羊皮换贤历史典故

5张羊皮把人换问题导向管理者如何做到知人善任？管理者如何招募更多的人才？百里奚是个很有见识的人，在虞国做官。

后来，虞国被晋国吞并了。

百里奚被俘成为了晋国的奴隶。

后来．晋献公把女儿嫁给秦穆公，百里奚被当作陪嫁小臣送到了秦国。

他以此为耻，便从秦国逃到宛，又被楚国人抓住。

楚人便叫他养牛．不久他养的牛比别人的都强壮，楚人便称他为“养牛大王”，连楚王也知道了他的名号，就叫他到南海看马。

秦穆公看到晋国送来的礼物中，有个叫百里奚的老奴不见了，就问公孙枝怎么回事。

公孙枝把百里奚逃跑的事报告了一遍，然后说：“百里奚是个了不起的人，可惜没被重用。

”泰穆公正在收罗人才．就说：“我想得到这个百里奚。

我要备重礼去楚国，把百里奚换回来。

”公孙枝摇头说道：“大王这么做，就得不到百里奚了。

大王想想，现在楚王叫百里奚牧马，就说明楚王还不知道百里奚的价值。

若大王现在备大礼去赎百里奚，就是在告诉楚王．百里奚是个人才啊。

试想，楚王还会把百里奚交给我们吗？”秦穆公点头。

公孙枝接着说：“我们只需对楚王说，有个叫百里奚的老奴逃跑了，为了惩一儆百，我们要抓他回来。

拿5张羊皮去交换就好啦。

”秦穆公照办了。

楚国人同意将百里奚交还秦国。

百里奚回到泰国．秦穆公亲自为他打开囚锁．向他询问国家大事。

秦穆公与百里奚谈论国事数日，秦穆公十分赏识他，授以国政，号称“五羖大夫”，这时他已是70多岁高龄。

后来他又推荐了蹇叔，蹇叔带着他的两个儿子西乞术和白乙丙来到了秦国。

百里奚的儿子孟明视武艺高强，后来也被封为大夫。

公元前624年，秦军在孟明视的带领下打败晋国，秦国成为西部的霸主。

思考导向管理者要知人善用，不因贫贱而不用，不因年长而不用。

物以类聚，人以群分。

管理理任用一个人才，必将吸引更多的人才前来。

《秦穆公羊皮换贤》小朋友们，今天给你们讲一个秦穆公的故事。

秦穆公呀，特别想让自己的国家变得强大。

他知道，要做到这一点，就得有很厉害的人来帮忙。

有一天，他听说有个叫百里奚的人特别有本事，能把国家治理得很好。

可是这个百里奚当时在别的地方，而且过得不太好。

秦穆公一心想把百里奚找来，可百里奚被楚国抓住，当成奴隶在放牛。

秦穆公的大臣们就出了个主意，他们对楚王说：“百里奚是个没用的老头子，我们秦国想用五张羊皮把他换回去。

”楚王一听，觉得这老头不值钱，就答应了。

就这样，秦穆公只用了五张羊皮，就把百里奚给换回来了。

百里奚到了秦国，和秦穆公一起想办法，把秦国治理得越来越好。

小朋友们，秦穆公是不是很聪明呀？《秦穆公亡马》小朋友们，咱们接着讲秦穆公的故事。

秦穆公很喜欢马，他有好多好马。

有一次，他的几匹马跑丢了。

找呀找，发现是被一群农民抓住杀了吃了。

秦穆公的手下可生气啦，要把这些农民抓起来治罪。

可是秦穆公说：“算了，我不能因为几匹马就伤害百姓。

”这些农民知道后，心里特别感激秦穆公。

后来，秦国和别的国家打仗，秦穆公不小心陷入了危险。

这时候，那些农民冲了过来，拼命保护秦穆公，帮他打了胜仗。

小朋友，你看，秦穆公的宽容多好呀！《秦穆公称霸西戎》小朋友们，再来讲秦穆公的事儿。

秦穆公一直想让秦国变得更强大，不仅在国内好好治理，还想着往外发展。

在西边，有一些叫西戎的部落，他们不太听秦国的话。

秦穆公就想办法，他派了大臣去和西戎的首领交朋友。

慢慢地，了解了西戎的情况。

然后，秦国的军队就去攻打西戎。

因为准备得充分，秦国打了胜仗，称霸了西戎。

秦穆公让秦国变得越来越厉害啦！。

羊皮换贤：几张羊皮如何换来春秋史上第三任霸权晋文公之后，霸权的帽子，戴到了秦穆公赢任好的头上。

秦国是一个年轻的国家，原本是居住在秦亭周围的一个嬴姓部落。

秦襄公因护送周平王东迁有功，封为诸侯，始正式建国。

经秦文公、秦宁公、秦武公、秦德公和秦宣公，疆土不断东移，到秦穆公继位时，已占有大半个关中。

秦穆公胸怀大志，却苦于无贤才辅佐，于是，便有了被后世传为佳话的“羊皮换贤”的故事。

虞国被晋国灭亡，大夫百里奚成了俘虏。

后来，作为陪嫁小臣，他被送到秦国。

百里奚深以为耻，逃出秦国，被楚人抓获。

秦穆公听说百里奚贤智，就派人对楚国说：“吾媵臣百里奚在焉，请以五l（音谷，公羊）羊皮赎之。

”百里奚回到秦国，秦穆公授以国政，号称：“五l大夫”，这时他已是70多岁高龄。

后来他又推荐了蹇叔，两个人一起协助秦穆公内修国政，教化天下，恩泽施于民众，秦国渐渐强大。

公元前628年，晋文公去世，秦穆公兴起图霸中原的野心。

次年，他不听百里奚和蹇叔的劝谏，出兵千里突袭郑国。

结果突袭不成，在顺道灭掉滑国后回军时，被晋军截击，全军覆没。

三员大将，百里奚的儿子百里孟明，蹇叔的儿子西乞术和白乙丙被俘，后经晋文公的夫人，也就是秦穆公的女儿怀赢斡旋，才被释放。

秦国对晋国，可以说恩义两全。

公元前647年，晋国发生饥荒，请求秦国接济粮食。

秦穆公雪中送炭，络绎不绝地用船只给晋国送去大批粮食。

这就是历史上著名的“泛舟之役”。

晋国百姓吃到救命粮，无不感激秦国的恩德。

公元前636年，秦穆公又派兵护送晋文公回国，成就了晋国的霸权。

但是，晋国却抛弃这天高地厚的恩义，截击秦军，真是忘恩负义得令人齿冷。

这口恶气，秦穆公怎么能够咽得下。

三年后，他亲自率兵讨伐晋国。

晋军不敢出战，秦军从茅津渡过黄河，到南岸崤地，在当年的战场为战死的将士堆土树立标记，然后回国。

第二年，公元前623年，秦军出征西戎，以迅雷不及掩耳之势，包围了绵诸，在酒樽之下活捉了绵诸王。

秦穆公又乘胜前进，二十多个戎狄小国先后被征服，包括迫使周*** 东迁的犬戎部落。

春秋战国的五张羊皮的寓言故事春秋战国的五张羊皮的寓言故事故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。

