015太平天国运动(共2课时)

群众基础广泛 推动太平天国发展 反封建斗争思想结晶 革命性、空想性
四、要点点拨
材料一：盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不 受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均， 人人饱暖矣。 ──《天朝田亩制度》 材料二：兴银行。倘有百万家财者，先将家资契式禀报入 库，然后准颁150万银纸，刻以精细花草，盖以国印图章， 或银货相易，或纸银相易，皆准每两取息三厘。……此举 大利于商贾士民，出入便于携带。 ──《资政新篇》
天京变乱 示意图
洪
⑤疑 ④杀 ③责 ⑥走
①逼
杨
②杀
韦
石
⑦灭
洪秀全推行森严的等级制度的同时，反复强调世人都 是兄弟姊妹，试图借虚拟的亲情来化解上下尊卑之间的隔 膜与矛盾，这是太平天国从一开始就无法也不可能解开的 一个死结。如洪、杨等人在全体军民中推行禁欲主义，虽 夫妻同宿也被问斩，而自己却大搞多妻制，引起一片恐慌 和怨声。在严判上下尊卑的背景下，是否为官及官职大小 直接决定着每个人的社会地位和待遇，从而极大刺激了人 们谋求当官和升迁的心理。正是随着私欲膨胀，太平天国 核心层的冲突日益升级，还没等打下江山就争夺起江山， 结果酿成一场惊心动魄血流漂杵的内讧。为走出内乱阴影， 刺激众人效命，洪秀全不断给群臣加官进爵。但在失去素 以铁腕治军理政的杨秀清后，他又掌控不了局面。洪仁玕 主政不久便觉察到问题的严重性，但他根本压不住阵脚， 以统一事权为主旨的改革很快便告夭折。 ——节选自《两岸新编中国近代史》（晚清卷上）
结论：农民是个体的小生产者，不代表先进生产 力，无法领导中国革命走向胜利
四、要点点拨
材料一：（定都天京后，太平天国大兴土木）城周围十余 里，墙高数丈，内外两重，外曰太阳城，內曰金龙城，殿 曰金龙殿，苑曰后林苑，雕琢精巧，金碧辉煌…… ——(清)张德坚《贼情汇纂》 材料二：曾把没收的各物……择归天王。铺店照常买卖， 但本利皆归天王，不许百姓使用。 …… ——(清)张德坚《贼情汇纂》 材料三：洪秀全尊奉皇上帝，自命为上帝之子下凡救世， 认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军 所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期 洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德” 结合上述材料总结太平天国运动失败的原因有哪些？ 帝王思想严重；缺乏科学世界观； 提不出科学的革命纲领；小生产者的自私性
目标1：太平天国运动的兴起原因
鸦片战争前（清嘉庆皇帝时），权臣腐败，民不堪 其苦，遂乱机四发。
阶级矛盾尖锐 列强侵华激化矛盾
鸦片战争以后，清政府为了支付总计大约 7000 万 元的战费和2000多万元的赔款，加紧搜刮人民。地丁 税在1841年--1849年八年之间增加了330多万两。
问题：你能得出什么历史信息？
（1）材料一、二分别反映了太平天国怎样的社会经济主张？如何 认识？ 主张：材料一：废除私有制，实行公有制、绝对平均主义 材料二：学习西方，发展私有制 认识： 材料一：具有空想性，违背了历史发展的规律 材料二：具有资本主义色彩，具有进步性，顺应了历史发展的潮流
四、要点点拨
材料一：盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不 受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均， 人人饱暖矣。 ──《天朝田亩制度》 材料二：兴银行。倘有百万家财者，先将家资契式禀报入 库，然后准颁150万银纸，刻以精细花草，盖以国印图章， 或银货相易，或纸银相易，皆准每两取息三厘。……此举 大利于商贾士民，出入便于携带。 ──《资政新篇》
探究：你如何评价《天朝田亩制度》?
