评述皮亚杰的儿童自我中心理论

儿童的自我中心名词解释儿童的自我中心是指儿童在认知发展过程中，将自己放在思考和理解世界的中心位置。

这一概念最早由瑞士心理学家让·皮亚杰提出，并被广泛运用于儿童心理学研究和教育实践中。

在儿童的自我中心阶段，他们往往难以理解和关注他人的观点、需求和情感，更倾向于将自我放在首位。

这种自我中心的特征主要表现在以下几个方面。

首先，儿童在自我中心阶段容易出现认知上的自我中心。

他们往往难以理解别人的思想和感受，往往以自己的观点和经验来解释事物。

例如，若一个儿童喜欢吃巧克力，他可能认为每个人都应该喜欢巧克力，无法理解其他人可能不喜欢或对巧克力过敏。

其次，儿童在自我中心阶段还表现出语言上的自我中心。

他们在沟通交流中往往只关注自己的话题和兴趣，缺乏关注他人的倾听和表达能力。

这就导致了儿童与他人的互动质量较低，常常只是单向的陈述和询问，缺乏真正的交流与理解。

再次，儿童的情感上也表现出一定程度的自我中心。

他们往往难以理解并关注他人的情感和需求，更倾向于满足自己的情感和欲望。

例如，一个儿童可能会在别人受伤或感到难过时，表现出漠不关心或者无知，因为他们难以从别人的角度体验到相应的情感。

儿童的自我中心在认知和社会发展中扮演着重要的角色。

儿童通过体验和理解自己的中心位置，逐渐意识到自己与他人的不同之处，并学会换位思考和关注他人。

这一过程能够促进儿童的认知发展和社交能力的提升。

在教育实践中，教师和家长应该注意引导和帮助儿童逐渐超越自我中心，培养他们的社会情商和沟通能力。

例如，可以教会儿童倾听和尊重他人的观点，鼓励他们从别人的角度思考问题，培养他们关爱他人和合作的意识。

此外，为了帮助儿童提升自我中心的认知能力，也可以设计一些游戏和活动，鼓励他们思考和解决问题时考虑多个视角和利益。

通过这些活动，儿童可以逐渐从自我中心走向多元中心，培养全面发展的认知能力。

综上所述，儿童的自我中心是指在认知发展中，儿童将自己置于思考和理解的中心位置。

2016安徽宿州教师考编公告|皮亚杰的儿童道德发展阶段理论1.自我中心阶段（2～5岁）这一阶段的儿童开始接受外界的准则，但不顾准则的规定，按照自己的想象在执行规则，他们还不能把自己和他人外界的环境区别开来，常把成人说的混同于自己想的，把外界环境看成是自身的延伸。

