【优秀文档】脏腑之间的关系

五脏六腑之间的关系五脏六腑之间总的关系为脏腑阴阳表里关系。

即脏属阴而为里，腑为阳而为表，因此，脏和腑之间的关系，实际上即是一脏一腑，一阴一阳，一表一里的阴阳表里相互配合的关系。

这种阴阳表里相互配合的关系，主要体现在相表里的脏腑所属经脉之间的相互络属以及其生理功能的密切相关上。

具体来讲，表现为某一脏与某一腑之间的固定相互配合关系，即心与小肠相互配合，肺与大肠相互配合，脾与胃相互配合，肝与胆相互配合，肾与膀胱相互配合。

兹分述如下：（一）心与小肠心与小肠的生理关系体现为：心与小肠的经脉相互络属，构成表里关系。

心阳下煦小肠，有助于小肠化物等功能的发挥。

病理关系为：心有实火（下移）小肠。

小肠有热（循经上炎）心。

（二）肺与大肠肺与大肠的生理关系体现为：肺与大肠的经脉相互络属，构成表里关系。

肺的肃降功能与大肠的传到功能互相协助。

病理关系为：大肠热实（腑气不通）肺失肃降肺失清肃（津不下达）大肠燥实肺气虚：推动无力——大便艰涩；失于固摄——大便溏泻：大便传导功能失常。

（三）脾与胃脾与胃的生理关系体现为：经脉络属构成互为表里的关系。

生理功能：胃主降、主受纳，喜润恶燥；脾主升、主运化，喜燥恶湿：相反相成，共为后天之本。

其病理关系，如《内经》曰：“清气在下则生飧泄，浊气在上，则生䐜胀”。

即指脾胃升降失常可致腹胀泄泻及食少脘满、嗳气、呕吐恶心等病症。

（四）肝与胆生理与病理：胆汁来源于肝之余气，胆汁排泄与肝主疏泄有关，肝胆病互相影响，其病变主要为肝胆火旺、肝胆湿热和情志失调等方面证状。

（五）肾与膀胱生理与病理：膀胱的贮尿和排尿依赖肾之气化。

其病变主要表现在水液代谢失调方面，若肾气亏虚，气化乏全，失于固摄，则膀胱的开合失度，即可出现小便不利或小便失禁、遗尿、尿频数等病症。

脏腑之间的关系脏腑之间的关系小医推拿[脏与脏之间的关系]1．心与肺：心主血，肺主气。

人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。

血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。

2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。

如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。

又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。

3．心与脾：脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。

而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。

另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。

若脾气虚弱，可导致血不循经。

4．心与肾：心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。

在生理状态下，心阳不断下降，，吕阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。

在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。

5．肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。

如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。

肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。

6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。

若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。

肝火犯肺，又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。

7．肝与肾：肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝皿不断的补充，两者是互相依存，互相资生。

肾精不足，可导致肝血亏虚。

反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。

若肾阴不足，肝失滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。

8．肺与脾：脾将水谷的精气上输于肺，与肺吸入的精气相结合，而成宗气(又称肺气)。

脏腑之间的相互关系脏属阴，腑属阳；阳主表，阴主里。

一脏一腑，一阴一阳，一表一里，相互配合；并通过经络相互联络，从而构成脏腑之间表里络属的关系。

1.心与小肠心与小肠通过经脉之间的相互络属，构成了脏腑之间一阴一阳的表里对应关系。

表现在病理方面较为突出，如心有实火，通过经脉移热于小肠，可引起尿少、尿赤、尿痛、排尿灼热、甚则尿血等小肠实热的表现；反之，小肠热盛，也可循经上炎，出现心烦舌赤、口舌糜烂生疮等心火亢盛的表现。

