古典名篇《鸿门宴》被拍成同名电影
- 格式:docx
- 大小:8.19 KB
- 文档页数:1
《鸿门宴》承载的传统文化知识《鸿门宴》是中国历史上著名的一场政治事件,发生在公元前206年,由秦始皇的后代秦二世举行。
这场宴会是由项羽设下的陷阱,旨在消灭秦国的皇族和重要官员,以便向皇位宣战。
这一事件在中国历史上留下了深远的影响,不仅在文学、戏曲等艺术形式中被广泛传颂,也成为了许多学者研究和探讨的对象。
传统文化中对《鸿门宴》的理解主要体现在以下几个方面:第一,关于权谋阴谋。
《鸿门宴》展现了古代中国政治斗争中的一个典型案例,体现了权谋和阴谋在政治角力中的重要性。
项羽通过这场宴会暗中设下的陷阱,实施了一场大规模的政治清洗,将秦国的皇族和精英官员一网打尽。
这一事件揭示了权谋在古代政治中的作用,也激发了后人对权谋和政治阴谋的思考。
第二,关于忠诚与背叛。
《鸿门宴》中,发生了许多忠臣与奸逆之间的斗争和较量。
包括蒙恬、王翦等忠臣在内的秦国官员,在这场宴会上遭受了背叛和暗算,揭示了古代政治中忠诚与背叛之间的矛盾。
这一事件让人们思考忠诚与背叛之间的界限,在传统文化中留下了深刻的印记。
第三,关于儒家仁义道德。
在《鸿门宴》中,虽然涉及到了权谋和背叛,但是仍然有一些人物显示出了儒家的仁义道德。
比如刘邦在项羽面前庄严守信,王翦在宴会上临危不乱,展现了儒家的仁义风范。
这些人物在这场宴会中显示出的仁义道德,也让人们看到了传统文化中对于道德伦理的重视。
第四,关于宿命与命运。
《鸿门宴》发生在秦朝灭亡之前,预示着中国历史上大秦帝国的覆灭。
这一事件揭示了古代人们对于宿命和命运的理解,认为一切皆有定数,人们无法逃避命运的安排。
这种宿命论的思想也贯穿于中国传统文化中,成为古代人们对命运和历史的一种看法。
总的来说,《鸿门宴》不仅仅是一场政治事件,也是中国传统文化中重要的一个符号和象征。
通过对这一事件的理解和反思,人们可以深入探讨古代中国政治、道德、命运等方面的复杂问题,同时也能从中汲取启示,丰富传统文化的内涵,继续传承和弘扬中华传统文化。
人教课标《必修一》第四单元测试题第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,毎小题3分)阅读下面的文字,完成1〜3题电影对文学的反哺邹贤尧电影作为第七艺术,一直受着文学的滋养。
文学提供给电影取之不尽的素材和源源不断的人才,并不断提升其品格。
电影从发明之初,到高度发达的今天,从商业电影到艺术电影,从胶片电影到数字电影到微电影,都不曾停止过以文学为蓝本,包括对畅销的通俗小说、经典名著和网络小说的改编。
尽管电影试图克服文学对它的“影响的焦虑”,确立自己的独立品格,但它仍然从文学那里受惠良多。
当然,这并不表明电影只是简单地依附文学,电影以其特有的媒介优势,自有文学无法比拟的艺术效果,而且随着大众文化和高科技的迅猛发展,电影越来越显示出超过文学的强大的影响力。
因此,电影给文学带来很大的反作用,这有其负面性,比如它影响到一些作家把小说写得越来越像剧本,没有充分的展开,没有深入的刻画,多是干巴巴的对话,成了所谓的“影视同期书”。
电影对文学的影响又并非都是负面的,电影对文学有回报和反哺。
电影也在向文学“还债”。
一是改编电影对文学原著的反哺。
通过电影改编,对文学原著的宣传及传播有着巨大功效,为文学经典的再造提供丰富的可能性,促进一度边缘化的文学再度走红。
具体来说,借助电影改编,传统经典,得以延伸与扩散,比如《西游记》固然是广为人知的古典名著,但《大话西游》对它的全新演绎促其再放异彩;借了改编,被淹没的作品得到开发,被唤起与照亮,比如清末民初的王度庐及其小说《卧虎藏龙》,被人所遗忘,知者甚少,李安的同名改编电影,将之从历史深处召唤出来;即如张恨水,也因五四新文学对其贬抑而长久被淹没,20世纪八九十年代,经影视改编而掀起“张恨水热”;电影改编对一般性的文学作品予以提炼、点染与提升。