规则对他们来说，还不具有约束力。

他们的游戏活动只是个人独立活动的任意行为，与成人、同伴之间还没有形成合作关系。

2.权威阶段（5～8岁）又称他律阶段。

这一阶段的儿童对外在权威表现出绝对尊敬和顺从的愿望。

他们认为服从、听话就是好孩子，否则就是错的，是坏孩子。

另一个表现则是对规则本身的尊敬和顺从，即把成人规定的准则，看成是固定不变的。

这个阶段的儿童对行为的判断是根据客观的效果，而不是考虑主观动机。

比如，听父母或大人的话就是好孩子。

儿童会对无意中打碎15个杯子的人比无意中打碎1个杯子的人进行更严厉的批判。

3.可逆性阶段（8～10岁）又称自律阶段。

这一阶段的儿童已经不把规则看成是不可改变的，而把它看做是同伴间的共同约定，是可以改变的。

他们已经认识到同伴间的社会关系，认识到应尊重共同约定的规则。

对他们来说，此时这种共同约定的规则具有相互取舍的可逆特征。

同伴间可逆关系的出现表明儿童的思维已从自我中心解脱出来，认识到规则只是维护自己与他人的关系，倾向于自觉地遵守，因而导致一定程度的自律。

这标志着儿童道德认识开始形成。

（2016安徽宿州教师考编公告|皮亚杰的儿童道德发展阶段理论）4.公正阶段（10～12岁）儿童的公正观念或正义感是在可逆的道德观念上发展起来的。

10岁以后，儿童在人与人的关系上，从权威性过渡到平等性。

在这一阶段，儿童的道德观念倾向于主持公正、平等。

在皮亚杰看来：从可逆性关系转变到公正关系的主要是利他主义因素增长的结果。

只有当儿童的道德判断达到了自律水平时，才称得上是真正的道德。

皮亚杰认为，儿童品德发展阶段的顺序是固定不变的，这些阶段不是绝对孤立的，而是一个连续发展的统一体。

皮亚杰“儿童自我中心主义”对学前期儿童教学（活动）情境创设的启示【摘要】情境教学是20世纪80年代教育改革的成果之一，它经过一线教师李吉林的实验和完善，在国内得到了广泛的认可和大力的推广。

本文站在学前儿童教育的角度，结合皮亚杰提出的“儿童自我中心主义”的理论及其对情境教学的精髓，即课堂情境创设（对于学前儿童来讲即是活动情境创设）的启示，对学前儿童活动情境创设的指导思想、方法手段等方面提出一些建议。

【关键词】自我中心儿童教学活动情境创设【中图分类号】g42 【文献标识码】a 【文章编号】1674-4810（2013）02-0034-03儿童活动情境的创设，需要教育工作者对儿童心理和行为有较为准确的把握。

尤其对于学前期的儿童来说，只有较为准确地把握了他们的所思所想，才能在活动中得心应手、游刃有余。

结合皮亚杰的观点，处于3～7岁的学前期儿童，其思维具有“自我中心主义”的特点，因此，本文认为，准确理解和把握儿童这一思维特点并将其带给我们的启示运用于日常的活动情境创设中，将会有效地提高活动的质量和效果。

下面，本文将从对皮亚杰“自我中心主义”的概念与特征的理解入手，分析其对学前期儿童活动情境创设的启示。

一皮亚杰“儿童自我中心主义”的概念及其特征1.“儿童自我中心主义”的概念界定皮亚杰的“儿童自我中心主义”的提出，源于他对儿童在前运算阶段的活动的观察及其思维特征的分析。

他的著名的“三座山”实验生动形象地证明了儿童思维的“自我中心主义”。

儿童的“自我中心主义”是指儿童只能从自己的角度而不能从别人的角度观察和考虑问题。

即前运算阶段的儿童能主观地看世界，不能客观地予以分析。

处于思维自我中心的儿童，往往认为万事万物不仅为他所设，还为他所控制。

认为每个人看到的世界都和他看到的一样。

正如保罗·埃根等人在其《教育心理学（课程之窗）》中所提到的，“自我中心”是感知觉占据主导地位的强大效应的重要体现之一。

2.“儿童自我中心主义”的特征有了对“儿童自我中心主义”概念的把握，我们便可以清楚地认识处于“自我中心”阶段儿童的特点，从而为活动情境的创设和活动内容的展开提供了前提和条件。