下面是小编整理的，希望对大家有帮助！我从御寒宝物变身为政治互信的道具是从秦穆公五年开始的。

春秋战国是一个多事的年代，打仗扩充领土图强称霸成为诸侯国发展的主题。

我出身于名门望族，我的家安在秦岭深山高寒之地，高山黑毛羊是我的全名。

我作为珍贵的礼物被送进秦宫。

十年一个轮回，秦宫的羊皮积聚到五张的时候，晋国凭借积聚多时的武力先是吞掉了虢国，回过头再一口吞掉了虞国。

一个国家被瓦解引发的是财物、美女、城池的争夺。

其实，只有人才的争夺才是高明的选择。

虞国大夫百里奚纳入了秦穆公的视线。

这个时候，亡国之臣百里奚正奔走在逃亡的路上。

他的逃亡之路在楚国宛城画上了句号。

楚国驻守宛城的将军孙同正在寻找修筑工事的大批劳工，见到年长体弱的百里奚不禁露出了失望之色。

百里奚却意味深长地说了一句：“将军，一个人的价值不能光用年龄来判断。

”三天之后，秦国使者带着五张羊皮来到了宛城。

秦穆公用秦宫珍藏了半个世纪的珍宝来换取一个垂暮老人。

看着我身上高贵的稀有色泽，孙同如获至宝连连叹息说：百里奚真是当世奇人。

秦宫的朝臣没有理解百里奚的价值。

见到主上用珍宝换回的是一个古稀老人，已修炼多年城府高深莫测的朝臣失态地把失望与嘲弄写在了脸上。

百里奚对秦穆公说了一句：“老臣办完一事再来事君。

”说完转身离开了秦宫，一头闯进了秦岭深山密林中。

百里奚召集了山脚下的村民上门垦荒，搭起了一间间羊舍。

高山黑毛羊有了新家。

一个个夜晚，百里奚走进羊舍和羊说话。

高山黑毛羊在温暖温馨的羊舍里狂长。

秦岭深山里布满了羊群。

冬天的宛城像一个冰窟，过冬的粮草被提早透支，给养难供，担心士兵哗变的将军孙同坐在帐中喝着闷酒，巨大的压力使他的脸在酒后的夜里变成了一个雕塑，了无生机。

百里奚带着一身雪花闯进帐中，他的身后跟着五百只养了两季的肥羊。

简单复述羊皮换贤200字
羊皮换贤，是一个源自中国古代的寓言故事。

故事中，一位农夫发现了一只羊皮，他决定将这只羊皮换成一只比自己现有的羊更好的羊。

他来到市场，遇到了一位羊贩子，他告诉他的愿望，希望能够用羊皮换到一只更好的羊。

羊贩子同意了他的请求，并给了他一只更好的羊。

这时，另一位农夫看到了这一幕，他也希望能够用羊皮换到一只更好的羊。

他找到了羊贩子，并告诉了他的愿望。

然而，羊贩子告诉他，他已经用完了所有的好羊，只剩下一只病羊。

农夫感到失望，但他还是决定用羊皮换取那只病羊。

几个月后，这只病羊奇迹般地痊愈了，变成了一只健康的羊。

农夫非常高兴，他意识到，羊皮并不是决定一只羊好坏的唯一标准，而是需要通过努力和耐心来培养和照顾。

他深深地明白了一个道理：在人生中，经历困难和挫折，并不代表就是坏事，而是可以通过努力和积极的态度来克服，最终获得更大的收获。

羊皮换贤这个故事，告诉我们不要轻易放弃，面对困难要坚持不懈，努力去培养和改善自己，才能获得更好的结果。

羊皮换相故事50字左右
摘要：
1.羊皮换相故事的背景介绍
2.故事情节的详细描述
3.故事背后的寓意和启示
正文：
羊皮换相故事是我国古代一则脍炙人口的寓言故事，起源于春秋时期。

