人物传记阅读：杨丽萍：用舞蹈养活灵魂的人

杨丽萍的作文素材
嘿呀！说起杨丽萍，那可真是一位了不起的人物呢！
杨丽萍，哇，她可是舞蹈界的一颗璀璨明星呀！她对舞蹈的热爱与执着，简直让人惊叹不已！
你知道吗？杨丽萍为了舞蹈付出了太多太多。

她那灵动的舞姿，仿佛是从大自然中汲取了无尽的灵感呢！她用身体语言讲述着一个个动人的故事，哎呀呀，让人陶醉其中。

她对艺术的追求简直达到了极致！为了能在舞台上展现出最美的姿态，她严格控制自己的饮食和生活习惯。

这是多么大的毅力和决心呀！想想看，咱们普通人能做到吗？肯定很难吧！
杨丽萍的舞蹈作品，那可都是经典中的经典呀！像《雀之灵》，哇，那优美的动作，仿佛真的让一只美丽的孔雀活灵活现地出现在眼前。

她的每一个动作，每一个表情，都饱含着深情和灵魂，这难道不让人佩服吗？
而且呢，她不仅在舞蹈技艺上精益求精，还致力于传承和发展民族舞蹈文化。

哎呀呀，这是多么伟大的使命和担当呀！
她为了舞蹈事业，放弃了很多常人眼中的幸福，比如婚姻和生育。

这得需要多大的勇气和信念呀！
总之，杨丽萍就是一个充满传奇色彩的人物！她的故事，她的精神，都是我们写作文时非常好的素材呢！咱们可以从她身上学到坚持、热爱、奉献等等好多好多优秀的品质。

你说是不是呀？。

杨丽萍：孔雀开屏需要的放弃与坚持一直以来，人们将这位从深山里走出来的神秘舞蹈家称为“巫女”———一位善于用肢体说话的女人。

她坚持舞蹈的原生态和自己对舞蹈艺术的理解，台湾及东南亚的观众更称她为“舞神”。

这位从云南深山里走出来的白族女子，完全可以凭《雀之灵》、《两棵树》等作品，满足于“中国当代知名度最高的舞蹈家之一”这个角色。

但之后，她却倾尽全力制作《云南映象》，将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热潮。

13岁以前的她，还是云南一个山村小镇里光着脚丫到处拾麦穗儿的乡下小姑娘，在洱海之源过着艰苦而又不无乐趣的童年生活。

那时的她，和村里的其他孩子一样：放牛、种地、拾麦穗儿……没有人会想到，十几年后的她摇身一变，成为中国舞台乃至世界舞台上最为绚丽的一只孔雀！她向世人上演了一出现代灰姑娘的经典故事。

今年已经53岁的她，在头上顶着如此多的荣誉与光环之前———在“孔雀开屏”之前，是如何选择和取舍自己的人生？你能放弃什么？从行为处世来看，杨丽萍很有点遗世独立的味道：她很少哭，很少出席社交活动，言谈中很少使用“最”“十分”“好极了”之类带有强烈感情色彩的字眼。

然而，没有人会轻易用“无情”两个字去形容这位舞蹈家。

人们相信，如果不是对于自然的爱，杨丽萍的舞蹈不会经常地传递出天地间的自然生息；如果不是对于生命的爱，杨丽萍的舞蹈如何流淌出丝丝入扣的生命律动？杨丽萍已经53岁了，当有人问她：“你是为了舞蹈才不要孩子的吗？”她回答说：“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。

我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。

”年轻时，她就和妹妹她们商量不要生孩子了，那时候她还是真想做母亲，后来还是登台跳舞的想法占了上风。

因为生孩子肯定会脂肪堆积，她说，没人要看一只胖孔雀吧。

2002年，杨丽萍开始创作《云南映象》，为试水商演做准备。

投资方原本想要一台取悦游客的晚会，而杨丽萍却从田间地头招来一批农民上台表演，自感看不到商业前景的投资方临时撤资。

竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除杨丽萍励志事迹100字 [杨丽萍的励志故事]杨丽萍，一个用舞蹈书写生命的诗人，她的人生充满了传奇与励志。