拍摄于20世纪80年代初的电影《小花》,淡化了原小说《桐柏英雄》的政治色彩,强化了原小说的人性化内涵,原小说虽也在当时引起轰动,但电影《小花》更提升了其艺术品质。
【语文知识点】鸿门宴的故事简述300字《鸿门宴》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇史传文,出自《史记·项羽本纪》。
文章叙述的是秦朝灭亡后两支抗秦军队的领袖项羽和刘邦在秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会。
《鸿门宴》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇史传文,出自《史记·项羽本纪》。
文章叙述的是秦朝灭亡后(公元前206年)两支抗秦军队的领袖项羽和刘邦在秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会。
全文以刘邦赴项营请罪为核心,连同赴营以前和逃席以后分为三个部分,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开故事。
情节跌宕起伏,形象生动鲜明,组织周密严谨,语言精练优美。
司马迁在元封三年(前108年)接替其父担任太史令,从太初元年(前104年)开始创作《太史公书》(后来称为《史记》)。
后因向汉武帝为李陵战败投降匈奴之事辩护而被捕入狱并处以腐刑,在形体和精神上遭受巨大的创伤。
出狱后任中书令,忍辱发奋继续完成所著史籍。
大约在征和二年(前91年),终于完成了全书的撰写和修改工作。
全书共一百三十篇,其中第七篇即为《项羽本纪》。
项羽作为汉朝开创者刘邦的劲敌,曾与刘邦争夺天下,汉朝历代君主对项羽的态度多是贬大于褒。
而司马迁却不同。
扬雄《法言》云:“太史迁,曰实录。
”“子长多爱,爱奇也。
”正因为司马迁的“实录”精神和“爱奇”思想,不以成败论英雄,才刻画出具有鲜明个性的项羽形象。
而鸿门宴是项羽一生成败的一个重要节点,因此司马迁浓墨重彩地再现了这一事件。
《鸿门宴》是中国两千年来脍炙人口的名篇,被收入不同版本的高级中学语文教科书,一直作为中学生语文必读篇目。
后世还根据《鸿门宴》的故事情节衍生出大量的文学艺术作品或戏剧影视作品。
如唐王毂有《鸿门宴》诗:“寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。
四百年汉欲开基,项庄一剑何虚舞。
殊不知人心去暴秦,天意归明主。
项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。
《鸿门宴》观后感《鸿门宴》观后感作文(通用22篇)在观看完一部作品以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,是时候写一篇观后感好好记录一下了。
那么你会写观后感吗?以下是小编收集整理的《鸿门宴》观后感作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《鸿门宴》观后感篇1好久没有看到如此好的历史剧了,完美的历史背景,权谋斗争,可歌爱情,战争宏大和人生启示。
在中国可能这段历史是最适合拍成电影,而不落俗套,娓娓道来。
整部电影没有限于鸿门宴的历史框架,蒙太奇手法贯穿全片,从项刘二人的相识开始。
鸿门宴是本剧一个高潮,其高峰因为有所改变而更显得美妙精彩。
棋局之斗精彩异常,可以在好一段时间内占领电影界描述棋局的传奇地位。
