《庄子心得》读后感2000字作文

庄子心得读后感(精品6篇)庄子心得读后感篇1孔子被人们称为圣人，把庄子称为神人。

一提到庄子，我们就会想到他的《逍遥游》。

小时候，曾在语文书上读过简化版的《鹏程万里》，却从没有真正感受过乘物以游心的逍遥，从没有真正感受过那种独于天地精神往来的淡泊。

上个世纪末，有一首歌叫做《潇洒走一回》，潇洒来去天地间，是少年人金色的憧憬，中年人的一声叹息，老年人不由自主想当年。

逍遥的脚步总是来去无踪，沿着中国千年的历史长河，顺流而上。

有武陵桃园，遗世而独立，自在悠闲。

再往前，乘物以游心，独与天地精神往来，有庄子，也只有庄子。

庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。

他的*气势磅礴、纵横恣肆;他的思想深邃宏阔、笼盖至今;他的寓言想象奇特，寓意深远;他的风格嬉笑怒骂、了无拘囿。

庄子一生贫而不穷，家住陋巷，以织草鞋为生，有时甚至无米下锅，要向人借粮。

但是他却能随心所欲，自得其乐。

生不逢时，如之奈何?就是这样一个一贫如洗的人，断然拒绝了楚王送上门的相国之位。

自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟，也不愿意当供奉在庙堂上，受人尊敬的龟甲。

所以庄子选择了无为，敢于从容面对随之而来的寂寞和贫困，在天地间随心所欲，逍遥自在，达到心灵所追求的高度与境界。

《逍遥游》是全书的精髓，开门见山点出逍遥的境界，游的状态。

鹏程万里，扶摇直上，看似逍遥，其实都是有所待，不自足。

一旦时不我与，则无法成功。

如何才能超脱?庄子提出乘天地之正，御六气之变，以游无穷。

也就是说，心灵顺应天地大道，跳出万物束缚，无物，无我，无功，无名，与天地精神相往来，逍遥自在。

看庄子的《逍遥游》，首先就要看一个大字。

北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知几千里也。

巨鲲大鹏，充盈于天地之间的大气磅礴。

怒而飞，其翼若垂天之云。

大格局、大气量、大胸怀是逍遥的第一步。

其实，生活都一样，只是每个人看待生活的角度不同而已。

在每个人面前，生活都是不同的色彩，只在于你是如何去看待、如何去面对。

庄子心得读后感（通用18篇）庄子心得篇1庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。

之前看过于丹的《论语心得》之后，我又在暑假中阅读了于丹《庄子》。

最初知道庄子，是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。

虽不知道什么意思，只觉得诗句挺特别。

后来知道庄子写了逍遥游，逍遥游代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。

如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。

庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。

庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。

庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。

他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。

他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。

而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。

庄子是一个有智慧的人。

虽是一个幽默而有涵养的人，但并不是一个衣食无忧的人，他贫穷到极点，处处求人，等米下锅德地步。

在于丹《庄子心得》里，我很喜欢“境界有大小”一个人境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运。

站在大境界上，就会看到天生我材必有用。

而站在小境界上，只能一生碌碌无为。

世间的大，远远超乎我们的想象;世间的小，也同样远远超乎我们的想象。

因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。

比如一个太大的葫芦，惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器认为它没用，庄子却说;你怎么就认定它非要剖开当瓢，而不用完整的它系在身上去遨游江海呢?有人将可以抗冻的家传秘方用于使家人在寒冷的冬天不被冻伤，而世代漂洗为生;有人却高价买了此秘方使吴国兵士不被冻伤在向越国发起的水战中大获全胜，而裂地封候身价倍增。

所以每一个人境界的大小，决定了他的思维方式。

人们常常以世俗的眼光，墨守成规地去判断事物地价值，而只有大境界地人，才能看到事物地真正价值顺应外界，与外界相处要通达，而内心又要有所坚持，这样才能在复杂社会中不迷失自己。

庄子读后感2000字《庄子》读后感。

《庄子》是中国古代哲学家庄子的代表作，是中国古代哲学的重要文化遗产。

庄子的思想深邃而丰富，对中国哲学产生了深远的影响。

在阅读《庄子》这部著作时，我深受启发，对其中的一些思想有了新的理解和认识。

《庄子》一书以讲述庄子的哲学思想为主线，通过对话的形式，表达了庄子对自然、人生、道德等问题的思考和看法。

庄子的思想主张“无为而治”，主张顺应自然，不与自然抗衡，而是顺其自然，顺其自然而为。

这种思想在当今社会也具有重要的意义。

在读《庄子》的过程中，我深受庄子的“逍遥游”的思想所感染。

庄子认为，人应该像自然界中的万物一样，顺应自然，不受外界的干扰，心态平和，自由自在地生活。

他认为，只有在心灵自由的状态下，人才能真正体验到生活的乐趣。

这种“逍遥游”的思想，对于当今社会中人们的生活方式和心态有着深刻的启示。

在现代社会中，人们往往为了名利地位而忙碌，忽略了生活中的美好，忽略了内心的平静和宁静。

庄子的思想提醒我们，应该适当放下功利心，顺应自然，体验生活的美好，保持内心的平和。

另外，庄子的“无为而治”思想也给我留下了深刻的印象。

庄子认为，世间的一切都是自然而然的，不需要人为的干预，只有顺应自然，才能达到最好的效果。

这种思想对于现代社会中的管理者和领导者也有着重要的启示。

在管理工作中，我们常常会遇到各种各样的问题和困难，但是庄子的思想告诉我们，应该顺应事物的发展规律，不要过分干预，而是顺其自然，才能达到事半功倍的效果。

这种思想对于现代社会中的管理者和领导者来说，是一种很好的管理理念。

另外，庄子的“鱼游”和“蝴蝶梦”的思想也给我留下了深刻的印象。

庄子通过这两个寓言，告诉我们世界的多样性和相对性。

他认为，每个人都有自己的价值观和看法，应该尊重他人的不同，不要强加自己的观点和看法给他人。

这种思想对于当今社会中的人际关系也有着重要的启示。

在现代社会中，人们常常会因为观点不同而产生矛盾和冲突，庄子的思想告诉我们，应该尊重他人的不同，不要强加自己的观点给他人，这样才能和谐相处，共同进步。

读庄子之心得体会(精选5篇)读庄子之心得体会(精选5篇)《庄子》与《归藏》、《黄帝四经》、《老子》，共为中华民族的几部源头性经典，它们不仅是哲学跟文化的重要载体，而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。