下面是小编给大家整理的杨丽萍的励志故事，供大家参阅!杨丽萍的励志故事篇一：特立独行你认为你现在面临的困难比杨丽萍更多吗?你说，她有机遇，我没有，她那个时代机遇多，我这个时代机遇少。

是吗?我不相信。

一个人一生当中总会有那么一两次机遇，准备好的人，一次就够了。

所以说，外界的环境并不是问题的关键。

20XX年春晚以后，网络上到处可见对杨丽萍的溢美之词。

在王利芬的微博上，我看到这样一段话——杨丽萍已经54岁了。

记者问她：“你是为了舞蹈才不要孩子的吗?”她回答：“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。

我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。

”这段话让我开始寻找关于杨丽萍的一切。

在鲁豫对杨丽萍的访问中，有一段谈话触动了我。

杨丽萍出生在云南大理的偏远山区，舞蹈是当地少数民族生活的一部分。

而从小感受力丰富的杨丽萍，一向从大自然的花鸟鱼虫、浮云流水中寻找舞蹈的灵感。

杨丽萍长大以后，进入中央民族歌舞团。

由于歌舞团中传统的民族舞训练技法与她对舞蹈艺术的直觉背离，她拒绝接受集体训练，坚持按照自己的方式练习。

为此，她受到领导和老师的批评，还得不到补助费。

鲁豫问她：“因为这样一些原因，会不会有一些演出的机会就不给你了呢?”杨丽萍回答说：“因为你跳得好，他还是要用你。

”这句话平静质朴，却让我非常感动。

因为这句话说出了一个重要的真相。

而这个真相，不知道为什么，常常被许许多多“理想远大”而“不得志”的人有意地掩盖了过去。

这个真相是，绝大多数时候，我们没有实现理想，或丧失了梦想，不是因为别的，只是因为我们还不够好。

“只要你足够好”，一切都不是问题。

但这句话并不是一种鼓舞，更不是一种安慰。

因为，“只要你足够好”，是一个最艰难的条件。

艺术家演讲稿舞蹈家杨丽萍讲述《用舞蹈传递情感》尊敬的各位嘉宾、亲爱的观众们：大家好！我是舞蹈家杨丽萍。

今天，我很荣幸能够站在这里，与大家分享我的舞蹈之旅以及我对舞蹈的理解。

主题是《用舞蹈传递情感》。

舞蹈是一门独特的艺术形式，它通过身体的动作、姿态和表情来传递情感。

舞蹈不仅仅是一种艺术表演，更是一种沟通的方式，一种语言。

在我看来，舞蹈是一种无声的音乐，一种无形的诗歌，它能够打动人心，触动灵魂。

首先，舞蹈可以通过动作来传递情感。

每一个动作都有其独特的含义和表达方式。

比如，轻盈的舞步可以传递出欢快和愉悦的情感，而沉重的舞姿则可以表达出悲伤和痛苦。

舞者通过身体的动作，将内心的情感转化为外在的形式，让观众能够感受到他们的情感世界。

其次，舞蹈可以通过姿态来传递情感。

舞者的姿态和身体的曲线可以表达出不同的情绪和意境。

比如，挺拔的身姿可以传递出自信和坚定的情感，而柔美的姿态则可以表达出温柔和优雅的情感。

舞者通过身体的姿态，将自己的情感展现给观众，让他们能够感受到舞者内心的世界。