这个故事讲述了一位国君不懂得珍惜身边的贤臣，反而被外貌所迷惑，用珍贵的羊皮换取了一个貌美而无能的女子。

故事情节曲折，寓意深刻，为我们提供了许多有益的启示。

在故事中，国君因贪图美色，不辨贤愚，用羊皮换取了美貌的女子。

而这位女子虽然外表美丽，却缺乏内涵和才能。

另一方面，为国为民的贤臣却被忽视，最终导致国家政治腐败，国家陷入困境。

故事以国君和百姓的悔恨为结局，警示人们不能以貌取人，应当重视人才的内在品质。

羊皮换相故事背后的寓意在于提醒我们，在选拔人才、用人处世时要注重实质，而不能被外表所迷惑。

一个国家的发展离不开贤能之臣，只有善于识别和选拔人才，才能使国家繁荣昌盛。

同时，这个故事还告诫我们要正确处理个人欲望和国家大义的关系，不能因个人喜好而误国误民。

总之，羊皮换相故事虽然简短，但其寓意却深入人心。

通过这个故事，我们可以认识到在选拔人才、用人处世等方面要具备慧眼识珠的能力，不能以貌取人。

同时，要时刻提醒自己正确处理个人与国家之间的关系，以国家利益为
重。

秦穆公五张羊皮换五贤究竟是怎么回事？百里奚原是虞国的大夫，具有非凡的才能。

后来虞国被晋所灭，百里奚成为了亡国大夫。

晋献公本想对他委以重任，可是百里奚觉得十分屈辱，便宁死不从。

后来秦穆公派人向晋国提亲，晋献公便把自己的大女儿许配给秦穆公。

当时有人向晋献公进谏，既然百里奚不愿意做官，那就让他做个陪嫁的奴仆吧！百里奚便跟随着晋国公主的陪嫁队伍走向秦国。

可是，在半路上他却偷偷逃走了。

秦穆公在查看陪嫁的奴仆名单时，发现少了一个人，便向他人询问。

别人都认为不过是个奴仆，不必太在意。

此时，朝中有个从晋国投奔而来的、名叫公孙枝的武士，他把百里奚具体介绍了一番，并告知秦穆公说，这个百里奚是个非常难得的人才。

因此，秦穆公发誓一定要找回百里奚。

百里奚从陪嫁的队伍中逃走之后，来到了楚国的边境上。

楚兵发现了他并怀疑他是奸细。

百里奚急忙辩解自己是虞国人，是给有钱人家放牛的，国家亡了才出来逃难。

楚兵见他年岁已大，长相老实，也不像个奸细，于是就把他留下来看牛。

想不到百里奚还真有一套养牛的本事，没多久便把那些牛养得个个膘肥体壮。

人们都称呼百里奚为“放牛大王”。

不久，他的这个名号传到了楚王的耳朵里，便命他去南海牧马。

后来，秦穆公得知了百里奚的下落，便准备了一份厚礼，想要派人将百里奚要回来。

这时，公孙枝拦住了秦穆公，他说：“以前楚王不知道百里奚是个人才，所以才让他去牧马。

倘若我们如此大张旗鼓地要人，就等于告诉了楚王百里奚的价值。

由此，楚国又怎能轻易地放人呢？”秦穆公听完他的话觉得很有道理，可是他又急于将百里奚换回来。

公孙枝便说道：“我们最好低调一些，就用一般奴仆的价钱——用五张羊皮将他换回来就行了。

”秦穆公听完，便按照公孙枝的建议派出了使者。

秦国的使者见到楚王说道：“我们之前走失了一个奴隶，他犯了很重的罪，我们已经找他很久了。

听说他逃到了楚国，希望您能允许我将这个罪犯带回去。

”说完，便献上了带来的五张上等羊皮。

楚王一听不过是个奴隶，于是很痛快地答应了使者的请求，让他将百里奚带回了秦国。

羊皮换贤的故事从前，有个小村庄里住着一位老国王。

这位国王年纪渐长，开始觉得自己需要一位有智慧和谋略的继承人来接替他的王位。

于是，他宣布举办一场特殊的选拔活动，以寻找合适的继承人。

国王下令，所有有志于继承王位的年轻人都可以前来参加选拔活动。

活动的规则是，每个参赛者都需要骑着自己的马到国王的宫殿前，然后通过一个决胜的试验来展示自己的智慧和勇气。

人们闻讯纷纷前往参赛，其中也有一位名叫亚历克的年轻农民。

