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山西省晋城市2024-2025学年高三上学期9月月考语文试题考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：随着西方艺术史研究的不断深入，大量理论、研究方法被引入国内，对中国艺术史研究的发展产生了一系列深刻的影响。
一方面，中国艺术史研究借鉴西方经验，引入了许多研究方法和理论，如社会历史学、文化研究、后现代主义等，这些方法和理论帮助中国艺术史研究者更好地分析和解读艺术作品，关注艺术与社会、文化、政治等方面的关系，研究领域不断扩大。
受新艺术史研究的影响，中国艺术史研究者开始关注非传统的艺术领域，如民间艺术、当代艺术、女性艺术等，这种拓展使中国艺术史的研究更加多元化和综合化，进一步丰富了中国艺术史的研究内容。
例如，在分析绘画中的女性形象时，研究者会更多地结合作品的历史背景和女性心理学，分析作品的精神内涵，尝试解释其中的历史、文化、政治因素，而不是仅仅停留在笔触、品质等层面，这显示出我国美术史研究发生的深刻变化。
另一方面，艺术史研究的对象范围逐渐扩大，现代中国艺术史研究的视野早已不再局限于研究内部艺术变化，如风格、样式、语言、技法，而是扩展外向型研究；艺术史的研究方法也不再局限于本学科的理论方法，而是选择跨学科的方法和理论体系，如符号学、社会学、心理学等。
受西方艺术史研究的影响，中国艺术史研究者与国际学术界进行了更加广泛的交流，这种跨文化的对话促进了不同文化间的艺术交流和相互借鉴，拓宽了中国艺术史研究的视野，促使中国艺术史研究者对传统的艺术史观念和叙述进行批判和反思，推动了中国艺术史研究的发展。
总之，西方艺术史研究包括新艺术史研究，对中国艺术领域产生了广泛而深远的影响。
它为中国艺术史研究提供了新的研究方法和理论，拓展了研究领域，激发了中国艺术史研究者的理论创新和批判精神，使中国艺术史研究更加多元化、综合化和国际化。
2025届长郡中学高三语文上学期第二次月考试卷（考试时间150分钟试卷满分120分）2024-10一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：我们要理解中国传统的山水眼光，进而用这种眼光观看我们周围的真山真水。
什么是山水的眼光?中国画家画一座山，通常先在山脚下住一段时间，在山腰又住一段时间，山前山后来回跑，又无数次登上山岭远望，最后整座山了然于心，待要画时，和盘托出。
一画之中，山脚与山体俱见，山前和山后齐观，巅顶与群峦并立，这就是所谓的“高远、深远、平远”。
不为透视所拘，不受视域所限，山水草木一例相看，烟云山壑腾挪反转。
古人把这种方法称为饱游而饫看，游目而骋怀。
山水眼光是一种不唯一时一侧的观看，更是将观看化入胸壑，化成天地综观的感性方式。
山止川行，风禾尽起。
中国人的内心始终有一种根深蒂固的山水依恋。
何谓“山”?山者，宣也。
宣气散，万物生。
山代表着大地之气的宣散，代表着宇宙生机的根源，故而山主生，呈现为一种升势。
何谓“水”?水者，准也。
“上善若水，水善利万物而不争。
”相对山，水主德，呈现为平势、和势。
正是这种山水之势在开散与聚合之中，在提按与起落之中，起承转合，趋背相异，从而演练与展现出万物的不同情态、不同气韵。
山水非一物，山水是万物，它本质上是一个世界观，是一种关于世界的综合性的“谛视”。
所谓“谛视”，就是超越一个人瞬间感受的意念，依照生命经验之总体而构成的完整世界图景。
这种图景是山水的人文世界，是山水的“谛视”者将其一生的历练与胸怀置入山水云霭的聚散之中，将现实的起落、冷暖、抑扬、明暗纳入内心的观照之中，形成“心与物游”的存在。
多年前，我曾在台北故宫博物院欣赏北宋郭熙的《早春图》。
我在这里看到一片奇幻的山壑被一层层的烟云包裹着，宁静而悠远，峻拔而生机勃勃。
这是早春即将来临之时的山中景象——冬去春来，大地苏醒，山间浮动着淡淡的雾气，传出春天的消息。
