我心目中的孔子
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我心目中的孔子(作文)(20篇) 我心目中的孔子(作文) 第1篇:陶醉在古文的世界中,领略古代语言的魅力;遨游在知识的海洋里,体会圣人思想的开明。
经过这单元的学习。
我在领略到古汉语魅力的同时,也对孔子这位大哲学家有了更深一步的了解。
孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。
中国伟大的哲学家、思想家和教育家,是中华文化思想的集大成者。
儒家学派的创始人,享年七十三岁。
儒学思想渗入中国人的活文化领域中,同时还影响了世界上其他地区的一大部分人近两千年。
如今,记录了孔子与其弟子言行的著作《论语》已经成为中国人在活学习修身方面的不朽经典。
我认为孔子是一个好学的人。
他三岁丧父随母亲颜征在移居阙里,并授其教。
少时家境贫寒,十五岁立志于学。
长大后,常学无师,谁有学问,有长与他的地方他都会虚心请教,异常好学。
在三十岁时就已经博学多才,成为当时较有名气的一位学者。
其次,他是一个见多识广,知识渊博的人。
他的许多格言警句都是具有极强的正确的先进道理的观点。
这些道理,在我们现代还依然沿用,常被用来做我们的座右铭。
由此可见,孔子关于学习与教育理念的先进性。
孔子对于人的道理领悟的太深刻了,我想,这与他的一坎坷经历有关。
意志在少年时期得到磨练,从此勤奋好学,才成为了一代儒学宗师。
再者,他是一个懂得教育的人。
他主张”有教无类”,”因材施教”,对待每一个人都是平等的。
他平教过三千多弟子,最著名的有子鹿、子夏、子贡、子有、子我等七十二人。
他们都对推动我国文化发展和发展入学思想起到了重要的作用。
可见孔子是一个大教育家,学而不倦,诲人不厌。
他对弟子们的悉心教导,让我很敬佩。
孔子死后,弟子们以对父亲之礼对待孔子,为其服丧三年。
子贡在孔子的坟前盖了一间小屋,为孔子守坟了六年。
中国历史上伟大的教育家,在他死后得到了弟子们的衷心尊敬。
我从孔子身上也学到了很多,我也会像他一样,像他所说的名言一样,成为一个品德高尚,无愧于心的人。
我心目中的孔子(作文) 第2篇:从古至今,伟大的教育家,思想家,以及西方的哲学家都层出不穷。
我心目中的英雄|我心目中的孔子作文8篇【--植树节】我心目中的孔子作文(一):我眼中的孔子我去过孔子传播思想,教育子弟的圣地――曲阜。
或许由于相隔的时光太久了,我只记得孔府比皇宫还高的门槛;孔庙的满园银杏树,孔林的子贡手植树和旁边那块使我流泪的石碑;还有那条在树荫下长一华里的路,路的一边种了73棵树,代表孔子享年73岁,另一边种了72棵树,代表孔子三千弟子中的72贤人。
但是是我永生难忘的是那一股如烟雾般飘渺的书香,和那一片让人不忍破坏的宁静。
我此刻才明白孔子对人的教育好处绝非只在《论语》之中,还有那种好学勤奋的精神和气沉丹田、平静祥和的气质。
我以前十分崇尚墨家思想,因为我认为"兼爱、非攻比孤零零的一个"仁字更富有血性。
我觉得儒家学说太中庸了,有时表现出一种懦弱。
随着我理性思考潜力的提高,我意识到虽然"儒和"懦两个字很相像,但他们的意思却不可同日而语。
我了解到,墨家思想是从儒家思想中分离出来的,它们的本质都是躲避争端,崇尚和平,它们能够融为一体。
其实儒家思想并不难理解,就看你怎样看它。
我以往的看法有些消极,实际上儒学并不是懦弱,而是一种大度和宽容,宽容并不等于懦弱,具体来讲就是:不是争但是,而是不喜欢争斗。
在我的眼中孔子永远是那个穿着布袍,拄着拐杖,头顶上有丘的老头;永远是那个性格沉稳、天资聪颖、顽强固执的人。
但是,他的灵魂却穿越了亘古的长空,向我们诉说着"是谓大同的理念。
每次我读时就会想起柏拉图的理想国,但孔子与柏拉图毕竟是不一样的。
我想引用于丹的一句话:"孔子没有色彩,只有温度。
没有色彩,在我看来就是适合一切的色彩。
"天下生仲尼,万古如长夜。
你能想象没有这位失去色彩的哲人的世界吗?我心目中的孔子作文(二):我眼中的孔子从小,我就明白有关孔子小时候许多搞笑的故事。
明白他是我国的大教育家、思想家、政治家,也是我国儒家学说的创始人。
