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吉林省“五地六校”2025届高三第二次联考语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
大数据为碎片化学习提供了巨量可利用的碎片资源。
大数据时代的资源环境被寓意为一堆杂乱无章、排列无序的知识碎片。
面对无限碎片信息构建的信息化学习环境，传统意义上的“系统化”资源应用模式被打破。
学习者需要用全新的思维方式，认识复杂多变的大数据环境而带来的学习上的变化。
新一代信息技术的发展，上网人数迅猛增加，因而带动了“平民文化”的兴起。
大量的网民组成了微资源开发的主力军。
在网络世界里，专家、学者、普通大众、政府官员之间消除了权威界限。
人人都有言发，创造了互联网领域巨量的微资源。
这些微资源相对于书籍、报刊等，其资源间是零散、无序和互不关联的碎片知识，严重阻碍了人们对知识的获取。
在一些专业学科领域，诞生了专业开发团队，他们开发了“微课”“微视频”等大量微资源。
这些资源为碎片化学习提供了丰富的优质资源。
大数据时代促使了新媒体的诞生，新媒体为碎片化学习提供了高效便利的条件。
清华大学熊澄宇教授认为：“新媒体是一个相对的、发展的概念，在一定时期，总有一种媒体占主导地位。
”相对于报刊、广播、电视等传统媒体形态，大数据时代的新媒体是指新信息技术环境下，如数字广播、数字报纸等媒介。
尤其是移动媒体的出现，为随时随地上网提供了便利，使学习者过去无法利用的“闲置”时间得到了充分利用。
工作或生活之余，休闲或坐公交、地铁途中，利用移动媒体，学习者有意识的碎片化学习，久而久之可以获得一笔可观的“零碎时间”。
碎片化时间内获取的知识是零散、无序和互不关联的碎片，单个碎片知识其自身价值意义并不高，需要学习者利用思维意识对其“再加工”。
2025届广东省深圳实验、珠海一中高三六校第一次联考语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一:8月17日12时11分，我国在酒泉卫星发射中心用捷龙一号运载火箭，以“一箭三星”的方式，成功将“千乘二号01星”“星时代-5”卫星和“天启二号”卫星发射升空，卫星均进入预定轨道。
捷龙一号运载火箭总长19.5米，箭体直径1.2米，起飞重量约23.1吨，500公里太阳同步轨道运载能力不低于1公斤。
首飞成功的捷龙一号，是我国运载火箭家族最年轻的新成员，是目前我国固体火箭中体积最小、重量最轻的火箭，但运载效率却很高。
捷龙一号缩短发射服务履约周期，与用户签约后6个月即可履约发射，比其他火箭履约时间短很多;优化发射准备流程，运抵发射场后能够实现24小时内快速发射。
根据规划，捷龙一号将按照“三步走”来开展运营:第一步是从28年研制启动到29年8月完成首飞任务，创新商业、研发、运营三种模式;第二步是从29年1月到30年12月，完成研制批任务5发，完成1.4.米卫星舱方案设计和飞行验证，具备在国内各主要发射场实施发射的能力;第三步从31年起，进入成熟批任务阶段，为每10发一批，实现较高的国内发射占有率，打造“捷龙”国际品牌。
(选自《人民日报》29年08月18日，有删改)材料二:中国长征火箭有限公司总裁唐亚刚介绍，“捷龙一号”700千米高度太阳同步轨道运载能力可达150千克，单发价格不超过2500万元，可以满足用户一箭一星或一箭多星的发射需求，为微小卫星技术验证、星座组网和补网提供更加安全、灵活、经济、迅速的服务。
在技术方面，“国家队”的基因是其金牌保障。
东莞中学、广州二中、惠州一中、深圳实验、珠海一中、中山纪念2024届高三第三次六校联考试题语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
我们每个人都生活、工作在这个地球的一隅，在一个小圈子里活动。
我们对具有广泛影响的公共事件充其量只能了解某个方面或某一片段。
我们的见解不可避免地涵盖着要比我们的直接观察更为广泛的空间、更为漫长的时间和更为庞杂的事物，这些见解是由别人的报道和我们自己的想象拼合在一起的。
然而，即使是目击者也不可能原原本本地再现事件的全貌，因为经验似乎表明，他本人会对事后减弱了的现场印象作些添枝加叶的处理。