第1篇一、引言皮亚杰是瑞士著名心理学家，他的认知发展理论对教育领域产生了深远的影响。

皮亚杰认为，认知发展是一个动态的过程，受到个体遗传、环境、社会经验等因素的影响。

在教学实践中，我们可以运用皮亚杰的理论，关注学生的认知发展，提高教学效果。

本文将从皮亚杰的理论出发，探讨其在教学实践中的应用。

二、皮亚杰的认知发展理论1. 感知运动阶段（0-2岁）：此阶段儿童主要通过感知和运动来认识世界，尚未形成符号思维。

2. 前运算阶段（2-7岁）：此阶段儿童开始使用语言和符号，但仍处于自我中心思维阶段，缺乏逻辑推理能力。

3. 具体运算阶段（7-11岁）：此阶段儿童能够进行逻辑推理，但仍局限于具体情境。

4. 形式运算阶段（11-16岁）：此阶段儿童能够进行抽象思维，具有逻辑推理能力。

三、皮亚杰理论在教学实践中的应用1. 适应原则皮亚杰认为，教育应遵循适应原则，即教育内容、方法应与学生的认知发展水平相适应。

在教学实践中，教师应根据学生的认知发展阶段，选择合适的教学内容和方法。

（1）感知运动阶段：此阶段儿童主要通过感知和运动来认识世界，教师应注重培养儿童的感知和运动能力。

例如，通过游戏、操作活动等，让儿童在操作过程中认识物体、颜色、形状等。

（2）前运算阶段：此阶段儿童开始使用语言和符号，但缺乏逻辑推理能力。

教师应注重培养儿童的符号思维和自我中心思维。

例如，通过故事、角色扮演等，让儿童在情境中理解人物角色、情感等。

（3）具体运算阶段：此阶段儿童能够进行逻辑推理，但仍局限于具体情境。

教师应注重培养儿童的逻辑思维和具体情境下的推理能力。

例如，通过数学、科学实验等，让儿童在具体情境中学习数学、科学知识。

（4）形式运算阶段：此阶段儿童能够进行抽象思维，具有逻辑推理能力。

教师应注重培养儿童的抽象思维和逻辑推理能力。

例如，通过哲学、逻辑学等课程，让儿童在抽象层面理解知识。

2. 环境创设皮亚杰认为，环境对认知发展具有重要影响。

在教学实践中，教师应创设有利于学生认知发展的环境。

论述皮亚杰的儿童认知发展观皮亚杰的儿童认知发展观可有趣啦。

一、认知发展是个循序渐进的过程皮亚杰觉得儿童的认知发展就像搭积木一样，一块一块慢慢搭起来的。

儿童不是一生下来就啥都懂，他们的认知是随着年龄增长一点点发展的。

比如说，小婴儿刚开始可能就只知道饿了哭、困了闹，他们对周围世界的认识很简单。

但随着时间推移，他们开始能区分不同的声音，看到妈妈的脸会笑，这就是认知在发展啦。

这就像是在一个神秘的花园里，小花朵慢慢绽放，一点一点展现出更多的美丽。

二、认知发展的阶段1. 感知运动阶段（0 - 2岁）这个阶段的宝宝可逗了。

他们主要是通过感觉和动作来探索世界。

你看，小宝宝会抓着东西就往嘴里塞，不管是玩具还是自己的小脚丫，他们可不管干净不干净呢。

这其实就是他们在探索，用嘴巴来感知这个东西是啥样的，是软的还是硬的。

他们还会对周围的事物充满好奇，眼睛跟着移动的东西转。

就像小探险家在一个全新的世界里，用最原始的方式去发现秘密。

2. 前运算阶段（2 - 7岁）这个阶段的小朋友开始有了一些小想法。

不过他们的思维可有意思了，是非常自我中心的。

就像有个小朋友觉得月亮是跟着他走的，他走到哪月亮就跟到哪。

他们还不能很好地理解守恒概念呢。

比如说，同样一杯水，倒进一个高瘦的杯子和一个矮胖的杯子里，他们就会觉得高瘦杯子里的水多。

这时候跟他们解释可不容易，得想些有趣的办法，像变魔术一样给他们展示，才能让他们慢慢明白。

3. 具体运算阶段（7 - 11岁）这个时候的孩子就开始变得聪明多啦。

他们能理解一些比较具体的逻辑关系了。

像在做数学题的时候，能算出简单的加减法，还能明白一些物体之间的空间关系。

他们不再像之前那么自我中心，开始能从别人的角度去思考问题了。

就像小种子开始发芽，慢慢长出了更茁壮的枝干。

4. 形式运算阶段（11岁 - 成人）到了这个阶段，孩子们的思维就更高级了。

他们可以进行抽象的思考，可以想象一些现实中不存在的东西。

比如说，他们能理解科幻小说里那些奇特的概念，像穿越时空之类的。

关于儿童“自我中心”理论的赏析施建萍教师进修学校摘要：“自我中心”与“去自我中心”是瑞士心理学家皮亚杰关于儿童心理发展的理论之一。

虽然有人试图或已得出否定的结论，但从总的趋势来看，儿童的这一心理发展规律的存在还是毋庸置疑的。

年幼儿童思维与成人的思维之间存在着质的差别，儿童认识上的自我中心与自私自利的利己主义同样存在质的差别。

正确认识和对待儿童的自我中心是成人的重要责任，去自我中心又是成人和儿童的共同任务。

关键词：自我中心、道德品质、去自我中心策略与《儿童心理发展理论》的结缘：98年我有幸再次来到课堂接受教育，坐在最前排，异常专注地获取着各种知识和信息。

这是我进入幼教这个行后的一次较为系统的、全面的、对《儿童心理发展理论》的学习。

恢复高考后的第一批幼师生，学习的都是些百废待兴的、或比较传统的、“苏式”的革命性幼儿教育理论和知识，对儿童究竟是怎么一点一点发展的，即使自己的孩子已长大成人，还是一知半解或所知甚少。