我心目中的孔子作文(五篇)我心目中的孔子作文篇1两千多年前,在社会大变动的春秋末期,出现了一个伟大的精魂,其弟子三千,成才的七十有余,可以说,他的思想至今还主导着现代文化的发展。
这无非是个智者,封建的年代里,被称为圣人、贤哲的他提出了改变历史的论断,“仁""礼""知""学""思""政""义""修身""为君子",这就是孔子,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的著作,也是儒家经典著作之一。
集中体现孔子的政治主张,理论思想,道德观念及教育原则等。
这部书在四书中成为重要一部,可见孔子所带给我们的巨大收获,他的言行都已成为中国文化瑰宝。
学习与思考是相辅相成的,我们应该充分体会到这一点。
"学而不思则罔,思而不学则殆"。
一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所迷惑而无所得,只学习却不思考,就会迷茫;只思考却不学习,就会精神疲倦而无所得。
只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的知识。
"其恕乎!己所不欲,勿施于人"意思是:自己不想要的东西,切勿强加给别人。
孔子所强调的是,人应该宽恕待人,同时也告诉我们要做一个品德高尚的人,对于我们的心灵是一次净化,让我们无私。
真诚的对待别人。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
孔子正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。
他的成功与失败,无不与他的品格相关。
他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人!"仁者爱人",不管怎样,孔夫子的人格魅力是不容忽视和贬低的,这就是中华民族最早的"仁政"支柱,亘古不变。
我心目中的孔子作文篇2孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。
我心目中的孔子我心目中的孔子作文(一):我心中的孔子从古至今,伟大的教育家、思想家,以及西方的哲学家都层出不穷。
但在众多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我们的东方圣人:孔子。
孔子是春秋时代人,名丘,自仲尼,是我国伟大的思想家教育家,号称弟子三千。
关于他的故事可太多太多!所以我们这天就来谈一谈:我心中的孔子!首先,我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。
我们明白孔子有很多的导师。
大到道家创始人,小到故事中的两个六岁小孩。
这样鲜活的例子自然说明了孔子的谦虚、和刻苦好学!但是这还不够深刻,因为孔子还是一个终身好学,终身求索的人。
孔子说:“五十有无三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩!”从十五岁到七十岁,孔子一共活了七十三岁,让我们来算一算,孔子一生中百分之八十都在学习!“活到老学到老”。
这句话在孔子身上得到了完美的体现!第二,我认为孔子是一个人、礼、国家,把生死置之度外的人。
孔子从四十多岁开始讲学,一生弘扬仁义礼智信。
以礼治国。
为了国家、他能够“毁三都”、为了国家,他能够亲自领兵。
但是鲁国的君上却为了自我的利益,而将孔子赶出鲁国,但是,孔子并未放下,在和弟子漂泊的十九年中,他仍然没有放下,走到哪讲到哪。
有几次差点丢掉性命,但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。
也许真正的大无畏,不仅仅是在战斗中“不怕死”的烈士,更是为了教育不畏惧一切困难的老师们!忧伤文章第三,我认为孔子还是一个很有战略思想的人。
2009年的时候有一部电影很火,叫做《孔子》,其中有一个片段,是这样的:齐想借用会盟来刺杀鲁国君上,以为孔子早就料到这一招,出动了五百乘兵车,但在实施过程中却出现了问题,兵车并未出动。
