《桃花源记》文言知识归类整理
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《桃花源记》知识点归纳一、重点字词1.给下列加点字注音。
俨.yǎn然阡陌..qiān mò垂髫.tiáo 诣.yì间.jiàn隔问津.jīn 此中人语.yù云2.解释下面加点的词语。
(1)缘.溪行,忘路之远近。
缘:沿着。
(2)仿佛..若有光。
仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
(3)有良田美池桑竹之属。
..属:类。
(4)悉.如外人。
悉:都。
(5)具.答之。
具:详尽,详细。
(6)问今是何世.。
世:朝代。
(7)此人一一为具言..所闻。
具言:详细地说出。
(8)皆叹惋.。
惋:惊讶、惊奇。
(9)便扶.向路。
扶:沿、顺着。
向:先前(10)及.郡下,诣.太守。
及:到。
诣:拜见。
(11)处处志.之。
志:做标记。
(12)欣然规.往。
规:计划。
(13)未果..,寻.病终。
未果:没有实现。
寻:随即,不久。
(14)后遂无问津.者。
津:渡口。
3.通假字便要还家。
“要”通“邀”,解释为:邀请。
4.古今异义(1)率妻子...妻子:古义:妻子儿女。
今义:男子的配偶。
..邑人来此绝境。
绝境:古义:与世隔绝的地方。
今义:山穷水尽的地步。
(2)阡陌交通..,鸡犬相闻。
交通:古义:交错相通。
今义:各种运输事业的总称。
(3)芳草鲜美..,落英缤纷。
鲜美:古义:鲜艳美丽。
今义:食物味道好。
(4)乃不知有汉,无论..魏晋。
无论:古义:不要说,更不必说。
今义:表条件关系的关联词。
(5)不足..为外人道也。
不足:古义:不值得。
今义:不充足,不够。
5.请写出出自本课的成语,并解释其意思。
(至少三个)(1)成语:世外桃源。
意思:指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
(2)成语:豁然开朗。
意思:形容由狭窄昏暗一下子变而为开阔敞亮。
也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。
(3)成语:无人问津。
意思:比喻没有人过问或尝试。
二、重点句子背记知识清单1.用原文填空。
(1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
1《桃花源记》复习知识点梳理一、文言字词:(一)实词虚词1.缘()溪行2.渔人甚异()之3.豁然()开朗4.屋舍俨然()5.阡陌()交通()6.怡然()自乐7.便要()还家8、咸来问讯()9、不足()为外人道也10、及()郡下,诣太守11、及郡下,诣()太守12、后遂无问津()者13、芳草鲜美()14、有良田美池桑竹之属()15、黄发垂髫(.....).并怡然自乐16、此人一一为具言所闻,皆叹惋(...).17.率妻子()邑人()来此绝境()18..遂与外人间隔()19.乃()不知有汉,无论()魏晋20.此中人语()云21.处处志()之22.寻向所志()23. 欣然规()往24、欲穷()其林25具()答之(二)通假字具答之()通(),词义( ) 便要还家()通(),词义( ) (三)词类活用1、渔人甚异之:形容词的意动用法2、欲穷其林:形容词作动词3、此中人语云:名词作动词4、处处志之:名词作动词5、欣然规往:名词作动词6、寻病终:名词作动词(四)古今异义词①芳草鲜美古义:今义:味道鲜美可口②阡陌交通古义:今义:运输和邮电事业的总称。
③率妻子邑人古义:今义:男子的配偶。
④来此绝境古义:今义:走投无路的地步⑤遂与外人间隔古义:今义:时间、空间上的距离⑥无论魏、晋古义:今义:表条件连词。
⑦余人各复延至其家古义:今义:延长,延伸⑧不足为外人道也古义:今义:不够(五)一词多义志:①处处志之:②寻向所志:寻:①寻向所志:②寻病终遂:①遂迷不复得路:②遂与外人间隔:舍:①便舍船。
shě:②屋舍俨然。
shè:为:①捕鱼为业wéi:②不足为外人道也wèi:(六)文言虚词乃(1)见渔人,乃大惊:就(2)乃不知有汉:竟然为(1)武陵人捕鱼为业:作为(2)此人一一为具言所闻:对其(1)欲穷其林:这(2)其中往来种作:代词,代桃花源(3)余人各复延至其家:自己的(4)得其船:自己的(5)太守即遣人随其往:代渔人三、课文理解(一)文学常识陶渊明,又名,字,谥号、自号。
《桃花源记》知识点归纳一、默写原文;文学常识。
二、文言实、虚词语在文章中的含义(以注释为主)(一)【一般词语】[缘]沿着,顺着。
[芳]香花。
[落英]落花。
[缤纷]繁多样子。
[异] 感到诧异。
[穷] 尽,有走完或穷究根源之意[才]仅。
