《古文观止》·唐文·送石处士序阅读答案附译文
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2021年河北省中考语文总复习:文言文阅读1.阅读下面两篇文言短文,完成下面的问题。
【甲】见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
①此中人语云:“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
(《桃花源记》)【乙】晏子为齐相,出。
其御①之妻从门间而窥其夫,其夫为相御,拥大盖②,策驷马,意气扬扬,甚自得也。
既而归,其妻请去。
夫问其故,妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。
今者,妾观其出,志念③深矣,常有以自下④者。
今子长八尺,乃为人仆卿,然子之意,自以为足,妾是以求去也。
”其后,夫自损抑⑤.②晏子怪而问之,御以实对。
晏子荐以为大夫⑥。
(《晏子春秋》)【注】①御:马夫。
②大盖:大伞篷。
③志念:志向和思考。
④自下:谦虚。
⑤损抑:克制。
⑥大夫:官名。
(1)解释下面加点的词语。
①便要.还家②来此绝.境.③从门间而窥.其夫④身相..齐国(2)翻译两文中画线的两个句子。
(3)乙文中“其妻”为什么要“请去”?(4)选出对【甲】【乙】两文的解读与分析错误的一项A.甲文中“不复得路”与乙文中“甚自得也”的两个“得”意思是不一样的。
B.甲文的“咸来问讯”“皆出酒食”写出了桃源村人纯朴热情中的一丝恐惧。
C.乙文中的晏子是一位志向深远、温良谦逊、礼贤下士以及很看重人才的相国。
D.甲文侧重记述渔人来往桃源村的经过以及桃源村人的来历,乙文侧重表现人物形象。
2.文言文阅读。
愚溪诗序[唐]柳宗元灌水之阳,有溪焉,东流入于潇水①.或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。
或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。
余以愚触罪,谪潇水上。
爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。
万石君名奋,姓石氏阅读答案与翻译(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《古文观止》·唐文·送石处士序)阅读答案附译文《古文观止》·唐文·送石处士序)阅读答案附译文阅读下面的文言文,完成4~7题。
河阳军节度御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者,有荐石先生者。
公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩邙、泸谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。
人马之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。
坐一室,左右图书。
与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注,若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也①,若烛照、数计而龟卜也。
”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。
方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。
吾所处地,归输之途。
治法征谋,宜有所出。
先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。
宵则沭浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往,晨则毕至,张上东门外。
酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就,为先生别。
”又酌而祝曰:“凡去就出处何常?惟义之归。
遂以为先生寿。
”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于诌言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。
”又祝曰:“使先生无图利于大夫,而私便其身图。
”先生起拜祝辞,曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规!”于是东都之人士,成知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
注:王良、造父,相传都是古代善于驾车的人。
4.下列各句中加点实词解释不正确的一项是A.若河决下流而东注决:决堤 B.宵则沐浴,戒行李戒:整理C.遂以为先生寿寿:长寿 D.于是撰书词,具马币币:礼物5.下列各句意义和用法相同的一项是A.求先生至庐而请焉少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间B.与之语道理,辨古今事当否沛公军霸上,未得与项羽相见C.若以义请而强委重焉,其何说之辞圣人之所以为圣,愚人之所以为愚人,其皆出于此乎?D.告行于常所来往此所以学者不可以不深思而慎取之也6.下列叙述不符合本文内容或特点的一项是( )A.河阳军节度使御史大夫乌公,担任节度使的第三个月,向贤能的幕僚访求人才,有人便向他推荐石先生。