但是,孔子早有准备,会盟开始,齐国动用五百乘战车,而鲁国竟然也有五百乘战车。
齐国见此情形,只好收兵。
讲到这,有朋友会问了,鲁国的战车是从哪来的呢?哈哈!五百乘战车子虚乌有因为他们站的高,下方的情景看不大清楚,所以孔子便集中了一百乘牛车,后面拉上扫把,一跑起来、烟雾弥漫。
我心目中的孔子_1600字篇一:我心目中的孔子脑海中想象的孔子就是个稍微有些学识的糟老头,可渐渐地观念随着了解的深入改变了。
特别是看了《孔子》这部电影,愈发欣赏孔子,欣赏那时代的贤人志士,看到孔子被迫远离故士时的迫,有些触动了。
那时我想不通为什么会有人可以为了理想如此执著,甘愿背乡离妻,扶持走向迷茫的远方,就在他的弟子纷纷拥来要求与孔子同行时,我感动了,当他无依无靠时,能有这么多仁士他有难同当。
孔子的付出也自值得了吧!再者看到颜回为了拿竹筒付出生命,孔子那份伤心欲绝的样子时,我流泪了,不仅敬佩颜回的勇敢,也为孔子的伤痛所动容。
就像自己身临其境地了解他内心的痛一样。
一路以来,似乎一切都没变,孔子依旧坚持他的理想,依旧坚持礼,执著于自己的追求,变的却是他那一日日增多的白发,以至于他最终回到鲁国时早已白发苍苍,那一刻该是多么令人感慨啊,他的一生坎坷,最终也算是让人意识到他的重要性,请他重回鲁国。
看到那个场景,我也总算明白到孔子的伟大,他的追求虽然并未实现,但他所做的却尽最大力度地实现了它的价值,他被后世赞颂,他的思想流传千古,影响了整个中华民族乃至世界,在我心中他似乎一丰从糟老对晋升到了圣人的境办,也更加确定了我心中的真理,所做的一切总是有它的价值的。
末了,我想象到这样一个场景;一个打扮朴素的老人尾随一群弟子在漫漫长长路中行走。
篇二:我心目中的孔子你是一支在黑暗残衰王国中孤独燃烧的蜡烛,以你的星星之火,燎亮了历史之原,更燎亮了后世万代的心。
夫子之道,仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。
夫子的思想,古朴而深沉。
述而不作,信而好古是夫子的思想本色,夫子修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》,被尊为万世师表。
在我心中,夫子似乎总被一圈耀眼的光环所笼罩,一提起夫子,好像都是那些耐人寻味的之乎者也,而当我静心走近孔子时,却惊讶地发现此间别有天地。
命途多舛,时运不济。
孔子三岁丧父,十七失母,周游列国十三年,却未求得一纸委任状,人到垂暮之时,他的儿子和最心爱的弟子颜回也先他而去。
⽆论是在学校还是在社会中,⼤家⼀定都接触过作⽂吧,借助作⽂⼈们可以实现⽂化交流的⽬的。
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我眼中的孔⼦作⽂篇1 春秋末期,有⼀位圣⼈。
他有着“仁”的思想、“儒”学的精华。
他的⼀⾔⼀⾏,更是通向幸福的指标。
虽然离我们有2000多年的距离,但是,这个名字我们终⽣不忘——孔⼦。
孔⼦,是春秋时期有名的思想家、教育家、政治家。
“儒”家的创始者。
名丘,字仲尼。
刚刚学习的《论语》就是记录了他和弟⼦⾔⾏的⼀本古书。
书中所讲的,关于思想品德修养的内容,让我受益匪浅!⽽孔⼦这位圣⼈,在我的眼中,更是⾼⼤、尊严的形象! 孔圣⼈教导“诚实守信、厚道⼈意、坚守节操”的思想品德,他所倡导的思想也正是我们如今最需要的。
象他说的:“学⽽时习之,不亦说乎?有朋⾃远⽅来,不亦乐乎?⼈不知⽽不愠,不亦君⼦乎?”孔圣⼈告诉我们学习的⽅法,道德的修养和⼼态。
让我们的品德⾼尚,升华。
也正是这⼀点,让孔⼦,⼀个平平凡凡的⼈,成为了世界闻名的“孔圣⼈”。
在不知不觉当中,我对孔⼦的话了解了⼀番,对他的“⼰所不欲,勿施于⼈”更是深切的感悟。
这就是我们应有的做⼈根本!⾃⼰不能做的事不能施加给别⼈。
也正是孔⼦的这⼀翻令⼈受益匪浅的话,让我在⼈⽣的道路上顺利前⾏! 我也⼗分敬佩孔⼦。
因为孔⼦对我的帮助则是胜过⼀切的!我的⼀切成功都离不开他的帮助。
孔圣⼈不但对我有着莫⼤的帮助,对整个中国的“现代⽂明”都有着重⼤帮助。
