第一章 古代文学
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古代文学第一章 原始口头文学
王国维
3、模仿说
这种学说的代表 人物有古希腊客观唯 心主义哲学家柏拉图， 心主义哲学家柏拉图， 柏拉图的学生亚里斯 多德， 多德，中国现代大学 者刘师培。他们认为， 者刘师培。他们认为， 文学艺术起源于对自 然和社会人生的模仿。 然和社会人生的模仿。
柏拉图
刘师培
4、心灵说
这种学说，又称“情感 这种学说，又称“ 人性说” 说”、“人性说”、“心灵表 现说” 现说”，代表人物有原苏联文 学家车尔尼雪夫斯基， 学家车尔尼雪夫斯基，中国复 旦大学的章培恒、骆玉明。 旦大学的章培恒、骆玉明。他 们认为， 们认为，人生来就有一种表现 自己感情的要求， 自己感情的要求，比如说高兴 了就要笑，痛苦了就要哭， 了就要笑，痛苦了就要哭，这 种要求进而从声音、语言、 种要求进而从声音、语言、形 体上表现出来，就产生了音乐、 体上表现出来，就产生了音乐、 诗歌、舞蹈等等。 诗歌、舞蹈等等。
5、中国神话的分类
第一，关于自然神的故事。 第一，关于自然神的故事。 第二，关于英雄神的故事。 第二，关于英雄神的故事。 第三，关于异人异物的故事。 第三，关于异人异物的故事。 袁行霈主编的《中国文学史》， 按神话表现的内容，把中国古代神 话分为如下五类： 创世神话；（ ；（2 始祖神话； （1）创世神话；（2）始祖神话； 洪水神话；（ ；（4 战争神话； （3）洪水神话；（4）战争神话； 发明创造神话。 （5）发明创造神话。
2、现实性
原始歌谣，在劳动生产 原始歌谣， 中产生， 中产生，因而多以劳动生 活为内容， 活为内容，较真实地反映 了原始人类的社会生活和 精神风貌。 精神风貌。
秧马图
王祯《农书》 王祯《农书》 中的秧马， 中的秧马，是古 代劳动人民为免 除弯腰插秧的劳 累、提高插秧的 效率而创造的。 效率而创造的。
外国文学必读书目
外国文学必读书目
第一章古代文学
1、古希腊神话《不和的金苹果》《伊阿宋和金羊毛的故事》、索福克勒斯《俄狄浦斯王》荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》
2、《旧约·创世纪》；
3、（古希腊）柏拉图《理想国》、（古希腊）亚里士多德《诗学》
第二章中古文学
1、（阿拉伯）《一千零一夜》、紫式部《源氏物语》
2、（意大利）但丁《神曲·地狱篇》
第三章14-16世纪文学
1、（西班牙）塞万提斯《堂吉诃德》
2、（英）莎士比亚《哈姆雷特》
第四章17世纪文学
1、（法）莫里哀《伪君子》
第五章18世纪文学
1、（德）歌德《浮士德》
2、（法）卢梭《爱弥儿》
第六章19世纪文学（上）
1、德英俄美中的浪漫主义诗歌代表作
2、（法）雨果《巴黎圣母院》
第七章19世纪文学（下）
1、（法）斯丹达尔《红与黑》
6、7、（法）巴尔扎克《高老头》
8、（英）艾米丽·勃朗特《呼啸山庄》
9、（法）福楼拜《包法利夫人》。
古代文学第一章宋代诗歌
• 如曾任国子监直讲的石介，他把在文坛上很有 势力的西昆派提出来做靶子，以震动人心，还 要在整个文学领域中建立‚道‛的统治。石介 的《怪说》指斥杨亿‚欲以文章为宗于天下‛， 故意使天下人‚不闻有周公、孔子、孟轲、扬 雄、文中子（隋哲学家王通 ）、吏部（韩愈） 之道‛，因此耳聋目盲，然后‚使天下惟见己 之道‛。 • 西昆派的文学是既有一定成就也有相当缺陷的， 在当时确有加以批判的需要，但石介的办法， 却是派他们一顶‚名教罪人‛式的帽子，以维 护‚道统‛的神圣性。他的观念，是要以道代 之，甚至废弃诗文的艺术形式，使文章成为儒 家经典、伦理的衍生物。
• 宋代的士大夫在政治上和学术是都具有强 烈的使命感，十分重视诗文的政治教化功 能。继承‚诗以讽谏‛、‚文以明道‛的 观念，把文学当作政治与教化的工具。 • 宋代文学尤其是被视为正宗形式的诗文中 常常充满了沉甸甸的政治关怀与道德意识。 • 从宋初的柳开、穆修开始，宋人在总体倾 向上，都对‚文以贯道‛的思想表示认同。