山西省忻州市2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题及参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：白居易有大量反映现实、表现民生疾苦的讽喻诗，但由于讽喻诗的创作旨在“为君、为臣、为事而作”，其“干政”的理性意义始终处于主导地位，故而闻一多认为它们只是“在朝居官任内写的一些宣扬政教的政治文献而已”，是有意的创作而非感情的自然流露，虽不乏尖锐深刻，却毕竟隔靴搔痒，总缺乏一种有血有肉的感人的力量。
而“孟郊并没有做过成套的‘新乐府’，他如果哭，还是为他自身的穷愁而哭的次数多，然而他的态度，沉着而有锋棱，却最合于一个伟大的理想的条件”。
如用白居易本人所拟的“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）定义，其讽喻诗固以义见长，却终乏感同身受之情；而孟郊一生穷愁潦倒，历尽酸辛，他的诗歌却是穷愁生活的实录。
如《答友人赠炭》：“青山白屋有仁人，赠炭价重双乌银。
驱却坐上千重寒，烧出炉中一片春。
吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身。
”欧阳修评之曰：“非其身备尝之，不能道此句也。
”（《六一诗话》）极确。
又如《秋怀（其二）》：“秋月颜色冰，老客志气单。
冷露滴梦破，峭风梳骨寒。
席上印病文，肠中转愁盘。
疑虑无所凭，虚听多无端。
梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。
”写自己毕生奔波仕途的失意遭遇和晚境的穷愁困苦，极为凄凉哀怨。
其他如“借车载家具，家具少于车”（《借车》），“秋至老更贫，破屋无门扉。
一片月落床，四壁风入衣”（《秋怀》）等等，皆为“身备尝之”之语。
即使是代百姓立言的诗也因有亲身体验而写得格外动人，如他的《寒地百姓吟》写寒地百姓在冻馁难熬之际的反常心理：“寒者愿为蛾，烧死彼华膏。
华膏隔仙罗，虚绕千万遭。
到头落地死，踏地为游遨。
游遨者是谁？君子为郁陶！”为取片刻温暖居然愿意变为扑火飞蛾，可见生不如死之惨痛！然更惨痛者是求死竟不能！将贫苦百姓生死两难的可悲命运写得如此入木三分，悱侧动人。
2023—2024学年新高考高三上学期语文月考试题及参考答案一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：回溯历史，中华民族家教文化源远流长。
孔子庭训“不学礼，无以立”，诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，岳母刺字激励精忠报国，朱子家训“恒念物力维艰”……生动的家训故事、深刻的家教箴言，映照着言传身教的优良传统，承载着祖辈对后代的寄望，培厚了孩童的精神沃土。
从古至今，期待孩子成长成才，是天下父母的共同心愿。
今天的人们更加认识到良好的家教家风才有利于孩子的成长，使人向上向善。
“积善之家，必有余庆。
”家风好，就能家道兴盛、和顺美满。
纪录片《守望家风》讲述了这样一则故事：宁夏回族自治区中卫市沙坡头区南长滩村的拓氏家族，互帮互助，兴教育才，诗书传家，从20世纪90年代以来，整个家族出了200多名大学生，更有劳动模范、三八红旗手等。
在广袤的神州大地上，类似的例子不胜枚举。
事实证明，良好的家教、家风使人向上向善，是家业兴旺的重要基石。
“正家而天下定矣。
”家庭文明是社会文明高塔的“累土”，千千万万个家庭的家风好，社会风气才有好的基础。
事实上，家庭、家教、家风三者有机统一、紧密关联。
家庭和睦，社会才能和谐；家教良好，未来才有希望；家风纯正，社风才会充满正能量。
“将教天下，必定其家，必正其身。
”奋进新征程，秉持家国情怀的赤子之心，踔厉奋发、笃行不怠，每个家庭前进的脚步，终将汇聚成国家的进步。
始终重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，时时处处给孩子做榜样，用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子，就能更好助力祖国的花朵向阳生长、绚丽绽放。