所以,孔圣⼈就像是⼀盏明灯,不仅把我的⼈⽣照亮,还把整个中国的历史照亮,让我们的⽂明达到了⾼点。
在我的眼中,孔⼦、孔圣⼈是在⼀个⾄⾼⽆上的地位的。
他的每句话都是对我的极⼤的感触!如果说,秦始皇是对我们国家发展产⽣了重⼤贡献,那孔⼦就是我们⽂明发展不可缺少的贡献⼈! 我眼中的孔⼦作⽂篇2 孔⼦是⼈⼈都知道的名⼈,我们也知道不少关于他的名⾔,但是能够知其意的⼈却很少很少,我也是同样,我只知道书本上学过的⼀些名⾔。
我心目中的孔子导读: 我心目中的孔子(一)我心中的孔子孔子,字仲尼,春秋时期鲁国人,是我国伟大的思想家,教育家,儒家学派的创始人,相传有弟子三千,贤弟子七十二人,被后人尊称为“圣人”,他的着作有很多,如,《春秋》等,其言行和思想主要即在于《论语》中,孔子前年来一直深受我们的仰慕。
我十分喜欢孔子,它不仅对自己的弟子要求严格,对自己更是如此。
我一直喜欢孔子,通过《论语》,《史记》的记载,为我们可以看到一个真实鲜活的空子,看到他的豁达,风趣,率性,无私,看到一个真性情不朽的孔子。
孔子出身贫贱,身份卑微,是那时候社会的最底层。
但孔子性情开朗,是一个充满人情的人。
我们心目孔圣人已经不在了,他已经永远离开我们,但他依然存在,他永远活在我们的心中。
孔子,不只是指孔圣人,也暗含了一种文化。
这种文化影响了一代又一代中国人,没有他的文化,我们的生活就会变得没有礼道,我们也会变得不那么精彩。
是他时时刻刻教育着我们中华儿女,是他教会了我们做人的道理。
是他让中国的文化变得格外灿烂。
在我看来,坚强是孔子的化身。
孔子年少丧父,中年丧妻,老年丧子,饱经人生的苦难,始终坚强乐道。
他任然开开兴兴地过着每一天,这就是坚强乐观的表现。
孔子的一言一行教育着我,每一次做一件事的时候,我都会想起孔子的某一句话,这才会指引我正确的方向,是我做好每一件事。
孔子的一言一行教育着我,是我一步步向前走,并且逐渐懂得了世界。
孔子的品行是值得我们学习的,孔子的巨作是值得我们欣赏的,孔子这个人是值得我们去探讨的。
这就还是我心中的孔子,这就是我喜欢他的理由,这也会社我要学习他的地方。
我心目中的孔子(二)孔子是我们都敬重的伟人,以前我们根本不理解孔子这位伟人,相信你们学过的同学一定有了几分理解吧!我心中的孔子是一位伟大而谦虚的思想家,知识渊博,意气风发。
精神抖擞,喜爱读书,是我们敬仰,敬佩的教育家。
一想到孔子,眼前浮现出这样的画面:一辆装饰朴素的马车上,端坐着温文尔雅的孔子,他在一帮弟子们跟随下,周游下列国之间,从事礼教治国的宣传工作。
我心目中的孔子作文我心目中的孔子作文(一)两千多年前,一位衰弱的老者,眺望茫茫宇宙,面对着滚滚东逝的江水,心事浩茫。
他一生事业无成,感到人世渺小,天道无情,可是青山依旧,只是哲人其萎。
于是,一句意味深长的叹息便如一丝凉风,吹彻古今:“逝者如斯夫!”从此,中国文化亦随着这滚滚东逝的流水流淌而来,直至现在,直至未来……他就是孔子,中化文化的缔造者,华夏民族历史是最辉煌的人物。
他如一杯美酒,虽历千年,却愈品愈醇;他就是那一轮明月,时间再久,依然故我,愈亦清明,纵使有缺有圆,时而有乌云遮容……有人称他为“圣人”,是对他的学识、品行的推崇;有人说半部《论语》治天下,是源于他的治家、治国之道;有人说他是中国文化的中心,无孔子则无中国文化;甚至有“天不生仲尼,万古长如夜”这样的论断。
现在,我们虽无从知其形,然亦可从《论语》察其行。
是他,让我们对遥远的古世纪,那么一个洪荒时不再觉得晦暗和神秘,使那个时代人与后代乃至于我们沟通了。
他手订的《诗经》,让我们能体验到最个性的感受;;当那些面孔不一,情性各异的个人复活时,那个时代不也就复活了。
那“饥者歌其食,劳者歌其事”的三百零五首“诗”正是由于他,而由愚夫愚妇引车卖浆者流的歌吟一跃而成为六经之首,“子曰”与“诗云”并称。
实际上,就是因为“子曰”,孔子的赞誉,《诗经》中的愚夫愚妇们的“云”才成为中国古代文学的圣经。
是他,要“兴灭国,断绝世”,一生追寻,周游列国,颠颠簸簸,面对这一废墟,他试图挽狂澜于既倒,知其不可而为之。