亚历克很聪明，却很穷，只有一只一直和他一起长大的羊。

尽管如此，亚历克决定也去参加选拔活动，希望能够改变自己和家人的命运。

当亚历克骑着他骄傲的羊到达宫殿前时，他看到其他参赛者都是衣着华丽、骑着高贵的马匹，而自己只是一个农民，看上去相形见绌。

但是，国王并没有因为亚历克的外表而对他产生偏见。

国王宣布，选拔活动的试验是每个参赛者需要跳过一座高高的木桩。

只有能够成功跳过木桩的人才能成为新的国王。

参赛者们一个个上前尝试跳过木桩，但无一例外都失败了。

亚历克看着这一幕，他心里明白他肯定也无法跃过那座高高的木桩。

不过，亚历克突然灵机一动，他看着自己的羊皮下意识地将羊皮展开，然后将它铺在地上。

他骑着羊，轻松地跨过了木桩。

国王观察到了亚历克的聪明才智，他被亚历克对问题的独特看法所吸引。

亚历克证明了他不仅有创新思维，还能以最独特的方式解决问题。

于是，国王宣布亚历克为新的国王继承人。

亚历克不仅得到了国王的赞赏与认可，同时他也意识到，智慧和勇气可以超越外表和社会地位。

这个故事告诉我们，有时候解决问题并不需要富有和权势，而是需要有创造力和独特的思维。

聪明的亚历克通过运用他拥有的资源，并运用自己的智慧在选拔活动中胜出。

这提醒人们，不要因为自己的身份或者外表而自愧不如，而是要珍惜自己独特的才华和思维方式。

百里奚羊皮换相的典故百里奚有多厉害呢？今天我们来说一说史上最划算的一笔买卖，一个国君费尽心思从别国淘回一个奴隶，后来这个奴隶帮助国君当上春秋霸主，奴隶自己也成为了历史上的名相，千古流芳。

说这是最划算的一笔买卖，是因为当时国君买这个奴隶时，只花费了五张黑羊皮！这位国君就是春秋五霸之一的秦穆公，而这位五张羊皮换来的名相就是百里奚。

百里奚是春秋虞国人，他自幼饱读诗书，后来还去齐国游学，才华和见识都非常人可比。

虞国在春秋时期不算强国，这个国家宗法制度森严，平民身份的百里奚再有才学，他这一辈子也没有希望入仕为官。

百里奚的妻子杜氏知道丈夫有旷世奇才，她相信百里奚将来一定大有作为，于是鼓励百里奚周游列国求仕，天下这么大，总有一个国家的人能看出百里奚的才华的。

百里奚在家的最后一天，杜氏杀掉了家中唯一一只下蛋的母鸡给他饯行，百里奚感动不已，他暗自下定决心，一定要闯出一片天来！百里奚去过宋国、周都和齐国等国家，但是都没有人愿意任用他。

百里奚花光了身上所有的钱，他一路乞讨，机缘巧合之下竟然遇到了蹇叔。

蹇叔见百里奚与别的乞丐不同，就与百里奚交谈，这一番交谈令他惊讶不已，因为百里奚称得上是惊世之才，他万万没想到百里奚竟然会沦落到如此地步。

最后，蹇叔出面举荐百里奚，百里奚回到虞国当了个大夫。

后来，晋国送给虞国国君许多宝玉和宝马，晋国人想要虞国借道给他们，以便于他们攻打虞国的邻国虢国。

百里奚用唇亡齿寒的道理劝说国君，无奈虞国国君爱财如命，百里奚的话根本没用。

最后晋国灭亡了虢国，转过头来就把虞国也灭了。

百里奚成了晋国的俘虏，他不肯在晋国做官，于是晋国就让百里奚充作奴隶。

之后，晋国公主穆姬要远嫁给秦穆公，百里奚就作为陪嫁臣被送给了秦国。

百里奚不堪受辱，在去秦国的途中逃走，流落到了楚国。

楚国国君听说百里奚很会养牛，于是就让百里奚成了一名养牛的奴隶。

秦穆公听说百里奚是人才，他本想重金赎回百里奚，但他的谋臣劝阻了他。

谋臣说，楚王一定不知道百里奚的才能，否则怎么可能让他去养牛，如此大材小用？如果秦穆公用重金赎百里奚，不就相当于提醒楚王百里奚是个千载难遇的人才吗？所以，最合适最正常的办法还是用奴隶的市价也就是五张黑羊皮，把百里奚给换回来。