• 上述历史背景对宋代文学的另一个影响， 是诗文中议论成分的加强。 • 表达政见也好，弘扬学术也好，最直接的 手段当然是议论。而‚文以载道‛的价值 观，也必然导致把议论视为写作的目的。 • 即使是那些在传统上不宜说理的题材，宋 人也照样能大发宏论。例如亭台记一类古 文，唐人皆以写景、叙事为主，而苏轼的 亭台记文却几乎篇篇都有议论。议论不但 充溢于各体散文，而且也大量出现在诗歌 之中。
• （一）徐铉 • 徐铉（916-991）字鼎臣，广陵（今江苏 扬州）人。本是南唐重臣，后随李后主降 宋，官至散骑常侍。有《骑省集》。 • 他写有若干首《柳枝辞》一类的拟民歌， 语言通畅浅易，如： • 老大逢春总恨春，绿杨荫里最愁人。 旧游一别无因见，嫩叶如眉处处新。
• （二）王禹偁 • 王禹偁（954-1001），字元之，巨野（今 山东）人，宋太宗太平兴国八年（983） 进 士，当过翰林学士，三任知臸诰，又三次 受黜外放，晚年曾任黄州地方官，故又称 ‚王黄州‛。 • 他为人刚直，怀有正直士大夫的社会责任 感和来自儒家传统的政治伦理观。自称要 ‚兼磨断佞剑，拟树直言旗‚，在第三次 遭贬斥去黄州时，还是很不服气地寄诗给 当权者说：‚未甘便葬江鱼腹，敢向台阶 请罪名‛。有《小畜集》。
中国古代文学(上)第一章 诗经
公刘（大雅） ［１］ 笃公刘［２］ ！匪居匪康［３］ 。乃埸乃疆 ［４］ ，乃积乃仓［５］ ，乃裹糇粮［６］ ，于 橐于囊［７］ ，思辑用光［８］ 。弓矢斯张，干 戈戚扬［９］ ，爰方启行。笃公刘！ 于胥斯原［１０］ 。既庶既繁，既顺乃宣［ １１］ ，而无永叹。陟则在巘，复降在原。何以 舟之［１２］ ？维玉及瑶，鞞琫容刀［１３］ 。 笃公刘！逝彼百泉，瞻彼溥原［１４］ 。乃 陟南冈，乃觏于京［１５］ 。京师之野［１６］ ，于时处处［１７］ ，于时庐旅，于时言言，于 时语语。
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第一节 风 诗
汉广（周南） ［１］ 南有乔木，不可休息。汉有游女［２］ ，不 可求思［３］ 。汉之广矣，不可泳思；江之永矣 ，不可方思［４］ 。 翘翘错薪［５］ ，言刈其楚［６］ 。之子于 归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思；江之永矣， 不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
陕西旬邑和邠一带），从事农耕。周族从此富强。
［２］笃：忠厚。［３］匪：通“非”。康：宁也
。［４］埸、疆：修整田界。［５］积：露天堆积
粮食。仓：在仓中堆积粮食。［６］糇粮：干粮。
［７］橐：无底之囊，盛物时以绳扎束两端。
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21
中国古代文学（上）
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［８］思辑用光：辑，和；用，而。朱熹：“ 思以辑和其民人而光显其国家。”［９］干：盾。 戚：斧。扬：钺。［１０］胥：相察。［１１］顺 ：适意。宣：通畅。马瑞辰：“宣之言通也，畅也 。言民心既顺，其情乃宣畅也。”［１２］舟：通 “周”，环绕。［１３］鞞：刀鞘上端之饰物。琫
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中国古代文学（上）
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我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其蒙。 鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦 瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。
第一章 古代文学
欧美文学第一章古希腊罗马文学（公元前12 世纪——公元476 ）第一节概述希腊文学是欧洲文学的源头之一，与古希伯来文学共同构成欧洲文学的两大渊源——“二希”传统。