当他的弟子们在车上呼呼大睡,哈欠连天,一脸凄迷与怀疑时,只有他永远目光炯炯,自信目标就在前方。
他到处招人惹人,让人不待见,对他敬而远之,这也就注定了他失败的命运,难怪韩非子说他是“削足适履”,也许这就是一种让人钦敬的悲剧精神吧。
一生倡导“仁”,实践“仁”,修身为“仁”,改造社会为“仁”,可他履行的只是他自己。
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我心目中的孔子作文关于我心目中的孔子作文(精选7篇)我心目中的孔子作文1我心中的孔子是一个爱学习的人,因为他年轻的时候就已经是远近闻名的老师了。
可他觉得自己的知识还不够渊博,就要去洛阳拜大思想家老子为师。
可曲阜和洛阳距里上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,孔子不管有多危险、多困难,他都要拜老子为师。
从这一点可以看出孔子能吃苦,有不怕苦的精神。
我心中的孔子是一个有礼貌的人,因为他见到老子,就问老人家,你就是老聃先生吧?从这里就看得出孔子是一个很有礼貌的人。
我心中的孔子是一个勤学好问的人。
因为孔子每天不远离老师左右,他随时向老子提出问题。
老子也把自己知识毫无保留的传授给他。
我心目中的孔子作文2孔子是我国伟大的思想家、教育家、政治家。
还是儒学派的创始人。
他一生的言行,被他的学生编成《论语》,一直流传到现在。
孔子从小就十分谦虚好学,不怕吃苦,并且彬彬有礼,待人也十分真诚,为了弄清一个道理他常常会放下身段,虚心向别人请教。
后来他开办学堂教课,他都是诲人不倦,孜孜以求的教学,并且也十分爱护晚辈。
孔子的这种精神和品质实在令人敬佩。
所以后来他被后人追称为孔圣人。
我心目中的孔子作文3孔子是每个人都了解的,我们学过他的名言警句也不少,但是真正能够知其意的却很少很少,包括我自己,我目前也只能懂得他的几句而已。
纵观他的名言警句,在我所领略的警句中他的这句话让我感悟极深――学而不思则罔,思而不学则殆。
什么意思呢?意思就是说读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。
我认为孔子的这句话说得非常的好,他正适合于我们,可以告诫我们读书不能读死,要善于去灵活应用开动脑筋,在念读的同时要反复地思考,思考作者为什么会这样写,它的好处在哪里,告诉我们一个什么道理,当然只思考也不行,也要将自己的思考融入课本当中反复的推敲之后就会有所得。
我就有过亲身体会以前我学习成绩总是提高不上去,父母也给我报了许多补习班,但是终究没有太大的效果,后来,在上课时学了《论语十则》后,就对这句话产生了浓厚的兴趣,每天晚上做完作业后就躺在床上仔细体会这句话的用意,子经过几天的推敲后就发现了自己学习成绩提不高的原因,那就是没有善于思考的`习惯,后来在每次上好课后我总会在下课时思考关于上课时的一些问题,在补习班里就将没有思考出来的问题问问老师,成就因此有了进步。
我心目中的孔子
孔子,不仅仅是人们眼中的圣人,一代文化巨匠,在我心目中中,不似人们眼中圣人的清高孤傲、与世无争,孔子更像是一个可亲可敬、至情至性,实实在在生活在我们身边的真正的人。
相比较老子的高深莫测,庄子的逍遥洒脱,孔子的直面现实生活的勇气,勇于入世的态度以及在黑暗的现实中仍然坚持自己的理想精神,敢于不阿权贵发出时代的呼声,都表明孔子是一个真真正正的大写的人。
孔子对于文化学术的追求使我明白了什么是学而不厌;孔子对于弟子谆谆的教导使我了解了什么是诲人不倦;孔子对于国家和人民的忠心使我知道了什么是鞠躬尽瘁。
而孔子的人格精神与人文主义情怀更是在为孔子的政治学说中得以淋漓尽致的体现:
也许有人会说孔子的学说是当时的统治阶级服务的,是当时统治阶级的捍卫者,而经过通读《论语》,我对孔子的政治学说有自己的一番见解:孔子并非统治阶级的卫道者,而是一个叛逆者,他是一个温和的叛逆者。
他为将自己的政治见解诉诸于实践真正造福于天下苍生,也只能把这个社会的不满和自己对于黑暗时代的愤懑化作珠圆玉润的语句向统治者娓娓诉说,只为求得统治者的认同,让黎民百姓减轻负担,免于战争与苛政之苦。