全国卷文言文汇编(含答案翻译)全国卷文言文汇编(含答案翻译)(正文开始)鉴赏一《战国策·齐策一》原文:齐人有士无㕦,㻅入逐竖子之门者百馀人,竖子终不见也。
吏有佉㕦如齐之公者,公一出境,竖子百馀人各造门扉,籍而盗之,不可得罪。
公不悦,削之罚之死。
有竖子者过公门者,公闻之,视如齐公则致之,不如致赵公耳。
士争入门,家豳之箧格。
士既不争入门,竖子不盗物。
矢四,竖子不怪也。
译文:齐国有士子,没有德行高尚的人,竞相进入竖子家门的人多达一百多,但竖子从未亲眼见过他们。
齐国有一位和公家貌相仿佛的佉,仿佛是齐国的公侯那般容貌的,公侯一次出境,这一百多竖子便各自制造门扉,进行偷盗,但却没有被犯罪活动所抓获。
公侯心生不悦,将这些竖子给惩罚,判以死刑。
后来有一位竖子从公侯家门前经过,公侯听到了这个消息,看到那位竖子就像看到了齐公侯一般,才将他请到面前,否则就如请到赵公侯面前一般。
士子为了争先贴近官家,将自家的箧箱格子修改得不整齐。
士子不再争先贴近官家后,竖子也就不再偷盗他人财物了。
矢数递增到了四,竖子也就不再进行报复。
鉴赏二《世说新语·艳色》原文:晋‧王献公客议于曹伯,曹伯问曰:“晋国何以得天下?”客曰:“以王献公智謀名能,爵禄旗帜,所合恤秉世,其德莫之与也。
”曹伯曰:“善!”又客问曰:“齐国何以?”曹伯曰:“以其锦绣被绣也。
”又问赵和弟援资何以,曹伯曰:“爱其美也。
”客曰:“今将美称于世者,当国无有,当士无有,吾惑焉,愿闻所谓美?”曹伯曰:“盖取众人之所好,而矜诸己也。
世,人欲毋辞其贪诈而黥亦多目以小为诗,大以为乐,世为之弃辱,所恶甚户,皆矜诸己也。
”译文:晋国的王献公聚集众人在曹伯的府邸进行商讨,曹伯问道:“晋国如何统治天下?”一个客人说:“因为王献公有睿智的才智,名誉卓著,尊爵富贵,能够合理安排善事,他的德行可与世界上的其他人相媲美。
”曹伯赞许道:“非常好!”接着,这位客人又问:“那齐国是如何得天下的?”曹伯回答说:“因为齐国户人都喜欢锦绣锦绣,他们都喜欢炫耀自己的美丽。
高考文言文阅读模拟训练:刘向《新序·节士》(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成10~13题。
齐崔杼者,齐之相也,弑庄公,止太史无书君弑及贼,太史不听,遂书贼曰:“崔杼弑其君。
”崔子杀之,其弟又嗣书之,崔子又杀之,其弟又嗣复书之,乃舍之。
南吏氏是其族也,闻太史尽死,执简以往,将复书之,闻既.书矣,乃还,君子曰:“古之良吏。
”楚昭王有士曰石奢,其为人也,公正而好义,王使为理。
于是廷有杀人者,石奢追之,则其父也,遂反于廷曰:“杀人者,仆之父也。
以父成政,不孝;不行君法,不忠。
弛罪废法而伏其辜,仆之所守也。
伏斧锧命在君。
”君曰:“追而不及,庸.有罪乎?子其治事矣,”石奢曰:“不私.其父,非孝也;不行君法,非忠也:以死罪生,非廉也。
君赦之,上之惠也;臣不敢失法,下之行也。
”遂不离斧锧,刎头而死于廷中。
君子闻之曰:“贞夫法哉!”诗曰:“彼已之子,邦之司直。
”石子之谓也。
申徒狄非其世,将自投于河,崔嘉闻而止之曰:“吾闻圣人仁士之于天地之间,民之父母也,今为濡足之故,不救溺人,可乎?”申徒狄曰:“不然。
昔者,桀杀关龙逢,纣杀王子比干而亡天下:吴杀子胥,陈杀泄治而灭其国。
故亡国残家,非无圣智也,不用故.也。
”遂负石沈于河。
君子闻之曰:“靡矣乎,如仁与智,吾未见也。
”诗曰:“天实为之,谓之何哉?”此之谓也。
齐大饥黔敖为食于路以待饥者而食之有饥者蒙袂接履贸贸然来黔敖左奉食右执饮曰嗟来食饿者扬其目而视之曰:“子唯不食嗟来之食,以至于此也。
”从而谢焉,终不食而死。
曾子闻之曰:“微与,甚嗟也可去,甚谢也可食。
”(节选自《新序·节士》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.齐大饥/黔敖为食于路/以待饥者而食之/有饥者蒙袂接履贸贸然来/黔敖左奉食/右执饮曰/嗟来/食/B.弃大饥/黔敖为食于路以待饥者/而食之/有饥者蒙袂接履贸贸然来/黔敖左奉食/右执饮曰/嗟来/食/C.齐大饥/黔敖为食于路/以待饥者而食之/有饥者蒙袂接履贸贸然来/黔敖左奉食/右执饮曰/嗟/来食/D.齐大饥/黔敖为食于路以待饥者/而食之库有饥者蒙袂接履贸贸然来/黔敖左奉食/右执饮曰/嗟/来食/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“闻既书矣”与“既罢,归国”(《廉颇蔺相如列传》)两句中的“既”字含义相同。
【文言文阅读答案】《送石处士序》阅读答案(附翻译)送石处士序韩愈河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月,求士于从事之贤者。
有荐石先生者,公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、?、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕饭一盂,蔬一盘。
人与之钱则辞,请与出游,未尝以事辞,劝之仕不应。
坐一室,左右图书,与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车、就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照,数计而龟卜也。
”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来耶?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。