材料二：历史文献中提及“家风”一词，往往蕴藏有对传统的继承意义。
例如，“齐有人焉，于斯为盛。
其余文雅儒素，各禀家风。
箕袭不坠，亦云美矣”（《南史》卷二十二）。
这里的“禀”字，就生动地传达了下对上、后对前的承继接受。
至于比比皆是的“不坠家风”“世守家风”“克绍家风”“世其家风”以及“家风克嗣”等，无不体现了这一特点。
江西省多校联考2024-2025学年高三上学期10月月考语文考生注意：1．本试卷共150分，考试时间150分钟。
2．请将各题答案填写在答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
大自然中所有的物种都处在一个巨大的和谐与多重的平衡之中，它们既相互依存又相互制约。
纵观整条生命锁链，也许我们并无依据，更无资格界定谁是“害虫”。
自然界的任何物种都必须同时具备“自主生长”与“自我保护”两种能力。
两者缺一不可。
任何物种生存当各怀绝技，互利互惠，正像那句德国谚语：“蜜蜂盗花，结果却使花开得更茂盛。
”其防卫又各有绝招，有的长刺，有的含毒，有的恶臭，有的干脆以极大的繁殖力，产下成千上万的后代，只要有一二成活就不会绝种。
凭借着这两种天赐本领，在天敌存在的环境里，每个物种才能有效地抵御各种侵害，在大自然中立足，生生不息，并与其他物种动态平衡，偕同繁衍。
人类不断地将原本野生的植物移入田园。
受到特殊保护的植株也逐渐自行解除武装，退化自我防卫能力，完全依赖人类的庇护。
它们按照人类的意愿，使自己长得叶肥、果大、粒饱、味美、株高，奉行“全力发展，不要防卫，依靠保护”的政策，使自己成为“不设防”的物种。
它们这种体态特质不仅满足了人类的口福，也成了各种动物伺机捕食的首选目标。
许多农作物原始的野生形态本非这般招摇。
经过人类调教，它们现行的生存状态，实乃生命之大忌。
这等于把自己的软腹部完全坦露给对手，又怎能不招引大批天敌蜂拥而至呢？对此局面已经难以招架的人类，无奈之际，将其统称“害虫”。
可见，是先有人类育出无防卫能力的肥美之物，然后才引出“害虫”概念。
倘它们仍是旷野中的野麦、野菜，怕什么害虫吗？对付害虫，我们人类重要的法宝——杀虫剂也越来越失灵了。
我们的对手不仅是一个数量上占绝对优势的群体，更是一个繁殖周期短、迅速更新的种群。
不管人类施用什么药剂也只能灭其一部，留下来的却成了抗药性一代胜过一代、为害能力越来越强的品种。
湖南省长沙市湖南师大附中2025届高三月考试卷(三)语文试题本试卷共四道大题，23道小题，满分150分。
时量150分钟。
得分：_一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
对于大部分人来说，隐喻不是寻常的语言，而是诗意的想象和修辞多样性的一种策略，非同寻常。
而且，隐喻通常被看成语言文字的特征，而非思想和行为的特点。
由于这个原因，大多数人认为没有隐喻的存在，他们依然可以自如地生活，而我们发现事实恰恰相反。
不论是在语言上还是在思想和行动中，日常生活中隐喻无所不在，我们思想和行为所依据的概念系统本身是以隐喻为基础。
这些支配着我们思想的概念不仅关乎我们的思维能力，它们也同时管辖我们日常的运作，乃至一些细枝末叶的平凡细节。
这些概念建构了我们的感知，构成了我们如何在这个世界生存以及我们与其他人的关系。
因此，我们的这个概念系统在界定日常现实中扮演着举足轻重的角色。
我们的概念系统大部分是隐喻——如果我们说的没错的话，那么我们的思维方式，我们每天所经历所做的一切就充满了隐喻。
但是我们的概念系统不是我们平时能够意识到的。
我们每天所做的大部分琐事都只是按照某些方式或多或少地在自动思维和行动。
这些方式是什么却并非显而易见。
要搞清这些，一个方法就是研究语言。
既然交流是基于我们用以思考和行动的同一个概念系统，那么语言就是探明这个系统是什么样子的重要证据来源。
