2019高二下学期段考语文答案
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齐河一中高二下学期期中考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。
一个正常的社会,一定会包容不同群体,一个有教养的人,一定能尊重不同群体的特征。
有人长相威猛,有人外形柔弱;有人说话铿锵,有人细声细语;有人虎虎生风,有人谨小慎微……这些都属正常。
人们反感的不是“娘炮”,而是反感“娘炮”霸屏,但凡有时间有兴趣看视频的人,恐怕都无法躲开“娘炮”的裹挟。
无论是选秀节目还是青春剧,乃至一些比较主流的正能量节目,总是让“娘炮”主导,仿佛离开“娘炮”就做不好节目。
这种盲目追捧“娘炮”的做法,导致“娘炮”之风日盛。
家长不是对“娘炮”有偏见,而是担心他们误导孩子成长。
一些男明星动作阴柔,全无阳刚之气,他们越有影响力,越会误导年轻一代;他们越在孩子心中拥有强大号召力,就越让人担忧。
一些孩子是“娘炮”明星的忠实拥趸,明星有什么样的言谈举止,孩子往往模仿,并以此为美。
这不免让人忧心忡忡。
如果放任“娘炮”之风劲吹,如果越来越多的人以“娘炮”为荣,社会就会越来越缺乏阳刚之气,国家就会越来越缺乏英武之气。
一个阳光且阳刚的国家,一个有能力维护国民安全的国家,总会带给国民安全感。
如果“国力苶弱,武风不振”,这样的国家是没有前途的。
今年5月初,习近平总书记到北京大学考察,曾当过海军陆战队侦察兵的宋玺作为学生代表发言,分享了她的从军生涯。
习总书记为宋玺点赞,说他看过《红海行动》,对其中的女兵印象深刻,宋玺就如同那位女兵。
这一细节十分生动,具有丰富内涵。
一方面,我们看到总书记对青年寄予深切希望,实现中华民族伟大复兴的中国梦,广大青年生逢其时,也重任在肩;另一方面,宋玺的成长轨迹特别是军旅历程,对今天的年轻人很有启发意义。
2019-2020年高二下学期期末考试语文试题含答案一、本大题共7小题,共9分。
阅读下面材料,完成1-7题。
材料一77年前发生在时为中国首都南京的一场人间惨剧,至今犹如楔子..般嵌在中国人心中,泣血不止。
自1937年12月13日起,长达6周的时间里,在这座被战火蹂躏成残垣断壁的六朝古都中,30多万中国军民惨遭日本军队杀害。
77年后的12月13日,中国将迎来首个南京大屠杀死难者国家公祭日。
这是今年全国人大常委会用立法形式确定的三个国家级纪念日之一,另两个分别是9月3日的中国人民抗日战争胜利纪念日、9月30日的中国烈士纪念日。
与后两者不同,南京大屠杀死难者国家公祭日纪念的是放下武器的罹难..被俘军人、手无寸铁的惨死无辜平民。
他们的境遇更能让人直视文明与野蛮的较量、国家贫弱与家园沦落的联系、集体无意识顺从的悲哀、战争的残酷以及和平的可贵。
时至今日,国际社会仍无法彻底阻止战争行为,但通过举国公祭大屠杀死难者这一国家仪式,将真相昭示..天下,旨在唤醒人类内心良知,防止类似悲剧再次上演。
人类文明的守护需要全世界共同而不懈地努力,但毁坏却只要一念善恶的转变、一面制度性防备之墙的倒塌。
不幸的是,当今世界上仍有个别国家在向着战争的危险边缘滑去。
日本,这个南京大屠杀的责任国、第二次世界大战的发起国之一,不仅未能深刻反省战争罪责,反而逆历史潮流而动,在国内纵容右翼势力,在国际上美化战争恶行,甚至搅动地区不安定因素、制造紧张局势。
无论是出于对自身安全的考量,还是基于维护世界和平的大国责任,中国都不会坐视“恶之花”在东洋的滋长,世界也不该短视于一时之利益交换而一味绥靖..。
对于日本右翼祭奠靖国神社战犯、否认“慰安妇”、修改“和平宪法”的种种行为,埋骨于南京城下的30多万冤魂不答应,被卷入战争的亚洲各国不答应,珍视和平、存有良知的世界人民亦不会答应。
历史犹如一面镜子,让当今中国人照见当年战争初期国家的积贫积弱....,意识到国家只有富强统一才能抵御外侮强敌,民众只有爱国血性方能团结保家。
西藏林芝市第二高级中学2018-2019学年高二语文下学期第一阶段考试(期中)试题(汉文班)注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第I卷(选择题)一、选择题。