一般历史剧最难得的是处理好感情戏,本剧可能在很多人看来显得拖沓了些,因为大众对这部电影的电影多是限于一部历史剧,觉得感情戏的存在有失血性和风雅。
但是我仅此技术层面上来说,避免拖入无谓的争论。
前面说到了,楚汉相争的历史因为有了痴心的项羽虞姬这对恋人才唱出了绝恋的气氛,所以本剧的感情戏不仅不是陷入拖沓的恶搞剧情,反而是本片应该讲述的一个重点。
有人觉得刘亦菲没有那种美感,我刚看到时确实感觉这部剧或许完了,但是导演在描述这段爱情时,对于战争的回扣与蒙太奇手法的熟练掌握,都没有因为我们对刘亦菲之前的固化印象有所滞碍,所以有点觉得是这部电影救了刘亦菲的演技。
最后剧情在乌江自刎一段,可以使场面音乐更加凄婉一些,但是可能考虑到之后还有那么多的楚汉相争的延续部分,所以少了些煽泪场面。
那段延续部分,可以形容为款款走来的一位老者,或是范增或是张良,在慢节奏中华丽点缀了本片的一个基调,正如《英雄》中最后的“天下”二字一般,立刻把本片上升了一个层次,回扣了全片,留下的是对《鸿门宴》恋恋不舍的臆想。
本片有三个人的演技最为夸赞:黄秋生、黎明、张涵予。
范增和张良二人的作用不用多说,权谋的集中体现者。
黎明演的刘邦本身就是一个权谋和爱情的复杂体,很考验演员的演技,但是黎明在多个地方内涵的笑给了大家很多对这个角色的正确定位,而且王者的气质也是尽显到位的,所以我比较赞他。
鸿门宴的故事主要讲了什么故事概括:刘邦和项羽两个人,为了天下做出的抉择,最终是刘邦的智慧战胜了有妇人之仁的项羽,逃回了军营。
也使得他弄清了军中的异端,奠定了征战天下的基础。
从很多影视题材中我们了解到,刘邦是一个彻头彻尾的小人模样。
如果不是项羽手下留情,也就没有后来汉朝的建立。
鸿门宴讲的就是项羽和刘邦的故事,其中缘由到底如何,一起来看下。
《鸿门宴》是《史记·项羽本纪》中一个相对独立的片断,它是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。
虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。
这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有“妇人之仁”。
这种性格不改变,他就必然以失败告终。
而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。
从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
第一部分从开头到“项王许诺”,交代鸿门宴的由来。
文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。
下文所述人物活动均与这个背景有关。
斗争起因是曹无伤告密。
项羽听说“沛公欲王关中”,冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。
二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
第二部分从“沛公旦日从百余骑来见项王”到“因招樊哙出”,写鸿门宴上的斗争。
节奏发展得快,气氛的变化也快。
开始很平和,刘邦卑词“谢罪”,项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。
但范增蓄意杀死刘邦,始而“数目项王,举所佩玉以示之者三”,继而命项庄舞剑,“因击沛公于坐,杀之”,使气氛越来越紧张。
于是张良出招樊哙。
樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。