古希腊文学中强烈的人本意识，经由古罗马文学的传承，对后世欧洲文学产生了深远的影响。
一、古希腊文学（一）古希腊文学的价值1 、古希腊文学是欧洲文学的源头（1 ）思想渊源古希腊文学重视“人”的价值和需求，强调个性张扬和理性发展，肯定人与异己力量（大自然、命运）的搏斗，在思想上为后世欧洲文学的发展奠定了良好的基础。
（2 ）艺术典范：古希腊文学首创了许多文学体裁，如史诗、抒情诗、寓言、诗剧（悲剧、喜剧）、演说辞、对话录和文学理论等；首创了许多表现形式，如“三联剧”形式、“回顾式”结构、对比手法、现实主义和浪漫主义创作方法等，在艺术表现上为后世欧洲文学的发展提供了范例，因而是欧洲文学的直接源头，与后来的希伯来文学，共同形成欧洲文学的“二希”传统。
2 、古希腊文学在世界文学史上处于领先地位古希腊文学的产生晚于亚非各文明古国，但从思想观念的成熟，文学样式的丰富，表现手法的多样化，在思想和艺术探索方面所达到的高度，以及对世界各民族文学产生的影响看，古希腊文学在世界文学史上处于领先地位。
（二）古希腊文学的发展过程和主要成就可分为四个阶段：1 、“荷马时代”或“英雄时代”（公元前12 世纪——前8 世纪），是氏族社会向奴隶社会过渡时期。
主要成就是神话和史诗。
（1 ）神话的本质、起源神话本质:马克思：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力”,“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。
容格：“神话是大众的梦，而梦是个人的神话。
”神话起源：A 、解释说：远古先民通过神话解释自然现象和社会现象；B 、愿望说：表现远古先民战胜强大自然力和社会力量的愿望。
（2 ）古希腊神话的内容古希腊神话包括神的故事和英雄传说。
神的故事包括前俄林波斯神统和俄林波斯神统，叙述众神的诞生、神的谱系、天地万物的起源人类的诞生和神在人间的活动。
第一章第一节古代文学概述精品PPT课件
摇撼一棵橡树， 爱情摇撼我的心。
《伊索寓言》
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❖ 作者：相传是一个名叫“伊索” 的释放奴隶所讲述的。
❖ 内容：主要通过描写动物之间 关系来表现生活哲理。
❖ 价值：反映了平民阶级的思想 感情，既是当时社会关系和阶 级关系的写照，又是对人们生 活经验和教训的总结。
❖ 影响：后世的著名寓言作家如 法国的拉封丹、俄国的克雷洛 夫等人均受到过伊索寓言的影 响。
二、古希腊文学的分期与成就
1.荷 马 时 代(前12世纪—前8世纪) 2.古风时代（前8世纪—前6世纪） 3.古典时代（前6世纪末—前4世纪初） 4.希腊化时代（前4世纪末—前2世纪）
荷马时代
❖
社会性质：这是
古代希腊社会由氏族
公社制向奴隶制社会
过渡的时期。史称
“荷马时代”或“英
雄时代”。
❖ 文学成就：这一时 期希腊文学的主要成 就是神话和史诗。
❖
❖ Lesbos ❖ （莱斯波斯岛）
Lesbian （女同性恋者）
❖ Sappho ❖ （萨福）
Sapphic （女同性恋的）
萨福
在我看来，他的享受好似天神 无论他是何人，坐在 你的对面，听你娓娓而谈
你言语温柔，笑声甜蜜
❖ 啊那是让我的心飘摇不定
❖ 当我看到你，哪怕只有
❖ 一刹那，我已经
❖
不能言语
岛屿众多、交通便利
气候温和，属亚热带地中海式气候
风光秀丽而物产匮乏
主要经济作物：橄榄和葡萄
米隆《掷铁饼者》
❖ 米洛的维纳斯
埃比道拉斯剧场，最多可容纳10万观众
古希腊在古代世界中的地理位置
爱琴文明：克里特—迈锡尼文明
❖ 米诺斯文明 米诺斯迷宫、线形文字A
《伊索寓言》
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❖ 作者：相传是一个名叫“伊索” 的释放奴隶所讲述的。
❖ 内容：主要通过描写动物之间 关系来表现生活哲理。
❖ 价值：反映了平民阶级的思想 感情，既是当时社会关系和阶 级关系的写照，又是对人们生 活经验和教训的总结。
❖ 影响：后世的著名寓言作家如 法国的拉封丹、俄国的克雷洛 夫等人均受到过伊索寓言的影 响。