[复]再。
[仿佛]隐隐约约,形容看得不真切的样子。
[平旷]平坦开阔。
[俨然]整齐的样子。
[属]类。
[阡陌]田间小路。
[悉、咸] 全,都。
[黄发垂髫]指老人小孩。
[怡然]形容喜悦。
[乃]竟然。
[具]详细。
[问讯]打听消息。
[叹惋] 感叹惊讶。
[延]邀请。
[语(yù)]告诉。
[扶] 沿,顺着。
[向] 从前,旧的。
[及]到。
[诣]到。
[遣]派。
[欣然]高兴的样子。
[规]计划。
[果]实现。
(二)【一词多义】[志]:①标记。
(寻向所志)②做标记。
(处处志之)[为]:①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi) 对,向。
(不足为外人道也)[寻]:①寻找。
(寻向所志)②随即,不久。
(寻病终)[闻]:①听说。
(村中闻有此人)②听到的事情。
(具言所闻)③听见(鸡犬相闻)[舍]:①(shě)舍弃,放下。
(便舍船)②(shè)房舍。
(屋舍俨然)[作]:①劳作。
(其中往来种作)②做。
(设酒杀鸡作食)[中]:①中间(中无杂树)②年间(晋太元中)③里面(其中往来种作)[之]:①助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”(忘路之远近)②代词,这件事(闻之,欣然规往)③助词,起协调音节作用,无实意(处处志之)[遂]:①最终(遂迷,不复得路)②于是(遂与外人间隔)[乃]:①就(见渔人,乃大惊)②竟然(乃不知有汉)(三)【古今异义】[鲜美]古:鲜艳美丽。
今:食物味道好。
[开朗]古:地方开阔,光线充足。
[交通]古:交错相通。
今:各种运输事业的总称。
[妻子]古:妻子儿女。
今:男子的配偶。
[绝境]古:与世隔绝的地方。
今:山穷水尽的地步。
[无论]古:不要说,(更)不必说。
桃花源记课文原文译文及知识点《桃花源记》课文原文晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
桃花源记译文东晋太元年间,有一个以捕鱼为生的武陵人。
(有一次渔人)沿着小溪前行,忘记路程的远近。
忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有夹杂其它的树,芳香的青草鲜艳美丽,地上的落花繁多。
渔人对眼前的景象感到非常诧异。
(渔人)又向前划行,想走到这片林子的尽头。
桃林在溪水源头消失了,就出现一座山,山上有个小洞,里面隐隐约约好像有光亮。
(渔人)就离开船,从洞口进入。
起初洞口很窄,仅容一人通过。
(渔人)又向走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。
有平坦宽广的土地,房屋整整齐齐,肥沃的田地,美丽的池塘,桑树竹林之类的景物。
田间小路互相交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
人们在村落间来来往往耕种劳作,男男女女的衣着打扮和外面的人都一样,老人和小孩,都开开心心,自得其乐。
(桃花源的人)一见渔人,竟大为惊奇,问他是从哪里来的。
(渔人)详细地回答了他们。
那人便邀请他到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。
中考文言文《桃花源记》知识点归纳桃花源记中考知识点归纳:作者作者:陶渊明,朝代:东晋诗人,散文家。
*选自《陶渊明集》。
还学过他的*有《归园田居》(其三)《饮酒》《五柳先生传》等桃花源记中考知识点归纳:成语(1)世外桃源:与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。
后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2)豁然开朗:豁然,开阔明亮的样子。
形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。
也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
(3)无人问津;津:渡口。
没有人来问渡口。
后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
(4)落英缤纷;落英:落花。
缤纷:繁多凌乱的样子。
鲜花纷纷飘落,形容春天美好的景色。
也指花儿凋谢的暮春天气。
桃花源记中考知识点归纳:理解背诵(1)*中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是芳草鲜美,落英缤纷。
