少年派解析
- 格式:doc
- 大小:36.50 KB
- 文档页数:4
《少年派的奇幻漂流》色彩语言的解析
《少年派的奇幻漂流》是一部描述少年派在未知环境中寻找到了自我成长与永不放弃的冒险故事。
在该影片中,色彩语言是相当丰富多彩的,并具有分辨文和情感的作用。
首先,在理查的家乡——翰林村中,色彩语言被用来强调乡村的多彩美感和温馨氛围,这里运用的主要颜色以绿色和橙色为主,诱人的阳光穿过叶子,带来宁静和活泼,让人在心旷神怡之中放松自如。
蓝色扩展了阳光的照射范围,混合着村子里的朝气蓬勃,洋溢着活力和希望的力量。
其次,在丛林探险的过程中,用色彩语言表达了理查看到的丰富而富有神秘色彩的自然风景。
蔚蓝的海洋诉说着永恒的希望,湛蓝的海岸让人置身在宁静而不绝的优雅中。
草绿的叶片和枝条被点缀上了紫红和紫色,营造出深沉、诡秘、又引人入胜的气氛。
最后,全片以喜庆色彩收尾,通过浓浓的绿色、宝蓝色和金色,表达着对人生对希望等深切情感。
绿色使整个从小狮子到完美结局之旅更加鲜活,一个个色彩斑斓、时而刺痛心灵,时而又让人慰藉的画面,充分展示出少年理查的心路历程,令人回味无穷,让观众与少年的成长之旅有更深的体悟。
综上所述,《少年派的奇幻漂流》色彩十分丰富多彩,它不但能和谐地搭配片中的气氛,还能把影片的内容深刻的运用到观众的身上,传达出诚挚的情感。
它很好地将故事中冒险、友情、梦想、希望和勇气等核心元素贯穿始终,鼓舞人们勇于坚定地前行,把内心深处最真实的感受让人感染到。
《少年派的奇幻漂流》的叙事解读-精品文档《少年派的奇幻漂流》的叙事解读一.叙述者分析《少年派》中有两个显在的叙述者:一个是派,向作家讲述自己的故事;另一个是创作失忆来印度寻找灵感的作家,向读者讲述派的故事,两个叙述者的交织增添了叙事的魅力。
根据叙述者与所叙述的对象之间的关系,派和作家都是同叙述者。
派是“奇幻漂流”的经历者和叙述者,是故事中的主要人物,处于故事的第二层,叙述的是发生在自己身上的事,从而形成了叙述者与叙事对象同一的叙述关系,使故事的真实性得到强化。
同样值得注意的是另一个同叙述者――作家,他处于故事的第一层,是以次要人物身份出现的同叙述者形象。
作家为了寻找灵感投入了大量行动参与到故事的进程中。
在参与的过程中,他也表现出了自己的态度与看法,如在最后一章评价派“表现了在极端困难和悲惨境遇面前的勇气和忍耐力”[1],作家在叙述中发挥了不可小视的作用:首先,他是故事的引导者,推动情节发展,他以获取灵感为目的探访派、收集资料,贯穿全文,使故事的面目得以呈现。
其次,他是一个见证者,与主人公之间存在距离和空白。
作家的身份使他能进入故事,但也必须是个忠实于叙述者的叙述者。
如果没有他,读者将直面派的讲述,丧失对故事的深层思考;因为他的存在,故事讲述者的叙述客观上已被他筛选,间接对故事的真实性起到旁证作用,增加了作品的客观性和层次感。
根据文本叙述的不同层次,《少年派》可分为两层:外部叙事中的外叙事者――作家为写书寻找灵感的故事为一个叙事层;内部叙事中的内叙述者――派的漂流历程构成另一个叙事层。
因为前者在全书中占绝大篇幅,为了避免读者忽略外部叙事的层面,作者在首尾章节采和第2、6、12、15、21、30、33、36、95章都采用外部叙事,通过描写他的外貌、行为,家庭等提醒读者这一层的存在,内外叙述者相互参照,给读者营造出“入乎其内,超乎其外”的阅读体验。
根据叙述者的叙述行为,派和作家是具有“自我意识”的叙述者,作者既让读者进入故事,又不时地用间离手法将读者赶出来。
院系:信新学院学号:2012214264 姓名:郭春芳影评之《少年派》《少年派》是一部由李安导演拍摄,在印度取景的影片,讲述了一位印度少年冒险神奇的人生路途。
这部影片采取的是倒叙与插叙相结合的叙述方式,使得电影故事能够娓娓道来,耐人寻味。
主人公皮辛。
莫利托。
帕特瓦在小说家的鼓励下讲述了自己不平凡的少年历险经历:小时候的皮辛因为名字Piscine与英语发应“小便”相似而备受同学嘲笑,但聪明的皮辛通过阐述pi和背出Pi小数点后的数字而成为学校的神奇人物,这也暗喻着皮辛在今后的历险中能够凭借自己的能力顺利脱险。
由于国家形势与政策的变化,皮辛的父亲决定离开印度,坐轮船前往加拿大,可在路途中遇到了大风暴,皮辛不幸被狂风刮到了海面,与他一起的还有一头斑马,母猩猩和大型食肉狮子。
在海面漂泊的途中,斑马和猩猩被饥饿的狮子吃掉了,年少的皮辛面临着被狮子查理德。
帕克吃掉的危险。
所幸聪明的皮辛运用所知的驯兽知识成功的驯服了查理德,在历经无数风暴,与查理德的较量,食人岛险情之后,皮辛和查理德终于抵达了大陆,成功获救。
影片的故事并不是特别的新颖,冒险这一题材并不陌生,但冒险题材确实是经久不衰,流传广颂。