2.肺与大肠肺与大肠通过经脉络属，构成了脏腑之间的表里对应关系。

肺的肃降功能，有助于大肠传导功能的正常发挥，而大肠的传导功能的正常，又有助于肺气的肃降，从而协助肺主呼吸的功能的正常进行。

病理情况下，若肺失肃降，津液不能下达，可见大便秘结；医学教`育网搜集整理肺气虚弱，气虚推动无力，则大便艰涩不行，即所谓“气虚便秘”；若大肠实热，腑气不通，又可使肺失肃降，肺气上逆，而见胸满、咳喘之症。

3.脾与胃脾与胃通过经脉络属，构成了脏腑之间的表里对应关系。

脾与胃之间，具体表现为纳运协调、升降相因、燥湿相济三个方面的联系，共同完成饮食物的消化吸收，以及水谷精微的转输，以营养全身，故称脾胃同为“后天之本”、“气血生化之源”。

（1）纳运协调：胃主受纳、腐熟，为脾主运化提供了物质保证；脾主运化为胃继续纳食创造了条件。

一纳一运，共同完成饮食物的消化吸收及精微物质的输布。

（2）升降相因：脾胃位居中州，为气机升降的枢纽。

脾主升清，使水谷精微得以吸收，并上输心肺，化生气血，以营养全身；胃主降浊，使初步消化之食物得以下传小肠，食物残渣下传于大肠，并形成粪便而排出体外，以维持胃肠虚实更替的生理状态。

（3）燥湿相济：脾属阴，喜燥而恶湿，燥则水湿不停，脾气健运，脾气得升；胃属阳，喜润而恶燥，胃得润而能降，则胃纳如常。

二者之间燥湿相济，阴阳相和，使消化功能得以正常进行。

病理上，如脾为湿困，运化失职，清气不升，则可导致胃和降失职，受纳失常，而见纳呆、呕恶、脘腹胀满等症；若食滞胃脘，浊气不降，可致脾气不升，运化失健，水湿内停，而见腹胀、泄泻等病理表现。

中医学：五脏与六腑之间的关系五脏与六腑的关系，传统上比较重视互为表里的脏腑关系，即如《灵枢•本输》所说：“心合小肠”，“肺合大肠”,“肝合胆”，“脾合胃”，“肾合膀胱”。

这些脏腑之间,经脉上相互络属，属性上阴阳表里相合，功能上相互配合，病理上相互影响，从而构成“脏腑相合”的关系，故在治疗上相应的就有脏病治腑、腑病治脏以及脏腑同治等方法。

然其实际的联系，则更为复杂，可以说，每一脏都和多个腑有关，而每一腑又可能受到多个脏的影响。

1.心与腑心与小肠经脉相互络属，构成表里相合关系。

生理上，心阳的温煦，心血的滋养，有助于小肠的化物功能；小肠主化物，泌别清浊，吸收水谷精微和水液，经脾气升清上输心肺，有助于心血的化生。

病理情况下，心火亢盛，可循经下移于小肠，使小肠泌别清浊功能失常，出现尿少、尿赤、尿道灼热或涩痛等症；而小肠有热，亦可循经上炎于心，出现心烦、失眠、舌红、口舌生疮等病症。