秦穆公用五张黑羊皮，换回了一个超级人才西来刀客秦穆公---羊皮大夫的故事（2）百里奚回到老家去接老婆孩子，却发现老婆孩子早已不知去向。

百里奚痛哭一场，回到虞国国都。

安逸的日子没过多久，百里奚再次过上了飘零的生活。

为什么呢？虞国灭国了，百里奚的虞国大夫做不成了。

虞国为什么灭国了呢，因为虞国国君贪图晋国的珠宝财物和美女，借道给晋国讨伐虢国，回军时顺便拿下了虞国。

虞国大夫宫之奇几次劝阻虞国国君，百里奚也劝，虞国国君一条道走到黑，结果国家没有了，自己也做了晋国的俘虏。

宫之奇劝百里奚跟自己一同逃走，百里奚说：“我老了，再说我是虞国人，还是给国君尽尽忠吧。

”结果百里奚没逃走，跟着虞国国君一同做了晋国俘虏，被押到晋国去了。

晋献公听说百里奚有贤名，就想让他在晋国做官，百里奚觉得晋国不讲仁义，做晋国的官简真是耻辱，就严辞拒绝。

晋献公一看，哟嗬，你百里奚骨头还挺硬的嘛，既然敬酒不吃，那就请你喝罚酒吧，晋献公一气之下，罚百里奚做了奴隶。

秦穆公继位后，想加强与东方中原诸侯国的联系，于是派使者到晋国，要求与晋国联姻。

晋献公就将女儿穆姬嫁给秦穆公，穆姬是晋献公与齐姜的女儿，是太子申生的亲姐姐，是公子重耳和公子夷吾父异母的姐姐。

既然百里奚不能为己所用，晋献公干脆将他作为陪女儿出嫁的随从奴隶。

百里奚命苦，家没了，国没了，做了晋国奴隶，现在又被当作陪嫁奴隶。

百里奚十分不甘心，但没办法，谁让自己现在是个陪嫁奴隶，就跟随着晋国送嫁的队伍出发往西秦。

行走到中途，趁着一个机会，脚底抹油，偷偷溜了。

虞国灭了，晋国肯定不能回去，百里奚就一路往南走，不知不觉到了楚国边界。

楚国守边境的官员见百里奚形迹可疑，又觉得此人气度不凡，就抓住他，送到了楚成王面前。

楚成王听说过百里奚的大名，什么大名，会养牛呗，就让百里奚做了养牛的官。

百里奚不愧是个养牛的高手，把楚国的牛养得又肥又壮，百里奚就这样在楚国呆了下来。

晋国送亲的队伍到了秦国，按惯例，向秦国迎新的官员交接清点陪嫁的礼品和随员，这才发现百里奚不见了。

以下是⽆忧考整理的《中国古代寓⾔故事：春秋战国的五张⽺⽪》，希望⼤家喜欢！我从御寒宝物变⾝为政治互信的道具是从秦穆公五年开始的。

春秋战国是⼀个多事的年代，打仗扩充领⼟图强称霸成为诸侯国发展的主题。

我出⾝于名门望族，我的家安在秦岭深⼭⾼寒之地，⾼⼭⿊⽑⽺是我的全名。

我作为珍贵的礼物被送进秦宫。

⼗年⼀个轮回，秦宫的⽺⽪积聚到五张的时候，晋国凭借积聚多时的武⼒先是吞掉了虢国，回过头再⼀⼝吞掉了虞国。

春秋战国的五张⽺⽪⼀个国家被⽡解引发的是财物、美⼥、城池的争夺。

其实，只有⼈才的争夺才是⾼明的选择。

虞国⼤夫百⾥奚纳⼊了秦穆公的视线。

这个时候，亡国之⾂百⾥奚正奔⾛在逃亡的路上。

他的逃亡之路在楚国宛城画上了句号。

楚国驻守宛城的将军孙同正在寻找修筑⼯事的⼤批劳⼯，见到年长体弱的百⾥奚不禁露出了失望之⾊。

百⾥奚却意味深长地说了⼀句：“将军，⼀个⼈的价值不能光⽤年龄来判断。

” 三天之后，秦国使者带着五张⽺⽪来到了宛城。

秦穆公⽤秦宫珍藏了半个世纪的珍宝来换取⼀个垂暮⽼⼈。

看着我⾝上⾼贵的稀有⾊泽，孙同如获⾄宝连连叹息说：百⾥奚真是当世奇⼈。

秦宫的朝⾂没有理解百⾥奚的价值。

见到主上⽤珍宝换回的是⼀个古稀⽼⼈，已修炼多年城府⾼深莫测的朝⾂失态地把失望与嘲弄写在了脸上。

百⾥奚对秦穆公说了⼀句：“⽼⾂办完⼀事再来事君。

”说完转⾝离开了秦宫，⼀头闯进了秦岭深⼭密林中。

百⾥奚召集了⼭脚下的村民上门垦荒，搭起了⼀间间⽺舍。

⾼⼭⿊⽑⽺有了新家。

⼀个个夜晚，百⾥奚⾛进⽺舍和⽺说话。

⾼⼭⿊⽑⽺在温暖温馨的⽺舍⾥狂长。

秦岭深⼭⾥布满了⽺群。

冬天的宛城像⼀个冰窟，过冬的粮草被提早透⽀，给养难供，担⼼⼠兵哗变的将军孙同坐在帐中喝着闷酒，巨⼤的压⼒使他的脸在酒后的夜⾥变成了⼀个雕塑，了⽆⽣机。