自古以来人类对自然,宇宙,科学的好奇心从未减少,这就使得冒险类的影片能够在过去,现在,未来很长时间内受到人们的青睐,这说明在电影行业,冒险类电影的发展前景还是不错的。
《少年派》传达的主题仍以励志为主,中间穿插了亲情,友情等传统感情线路。
在海上冒险中,信仰,希望,意志决定了生死,皮辛在这场险难中同样要面临这些考验。
在茫茫海面上,可怕的不是狂风海浪,是孤独。
在这场生死博弈中,孤独就像一个无底洞,一点一点吞噬生存的意志,来填满它空虚的内心。
两位日本检测员所记录的那段话----“帕特尔先生所述的惊人轶事,承载着无比的勇气和坚韧,在海运史上也可谓凤毛麟角,几乎无人能在海上生存如此之久,更何况在一只成年孟加拉虎的陪伴下。
”表明了皮辛所经历的煎熬与挣扎。
少年派隐喻深度解析
1、第一个故事是善良的编造,第二个故事才是真实的。
厨子是鬣狗,斑马是佛教徒,猩猩是母亲,老虎是派的黑暗欲望部分,而少年派是派的善良光明部分。
2、厨子干掉了佛教徒,被母亲打,并且最后干掉了母亲,以至于诱发派的内心黑暗邪恶出现,老虎出现,咬死了鬣狗,象征着派干掉了厨子。
3、人死光后,象征光明的少年派被迫进入浮岛,被代表黑暗的老虎给放逐了,老虎控制着整艘船,也就是少年派的躯壳,善良几次努力都没有办法接近船,也没办法在船上得到地盘。
这是黑暗邪恶面放逐善良的时期。
少年派真实含义解读李安《少年PI的奇幻漂流》是李安在2012年的作品。
电影当年上映后在票房和口碑上都大获成功,李安还凭借此片,第二次拿下奥斯卡最佳导演奖。
很少见的,《少年PI》是一部老少咸宜几乎所有人都会喜欢的电影。
如果只把它看成是一部单纯的冒险片,那片中的视觉奇观足以让人叹为观止。
但除了好看之外,它其中又有着对哲学和宗教的思辨,对人性、兽性、神性这三重关系的求索。
以及最神奇的是,电影在同一个故事框架之下,其实又暗藏着几个不同的结局。
第一种结局。
就像片中派所讲的第一个故事一样,他和老虎帕克共同经历了一场如梦如幻又不可思议的旅程。
他们在海上斗志斗勇又相依为命,最终一同创造奇迹,重返人间。
第二个结局则要暗黑的多。
其实船上根本没有动物,这就是一个人类自相残杀的故事,这里面充满了血腥、暴力,甚至是变态。
在这个故事里,水手被杀害,派的母亲被杀害,厨师被杀害,而派很可能是靠着吃人肉、喝人血活下来的。
这个故事里看不到一丁点的美,尽是人性的邪恶和丑态。
很明显,第二个结局尽管让人难以接受,但从逻辑来看,这应该才更接近事实的真相。
但仔细一想,这个结局其实也有bug。
派说他母亲是坐着漂浮着的香蕉找到小船的,但香蕉肯定是浮不起来的;另外派说厨师在杀死母亲后把她丢进了海里,但按照逻辑厨师既然已经吃了水手的肉,那也应该继续吃派母亲的肉。
所以派其实还是有所保留,第二个结局也未必就是真正的真相。
如果继续沿着这个思路假设,电影可能还有第三个结局。
就是小船上其实根本没有厨师和水手,而正好是派一家四口。
因为派的父亲恰好和厨师发生过矛盾,所以他可能代表了鬣狗。
哥哥可能就是斑马。
所以第三个结局可能是这样的。
船难发生后,因为哥哥摔断了腿,眼看着就要死去,而派的父亲正好是一个没有宗教信仰的理性主义者,于是从纯理性出发,他为了让其他人活下去,于是杀死了大儿子吃肉。
之后又因为妻子跟自己拼命于是接着杀了妻子,派看到母亲被杀,于是一怒之下又杀死了父亲,最后一个人飘洋过海活了下来。
《少年派的奇幻漂流》奇幻与现实的深刻探讨《少年派的奇幻漂流》是一部由李安执导的电影,改编自尤瑟夫·萨拉马提的同名小说。
影片讲述了少年派在一次海难中漂流于太平洋的故事,他与一只孟加拉虎共处一艘救生船上,经历了一系列奇幻而又现实的冒险。
影片通过少年派的视角,探讨了奇幻与现实之间的关系,引发了观众对生命、信仰、幻想等诸多议题的思考。
在影片中,少年派经历了一系列离奇的事件和奇遇,这些情节既超越了现实的限制,又在某种程度上反映了现实世界中的真实问题。
比如,在海难中,少年派失去了家人和朋友,独自一人在茫茫大海中漂泊。
这种孤独、无助的感受是现实生活中很多人都会经历的,尤其是在面临困境时。
少年派在与孟加拉虎理查德·帕克的相处过程中,不仅是在与一只野兽的斗争,更是在与自己内心的恐惧和欲望做斗争。
这种内心的挣扎和矛盾也是现实生活中人们常常会面对的问题。
影片中的奇幻元素,如海上的风暴、飞鱼的出现、神秘的小岛等,给观众带来了视觉和心灵上的震撼。
这些奇幻的情节不仅展现了导演的想象力和创造力,更是在引导观众思考生命的意义和人生的价值。
少年派在漂流的过程中,不断面对生存的挑战,他学会了捕食、建造简陋的工具、应对危险等技能,这些经历让他变得更加坚强和勇敢。
这种奇幻的成长过程,也让观众在欣赏电影的同时,思考自己在现实生活中所面对的困境和挑战,以及如何勇敢面对和克服这些困难。
影片中的现实元素也同样令人深思。