(2)*中是什么吸引渔人"欲穷其林"的?忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,(3)*中描写了桃花源美好的自然环境的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(4)*中描写了桃花源社会环境的安宁的句子:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髻。
并怡然自乐。
(5)*中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻。
并怡然自乐。
(6)*最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:a.便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
B.余人各复延至其家,皆出酒食。
(7)*"此人一一为具言所闻,皆叹惋。
"桃花源人为何叹惋不已?问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(8)交代桃源人来历的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
桃花源记中考知识点归纳:思考(1)*中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?(简答):生活幸福;民风淳朴。
(2)*的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。
《桃花源记》【一般词语】[缘]沿着,顺着。
[夹岸]两岸。
夹,在两旁。
[数]几。
[芳]香花。
[落英]落花。
一说,初开的花。
英,花。
[缤纷]繁多样子。
[复]再。
[仿佛]隐隐约约,形容看得不真切的样子。
[才]仅。
[平旷]平坦开阔。
[俨然]整齐的样子。
[属]类。
[阡陌]田间小路。
[悉、咸]全,都。
[黄发]指老人。
[垂髫]指小孩。
[怡然]形容喜悦。
[乃]竟然。
[具]详细。
[问讯]打听消息。
[云]说。
[叹惋]感叹惊讶。
惋,惊讶,惊奇。
[延]邀请。
[语(yù)]告诉。
[扶]沿,顺着。
[向]从前,旧的。
[及]到。
[诣]到。
[遣]派。
[欣然]高兴的样子。
[规]计划。
[果]实现。
【一词多义】[中] ①年间。
(晋太元中)②中间。
(中无杂树)[志] ①标记。
(寻向所志)②做标记。
(处处志之)[为] ①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对,向。
(不足为外人道也)[寻] ①寻找。
(寻向所志)②随即,不久。
(寻病终)[闻]①听说。
(村中闻有此人)②听到的事情。
(具言所闻)[舍]①(shě)舍弃,放下。
(便舍船)②(shè)房舍。
(屋舍俨然)[作] ①劳作。
(其中往来种作)②做。
(设酒杀鸡作食)【古今异义】[鲜美]古:鲜艳美丽。
今:食物味道好。
[开朗]古:地方开阔,光线充足。
今:乐观,畅快,不阴郁低沉。
[交通]古:交错相通。
今:各种运输邮电事业的总称。
[妻子]古:妻子儿女。
今:男子的配偶。
[绝境]古:与世隔绝的地方。
今:没有出路的境地。
[无论]古:不要说,(更)不必说。
今:连词,表示条件不同而结果相同。
[如此]古:像这样。
今:这样。
[不足]古:不值得。
今:不充足;不满。
【词类活用】[异]感到诧异。
[穷]尽,有走完或穷究根源之意。
[尽]完,文中有消失之意。
【通假字】[要]通“邀”,邀请。
【成语】[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。
也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。
i me a n dAl gs e i ri n g《桃花源记》文言知识归类整理1、通假字:便要还家2、一词多义:(1)①便舍船,从口入 动词,舍弃 (2) ①处处志之 动词,做记号②屋舍俨然 名词,房屋②寻向所志 名词,(所作的)记号(5(①乃大惊②乃不知有汉第一个乃是竟然的意思.第二个是于是的意思(6) 为 (7)之①武陵人捕鱼为业 当做,作为 ①忘路之远近 之:助词,用在主谓之间取消句子独立性,②不足为外人道也 向、让、给 ③此人一一为具言所闻 :给,把 ③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往 代词,指这件事.3、一义多词:悉如外人—咸来问讯—皆叹惋.悉,全. 咸,全. 