百⾥奚带着⼀⾝雪花闯进帐中，他的⾝后跟着五百只养了两季的肥⽺。

五张⽺⽪交换五百只肥⽺，交换的双⽅都认为⾃⼰才是的赢家。

我就这样回到了秦宫，⼀个古稀⽼⼈的处⼼积虑与超群的智慧就这样把那群很有成见的朝⾂征服。

“五羖（gǔ）大夫”是谁？秦穆公五张羊皮换丞相的历史秦穆公五年(公元前655年)，秦穆公派公子絷(zhí)到晋国代自己去求婚。

当年晋献公灭虞，俘虏了虞公及其大夫井伯、百里奚。

百里奚是虞国的亡国大夫，很有才能。

晋献公本想重用他，但百里奚却宁死不从。

这次，有个大臣对晋献公说：“百里奚不愿做官，就让他做个陪嫁的奴仆吧。

”“吾媵(yìng)臣百里奚在焉，请以五羖(gǔ)羊皮赎之。

”这是春秋战国时期秦穆公欲从楚国赎出战俘百里奚的一段话。

楚国同意将百里奚交还给了秦国，于是，百里奚就回到了秦国并当上了秦国的丞相。

就这样，秦国五张羊皮换来的丞相百里奚，便有了“五羖大夫”之称。

百里奚，亦称百里子或百里，字里，名奚。

春秋时楚国宛人，宛即今日河南南阳。

秦穆公时的名士贤臣，著名的政治家、思想家，秦统一天下的奠基丞相。

百里奚早年贫穷疲乏，流落不仕，在被晋国俘虏前，曾游历齐、周、虞、虢等国，这使得他关于各国的民俗风情、天文形势、山川险阻知之甚悉，为他后来给秦穆公谋划东进准备了必要条件。

百里奚早年流离失所的生活和坎坷的阅历，使他尝尽了艰辛生活的滋味，也亲眼目击了下层人民的凄惨处境，对他后来任秦国大夫时，为官清正，树立以民为贵的思想都有着积极的影响。

百里奚辗转到虞国任大夫。

秦穆公五年，即公元前655年，晋国借道于虞以伐虢(guó)国，大夫宫之奇以“辱亡齿寒”劝谏虞君，虞君因曾经承受晋献公的宝玉“垂棘之璧”与名马“屈产之乘”而容许了晋国。

百里奚深知虞君昏庸无能，很难纳谏，便沉默不语。

结果晋在灭虢之后，返回时就灭了虞国，虞君及百里奚被俘。

因百里奚回绝在晋国做官，被充作媵人，也就是奴隶。

后来，晋献公把女儿嫁给秦穆公，喜结“秦晋之好”，百里奚被当作陪嫁媵人送到了秦国。

他以此为耻，便从秦国逃到宛，被楚国边境的人抓获。

秦穆公听说百里奚贤智，想用高价赎回他，又怕楚人不许，就派人对楚国人说：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。

秦穆公任用百里奚的典故古往今来，关于明君访贤的故事层出不穷。

这些礼贤下士、独具慧眼的君王在得贤臣辅助后，无一例外地成就了丰功伟业。

秦穆公也是这样任用百里奚为相。

下面是小编为大家整理的秦穆公任用百里奚的典故，希望大家喜欢!秦穆公任用百里奚历史上有位君王，以五张黑公羊皮从市井之上“买”回一位身负旷世奇才的贤臣良相，这样的天下奇闻，恐怕古往今来再也找不出第二例。

这位被称为“五羚大夫”的寒门名相，便是后来被司马迁记述于《史记》之上的著名政治家——百里奚，而买他的那位颇具“经济头脑”的君王，正是秦穆公。

百里奚出身贫寒，在妻子的一力支持下游历各国，却因朝中无人，始终不得重用，辗转各地间，盘缠用尽，饥寒交迫，只得沿街乞讨。

在困境中，他结识了志同道合的蹇叔，两人一见如故，遂为知己。

在蹇叔的举荐下，百里奚曾一度到虞国出任大夫一职，不料虞国国君贪财无度，治国无方，不听贤臣谏言，终招来灭国之祸。

虞国灭亡后，百里奚作为亡国之臣被虏至晋国为奴，在穆姬嫁给秦穆公时被迫陪嫁至秦国，后又逃回楚国为楚成王养牛。

秦穆公久闻百里奚贤名，有心招入麾下，又恐楚成王不肯放人，于是，在谋臣的建议下，以五张黑羊皮的价格赎回百里奚，并亲自解除了他的奴隶身份。

身受知遇之恩的百里奚深感秦穆公乃是一位英明的君主，辅佐这样的君王，必定能够一展抱负，为天下百姓带来福祉，于是欣然接受委任，从此一心为秦国效力，终成一代名相，流芳千古。