少年派最终被救起后,他被迫向保险调查员讲述了另一种版本的故事,而不是他在海上与虎共舞的奇幻经历。
这种双重解读的结局,让观众对影片中所呈现的一切产生了怀疑和思考。
现实与虚幻之间的界限变得模糊起来,观众不得不重新审视影片中所传达的信息和主题。
这种现实与虚幻的交织,使影片更加具有思想性和深度,引发观众对生命、信仰、幻想等议题的深入思考。
总的来说,《少年派的奇幻漂流》通过奇幻与现实的结合,深刻探讨了人类内心的挣扎和追求,引发了观众对生命意义的思考。
《少年派的奇幻漂流》影评《少年派的奇幻漂流》是由李安执导的一部奇幻冒险电影,于2012年上映。
该片改编自尤汀•马汀的同名小说,以令人陶醉的视觉效果和深刻的哲理思考闻名。
本文将对该片进行全面评述。
影片讲述了一个信仰、探索与求生的故事。
故事的主人公是一个叫派(少年派)的印度少年。
在一次海难中,派的家庭和动物园的动物们都不幸罹难,只有派幸存,并与一只孟加拉虎理查德一同漂流在太平洋上。
整个故事通过派的叙述,交织了现实世界与幻想世界,探讨了人类与自然、人类与动物以及人类与信仰之间的关系。
首先,影片展现了令人叹为观止的视觉效果。
导演李安运用3D技术和特效描绘了海上的景色,将观众带入了无垠的海洋世界。
水波的波动、鲨鱼的游动、海鸟的翱翔,每一个细节都栩栩如生,仿佛让观众亲临太平洋的航行之旅。
同时,导演还精心打造了虎与人之间的关系,理查德虎以迷人的形象呈现,与派的默契互动引人入胜。
这些细致入微的画面不仅让观众享受到了电影带来的视觉盛宴,也增强了故事的真实感。
其次,影片通过派的奇幻漂流,揭示了人类与自然的互动关系。
派无助地漂流在茫茫的大海上,面临着饥饿、孤独和恐惧的考验。
然而,他渐渐意识到与想象中的恶兽相比,真正可怕的是人类心中的黑暗面。
在无法逃避残酷现实的情况下,派付出了巨大的努力,与理查德一同共同求生。
这种与虎和谐相处、互相帮助的情节,让人深思人与自然的关系。
影片通过派和虎之间的友谊,揭示了人与动物之间可以建立起一种超越种族的纽带。
最后,影片对信仰与求生的课题进行了深入探讨。
在漂流的过程中,派对信仰的力量有了更深刻的理解。
他用一只救命绳将理查德拴在船上,并以每天给虎喂一条鱼来保持自己的生存。
这个仪式,超越了简单的满足虎的食欲,更多的是为了保持派与虎之间的平衡和信任。
虽然派是一个信仰各种宗教的人,但在绝望的漂流旅程中,他转向了基督教,将自己的困境归结为上帝的安排。
这种求生的信仰使得他坚持下来,并最终得到解救。
总的来说,《少年派的奇幻漂流》是一部震撼人心的电影。
电影少年派的介绍及观后感电影《少年派的奇幻漂流》是由李安执导的一部荣获多个奖项的电影作品。
该片根据尤哈尔·达斯的同名畅销小说改编而成,讲述了一个困在漂流救生艇上的印度少年派,在与一只孟加拉虎的斗争中,寻找信仰与生存的奇幻冒险故事。
整个电影以一位中年男子的回忆开始,讲述了他的童年和成长经历。
派的父亲经营一家动物园并且教导派关于动物和生态系统的知识。
然而,由于印度政治形势的不稳定,派的家庭不得不转移到加拿大。
在一次航海中,派的家人和动物们被突然出现的风暴袭击,最终只有派获救并困在漂流救生艇上。
在漂流的日子里,派必须面对极端的恶劣环境和残酷的现实。
除了食物和水的匮乏,他还需要应对海上危险、孤独和绝望。
然而,在这样的生存环境中,派表现出了非凡的毅力和聪明才智。
他创造了各种方式来保持自己的身心健康,与同伴动物们建立了特殊的关系,同时展现了令人惊叹的勇气和智慧。
尤哈尔·达斯在小说中提出了多个哲学性的问题和主题,这些问题也被细腻地展现在电影中。
派在漂流中经历了种族、宗教和文化的碰撞,同时他也在与自然、动物和宇宙的交互中寻找自己的信念和生存的意义。
这部电影也通过派与孟加拉虎的纠缠,探讨了人类与动物之间的联系和共存关系。
派与这只孟加拉虎建立了一种奇特的关系,两者在生存斗争中互相依赖,从而达到了一种微妙的平衡。
李安导演在电影中的表现也值得称赞。
他用精美的画面和华丽的视觉效果,将派的奇幻冒险呈现得惟妙惟肖。
特别是海上的场景,颇具震撼力,令人沉浸在派的旅程中。
而且,电影运用了3D技术,让观众更加身临其境地感受派的冒险经历。
观影后,我被电影中所传达的深刻主题所触动。
《少年派的奇幻漂流》不仅仅是一个关于生存的故事,更是探索信仰、人性和自我发现的寓言。
通过派的经历,电影向观众展示了勇气、希望和坚持的重要性。
派在极端的环境中并不放弃,而是通过相信自己和超越自己的能力,最终找到了生存的出路。
此外,电影还提醒人们要珍惜与动物和自然界的和谐共处。
经朋友介绍,走进李安的电影《少年派》,看到一个少年和一只老虎在海上漂流的故事。