下面是给大家整理的读庄子之心得体会，希望能给大家带来帮助。

读庄子之心得体会【篇1】历史上，孔子称为圣人，庄子称为神人。

最初知道庄子是初中语文课本里的一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。

虽然理解的不深刻，甚至到现在不太清楚什么意思。

今年寒假读了于丹庄子心得，知道了庄子最为著名的是《逍遥游》，这篇代表了庄子的最高境界，表达了对世俗功利的态度。

庄子留给我们最深的是充满寓意和小故事的*，以此来表达对那些追求小名小利的嘲讽，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦，令人瞠目结舌。

庄子是一个有智慧的人，他幽默而有涵养，但是她并不是一个衣食无忧的人，他贫困到极点却从不接受别人一点的施舍。

在这本书里面，我最喜欢的是“境界有大小”。

一个人的境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运，站在大境界上，就会看到天生我才必有用，站在小境界上，只能一生碌碌无为。

世间的大，远超乎我们的想象，世间的小，同样也超乎我们的想象，因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。

比如一个太大的葫芦，惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器，而认为它没用。

庄子却认为其完整的它系在身上去遨游江海，有人将可以抗冻的家传秘方用于使加人在寒冷的冬天不被冻伤，而世代漂洗卫生，有人却高价买了此秘方，使吴国兵士不被冻伤在向越过发起的水战中大获全胜，而裂地封侯身价倍增。

所以每一个境界的大小，决定了他的思维方式，人们常常以世俗的眼光，墨守成规的去判断事物的价值，而只有大境界的人，才能看到事物的真正价值。

在大千世界，我们既要做到顺应外面的世界，做到与时俱进，又要有所坚持，秉承内心最本质和最纯真的东西，只有这样在大千世界里才不至于迷失我们自己。

读庄子的心得范文（17篇）读庄子的心得范文（通用17篇）读庄子的心得范文篇1即使庄子不提，逍遥也一直都是人们追求的一种生活境界。

但如我等俗人，想到逍遥，无非是在物质生活上宽裕富足，不用每天为生计而奔波劳碌。

可以随心所欲地去享受生活，而在庄子的眼里，这一切都是那么的浅薄，他的逍遥，我觉得是关于人的生存状态的一个终极命题。

在庄子看来，一切万物都有其属于自己的本性，逍遥不逍遥正是看其生存状态是否符合其本心。

而既然万物都有其自己的本性，那么就没有所谓的好的生活方式，坏的生活方式，只有合于自我的生活方式。

因此庄子同老子一样，认为最好的政治正是无为而治因此他主张顺其自然，认为任何统一的制度标准都有其局限性，都会妨碍人们的逍遥。

这个视角很深刻。

很多时候我会觉得自己很忙，每天总有很多事情要做。

但是过一段时间以后，回过头来想自己前些天到底做了哪些事情，却想不太起来。

显然我只是在机械的完成一些事情，而没有把自己的心放进去，我没有问过自己这些到底是不是我想要做的事情。

逍遥与忙不忙没有关系，它只取决于你是否顺应自己的本性去做事。

浑浑噩噩显然不是逍遥，而是自我迷失。

逍遥不仅不是混沌，而是一种大清醒之后的从容不迫。

庄子有感于他所处的时代统治者穷奢极欲，百姓为利所趋而丧失本性，所以提出要逍遥，这是很积极向上的观点。

尽管我觉得这在现实中是不可能实现的。

我觉得可以用庄子逍遥的观点来看一下中国目前的教育。

近年来，高考制度越来越为人所诟病，很多人呼吁彻底改革现行教育制度，主张向西方学习。

可是呢，西方的很多教育工作者却在羡慕中国的教育。

当美国老师为中国学生极强的数学能力而感叹时，中国有很多学生却不明白他们想从商，却为什么非要去解一道又一道的数学题。

我觉得就自己的经历，现行的教育其内容本身并没有那么多的毛病。

从我来讲，我对自己能够在中学阶段打下良好的理科基础而感到高兴。

但是中国的教育体制，尤其是高考制度有一个很大的弊病，就是它使得整个中学阶段评价个人的标准唯一化。

庄子读书心得（精选21篇）庄子读书心得（精选21篇）庄子读书心得篇1是的。

当看完庄子那些看似荒.唐怪异的故事，反复揣摩这其间颠扑不灭的真理，才会发现原来你仅仅只是打开一扇大门，这扇大门通往本真朴质的天之道。

人间数千年的悲哀，就在于世人只在世俗中寻求人生真谛，却没有超越世俗到旷野幽邃的宇宙中去寻求大道。

庄子之所以伟大，就是因为他已经跳出三界，站在云端鸟瞰人间沧桑。

独与天地精神往来而不傲倪万物。

庄子就是这样的性格达人，他认为天下沉浊，不能讲严正的话，满书缪悠之说、荒.唐之言，无端崖之辞。

他上与造物者游，而下与外死生无始无终者为友。

庄子一直在讥讽万代颠倒的世界，嘲笑那些为功名利禄蝇营狗苟之徒，讽刺那些为眼前蝇头小利毁坏天人和谐的小人。

那些谋取权力之人以心灵的残缺和人格的扭曲来换取世俗所谓的福气，而庄子却宁愿做在烂泥里拖着尾巴的老龟，也不愿做供在高堂的占卜龟壳。

庄子的飘逸和洒脱，正是他卓尔不群、高傲不羁的性格魅力托起的自由天空。

在《庄子》天下篇中，阐述了最高的学问是探讨宇宙和人生本原的学问。

打开庄子的世界，有限的内篇无不昭昭弘道，万物依天道而行。

何谓万道之本源?唯道。

何为万物之源泉?唯道。

人生本原又何在?庄子微笑轻轻点拨人最大的智慧是意识到自己的渺小，人生不过蚁穴一梦。

柏拉图说，人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有我们这个世界的污秽丑陋，只有纯净和美丽。

灵魂来到这个世界漂泊很久，寄居在一个躯壳里，忘记了自己从哪里来，也忘记了家乡的一切。

每当他看到、听到感受到这世上一切美好的事物，就会不由自主的感动，会觉得非常舒畅亲切。

他知道那些美好的东西，来自他的故园，于是他的一生都极力的追寻那种回忆的感觉，不断朝自己的故乡跋涉。

依真性生存是庄学的核心。

可我们都在人为的魔圈中生存，一切都是人为，我们早已迷失本性。

我们要做的就是寻找美好的本性世界。

乘着庄子自然的箫声寻找那失落的世界吧，人的生命历程就是灵魂踏上寻找美丽故乡的归途。

读庄子心得读后感（10篇范例）读庄子心得读后感篇1寻寻觅觅，我独自一人徘徊在冷冷清清的书店中，尽权利睁大那双疲倦的双眼，在密密麻麻的书海之中，寻觅你的身影。

你生活在两千五百多年前的战国时期，在那个动荡的年代，可以不顾政事，活得如此逍遥的人可能并不多。

文化名人更是少之又少。

可是在我看来，只能感叹：经典的不仅影响了中华民族的历史，也充斥了书店中这一小小的柜台。

哎!凄凄惨惨戚戚。

可好在我仍能在书柜的角落找到了你的身影——《庄子》。

那一日，阳光明媚，在上海柔媚的流云下，是一丝丝芊绵的野花。

几只粉色的蝴蝶，从波光粼粼的湖畔飞来，穿过杨柳撩人的婀娜，掠过蒲公英飞扬的轻盈，在几朵小野花上翩然落下。

我捧着《庄子》独坐一旁，不愿惊动她们，一如不愿打扰帘下悠然于梦中的睡美人，把沉睡的美人，定在做蝴蝶梦吧!蝴蝶穿过我的双眼，流下了美的印记，在我心灵中的画廊翩然飞过。