二、古希腊文学的分期与成就
1.荷 马 时 代(前12世纪—前8世纪) 2.古风时代（前8世纪—前6世纪） 3.古典时代（前6世纪末—前4世纪初） 4.希腊化时代（前4世纪末—前2世纪）
荷马时代
❖
社会性质：这是
古代希腊社会由氏族
公社制向奴隶制社会
过渡的时期。史称
“荷马时代”或“英
雄时代”。
❖ 文学成就：这一时 期希腊文学的主要成 就是神话和史诗。
❖
❖ Lesbos ❖ （莱斯波斯岛）
Lesbian （女同性恋者）
❖ Sappho ❖ （萨福）
Sapphic （女同性恋的）
萨福
在我看来，他的享受好似天神 无论他是何人，坐在 你的对面，听你娓娓而谈
你言语温柔，笑声甜蜜
❖ 啊那是让我的心飘摇不定
❖ 当我看到你，哪怕只有
❖ 一刹那，我已经
❖
不能言语
岛屿众多、交通便利
气候温和，属亚热带地中海式气候
风光秀丽而物产匮乏
主要经济作物：橄榄和葡萄
米隆《掷铁饼者》
❖ 米洛的维纳斯
埃比道拉斯剧场，最多可容纳10万观众
古希腊在古代世界中的地理位置
爱琴文明：克里特—迈锡尼文明
❖ 米诺斯文明 米诺斯迷宫、线形文字A
第一章古代文学重点
第一节 概述
• 2、史诗 • 摩诃婆罗多》 作者为广博仙人， 《摩诃婆罗多》：作者为广博仙人，被称为 历史传说” 罗摩衍那》 作者为蚁垤仙人， “历史传说”。《罗摩衍那》：作者为蚁垤仙人， 被称为“最初的诗” 被称为“最初的诗”。 • 两部史诗通过颂扬传说中的民族英雄的业绩， 两部史诗通过颂扬传说中的民族英雄的业绩， 宣扬当时那些有识之士具有强烈的宗教伦理色彩 的生活理想，即以“正法”为规范。 的生活理想，即以“正法”为规范。
第一节 概述
• 3、《亡灵书》——古埃及最有代表性的作品 亡灵书》——古埃及最有代表性的作品 • 古埃及人十分重视尸体的保存和死后生活的 指导，把死者的尸体制成木乃伊， 指导，把死者的尸体制成木乃伊，并在古埃及所 特有的纸草上，写下许多诗歌， 特有的纸草上，写下许多诗歌，置于石棺和陵墓 指导死者对付地下王国的种种磨难。 中，指导死者对付地下王国的种种磨难。这些指 导死者生活的诗歌编辑成集，题名为《亡灵书》。 导死者生活的诗歌编辑成集，题名为《亡灵书》 • 亡灵书》汇入了大量的宗教性诗文， 《亡灵书》汇入了大量的宗教性诗文，是古 代埃及文学的汇编。 代埃及文学的汇编。有利于后人了解与研究古埃 及人民的生活习俗、思想意识、 及人民的生活习俗、思想意识、世界观及宗教信 仰。
第一节 概述
• （1）思想内容 • 反映的是古代两河流域居民由原始公社制社 会向奴隶制社会过渡时期的历史面貌。 会向奴隶制社会过渡时期的历史面貌。 • A、热情颂扬了古代英雄为民建立功勋以及英 雄间的友谊。 雄间的友谊。 • B、表现了古巴比伦人认识自然法则、探索人 表现了古巴比伦人认识自然法则、 生奥秘的愿望， 生奥秘的愿望，歌颂了他们敢于违抗神意的积极 进取精神。 进取精神。
第一节 概述
• 3、戏剧 • 首陀罗迦《小泥车》 描写现实的世态剧。 首陀罗迦《小泥车》，描写现实的世态剧。 • 4、文论 • 戏剧方面： 舞论》 文体和修辞： 戏剧方面：《舞论》；文体和修辞：《诗 诗庄严论》 镜》、《诗庄严论》。 • 5、故事文学 • 世纪《本生经》 五卷书》 5、6世纪《本生经》、《五卷书》。6、7世 纪苏般度的《仙赐传》 檀丁的《十公子传》 纪苏般度的《仙赐传》、檀丁的《十公子传》、 波那的《迦丹波利》 戒日王传》 波那的《迦丹波利》、《戒日王传》。
古代文学第一章 上古神话
第一章上古神话1.先秦是中国文化发生和初创的时期，是中国文学上古期的第一段。
2.远古时期的歌谣《蜡辞》云：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！”是一首农事祭歌。
《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐。
”反映的是原始人制造弹弓和狩猎的过程。
《吕氏春秋·音初》所载禹时涂山氏之女所歌的“候人兮猗”。
是我们见到的比较可信的夏代歌谣的遗文。