(每题3分,共45分)1.选出与课文原文正确无误的一项()A.复道行空,不霁何虹?长桥卧波,未云何龙?B.歌台暖响,春光融融。
舞殿冷袖,风雨凄凄。
C.明星莹莹,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也。
D.使天下之人,敢怒而不敢言。
2.对下列句子中词语的解释,有误的一项是()A.乃能衔哀致诚致:表达 B.吾去汴州去:离开C.图久远者图:打算 D.孰谓汝遽去吾而殁乎孰:仔细3.下列各项,全都是李白的作品的一项是()A.《春夜宴从弟桃花园序》《题西林壁》B.《白雪歌送武判官归京》《送友人》C.《梦游天姥吟留别》《月下独酌》D.《登高》《蜀道难》4.以下句子句式不同于其他三项的是()A.灭六国者,六国也,非秦也。
B.明星荧荧,开妆镜也。
C.一人之心,千万人之心也。
D.为国者无使为积威之所劫哉!5.从修辞的角度分析,下列诗句不同类的一项是()A.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关B.人生若只如初见,何事秋风悲画扇C.杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞D.一水护田将绿绕,两山排闼送青来6.下列各句中,没有语病的一句是()A.京津冀在相邻区域内建立突发事件信息通报制度和协调联动处置机制,推动卫生应急一体化进程。
B.由于人工智能能够自我学习,学习能力会越来越强,而且搜集和贮存的数据会越来越多,将会在新产品的研发,预测分析、推广等方面产生巨大的效应。
C.不管是传统意义上的通知书,还是现在的创新型通知书,都让新生认识到进入大学时的仪式感,精心设计通知书意义非凡。
D.40年来,高考制度从恢复、巩固到完善、变革,高考作为较为公平的量能取才渠道,托举起了无数青年学子的梦想。
7.下列各句中标点符号使用正确的一项是()A.习近平定义“中国梦”——实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想,而且满怀信心地表示这个梦想“一定能实现”。
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考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上答题无效。
考试结束后,请将答题卡交回。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面的材料,完成1-5题。
材料一火星是太阳系中与地球最相似且距离第二近的行星,因此成为目前除地球以外人类研究程度最高的行星,人类用空间探测器对火星进行探测的历史几乎贯穿整个人类航天史。
探测火星对研究地球生命的起源和演变,了解火星的气候、地质和资源,为今后在其上建立人类第二个家园做准备等,都具有重要的意义。
人类探测火星的方式与探测月球的方式基本相似,包括环绕探测、着陆探测、巡视探测、采样返回探测、载人登陆探测等五种。
其中采用环绕探测方式可以对火星进行普查;采用着陆探测和巡视探测方式可以对火星进行区城性详查;采用采样返回探测和载人登陆探测方式可以对火星进行区域性精查。
探测方式按前后顺序来说技术难度越来越大,因此先进行环绕探测。
然后进行着陆探测、巡视探测、采样返回探测,最终进行载人登陆探测。
目前,人类在探月的历程中,这五种探测方式都采用过,但每次发射基本上只采用其中的一两种探测方式。
与月球探测相比,由于火星距地球的距离比月球距地球的距离遙远得多,探测火星的难度也比探测月球的难度大得多,因此,至今人类对火星的探测只采用过环绕探测、着陆探测、巡视探测方式。
我国将在2020年首次发射火星探测器,并计划通过一次发射完成火星环绕、着陆和巡视三项探测任务。
起点很高,同时也具有很大的挑战性。
我国火星探测无论在巡视器上,还是轨道器上都有很多不同的有效载荷,可实现各种科学目标。
我国很早就开展了相关研究2016年6月初样方案就完成了,所以我们还是很有信心的。