基于语言学证据(linguistic evidence),我们已经发现我们普通的概念系统，究其实质，大都是隐喻的，并且找到了一种方式来仔细鉴定那些建构我们如何感知、如何思考、如何行动的隐喻究竟是什么。
为了说明什么样的概念是隐喻，这样的概念又如何建构我们的日常活动，让我们从“争论”(ARGUMENT)以及“争论是战争”这个概念隐喻开始阐述吧。
日常生活中总是能见到这类表达：争论是战争你的观点无法防御。
他攻击我观点中的每一个弱点。
泰安二中2022级高三上学期十月月考语文试题2024．10时间：150分钟分值：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面1—5小题。
什么是龙，确乎是一个谜。
龙像马，所以马往往被呼为龙。
《月令》“驾苍龙”，《周礼·庾人》“马八尺以上为龙”，皆其例。
龙有时又像狗。
《后汉书·孔僖传》“画龙不成反类狗”，所以狗也被呼为龙。
此外还有一种有鳞的龙像鱼，一种有翼的又像鸟，一种有角的又像鹿。
至于与龙最容易相混的各种爬虫类的生物，更不必列举了。
然则龙究竟是个什么东西呢？我们的答案是：它是一种图腾（Totem），并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体。
因部落的兼并而产生的混合的图腾，古埃及是一个最显著的例子。
在我们历史上，五方兽中的北方玄武本是龟蛇二兽，也是一个好例。
不同的是，这些是几个图腾单位并存着，各单位的个别形态依然未变，而龙则是许多单位经过融化作用，形成了一个新的大单位，其各小单位已经是不复个别的存在罢了。
前者可称为混合式的图腾，后者则为化合式的图腾。
部落既总是强的兼并弱的，大的兼并小的，所以在混合式的图腾中总有一种主要的生物或无生物，作为它的基本的中心单位，同样的在化合式的图腾中，也必然是以一种生物或无生物的形态为其主干，而以其他若干生物或无生物的形态为附加部分。
龙图腾，不拘它局部的像马也好，像狗也好，或像鱼，像鸟，像鹿都好，它的主干部分和基本形态却是蛇。
这表明在当初那众图腾单位林立的时代，内中以蛇图腾为最强大，众图腾的合并与融化，便是这蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果。
金文龙字的偏旁皆从已，而已即蛇，可见龙的基调还是蛇。
大概图腾未合并以前，所谓龙者只是一种大蛇。
这种蛇的名字便叫作“龙”。
后来有一个以这种大蛇为图腾的团族（Klan）兼并了吸收了许多别的形形色色的图腾团族，大蛇这才接受了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……于是便成为我们现在所知道的龙了。
2024-2025学年襄阳市高三语文上学期9月考试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟）2024.9一、现代文阅读（一）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：多数学生认为，小组学习是最有趣的学习方式，而认识假设是一项困难又矛盾的任务，我们难免用自己的思维框架来认识自己的思维！然而，借助朋友和同事来认清自己的假设，存在一个问题：同他们交流只会形成一个封闭环，不断肯定同样的偏见和刻板印象。
因此，作为老师，在设计小组学习活动时，要确保你设计的活动能提供一些让学生感到吃惊的信息、问题或思考角度。
据学生反映，最有效的学习活动是那些一开始就把基本准则说清楚、理解清楚，把焦点放在批判上的活动。
（摘编自布鲁克菲尔德的《批判性思维教与学》）材料二：批判性思维有两个特征：第一，它首先善于对通常被接受的结论提出疑问和挑战，而不是无条件地接受专家和权威的结论；第二，它又是用分析性和建设性的论理方式对疑问和挑战提出解释并做出判断，而不是同样接受不同解释和判断。
把这两个特征结合在一起，批判性思维就是以提出疑问为起点，以获取证据、分析推理为过程，以提出有说服力的解答为结果。