3.甲骨文字和部分青铜器上的铭文是现在所知最古的文字。
4.诗歌是最古老的文学形式之一。
中国最初诗歌是和音乐、舞蹈结合在一起的。
5.体现诗乐舞一体的乐曲A.《吕氏春秋·古乐》云：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾投足以歌八阕”这套乐曲体现了上古时代诗、乐、舞一体的原始形态。
B.《尚书．益稷》记载帝舜时的乐曲《大韶》云：“夔曰：戛击鸣球，搏拊琴瑟C.《箫韶》即《大韶》《箫韶》九成，凤凰来仪D.《论语·八佾》记载，孔子也曾称赞说：“《韶》，尽美矣，又尽善也。
”论述了《大韶》诗、乐、舞三者一体的盛大场面。
E.《礼记．乐记》云：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。
”诗、乐、舞三者紧密结合，是中国诗歌发生时期的一个重要特征。
6.先秦文学的形：诗乐舞一体，文史哲不分。
7.先秦文学作者的流变:由巫到史--贵族文学的兴起---士阶层的出现8.神话（名解）神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
神话通常以神为主人公，他们包括各种自然神和神化了的英雄人物。
神话的情节一般表现为变化、神力和法术。
神话的意义通常显示为对某种自然或社会现象的解释，有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。
9.神话的功能A.首先，人们讲述神话，是保持社会习俗及社会制度的意义和合理性，神话在维系人们的社会性上具有重大的意义。
B.其次，神话是把个人和集体联系为一体的一条强有力的精神纽带。
C.再次，神话故事可以使难以理解的现实呈现出种种戏剧性的属性10.除了《山海经》等书记载神话比较集中之外，其余则散见于经、史、子、集等各类书中。
外国文学史复习上(笔记整理)
外国文学史复习上(笔记整理)第一章古代文学欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学，古希腊文学是欧洲文学的源头。
古罗马文学是继承古希腊文学的基础上发展起来的，但具有自己的民族特色，它是沟通古希腊文学与欧洲近代文学之间的桥梁。
古罗马文学为欧洲近代文学的发展奠定了基础。
一、古希腊神话的基本内容和特征是什么？基本内容：和英雄传说。
①在神话的故事中，讲到天地的开辟，神的产生，神的谱系，人类的起源，神的日常生活等。
②英雄传说是古希腊人在幻想中追忆远古社会生活和部落中杰出人物时创造出来的。
英雄实是部落中集体智慧和力量的化身，因受人们的崇拜而被神化，如XXX取金羊毛、XXX、XXX、XXX等。
艺术特征主要有三点：（1）、想象力极强。
把自然界、人类社会、精神领域的一切现象都拟人化、神话化，入情入理，创造出令人难忘的意境和鲜明的形象。
eg：XXX的爱情故事、XXX同驾太阳马车的故事、XXX盒子的故事（2）、故事性极强。
情节迂回，起伏跌宕，有头有尾，娓娓道来，动听感人。
eg：XXX和XXX的故事、XXX的婚姻故事、XXX的故事（3）、哲理性强。
希腊神话既富情趣，又极深刻，是早期人类经验和智慧的结晶，许多故事寓意丰富，发人深思。
如：不和的金苹果的故事、XXX的故事、XXX的故事等。
古希腊神话的价值和影响。
（是希腊艺术的“武库”和土壤，是后世创作的源泉。
）（1）它是古希腊文学艺术的宝库和土壤。
荷马、XXX、绝大部分悲剧、大量美术和雕塑作品都以它为素材。
（2）它对古罗马文学艺术产生了巨大影响。
XXX《埃涅阿斯记》大量取材，XXX《变形记》则或全面转述。
（3）、它是文艺复兴直至现当代一些著名作家艺术家创作的灵感和原型。
XXX、XXX、拉辛、XXX、XXX、XXX、XXX等直至当代。