2019-2020年高二下学期第二阶段考试语文试题含答案第Ⅰ卷 (阅读题共70分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。
意境是山水画的灵魂,意境就是景与情的结合。
山水画不是地理、自然环境的说明和图解,它当然包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感情,见景生情,景情结合。
如果片面追求自然,花、鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意。
感动不了自己,更感动不了别人。
古诗里往往有很好的意境,如李白的《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
”这四句诗完全描写自然的景象,却使人深深体会到诗人的深厚友情。
古人说“缘物寄情”,写景就是写情。
诗画有了意境,就有了灵魂。
山水画意境的产生,有赖于思想感情。
而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。
要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。
齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了,也只有对事物的认识全面了,达到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。
对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。
写景就是为了写情,这一点,在中国优秀诗人和画家心里是很明确的。
无论写诗还是作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。
毛泽东《沁园春·雪》开头两句“千里冰封,万里雪飘”,就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。
山水画不强调“光”,这并非不科学,而是注重表现长期观察的结果。
拿画松树来说,在山水画家看来,早晨八点钟或中午十二点都不是重要的,重要的是表现松树的精神实质。
像五代画家荆浩在太行山上画松树,朝朝暮暮长期观察,画松“凡数万本,始得其真”。
一位画家出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。
一棵树、一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更加鲜明,木然地画画,是画不出好画的。
语文试卷(时间:120分钟满分:150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
“最想把中国的什么带回祖国?”“高铁、支付宝、共享单车、网购!”日前,某研究机构对“一带一路”沿线20多个国家的青年做了一番街采,得到了这份“歪果仁”心中的中国“新四大发明”。
这些我们习以为常的身边事物,却成为最受老外关注的“西洋景”,让很多国人感到不小的意外,细究这些“新发明”,一大特点便是依托先进技术,创新应用模式,便捷人们生活。
比如,先进的支付系统,买卖东西只需“扫一扫”;畅达的电商平台,足不出户便可“购全球”;发达的高铁网络,让城市之间不再遥远;方便的共享单车,随骑随停自由畅快。
前几天,一篇名为《中国的非现金社会飞速发展已超乎想象》的帖子在日本某网络论坛上疯传,有日本网友担心:中国人会偷偷嘲笑我们落后吗?不夸张地说,新经济之门在创新之轴的带动下,迅速向我们开启,“中国制造”正带给世界越来越多意想不到的改变和奇迹。
新一轮科技革命和产业革命已经起势,在这场以网络信息技术为推力的变革大潮中,中国无疑已经走在前列。
在“互联网+”的引领下,中国科技创新正迎来前所未有的窗口期,以“新四大发明”为代表的中国互联网应用技术的创新充分说明,我们已超越学习模仿的粗放时期,开始向外输出自己的创新能力,与发达国家的差距大大缩短。