在这个意义上，“批判性”不是“批判”，因为“批判”总是否定的，而“批判性”则是指审辩式、思辨式的评判，多是建设性的。
从教育的角度看，批判性思维的第一层次是一种能力、有别于知识。
批判性思维能力不是指学科知识，而是一种超越学科，或是说适用于所有学科的一种思维能力，也称为可迁徙能力。
这种能力与形式逻辑和非形式逻辑以及统计推断有关。
批判性思维还有一个更重要的层次，它是一种思维心态或思维习惯，也称之为心智模式。
这个层次超越能力，是一个属于价值观或价值取向的层次。
批判性思维的心智模式是成长型心智模式，就是一种开放式的思维习惯，不断拓宽思维范围。
如果说批判性思维作为一种能力更多地是关于“如何思考”，那么批判性思维作为一种思维心态或思维习惯更多地是关于“思考什么”和“问为什么”。
大联考2025届高三月考试卷（一）语文（答案在最后）本试卷共四道大题，23道小题。
时量150分钟，满分150分。
得分：一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
不管是要找出第二次世界大战的原因，还是查明天花板上水印的来由，我们通常都要考察可能的解释。
比如说天花板上的水印，是屋顶漏水了？还是管子漏水了？我们可能会这样推理：“这个水印在厨房天花板上，正好是在浴室的下面，所以很可能是管子漏水。
”现在到楼上去检查一下，如果发现了漏水的管子，那么就可以合理地得出结论，对于水印的最佳解释是管子漏水，当然，也可能屋顶和管子同时漏水。
这个简单而实际的例子展示了科学研究的推理过程：提出各种假说，一个一个地排除，直到得出最佳解释。
地质学的历史为科学研究如何运用这样的推理过程提供了一个清楚的例子。
地球已经有上亿年的历史、大陆在漂移，这些都是非常惊人的发现。
它们被接受的过程是漫长而复杂的，要求仔细的观察、改良的技术、大量的集体努力以及在很多学科中共享知识。
地质学最近的发展历史就展现了这样的过程。
1912年，德国科学家阿尔弗雷德·魏格纳提出了板块漂移理论来解释这个明显的事实——非洲大陆和南美洲大陆看上去好像很吻合。
但是在他之前的理论家，通过观察过去的地图，也推测这些太陆原本是连在一起的。
魏格纳对这一理论的补充是，在两个大陆相对应的边缘，岩石的形成和动植物化石都非常相似。
因为他不能提出一个解释或者模型来说明像板块这样巨大的东西是如何“漂移”的，他的理论遭到了普遍的拒绝，甚至被嘲笑。
虽然他的理论解释了一些观察到的现象，但是并没有被采信，因为它与当时人们所相信的关于大洋和大陆的物理结构方面的观点不一致。
拥有可接受的解释模型是科学断言能被接受的重要标准。
魏格纳的理论在20世纪60年代被美国地质学家哈雷·赫斯复兴。
赫斯提出，最近发现洋中脊在延伸，而大陆居于板块之上，因此板块应是由底层的地慢缓慢运动的“环流”所推动的。
2024-2025学年江西省高三语文上学期10月考试卷（考试时间150分钟试卷满分120分）2024.10一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：实事求是的思想方法在中国源远流长，绵延几千年并不断发展和丰富。
这种思想方法的核心是主张从实际材料中获得对事物真相的认识，以实践效果来检验认识的有效性和合理性，突出了思想认识的来源及其真理性的检验问题。
中国早期文化典籍中已经包含着实事求是思想方法的萌芽，如《诗经·国风》中的大部分篇目就是来自民间生活的原始资料，或者是对这些原始资料的提升。
这表明，在萌生时期，中华文化就有注重采集实际资料的传统，注重从实际资料中抽象和提炼出反映社会生活或政治实践的经验和思想。
这种自发的实事求是思想方法，是中华先人在征服自然过程中形成的宝贵思想财富。
春秋战国时期，许多思想家都高度重视言与行、思想与实际、理论与功用的关系，强调人们的思想认识和言论必须来源于生活实际，必须具有现实功用，形成了实事求是思想方法的早期形态。
《论语》强调“毋意，毋必，毋固，毋我”“君子耻其言而过其行”。
这就是强调，人的思想和认识不能固执于个人的主观意志，而必须符合实际；人们在思想和行动的过程中，要做到言行一致、表里如一，言行不一、言过于行都是不合理的。