太平天国不得不实行战时体制，由此引出的问题 是，庞大军队和行政系统的粮饷供应如何解决？自广 西北上沿长江流动作战时，太平天国每以豁免钱粮号 召民众归附，军饷主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官 绅浮财以及绅民进贡来接济，但均非长久之计。于是 《天朝田亩制度》、《资政新篇》所提方案，不得不 让位于现实。“照旧交粮纳税”遂成为太平天国辖境 贯彻始终的主导经济政策，实际上是筹饷政策。“照 旧”意味着沿袭清朝旧制来征收钱粮，即不触动旧的 地权关系，包括允许地主收租。出于筹饷考虑，鉴于 地主收不到租就无法完粮，太平军不支持佃农抗租， 申令“业户固贵按亩输粮，佃户尤当照额完租”，由 此引发了一些弹压佃农抗租的事件。 ——节选自《两岸新编中国近代史》（晚清卷上）
洪秀全所构建的上帝信仰是个混合体，既吸收了西方 基督教因素，又糅合了本土的儒家学说、民间宗教成分。 洪秀全自幼熟读经书，皈依上帝后，基于禁拜偶像的信条， 他撤除了书塾中孔子牌位，但并不否定孔子学说，对孔子 仍怀有敬意。在早年撰写的布道诗文中，他大量征引儒家 典籍。然而洪秀全起初劝人拜上帝时，所遇到的最大阻力 来自士大夫阶层。显然，上帝与孔子在外在形式上分别象 征着两种不同的信仰：不彻底否定孔子的权咸，上帝信仰 便无法立足。于是，太平天国在定都后态度骤变，下令焚 毁孔孟经书等，规定唯有经天王审订、由官方刊刻的书籍 始准传读，天京城随即开始大规模搜书、焚书。但依然保 留了大量间接称引古书的文字，后期刊刻的一些图书几乎 连篇累赎地渲染儒家伦理思想，这些都说明洪秀全否定的 是孔子权威而不是其学说，是一种形式上而非内容上的反 孔。——节选自《两岸新编中国近代史》（晚清卷上）
【探究】从图片的信息可得到什么信息？这 虎 场内讧的出现是偶然，还是必然的？ 龙 飞 贲 九 三 五 千 ， ， 重 直 开 扫 天王府模型 太平天国天王的宝座 尧 幽 内讧的根本原因：农民阶级的局限性 舜 燕 之 之 天 地
根源：农民阶级自身阶级与时代的局限性
(1)从经济上看，是分散的小生产者，目光短浅 (2)从政治上看，不是先进生产力的代表，不可能 突破封建专制和封建等级制的束缚 (3)从思想上看，缺乏科学的革命理论和纲领，只 能求助于宗教 (4)从组织上看，作为小生产者，存在宗派思想、 享乐思想，因其自私性和分散性，很难形成统一、 坚强的领导核心
鸦片战争后， 阶级矛盾空前激化 （根本原因）
外国侵略 （直接原因）
激化
地 主 阶 级
矛盾 爆发
激化
农 民 阶 级
自然灾害 （直接原因）
广西素称“地瘠民贫”，随着人口持续增加，地少人 多的矛盾变得越发尖锐。在道光朝，广西境内灾害频仍， 使民生问题雪上加霜。在多民族杂居的情形下，民族关系 处理不慎，极易引发族群冲突或民变，造成社会动荡。 “来土之争”则更为白热化，争斗双方以是否土著或入籍 早晚来划分。随着客民人数不断增加，土客之间常为争夺 耕地等发生冲突。与邻省相比，广西统治力量存在先天不 足：一是官员少；二是驻军少；三是经费少。乡绅为求自 保，纷纷出面举办团练，有些团练还卷入土客械斗等私人 仇杀，从而加剧了局面动荡。上帝会成员以穷苦人居多， 对社会现状的不满情绪蓄积已久。1848年冬，洪秀全等人 正式确立反清意向。自此上帝信仰被赋予鲜明的政治色彩， 从单纯的道德说教转为倡导斩邪留正、创立新朝；广西之 所以成为太平天国的策源地，其根源在于它是长江以南社 会矛盾最尖锐、清政府统治力量最薄弱的一个省份。 ——节选自《两岸新编中国近代史》（晚清卷上）
目标3：比较《天朝田亩制度》与《资政新篇》异同
产生背景
进步性：发展 落后性：消灭 1853 年，强盛时期 1859年，衰弱时期 私积极 具有资本主义色彩
《天朝田亩制度》
《资政新篇》
社会 发展封建小农经济， 经济主张 违背社会发展规律 群众基础 作用 特点 相同
探究：你如何评价《天朝田亩制度》?