二、古希腊文学可以分为几个时期?各时期有什么特点？（1）第一时期：公元前12世纪~公元前8世纪是古希腊氏族社会向封建社会过渡，史称“英雄时代”或“荷马时代”主要成就是神话和史诗（2）第二时期：公元前8世纪~前6世纪氏族社会进一步解体，奴隶主城邦逐渐形成时期，史称“大移民时代”，主要成就是抒情诗和寓言（3）第三时期：公元前6世纪~公元前4世纪希腊奴隶制发展全盛期，史称“古典时期”，主要成就：戏剧、散文和文学理论（4）第四时期：公元前4世纪末~公元前2世纪史称“希腊化时期”，主要成就是新喜剧和田园诗三、古罗马古罗马文学的地位、特点以及不同时期的主要成就？地位：古罗马文学是在古希腊文学的基础上发展起来的，继承发展了古希腊文学的内容和形式，在戏剧和散文方面有长足的发展，是希腊文学与欧洲近代文学的中介和桥梁，在西方文学史上占有重要的地位。
一本涂书语文高中 内容
一本涂书语文高中内容第一章：古代文学1.古代文学概述古代文学是中国文学的重要组成部分，它源远流长，包含了诗歌、散文、小说等多种文学形式。
本章将对古代文学的发展与特点进行详细介绍。
2.诗歌与赋诗诗歌是古代文学的重要表现形式，它以表达抒情、抒发情感为主要目的。
本节将以唐诗、宋词等为例，详细分析古代诗歌的特点和艺术魅力。
3.散文与笔记散文是古代文学的另一种重要表达方式，它以叙事、议论和抒发感情为主要特点。
笔记则是古代散文的一种形式，具有记录、记载和记事的功能。
本节将深入探讨散文和笔记的发展演变及其与古代文化的密切关系。
第二章：现代文学1.现代文学概述现代文学是指近代以来产生的文学作品，它在形式和内容上都与古代文学有较大的区别。
本章将对现代文学的特点和与古代文学的联系进行探讨。
2.白话小说白话小说是中国现代文学的重要代表作品，它以白话为基础语言，具有生动形象、情节曲折等特点。
本节将以《红楼梦》、《水浒传》等作品为例，分析白话小说的发展及其文化意义。
3.现代诗歌现代诗歌是指近现代以来产生的诗歌作品，它与古代诗歌在形式和内容上有显著的差异。
本节将重点介绍现代诗歌的特点和与古代诗歌的对比。
第三章：文学批评1.文学批评概述文学批评是对文学作品进行评价和分析的学科，它通过文字、语言、结构等角度来对作品进行研究。
本章将介绍文学批评的发展历程和主要方法。
2.文学理论与观点文学理论是文学批评的理论基础，不同的文学理论和观点对文学作品的解读和评价有着不同的影响。
本节将详细介绍不同文学理论和观点的主要内容和应用。
第四章：作文与修辞1.作文基础与技巧作文是高中语文教学的重要内容之一，它既考察了学生的语言表达能力，又培养了学生的思维能力和创作能力。
本节将介绍作文的基本知识和常见的写作技巧。
2.修辞手法与修辞效果修辞是指使用一定的表达方式和手法来达到一定的修辞效果，它在语文作品中有着重要的作用。
本节将详细介绍常见的修辞手法和其在作品中的效果。
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2、“神的故事”的特点： （1）明显的“血缘家庭”的痕迹 （2）在这组织神话女神起着突出的作用，两次 政变都是女神发动的。从家庭关系方面看，男 身之间没有任何道德感情上的联系，关心子女 安全的都是女神，这是母权社会的反映。 （3）有着明显的吃人痕迹。
3、英雄传说
起源于祖先崇拜。 有许多系统，著名的有： 大力士赫拉克勒斯为民除害的系统； 提修斯杀死牛头人身的怪物米诺斯牛的故事系 统； 伊阿宋寻取金羊毛的故事系统； 俄底浦斯王的故事系统； 特洛亚战争的系统等。
1、
《普罗米修斯》的故事情节：
宙斯
赫耳墨斯
普罗米修斯
2、悲剧的基本冲突及主题思想：
3、埃斯库罗斯在戏剧发展史上的地位
“悲剧之父”
四、索福克勒斯和《俄狄浦斯王》
（一）生平与创作
索福克勒斯（496BC?---406BC）,出身商业奴隶
主家庭，受过良好的教育。在戏剧创作方面 很有才华，其作品流传七部，代表作《俄狄 浦斯王》。
3、公元前6世纪——公元前4世纪初
古希腊奴隶制繁荣阶段，史称“古典时期”。（主要 是雅典文学） 文学上的表现：戏剧成就最大，散文、文艺理论的成就 也不可忽视。 散文：“历史之父”：希罗多德《希腊、波斯战争史》 雄辩家： 苏格拉底和狄摩西尼。 文艺理论家 ： 柏拉图(西方客观唯心主义的始祖) 反对民主制，创立“理念论”。 亚里斯多德：代表作《诗学》
五、荷马史诗的历史地位及其影响
荷马史诗是欧洲文学宝库中的艺术明珠，在
世界文学史上占有极其重要的地位。 荷马史诗是西方文学中最著名、最优秀的叙 事长诗。它对维吉尔、但丁、弥尔顿、歌德 等作家有着极大的影响。 是“一种规范和高不可及的范本”（马克思 语）