整个电影的故事很简单,几乎没有一点悬念的情节,没有人物的对话,没有华丽的场景渲染,可我们的目光还是紧紧地追随着,追随着……一个十七岁的少年,一只老虎,在太平洋一只小帆船上漂流着;这样一份简洁的故事情节,将会带给我们生命怎样的启迪?一只小小的帆船能在大海中漂流?一只老虎能与人和平共处吗?在我们的内心里或许会想到死亡两个字,面对困难,面对具大的困境只有死亡才是最好的出路。
诚然,这是弱者的表现!当小帆船在海上漂流时,当一个人和一只老虎面面相对时,我们的目光捕捉了什么?帕克为了捕海里的鱼,掉在海里爬不上小帆船时,派拿起手中的'叉子对准了帕克的脑门,我们看到帕克眼神中的哀求,看到帕克流露出的悲伤,甚至是水汪汪地眼睛。
面对这样一份生灵,你还有什么勇气不拯救?虽然,帕克是一只凶狠的老虎,在脆弱的生命面前,只有良知,善,以及美德。
在海上漂流,没有食物,没有目标,派还要时时提防帕克的袭击,还要为帕克准备食物。
在这样的困境中,派找到一种生存下来的理由,一种内心的信仰支撑着他一直坚持着。
派与帕克经历种种困境后,他们的距离似乎拉近了。
在历经了一次又一次的暴风雨中,在一次又一次面临绝食的困境中,在一次又一次漫无目标的漂流中,他们的目光由最初的恶意,变得和善,柔软。
当他们无意中发现一个漂流岛时,满心喜悦的爬上岛屿。
在一个绿色的湖心旁住着成千上万的狸猫,老虎的本性满足了它的胃口。
而派在一棵树上发现果子里有一颗人类的牙齿,接着湖里的水在夜间经过化学反应产生酸,融化了湖心里一切生灵。
这种发现让派感觉害怕,虽然在白天这里的一切是那么平和,甚至在这里不用食,行而发愁。
可是黑夜随时会将这份平静,慢慢地吞噬,那么安谧生存还有什么意义?于是,派带着帕克继续过着漂流的生活。
在历经了漫长的漂流时光,终于,返回到了陆地,帕克头也不回的朝着森林深处走去。
派却流着泪水大声哭泣,在海上漂流时他没有哭泣,在暴风雨面前他没有哭泣,在面对老虎凶狠的目光时他没有哭泣,这一刻的离别却让派哭泣了。
《感人至深的青春成长电影《少年派》》电影《少年派的奇幻漂流》是一部由李安执导,根据尤瑟尼·马特尔的同名小说改编而成的作品。
这部电影讲述了一个少年派在海上漂流227天的故事,同时也是他成长和探索内心世界的旅程。
影片以其绚丽的画面、深刻的哲理和感人至深的情感而著称,成为了一部经典的青春成长电影。
本文将从影片的情节、主题和影响等方面展开探讨,揭示《少年派的奇幻漂流》为何能够触动观众的心灵。
影片以一个印度少年派的成长故事为主线,讲述了他在一次海难中与一只孟加拉虎一同漂流在太平洋上的经历。
少年派在漂流的过程中经历了饥饿、孤独、恐惧等种种考验,同时也结识了海上的各种奇幻生物,展开了一段奇幻而震撼人心的冒险之旅。
整个故事情节跌宕起伏,充满了惊险与感动,让人无法忘怀。
影片的主题主要围绕着信仰、生存和成长展开。
在生存的绝境中,少年派不仅要与自然界的残酷斗争,还要面对内心的挣扎和矛盾。
他通过与孟加拉虎理查德·帕克的相处,逐渐领悟到了生存的真谛,学会了接纳和尊重生命的存在。
信仰也是影片中一个重要的主题,少年派的多元宗教信仰为他在绝境中找到了力量和勇气,让他坚定地走下去。
成长是影片贯穿始终的主题,少年派在漂流的过程中逐渐从一个懵懂的少年成长为一个成熟、坚强的青年,他学会了面对困难、接受挑战,最终找到了自己内心的平静和坚定。
影片的影响力不仅在于其精湛的制作和感人至深的故事,更在于它所传达的人性关怀和生命哲理。
观众在观影过程中往往会被影片中那些细腻的情感所打动,思考生命的意义和人与自然的关系。
影片中的一些经典台词和场景也深深地烙印在观众的心中,成为人们津津乐道的话题。
《少年派的奇幻漂流》不仅是一部娱乐作品,更是一部引人深思的哲学之作,它让观众在欣赏电影的同时也得到了心灵上的启迪和滋养。
总的来说,电影《少年派的奇幻漂流》以其独特的视角和深刻的内涵赢得了广泛的好评和认可。
它不仅是一部感人至深的青春成长电影,更是一部关于生命、信仰和成长的经典之作。
浅析少年派奇幻漂流派问作家,你愿意相信第一个故事还是第二个?作家想了一下,说,第一个。
于是派说,那么你选择了相信上帝。
如果不是结尾令人称奇的剧情反转,这部电影将不幸沦为一部制作一流的奇观风光片,但显然,少年派讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事之后,往复的镜头便一幕一幕在脑海中闪现,之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔,使这整个故事融会贯通的串联起来,打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事,而只一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。
实际上这部著作是非常不适合拍成电影的。
没有大的起承转合,没有复杂的人物关系或者角色冲突,仅仅一个男孩和一只老虎,在一艘小小的船,除了求生之外,让人很难想象应该用什么东西填充起整个故事。
