02毕达哥拉斯学派

古希腊毕达哥拉斯学派探索毕达哥拉斯学派对古希腊科学的贡献古希腊毕达哥拉斯学派是古代希腊最重要的数学学派之一，该学派由毕达哥拉斯创立，并以他的名字命名。

毕达哥拉斯学派对古希腊科学的贡献不仅局限于数学领域，而是在整个科学研究中起到了重要作用。

本文将从数学、天文学和哲学方面来探讨毕达哥拉斯学派对古希腊科学的贡献。

一、数学毕达哥拉斯学派对数学的贡献是毋庸置疑的。

他们发展了一整套数学理论，其中最著名的就是著名的毕达哥拉斯定理。

该学派认为，世界的本质就是数字，万物皆数。

他们通过研究三角形和全等三角形等几何形状，发现了一系列关于数字和比例的神奇规律。

毕达哥拉斯学派的成员们对于数学的研究极具深度，其贡献为后世的数学学科奠定了坚实的基础。

二、天文学毕达哥拉斯学派对天文学的贡献同样不可忽视。

根据学派的观点，宇宙的运行以及星体之间的关系是可以用数学来描述的。

他们通过观察和测量天体运动，建立了一系列的数学模型，用来解释星星、行星、日月等天体运动的规律。

这些模型不仅帮助人们了解了宇宙的奥秘，还使得日历的编制和天文导航成为可能。

三、哲学除了数学和天文学，毕达哥拉斯学派在哲学领域也有独特的贡献。

学派的成员们相信，通过数学的思维方式，人们可以更好地理解宇宙和人类自身。

他们强调数学和哲学之间的紧密联系，并认为数学是哲学的重要基础。

这种思维方式对后来的哲学发展产生了深远的影响，对古希腊哲学的发展做出了重要贡献。

综上所述，古希腊毕达哥拉斯学派在数学、天文学和哲学领域的探索对古希腊科学的贡献是巨大的。

他们的研究成果为后世的科学研究奠定了基础，并对整个西方科学的发展起到了重要的推动作用。

毕达哥拉斯学派的思想和成就至今仍然被广泛研究和传承，对于我们理解古希腊科学的发展过程具有重要的参考价值。

毕达哥拉斯学派其他贡献毕达哥拉斯还通过说明数和物理现象间的联系，来进一步证明自己的理论。

他曾证明用三条弦发出某一个乐音，以及它的第五度音和第八度音时，这三条弦的长度之比为6:4:3。

他从球形是最完美几何体的观点出发，认为大地是球形的，提出了太阳、月亮和行星作均匀圆运动的思想。

他还认为十是最完美的数，所以天上运动的发光体必然有十个。

理论他还有一套这样的理论：地球沿着一个球面围绕着空间一个固定点处的“中央火”转动，另一侧有一个“对地星”与之平衡。

这个“中央火”是宇宙的祭坛，是人永远也看不见的。

这十个天体到中央火之间的距离，同音节之间的音程具有同样的比例关系，以保证星球的和谐，从而奏出天体的音乐。

在公元前5世纪，水星实际上被认为是两个不同的行星，这是因为它时常交替地出现在太阳的两侧。

当它出现在傍晚时，被叫做墨丘利；但是当它出现在早晨时，被称为阿波罗。

据称，毕达哥拉斯后来指出它们实际上是相同的一颗行星。

在音乐方面，毕达哥拉斯把音程的和谐与宇宙星际的和谐秩序相对应，把音乐纳入他的以数为中心、对世界进行抽象解释的理论之中。

他对弦长比例与音乐和谐关系的的探讨已经带有科学的萌芽。

对五度相生律有重大贡献。

毕达哥拉斯定理提出后，其学派中的一个成员希帕索斯考虑了一个问题：边长为1的正方形其对角线长度是多少呢？他发现这一长度既不能用整数，也不能用分数表示，而只能用一个新数来表示。

希帕索斯的发现导致了数学史上第一个无理数√2的诞生。

小小√2的出现，却在当时的数学界掀起了一场巨大风暴。

它直接动摇了毕达哥拉斯学派的数学信仰，使毕达哥拉斯学派为之大为恐慌。

实际上，这一伟大发现不但是对毕达哥拉斯学派的致命打击。

对于当时所有古希腊人的观念这都是一个极大的冲击。

这一结论的悖论性表现在它与常识的冲突上：任何量，在任何精确度的范围内都可以表示成有理数。

这在希腊当时是人们普遍接受的信仰！可是为当时的经验所确信的，完全符合常识的论断居然被小小的√2的存在而推翻了！这应该是多么违反常识，多么荒谬的事！它简直把以前所知道的事情根本推翻了。