一千年前,古老中国的四大发明问世,拉近了世界技术和文化的距离,奠定了中国在世界文明发展中的地位。
如今,这个古老国度正乘着信息化快车,在“互联网+”的热潮中全面发力,顺势而上、弯道超车尤为可期。
在人类现代化历程中,科技创新是一个决定性的变量,多少“老大帝国”在因循守旧中被远远甩在后面,又有多少新兴国家抓住了“创新窗口”实现了追赶超越。
对今日中国来说,站在民族复兴的关键节点,必须紧紧抓住这一变量来塑造自己的命运。
其中,一个重要方面就是让技术创新与生活需求更好对接。
2019年春南侨中学高二年段第二次阶段考试语文试题(命题人:严红玉审核人:吴婉转)(满分:150分考试时间:150分钟)第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
作为古典文学的最高成就,唐诗当然有着不同的读法。
买一本《全唐诗》,皓首穷经将它背得滚瓜烂熟,是否就意味着读懂了唐诗?长篇随笔《唐诗的读法》,阐述了诗人西川对唐诗的另一番理解。
他认为,读唐诗,不能把古人供起来读,而应以同代人的立场去理解唐代诗人所关心的问题,理解他们创作的秘密何在,思考“古人为什么这么做”。
“只有当我们深入古人之间,看他们互相争吵,这时,古人才能活起来。
”这应当也是唐诗的另一种读法。
采用何种态度阅读古文学,英伦才子亨利•希金斯在《如何读懂经典》中专用了一章的篇幅来回答这个问题。
他认为,在物质世界中无所用的诗,在物质世界以外却大有可为。
作家乔治•普登汉姆把诗比作“良药”:“若能从容地悲伤,也是件乐事”,难过的时候,“悲伤本身”也有助于“治愈心病”。
在唐诗里,不但每一个物象都有其代表的意境,唐诗还“给我们当头棒喝……使我们从醉生梦死中惊醒,看到生命有多宽广”(美国文学评论家哈罗德•布鲁姆语)。
阅读经典,一是从古诗词中获得修养,二是创造的秘密,就是“古人为什么这样做”?唐人怎么写诗?又为什么写诗?为什么好诗人多集中在唐代?唐人写诗跟他们的生活方式之间是什么关系?唐代诗人、读者、评论家的诗歌标准与当下相异还是相同?他们又是如何处理他们的时代?西川认为,诗“追求深层含义”,“值得讨论的问题太多了……”在他看来,“唐人写诗,是充足才情的表达,是发现、塑造甚至发明这个世界,而不是简单地把玩一角风景、个人的小情小调。
”“哲学家能在政治与道德思想的语言上另辟蹊径,诗人最重要的是在情感语言上别出心裁。
”西川并不完全认同亨利•希金斯这一观点,他认为,“以现代汉语普通话的发音来阅读以中古音写就的唐诗,这本身就有令人不安之处……”在他看来,即便“看出、分析出唐诗的立意之高、用语之妙”,也未必读出唐诗的“真实面”。
大庆实验中学2019—2020学年度高二下学期第二次月考语文试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(共3题,9分)阅读下面的文字,完成1-3小题。
“文学是人学。
”文学关心人,关怀人的命运和处境,从根本上说,就是关怀整个人类的生存和命运。
今天的“人”,不仅同“类”,而且同“村”。
所以,文学在关怀单个人的时候,归根结底是在关怀整个人类。
现今世界,高科技把所有人不分民族、不分肤色、不分区域地都“互联”到一起,人类的命运也就更加密切地融为一体。
因此,人类命运共同体理念使得“文学是人学”的命题更加深刻和丰富,成为新时代文学创作的重要指导方针。
我国自古以来就有强烈的天下情怀和理论主张,是孕育人类命运共同体理念的重要基石。
《尚书·尧典》记载:“协和万邦,黎民于变时雍。
”这是说国家之间应该和谐相处。
《周易》认为:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。
首出庶物,万国威宁。
”这里明确勾画出万国安定团结、百姓安居乐业的理想图景。
《礼记》认为圣人乃以“天下为一家,以中国为一人”。
《吕氏春秋》认为“天地万物,一人之身也,此之谓大同”,并逐步形成“天下为公”“是谓大同”的观念。
中华文明自古以来就追求“天下大同”的社会理想,力图建构起一个人人各得其所、共享发展、友好相处的美好社会。