《荀子》提出“验符论”的思想，“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”“凡论者，贵其有辩合、有符验”。
这就是强调，人们的言论一定要有事实根据，一定要能够经得起实际验证。
《韩非子》强调，言论必须注重事实和功用，若无事实基础和切实功用，则均为妄言虚语。
这些早期的实事求是思想方法，在日后的发展中不断得到丰富和充实。
汉代大儒王充提出“实知”“效验”思想，强调必须从事实出发，进行逻辑思考和推理，得出符合实际的、经得起实践检验的知识。
在他看来，思想和言论“须任耳目以定情实”，就是强调从事实中获得认识，以感性经验和亲身实践为认识的来源和基础。
高三语文月考试题（考试时间：150分钟试卷分值：150分）注意：本试卷包含Ⅰ、Ⅱ两卷。
第Ⅰ卷为选择题，所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。
第Ⅱ卷为非选择题，所有答案必须填在答题卷的相应位置。
答案写在试卷上均无效，不予记分。
第Ⅰ卷（选择题共36分）一、（18分，每小题3分）1、下列词语中加点字的读音不完全相同的一组是A、歼．灭信箋．草菅．人命渐．染B、沆瀣．一气机械．不屑．一顾邂．逅C、叱．咤炽．热不啻．整饬．D、荫庇．辟．邪刚愎．自用裨．将2、下面各组词语中没有错别字的一组是A、安详荟萃陷阱既往不咎B、谰言贸然装桢人才辈出C、寒喧毗邻晦涩声名雀起D、辐射座落脉膊针砭时弊3、下列句中加点的词语使用正确的一项是A、他不孚众望．．．．，在校运动会上夺得跳远冠军。
B、他为人正直，胸有城府．．．．，深受人们拥戴。
C、鲁迅不仅是“五四”新文化运动的伟大旗手，而且是现代版画艺术的始作俑者．．．．。
D、借鉴我国古代文化和西方文化一定要有选择，不能兼收并蓄．．．．，囫囵吞枣。
4、依次填入下列各句横线上的词语最恰当的一项是①环境污染成为我国经济和社会发展的主要因素。
②李秀英在日本法庭一审胜诉，是一次突破，也是对正义的。
③针对巴以双方冲突不断升级的紧张局势，中国外交部发言人发表谈话，双方保持克制态度。
④有的地方的“政绩工程”脱离现实，浪费财力，群众没受益，加重了负担。
A、制约伸张督促不仅/反而B、限制声张敦促不但/而且C、制约伸张敦促不仅/反而D、限制声张督促不但/而且5、下列各句中没有语病的一句是A、彼得堡接近北极圈，由于每天晚上十二点钟太阳还在天上，使我们每天在那里游览时间都能增加好几个小时。
B、有的学生在考试前会出现失眠、烦躁等现象，这往往是因为他们太在乎考试成绩，心理负担过重造成的。
C、这种治疗方法具有疗程短，见效快，无副作用，以达到标本兼治的目的。
D、现代社会是一个信息社会，各种各样的传播媒体应运而生，它们是传播惯用语的媒介。
6、依次填入下列两句横线处的语句，写上下文语意连贯，音节和谐的一组是（1）大漠长风，驱车万里，历时一个半月，西域风情，令我如醉如痴。
（2）水击石溅，引得满溪水花粲然，应声起舞熠熠山泉披覆着满身音符。
①冰山覆雪峰，天池冰未融，古道伴长城，青海湖水涩。
②冰山覆雪峰，古道伴长城，青海湖水涩，天池冰未融。
③如小弦滚指弹拨，切切淙淙。
④切切淙淙，如小弦滚指弹拨。
A、①③B、②④C、①④D、②③二、阅读下面一段文字，完成7-9题。
（9分，每小题3分）龙涎香龙涎香是一种名贵的动物香料，有“天香”、“香料之王”等美誉。
它与麝香的香韵一样，几乎是所有高级香水和化妆品中必不可少的配料。
龙涎香的香味清灵而温雅，既含有麝香气息，又微带壤香、海藻香、木香和苔香，有着一种特别的甜气和莫可名状的奇异香气。
其留香性和持久性更是其他香料所不可比拟的，要比麝香长一倍，作为固体香料它可保持其香气长达数百年。
历史上流传有龙涎香“与日月共长久”的佳话。
据说在英国旧王室中，有一房间因为涂有龙涎香，历经百年风云，至今仍香飘四溢。
那么，如此美好的东西是怎样产生的呢?《星槎胜揽》中记载：“龙涎屿，独然南立海中，波击云腾，每至春间，群龙所集，于上交戏；而遗涎味……其龙涎初若胶脂，黑黄色，颇有鱼腥之气，久则成就土泥。