毕达哥拉斯学派的论点
毕达哥拉斯学派是公元前370年毕达哥拉斯和洪堡两位哲学家创建的。

其核心观点是：知识的最终来源是客观的理性，而非主观的感性。

毕达哥拉斯学派强调理性的概念，认为理性是逻辑思维和物理实践的
唯一可靠途径。

毕达哥拉斯学派的学者们主张采用自由的实践论来解
释客观的意义，避开批判经验论的效果，将重点放在追求客观真理和
价值。

毕达哥拉斯学派认为，通过理性和准确的逻辑推理，人们可以
找到最有效的途径来解决知识问题，从而获得最大的收益和效率。

另外，毕达哥拉斯学者们也主张将伦理学和道德观念放在追求知识过程中，他们认为人们在提高知识水平时，也应当不断追求道德高尚。

毕达哥拉斯学派目录什么是毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯学派的研究方向毕达哥拉斯的科学影响毕达哥拉斯学派起源毕达哥拉斯学派发展史毕达哥拉斯学派的学术研究历史毕达哥拉斯学派的当代研究Pythagorean[编辑本段]毕达哥拉斯学派亦称“南意大利学派”，是一个集政治、学术、宗教三位于一体的组织。

古希腊哲学家毕达哥拉斯所创立。

产生于公元前6世纪末，公元前5世纪被迫解散，其成员大多是数学家、天文学家、音乐家。

它是西方美学史上最早探讨美的本质的学派。

[编辑本段]毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原，事物的性质是由某种数量关系决定的，万物按照一定的数量比例而构成和谐的秩序；由此他们提出了“美是和谐”的观点，认为音乐的和谐是由高低长短轻重不同的音调按照一定的数量上的比例组成，“音乐是对立因素的和谐的统一，把杂多导致统一，把不协调导致协调。

”这是古希腊艺术辩证法思想的萌芽，也包含着艺术中“寓整齐于变化”的普遍原则。

他们认为天体的运行秩序也是一种和谐，各个星球保持着和谐的距离，沿着各自的轨道，以严格固定的速度运行，产生各种和谐的音调和旋律，即所谓“诸天音乐”或“天体音乐”。

他们还认为，外在的艺术的和谐同人的灵魂的内在和谐相合，产生所谓“同声相应”，认为音乐大致有刚柔两种风格，对人的性格和情感产生陶冶和改变，强调音乐的“净化”作用。

他们偏重于美的形式的研究，认为一切平面图形中最美的是圆形，一切立体圆形中最美的是球形。

据说他们最早发现了所谓“黄金分割”规律，而获得关于比例的形式美的规律。

毕达哥拉斯学派的美学观点是客观唯心主义的，对柏拉图、新柏拉图主义及文艺[编辑本段] 复兴时期的艺术家产生了深远影响。

提起“勾股定理”。

人们便很容易与毕达哥拉斯联系起来，西方数学界一般把“勾股定理”叫做“毕达哥拉斯定理”。

但据本世纪对于在美索不达米亚出土的楔形文字泥板书所进行的研究，人们发现早在毕达哥拉斯以前1000多年的古代巴比伦人就已经知道了这个定理。

毕达哥拉斯学派什么是毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯学派亦称“南意大利学派”，是一个集政治、学术、宗教三位于一体的组织。

古希腊哲学家毕达哥拉斯所创立。

产生于公元前6世纪末，公元前5世纪被迫解散，其成员大多是数学家、天文学家、音乐家。

它是西方美学史上最早探讨美的本质的学派。

毕达哥拉斯学派的研究方向毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原，事物的性质是由某种数量关系决定的，万物按照一定的数量比例而构成和谐的秩序；由此他们提出了“美是和谐”的观点，认为音乐的和谐是由高低长短轻重不同的音调按照一定的数量上的比例组成，“音乐是对立因素的和谐的统一，把杂多导致统一，把不协调导致协调。