最后，舞蹈可以通过表情来传递情感。

舞者的面部表情可以传递出丰富的情感和内心的变化。

比如，微笑可以传递出快乐和幸福的情感，而皱眉则可以表达出愤怒和不满的情感。

舞者通过面部表情，将自己的情感传递给观众，让他们能够更加深入地理解舞者的内心世界。

除了以上几点，舞蹈还可以通过音乐、服装和舞台布景等元素来增强情感的传递。

音乐是舞蹈的灵魂，它能够与舞蹈相互融合，共同传递情感。

服装和舞台布景则可以营造出特定的氛围和情境，帮助观众更好地理解舞者想要表达的情感。

在我的舞蹈生涯中，我一直致力于用舞蹈来传递情感。

我相信，舞蹈是一种可以跨越语言和文化的艺术形式，它能够打破界限，让人们在情感上产生共鸣。

通过我的舞蹈作品，我希望能够触动观众的心灵，让他们感受到生命的美好和情感的力量。

最后，我想说，舞蹈是一门需要付出巨大努力和坚持的艺术形式。

作为舞者，我们需要不断地练习和提高自己的技巧，同时也需要不断地探索和表达自己的情感。

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是吗?我不相信。

一个人一生当中总会有那么一两次机遇，准备好的人，一次就够了。

所以说，外界的环境并不是问题的关键。

20XX年春晚以后，网络上到处可见对杨丽萍的溢美之词。

在王利芬的微博上，我看到这样一段话——杨丽萍已经54岁了。

记者问她：“你是为了舞蹈才不要孩子的吗?”她回答：“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。

我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。

”这段话让我开始寻找关于杨丽萍的一切。

在鲁豫对杨丽萍的访问中，有一段谈话触动了我。

杨丽萍出生在云南大理的偏远山区，舞蹈是当地少数民族生活的一部分。

而从小感受力丰富的杨丽萍，一向从大自然的花鸟鱼虫、浮云流水中寻找舞蹈的灵感。

杨丽萍长大以后，进入中央民族歌舞团。

由于歌舞团中传统的民族舞训练技法与她对舞蹈艺术的直觉背离，她拒绝接受集体训练，坚持按照自己的方式练习。

为此，她受到领导和老师的批评，还得不到补助费。

鲁豫问她：“因为这样一些原因，会不会有一些演出的机会就不给你了呢?”杨丽萍回答说：“因为你跳得好，他还是要用你。

”这句话平静质朴，却让我非常感动。

因为这句话说出了一个重要的真相。

而这个真相，不知道为什么，常常被许许多多“理想远大”而“不得志”的人有意地掩盖了过去。

这个真相是，绝大多数时候，我们没有实现理想，或丧失了梦想，不是因为别的，只是因为我们还不够好。

“只要你足够好”，一切都不是问题。

但这句话并不是一种鼓舞，更不是一种安慰。

因为，“只要你足够好”，是一个最艰难的条件。

关于杨丽萍的作文素材《关于杨丽萍的作文素材：篇一杨丽萍：用舞蹈书写传奇》杨丽萍，在我心中就像一颗璀璨的星，在舞蹈的天空中闪耀着独特的光芒。

我第一次知道杨丽萍，是在电视上看到她表演的《雀之灵》。