方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。
吾所处地,归输之途,治法征谋,宜有所出。
先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以授使者,求先生之庐而请焉。
这位先生没有告诉妻子,也没有向朋友征求意见。
他拿出王冠去见客人,并在门口敬拜那本书。
晚上,他洗澡,放下行李,拿着书,问为什么,并告诉排队的人来来去去。
上午结束后,张善东走出大门。
酒有三行,从一开始,就有一句诀说:“大夫真能以义取人,先生真能以道负责任,且必去。
别为先生道别。
”然后他喝了酒,希望:“无论你走到哪里,你都会从那里来,但是正义会回来。
所以他认为你的丈夫活得很长。
”他还想,希望“让医生一开始就永不改变,不要让他的家庭富裕,不要让他的老师挨饿,不要被别人奉承,尊重正直的学者,不要不懂奉承,但是绅士会倾听,这样他才能成功,保护天子的恩惠。
”“我想说,”这样这位先生就可以私下利用他的身体,而不必试图让医生受益。
齐先生鞠躬说:“为了遵守规则,不敢尊重跳蚤之夜。
”。
“因此,东方首都的人们知道医生和绅士可以相互合作以取得成功。
因此,他们每人写了六首歌和诗,并将更多的作为序言发送。
5.下列各句中加点的词,解释不正确的一项是(3分)a、如果司马开的是轻型车,他对这条路很熟悉:走吧b.于是撰书词,具马币具:具备c、让医生永远不变:永远不变d.敢不敬蚤夜以求从祝规蚤:通“早”6.在下面的句子中,直接表明石先生的言行“不同”的一组是(3分)①食朝夕饭一盂,蔬一盘②坐一室,左右图书③ 如果蜡烛亮了,数数数,乌龟也会占卜④ 询问你丈夫的房子,并询问如何⑤先生不告于妻子,不谋于朋友⑥晨则毕至,张上东门外A.①③⑥B②③⑥C②④⑤D①②⑤7.下列对文章内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)a、上一段描述了吴博士和他之间的对话,有两个问题和两个答案。
高考文言文阅读仿真训练:刘向《新序·节士》(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成10-14题。
延陵季子..者,吴王之子也,嫡.同母昆弟四人,长曰遏,次曰余祭,次曰夷昧,次曰札。
札即曰季子,最小而贤,兄弟皆爱之。
既除丧,将立季子,季子辞曰曹宣公之卒也诸侯与曹人不义曹君将立子臧子臧去之遂不为也以成曹君。
君子曰:‘能守节义。
’君,义嗣也,谁敢干.君?有国,非吾节也。
札虽不才,愿附子臧,以无失节。
”固立之,弃其室而耕,乃舍之。
遏曰:“今若是作①而与季子,季子必不受,请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致诸侯乎季子。
”皆曰:“诺。
”故诸其为君者,皆轻死为勇,饮食必祝曰:“天若有吾国,必疾有祸予身。
”故遏也死,余祭立;余祭死,夷昧立;夷昧死,而国宜之季子也,季子使而未还。
僚者,长子之庶兄也,自立为吴王。
季子使而还,至则君事之。
遏之子曰王子光,号曰阖闾。
不悦曰:“先君之所为,不与子而与弟者,凡为季子也。
将从先君之命,则国宜之季子也,如不从先君之命而与子,我宜当立者也,僚恶得为君?”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。
季子曰:“尔杀我君,吾授尔国,是吾与尔为乱也。
尔杀我兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。
”去而之延陵,终身不入吴国,故号曰延陵季子。
君子以其不受国为义,以其不杀为仁,是以《春秋》贤季子而尊贵之也。
延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君,徐②君观剑,不言而色欲之。
延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣。
致使于晋,故反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君。
从者止之曰:“此吴国之宝,非所以赠也。
”延陵季子曰:“吾非赠之也,先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之,吾为上国之使,未献也。
虽然,吾心许之矣。
今死而不进,是欺心也。
爱剑伪心,廉者不为也。
”遂脱剑致之嗣君。
嗣君曰:“先君无命,孤不敢受剑。
”于是季子以剑带徐君墓树即去。
徐人嘉.而歌之日:“延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。
”(选自《新序·节士》) [注]①作:通迮,匆忙、仓促。
专题七阅读理解——文言文阅读【2022年安徽中考】【甲】一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。
盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴。
如是再啮,石又再转,转转不已.,遂反溯流逆上矣。
求之下流,固.颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(选自纪昀《阅微草堂笔记》)【乙】陕西因洪水下大石塞.山涧中,水遂横流为害。
石之大有如屋者,人力不能去.,州县患之。
雷简夫为县令,乃使人各于石下穿一穴,度如石大,挽石入穴窖之,水患遂息也。