“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志也。

不知周也。

俄然觉，则蘧蘧然周也。

不知周之梦为蝴蝶与，在周亦飘然。

蝴蝶如仙界闪烁着荧光的精灵，飞过显示与梦想的界限，飞过天上与人间的联结。

飞来告戒世人，摆脱欲望，何必被欲望所累直至生不如死。

在书中显示所想，常被你形之于梦。

而在你的梦中我所探寻到的，不仅只有美妙的蝴蝶，更有常人难以想象的骷髅。

你不是贪生怕死的人，更不受欲望干扰，死后你愿让蛆虫蚀尽你身躯上残留的最后一点余肉，让野狗啃尽并任意玩弄你最后的骨头，让秃鹫啄食你的双眸。

热你始终躺在天地之间无力反抗，却又不愿防抗，我被眼前的一切所动容，我祈求司命之神，恢复你的身躯让你重回人间，还你父母，妻儿，送你回故乡，再做那个逍遥的庄子怎么样你愿意吗?不，千万别这样。

你恳求道：我死后在无欲望干扰着我。

更不必为其劳形伤体，在这里天地的春秋便是我的春秋，我尽享南面之尊。

我亦可用天地做棺椁，用日月做双壁，用星辰做珍珠，用万物做礼物，还有什么葬仅胜于此呢我想这不就是骷髅给我们的忠告吗只有摆脱了欲望，方能无忧无虑，尽享天地赐予的一切快乐，这便是逍遥。

《庄子心得》读书心得体会（精选23篇）《庄子心得》读书篇1庄子，可谓是我国古代的辩证法大师，是我国古代著名的思想家、哲学家、政治家，道家学派的代表人物。

他对老子的哲学思想进行了继承和发展，是先秦庄子学派的创始人。

不过，他的根本精神还是归依于老子的哲学思想，因此后世将他与老子并称为老庄。

庄子善于用寓言来说明一些道理，由他所著的《庄子》，亦称《南华经》，是道家经典之一。

《秋水》一文，出自《庄子外篇》，《秋水》一文，洋洋三千余字。

在那个刀雕竹刻的时代可算是非常长篇的东西。

他用寓言的方式，以河神与海神之间的对话，引申出《齐物论》的观点，极力论证万物的大小、是非的无限相对性和人生贵贱、荣辱的极端无常性，因为庄子是道家的主要代表之一，所以，本文旨在要人返璞归真，顺其自然，不要为了追求名位、富贵等等，而伤害天然的本性。

庄子把事理的无穷性与人类认识的相对性，宇宙的无限性与具体失误的局限性对照起来分析，显示出他对于绝对与相对、无限与有限的辩证关系的理解有着高度的灵活性，这对于人们突破认识上的局限性，从而临武到天地宇宙的无限广大性，无疑是很有帮助的。

，庄子流畅的文字下，所显露出的不朽思想，显然是只得我们从多个角度学习和思考的。

他用寓言这种活灵活现的方式，来告诉我们其中的许多道理，譬如其中的《秋水》，从秋水时至，百川灌河。

到不似尔向之自多于水乎?就是以河神与海神之间的对话，来告诉我们，做人不能沾沾自喜，不能以偏概全，因为我们要知道，山外有山，人外有人。

河神，会因为小成而沾沾自喜，河神尚且如此，何况我辈凡人呢?可是，许多人因不明白这个道理而因小失大。

从古至今，骄傲永远都是成功的最大敌人，这是永恒不变的真理。

只有谦虚谨慎，虚心求教，才是成功的最佳路径。

千万不可以自满于现状。

接下来，他们又开始谈论事物间的虚实关系，夏虫不可以语冰，是因为冰雪对于它们来说太虚妄了。

井中的青蛙也不要和它谈论天地，对于井蛙而言，天大也太过于虚妄了。

读庄子心得体会（精选6篇）读庄子篇1庄子里有许多寓言故事告诉我们，由于我们习惯于自以为是，常常把自己的主观愿望强加于客观事物，于是就会出现好心办坏事的现象。

而我们又经常会被社会中各种各样的外部评价所影响，而不能真正认知自己的内心，结果被所谓的潮流而左右，在纷繁的大千世界中迷失了自己。

人生的最高境界是逍遥游。

但对于我们现代人来说，这个游的境界似乎很难达到。

人们被太多的物质利益所迷惑，小迷惑也许只是改变了人生的方面，大迷惑则改变了人的本性。

人的物质欲望是没有止境的，在疯狂追求物质利益的同时，人们也就失去了幸福的生活。

总有路可走。

在人生的道路上，人们总会遇到种.种困难，有的人天生丑陋，有的人身有残疾，有的人因罪受过刑罚，有的人心理遭受过创伤。

当遇到这种.种不如人意的事情时，我们该怎么办呢?在现实生活中，我们应该如何面对身体的残缺和心理的创伤?我们应该如何选择自己的人生之路?每个人都是一个独立的个体，但同时也是社会中的一员。

庄子认为，在人的内心应该坚持自己的秉性而不要随波逐流，而面对外在的世界，则应该通达和顺应。

我们怎样才能做到内心的坚持和外在的顺应呢?庄子告诉我们要想做到内心的坚持和外在的顺应，就要做到“外化内不化”。

决定人生成功的，绝不仅仅是才能和技巧，而是一个人面对生活的心态。

那么，当我们在确定人生目标时，如何判断何事可为，何事不可为呢?庄子用他的许多寓言故事告诉我们，一个人做事时，如果患得患失，如果心有所虑，那他所有的经验和技巧，都不可能得到最好的发挥。