因此在时空结构上,导演下足了功夫,主角和作家交谈的现在时,航海前的童年和青少年的成长背景,少年与虎的航海历险,让整个电影呈现出了三个时空序列。
倒叙式的开场,漫谈式的铺垫,那些关于家庭和成长的记忆,不管是派的初恋阿楠蒂还是刚开始提到派的父亲为了教育他认识猛兽,都调整了故事的节奏,用了一匹活山羊,羊是系在笼子外面的,可是下一个镜头,羊却被拖走了。
这个点显然也有别有寓意的,而主角父亲对他所传递的关于生存和动物的观念,也是故事结尾处拔高人生“遗憾”的铺垫。
最后派和老虎终于飘到陆地上,不管派怎么哭,老虎终于头也不回的回到了丛林中,或许从刚开始起,真实和幻想已经分的不那么明晰了。
再有不得不提的是,画面、特效和配乐是做到极致的美轮美奂,让电影重新成为一件“艺术品”。
其拍摄的手法既不同于传统意义上的剧情片,也不同于动画电影那般夸张,很好的依靠三维技术,把写意和写实,把浪漫和现实巧妙地杂糅的天衣无缝这些尝试,创作技巧角度的一种贡献,首先是对于大海的描绘,是那么万变风情,从暴风骤雨到平静深邃,海洋中的奇妙生物,那银光闪闪的鬼头刀,成群起拍子的飞鱼,跃起水面的鲸鲨,荧光浮动的水母海洋,整个影片对于大海的表现是认真而细致的,把大海拍的并不残酷,例如观众们会担心派与鲨鱼的一场恶战,却是匆匆几个镜头带过,而坏天气暴风雨则成了主角呐喊的理由与场所,这么看,李安无疑是敬重而热爱大海的。
【探索】“少年Pi”诞生记:一部电影,一段旅程《少年Pi 的奇幻漂流》的原著作者Yann Martel 曾认为,这是一部无法被拍成电影的作品。
直到四年前,李安在经过激烈的思想斗争后接下这部片子,并在四年后的今天,将这部“世界上最难拍”的作品梦幻般呈现在大荧幕上。
而这场在观众眼前127 分钟的奇幻冒险,对李安和整个创作团队而言,则是一场历时四年的漫长旅程。
同漂流在太平洋中的少年Pi 一样,他们面临着来自技术的挑战,更面临着身心的疲惫与折磨。
从某种意义上,一部电影的制作过程更像是多种设计的交融:大到每一个画面和场景,小到每一个演员的眼神,都需要经过精心的设计。
那么实验室就带着大家一起了解少年Pi 诞生的漫长旅程吧。
看着这些奇幻的场景,或许很难想象到制作过程会是怎样艰难。
水上拍摄、动物的参与,这两个元素已经为影片的拍摄增加了难度系数。
而李安在面对着两个挑战的同时,毅然决然地选择增加另一个挑战:他要拍成3D 的电影。
在《阿凡达》横空出世前的2008 年,这样一个决定显得尤为艰难。
他说:“3D 是个冒险,然而也意味着,观众会给它更多的机会。
”马来西亚的数字工作室Rhythm & Hues(简称R&H)负责完成了影片的主要视觉效果:包括一只栩栩如生的孟加拉虎,一只鬣狗,一只猩猩,一只斑马以及一望无垠的大海。
当这些动物和场景出现在银幕上时,或许没有观众相信这些梦幻一般的生动场景,仿佛伸手就能触摸到的动物,全是在一个小小的工作室里通过电脑完成的。
而时而风平浪静时而波涛汹涌的太平洋,则是台中市一个废弃机场里搭建起的一个水槽而已。
猛虎理查德·帕克的诞生作为影片的主角之一,这只美丽的孟加拉虎与少年有着大量的对手戏。
然而即使训练有素,老虎凶猛的本性依然十分危险。
因此,剧组需要一只和照片一样真实的“数码老虎”,而这只老虎也是整个制作团队的需要解决的第一难题。
即便是在先进的数字技术的支持下,这只老虎依然是个艰难的存在。
少年派奇幻漂流记一、《少年派》开头情节的作用:为少年派的奇幻漂流做铺垫,其中对派名字的解释,证明了派有足够的勇气跟毅力去战胜困难;述说派学习游泳,说明派的水性好,可以在海上生存;对于派的宗教信仰的讲诉,表面派是有信仰的人,信仰支撑着派活了下去……这些都是为派的漂流做铺垫,使观众有理由相信,派的海上漂流是可以完成的。
二、导演怎样使故事的主体部分变得生动有趣?1、最震撼人心的绝美画面。
如:暴风雨后的宁静,这样美的场景忍不住让人怀疑自己是否身处仙境,宛若天堂;座头鲸从海中腾空而起浪花四溅的场景应该会成为最难忘的瞬间了,让我们不得不感叹生命的神奇……一系列绝美的画面,震撼人心。
2、被少年派质朴、真实、自然的表现所打动,其中印象比较深的是派在暴风雨中爆发的这段,他一直在自己坚信的信仰中学习摸索3、炫目的视觉效果,使整部电影浑然天成丝毫没有做作缀余之感。
整部电影叙事虽无太大的情节波动,但其情节之间的起承转合并加上绝妙的摄影及特效让人十分震撼。
三、少年派获救以后的情节是否是多余的?不多余。
结尾的反转大大提升了影片的深度。
这让之前单纯的冒险经历一下子变得充满隐喻与深义。
很多情节的安排就变的极具象征意义而更像是一个寓言。
这样这部电影就可以从不同角度多次观看,前面一定还存在着很多有意思的安排我没有体会四、整个电影的主题是什么?1、人类的欲望是无穷无尽,就像π值的无穷尽一样。