实际上，更常见的并不是他凭想象去描绘一个事件，而是对它进行改编。
绝大多数事实似乎都在某种程度上经过了有意加工。
一篇报道乃是当事人和知情者的共同产物，其中那个旁观者的角色总是带有选择性倾向，通常还会带有创造性。
我们对事实的认识取决于我们所处的地位和我们的观察习惯。
一个陌生的场面犹如婴儿眼中的世界，是“一种庞杂喧嚣的混乱状态”，就像另一个种族的所有成员在外国游客的眼中全都是一模一样的外国人。
在哥廷根曾召开过一次心理学会议，其间有一批据说是训练有素的观察家接受了一次饶有趣味的实验。
主办方预先安排了一场“事件”：突然，会议厅大门被人撞开，一个小丑冲了进来，一个持枪黑人在后面狂追。
他们在大厅中央停下厮打。
整个事件持续了不到20秒钟，“演员们”离开大厅。
会议主席要求在座各位当即写出一篇报告。
交上来的40篇报告中，关于主要事实的错误低于20%的只有1篇，有14篇的错误为20%-40%，有12篇达40%-50%，13篇高达50%以上。
怀化市重点中学2025届高三六校第一次联考语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯、内容贴切、逻辑严密。
每处不超过15个字。
水稻是世界主粮作物，为人类在地球上的生存繁衍提供了最基本的保障。
然而，水稻并不是大自然的馈赠，①____。
通俗地讲，水稻的驯化就是人类对野生水稻进行人工培植，随着时间的推移，人类不断地选择产量高的野生水稻，将其保留下来，下一年接着种。
正因如此，②____。
据考证，③____，早在9000年前，中国人就已经率先种植水稻了，在水稻的驯化史上为人类做出了贡献。
2、阅读下面的文字，完成下面小题。
中国年画里蕴藏着大量吉祥符号，每个符号都代表了人们在新年对生活的渴望，比如蝙蝠代表幸福，用柿子代表事事如意，用牡丹代表富贵，用花瓶代表平安……中国年画有约2000年的历史，年画的肇始可以_______至汉。
最先出现的是驱邪的门画和种种神像。
宋代雕版印刷术的兴起，推动了民间年画的蓬勃发展。
至明清两代，年画产地逐渐形成。
由于地域人文相异，各地年画的风格______。
年画最兴盛时，（）。
为了在时代转型期保证传统文化的活态存在与传承，本世纪以来，中国文化界对各地的民间文化进行了_______的抢救。
文化界对民间文化进行了________收集、记录和整理。
政府向民间文化遗产进行了国家名录登记和传承人牵头的保护体系，并对非遗保护立法。
各年画产地都建立了年画博物馆，年画在渐渐复活。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．追叙大相径庭史无前例地毯式B．追溯迥然不同史无前例地毯式C．追叙迥然不同空前绝后立体式D．追溯大相径庭空前绝后立体式2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．在全国有100多个产地，国内所有的省份都有分布。
江苏省苏中三市2025届高三六校第一次联考语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面文字，完成下面小题。
水在水之外活着葛水平①一条宽阔的谷地间，曾经有一条河流过，如今一群羊恰似河的洪峰滚出山间，更远处四散而去。
这生殖的土地，鲜花盛开，青草繁茂，正适合羊们的口粮。
一切都是晴朗的光照，数丈宽的河道，下游一位年长的老汉说：“往山里走是它的源头，公家人叫它沁河源。
走到我的脸前头我们喊它秋水河，因为当年秋天雨水多，它的声音大，便有了这个外名。
”②沁河，南北贯穿晋东南。
我们立足的这个县就叫沁源。
沁源，因三晋名水沁河六出其源于山中而得名。
山间沁河的六个源头清泉喷涌，碧水成溪，汇成了绿水沁河。
③它魅惑了天地两界。
更主要的是魅惑了我。
④车开入河道，河卵石高低起伏着，有青草填补了它们的缝隙，黄绿交织，有繁荣，有寂灭，也有疼痛。
⑤河谷两岸没有人烟。
云朵让天空无限扩大，空了的村庄让我六神归位。
这样的时候，因了空气的绝对新鲜和纯净，声音的穿透力也特别强，不知名的小鸟啁啾声声，在空旷中游走，那啁啾声便遥远了一切，透明了一切。
我们奔跑而去，让景色生动起来。