皆,都缘溪行——便扶向路 沿着,顺着便要还家——延至其家请4、古今异义词: 词语 古义今义鲜美交通妻子绝境无论不足仿佛b ei n g古义:__________________________ 今义:__________________________①古义:鲜艳美丽 今义:多指味道鲜美 ②古义:交错相通 今义:指各种运输和邮电事业的总称③古义:妻子和儿女 今义:男子的配偶 古义:指与外界隔绝的地方 今义:指没有出路的境地④古义:不要说,更不必说 今义:关联词语,表示条件不同而结果不变 ⑤古义:像这样 今义:这样5、词类活用:渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
6、特殊句式: 1.判断句:2.省略句:(1)山有小口,( )仿佛若有光。
(2)( )便舍船,从口入。
(3)此人一一为( )具言所闻。
(4)( )见渔人,乃大惊,问( ) 所从来。
( )具答之。
( ) 便要( )还家,设酒杀鸡作食。
7、你能用简洁的语言概述这个故事吗?本文以 为线索,以 为序,依次写了:1.俨然:整齐的样子属:类阡陌:田间小路垂髫:指小孩要:同“邀”邀请绝境:与人世隔绝的地方遂:于是、就惋:惊讶、惊奇2.村人渔人渔人村人渔人村人村人村人村人村人渔人渔人3.交通,古义交错相通,今义“交通运输”。
《桃花源记》知识点一、作者作品简介选自《陶渊明集》。
陶渊明,又名潜,字元亮,浔阳柴桑人,东晋著名诗人。
他从小受儒家思想的教育,对生活充满了幻想,希望通过仕途来实现自己“大济苍生”的宏愿。
自二十九岁起,曾先后担任江州祭酒、镇军参军等职。
几度出仕,使他逐渐看清了官场的黑暗污浊。
四十一岁最后一次出任彭泽(今属江西)县令时,因不愿“为五斗米折腰”,仅八十多天就辞官回家。
从此寄身田园,过着“躬耕自资”的隐居生活。
忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他,六十三岁去世。
后称靖节先生。
他一生不慕荣华,热爱自然,归隐后写了大量反映田园生活的诗文,意境平和、静穆、深远,语言朴实自然、亲切有味。
具有独特的风格。
代表作《归去来兮辞》《桃花源诗并序》《归园田居》《五柳先生传》等。
《桃花愿记》原是《桃花源诗》的序,后来独立成篇。
本文写作年代大约是宋永初二年(421 年),其时陶渊明已经五十七岁了。
他拒绝同当时的政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望,所以写了这篇记和诗。
以“记”为题成为传世名文,足见人们对它的喜爱。
二、字音俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò) 间隔(jiàn) 垂髫(tiáo)语云(yù) 平旷(kuàng) 诣(yì) 遣(qiǎn)要(yāo) 刘子骥(jì) 郡下(jùn)三、节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近。
忽逢/桃花林,夹岸/数/百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲穷/其林。
林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。
便/舍船,从/口入。
初/极狭,才/通人。
复行/数十步,豁然/开朗。
土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田美池/桑竹之属。
阡陌/交通,鸡犬/相闻。
其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人。
黄发/垂髫,并/怡然自乐。
《桃花源记》知识点整理一、文学常识:《桃花源记》的作者陶渊明,又名潜,字元亮,东晋(朝代)著名诗人。
二、给加点的字注音:俨.yǎn然阡陌..qiān mò垂髫.tiáo 诣.yì间.jiàn隔问津.jīn此中人语.yù云三、给下列句子划分朗读节奏:1.武陵人 /捕鱼为业。
2.缘溪/行,忘/路之远近。
3.土地/平旷,屋舍/俨然。
有/良田美池桑竹之属。
4.阡陌/交通,鸡犬/ 相闻。
5.黄发/垂髫,并/怡然自乐。
6.自云/先世避秦时乱。
7.率/妻子邑人/ 来此绝境。
8.问/今是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。
四、重点字词解释:1.缘.溪行,忘路之远近缘:沿着。
2.落英..缤纷落英:落花。
3.仿佛..若有光仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