2、他战胜了寂寞、战胜了孤独、战胜了彷徨。
让我想到了一句话:在绝望中寻找希望,人生终将辉煌。
3、人类战胜困难的勇气。
4、人与动物和谐相处。
5、信念、信仰的力量。
6、人类求生的本能。
五、是什么让少年派坚持到最后?不经过考验不知道信仰的力量。
少年派从小就接触了着印度教、伊斯兰教、基督教这三种截然不同的信仰,并且在旅途中的经历也让他对信仰有了新的体会和心得,从派的身上我们看到了信念、信仰、勇气和坚持的力量。
再者,理性和理性建立起来的知识是有用的,可以帮助人在艰难的逆境中活下去,但这仅仅是辅助的作用,支撑人活下去的依然是人的本能。
《少年派》观后感引言《少年派》是一部由李安导演的电影,根据尤瑟尼·莫波西的同名小说改编而成。
影片以一个少年派生活中的冒险和成长为主线,通过惊险刺激的故事情节和富有哲理的内涵,带给观众深刻的思考。
本文将从影片的故事情节、表现手法和主题内涵三个方面进行详细阐述。
故事情节《少年派》的主人公是名为派·潘的印度少年。
故事开始时,派的父亲经营着一家动物园,但由于印度政局的动荡,派的父亲决定将动物园的动物贩卖到国外。
随后,派的家庭和动物们登上了一艘货船,准备去加拿大重新开始新的生活。
然而,由于一场暴风雨,货船沉没,派成为了仅存的幸存者,他被困在了一艘小船上,它与一只孟加拉虎一同漂流在茫茫大海中。
在漂流的日子里,派与虎一起共同面对了食物短缺、恶劣天气和海上的各种危险。
最终,派克服了重重困难,和虎一同生存了227天,最终被救起。
表现手法导演李安在《少年派》中使用了许多独特的表现手法,使影片更加生动有趣。
首先,影片运用了精美华丽的视觉效果,将漂流在海洋中的景象展现得极为逼真。
海洋的浩渺和宏伟给人一种无尽和不可预测的感觉,同时也凸显了人类面对自然力量的渺小和无助。
其次,影片还采用了令人惊艳的3D技术,使观众身临其境地感受到派与虎一同漂流的刺激与紧张。
另外,影片还融入了一些幻想元素,例如在派和虎的漂流中出现了一个神秘的荒岛,上面生活着一只奇特的巨大食肉植物。
这种幻想元素与现实情节相互交织,增加了故事的神秘感和想象力。
主题内涵除了故事情节和表现手法,影片《少年派》在主题上也给观众留下了深刻的思考。
首先,影片带给观众的一个重要主题是人与自然的关系。
派在漂流的过程中,不仅要与饥饿、恶劣天气等自然环境斗争,还要与一只充满野性的孟加拉虎共同生活。
这种人与自然的关系使派深刻认识到人类与自然之间的微妙平衡和相互依存。
其次,电影还探讨了人类固有的求生本能和乐观积极的信念。
派在漂流的困境中,不断面对死亡和希望的交替,但他从未放弃寻求生存和挑战自我。
少年派小说真实故事
1、小说少年派围绕四个家庭,讲述了家庭成员迎着阳光风雨努力奋斗,最终收获成长的故事。
2、实际上,少年派的故事取材自作者之一的真实经历,她将自己女儿在高中期间面临的问题记录下来,把这个题材放大一格,放到全社会的角度,创作了少年派。
她表示,我们这一生,在有了孩子以后,是重新与我们自己的童年、少年、青年、中年相处。
我们气的,是当年的自己。
我们忍耐的,是当年的自己。
我们妥协的,是当年的自己。
而最终我们成长的,是现在的自己。
少年派用细节刻画了真实的高中生活,使读者身临其境,与角色一起再次经历青春,仿佛看到了高中时代的自己。
3、《少年派》是由刘惠宁、李少飞执导,张嘉益、闫妮、赵今麦、郭俊辰、王玉雯、姜冠南领衔主演的都市家庭剧,该剧于20XX 年6月9日在湖南卫视金鹰独播剧场首播,并在爱奇艺、腾讯视频、芒果TV、优酷视频同步播出。
第 1 页共1 页。
这是我看到的至今最强大、最具说服力的少年派解读,原来少年派不只是两个故事,还有第三个故事。
来之马伯庸微博:/144 4865141/z82zzzxn1#1354520021611/1444865141/z82zzzxn1#1354520021611《李安的隐喻森林与少年Pi的三个故事》作者:马伯庸在谈论少年Pi这部电影之前,需要预设若干个前提。
这些前提就像是数学里的那几条公理,一切演绎,一切推理皆由此而来。
如果我们不能在起点达成共识,那么只会分道扬镳,越行越远。
第一。
少年Pi的小说属于扬马特尔,少年Pi的电影属于李安。
李安的电影基于原著,但又不尽相同。
他保留了故事框架,进行了改动增删,使之混杂入了李氏基因,从而变成另外一样东西。
因此,我在接下来的分析中,将会彻底抛开原著的干扰——不涉及原著情节,不涉及原作者用意,不比较两版之间的差异,总之就当是我们从来不知道这部电影还有原著——只专注于导演在银幕上给我们摆出来的东西。
第二。
成年Pi的演员伊尔凡可汗在接受采访时说过:“这部电影表面上看是一个少年的冒险故事,实际上隐藏着很多隐喻,它有许多平行空间,很多层次。