认真聆听教授关于《儿童心理发展理论》的演讲，心理学大师们以自己的实验和研究一一揭开着儿童究竟是怎样发展的谜底，也唤醒了自己童年的桩桩件件，虽然自己年过四十，却依然清晰地记得年幼时月光下玩耍的情景：月亮当空，我走得慢它也慢，我快它也快，当我从外宅跑到内宅，月亮依然在我头顶，我又跑回去，它还在我头顶。

我想不明白，我有腿，它也有腿？它是怎么跑的？为什么月亮会老跟着我走？百思不得其解。

长大后还常常自责：小时候怎么那么笨！到今天才明白，这就是自己当时的思维形式和水平。

2003年和2007年，我县与华师大两度合作举办学前教育专业的网络本科班。

承蒙领导的信任，我承担了《儿童心理发展理论》课程的导读任务，两度重温《儿童心理发展理论》，使我对此有了新的认识和感想。

其中最让我回味的是：有关“儿童思维的‘自我中心’特性”。

一、“自我中心”的由来和概念“自我中心”是瑞士心理学家皮亚杰，在对儿童思维作了长期的精心的研究后发现的儿童思维发展阶段的一大特质。

5前沿6 2007年第6期皮亚杰儿童认识发展理论述评杨慧慧 石向实 郑莉君*(杭州师范学院 杭州 310018)[提 要]本文述评了皮亚杰的儿童认识发展理论的主要观点,将皮亚杰的儿童认识发展理论和信息加工的儿童认识理论进行了比较,指出皮亚杰的儿童认识发展理论对于当代教育与儿童学习和发展的意义。

[关键词]皮亚杰 儿童心理学 认识发展理论[中图分类号]G61 [文献标识码]A [文章编号]1009-8267[2007]6-0055-03皮亚杰是发生认识论的创立者,他从认识的发生和发展的角度对儿童心理学进行了系统和深入的研究,提出了系统的儿童认识发展理论。

皮亚杰的理论不仅对世界心理学的发展有重大影响,而且成为许多国家教育改革的重要理论依据。

我们今天重新审视皮亚杰关于儿童认识发展的理论,更可以看出皮亚杰的理论对于教育与发展心理学的重要意义,有助于我们更清楚地认识皮亚杰的理论对于当代教育教学改革的巨大价值。

一、皮亚杰的儿童认识发展理论的主要观点皮亚杰对儿童认识发展进行了长期的理论和实验研究,提出了一些对于教育与发展心理学具有重要意义的理论观点。

皮亚杰提出了心理是有机体对环境的一种适应形式的观点。

关于心理和心理发展的实质,皮亚杰认为,儿童心理的发生和发展既不是先天结构的展开,也不是完全取决于环境的影响,而是内外因相互作用的结果。

在相互作用的过程中,儿童心理不断产生量变与质变,向前发展。

皮亚杰认为,人的心理是生物适应的延伸,是后者的一种特殊表现。

换言之,人的心理或智力是有机体对环境的一种适应形式。

皮亚杰提出,应当把适应理解为一种动态的平衡过程,在此过程中,有机体被环境不断影响着,但同时有机体产生的变化又增加了有机体与环境之间的相互作用,其结果就更利于有机体的生存。