谈笑论生死。

生与死，是人生起始的两个端点。

人生自古谁无死，生死，是每一个都要面对的人生课题。

而人生就像是一条不归路，当你走到终点时，才会想起途中的遗憾。

那么庄子是如何看待生死的?他面对生死为什么会鼓盆而歌呢?只有真正解读了生命，才可能正确地对待死亡。

大道与自然。

每一个个体和每一件事之间的比较，是没有单纯技巧高下之分的，而只有境界优劣之辨，那么庄子认为辨别境界高低的标准就是是否合乎自然。

《庄子心得》四篇《庄子心得》四篇《庄子心得》1《庄子心得》这本书是我读过这么多书来，第一本让我有如此大的震撼的书。

庄子之道，与儒家学派不同，不在乎名利，他独与天地精神往来，他乘物以游天，他上穷碧落下黄泉，他嬉笑怒骂说尽天下。

其实他的内心非常安静。

在庄子书中，以他自己的说法就是谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞。

但其中却蕴含着天大的奥义与智慧。

庄子是一个非常擅长讲寓言故事的人，他的寓言故事，陆离光怪、神神叨叨，他的生活贫困潦倒、等米下锅。

他没有富裕的生活，温饱不定，这样一个人，他凭什么去逍遥游呢？就凭他的精神！庄子的心胸非常的宽广，他曾经对他的弟子说过，“我死之后，将我扔到山沟里。

让苍天穹庐做我的棺盖，让广袤大地做我的棺底，让日月星辰、世界万物给我陪葬。

这是一种多么豁达的境界呀，庄子看破功名、不屑利禄，甚至对于死亡，他也如此的看得开。

人，本来是无羁无绊的，本来是放纵自由的。

但由于太多的选择，太多的物质利益，束缚了我们的身心，迷失了我们本来的相貌。

假如说儒家给了我们坚实厚重的一片大地，那么道家给了我们一片将来自由的天空；假如说儒家让我们学会了挑起担子，负起重量，那么道家让我们学会了举重假设轻。

庄子的精神就是，不为高官厚禄所动摇，不为声誉权利所挂念，让心胸豁达一点，开朗一点。

《庄子》中记叙了那么多的寓言，无论是尖酸刻薄，还是挖苦挖苦，都是为了一句真理：“大道符合自然”。

《庄子心得》2去年的暑假我读了《于丹论语心得》，收获很大，今年的暑假我又拿起《于丹庄子心得》，渐渐品读，收益非浅。

似乎感悟到了生命的本原。

给我启示最大的是于丹关于《庖丁解牛》的新解。

《庖丁解牛》，节选自《庄子.内篇.养生主》，描绘了庖丁在解牛时到达游刃有余的境界，而他的刀十九年还像新的一样。

庖丁解牛，假如引申一点，也可以说是一个人怎么到达对人生的掌控，庖丁解牛也是不断进步的：先是目有全牛，三年后目无全牛，最后是神遇全牛而游刃有余。

人生的掌控，最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗？先是规划人生，但未免有点像站在山底去规划登山的途径，显得路途遥远，容易迷失方向，所以要有一种“无”的精神，可以超越山的最高处，才能最终将“有”和“无”结合起来，到达“神遇”的境界，既能超脱一切而又能顺应一切，顺其自然地将自己有限的生命，交融到无限的最朴素而且最本初的生命大道中去。

2023年《庄子》心得体会（通用18篇）《庄子》心得体会篇1《庄子心得》这本书是我读过这么多书来，第一本让我有如此大的震撼的书。

庄子之道，与儒家学派不同，不在乎名利，他独与天地精神往来，他乘物以游天，他上穷碧落下黄泉，他嬉笑怒骂说尽天下。

其实他的内心十分安静。

在庄子书中，以他自己的说法就是谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞。

但其中却蕴含着天大的奥义与智慧。

庄子是一个非常善于讲寓言故事的人，他的寓言故事，陆离光怪、神神叨叨，他的生活贫困潦倒、等米下锅。

他没有富裕的生活，温饱不定，这样一个人，他凭什么去逍遥游呢？就凭他的精神！庄子的心胸非常的宽广，他曾经对他的弟子说过，“我死之后，将我扔到山沟里。

让苍天穹庐做我的棺盖，让广袤大地做我的棺底，让日月星辰、世界万物给我陪葬。

这是一种多么豁达的境界呀，庄子看破功名、不屑利禄，甚至对于死亡，他也如此的看得开。

人，本来是无羁无绊的，本来是放纵自由的。

但由于太多的选择，太多的物质利益，束缚了我们的身心，迷失了我们本来的面貌。

如果说儒家给了我们坚实厚重的一片大地，则道家给了我们一片未来自由的天空；如果说儒家让我们学会了挑起担子，负起重量，则道家让我们学会了举重若轻。

庄子的精神就是，不为高官厚禄所动摇，不为名誉权力所挂念，让心胸豁达一点，开朗一点。

《庄子》中记叙了那么多的寓言，无论是尖酸刻薄，还是讽刺挖苦，都是为了一句真理：“大道合乎自然”。

《庄子》心得体会篇2从朋友处借得《庄子》心得一书，此书有北京师范大学教授于丹通过庄子每一个不同的寓言故事来讲述，偶尔看看这样的书对净化人的心灵有一定的帮助。

在今天这个物欲横流的时代，人在功名利禄的路上走得太远，以至于都忘了自己内心真正需要的是什么?！快乐，心灵的快乐，心灵的闲适放松。

这些离我们太远了！如今媒介如此发达,资讯如此快速，科学给了我们无穷力量的时代，但是,这并不意味着每一个人的人格在今天更健康，更明朗。

也许，我们在心智上的残缺更多了。

庄子的读书心得（16篇）庄子的读书心得（通用16篇）庄子的读书心得篇1《庄子》是讨论人与自然、人与社会关系的论着。

我觉得庄子想说明事物的对立统一关系。

不要老从一面看问题。

自以为是也是一种极端，以一技之长为耀也是极端。

世界是和谐的。

人与人也应是和谐的。

所谓的坚白论，山人以为，讨论的两派其实已经不是在讨论同一问题了：一个论述某物有何种属性〖即白与坚〗，另一派则是论某特性〖即白与坚〗是该物特有的个性还是许多物质都可以有的共性。