4.有良田美池桑竹之属.属:类。
5.悉.如外人悉:都。
6.具.答之具:详尽,详细。
7.此人一一为具言..所闻具言:详细地说出。
8.便扶向..路扶:沿、顺着。
向:先前的,原来的。
9.及.郡下,诣.太守及:到。
诣:拜见。
10.处处志.之志:动词,做标记。
11.寻向所志..所志:所做的标记。
(所+动词=名词)志:做标记。
12.欣然规.往规:计划。
13.未果..,寻病终未果:没有实现。
寻:随即,不久。
14.后遂无问津.者津:渡口。
15.豁然开朗....豁然:开阔敞亮的样子;开朗:开阔而明亮。
形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮。
16.屋舍俨然..俨然:整齐的样子。
17.阡陌交通....阡陌:田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。
交通:交错相通。
18.黄发垂髫....黄发:旧指长寿的特征,这指老人。
垂髫:垂下来的头发,这里指小孩子。
(借代修辞)五、重点字词归纳:(一)一词多义1.寻:①寻.向所志(动词,寻找)②寻.病终(副词,不久)2.舍:①便舍.船(舍(shě),动词,舍弃,离开)②屋舍.俨然(舍(shè),名词,房屋)3.中:①中.无杂树(中间)②晋太元中.(年间)③其中.往来种作(里面)4.志:①处处志.之(动词,做记号)②寻向所志.(志,独字译为“做标记”。
《桃花源记》知识点梳理《桃花源记》知识点梳理在平时的学习中,说到知识点,大家是不是都习惯性的重视?知识点有时候特指教科书上或考试的知识。
哪些知识点能够真正帮助到我们呢?下面是小编为大家整理的《桃花源记》知识点梳理,希望能够帮助到大家。
《桃花源记》知识点梳理1一、重点句子翻译1、忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
译:渔人忽然遇到一片桃花林,在溪流的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花繁多。
2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
译:土地平坦开阔,房屋整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。
3、阡陌交通,鸡犬相闻。
译:田间小路交错相通,鸡和狗的叫声可以互相听见。
4、其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
译:人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴都像桃花源外的人一样。
5、黄发垂髫,并怡然自乐。
译:老人和小孩全都安适舒畅,自得其乐。
6、便要还家,设酒杀鸡作食。
译:(村人)就邀请(渔人)到自己家里,摆了酒杀了鸡做了饭(来款待他)。
7、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
译:(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻们来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝了来往。
8、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
译:(他们)问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
9、此人一一为具言所闻,皆叹惋。
译:渔人把自己听到的事情一件一件详细地告诉给他们,(他们)都感叹惋惜。
10、此中人语云:“不足为外人道也。
”译:桃花源中的人告诉(渔人):“(这里的情况)不值得对外边的人说啊”11、既出,得其船,便扶向路,处处志之。
译:(渔人)出去之后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),到处做了记号。
12、寻向所志,遂迷,不复得路。
译:寻找以前所做的标记,最终迷路了,不能再找到原来的路。
二、词语解释缘:沿着,顺着行:行船。
《桃花源记》文言知识归类整理
1、通假字:便要还家
2、一词多义:
(1)①便舍船,从口入动词,舍弃(2)①处处志之动词,做记号
②屋舍俨然名词,房屋②寻向所志名词,(所作的)记号(3)①寻向所志动词,寻找②未果,寻病终时间副词,不久
(4)①复前行,欲穷其林其”指代词,“那”、“那个”“那些”“那里”
②既出,得其船其:代词,他的,指渔夫.