”换句话说,这是一个寓言性质的故事,里面的隐喻表现手法克制而简洁,彼此的映射关系十分明显。
李安就是通过这种方式,赋予了扬马特尔的故事框架一个“李安”灵魂。
我们只有承认李安在这些细节上的处理是刻意的,每一处都经过精心设计,每句台词都有它的功能和指向,才能拼凑出他试图表达的意义。
否认了这一点,就成了聆听云天明童话的三体人,听到的只是一个纯净、美好的故事。
第三。
我一向认为,影评是一件主观的工作,每个人都有不同的视角和观感,他们都没错,所谓的仁者见仁智者见智,根本不存在客观影评这种东西,自然也就不存在对错。
对写影评的人来说,他唯一的责任,就是承认他的评价只是个人体验,不是妄议别人对错的客观真理。
所以这篇东西,只是我个人的一些想法,它不涉及微言大义,不谈主题外延,只就电影本身的线索做一些分析。
或许对,或许错,或许过度解读,或许牵强附会。
如果得到大家的认同,我深感荣幸;如果你的意见与我大相径庭,那说明这部电影存在多重解读,更显出它的神秘魅力。
闲话少说,让我们从那次晚餐说起。
电影一开始,同时信仰了印度教、基督教和伊斯兰教的Pi和他的父亲母亲在晚餐时进行了一次谈话。
这次谈话非常重要,它是整个电影主题的第一次预演。
少年Pi的父亲说:“如果你同时信仰三个宗教,那等于什么都没信。
与其如此,不如选择相信理性,相信科学……我宁可你经过深思熟虑否认我,也不要不加分辨地盲目接受。
”(凭记忆写出,只是复述其大意,以下同。
)而母亲则说:“科学解决外在的问题,而不是内在的。
”实际上是在暗示理性和信仰所发挥的作用不同,前者解决现实问题,后者解决心灵问题——要注意,母亲这句话,实际上成为了Pi后来一切行动的心理渊薮。
电影里提及了两人的背景:父亲被现代医学救了一条性命,所以他相信科学,代表着理性;母亲倾向于宗教,代表着信仰。
电影里还特意强调,母亲舍弃家庭跟随父亲,信仰是她与过去唯一的联系。
父亲和母亲的说法不同,少年Pi面临着抉择。
要理性还是要信仰,这是一个精神领域的经典困境,少年Pi最终做出的选择是:“我决定去受洗。
”也就是说,他选择了后者,也就意味着他认同了母亲的话,但信仰需要的是虔诚,Pi并非一个虔诚者,他是个泛神论者。
成年Pi的一番论述表明,他需要的是一种超自然的、至高无上的力量作为信仰依靠。
至于无论是上帝、安拉还是毗湿奴,并不重要。
可以这么说,他的意识里,信仰的是信仰本身,而不是某种特定的神明。
对虔诚者,他选择信仰是去解决问题。
而Pi这样的人,他选择信仰,只是为了逃避问题。
信仰对他来说,不是一个具体膜拜的对象,而是一个寄托,一个可以逃遁的空间。
这就是为什么,Pi要讲两个故事。
两个故事的真假一直存在争论。
可在我看来,第一个故事毋庸置疑是编造出来的。
李安很狡猾,他从不公开谈论故事的真假,他知道保持一部电影的魅力就是让观众无限地争论下去。
可他在电影里的安排,却表明了自己内心的态度。
一个幻想故事,可以天马行空无所顾忌;但一个真实发生的故事,必须符合现实。
第一个故事里有食人岛,这是一座深海中的热带密林,中间生存着无数沙漠中才有的狐獴。
沙漠和大海,这是截然不同的两种意象。
如果这个故事是真实的,那么李安为什么不设置一个长满棕榈树爬满老鼠的正常海岛,使之看起来更加合理呢?可李安非但没这么做,反而煞费苦心地挑选了距离合理性最远的沙漠狐獴,这是刻意放大不合理,以此来暗示第一个故事的虚幻性,告诉所有观众,这只是幻觉,这只是想象。
我们都希望第一个是真实,但没法说第一个就是真实的。
这有点像我们平时开玩笑。
比如我调侃一个姑娘说:“你真漂亮我特喜欢你。
”这句话有可能会被当成玩笑,也有可能会被当真。
为了避免被当真的风险,我会故意夸大这句话“你比林志玲还漂亮我天天想着你连肉都不愿意吃了。
”不合理的部分被无限放大,听的人自然明白这只是个玩笑。
所以,第一个故事是Pi所幻想出来的,第二个故事是真实的,是理性的。
可Pi无法解决第二个残酷故事给自己内心带来的煎熬,他只能逃遁到第一个故事里去,把周围的遇难者幻化为各种动物,才能让自己平静——正如母亲晚餐时所说,理性解决外在的,信仰解决内在的。
他那一句“我决定去受洗”,实际上就是自己决定逃遁的预言。
李安在这部电影里,有两种方式来引导观众巧妙地觉察到隐喻存在。
一是预演。
每一次大的行动之前,都会有一次小的行动作为预演;二是让本体和喻体反复出现,强化两者之间的关联,然后通过构建喻体之间的关系,来揭示本体的命运。
晚餐谈话,无疑就是Pi讲述两个故事的动机预演;而基督教牧师对Pi说的那句:“you must be thirsty。
”和父亲说“从它眼中反映出来的,是你自己的投影”,则是李安在不断在我们脑海里建立起Pi和老虎之间的本喻关系。
有人说老虎代表了恐惧,我觉得应该更进一步,代表的是Pi的本能情感。