以人类命运共同体理念来观照文学创作,有助于重新认识和研究世界文学的内在发展规律,深入分析和解读经典文学作品中蕴含的精神内核。
这可以在更加开阔的视野上发掘人类命运共同体理念的文化渊源,同时推进文学创作在建构人类命运共同体上发挥更大的主观能动性。
运用人类命运共同体理念来开展文学创作,可以让作品具有更饱满的人性价值和更深邃的思想价值。
世界文学经典实际上都曾经历史性地参与了人类命运共同体的建构。
在西方,古希腊文学中“人本意识”的觉醒,表现为开始认识自我,表现为以人为中心观察世界。
斯芬克斯之谜寓意无穷,深藏着“认识你自己”的哲学意蕴,反映出古希腊人对“人”的思考和对人类命运的关注。
六大注意1考生需自己粘贴答题卡的条形码考生需在监考老师的指导下,自己贴本人的试卷条形码。
粘贴前,注意核对一下条形码上的姓名、考生号、考场号和座位号是否有误,如果有误,立即举手报告。
如果无误,请将条形码粘贴在答题卡的对应位置。
万一粘贴不理想,也不要撕下来重贴。
只要条形码信息无误,正确填写了本人的考生号、考场号及座位号,评卷分数不受影响。
2拿到试卷后先检查有无缺张、漏印等拿到试卷后先检查试卷有无缺张、漏印、破损或字迹不清等情况,尽管这种可能性非常小。
如果有,及时举手报告;如无异常情况,请用签字笔在试卷的相应位置写上姓名、考生号、考场号、座位号。
写好后,放下笔,等开考信号发出后再答题,如提前抢答,将按违纪处理。
3注意保持答题卡的平整填涂答题卡时,要注意保持答题卡的平整,不要折叠、弄脏或撕破,以免影响机器评阅。
若在考试时无意中污损答题卡确需换卡的,及时报告监考老师用备用卡解决,但耽误时间由本人负责。
不管是哪种情况需启用新答题卡,新答题卡都不再粘贴条形码,但要在新答题卡上填涂姓名、考生号、考场号和座位号。
4不能提前交卷离场按照规定,在考试结束前,不允许考生交卷离场。
如考生确因患病等原因无法坚持到考试结束,由监考老师报告主考,由主考根据情况按有关规定处理。
5不要把文具带出考场考试结束,停止答题,把试卷整理好。
然后将答题卡放在最上面,接着是试卷、草稿纸。
不得把答题卡、试卷、草稿纸带出考场,试卷全部收齐后才能离场。
请把文具整理好,放在座次标签旁以便后面考试使用,不得把文具带走。
6外语听力有试听环外语考试14:40入场完毕,听力采用CD播放。
14:50开始听力试听,试听结束时,会有“试听到此结束”的提示。
听力部分考试结束时,将会有“听力部分到此结束”的提示。
听力部分结束后,考生可以开始做其他部分试题。
湖南省师范大学附属中学2019年高二语文下学期第一次阶段性考试试题(含解析)一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。
2019学年湖北黄香高中等校高二下学期期末联考语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字,完成文后小题。
《西游记》,别样的经典明朝人所称的四大奇书,除了稍晚出现的《金瓶梅词话》,其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部,都是传统积累型小说,是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。
这三部小说中,以《西游记》最不露集体创作的痕迹,小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料,使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。
神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累,也有外来的,主要是印度佛教文学的故事的濡染。
除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家——民间艺人和文人的虚构;佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入,然后汇入中国超人间故事的体系的。