事实上，我们往往看到在许多争论中，所谓对立的两派，追溯到本质上，自己都不知道在争论什么。

如社会主义与资本主义是两个对立的阵营，争论、对立几十年。

可是有谁能说清除什么是社会主义、什么是资本主义呢?其实，综观中国的哲学，不论是儒家、道家还是法家，都非常现实。

对于那种万物起源、谁创造人等等之类扯不清道不白的问题采用回避的态度。

对于大自然则采用接受它、并与之相容的态度。

不追求绝对、不走极端，只求中庸。

而要改造自然、征服自然的思想山人认为是受西方影响而来的。

现代西方科技的发展，就是试图征服自然、改造自然的一个例子。

而中国的、气功、养生之道等等则是顺其自然、接受自然、融于自然的例子，典型说法是所谓的天人合一。

许多人把庄子与道家放在一起，与儒家相对。

山人以为，儒家侧重与社会及社会体系;老子强调人与自然;而墨家则重客体与其自然属性;反观庄子，则是这些的融合。

只是墨家的论点采用的较少一点。

而过多地将儒家、老子相容。

强调人与社会、人与自然都是一种和谐的共存，无主次之别。

这也是与儒家的最大不同。

在儒家中，要有等级之分，要有对自我的克制(这一点又与无我相近)。

自然了，从当政者的角度看，儒家是有利于朝廷的。

但庄子思想也是有利于社会稳定的。

因此，儒家成为封建社会中的主体思想而被当政者大力提倡。

可是同时，庄子的思想又作为主要的旁支而存在，没有收到异常的压制。

而法家因为是强调客体、鄙弃主要因人的主观而形成的社会体系、结构，从而无生存之地。

庄子优秀读后感庄子那本书买回来搁在那里半年了，也没有看过，因为我和同事们在地摊上转的的时候，一位同事买了本史记，因为这个代表了文化人的象征。

但是，我买了本庄子，可能是附庸风雅吧。

庄子这本书放在那里半年没看过，他在哪里静静的躺着，可能是在睡觉，弥散在一种逍遥的氛围中。

也可能在等待着，等待懂他的人出现。

翻看庄子这本书看的时候，第一个感觉特别难懂，本来我对古文就不懂，再加上每一行里面冒出些生僻字，可以说是难上加难，没文化真可怕的写照浮现在脸上。

再就是他的意义特别难理解，对于我，通过解释加译文依然领略不了其要旨。

但是，有时候也能读上几句可以说只能认识字的几句话，感觉又是朗朗上口，字字珠玑，就是说一句话，一个字，都闪现着智慧的光芒，有时候看到的，似乎还有自己生活的影子，立即有种羞愧的感觉。

庄子的精神很博大，说实话严格领会庄子的意义更是难上加难，庄子的思想似乎在天边飘荡，而自己就好像是井底之蛙。

高山仰止景行行止，我们每个人也许在这社会上拼搏，成功也罢，失败也罢，但是，缺忘掉了一件事情，我来到这个社会上是干什么的，漫无目的，似乎也在飘荡，但是，不知道怎么飘荡，不知道飘到那里去，这件事情应该谁都解决不了，只能是扣住心扉问自己。

自己连自己想做啥都不知道，还能问出什么。

庄子的思想飘逸峻异，并没有说明我们该怎么做，不像孔子。

但是，感觉到是要让人站到一个特别高的高度看问题，我们在物理学的坐标常常是地球，但是，庄子的坐标可能定在了太空。

让人感觉坐在太空中看一切事物的流动。

庄子的思想可以说很难解读，只能慢慢的从中一遍一遍体会，有些小说看一遍就算完了，但是，庄子的小说感觉到看几十遍都闲少，庄子指明了大道，让人呆滞的思想有似乎变得有了点火光，我们中国人在___多年前就有了这种思想，是件了不起的事情。