皮亚杰说:/和生理的成长一样,心理的发展,实质上,就是趋向平衡的活动。

身体的进化是趋向比较稳定的水平,其特征是完成成长过程和各种器官的成熟。

同样,心理的演进也可以说是向着平衡的最后形式发展,构成人的心理。

儿童自我中心主义的概念儿童自我中心主义是由瑞士心理学家让·皮亚杰提出的。

他认为，在早期的儿童发展阶段中，儿童往往只能从自己的角度出发来理解和感知世界，他们关注的主要是自我和自己的需求，而无法真正体会和理解他人的感受和需求。

这种以自我为中心的思维方式被称为儿童自我中心主义。

儿童自我中心主义的核心特征是儿童难以意识到他人的独立性和个体差异，无法意识到他人的立场和视角。

他们往往将自己的感受和需求普遍化地认为是普遍适用的，认为别人应该和他们一样以他们为中心。

这种思维方式会影响儿童的情感、认知和社交发展。

在情感上，儿童自我中心主义表现为缺乏对他人情感的敏感和同理心。

儿童更关注自己的情感需求，无法主动体会和理解他人的感受。

例如，如果一个儿童在游戏中得到了一件新玩具，他可能会以为别的孩子也会高兴得像他一样，而无法意识到其他孩子可能并不需要或者不感兴趣。

在认知上，儿童自我中心主义表现为固执地坚持自己的观点，并难以理解和接受他人的不同意见。

儿童常常只能从自己的经验和观点出发来解释和理解世界，很难考虑到其他人可能有不同的看法。

例如，一个儿童可能认为自己能够看到的东西，别人也能看见，而无法理解别人的视野和知识可能与自己不同。

在社交上，儿童自我中心主义表现为缺乏合作和分享的意愿。

儿童更倾向于为了自己的利益而行动，并不愿意与他人合作或者分享资源。

例如，一个儿童可能会认为别人应该服从他的指令，而无法意识到他人也有自己的需求和权利。

然而，随着儿童的发展，他们慢慢地逐渐超越了自我中心主义的阶段，开始意识到他人的独立性和个体差异。

他们开始能够设身处地地思考和理解他人的感受和需求，展现出更加成熟和社会化的行为。

教育对于帮助儿童克服自我中心主义至关重要。

通过教育，儿童可以培养关注他人、理解他人和合作的能力。

教师和家庭成员可以通过示范和引导来帮助儿童意识到他人的独立性和个体差异，培养他们的同理心和社交技能。

例如，通过讲述故事、角色扮演和讨论，儿童可以体验到他人的感受和视角，学会尊重他人的观点和利益。

儿童的自我中心与去自我中心J.皮亚杰关于儿童心理发展的理论之一。

皮亚杰在其早期著作中，对儿童心理的“自我中心”进行过重要探究。

50年代中期，他提出了“去自我中心”这一概念，并指出：在个体心理的发展过程中存在着三个阶段的去自我中心过程。

1960年，他更进一步提出：在个体心理发展过程中有四种水平的自我中心化，并相应存在着四个阶段的去自我中心化进程。

从此，世界各国的心理学工作者（尤其是美国心理学家）围绕着这一问题展开了深入的验证性研究。

虽然总有人试图或已得出否定的结论，但从目前总的趋势来看，这一心理发展规律的存在还是毋庸置疑的。

贯穿于皮亚杰早期著作的一个关键概念是“自我中心主义”。

皮亚杰认为，年幼儿童和成人的思维之间存在着质的差别，幼儿不能区别自己和别人的观点，不知道除了自己的观点，还存在着别人的观点；他只能从自己的观点看事物，以为事物就是他看到的样子，不可能再有其他的看法。

这就是一般所说的自我中心。

皮亚杰在使用这个概念时，含义还要广些。

即幼儿对自己的这种主观性是意识不到的，否则自我中心也就不复存在了。

然而，这种认识上的自我中心与利己主义毫无共同之处。

自我中心是由于缺乏认识上的去中心化。

在皮亚杰的理论中，“去中心化”和“自我中心”是紧密联系着的概念。

自我中心的减少，就是去中心能力的增强。

儿童的注意很狭窄，去中心使儿童不再只集中注意情境的一个方面，而能同时注意到几个方面，并能从一个方面转移到另外一个方面。

这样，儿童就能从多方面看事物，能觉察到别人的观点。

在皮亚杰的早期著作中，主要用自我中心主义的逐渐减少来说明这一转变过程。

后来，他越来越重视去中心化的思想，经常使用“中心化”和“去中心化”这样的术语。

皮亚杰认为，在儿童的发展过程中，存在一个中心化的过程：（1）感觉运动阶段的发展是一种从极端的自我中心的最初状态逐渐去中心化的过程。

婴儿出生时物我不分，生活在没有客体的宇宙里，没有自我意识。

随后，与外界产生了分化，才知道自己是置身于众多的永久性客体和人们之间的。