这种本土的和外来的超人间幻象的汇合,自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间;与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透,互相容受,使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。
《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的,但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念,或更正确地说,和社会的宗教性观念开了玩笑,对它进行了嘲弄。
在宗教观念和社会意识中,神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征,前者应予肯定,后者应被否定。
但《西游记》不与宗教观念和社会意识认同,吴承恩对神与魔一视同仁,道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼,都是被揶揄、调侃、捉弄的对象,至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。
不少妖魔倒是可亲可爱,有人情味,是引人寄以同情的对象,猴精孙悟空便是最突出的一个。
2019年春学期语文段考试题答案1.D项,“韩非子……主张建立完备而合理的等级制度”错误,“主张建立完备而合理的等级制度”是孔子的主张。
2.C项,“通过类比论证”不正确,不是类比论证,“可操作性”在原文中也无依据。
3.B项,题中A项,“这句话的意思是,那些具有崇高美德的上古圣君贤臣在诸侯的竞争中能立于不败之地”错误,“圣人”的内涵文中没有明确说明,“在诸侯的竞争中能立于不败之地”,是目标而非事实;C项,“孔子……主张依靠权力主体的强制性来节制人们的欲望”错误,“依靠权力主体的强制性”是法家观点;D项,“但在施行中却增加了人们的负担”,无中生有。
故选B。
4.B项,“‘现在咳嗽一声都能打出火花’‘冒烟的嗓子被泉水引诱着’这两句话平实质朴”分析有错,“现在咳嗽一声都能打出火花”“冒烟的嗓子被泉水引诱着”这两句话运用了夸张和拟人的修辞手法,很形象生动,不是“平实质朴”。
5.①勇敢坚强。
率领队伍突出重围。
②细心谨慎。
发现水源,不急于饮水,想办法试水。
③大公无私。
抢先试水,不忍心让别的战士试水,却允许自己的儿子试水。
④严厉慈爱。
对儿子的态度既严厉又慈爱。
6.①身体方面原因:战士们喝足了水,吃饱了草根,因此有了劲。
②精神方面原因:无私奉献的精神,每个人为了队伍,都甘愿牺牲自己;感动的心情,被团长父子感动,化作必胜的信念;团结的力量,队伍在团长的带领下,团结一致面对困难。
7.D项,夸大其词,“5G精品网络打造、5G终端使用、5G融合发展都处于大规模试验阶段”错,原文是说“下一步将开展5G规模试验”,并且“力争5G终端尽快与用户见面,部分企业有望2019年中推出供用户测试使用的手机”。
8.D项,夸大其词,“5G网络的商业布局竞争全面展开”的分析错误,原文只是说“我国在5G网络的商业布局已经展开,现在已经开始进行网络布网测试”,“布局竞争”没有依据。
9.将遇到的困难:①网络实施任务艰巨;②投资巨大,效益承压;③行业融通需要各方助力、联合创新,光靠运营商统筹各行各业有难度;④运营商与合作方在价值体系和管理体系都要做出相应变革,双方改革的步伐难协调。
(答出任意3点给3分)举措有:①加快促进5G终端成熟;②加快网络建设进程;③加快培育5G融合应用;④政府部门大力支持并统筹协调相关行业齐心协力、联合创新。
(答出任意3点给3分)10.B项,用排除法。
“署都知兵马使”意思是“代理都知兵马使”,不可断开,排除A项;“军中思玄佐”不可断开,排除C项;“请监军表诸朝”不可断开,排除D项。
11.D项,错在“古代平民百姓死后可谥”,古代除没做官的有名文人或隐士死后,可由亲朋、门人私谥外,平民百姓不可有谥号。