项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。
樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。
文化·艺术 |品读《鸿门宴》,楚汉相争的预言□吴国民/文《鸿门宴》是汉代史学家、文学家司马迁创作的史传文。
全文以刘邦赴项营请罪为核心,连同赴营以前和逃席以后,共有三个部分,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开故事,读来引人入胜,令人回味无穷。
“楚汉之争”是我国悠久的历史画卷中极为浓墨重彩的一笔,在这一大背景下,诸如项羽、韩信等历史人物悉数登上历史舞台,诞生了“破釜沉舟”“明修栈道、暗度陈仓”“背水一战”等历史典故。
自古以来,关于楚汉之争的讨论始终是史学界热议的经典话题。
《鸿门宴》中所体现出的两大政治集团的领导人物刘邦、项羽各自的性格特点、行为处事的方式等因素,如同一场预言,暗示了他们各自的结局。
基于此,本文以司马迁的史传文《鸿门宴》为研究文本,细读这个故事,看其是如何预言楚汉相争的结果的。
0 引言“鸿门宴”这个特殊的宴请发生在公元前206年,是秦末农民战争的继续。
为了瓜分农民战争胜利的果实,项羽宴请刘邦参加自己在秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的宴会,但这实际上,是他意欲瓮中捉鳖的政治阴谋。
当时刘邦弱小而项羽强大,在敌强我弱的情况下,刘邦冒险赴约,与项羽唇枪舌剑、斗智斗勇,经过一番刀光剑影,刘邦最终虎口脱险逃回营地。
“鸿门宴”一事在历史的长河中仅仅是晶莹的浪花一朵,但就是这看似不起眼的宴请,决定了历史长河的流向,预示着楚汉相争的未来。
这一事件,也诞生了“项庄舞剑意在沛公”“鸿门宴”等历史典故,至今为人津津乐道。
汉代史学家、文学家司马迁将这个故事记录下来,写成《鸿门宴》这一史传文,收录在被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》中,成为史学和文学经典,是《史记》中最脍炙人口的名篇之一。
在司马迁的笔下,《鸿门宴》情节跌宕起伏,形象生动鲜明,组织周密严谨,语言精练优美,十分引人入胜。
这篇文章被各种版本的高级中学语文教科书收录,一直作为中学生语文必读篇目。
重读《垓下之围》之“四面楚歌”作者:王勉来源:《中国图书评论》2016年第06期《史记》中名篇极多,《项羽本纪》以其人物刻画之生动,叙事之精彩,历来为人称颂。
而“四面楚歌”部分,西楚霸王泣别虞姬,高歌《垓下歌》,充满英雄末路的悲剧色彩,这一桥段更是先后被改编为电影、电视剧、戏曲、话剧等,为人所熟知。
《项羽本纪》亦因此作为《史记》的代表选篇,成为中国古代文学作品中的经典。
近来重读《项羽本纪》,却发现一些以往未曾注意之处,略陈固陋,敬俟方家指教。
一、“项王”的意义《项羽本纪》[1]中,关于项羽的称谓凡三种:一为“项籍”,二为“项羽”,三为“项王”。
项羽,名籍,字羽。
在其少年时,《本纪》但曰“项籍”,称其名而不称字。
在古人看来,字是尊称,写作“项籍”,大概是因为年少德薄者不必称字的缘故。
《本纪》中首次出现“项羽”,是在陈王在部下的叛乱中被杀死,另一陈王部将秦嘉拥立景驹为新王的时候,原文作“项梁前使项羽别攻襄城”。
此时天下汹汹,熊心被项氏立为楚怀王,项梁自号“武信君”,以此举获得楚地支持。
随着项氏在义军中地位的升高,《本纪》也开始将“项羽”作为正式称谓,并延续全篇。
“项王”称谓的出现,与项羽本人的地位变化也密切相关。
鸿门宴前夕项伯夜见张良,二人的对话中首次出现“项王”,此后这一称谓变得极其寻常。