一条道被水漫过，人走在水道上，两行杨树形成密匝匝绿色拱道，在一个马蹄形的缺口前水流分开到两边山脚下。
“源”至此而出。
⑥泉水清澈，冰凉清甜，东边泉眼水流湍急，西边泉眼水流平缓，两股泉水流出数十米后汇成一股，顺河谷而渗入地下。
山崖壁上有大小不一的洞，能感觉到在远古那些洞都有水出，水流分散，涡流丛生该是怎样的景致！浅浅的一汪至山间流出，我把手伸进去，它的深度淹不住我的胳膊肘。
广东省六校2024届高三第一次联考语文试题及答案解析一、现代文阅读（35分）(一）现代文阅读I(本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-6题。
材料一：①我认识杨先生已经四十五年了除了我的老师陈省身教授外，他一向是我最尊敬的科学家，他在上世纪五十年代和六十年代在统计物理和高能物理的工作都使人敬佩，影响最大的莫过于他推广Woyl的规范场的工作到非交换规范场的理论，在七十年代由欧美诸人完成的高能物理的标准模型，可以说是人类有史以来对自然界认识最深刻的理论，这个模型的建立须要用到非交换的规范场理论。
②五十年来在欧美不同地方的高能对撞机每一次得出来的重要结果，都能震撼人心，因为它显示了大自然最基本结构的一部分。
每一次实验的突破，都代表着人类进一步地了解了人类历史以来最想知道的事情：天地是如何建立起来的?③这些实验背后的基础理论都用到杨先生的学说，因此每一次突破后，我们对杨先生的学问有更进一步的景仰！所以说杨先生反对高能物理须要有更进一步的发展，使人费解！这更不是华尔街一般的商人能够理解的事情。
④记者说杨教授反对在这个科学界最基本的学问领域上継续做硏究，我不敢肯定这句话的真实性毕竟我和杨教授多有过从，却还没有亲耳听到过他反对建立对撞机的事实所以此话只能作为存疑。
⑤但是重要科学的创作，都包含众多科学家的贡献在内，不属于某人所有，真理只在反复的推理和实验下，才能得到大家的认同，所以古希腊哲学家说：吾爱吾师，吾更爱真理要发掘宇宙间最基本的真理，更要有这种勇气，这种毅力，才能完成西方国家，无论是科学家，或是政府，为了了解大自然的奥祕，都愿意无条件的付出大量的精力！一百多年来，多少智慧，多少金钱，投入在一些看来没有用的基础科学上。
但是这些投资却成就了今天西方国家文化的基础。
⑥今日的中国，已非吴下阿蒙，难道不需要为这个人类最崇高的理想做点贡献？难道我们只是在游戏机，在房地产，在互联网上赚点好处，就心满意足？在我记忆所及，中外古今都还没有过这样的大国！⑦我们扪心自问，中国当今的国力，没有能力做这个对撞机吗？中国领导说的和平崛起，可以没有重要的文化意涵，没有探索宇宙奥秘的勇气吗？现在在中国反对建造对撞机的科学家们，有谁是高能物理的实验专家？为什么有深厚经验的外国专家意见变得不重要了？⑧我和Steve Nadis的书上已经解释很清楚做对撞机对科学，对中国的重要性，希望大家用理性的态度来看这事！(摘编自丘成桐《关于中国建设高能对撞机的几点意见并回答媒体的问题》，有删改）材料二：8月29日微信公众号“老顾谈几何”中有一篇文章，题目是《丘成桐：关于中国建设高能对撞机的几点意见并回答媒体的问题》，讲到他（丘）赞成中国建造超大对撞机，而我（杨）反对，他难相信。
广东省六校2024届高三上学期第二次联考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。
①在公共生活中的“说理”是一种理性交流、表达看法、解释主张，并对别人可能有说服作用的话语形式。
说服就是运用语言来对具体的他人作劝说、解释、说明，以期对他们有所影响。
伊索寓言中有一则《太阳与风》的故事：太阳与风进行比赛，看谁能使穿着外套的行人脱掉外套。
风刮了又刮，但刮得越凶，那个行人就把外套裹得越紧。
然后太阳出来了，照在行人的身上，行人感到身体出汗了，就把外套脱了下来。
这个故事可以用作“说服强于强制”的寓言。
希腊哲学家芝诺对说服有相似的说法，他称说服是一只摊开的手掌，而不是一个攥紧的拳头。
说服是欢迎他人加入对话，不是企图限制他们有自己的看法，更不是威胁他们不准有自己的看法。
②说理通过说明和协商，而不是暴力或战争来解决人间可能出现的矛盾和冲突，并形成一种可以称之为“讲理”的文明秩序。