”由此可知，先人相信龙涎香是“龙之唾液”。
这种说法当然是不科学的。
后经反复研究，海洋生物学家才真正解开了龙涎香的诞生之谜。
原来，它源于抹香鲸的体内。
抹香鲸最喜欢吞吃章鱼、乌贼、锁管等动物，而章鱼类动物体内坚硬的“角喙”可以抵御胃酸的侵蚀．在抹香鲸的体内不能消化，如果直接从体内排出的话，势必割伤肠道，于是在千万年的进化中，抹香鲸慢慢地适应了这种“饮食”习惯，它的胆囊能够大量分泌胆固醇进入胃内将这些“角喙”包裹住，形成罕见的龙涎香，然后再缓慢地从肠道排出体外，有的抹香鲸也会通过呕吐排出。
稀世香料就这样产生了。
奇怪的是，刚刚诞生的龙涎香不仅不香，还奇臭无比。
它需要在海波的摩挲下，在阳光的照射下，在空气的催化下，臭味才能慢慢消减，然后淡香出现，逐渐变得浓烈；颜色也会由最初的浅黑色，渐渐地变为灰色、浅灰色，最后成为白色。
白色的龙涎香品质最好，只是它往往需要经过百年以上海水的浸泡，将杂质全漂出来，方可“修”成上品。
（选自《中国青年》2005年第20期）7、下列对龙涎香的介绍，准确的一项是A．龙涎香因其香气独特而享有“天香”、“香料之王”等美誉，和麝香的香韵一样．它是所有高级香水和化妆品中必不可少的配料。
B．龙涎香的香味清灵而温雅．有一种特别的甜气和难以形容的奇异香气，它含有麝香的气息，又带有壤香、海藻香、木香、苔香等较浓的混合香气。
C．龙诞香的留香性和持久性是其他香料不可比拟的，作为固体香料它可以保持香气数百年之久。
英国的旧王室中一间涂有龙涎香的房子历经百年仍香飘四溢，就是一个真实的例证。
D．刚刚诞生的龙涎香是浅黑色，无香气可言，而且奇臭无比，它要经过复杂的过程和漫长的时间，香气才逐渐散发出来，最后成为香料中的珍品。
8、下列对龙涎香的来源的理解，正确的一项是A．《星槎胜揽》中提到的“土泥”就是龙涎香，它是“龙的涎水”积久而成的。
这种说法虽然不科学，但对海洋生物学家真正解开龙涎香的诞生之谜具有一定的参考价值。
B．《星槎胜揽》中的有关记载对龙涎香的来源作了生动的描述，给神奇的龙涎香蒙上了一层神秘的色彩，反映了我们的前人探索大自然的强烈愿望。
C．海洋生物学家认为：龙涎香源于抹香鲸的体内，被抹香鲸吞吃的章鱼类动物体内有坚硬的“角喙”，这些“角喙”不能被抹香鲸分泌的胆固醇消化，于是在抹香鲸胃内存积下来，它们是形成龙涎香的基本原料。
D．抹香鲸排出被胆固醇包裹的“角喙”有两条途径：一是缓慢地从肠道排出，二是通过呕吐排出。
“角喙”被排出后，芳香袭人的稀世香料龙涎香就诞生了。
9、根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是A．龙涎香“修”成上品，需要许多条件，如海波的摩挲，阳光的照射，空气的催化，海水的浸泡等。
因此可以说，龙涎香是大自然的美妙杰作。
B．白色的龙涎香是龙涎香中的上品，因此鉴定龙涎香的纯度和品质，从色泽上进行观察是最基本的也是行之有效的方法。
A B C DC ．龙涎香来之不易，它的形成需要漫长的岁月，因此这种罕见的植物香料一定非常昂贵，难以“飞入寻常百姓家”D ．龙涎香的持久性虽然很强，但历史上流传的龙涎香可“与日月共长久”的佳话不过是夸张的说法而已，实际上是不可能的。
三、阅读下面文言文，完成10—12题。
（9分，每小题3分）黄香字文强，江夏安陆人也。
年九岁，失母。
思慕憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。
年十二，太守刘护闻而召之，署门下孝子，甚见爱敬。
香家贫．内无仆妾．躬执苦勤，尽心奉养。
遂博学经典，究精道术，能文章，京师号曰“天下无双江夏黄童”。
初除郎中，元和元年，肃宗诏香诣东观，读所未尝见书。
香后告休，及归京师。
时千乘王冠．帝会中山邸，乃诏香殿下，顾谓诸王曰：“此‘天下无双江夏黄童’者也。
”左右莫不改观。
后召诣安福殿言政事．拜尚书郎，数陈得失，赏赉增加，尝独止宿台上，昼夜不离省闼。
帝闻善之。