庄子的思想很博大，历史学家可以通过庄子的思想来看待历史，政治学家可以通过庄子的思想来审视政治，商人还可以通过庄子的思想来经商。

对于老百姓的我来说，还能从庄子的思想里面得到什么东西，估计可能就是不断的审视自己，把自己的所有不良的东西剔除。

读庄子之心得5篇读庄子之心得1即使庄子不提,逍遥也一直都是人们追求的一种生活境界.但如我等俗人,想到逍遥,无非是在物质生活上宽裕富足,不用每天为生计而奔波劳碌.可以随心所欲地去享受生活,而在庄子的眼里,这一切都是那么的浅薄,他的逍遥,我觉得是关于人的生存状态的一个终极命题.在庄子看来,一切万物都有其属于自己的本性,逍遥不逍遥正是看其生存状态是否符合其本心.而既然万物都有其自己的.本性,那么就没有所谓的好的生活方式,坏的生活方式,只有合于自我的生活方式.因此庄子同老子一样,认为最好的政治正是无为而治因此他主张顺其自然,认为任何统一的制度标准都有其局限性,都会妨碍人们的逍遥.这个视角很深刻.很多时候我会觉得自己很忙,每天总有很多事情要做.但是过一段时间以后,回过头来想自己前些天到底做了哪些事情,却想不太起来.显然我只是在机械的完成一些事情,而没有把自己的心放进去,我没有问过自己这些到底是不是我想要做的事情.逍遥与忙不忙没有关系,它只取决于你是否顺应自己的本性去做事.浑浑噩噩显然不是逍遥,而是自我迷失.逍遥不仅不是混沌,而是一种大清醒之后的从容不迫.庄子有感于他所处的时代统治者穷奢极欲,百姓为利所趋而丧失本性,所以提出要逍遥,这是很积极向上的观点.尽管我觉得这在现实中是不可能实现的.我觉得可以用庄子逍遥的观点来看一下中国目前的教育.近年来,高考制度越来越为人所诟病,很多人呼吁彻底改革现行教育制度,主张向西方学习.可是呢,西方的很多教育工作者却在羡慕中国的教育.当美国老师为中国学生极强的数学能力而感叹时,中国有很多学生却不明白他们想从商,却为什么非要去解一道又一道的数学题.我觉得就自己的经历,现行的教育其内容本身并没有那么多的毛病.从我来讲,我对自己能够在中学阶段打下良好的理科基础而感到高兴.但是中国的教育体制,尤其是高考制度有一个很大的弊病,就是它使得整个中学阶段评价个人的标准唯一化.其实每个人都有自己的特点,每个人以后都将从事不同的工作,走不同的人生之路,但是在上大学以前,很大程度上仅仅只有学习这么一个衡量人的标准,这对于很多人来说是不公平的,这妨碍了他们的正常发展,甚至使得很多人永远失去了对书本,对知识的兴趣.高考是教育的指挥棒,尽管很多省份在实行新一轮的教改,可是只要高考不动,社会对于学生的评价模式不变,教育的形式再怎么变都没有太大的意义.也许我们可以从庄子那里得到些许启示,既然每个个体都是不一样的,尽管不可能放任每个人自由发展,可是形成一套多元化的评价体系还是需要的.很多学习不好,学历不高,但在别的方面有一技之长的人同样应得到社会的尊重.因为大学生和技术工人对社会的发展同样重要.另外,纯粹知识的灌输也使得,虽然大家都学得很辛苦,但并不是出于本心去热爱学习.大多数人并没有学会思考,基本上对于自己的未来都是比较迷茫的.升入大学以后,学生失去了以前那一种强制性约束,很多人因此控制不住自己,虚度了光阴.而学习在校园里变成了一件很功利性的事情,变成了一种手段和工具,这是对于学习本质的最大背离.这种风气使得大家都觉得学习是一件很痛苦,不想做但是没办法不得不去做的事情.当学生完全被考试所奴役,被学位名誉所导向,就是最大的性,行相背反,是极端的不逍遥.静下心来,不为什么地去看一点书,才能有真正的收获;顺性而为,才能真正做好事情.这是老庄给我的教诲.读庄子之心得2《庄子秋水》中,秋水时至,河伯欣然自喜,以天下之美尽在己.顺流东行,遇北海若,河伯望洋兴叹吾非至于子之门则殆矣,自身的渺小也暴露无遗.满招损,谦受益.勿以己之长而比人之短,勿以己之短而妒人之能.须知五岳之外,别有他山之尊,我们应该保持谦虚谨慎.戒骄戒躁的学习态度,只有这样,人生之旅才能受益无穷.满招损,骄傲的人是永远不能成功的.河伯在有限的环境里,以为天下之美尽在己.主观片面的认识,使河伯过于自负,这是一种见识的浅陋.如果河伯没有改掉自己骄傲的心态,那么他将永远看不到大海,永远不知道自己的渺小,那将是多么悲哀啊.在我们的学习中,我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满.我们要跳出自身主观的狭隘圈子,开阔视野,只有不断地学好专业课程,多看一些有意义的好书,多参加一些社会活动,才能认识到自己的不足.河伯至于北海,感叹自己的渺小.人,有自知之明,才能清醒地学习和工作.人生,要经常反省自己,不能囿于自己有限的见识而自满自足.在知识的海洋中,我们应当时刻有三人行,必有我师的学习态度.追求真知,追求一种更积极向上的人生,让人生变得更加有意义.谦受益,谦虚使人进步.舟车之所通,谷食之所生,人处一焉.相对于宇宙万物,人是很微小的.世界之大,个人所作所为,都是渺小的.人生有涯而学海无涯,一个人不管知识多么渊博,也不过是沧海一粟.我们只有保持谦虚的学习态度,保持三人行,必有吾师的求学人生,才能实现人生理想.富兰克林曾说:缺少谦虚就是缺少见识.牛顿说过,我不知道人家怎样看我,但是在我自己看来,我就像一个在海滩上的小孩子,偶尔拾到较为光滑的圆石,而真理的大海我并未发现.这种谦虚的胸怀,不正是牛顿取得不朽成就的基础吗?在今天这个科学技术是第一生产力的年代,认识自身的有限,更加谦虚.勤奋地学习,尤为重要.进入了大学,并不代表有一个美好的未来.人才造就未来,社会需要人才,但不需要庸才.做社会有用之才,需要每日的坚持,每日的进步,用知识丰富自己,提高个人修养.礼义廉耻,国之四维.一个自满的人,是不会知礼,知义的.懂的自谦,才会明白礼义廉耻.读庄子之心得3《庄子心得》是于丹对庄子的思想以通俗的文字传达给读者的一本书.在没看这本书之前,我对庄子的印象就是〝逍遥游〞,并顾名思义地认为他持的是一种无所谓的生活态度,以致他觉得〝民至老死不相往来〞是最好的一种生活状态.其实,在我看完这本书之后,才真正理解庄子心中的〝逍遥游〞是什么.确实,〝逍遥游〞是庄子眼中最高的人生境界,他并不仅仅是说追求生活上的逍遥,更是追求心态上的逍遥,从外物中去获得心灵上的自由舒畅,正所谓〝乘物以遨游〞.我喜欢庄子说的一句话——外化而内不化,讲的是人不应受外物一切不好的影响而动摇了内心的真实想法.外界的言语,社会的潮流,多多少少会左右着我们的思想,当我们看到别人有一部苹果手机,或者是说看到周围人都热衷于玩切水果游戏,我们是不是有必要去跟风呢?也许你之前生性节俭,或者不爱玩游戏,那么是不是去改变你的习惯呢?其实不然,一旦人容易被外界所影响,那就会迷失了自我,没有了个性,更重要的是,你丢的可能是你最初的梦想.所以,庄子让我懂得了顺应与坚持的道理,顺应当下,不去抱怨,不去盲目追随,遵循自己的本性,坚持自己的原则,人才能活得自在,活得不勉强.关于生死,庄子的观点给我莫大的释怀,在庄子看来,生与死是一种物质形态的转变而已,人只不过是一团气,死了回到大自然之中,回到他最初到来的地方去.正是这种看似合理的解释,庄子面对妻子的去世才能显得那么坦然淡定,才会击鼓而歌.