丙：另外这上面还规定，好田和差田要搭配分。你家只能分得 一半好田，一半差田。 甲：管他呢，这比以前没有田耕好多了。5个人的田地够我耕 平分土地 种了，以后不但吃穿不愁，还可以把剩余的拿到街上去卖， (均贫富)： 添置一些家业。 圣库制度 绝对平均主义 乙：你这种想法是不允许的。你没看清告示上的规定：每户除 (产品归公)： 留足口粮外，其余多的东西都要上交天国的圣库，统一管理 无法调动农民积极性 战争严峻： 。 制度无法实施 甲：呦，还有这样的规定？这可不好，我辛辛苦苦多收一点粮 食，自己不能处理，却要上交，这不是好了他人吗？罢了， 罢了，我还不如省省力气，生产的粮食够吃就可以。 丙：是啊，自己花力气种出的粮食，却要给别人，谁有心思多 种粮食呀。另外，现在长期打仗，天国哪有时间和精力去分 田呢？
（2011全国卷）洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为 上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。 太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆 孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要 求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。 太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为 A．拜上帝教不足以支撑其政权 B．太平天国定都天京后战局出现逆转 C．反孔受到传统士绅的抵制 D．太平天国未能得到西方势力的支持
（2） 从经济主张上看，《资政新篇》和《天朝田亩制度》二者的 关系如何？
后者是对前者的否定
目标4：太平天国运动有哪些新特点？
1.处于新的时代： 半殖民地半封建社会 2.提出新的治国方案：发展资本主义的 《资政新编》 3.担负新的革命任务：反封建反侵略，
属于旧民主主义革命范畴
4.新的失败原因： 中外反动势力联合剿杀 5.处于新的国际背景：是亚洲革命风暴的一 个组成部分
目标2：记住太平天国运动过程中的重大历史事件 列表一
兴起
发 展 正式 全 军事
初建 1851 年 金田起义，建号太平天国 1851年 永安建制 ，分封诸王，初步建立政权 1853年定都天京 ，与清廷对峙，正式建立政权 西征、北伐 ；
盛 纲领
转折 防御战 失败
颁布《 天朝田亩制度 》 1856年 天京变乱 ，自此由盛而衰。 重建领导核心、颁布近代中国人最早提出的资本主 义发展方案《 资政新编 》、上海近郊战役、三河镇 大捷、苏州保卫战、安庆保卫战等 1864年 天京陷落 ，太平天国运动失败。
1853年冬天的某日，天京街头出现太平天国的一个 告示：《天朝田亩制度》，平民甲、乙、丙在讨论： 小官吏：众人看好了，这是天国颁发的《天朝田亩制 度》。根据这项制度，尔等以后都有田耕，有 饭吃,有衣穿，有钱用，尔等再也不愁饥寒， 不愁欺压，尽可以享福了。 甲、乙、丙（异口同声）真的？去看看。 甲：我家有5口人，3男2女，按《天朝田亩制度》的 规定，不论男女，都可以分得一份田地，那我家 可以分得5人的田地了。 平分田地 (均贫富)： 乙：但是你家老小没满16岁，按这上面规定，是不能 废除封建土地制度 分得一份田地的。