所有的战争和混乱都是在没有协商，无理可讲的情况下发生的；说理使得人类能够用摊开的手掌，而不是攥紧的拳头来相互交往，人类才得以进入文明社会。
然而，当下互联网中的说理常常被当作是攥紧拳头，而非摊开手掌的话语行为。
这样的“说理”便成为“占领话语阵地”“口诛笔伐”“论战”和向对方报以“投枪”和“匕首”。
这种“说理”观念令无数人深受其害而浑然不知。
③说理是发表意见，但“发表意见”并不就是说理。
任何表达看法的陈述，包括骂和谩骂，都可以说是“发表意见”，但并不是说理。
说理的“发表意见”必须包括两个部分：一个是“结论”（也称主张或看法），另一个是“理由”，结论是由理由来支持的。
当然，有理由支持的结论未必都确实或可靠，因此需要评估理由是否真的能充分支持主张。
④说理需要平等、理性地对待不同意见，并不只是出于说理者主观意愿的“宽宏”“宽厚”或“宽容”，而是由“说理”本身的话语特性决定的。
说理离不开价值判断，包括伦理和政治的判断，尽管它并不专门讨论伦理和政治。
2025届广东汕头高三六校第一次联考语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的文字，完成各题。
明大爷苏龙每年春暖花开的时候，远远望去，这一带丘陵山岭、田间地头郁郁葱葱，弥漫着浓浓刺鼻味道。
明大爷很喜欢站在高处欣赏这一片片绿，压根不讨厌扑面而来的这种味道，反而感觉精神亢奋、神清气爽。
这时的明大爷两手叉腰，嘴里含着烟斗吧嗒着，好像是威武的将军在检阅大部队。
这丘陵山岭、田间地头种的是黄烟。
用明大爷的话说，咱种的是黄金呢。
别看明大爷话说得轻巧，其实他心里明白：文钱苦路来。
用明大爷的话说，养个娃都没有那么累人。
明大爷的烟叶不论在质量还是等级纯度上都胜人一筹，因而他的烟叶每斤可卖得二十元左右，其他村民每斤卖得十五元算是不错的了。
别人的独门技术都是藏着掖着，明大爷偏不，但凡村民慕名上门讨教，他会毫不吝啬地传授种烟技术。
明大爷还有一个绝活，即便把烟叶切成丝，他都能够凭着眼睛看、鼻子闻、嘴巴抽，判断出烟叶的好中差，说出是在沙地种的还是岭地种的，甚至能在面前摆放的几抓烟丝中认出自家种的烟来，村人无不拜服。
烟贩圏里对明大爷也是满口的赞，因为明大爷对自家生产的烟叶绝不以次充好。
某日一烟贩重金定下了他的几个上等好的“烟包"，约定过几天来取。
明大爷家里人瞒着他拆开“烟包"，抽出一些烟叶，换上一些稍差的烟叶。
明大爷得知后，暴跳骂人，马上追回烟贩运走的''烟包"，当着烟贩的面把“烟包"拆开，重新换上好烟叶，还多送了几斤权作赔礼道歉。
烟好人实诚，烟贩们自然都抢着要明大爷的“烟包"，甚至来年的定金都先放好了。
2024届上海市长宁区、嘉定区高三六校第一次联考语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中新网1月9日电2020中国书店大会暨“新时代杯”2019时代出版中国书店年度致敬盛典1月8日在北京召开。
本届大会的主题是“书店重做与高质量发展”。
中国书刊发行业协会理事长艾立民在会上表示，“书店重做”是书店的整体功能、经营方式和业态整合上更加适应当前新零售和新消费带来的变化。
“书店重做”是坚持书店核心价值，把主业始终放在书店经营的核心地位。
“书店重做”是强调书店走自己的创新发展之路。
书店专家徐智明则提出，“书店重做”的核心是成为消费者的“学习场”，即通过各种书与非书的内容、阅读与非阅读的形式，服务于读者的终身学习，百道新出版研究院院长、百道网董事长程三国从十个维度提出“书店重做”路径，价值、模式、供应链、选品、产品、电商、场景、数据、活动、设计。
他预言未来十年，中国将诞生世界上最大的品牌书店。
(摘编自“中国新闻网”2020年1月9日)材料二：在2020中国书店大会上，程三国现场发布了《2019-2020中国实体书店产业报告》。
与去年相比，这一报告新增了中国书店网络打卡排行榜和品牌书店(非新华)经营调查两项。
2025届合肥市六校高三语文上学期11月期中联考试卷2024.11（考试时间：150分钟满分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1--5题。
深海探索包含两个概念：一是探索深海的水圈，包括水体及其生物；二是探索深海底下的岩石圈，指的是石头。