对待生死,很多人都无法正确保持一种健康的心态,害怕死的到来,不管是自己还是亲人.也许,庄子的生死观是让自己消除恐惧最好的解释,我们不必为死而过度悲戚.是的,庄子给我带来的是一种别有的人生观,让我从心底有种坦然的感觉.我想,逍遥游的精辟之处就在这里吧!读庄子之心得4如今一走进书店,你会发现关于〝怎样面对挫折〞.〝如何为人处事〞之类的书籍比比皆是.这些称之为的〝心灵鸡汤〞的书籍迎合了当今复杂社会下人们的口味,给予了人们那种必要的理解和必要的心灵慰籍.我读过不少这方面的书,却总觉得空洞乏味,直到我翻阅了于丹的《庄子心得》.这本书实际上是于丹对《庄子》一书的读后感,她用心地研究《庄子》,通过解读庄子中短小精悍的寓言故事,结合现代社会的种.种现象,循序渐进的引导我们用庄子的思想来指导人生,认为人生最重要的是要有一种大境界:感知已心,淡泊心态,合乎自然,超越利碌功名和自我,逍遥得自在.这是一种超理想的境界,需要我们不断反观内心,需要大觉悟才能体会得到.于丹的《庄子心得》深入浅出,引人入胜,让我在享受读书这个过程的同时,也对自己的人生进行了思考,着实是对心灵的一次洗礼.于丹在书中将庄子的境界和眼光呈现给我们,教我们在这个纷繁芜杂的环境中,应该用〝心智〞.〝感悟〞.〝逍遥〞.〝看得开〞的心态去面对生活,这样才能超脱与释然.但是现在的人们,也包括我自己,谁能具备这样的心态呢?我们常常被功名利益所牵绊,不知道自己内心真正需要的是什么,迷迷茫茫,急功近利,在奔波忙碌了一天之后,即使最终得到了自己想要的东西,内心世界却依然空虚,觉不到半点快乐.在工作.生活中,经常被小事所困,与周遭的人也难免有些小疙瘩.小摩擦.可细细想来,其缘由无非是为了一些蝇头小利,有时甚至只是为了逞一时之快.在这个时候,我们需要质询自己的心,是否真的有必要强迫自己做一些不愿意.不快乐的事情?我们应该清醒地认知自己的内心,重新认识和审视自己,不和他人攀比,不效仿别人的行为,不盲目的追随流行,试着用庄子的大境界来指引自己,超越所有的功名利禄之心,感悟人生的最高境界,拥有健康的人生心态和快乐的生活状态.于丹在书中还提到了一个动态平衡的问题,自行车如果静止摆在那儿的`时候,得靠车支架才能立住,两个轮子是立不住的.但是骑起来以后,两个轮子就可以行进,为什么呢?因为它在动态中保持了平衡.动态平衡对于我们的生活也有着极其重要的指导意义.世界在前进,而我们原地不动时,我们会感到失去心理的平衡,尤其是在应对各种挑战的时候.如果我们不断学习,与时俱进,那么这种平衡便很容易达到.我们可以多读书,多接受新的信息,让自己与时代的前进保持同一个步调,发展和提高自己,开阔自己的眼界,更好的认识自己.涵养自己,通过这样的方式,或许也更容易获得庄子的大境界吧.读完于丹的《庄子心得》,心灵中仿佛注入了一股清泉,感觉收获颇丰.只要我们坚持自己内心的秉性,不随波逐流,并尽力把自身的潜能激发到最佳状态,我相信,我们一定可以获得超越自我的成功!读庄子之心得5在晨读的时候老喜欢把(庄子)这本书拿着读,只是被里面光怪陆离的故事吸引着,当成了志怪类型的书籍.觉得离开我们生活的现实太远太远.举一个简单的例子,我们都学过的逍遥游:〝北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也.化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也.怒而飞,其翼若垂天之云.是鸟也,海运则将徙于南冥.南冥者,天池也.〞那个时候自己的心境太小,不相信有这样大的境界.稍及年长些,随着个人阅历和见识的丰富.真正到达了黑格尔所说的〝正反合〞三段式中反的阶段的时候,才发觉自己心理深处真正需要的正是这样的一本书.我时常追问我自己:我所追求的一切,我所放弃的无奈,是否都是随着我的本心而没有违背?是否都值得?知识本身并不是智慧,智慧是通过对问题本身的追问而通达到的一种境界.读罢此书,我知道(庄子)还只读了个皮毛,或许连皮毛都还没到达,以后的路还长些,还得长久的读下去.读书笔记:1.庄子其人庄子其人不为名利所困,逍遥一生,无牵无挂.虽贫穷至极,但不为困顿所累,庄子告诉我们:〝读书人有道德理想而不能实行,这才是困顿.〞.〝真正的仁人志士不怕生活上的贫困,怕的是精神上的潦倒.〞对于物质上的富有庄子告诫我们:〝手中有多少金钱,并不能决定它在你心中的分量.〞对于不能按照本心生活的人庄子说:〝是别人给了我这么多委屈呢?还是我自己看不破名和利呢?〞2.境界的大小真正的大小不仅仅在于眼界中,而在于心智上.而境界的不同,决定了人们思维的方式.如何获得大的境界呢?打破束缚自己心智的常规思维.而如何打破常规思维呢?问问自己,终其一生,是否看到了自己的本心,看到了自己真正欢欣的东西.而如何看到自己的本心呢?无忧是佛,活在当下.把这个世间天大的事,都把它看下了,而把自己的灵魂放到无限大.3.如何超越我们生活的现实无非名利二字,所谓熙熙攘攘利来利往.很多时候我们置身茫然之处,无法看清自己的目的.方向和眼前的权衡.乃是由于我们都已经忘记了自己为什么出发.而要在现实生活中实现超越,需要拥有的是一颗空灵的心境,让自己的眼睛敏锐起来,才能在不经意之处发现人生的至极大道.不同价值观的人,在经历相同的事情时,会得到完全不同的人生感悟.你需要怎样的价值观呢?第一是理性:人的心中要有一把尺子做人的底线,不能超越这个世界的行为准则.第二是感性:每到一处,每见一个风景,心中便有一种悲悯之情自然发生,一种欢欣之意自然流露.不要以你自己的价值观去评估这个世界,不要让我们的心中带有成见.4.怎样认识自己?离我们最近的东西,往往是最难认知的.而只有我们自己,离我们自己最近了.庄子在(人间世)中告诉了我们一种方法:心斋.也就是养心.是让我们的眼睛,不仅仅看到外在世界的广大,更应该留一份给自己的心灵,去发现自己本初的愿望.第二种方法是:自知之明.不受外部评价的影响,宠辱不惊.5.路在脚下无论人生遇到什么样的.情况,世界上总有路可走.我们可能极其普通,当内心要有一种人格的力量,它不是彰显外放的才华,它是一种和缓的凝聚力.6.对于生命的态度庄子乐生,不惧怕死亡,但也决不去找死.因为,生和死不过是一场生命心态的变化.人的生命可以消耗掉,当人的思想却可以流传下来,对于庄子来说,思想的传承远远胜于一个生命.7.外化而内不化庄子认为,面对纷繁复杂的社会,一个人可以外表变得随和融通和放下,但是他的内心要有真正不化的东西.8.小惑易其方,大惑易其志一个人只有释放了自己的本性,顺服自然才能不被疑惑.所谓利令智昏,当利能够令心智混掉,心中就不会再有洞明清澈的智慧,一切迷惑将使得我们改变本初之性.9.人生的心态生之来不能却,其去不能止,悲夫!面对生命,我们要有一种旷达的态度,就是达生.不要太看重外表的东西,因为那只能让自己变得笨拙.人世间真正高明的人,向上可以看透苍天,向下可以看清黄泉,世界万象了然于心,在任何时候都可以神色不变,气定神闲.好的心态需要历经三个阶段:忘记名.忘记利.忘记自己.10.自然之道人会遭遇太多太多的事情,一切机遇会来,一切风波会走,在每一个机遇中把握自己,这就是庄子所说的合乎大道.对于人生之规律:前半生不要怕,后半生不要悔.读庄子之心得。