(5)①乃大惊②乃不知有汉第一个乃是竟然的意思.第二个是于是的意思
(6)为(7)之
①武陵人捕鱼为业当做,作为①忘路之远近之:助词,用在主谓之间取消句子独立性,
②不足为外人道也向、让、给②渔人甚异之是代词,指看到的景象
③此人一一为具言所闻:给,把③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往代词,指这件事.
3、一义多词:
悉如外人—咸来问讯—皆叹惋.悉,全.咸,全.皆,都
缘溪行——便扶向路沿着,顺着便要还家——延至其家请
4、古今异义词:
词语古义今义
鲜美
交通
妻子
绝境
无论
不足
仿佛
①芳草鲜美古义:今义:__________________________
②阡陌交通古义:今义:__________________________
③率妻子邑人来此绝境古义:今义:__________________________
古义:今义:__________________________
④无论魏晋古义:今义:__________________________
⑤诣太守,说如此古义:今义:_________________________
①古义:鲜艳美丽今义:多指味道鲜美②古义:交错相通今义:指各种运输和邮电事业的总称
③古义:妻子和儿女今义:男子的配偶古义:指与外界隔绝的地方今义:指没有出路的境地
④古义:不要说,更不必说今义:关联词语,表示条件不同而结果不变⑤古义:像这样今义:这样
5、词类活用:
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
6、特殊句式:
1.判断句:
2.省略句:
(1)山有小口,()仿佛若有光。
(2)()便舍船,从口入。
(3)此人一一为()具言所闻。
(4)()见渔人,乃大惊,问()
所从来。
()具答之。
()
便要()还家,设酒杀鸡作食。
7、你能用简洁的语言概述这个故事吗?
本文以为线索,以为序,依次写了:
解释文中的词语。
俨然:属:
阡陌:垂髫:
要:绝境:
遂:惋:
2.将“渔人”“村人”两词语准确填入文中括号内。
3.找出文中的古今异义词并解释其古义和今义。
(至少三个)
4.用语段中的原句回答。
(1)表现“村人”热情待客的句子有:。
(2)村人见渔人后,“大惊”“问所从来”是因为他们。
(3)表现“村人”都来关心渔人的句子是:。
(4)“村人”来桃花源的原因是:。
(5)“村人”“不知有汉,无论魏晋”的原因是:。
5.从上面语段中理出“渔人”的行踪,用简洁的文字填入括号中。
()→()→()
6.读文中画横线的句子,回答其叹惋的原因是
[] A.为渔人费了这么多的周折才找到自己而叹惋。
B.为自己住在这里消息闭塞,竟不知道外界有这么大的变化而叹惋。
C.为外界社会的动乱、黑暗,人民生活的痛苦而叹惋。
D.没有想到时间过得这么快,都已经是晋朝了。
7.作者生活在东晋末年,当时社会政治黑暗,战乱频繁,民不聊生。
联系当时的社会背景,说说为
什么桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎样评价?写一段话表明你的看法。
1.俨然:整齐的样子属:类阡陌:田间小路
垂髫:指小孩要:同“邀”邀请绝境:与人世隔绝的地方
遂:于是、就惋:惊讶、惊奇
2.村人渔人渔人村人渔人村人村人村人村人村人渔人渔人
3.交通,古义交错相通,今义“交通运输”。
妻子,古义妻子和儿女,今义专指男子的配偶。
无论,古义不要说,更不必说,今义表条件关系的关联语,“不管”。
4.(1)便要还家,设酒杀鸡作食;各复延至其家,皆出酒食
(2)来此绝境,不复出焉
(3)咸来问讯
(4)先世避秦时乱
(5)与外人间隔
5.发现桃源访问桃源离开桃源
6.C
7.桃花源是一个作者虚构的、和当时生活现实相对立的理想社会,这里的生活是当时乃至整个封建
社会人民理想中的社会生活,寄托了作者的社会理想,也反映了广大人民反对压迫、反对战争的愿望,同时批判了当时的黑暗社会,具有一定的积极意义。
但它只是一种幻想,在阶级社会里是不可能实现
的。