水圈的变化过程快，讲的大多是现在的事情；岩石圈的变化过程慢，讨论的往往是超过人类寿命的时间尺度，动不动讲万年、亿年。
现代科学300年的发展，拓展了人类活动的空间范围，能够摆脱地心引力而进入太空；但是在时间域里还是寸步难行，既进不到未来，也回不到过去。
好在空间上的拓展也能弥补时间上的不足，深海的发现可以成为一把时间的新标尺，犹如进入立体影院戴上了3D眼镜。
古人吟诗作对时喜欢讲花卉月亮，赌咒发誓时通常用山岳海洋，其实山和海也是会变的，只是“海枯石烂”容易，“翻江倒海”难，时间尺度并不相同。
两者的时间尺度为什么不同呢？“海枯石烂”是气候变化，变的是海水；“翻江倒海”是构造运动，变的是地壳。
在“板块学说”建立之前，人们习惯上把构造变化都叫作“地壳运动”，现在知道这并不确切，因为板块运动不光是地壳，而是整个岩石圈在运动。
弄清楚岩石圈和地壳的关系非常重要。
100年前魏格纳提出“大陆漂移说”，碰到的第一个钉子就在这里：地壳长在地幔上，都是硬碰硬的岩石，怎么“漂移”呢？魏格纳确实错了，“漂”的不是大陆的地壳，而是大洋的岩石圈。
岩石圈由两部分组成：上部是地壳，下部是地幔的顶层。
按照现在的“板块学说”，是岩石圈在软流圈上“漂”，上地幔的顶部和地壳都是刚性的石头，合在一起组成60～120km厚的岩石圈。
所谓板块就是浮在软流圈上的岩石圈，软流圈因为高温高压的作用，能够以半黏性的状态缓慢流动，这就解决了“漂移”的难题。
当然，“板块学说”的关键其实还是在地壳，在于大洋地壳的新生和隐没。
“板块学说”成功的关键，是在深海海底发现了大洋地壳如何形成，具体说是从大西洋的洋中脊入手，发现新的大洋地壳在这里形成，洋壳的年龄向东西两边都变得越来越老，这就证明了海底在扩张。
高三六校联考语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
①也许由于我国在绘画艺术上有极大的成就，而我国的美术实际上可用山水来概括之，因此，在中外文化人士的心目中，中国人是“爱好自然”“师法自然”的。
在环境艺术中，我国的庭园尤以“自然”闻名，不但使得19世纪以来的欧西人士产生了向往，也使我国一些建筑界人士常常把造园艺术看做中国建筑艺术的核心而加以夸张，从而大大地强解、误解了庭园的“自然”精神。
②大家知道“方外”的意思是指“世外”，很显然，这个方框代表着人世。
它不但代表了、暗示着人为的居住环境，同时表示在此环境中所必须具备的行为规范。
这个方框的外面，是我们不能控制的自然现象。
③我们对自然没有恐惧感，世内世外表示我们对不同的行为法则的看法。
自然界，具体地说是外界的环境，是反映一种无拘无束的人生观。
④当然，真正的自然环境并不如我们所想象的那么祥和近人。
对自然美的欣赏需要高度的修养，而且必须是精神型的人才成，因为只有在精神化的自然界中，才能克服真实的自然界所加予人类生存上的压迫与威胁。
⑤田园诗人与山水画家造成了这种精神化的自然意象。
在他们的笔下，自然界是世外之天堂。
自然与现世的文明生活环境，不但构成了对比，而且显然形成了两个极端。
⑥中国读书人的理想是在世之内外取一个平衡点，亦即所谓“方圆之间”。
在世上做一个规规矩矩、顺遂世情的人，又能优游于山林之间，享受大自然的情趣，修身养性，因而能知天命。
⑦努力达到这样的实质生活环境是传统知识分子的目标。
可是这种自然观与环境的创造有什么直接关系呢?其结果在我看来，是臆造的自然。
能在高山、深林中跋涉以欣赏自然景色的人到底是不多的，能“悠然见南山”忘却穷困潦倒的人究竟也是不多的。
大体说来，真正把大自然当天堂的情形不多，方框以内的文明生活仍是大家所迷恋的现实。
在若干世纪的传统之中，文学、艺术所描述的自然环境逐渐代替了真实的自然环境，大部分的中国读书人只能满足于方内的方外感。
方外者对大多数人而言，乃是不受约束、不必为生活操心的生活方式，并不真正意味着处于大自然中的生活。
⑧我国的园林艺术就是在这种矛盾的心境下的产物，自汉魏以来就有记载达官贵人经营园圃的故事。
依理说，他们应该走出城外，结竹篱茅舍于山水之间的，但他们宁斥巨资造园。
自他们的想象中建造一个自然景色的抄本，其目的显然是可兼有俗世生活与自然情趣。
因此，园林艺术的开始就暗示着宫廷园林的走向。