庄子心得读后感（精选16篇）庄子心得读后感（精选16篇）庄子心得读后感篇1庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。

记得在我的高校时代，博学多才的中古文学老师最喜爱讲的也是庄子的作品，在学校组织了我们集体看过于丹的《论语心得》之后，我又在假期中阅读了于丹《庄子》心得。

庄子是无限的，究竟无限到何种程度呢?有一部电影描述得很好：在地球上，外星人与人类查找一个打算双方命运的宇宙，经过双方的生死较量，这个宇宙最终被人类寻获并夺得，你知道这个宇宙在哪里吗?它在一只黑猫的脖子上挂着，只有玻璃弹珠那么大，但当你从外向里望时，里面却是繁星密布，浩瀚无边，的的确确的是一个宇宙。

宇宙就只有那么大吗?不是的!电影到结束时，镜头拉向远方，我们宏大的地球渐渐地缩小，变成蓝色的球，再缩小，在太阳系里变成一颗小星星发着微弱的光，再缩小，地球早已看不清了，太阳系在银河系里缩成一小片，再缩小，银河系已变成一小团雾，再缩小，银河系在我们的宇宙里已看不见了，最终我们的宇宙变成一颗小小的弹珠在地上滚动，掉到一个小坑里，与另外一颗弹珠撞在一起。

这时，一个外星人伸出一只长着松软大手的瘦长胳膊，用手抓起两颗弹珠，放到一个布袋里，布袋里已有满满的一袋子呢!这个故事可能是我们当下对宇宙最好的诠释了。

宇宙的无限是可想而知的了，那么大鹏鸟无论飞得有多高、多远和多长时间，这一切又有什么了不起呢?在广袤无垠的宇宙里，你飞得出宇宙吗?仍不过是在蓬蒿之间罢了。

大鹏鸟飞得很高、很远，它知道永久飞不到边，这不是很苦痛吗?相反，麻雀、斑鸠和蝉倒是很幸福的，它们的幸福正在于它们的无知和自我满意!现实生活中不也如此吗。

有一个伴侣通过自己十来年的奋斗，已经拥有上千万的家产，家中的住房已从乡下的农房换成了小别墅，后来他觉得小别墅也不好看，又想买三十亩地造个小园林，现在他已在付诸实践了。

有人对他说，怎么这么不知满意呢?等你有一小园林后，就有会想，好像家中少了一座山，你就又会不满意了。

庄子心得6篇庄子心得篇1在这个生命之中，每个人都可以以不同形态活下去。

——于丹合上《于丹庄子心得》这本书，心里久久不能平静。

北京师范大学教授于丹用她独特的讲述,使我对庄子思想以至于对生命有了更深的认识。

“天地大道，法乎自然，庄子于虚静中挥洒着他的放诞，于达观中流露着些许狡黠。

”庄子是诸子百家中一个“乘物以游心”，“独与天地精神往来”的人。

他追求豁达的境界，主张面对外在的世界要学会通达和顺应，他可以毫不畏惧地站在生命的长河上笑谈生死，用一个又一个尖酸却又深刻的故事揭示“大道合乎自然”,借一个个外表丑陋近乎狰狞但却活得坦然的怪人来表达自己的观点：无论人生遇到什么情况，世界上总有路可走。

人的一生，是向自然借来一用的东西，它的价值就在于在这一生中我们怎样去增加生命的高度，丰富生命的意义。

面对生命，我们要有一种豁达的胸襟，面对生死，我们要有一种坦然的态度。

“其实我们是可以在有生之年做到真正的乐生，做到顺应，做到当下的`快乐，活好每分每秒，真正到生死大限来临之时，有一份微笑的坦然，可以面对死亡说，我死而无憾。

”可是生命在它现有的形态上，怎样达到它“九万里”的高度呢？那就把一切缺陷和遗憾都接受下来，不要委屈，不要较劲，而想着怎样去改良它，能让自己更好。

天下本没有废物，所谓废物，只是放错地方的财物，所以无论人生遇到什么情况，无论好坏、善恶、恩怨、爱恨、喜怒、成败、得失，只要坚信自己的梦想，世上总有路可走。

于丹讲了这样一个故事，始终让我记忆忧新。

有个人要钉一张画，因为钉不上，就要找木楔子，于是还要找木头，斧子，锯，锯条……等物品齐全后，他已经忘记那张画了。

生活中何尝不是这样，最初的梦想总是美好的，可是当我们经历了人生百态后，早已忘记了为什么而出发。

真正的“逍遥游”并不是荒废此生的“无所待”精神，而是要求人们不要因为社会中一些名利、钱财、权势而放弃自己生命中最本真的愿望。

只有认清自己的向往，认清自己的目的，心无旁骛地去追寻生命的高度，才能理解真正的“逍遥游”。

于丹庄子心得读后感(精选5篇)于丹庄子心得读后感篇1庄子心得读后感于丹教授在《庄子心得》一书中，用她独特的语言风格和丰富的人生体验，为我们解读了《庄子》中的诸多问题。

她将深奥的哲学道理，用平易近人的语言，生动地呈现出来，让我受益良多。

在解读《庄子》的过程中，于丹教授强调了个体在面对社会、自然和人生时的态度。

她认为，我们应该保持内心的自由，不受外界的束缚，追求真实的自我。

这一点，在《庄子》中的“逍遥游”一文中得到了很好的体现。

于丹教授的解读，让我对《庄子》有了更深的理解。

她用生动的语言，将原本深奥的哲学道理，转化为了我可以理解和接受的知识。

这让我感到非常惊喜。

总的来说，《庄子心得》是一本非常值得一读的书。

于丹教授的解读，让我对《庄子》有了更深的理解，也让我明白了更多的人生道理。

她所教授的道理，不仅适用于《庄子》，也同样适用于我们的日常生活。

我会将这本书推荐给我的朋友们。

于丹庄子心得读后感篇2庄子，作为中国古代著名的哲学家庄子学派的重要代表人物，其思想深深地影响了后人，尤其是于丹女士。

于丹在她的《庄子心得》一书中，以独特的视角和方法，将庄子思想与现代社会相结合，为我们提供了一种全新的解读方式。

于丹在书中首先介绍了庄子的背景和思想，包括其生活背景、道家思想的主要观点以及庄子思想中的“无为而治”等。

然后，她通过生动的例子和深入的剖析，使读者更好地理解庄子思想，例如“庄子的妻子死了，他敲着盆子唱歌”，这表现出庄子对于生命的达观和超脱。

在阅读这本书的过程中，我深深地感受到了于丹对庄子思想的独特理解和解读。

她将庄子思想中的“道”与现代社会的种种问题相结合，例如现代社会的焦虑和压力，她用庄子思想来引导我们如何面对这些问题。

同时，她对庄子思想的解读也让我更加深入地理解了庄子这个人，以及他为何能够写出如此独特且深刻的思想。

在书中，于丹对于庄子思想的解读，让我对生活有了新的认识和理解。

庄子的思想中充满了对生命的热爱和对生活的洞察，他让我们认识到，生活并不是我们想象中的那样，生活本就是简单的，快乐的，只要我们能够放下心中的负担，就能够感受到生活的美好。