百里奚简介春秋时期秦国大夫百里奚，是先秦杰出的政治家和军事家，他的人生历程，品格才学，堪称现代寒门学子之表率。

百里奚是春秋时楚国宛邑人士，原本出身寒门，少年时期曾饱受贫穷疾困之苦，与妻子杜氏守着寒窑艰难度日。

为了支持丈夫远游追寻梦想，妻子忍痛宰杀了家中唯一一只下蛋母鸡，准备了一桌饭食为丈夫践行。

离家数年间，百里奚先后辗转于宋、齐等各国间，始终不被重用，饱尝颠沛流离的战乱之苦，甚至有过亡国沦为奴隶的惨痛经历。

历经坎坷的百里奚心中依旧坚持着最初的梦想。

将相故事-百里奚羊皮换相的典故百里奚有多厉害呢？今天我们来说一说史上最划算的一笔买卖，一个国君费尽心思从别国淘回一个奴隶，后来这个奴隶帮助国君当上春秋霸主，奴隶自己也成为了历史上的名相，千古流芳。

说这是最划算的一笔买卖，是因为当时国君买这个奴隶时，只花费了五张黑羊皮！这位国君就是春秋五霸之一的秦穆公，而这位五张羊皮换来的名相就是百里奚。

百里奚是春秋虞国人，他自幼饱读诗书，后来还去齐国游学，才华和见识都非常人可比。

虞国在春秋时期不算强国，这个国家宗法制度森严，平民身份的百里奚再有才学，他这一辈子也没有希望入仕为官。

百里奚的妻子杜氏知道丈夫有旷世奇才，她相信百里奚将来一定大有作为，于是鼓励百里奚周游列国求仕，天下这么大，总有一个国家的人能看出百里奚的才华的。

百里奚在家的最后一天，杜氏杀掉了家中唯一一只下蛋的母鸡给他饯行，百里奚感动不已，他暗自下定决心，一定要闯出一片天来！百里奚去过宋国、周都和齐国等国家，但是都没有人愿意任用他。

百里奚花光了身上所有的钱，他一路乞讨，机缘巧合之下竟然遇到了蹇叔。

蹇叔见百里奚与别的乞丐不同，就与百里奚交谈，这一番交谈令他惊讶不已，因为百里奚称得上是惊世之才，他万万没想到百里奚竟然会沦落到如此地步。

最后，蹇叔出面举荐百里奚，百里奚回到虞国当了个大夫。

后来，晋国送给虞国国君许多宝玉和宝马，晋国人想要虞国借道给他们，以便于他们攻打虞国的邻国虢国。

百里奚用“唇亡齿寒”的道理劝说国君，无奈虞国国君爱财如命，百里奚的话根本没用。

最后晋国灭亡了虢国，转过头来就把虞国也灭了。

百里奚成了晋国的俘虏，他不肯在晋国做官，于是晋国就让百里奚充作奴隶。

之后，晋国公主穆姬要远嫁给秦穆公，百里奚就作为陪嫁臣被送给了秦国。

百里奚不堪受辱，在去秦国的途中逃走，流落到了楚国。

楚国国君听说百里奚很会养牛，于是就让百里奚成了一名养牛的奴隶。

秦穆公听说百里奚是人才，他本想重金赎回百里奚，但他的谋臣劝阻了他。

谋臣说，楚王一定不知道百里奚的才能，否则怎么可能让他去养牛，如此大材小用？如果秦穆公用重金赎百里奚，不就相当于提醒楚王百里奚是个千载难遇的人才吗？所以，最合适最正常的办法还是用奴隶的市价也就是五张黑羊皮，把百里奚给换回来。

南阳百里奚，被秦国用五张羊皮换回，成就了开挂的人生中学时代有篇课文叫《生于忧患，死于安乐》：“舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”。

孟子的这句话意思是说：“舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。

”其意便是接下来那句著名的“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”这里头个个都是达人名人，比如舜、管仲等，哪个放在今日都是超级男神，其中的百里奚凭什么套路能和他们并驾齐驱呢？这个“百里奚举于市”又指得是什么典故呢？如果用一句话来总结百里奚的功绩，百里奚是秦穆公成就春秋霸业的关键功臣之一。

下面来看看这位达人的成功路径吧：陪嫁奴遇明主逆袭成大夫百里奚最早是虞国的大夫，可惜好景不长，晋献公用计离间虞国和虢（guó）国，向虞国借道先灭了虢国，然后一个回马枪顺手又灭了虞国，并俘虏了百里奚，这便是成语“假道伐虢”和“唇亡齿寒”的出处了。

晋献公将女儿许配给秦穆公，而百里奚正是这众多陪嫁奴隶中的一个。

百里奚估计觉得当奴隶没前途，于是半路逃跑了，他逃到了老家、楚国一个叫宛（yuān）的地方，就是今天的河南南阳，被楚国人抓住了。

秦穆公听说百里奚很有才能，想用重金赎回他，但是又怕引起楚国人的重视，于是就派人对楚成王说：“我家陪嫁的奴隶百里奚逃到了贵国，请允许我用五张公羊皮赎回他。

”楚国一看秦国是过来追要一个奴隶的，就同意了，交出了百里奚。

百里奚此时已经是白发苍苍的老人了，但秦穆公与他一见如故，当即解除了他的禁锢，向他问询国事，百里奚推辞说：“我是亡国之臣，哪里值得您来询问呢？”秦穆公说：“虞国国君不任用您，所以亡国了，这不是你的罪过。