”这是古希腊艺术辩证法思想的萌芽，也包含着艺术中“寓整齐于变化”的普遍原则。

他们认为天体的运行秩序也是一种和谐，各个星球保持着和谐的距离，沿着各自的轨道，以严格固定的速度运行，产生各种和谐的音调和旋律，即所谓“诸天音乐”或“天体音乐”。

他们还认为，外在的艺术的和谐同人的灵魂的内在和谐相合，产生所谓“同声相应”，认为音乐大致有刚柔两种风格，对人的性格和情感产生陶冶和改变，强调音乐的“净化”作用。

他们偏重于美的形式的研究，认为一切平面图形中最美的是圆形，一切立体圆形中最美的是球形。

据说他们最早发现了所谓“黄金分割”规律，而获得关于比例的形式美的规律。

毕达哥拉斯学派的美学观点是客观唯心主义的，对柏拉图、新柏拉图主义及文艺复兴时期的艺术家产生了深远影响。

毕达哥拉斯的科学影响提起“勾股定理”。

人们便很容易与毕达哥拉斯联系起来，西方数学界一般把“勾股定理”叫做“毕达哥拉斯定理”。

但据本世纪对于在美索不达米亚出土的楔形文字泥板书所进行的研究，人们发现早在毕达哥拉斯以前1000多年的古代巴比伦人就已经知道了这个定理。

而且在中国的《周髀算经》中记述了约公元前1000年时，商高对周公姬旦的回答已明确提出“勾三、股四、弦五”。

不过“勾股定理”的证明，大概还应当归功于华达哥拉斯。

毕达哥拉斯学派的哲学毕达哥拉斯学派是古希腊哲学中存在时间最长的哲学学派，从公元前6世纪末到公元3世纪，接近800年。

该学派对西方哲学产生了非常大的影响，西方理智的哲学思辨和宗教神学思想的结合就肇始于毕达哥拉斯学派。

一、毕达哥拉斯学派的数本原说毕达哥拉斯学派之前的米利都学派注重以经验观察，从具体事物中探求自然的本原，而毕达哥拉斯学派则以理性的逻辑思维从数理的角度来把握自然的本原。

数是万物的本原。

毕达哥拉斯学派的数不是纯粹的数目，而是几何数、图形数。

这是理解他们哲学思想的关键。

这种观念和毕达哥拉斯学派以鹅卵石计数有关。

一个鹅卵石表示1，两个鹅卵石构成一条线，三个鹅卵石表示一个面，四个鹅卵石就可以构成立体。

所以，在毕达哥拉斯学派看来，数和形存在着对应关系。

亚里士多德说他们看到“点是线的的极限，线是面的极限，面是体的极限，所以认为这类东西必然是实在的”，从而“物体的界限，如面、线、点和单位，是本体，它们比体和有形物体更是本体”。

毕达哥拉斯学派的数与具体事物间不是分离的，他们的数量关系存在于具体事物中。

这一特性和柏拉图的数的理念区别开来。

万物的对立与奇数和偶数。

毕达哥拉斯学派将其图形数，如“三角形的数”、“正方形的数”，区分为奇数和偶数。

因为所有事物在他们看来都是数和数量关系，事物中的对立也就从奇数和偶数及其数值来解释。

根据亚里士多德的记述，他们概括出了十种对立，如有限和无限、静和东、雄和雌等。

这十种对立仅仅是对普遍对立的概括，并不具备事物运动的动因的意义。

宇宙的和谐与数量关系。

毕达哥拉斯学派发现音乐中的音程和琴弦的长短有着对应关系，优美和谐的音乐必须依据一定的比例关系才能得到，因而音乐可以从数量关系中来理解。

将这种观念推而广之，他们认为宇宙是和谐的，和谐就是一定的比例关系。

总之，毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原，事物的对立和宇宙的和谐都可以从数量关系来理解。

二、毕达哥拉斯学派哲学和宗教的关系毕达哥拉斯学派的哲学与其宗教间存在着密切的关系。

古希腊毕达哥拉斯学派的美学观念
古希腊毕达哥拉斯学派创立者毕达哥拉斯，生活在6世纪前后的古希腊，他不仅是一位著名的数学家和哲学家，还创立了以他名字命名的学派，被称为毕达哥拉斯学派。

这个学派在哲学、数学、音乐等领域都有着重要的贡献，而在美学方面，毕达哥拉斯学派的观念也具有独特的特点。

数与美的结合
毕达哥拉斯学派认为，数是宇宙的有序之源，数字之间的关系是宇宙万物的组成和秩序的基础。

在美学观念中，毕达哥拉斯学派将数学和美学紧密结合，提出了“黄金分割”和“调和”的概念。

他们认为，世界上一切美好的事物都具有数学的规律性，并通过数学的方法来解释美的本质。

调和与和谐
古希腊毕达哥拉斯学派强调“调和”和“和谐”的重要性。

他们认为，美不仅存在于外在的物质形态中，更重要的是存在于内在的精神意义中。

通过追求内在的和谐与平衡，可以达到美的境界。

因此，毕达哥拉斯学派注重个体的内在修养和精神追求，认为只有内外一致、内在外在相互协调才能达到真正的美。

自然法则与形式美
毕达哥拉斯学派主张“万物因数而生”，强调自然法则与形式美的关系。

他们认为自然界的一切都遵循数学与音乐的规律，因此自然的形式之美是由数学规律决定的。

他们倡导观察和研究自然，以发现自然之美，并将其应用于艺术创作和日常生活中。

总结
在古希腊毕达哥拉斯学派的美学观念中，数学、调和、和谐、自然法则等元素被赋予了极其重要的地位。

他们强调内在的精神追求与外在形式的和谐统一，认为美不仅仅是视觉上的享受，更是一种超越物质的精神追求。

毕达哥拉斯学派的美学思想对后世哲学家和艺术家产生了深远的影响，成为了古代希腊美学的重要组成部分。