第四节 古希腊戏剧
一、古希腊戏剧发展的历史条件和基本特点 二、希腊戏剧的起源 三、埃斯库罗斯和《普罗米修斯》 四、索福克勒斯和《俄狄浦斯王》 五、欧里庇得斯和《美狄亚》 六、“喜剧之父”阿里斯托芬
三、希腊神话意义和影响
希腊神话是古代希腊人民最早的意识活动的成果。 它们艺术地概括了古希腊人对于自然和社会的认识。 因此，神话观念长久地支配着人们的思想，成为希 腊人的幻想的基础。 古希腊的诗歌、悲剧、喜剧，无一不取材希腊神话， 而希腊神话也正是通过这些作品得以保存下来。 希腊神话对后代作家的影响：罗马神话直接继承了 希腊神话；从文艺复兴到十九世纪浪漫主义的作家， 也都注意从中吸取养料。
一、古希腊戏剧发展的历史条件和 基本特点
古希腊戏剧是雅典奴隶主民主政治的产物，它
随着民主政治的发展而发展，随着它的衰落而 衰落。 基本特点：具有很强烈的政治倾向性； 题材上，多取材于神话和英雄传说； 形式上，保留了酒神颂歌合唱队形式； 语言上，喜剧中多用日常生活语言。
二、希腊戏剧的起源
古希腊戏剧作为一种艺术形式起源于酒神祭典 仪式。 悲剧（“山羊之歌”）起源于酒神祭典中的酒神 颂歌； 喜剧（狂欢者）起源于这种仪式中的民间歌舞。 喜剧的上演比悲剧晚几十年。
二、《伊利亚特》的分析
1、《伊利亚特》的情节和主题 《伊利亚特》题名的原意是“伊利翁的故事” 《伊利亚特》：讲述的是战争第10年最后51 天中的事，史诗描写部落战争中的英雄。 “阿喀琉斯的愤怒”是我的主题。 希腊主将：阿喀琉斯； 统帅：阿伽门农 特洛伊主将：赫克托耳
总之，《伊利亚特》是一部描写古代战争的
抒情诗起源于民歌
双管歌（题材多样，双管伴唱）
抒 情 诗
琴歌 （独唱琴歌、合唱琴歌）
讽刺诗 （双管或者竖琴伴唱）
抒情诗代表作家、作品 ： 独唱琴歌代表作家： 萨福（612BC?---?）（柏拉图称她为“第十位文艺女神”。） 诗人阿那克瑞翁(550BC?---465BC?)：创造“阿那克瑞翁体”。 合唱琴歌代表诗人： 品达(522BC?---422BC) 《胜利颂》 寓言：《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人 民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结 (《农夫和蛇》《蚊子和狮子》等故事)
二、希腊神话的特点：
1、希腊神话中的神是高度人格化。 神人同形同性。他们不但有人的形象和性格，甚至 七情六欲等。与人的区别：长生不死，无比的法术 和智慧，超人的神力。他们不仅是自然力量的象征， 而且也是社会力量的表现。“神的故事”实际基于 人的体验、感受，可以说是“人话”。 2、浓郁的人本主义色彩。 希腊神话“神人合一”神所经历的生活，实际就是 人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬，实际也是 对人的。他们的冥界也充满光明、人间气息，不存 在“末日审判”的恐怖与神秘。
一、古代希腊的地理位置 二、古希腊社会历史 三、古希腊文学的发展阶段及主要成就
一、古希腊的地理位置
二、古希腊社会历史
古代希腊包括：巴尔干南部的希腊半岛、地 中海的克里特岛、爱琴海群岛和小亚细亚沿 岸一带。 克里特——迈锡尼文化（又叫爱琴文化） 真正的希腊历史是从迈锡尼时代开始的。 时间历程：公元前12世纪——公元前2世纪 社会形态：原始公社——奴隶社会由盛而衰
盖 不 知 神 话 ，
治 此 则 其 首 事 ，
倘 欲 究 西 方 人 文 ，
“
——
一、希腊神话的产生及其实质 概
述
二、希腊神话的内容和特点
三、希腊神话的意义和影响
一、希腊神话产生及其实质
神话是原始人用一种不自觉的艺术方式加工过的
自然和社会形式本身，是古代人们通过幻想和想 象把自然界和社会形态拟人化或形象化的展示。 产生原因 ： 1、生产力水平低下; 2、人们认识能力低下；3、 有了丰富的想象力。
第三节 荷马史诗