羊皮换相的典故在古代，有一位名叫赵高的政治家，他非常聪明而且机智。

有一天，他面临着一个棘手的问题，即如何让自己的主子赢得天下人的尊敬和支持。

赵高经过深思熟虑，决定采取一种独特而巧妙的方法，那就是通过换相来改变自己主子的形象。

赵高打听到有一位老神仙居住在山洞中，据说他拥有魔法般的能力，可以变出任何东西。

于是，赵高决定前往拜访这位老神仙，希望能借助他的力量改变自己主子的形象。

当赵高来到山洞时，老神仙正好出来迎接他。

赵高恭敬地向老神仙请教如何改变主子的形象。

老神仙微笑着说：“我可以帮你，但是我需要一块名贵的羊皮作为交换。

”赵高顿时陷入了思考，他明白自己主子手中没有名贵的羊皮。

但是，他又不愿放弃这个机会。

于是，他决定想办法解决这个难题。

他回到了京城，仔细观察了周围的环境，寻找着可能的解决方案。

赵高发现，京城中有一座庞大的皇宫，里面存放着大量的名贵织物和动物皮毛。

他设法接近了皇宫的贵妃，并通过巧妙的口才和心计，成功地说服了贵妃将一块名贵的羊皮送给了他。

赵高得到了羊皮后，立刻回到了老神仙的山洞。

老神仙见到羊皮后，满意地点了点头，然后开始施展魔法。

经过一段时间的等待，赵高终于得到了他所期待的结果。

他的主子，原本平凡无奇的形象，如今变得英俊潇洒，风度翩翩。

他的仪表端庄，举止优雅，完全不同于以往。

赵高带着主子的新形象回到京城，无论是官员还是百姓，都对主子的新形象赞赏有加。

众人纷纷表示愿意支持主子，认为他有能力统一天下，建立一个繁荣稳定的社会。

以羊皮换相的典故告诉我们，形象在人际交往中具有重要的作用。

一个人的形象可以影响他的声誉和人气，甚至可以决定他的成败。

无论是在政治舞台上还是在商业领域中，一个良好的形象都能帮助我们赢得成功。

然而，我们不能仅仅停留在表面的形象上，更需要内外兼修。

赵高通过换相改变主子的形象，只是为了达到政治目的，而没有真正解决问题的根本。

在现实生活中，我们也应该注重自身的修养和能力的提升，而不仅仅追求外在的形象。

羊裘叟典故古代有一个名叫羊裘叟的人，他生活在一个偏远的山村里。

他年老体弱，但却非常聪明智慧。

羊裘叟因为穷困而常年穿着一件破旧的羊皮袍子。

这件袍子虽然破旧，但却是他唯一的财富。

有一天，羊裘叟听说国王要考察全国各地的贤良之士，于是他决定前去展示自己的才华。

他将羊皮袍子换成了一件华丽的锦袍，再配上一顶金冠，整个人焕然一新。

羊裘叟自信满满地前往皇宫。

当羊裘叟抵达皇宫时，他看到许多人都穿着华丽的服饰，充满了自信和骄傲。

羊裘叟感到自己的锦袍和金冠与众不同，自信地走进了考察大厅。

国王看到羊裘叟的打扮，觉得很好笑。

他问羊裘叟：“你是谁？为什么穿着这样的衣服来见我？”羊裘叟自豪地回答：“我是羊裘叟，我来向您展示我的才华和智慧。

”国王听了，觉得很奇怪：“你穿着这样的衣服，怎么能展示出你的才华和智慧呢？”羊裘叟微笑着说：“陛下，我相信才华和智慧并不是取决于外在的装饰，而是取决于内心的修养和能力。

我今天穿着这样的衣服，只是为了向您证明这一点。

”国王听了羊裘叟的回答，意识到自己的错误。

他决定给羊裘叟一个机会展示自己的才华。

于是，国王提出了一个难题，希望羊裘叟能够解答。

羊裘叟沉思片刻后，给出了一个出乎意料的答案。

他用平实而深刻的语言，解答了国王的问题，让国王和在场的所有人都惊叹不已。

羊裘叟以他的智慧和才华赢得了国王的赞赏和尊重。

从此以后，羊裘叟成为了国王的重要顾问，为国家做出了许多贡献。

他告诉国王，一个人的价值并不是取决于他的外表，而是取决于他的品德和能力。

羊裘叟的智慧和勇气，激励着人们勇往直前，追求真理和智慧。

这个典故告诉我们，外表并不是衡量一个人的唯一标准。

一个人的内在修养和能力才是真正重要的。

正如羊裘叟一样，我们应该注重自己的内在修养，努力提高自己的智慧和才华。

羊裘叟的故事也给我们提供了一个深刻的启示：不要以貌取人。

我们应该更加注重一个人的内在品质和能力，而不是仅仅看重他的外表。

只有真正了解一个人的内在，我们才能真正理解他的价值和潜力。