那画面，真的是绝了！她就像一只真正的孔雀，灵动得不像话。

她的手指啊，仿佛是孔雀头上那灵动的羽冠，每一个弯曲和伸展都像是在诉说着孔雀的心事。

她的手臂就像是孔雀柔软的翅膀，轻轻挥动间，就把我带到了一个充满神秘的孔雀世界。

我当时就想，这人怎么能把孔雀演得这么像呢？难道她是孔雀仙子下凡不成？也许有人会说，杨丽萍只是在舞台上跳跳舞，有什么了不起的呢？哼，这可就大错特错了。

她为了舞蹈，那付出的可太多了。

她常年保持着一种非常严格的生活方式，就是为了让自己的身体能一直保持在最佳的舞蹈状态。

就像她为了保持手指的纤细和柔软，很多东西都不能随便吃。

我想啊，要是我，可能早就忍不住去吃那些炸鸡、汉堡了。

她就像一个苦行僧，在舞蹈的道路上坚定地走着，对美食的诱惑都能坚决抵抗。

我听说她在创作舞蹈的时候，那可真是有点“疯狂”。

她会跑到云南的深山老林里，去观察孔雀的生活习性，和大自然亲密接触。

这让我想起我自己，我要是去山里，可能就光顾着玩了，哪还能想到什么创作啊。

她能把大自然中的一草一木、一鸟一兽都融入到舞蹈中，这舞蹈就像是从大自然中生长出来的一样，充满了生机。

可是，也有人质疑她。

说她这种为了舞蹈牺牲太多正常生活的方式不值得。

我就有点犹豫了，也许从某种程度上来说，她确实错过了一些普通人的快乐，比如家庭的温馨，像一家人围坐在一起吃火锅那种热闹。

但是，我又觉得，她在舞蹈中获得的快乐和满足，可能是我们这些普通人根本无法想象的。

她的舞蹈带给世界的是一种独特的美，就像给这个有点喧嚣和浮躁的世界注入了一股清泉。

杨丽萍就像是一本厚厚的书，每一页都写满了她对舞蹈的热爱和执着。

她的故事还在继续，她还在用她的舞蹈书写着属于她自己的传奇。

我想，她会一直这样跳下去，直到她真的变成一只永远舞动的孔雀。

舞者杨丽萍“奶奶告诉我，跳舞是与神对话”“敬爱的张老师：比赛像旋风一般横扫了‘我们’……跳过小溪，趟过小河，面对着的是那大江和大海。

剪一块蓝天做裙子，再扯一条彩虹做头巾，飞过大江，越过大海，溶化在那远远的天际边！！！对于我，您该做的已经做了，从天上到地上，在我心里重复三个字——谢谢您！”“你看看，这是她在《雀之灵》拿大奖以后，给我写来的信。

她写得多好！”中央民族歌舞团老编导张苛拿出珍藏已久的信。

他素来将杨丽萍视为女儿。

“她调进我们团真费了一番周折。

她原来所在的西双版纳歌舞团开始不放她，是她自己跑过来了。

”张苛说。

1971年，西双版纳歌舞团团长朱兰芳在一所小学里，相中了一名正在做广播体操的女学生。

这名女生正是杨丽萍，白族，原籍云南洱源，1958年生于昆明，后随双亲下放至西双版纳。

“杨丽萍跟她母亲一样坚强。

”殷晓俊说。

他是《云南映像》的参与者，也保留着一份手稿。

是杨丽萍为四妹画展所作序言:“我6岁时母亲总把小四背到我后背上，而我最怕背的就是她，因为她比别的弟妹要胖得多，害我在喂猪和做饭时常常东倒西歪站不稳，村里人见到后说：“哎呀，这是蚕豆背豌豆嘛。