作为一个文人,孔子既然不能用武力去对抗无道统治,用自己的言语身体力行来警醒各个诸侯,试图用“曲线”的方式最终达到自己政治理想。
一、从孔子的出身来说,孔子出身贫寒,孔子父母的结合也不被世人所认可,孔子母子也不为其父的正妻所容,年幼时就过上了艰辛的生活,从孔子的身世也不难看出为什么孔子会成为第一个创办私学的人,社会是不公的,而孔子并没有抱怨社会的不公,他用自己的实际行动来打破这个不公,从这个意义上来说,孔子的出身和幼年的经历为孔子日后的“温和的叛逆”提供了可能。
二、孔子心系百姓,胸怀天下。
孔子讲求为政以德,主张以德教化百姓,以理服人,要求统治者要体察民情,体恤百姓,真正考虑百姓的利益进行自己的统治。
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
””道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格”,孔子学说中不乏对政治的论述,孔子本人也周游列国,宣传自己的治国理念,很难想象在那样一个战乱的年代里,普通人逃命唯恐不及,自身难保,而孔子却挺身而出,为百姓求取更公正的待遇,无法否认的是在那样的战乱年代提出关心百姓,关注普通人生活的思想的孔子,不管站在哪个阶级都是一个真正的胸怀天下的人,以天下为己任的人。
三、孔子具有高度的人道主义精神和责任感。
曾听说过这样一个故事:孔子与子路在路途中迷路,向两位种田人打听,种田人得知眼前是孔子后,便问道:天下的坏东西滔滔不绝,你管得过来吗,不如像我们一样过隐士的生活吧。
孔子决绝的说道,正因为天下无道,我才出来,如果天下太平了,我也会过着隐士一样的生活。
我们看到是孔子敢为人先的责任感和使命感,使真正为民请命的动力驱使他去思考,去奔波,而不是一个拿着统治者俸禄来思考如何对付百姓,使他们可以更加听话一点,
四、孔子是一个理想主义者,大同社会是孔子的毕生追求。
“大道之行,天下为公,讲信修睦,选贤举能”“故人不独亲其亲,不独子其子。
使鳏寡孤独废疾者皆有所养”孔子的大同社会没有远近亲属之分,也无等级门第之别,人们和谐的生活在一起,可见在孔子的理想世界里,人是没有等级的
五、孔子不随波逐流,追求最高境界。
子曰:“君子周而不比,小人比而不
周.”子曰:”人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”孔子认为一个真正的君子不仅要具备丰富的知识和独到见解,更要注重自身的道德修养,一个真正的君子是一个具有良好修养的人,也只有这样的人才能在乱世中洁身自好,不随波逐流,以天下为己任,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,才能设身处地为百姓谋求更大的幸福
六、孔子敢爱敢恨,至情至性。
无论是“非其鬼而祭之;谄也。
见义不为,无勇也”还是“是可忍,孰不可忍”.孔子不畏权贵,敢于发出自己的声音,用愤怒对抗世界的不公与黑暗,正如他自己所说,唯仁者能爱人,能恶人。
这句话闪烁着人性的光辉,因为只有付出爱的人才会有所厌恶,因为心中有爱,心有光明,更不惧怕向黑暗的一面公开宣战。
或许这个意义上讲孔子并非完人,但是也正是因为这点才是的孔子更加真实,也显得越发的可爱,同时也很好的体现了孔子的叛逆及不问强权的精神。
在我眼里,孔子并不是一个统治者的捍卫者,他的学说或许有为统治着服务的成分,甚至在日后一些封建的统治者别有用心的用来愚民,但是这并非孔子的本心,孔子是站在民众的立场上发出的这些声音,他用了一种相对温和的,更易于让统治者接受的方式来表达,而他是一位叛逆的真正的文化英雄。
一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,一千个读者眼中也有一千个孔子。
通过阅读《论语》使得我们拉近了与孔子之间的距离,名著散发的光辉不单单在于其中的发人深省的教育意义,更在于我们与书中形象的情感与思想的交流。
书中引起的共鸣让我们可以试着想象孔子是一个怎样的人,也是孔子这一圣贤的形象在我们眼中更加的立体化和多面化,我仿佛看见一个穿过历史的迷雾微笑而仁爱的老人——孔子渐渐向我们走来。