⑨结果是什么呢?中国人自己塑造的自然，与宫廷富丽的人为环境联结在一起，成为一种很奇特的贵族意味浓厚的空间艺术。
自然环境不但掌握在画家的想象之中，而且被建筑物穿插着。
至于所谓“自然”的本身，变成一些材料，水、石、花、木，按着诗人画家的想象力组织起来，后来则按一定的公式安排起来。
⑩所以明、清以来中国人心目中的自然，成为自然中的素材。
大家对石头很考究，对花很考究，对树木很考究。
其结果是堆积自然素材，失去自然情趣。
（摘编自汉宝德《建筑笔记》）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.中外文化人士对中国人与自然之间关系的认识深受中国山水画的影响，可能与山水画在成就突出的中国绘画艺术中占有重要的地位有关。
B.欧西人士喜爱中国园林的“自然”特色，但由于造园艺术的地位被人为地夸大，因此，他们不能真正理解庭园是“臆造的自然”的精神。
C.在中国人看来，方内方外就是世内世外，它们不只代表了不同的环境，还代表了不同的生活方式，反映了不同的人生观。
D.真实的自然环境和想象中的自然环境存在着很大的差异，能否欣赏自然环境的美与一个人的修养程度、审视自然的视角密切相关。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.中国古代诗人与画家笔下的自然并非真正的自然环境，而是精神化的自然，它们和谐美好，平易近人，不会给人以压迫与威胁。
B.在方圆之间找到一个平衡点是传统知识分子的理想目标，他们既想在俗世规矩生活，又希望摆脱俗世的牵连束缚，优游自在。
C.陶渊明在现实生活中穷困潦倒，但在臆造的自然中，却能“悠然见南山”，能像他这样融入自然的人，在现实中是不多见的。
D.在大部分的中国读书人眼里，大自然不是天堂，所以，比起真实的高山、深林，文学、艺术中的自然环境对他们更有吸引力。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.园林艺术的出现，满足了中国人既希望摆脱俗世的约束、生活的劳累，但又不用抛开俗世，到大自然中生活的心理需求。
B.达官贵人不选择在城外的山水之间筑舍建园，并不是因为资金匮乏，而是他们的内心仍然迷恋现实的文明生活。
C.汉魏以来达官贵人建造贵族意味浓厚的园林，使中国园林艺术从注重自然情趣演变成注重奇特富丽，最后走向宫廷园林。
D.把水、石、花、木这些自然中的素材和“自然”本身混淆等同，重在对这些素材的考察、组织安排上，是没有自然情趣的。
【答案】1. B 2. C 3. C【解析】1.试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的表述，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选概括和表述能力。
首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
B项，理解有误。
“不能真正理解庭园是‘臆造的自然’的精神”并非针对欧西人士，选项也不存在因果关系。
因此是错误的。
故选B。
2.试题分析：题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。
首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
C项，“在臆造的自然中”有误。
陶渊明所欣赏的是真实的自然环境，而不是人造的模仿自然的园林。
第7段,“能在高山、深林中跋涉以欣赏自然景色的人到底是不多的，能‘悠然见南山’忘却穷困潦倒的人究竟也是不多的。
大体说来,真正把大自然当天堂的情形不多”，可以推断陶渊明这种人之所以不多见，是因为大多数人无法把大自然当天堂，而陶渊明却能够做到。
故选C。
3.试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选理解和概括。
首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
C项，理解错误。
原文第8段，“园林艺术的开始就暗示着宫廷园林的走向”。
这说明中国园林艺术不存在转向的问题，而是一开始就暗示着宫廷园林的走向。