”“杨丽萍的父亲因为是地主家庭出身，‘文革’初就挨整。

他承受不住，把4个儿女扔给妻子，独自跑回了老家。

这让杨母十分痛苦，家庭重担一下子压在了杨丽萍肩上，她是长女。

”殷晓俊告诉记者。

“上次上朱军的节目，他一个劲煽情，想让我哭。

我怎么会哭？他说，你小时候很苦啊。

我说一点都不苦，不晓得有多好。

大自然，劳动，随兴起舞，苦什么苦？”杨丽萍挺直了身子，继续喝酒。

“小时候，我奶奶在我手心上画了一只眼睛。

她告诉我，跳舞是与神对话。

”孔雀窝服装店里，三妹杨玉燕边修剪华衣，边说姐姐的事儿。

在歌舞团时，别人都在打闹，她不爱与人接触，一个人埋头练基本功。

排《孔雀公主》，选她演女主角，几乎全团人反对，甚至有人扎破了她的自行车轮胎。

还是朱兰芳撂下话来，“谁跳得好演得好就让谁上。

”1979年，杨丽萍因主演大型民族舞剧《孔雀公主》荣获云南省表演一等奖。

关于杨丽萍的作文素材《杨丽萍：用舞蹈诉说生命》小朋友们，你们知道杨丽萍吗？她可是一位非常了不起的舞蹈家！杨丽萍阿姨出生在美丽的云南，那里有山有水，风景如画。

也许正是这样美丽的家乡，给了她无尽的灵感。

她特别喜欢跳舞，而且跳得超级棒！她跳的孔雀舞，就好像真的孔雀在舞台上跳舞一样。

她会轻轻地摆动双手，就像孔雀在展开美丽的翅膀；她扭动腰肢，就像孔雀在优雅地踱步。

为了能把舞蹈跳好，杨丽萍阿姨付出了很多努力。

她每天都要练习很长时间，不怕辛苦，不怕累。

有一次，她为了准备一场重要的演出，连续几个月每天都练习十几个小时，就算受伤了也不放弃。

杨丽萍阿姨对舞蹈的热爱，让她成为了一位非常出色的舞蹈家。

她的舞蹈不仅让我们看到了美丽的动作，还让我们感受到了生命的力量和美好。

我们也要像杨丽萍阿姨一样，热爱自己喜欢的事情，并且努力去做好它，这样我们就能变得越来越棒！《杨丽萍：舞动的精灵》小朋友们，今天我要给你们讲一个超级厉害的人的故事，她就是杨丽萍。

杨丽萍就像是从童话里走出来的仙女。

她的孔雀舞，那叫一个美呀！每次她在舞台上跳舞，就好像一只真正的孔雀在展示它的美丽和骄傲。

你们知道吗？为了能跳出那么美的孔雀舞，杨丽萍可下了不少功夫。

她经常去观察孔雀的一举一动，看它们怎么走路，怎么开屏，怎么吃东西。

她把这些都记在心里，然后融入到自己的舞蹈里。

有一回，杨丽萍为了能在舞台上展现出最完美的孔雀舞，自己一个人在排练室里练了好久好久。

汗水湿透了她的衣服，她也不在乎。

正是因为她的坚持和努力，我们才能看到那么精彩的舞蹈。

她告诉我们，只要有梦想，只要肯努力，就能实现自己的愿望。

让我们一起向杨丽萍学习，为了自己的梦想加油！。

《“舞蹈是我生命的一部分”——杨丽萍访谈》阅读答案《“舞蹈是我生命的一部分”——杨丽萍访谈》阅读答案“舞蹈是我生命的一部分”——杨丽萍访谈主持人：你到西双版纳歌舞团是哪一年？杨丽萍：1971年。

主持人：听说你到西双版纳歌舞团以后，第二天就上台演出了。

为什么那么急呢？杨丽萍：在这样的艺术团体中，它不要你训练多久才上台，而要你在实践中学习。

主持人：当时有什么不习惯的？杨丽萍：我们的家乡太好了，突然到了一个陌生的地方，而且受这么多人的约束管教，好像被禁锢住了的感觉，很难受。

有时候我曾经想回去，因为这种生活太不像我们那种很自然的状态，而且上台表演的一些东西，也不一定是你想表演的，我不太习惯那种生活，到现在也不习惯，到现在都很怕城市的这种感觉。

我还是非常留恋童年时候的那种环境，乡村的那种状态。

主持人：但是你还是一步一步地，从乡村到了西双版纳州歌舞团。

然后又从西双版纳州歌舞团到了中央民族歌舞团。

杨丽萍：我是比较随性的，觉得不管你怎么走，总是要归大海，就是顺其自然。

你只需要永远生活在你的那个空间里面，不要被什么怨恨、不满意，还有人际关系的障碍来堵塞自己，让自己有一个空间，就能活得自在。

像北京这个地方，我觉得虽然不习惯，但是我能生存下来。

主持人：你到中央民族歌舞团以后，好像练功的这种方式和以前不太一样。

杨丽萍：到中央民族歌舞团以后，他们要我去练芭蕾舞，练他们认为科学的基本功。

我去练了一段时间，但我觉得练完了以后我就僵掉了，我的身体被束缚住了，自己支配不了了。

我提出不练。

当时领导和教练都很不满意，觉得一个演员一定要练功。

所以我就发明了自己的一套练法，没再跟他们一起练。

那时这被认为是很不正常的事，那还不是一个个性张扬的年代。

主持人：后来你是在中央民族歌舞团编创了《雀之灵》，并在全国舞蹈大赛当中获得了一等奖。

杨丽萍：孔雀是舞蹈的最佳题材，那时我觉得没有任何一个题材可以胜过它。

所以就认真琢磨孔雀这个形象。

我参加舞蹈比赛时，服装、音乐全都是我自己出钱。