12.C项,错在“他料定李军不走此道”曲解文意,原文“师来不除道也”意思是兵贵出奇制胜,军队前来就不会修路。
13.(1)(韩弘)列举他们的罪行后在军门前杀掉他们,流血染红了道路,可韩弘依然轻松自然地说笑着。
(关键词:“数”,列举;“丹”,染红;“自如”,轻松自然。
)(2)韩弘因为官职和太原人王锷一样大,于是就送信给宰相,(说自己)以做王锷之下的官为耻。
(关键词:“等”,一样;“诒”,通“贻”,送;“耻”,形容词意动用法,以……为耻。
)参考译文:韩弘,是滑州匡城人。
年少时父母双亡,他依附自己的舅舅刘玄佐。
早年他参加明经科考试落第,就跟从外祖父家学习骑马射箭。
他由诸曹官直接试任大理评事,担任宋州南城将军。
(后来),他受节度使刘全谅节制,担任都知兵马使。
德宗贞元十五年,刘全谅去世,军中将领怀念刘玄佐,认为韩弘有才能和勇武,于是共同确定韩弘做节度留后,请求监军表奏到朝廷。
朝廷下诏任命他为检校工部尚书,充任宣武节度副大使,主管节度使军政事务。
在这之前,陈许节度使曲环去世,淮西节度使吴少诚试图和宣武节度使刘全谅谋划着偷袭陈州、许州,(吴少诚派出的)几个使者一直住在驿馆里。
韩弘刚刚获得统帅职位,想在众人面前用忠诚来自我表白,于是就把吴少诚使者驱赶出去斩首,然后选拔精锐军士三千人,会合各路大军攻打吴少诚,并且击败了吴少诚。
韩弘观察到军队里一向放纵骄横的人就是刘锷等三百人,有一天,韩弘列举他们的罪行后在军门前杀掉他们,流血染红了道路,可韩弘依然轻松自然地说笑着。
从这以后直到韩弘离任,军中没有一人敢于放纵。
李师古率军驻扎在曹州,想凭借这种形势谋取郑州、滑州,有人前来报告:“李师古在修理道路了,大军将要来到,请您防备他。
”韩弘说:“军队前来就不会修路。
”李师古得到这情报后,就带领军队离开了。
韩弘因累积战功被授予检校司空、同中书门下平章事。
韩弘因为官职和太原人王锷一样大,于是就送信给宰相,说自己以做王锷之下的官为耻。
唐宪宗当时正在淮西调遣军队作战,需要依靠韩弘的重要作用,于是重新授予韩弘检校司徒官职,位次在刘锷之上。
严绶因为统率朝廷军队作战失败,于是(朝廷)授予韩弘淮西诸军行营都统官职,让他捍卫河北、河南两道地区,并让李光颜、乌重胤攻击叛军。
韩弘没有亲自率军驻扎,派儿子韩公武率领三千人隶属李光颜。
然而韩弘却暗地里制定阻挠行动的计策,用让国家局势危急的方法来邀功请赏,每当各位将领报告胜利的消息,韩弘就整天不快乐。
吴元济割据被平定后,韩弘因为战功加官兼任门下侍中,受封为许国公。
李师道被(部将)杀死后,韩弘非常害怕,于是就自请卸任入朝,朝廷册封授予他司徒、中书令职务,因为患脚痛病,上朝时皇帝让宦官扶着他跪拜,他诚恳地希望留在京城。
宪宗皇帝去世后,韩弘暂代担任吏部尚书一职。
不久,他出京担任河中节度使。
因为生病韩弘请求回朝,朝廷又授予他司徒、中书令官职。
他去世时,年龄五十八,朝廷赠官太尉,谥号叫隐。
14.B项,结合上句中的“悲”,再从此句中捣衣声的“清”、滴漏声的“繁”、月亮的“高”可以看出此处营造的氛围是凄清,故“清幽”不当,写捣衣声和计时刻漏声也是为了突出气氛的凄清。
15.(1)诗人借贾谊流落楚地的经历,暗寓了自己被贬客居他乡的悲愁。
(2)鬓发像秋天的白霜,官袍还是卑微的青色,诗人运用比喻,抒发年长官微的慨叹。
(3)诗人借“荐扬雄”的典故,表达了自己文才卓绝却无伯乐引荐的苦闷之情。
16.(1)然后知松柏之后彫也(2)富贵不能淫,贫贱不能,威武不能屈(3)朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
17.C项,家喻户晓:每家每户都知道。
脍炙人口:比喻好的诗文为人们赞美和传诵。
句子后面是“高铁”用“家喻户晓”。
无人问津:比喻没有人来探问、尝试或购买。
鲜为人知:很少有人知道。
注意和前面的“家喻户晓”对应,应用“鲜为人知”。
有目共睹:人人都可以看到,极其明显。
引人注目:引起人注意。
句中空格前是“最”,应用“引人注目”。
万古流芳:好名声永远流传。
大书特书:指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