在第一个故事里,Pi把自己一分为二,自己代表着人性或理性,老虎是剥除了理性的原始本能——本能地发怒,本能地恐惧,毫无掩饰地表达自己最粗粝的欲望。
换句话说,第一个故事里的人与虎,是第二个故事人性与兽性之间天人交战的投影。
Pi不愿正视吃人的现实,只得一分为二,变成人与虎的奇幻漂流。
这在许多影评里都有提及。
可是,不要忘了,我们否定第一个故事真实性,理由是它存在着不合理,而且李安保留了“不合理”的标签,以此提醒观众故事的虚幻。
但第二个故事,就真的合乎情理了么?回想一下第二个故事的过程:Pi、母亲、水手和厨师登上救生艇。
水手受伤,很快死去。
厨师将其吃掉。
然后Pi不小心放跑了一只海龟,被厨师殴打。
母亲与厨师争执,被厨师所杀。
厨师把母亲的尸体扔进大海喂鲨鱼。
Pi出于愤怒杀了厨师,并吃掉了他。
在这个故事里,各种元素和第一个故事完美对应,母亲=猩猩,厨师=鬣狗,水手=斑马,老虎=Pi的本能,看似完美无缺,合乎情理,连最理性的保险公司都快要认同,但其中却存在着两个破绽。
第一个破绽,是香蕉。
当Pi讲述第一个故事的时候,说猩猩坐着漂浮的香蕉而来。
保险调查员立刻指出,香蕉不会漂浮。
当Pi讲述第二个故事时,对这个细节居然没有修改,仍旧坚持说妈妈坐着漂浮的香蕉前来。
第二个破绽,是妈妈的死。
厨师是一个对食物很执着的人,他会吃老鼠,会把水手杀掉用肉做鱼饵。
对他来说,每一块肉都是极其宝贵的。
可是妈妈死后,厨子没吃掉她,扔到了海里喂了鲨鱼——这是一种浪费,尤其是厨师已经吃过了水手,对他来说,最大的心理障碍已经消除,没理由会做这种浪费行为。
第二个故事本身已经非常圆满,却多了这两个颇为醒目的蛇足。
实际上,它们也是刻意被保留下来的标签,用来提醒观众——第二个故事也并非真实——至少隐瞒了一部分真实。
这两个破绽,都与母亲有关。
毫无疑问,第二个故事隐瞒的真实,就是母亲的下落,前面我说过了,李安喜欢用各种比喻反复强化本喻关系。
少年Pi和老虎是其中最醒目的一对,但还有一对本喻很容易被忽略。
母亲与莲花。
莲花与母亲之间的关系非常密切,在此之前已经有两次显著暗示。
一次是在开头,母亲在地板上用粉笔画莲花给Pi和拉维看。
一次是电影中段,Pi俯瞰海底,先是鱼形成莲花,然后又变成母亲的容貌(这里Pi父和拉维的脸都没出现,指向特别明显),最后叠加到了沉船。
所以准确地说,莲花代表的是Pi对母亲的思念和爱。
与此同时,李安还特意安排了阿南蒂给Pi讲解舞蹈,引出一个关于莲花的重要比喻:林中莲花。
在Pi问阿南蒂林中莲花是什么意思时,她没有回答。
直到我们进入整个电影最关键的一段情节:食人岛,才恍然大悟。
Pi在夜晚的林中摘下一朵莲花,打开以后,里面是一颗人牙。
于是“林中莲花”这个比喻和指向,在这里得以完成。
我们知道,第一个故事是Pi的幻想。
那么他在岛上的动作,肯定是对各种现实发生的投射。
莲花是Pi对母亲的思念;莲花中的人牙,代表了母亲的遗骸,也即死亡。
而母亲的躯体,实际上就是整个食人岛。
岛是母亲,而岛下涌起的酸潮,则是母亲的下场。
酸潮是一个意义异常清晰也异常恐怖的比喻。
如果想表达母亲死亡的意象,有很多种办法,最简单的比如说潮水慢慢淹没岛屿,代表母亲的溺水;或者鲨鱼啃噬小岛的根茎,代表葬身鲨腹,等等……可李安选择的是一个非比寻常,几乎和海洋没有一点关系的比喻:酸。
这个酸,自然就是人的胃酸。
酸潮扑上小岛,这个意象表明母亲是被吃掉的,被胃酸所消化,所以遗骸的代表物是牙齿。
Pi在岛上吃了植物根茎,老虎吃了狐獴,这是食母的暗喻。
有一种说法认为,根茎和狐獴代表尸体的肌肉纤维和蛆虫,代表了吃人,这两个比喻在电影里找不到可参照的点。
李安如果要设一个比喻,一定不会只设一次,一定会重复多次,或者找另外一个参照点,所以这个猜想是否成立,需不需要影射到如此细致,有待商榷。
但食母是确凿无疑的。
之所以这么说,是因为食母之前已经预演过一次。
Pi是个素食主义者,他第一次抓到一条大鱼,一边大哭一边用锤子把它砸死。
砸死以后,Pi跪倒在筏子上,哭着对鱼的尸体说:“毗湿奴,谢谢你化身为鱼来救我。
”他这么做,是因为自己面临着饥馑危机,理性告诉他只能吃鱼渡日,为了能够达成心灵妥协,Pi必须在信仰里找了一个借口。
基督教和伊斯兰教关于道德的教义太过鲜明,没办法利用,于是Pi只能选择毗湿奴作为理由。
这也从一个侧面反应出Pi的宗教观。
于是,鱼成了毗湿奴的化身,Pi有了一个可接受的理由,内心回归平静。
这次吃鱼事件非常重要,承前启后。
往前看,它与晚餐谈话相对照。
父亲在晚餐时说了句话:“今天的羊肉很美味,可惜你们享受不了。
”说明父亲是家里唯一一个肉食者,他代表着理性,理性是要吃肉的。
母亲则告诉Pi,理性可以解决外在,信仰可以解决内在。
这一点是食鱼事件里也得到体现,Pi理性地杀鱼吃肉,然后用信仰给自己内心找了个避难所,一个借口。