故选C。
点睛：点睛：做选择题，基本方法是排除法。
但还要用好“比对法”。
就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。
那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。
要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。
一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。
比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。
比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。
（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
白云人家夏阳老刀和老马，我挺好的一对朋友，合伙开了家公司，不到一年，就散伙了。
朋友做成这样，真没劲，老马太操蛋了。
老刀丢下这句话，怒气冲冲地走了。
去哪儿？上白云山种植药材。
白云山，云海苍茫，是方圆数百里海拔最高的一座山。
老刀刚去的那阵子，一天好几个电话打下来：山上太无聊了，要不是看在几个钱的份上，老子早下山了。
即便如此，这家伙还是隔三差五地躺在我家里，吃饱喝足后，霸在电脑前。
后来，老刀就来得少了，偶尔下山进城，也是采购一些药材种子，来去匆忙。
不仅人来得少，电话也少，十天半个月无音讯。
我最后一次接到老刀的电话，是两年后的事。
那天，老刀告诉我，不想种药材了。
是挺来钱的，但开公司欠下的债还清了，不想种了。
所以，手机也没有保留的必要。
挂了电话后，我愣了好一会儿：这家伙怎么了？赚钱的买卖不做，手机也不用，在山上成仙了？又过了半年，待到满山泻翠时，我收到老刀的一封信。
信在路上走了足足半个月。
老刀在信里热情地邀请我上山住几天，还画了一张草图，孩子气十足地写道：不识老刀真面目，只缘身在此山外。
都什么年代了还写信？我哭笑不得，在一个阳光明媚的周末，带着满肚子的好奇进山了。
按照老刀草图的指引，我那辆心爱的路虎越野车，在一条坑坑洼洼的山路上吭哧了半天，终于走到了路的尽头——白云山脚下的一个林场场部。
把车寄存后，林场的干部递给我一根木棍，指了指一条悬在头顶的羊肠小道，说：走到头，便是老刀的家。
老刀的家——山的腰际，白云深处。
我拄着木棍，胆战心惊，在深山老林里蜗牛一样连滚带爬。
四野万籁俱寂，一条小路，绳一般抛向浓荫蔽日的原始森林深处，弯弯绕绕，走了七八公里，一拐弯，眼前突然变得开阔：云朵在脚下快速地流动，云海雾浪下，群山峻岭、城镇村庄、阡陌田野、河流树林，像摆在一个棋盘上一样一览无余。
浩阔的地貌让人平静，我的心陡然升起一片清凉。
久居城市的我，面对这样一方突然冒出来的世外桃源，如痴如醉。
老刀站在几间瓦房前笑吟吟地看着我。
晚上，老刀隆重地烧了几道菜：小鸡炖蘑菇、山笋红焖兔子肉、清炒野菜、凉拌木耳，奇香无比。
第二天清晨，我被一群鸟吵醒。
一群鸟的嫩嗓子，唤醒了整座白云山。
四周影影绰绰，牛奶一样的雾霭在指间流动。
空气雨后般清新湿润，我伸了伸懒腰，贪婪地做着深呼吸。
一碗鲜甜的地瓜粥，一碟爽口的咸萝卜。
早餐后，我们隔桌对坐，喝着绿茶聊天。
我问老刀，干吗不种药材——不是挺来钱的吗？老刀说，这里的气候和土壤特殊，种植的药材，几乎接近于野生的品种，来钱确实挺快的。
但你看我现在还需要钱吗？喝的吃的用的，哪一样不是自产的？我心有不甘地说，你这样远离尘世，会远离很多快乐，容易被时代抛弃的。
老刀挥了挥手，说，抛弃什么？无非是互联网上那些流水线作业的八卦新闻——谁打记者了，谁当总统了，哪个球队输了或者赢了，股票涨了或者跌了。
其实想想，那都是傻瓜式的快乐，挺没劲的。
我这里完全不插电，没有任何电器设备。
但你看看，满天星空比不过城市的霓虹灯？飞禽走兽的啼叫比不过歌星声嘶力竭的吼唱？书上的唐诗宋词比不过电视连续剧里幼稚的缠绵？每天午后一场雨，一年四季盖被子，比不过城市里密密麻麻的空调？出门靠脚走路，双手勤耕细作，比不过打的去健身房跑步？我得意地说，哼哼，你这里没有冰箱。