概述： 古代希腊流传至今的最早文学作品是两部 史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》。相传这两 部作品是诗人荷马所作，故又称“荷马史诗”。 一、关于“荷马问题” 二、《伊利亚特》赏析 三、关于《奥德赛》 四、荷马史诗的局限性 五、荷马史诗的历史地位及其影响
一、关于“荷马问题”（史诗作者及形成过程）
希腊神话的实质
：
古希腊人企图通过“幻想用一种不自觉的艺术 方式加工过的自然和社会形式本身，”，是“用 想像和借助想象以征服自然力、支配自然力，把 自然力加以形象化。”
二、希腊神话内容和特点
（一）希腊神话包括：神的故事和英雄传说
1、 两大神系：①前奥林匹斯神系--混沌神(哈俄斯), 光明 大地(地母该亚),黑暗神(厄瑞波斯) ,白昼 天空 (天神乌拉诺斯) ,提坦诸神(六男六女),克洛诺斯,宙斯, 瑞亚,赫拉; ②奥林匹斯神系——阿波罗(太阳神),三个摩伊拉(命 运女神),赫拉 雅典娜(智慧女神),宙斯 阿弗洛狄忒(爱 神),阿耳忒弥斯(月神),缪斯(文艺女神) 体现了：血缘家族、杂交婚姻。母权制(该亚、瑞亚)
（三）索福克勒斯在戏剧发展史上的地位
索福克勒斯首先使用第三个演员，打破三 联剧形式，使合唱成为戏剧的有机组成部分。 希腊剧的艺术形式在他的创作中发展到完善 程度。《俄狄浦斯王》被认为是希腊悲剧在结 构布局方面的典范。
五、欧里庇得斯和《美狄亚》
（一）生平及创作
欧里庇得斯（485BC---406BC）,出身贵族，博览 群书，十八岁开始创作，相传他写过92部戏 剧，流传下了17部悲剧和一部喜剧。 代表作：《美狄亚》
三大悲剧家：
埃斯库罗斯：《俄瑞斯特亚》三部曲 《普罗米修斯》三部曲 索福克勒斯：《俄狄浦斯王》 欧里庇得斯：《美狄亚》、《特洛亚妇女》
“喜剧之父”——阿里斯托芬《鸟》
三、埃斯库罗斯和《普罗米修斯》
埃斯库罗斯（525BC?----456BC）,雅典奴隶主民主
制形成时期的悲剧诗人。 作品：《波斯人》、 《俄瑞斯特亚》三部曲、 《普罗米修斯》三部曲
第一章 古代文学 第一节 古代希腊文学概述 第二节古希腊神话 第三节 荷马史诗 第四节古希腊戏剧 第五节古代罗马文学
第一节 古代希腊文学概述
古希腊、罗马文学是欧洲最古老的文学， 是全部欧洲文学史的源头。
恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国的基础， 也就没有现代的欧洲”。（《马克思恩格斯选集》 3卷P220）
荷马史诗包括《伊里亚特》（又译《伊里昂纪》）和《奥德 赛》（又译《奥德修纪》），相传为荷马所作。 关于荷马，由于史料缺乏，在古希腊时就是个谜。按照希腊 古老的传说，荷马是一个失明的行吟诗人，操着竖琴，到处 吟唱。他的生活年代和出生地一直没有定说，甚至连荷马是 否实有其人也成为文学史界争论的问题。希腊人在公元前5 世纪左右，把荷马尊为卓越的民族诗人。 特洛伊战争历来被认为是纯粹虚构的神话传说，19世纪享利 希· 谢里曼（1822—1890）等考古学家的挖掘证明了史涛所 述战争双方的情况是千真万确的事实。特洛伊战争发生在公 元前1194—1184年。以迈锡尼为首的希腊联军向小亚细亚 的富庶城邦特洛伊进攻，战争持续了10年。关于战争的传说 是有名的故事，在希腊人中流传甚广，行吟诗人把它作为吟 咏歌唱的重要题材。故事在流传过程中和神话结合在一起。
4、公元前4世纪中叶——公元前2世纪， “希腊化”时期
主要成就：新喜剧
新喜剧：不谈政治，以描写爱情故事和家庭 关系为主要内容。又称“世态喜剧”。 最著名的新喜剧作家：米南德（《恨世者》）
第二节 希腊神话
于 内 部 文 明 何 获 焉 鲁 。 迅 暗 艺 文 者 ，
即 莫 由 解 其 艺 文 ，
三、关于《奥德赛》
1、情节和主题 《奥德赛》题名的原意是“俄底修斯的故事”， 所以又译成《奥德修纪》。全诗也分24卷， 12110行。主人公就是木马计的策划者俄底修斯。 《奥德赛》描写希腊联军攻陷特洛伊后，奥德修斯 归国途中飘泊海上以及返回家乡重享天伦的故事。 史诗的主题是奥德修斯的漂流。
2、《伊利亚特》和《奥德赛》比较分析
三、古希腊文学的发展阶段及主要成就
1、公元前12世纪——公元前8世纪