(选自沈括《梦溪笔谈》1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)转转不已.已_____(2)求之下流,固.颠固_____(3)陕西因洪水下大石塞.山涧中塞_____(4)人力不能去.去_____2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)如其言,果得于数里外。
(2)水遂横流为害。
3.【甲】【乙】两个语段都体现了古人的智慧,请结合语段相关内容分析其具体表现。
【答案】1.停止固然阻塞移开、搬开、搬离2.(1)依照他的话(去寻找),果然在(上游)的几里外寻到那石兽。
(2)涧水于是四处流溢造成祸患。
3.【甲】文老河兵的智慧表现有丰富的实践经验,多角度思考问题,从“盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴。
如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣”等文字中看出老河兵了解到石性的坚重,沙性的松浮和水的反冲击力,精准地掌握了三者的相互关系。
【乙】文雷简夫的智慧表现在善于动脑筋,懂得迂回行事,从“乃使人各于石下穿一穴,度如石大,挽石入穴窖之”中看出雷简夫没有直接与巨石硬碰硬,而是另辟蹊径解决了问题。
【考点】文言文阅读【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
高中语文阅读理解《古文观止梅圣俞诗集序》含答案阅读下面的文言文,完成下面小题。
予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。
凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。
盖愈穷则愈工。
然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
予友梅圣俞少以荫补为吏累举进士辄抑于有司困于州县凡十余年。
年今五十,犹从辟.书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。
其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。
既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。
世之人徒知其诗而已。
然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。
世既知之矣,而未有荐于上者。
昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。
若使其幸得用于朝廷,作为雅颂..,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。
世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!圣俞诗既多,不自收拾,其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。
予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。
其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家.....,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。
呜呼!吾于圣俞诗论之详矣;故不复云。
庐陵欧阳修序。
(选自《古文观止·梅圣俞诗集序》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.予友梅圣俞/少以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司/困于州县/凡十余年B.予友/梅圣俞少以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司困/于州县/凡十余年C.予友梅圣俞/少以荫补/为吏累举进士/辄抑于有司困/于州县/凡十余年D.予友/梅圣俞少以荫补/为吏累举进士/辄抑于有司/困于州县/凡十余年2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.荫是指封建时代子孙因先代官爵或功勋而受到封赏,梅尧臣因家族亲属而受荫。
【高中文言文阅读】《归去来兮辞序》阅读答案(附翻译)【高中文言文阅读】《归去来兮辞?序》阅读答案(附翻译)阅读以下文言文并完成3~6个问题。
陶渊明的家庭很穷,农业不足以自给自足。
孩子气的,满屋子的,瓶子里没有小米的储藏。
我从没见过他的技术。
亲戚朋友经常建议我当一名高级官员。
我摆脱了我的思想,乞求它。
将有四个读数读下面的文言文,完成3~6题目。
回帖-前言陶渊明我家很穷,耕植不足以自给。
幼稚盈室,这个瓶子没有储物空间。
活资本,未见其术。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
会有四方之事①,诸侯以惠爱为德。
家叔以余贫苦,逐见用于小邑。
于是风波未静,心惮远役。
彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。
及少日,眷然有归欤②之情。
何则?质性自然,非矫厉所得③。
饥冻虽切,违己交病。
尝从人事,皆口腹自役④。
于是怅然慷慨,深愧平生之志。
犹望一稔,当敛裳宵逝⑤。
寻⑥程氏妹丧于武昌,情在骏奔⑦,自免去职。