句中有“具有重要意义”,所以用“大书特书”。
18.D项,A项,“围绕以‘科技前行智慧重载’为主题”句式杂糅;B项,“表现”和“主题”“成果”搭配不当;C项,兼具AB项的错误。
19.B项,从陈述对象的角度看,重点强调“新装备”,后面又有“传统的机械开关地面过分相设备”,所以“重载铁路智能电分相装置”应作主语,前面说了“机车模型”,后面再说“重载铁路智能电分相装置”,要用“也”连接。
20.示例:①“批阅”改为“阅读”;②“高就”改为“任职”;③“在百忙中”去掉;④“垂询”改为“告知”;⑤“亲赴”改为“到”。
【解析】“批阅”,为对文件阅后加的评语或批示,结合“求职信”分析,改为“阅读”;“高就”,放弃原来的工作,去担任地位较高的工作。
旧指离开原职位就任更高的职位,现常用于问别人在什么地方工作,是一种尊称,改为“任职”;写自己抽时间参加社会实践活动,一般不用“百忙”,“在百忙中”去掉;“垂询”,敬辞,称别人对自己的询问,改为“告知”;“亲赴”,亲身到达,结合“我”“参加面试”分析,改为“到”。
21.先由老师提供学案,向学生提出课堂学习的目标,然后学生独立思考、组内讨论再组间交流。
交流意见反馈给老师,老师再进行点拨归纳,最后给学生布置练习作业。
22.【审题】限制性1.内容的限制性。
本次作文属于材料作文,侧重于多则材料之间的联系。
六则材料虽然各有不同,侧重点却很明显。
考生从六则材料里可以提炼出关键词“青年、青春”“时代”“民族、国家”“奋斗、担当、作为”,写作时不得脱离材料的核心立意。
2.写作要求的限制性。
“综合材料内容及含意”,就不能是选择其中的几则材料,更不能只选其中之一。
考生要对材料进行综合理解,不可以断章取义,应该围绕从六则材料里提炼的关键词来写,并且要明确它们之间的联系,不可割裂。
3.价值取向的限制性。
前五则材料均为正向的价值观,是考生作为未来公民应该追求的价值观,考生不能否定和歪曲。
对第则材料中某网红的人生排序则应当辩证看待。
4.写作时应有明确的观点,并有理有据地分析、论证观点,或用丰富而有个性的材料表达观点。
不仅仅要写出使命感、责任感,更应该写出如何去做,不可空泛地只谈个人与国家而不谈如何行动。
【审题】开放性1.联想和思考是开放的。
我们从材料中可以提取“青春”“担当”“国家、民族”“时代”等关键词,考生可以根据这些关键词展开联想,广泛思考,合理生发,谋篇布局。
2.对材料的侧重是自由的。
可以立足过去不同的历史阶段,写出当今青年人的担当和作为,及其对国家建设、民族复兴的作用。
也可以站在当今青年的立场上表达自己继往开来,把握美好青春,在未来的国家建设、民族振兴中积极担当、有所作为的胸襟和抱负。
还可以辩证认识某网红的人生排序,和前五个材料的价值观形成对比或类比。
所以,考生在材料的选择上有很大的开放性。
3.文体选择是自由的。
但要注意文体特征鲜明,不能写成“四不像”。
【解题】材料一是考生熟知的古语,在2018年春节团拜会讲话中引用,意在强调国家、家庭和个人三者的关系,突出个人对于国家的重要性。
材料二是21岁的周恩来面对国家积弱不振的现状,立下以身救国的誓愿,体现出中国有为青年的一种责任与担当。
材料三是伟大革命家李大钊提出的人生追求,强调要以青春之我奉献一生并乐在其中。
材料四是1981年北大学子在改革初期喊出的时代最强音,“振兴中华”,作为青春之伟大梦想,充分表现了青年人在新时期为国家奋斗的家国情怀。
材料五中的叶聪是党中央、国务院授予的当代“改革先锋”,他奋斗不息,为国家做出了重要贡献,材料中明确指出“他是青年人岗位建功、报效祖国的榜样”。
以上五则材料按从古到今的顺序排列,是不同时期、不同阶段的伟人或青年提出的人生目标或者口号,内容虽各不相同,但都鲜明地指向了青春、担当,很好地体现了青年人积极进取的精神和为国为民的情怀。
材料应辩证看待,一种是:与上面五则材料截然不同,强调的是一种狭隘的个人主义价值观,和前五个材料相比较,材料六的青年网红人生格局较小,站位较低;另一种是:关注自己,可理解为要先做最好的自己,继而让家庭幸福、让国家繁荣昌盛。