鸿门宴前后是项羽一生事业的巅峰期,距离其大封功臣诸侯,自号“西楚霸王”不过数月。
《本纪》在这个时期改用“项王”的称谓,恐怕并非偶然为之。
值得说明的是,以上的分析只是说明不同称谓出现的时间,可能与项羽本身的地位变化有关,并非意谓《本纪》在采用“项王”时即完全放弃“项羽”的称呼。
事实上,《本纪》中在项羽自号“西楚霸王”,即“项王”成为更加普遍的称谓后,依然还有“项羽”偶尔出现的情况,梁玉绳在《史记志疑》中对此表示困惑[2],这有可能是《本纪》关于姓名的编写体例不够严格造成的。
项王实际就是西楚霸王。
“西楚霸王”是一个特殊的称号,在《史记》中有时简写作“楚王”[3]。
鸿门宴传奇观后感篇一:鸿门宴观后感鸿门宴观后感看了鸿门宴以后,我深有体会。
本片以张良叙述这千古棋局为主要,向观众们把鸿门宴的始终呈现出来,表达出众人因鸿门宴而转变命运的无奈,透过的虞姬一句“你知道赴宴的代价吗”道出命运的无情。
本片以鸿门宴为冲突中心,再现了历史上的楚汉战斗,以及在战斗中谋士的机谋较量和项羽与虞姬的凄美恋歌。
本片的一大叙事特点在于设悬与释悬,通过悬念的设置引起观者的求知欲。
神奇的老人为太傅及其同学叙述这场楚汉战斗的故事,老人的身份是设下的第一个悬念,始终到最终揭示他是张良才算是释悬。
本片便是张良的一场回忆录。
假如说范增锦囊的悬念,内容是兔死狗烹的开端。
那么虞姬的那句:“这赴宴的代价你知道吗?”的设置悬念,则是揭示全篇的猜忌。
这个代价在本片最后由垂垂老矣的刘邦来释悬,这赴宴的代价,就是你失去力量去信任任何人。
而本片的最大悬念是范增与张良的最终一盘棋的结果,最终历史诠释了这结果——两败俱伤。
历代君主与帝王内心最大的敌人就是猜忌,位高权重,时时刻刻提防别人觊觎自己的位子,内心的多疑使身边的伴侣一个一个的离去,只剩下孤寂,没有了敌人与伴侣的人生也就没有那么可以留恋的乐趣。
整部电影人物鲜亮,诸多人物都被刻画得栩栩如生,项羽的霸气,刘邦的肤浅,范增的算计,张良的韬略,韩信的急功近利,樊哙的粗鲁直爽,虞姬的柔情似水,及诸多死士的苍凉壮烈。
我从这里知道了,不要轻易信任任何人,也不要轻易听取别人的话,更不要多疑自己的伴侣。
篇二:鸿门宴的读后感鸿门宴的读后感成王败寇,这是人们历来所遵循(信奉)的“真理”。
惟有千年前的楚汉之争似乎是个例外。
这场战斗最终是以项羽命断乌江而告终,刘邦才是最终的成功者。
然而,后人往往是不为刘邦喝彩而为项羽惋惜。
众人皆知,项羽自封西楚霸王,善带兵打仗,乃一代枭雄。
他身上无处不透露着慑人心魂的威武、虎虎生风的气概和与生俱来的英雄魅力。
他一消失,好像其他人立即变得渺小了。
而刘邦,出身寒微,举止粗俗,为(是)公认的地痞无赖。
古典名篇《鸿门宴》被拍成同名电影
作者:暂无
来源:《语文教学与研究·上旬刊》 2012年第1期
据《扬子晚报》消息,2011年11月,由李仁港导演,黎明、冯绍峰、张涵予和黄秋生等主演的电影《鸿门宴》在南京正式上映。
扮演张良的张涵予曾总结,“鸿门宴”其实是刘邦的军师张良和项羽的军师范增这两人之间的谋略之战,一场拿生命和天下做赌注的赌局。
作为两千多年前的一场“千古名宴”,大家都对司马迁《史记》中“鸿门宴”这段生动的描写印象深刻。
但基本上,这部影片只是借取了《史记·鸿门宴》的一个引子,项庄舞剑还在,其余就和《史记》无关了。
比如下棋这事儿,《史记·鸿门宴》里压根没提。
电影中,项羽本来已要杀掉刘邦了,是韩信及时地送来楚怀王的王命,救了刘邦。
《史记》中则是项羽因妇人之仁坏了大事。
但不论怎样,电影《鸿门宴》改编得很高明,高手对弈、勇士对决、血腥酷刑,还有唇枪舌剑,而“鸿门宴”后,“无间道”、反间计层出不穷,项羽失败乌江自刎、霸王别姬的故事都一一展现,刘邦得天下后滥杀功臣也有所涉及。