仲秋至冬,在官八十余日。
因事顺心,命篇曰:《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
[注]①四方之事:指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。
四方,意为到各处去。
②桂二:《论语》·公冶长》有“陈子载说:归欤归欤’”如果是这样,那就是怀旧。
③非矫厉所得:这是勉强不得的。
尝从人事,皆口腹自役:过去为官做事,都是为了吃饭而役使自己。
⑤犹望一稔,当敛裳宵逝:仍然希望任职一,便收拾行装连夜离去。
⑥ 寻找:随即,不久。
⑦ 《诗经》·周颂》““青苗”篇有““君奔花庙”的话。
骏奔,即去祭祀。
三.下面加点词语古今含义不相同的一项是()(3分)A..耕植不足以自给b.幼稚剩余舱室c定性d如此慷慨在下面的句子中加一个点“以”对单词用法的正确判断之一是()(3(分钟)①耕植不足以自给自足②诸侯以以德报德③家叔以仍然贫穷④足以为了葡萄酒a.①②相同,③④不同的b.①②不同,③④相同的c.①③相同,②④不同的d.①④相同,②③不同的5翻译下列句子,其中一个不准确()(3(分钟)a我的亲戚朋友建议我当一名高级官员。
《古文观止》·唐文·送石处士序)阅读
答案附译文
阅读下面的文言文,完成4~7题。
(19分)
河阳军节度御史大夫乌公,为节度之三月,求士于
从事之贤者,有荐石先生者。
公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩邙、泸谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,
饭一盂,蔬一盘。
人马之钱,则辞;请与出游,未尝以
事免;劝之仕,不应。
坐一室,左右图书。
与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而
东注,若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也①,若烛照、数计而龟卜也。
”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武
忠孝,求士为国,不私于家。
方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。
吾所处地,归输之途。
治法征谋,宜有所出。
先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说
之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生
之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受
书礼于门内。
宵则沭浴,戒行李,载书册,问道所由,
告行于常所来往,晨则毕至,张上东门外。
酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义
取人,先生真能以道自任,决去就,为先生别。
”又酌而祝曰:“凡去就出处何常?惟义之归。
遂以为先生寿。
”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于诌言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。
”又祝曰:“使先生无图利于大夫,而私便其身图。
”先生起拜祝辞,曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规!”
于是东都之人士,成知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
注:王良、造父,相传都是古代善于驾车的人。
(选自《古文观止》·唐文·送石处士序)
4.下列各句中加点实词解释不正确的一项是()(3分)
A.若河决下流而东注决:决堤B.宵则沐浴,戒行李戒:整理
C.遂以为先生寿寿:长寿D.于是撰书词,具马币币:礼物
5.下列各句意义和用法相同的一项是()(3分) A.求先生至庐而请焉
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
B.与之语道理,辨古今事当否
沛公军霸上,未得与项羽相见
C.若以义请而强委重焉,其何说之辞
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚人,其皆出于此乎?
D.告行于常所来往
此所以学者不可以不深思而慎取之也
6.下列叙述不符合本文内容或特点的一项是()(3分)
A.河阳军节度使御史大夫乌公,担任节度使的第三个月,向贤能的幕僚访求人才,有人便向他推荐石先生。
B.石先生生活简朴,不图钱财,不慕权贵,但为了国家,为了大义,便接受了乌大夫的聘任。
C.从事称赞乌大夫文武双全,忠孝具备,仁义而且勇敢,访求士人是为了国家,不是为了自己,如果以大
义请石先生并委以重任,他有什么理由推辞呢?
D.本文以记叙的形式为主,通过人物的行为、对话来表达作者对人物的评价和期待,又带常以议论代叙事,这是对序的传统写法的一个突破。
7.把原文中划线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。
(3分)
答:
(2)先生起拜祝辞,曰:“敢不敬蚤夜以求从祝
规!”(3分)
答:
(3)无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于诌言,惟先生是听。
(4分)
答:。