延平元年，迁魏郡太守。
郡旧有内外园田．常与人分种．收谷岁数千斛。
香日：“《田令》商者不农”，《王制》‘仕者不耕’，伐冰①食禄之人，不与百姓争利。
”乃悉以赋人，课令耕种，时被水年饥、及分奉禄及所得赏赐班赡贫者。
于是丰富之家各出义谷．助官禀贷，荒民获全。
后坐水潦事免，数月，卒于家。
所著赋、笺、奏、书、令凡五篇。
子琼。
自有传。
（节选自《后汉书-文苑列传七寸上》）【注】①伐冰：凿冰。
《礼记·大学》：“伐冰之家，不畜牛羊。
”朱熹注：“伐冰之家，卿大夫以上，丧祭用冰者也。
”即指做官的人家。
10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是乃．诏香殿下 甚见．爱敬 今其智乃．反不能及，其可怪也欤? 一君既若见．录，不久望君来 乃悉以．赋人 贻．不免丧 一东野云，汝殁以．六月二日 吾非至于子之门，则贻．矣 11、以下句子编为四组，全都表现黄香在家尽孝、为国尽忠、严于律己的一组是①京师号曰“天下无双江夏黄童”②思慕憔悴，殆不免丧③拜尚书郎，数陈得失④年十二，太守刘护闻而召之，署门下孝子⑤郡旧有内外园田，常与人分种，收谷岁数千斛⑥伐冰食禄之人，不与百姓争利⑦于是丰富之家各出义谷，助官禀贷，荒民获全⑧后坐水潦事免，数月卒于家A．②③⑥B．①⑤⑥C．③④⑦D．④⑦⑧12、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．黄文强从小失去母亲，为其尽孝，因思念母亲而面容憔悴。
人们感动于此，称赞他特别孝顺。
B．在他任魏郡太守期间，把郡内的内外园田分给百姓，还督促他们耕种。
C．黄香曾经被解除过郎中一职，后来又被肃宗召见，去读没有读过的书。
D．黄香官为尚书郎，屡次向皇帝陈述政事得失，受到皇帝赏赐。
他恪尽职守，曾经昼夜不出官署大门。
第Ⅱ卷（非选择题共114分）四、（24分）13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）遂博学经典，究精道术，能文章。
（4分）译文：（2）于是丰富之家各出义谷，助官禀贷，荒民获全。
（6分）译文：14、阅读下面一首宋词然后回答问题。
（8分）清平乐辛弃疾绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。
屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。
布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
（1）这首词上片的第四句运用了哪种修辞手法?请简要说明。
（3分）答：（2）古人评词有“乐景，哀情；哀景，乐情”之说。
你认为这首词的景与情的感情基调一致吗?请依据词意鉴赏。
（5分）答：15、在下列横线上写出原句（任选三小题）（6分）（1），。
误落尘网中，一去三十年。
（陶渊明《归园田居》）（2）风急天高猿啸哀，，，不尽长江滚滚来。
（杜甫《登高》）（3），背西风，洒旗斜矗。
彩舟云淡，画图难足。
（王安石《桂枝香·金陵怀古》）（4），水光接天。
，凌万顷之茫然。
（苏轼《前赤壁赋》）五、（18分）阅读下面的文字，完成16—18题。
韩愈墓前有两株柏树，这柏树历千载而不枯，忠实地守望在韩愈墓前，韩愈故里的人说：这两株柏树是韩愈永远鲜亮的双眼，是韩愈济世华章的续集。
夏夜，沐月肃立在已逾千岁的苍柏面前，禁不住一阵阵剧烈的心跳，一潮潮热血奔腾。
竞惶惶不知该如何拜谒这风雕雨饰的古色古香，又该怎样洞启珍藏已久的尊崇与虔诚。
月光很透明，也很洁净。
皎柔温婉的浸润漫过苍茫，在我身心之上闪出点点生动的风采。
我竞别无选择似的，打点起所有情愫，拽住月之魂魄，普照苍柏，普照这活着的古老生命。
它是用苍翠葱郁叠砌的华盖，这华盖力撷日月精华，广蓄风雨气势，勇夺云霞神彩，在黄河与太行的交界线上，独布一方成熟的风景。
透过月脉，枝蔓间绿雾氤氲，碧烟缭绕，这种高大的垂青和世间的膜拜默契地交融出一份厚厚的倾慕，惹几多向往。