此外，小肠虚寒，化物失职，日久可出现心血不足的病症。

另外，心为君主之官，主宰人的心理活动，胆为中正之官，主决断，参与判断事物，作出决定，在六腑中为惟一参与心理活动的腑。

心与胆在心理活动过程中密切配合,胆在心神的主导下，行使其决断功能。

病理情况下，心胆病变常相互影响，表现出精神情志失常的病症。

如心胆气虚，则见惊悸不宁、胆怯善恐、失眠多梦、汗出气短等症。

若胆郁痰热内扰，心神不宁，则见眩晕呕恶、烦躁失眠、精神抑郁、胸闷不畅等症状。

2.肺与腑肺与大肠经脉相互络属，构成表里相合关系。

生理上，肺气清肃下降，气机调畅，并布散津液，能促进大肠的传导，有利于糟粕的排出；大肠传导正常，糟粕下行，则有助于肺气肃降。

二者相辅相成，相互为用。

病理情况下，若大肠实热内结，腑气不通，可影响肺的肃降，而出现胸满、喘咳等症。

反之，肺失肃降，津液不能下布于大肠，则可见大便困难；若肺气虚弱，气虚推动无力，而致大便艰涩难行，称之为气虚便秘；若气虚不能固摄，清浊混杂而下，又可见大便滤泄。

第十九节，脏腑之间的关系，二人体是以气、血、精、津液为物质基础，由五脏和六腑相互配，相互联系，外连形体官窍，由此构成一个有机的整体。

在人体中脏腑之间的关系究竟是怎样的呢?在中医中脏腑之间的关系又是被人们怎样描述的呢?又有着怎样的重要地位呢?今天三九小编就和大家一起来详细的学习一下传统中医基础理论中关于脏腑之间的关系的相关知识。

六腑，是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称。

它们的共同生理功能是传化物，其生理特点是泻而不藏，实而不能满。

饮食物入口，通过食道入胃，经胃的腐熟，下传于小肠，经小肠的分清泌浊，其清者(精微、津液)由脾吸收，转输于肺，而布散全身，以供脏腑经络生命活动之需要;其浊者(糟粕)下达于大肠，经大肠的传导，形成大便排出体外;而废液则经肾之气化而形成尿液，渗入膀胱，排出体外。

饮食物在消化吸收排泄过程中，须通过消化道的七个要冲，即七冲门，意为七个冲要门户，唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大肠小肠会为阑门，下极为魄门，故曰七冲门也(《难经·四十四难》)。

六腑的生理特性是受盛和传化水谷，具有通降下行的特性。

六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。

所以然者，水谷人口，则胃实而肠虚。

食下，则肠实而胃虚(《素问·五脏别论》)。

每一腑都必须适时排空其内容物，才能保持六腑通畅，功能协调，故有六腑以通为用，以降为顺之说。

突出强调通、降二字，若通和降的人体是以五脏为中心，以六腑相配合，以气血精津液为物质基础，通过经络使脏与脏、脏与腑、腑与腑密切联系，外连五官九窍、四肢百骸，构成一个统一的有机整体。

此即五脏一体观。

五脏是人体生命的中心，与人体各组织器官和生命现象相联系。

如胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦等六腑，为五脏之表;脉、皮、肉、筋、骨五体，为五脏所主;面、毛、唇、爪、发五华，为五脏所荣;舌、鼻、口、目、耳及二阴五官九窍，为五脏。

脏腑功能及其关系
脏腑构成人体的基本结构，人体的生命活动离不开它的作用，可以说我们每天精彩的生命活动，脏腑对此可是意义非凡的，中医学也对人体脏腑进行了相关研究，脏腑组织失调会有怎样的后果呢?脏腑功能之间有怎样的关系呢?今天我们一起来详细的了解下吧! 罢极之本
指肝脏。

罢，音义同疲，和全身筋的活动有关。

罢极之本说明肝主管筋的活动，能够耐受疲劳，是运动机能的根本。

膀胱主藏津液
《素问.灵兰秘典论》记载：「膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

」州即洲，都即渚。

洲渚本是指水中可以居住的地方，在这里是指膀胱为三焦水液归集之处。

津液经过肾的气化作用变成小便而排出体外。

仓廪之官
仓廪是贮秽谷物的仓库。

仓廪之官指脾和胃。

《素问.灵兰秘典论》说：「脾胃者仓廪之官，五味出焉。

」意思是说，胃主受纳，脾主运化，为五味(饮食)化生的本源，也是提供脏腑器官和全身营养的仓廪，故名。

也有人认为仓廪之官单是指胃。

大肠主传导
《素问.灵兰秘典论》记载：「大肠者，传导之官，变化出焉。

」大肠的主要功能，就是将从小肠消化吸收后传送下来的化物吸收其中剩余的水份和养料，变化为粪便，然后由胆门排出体外。

大肠既为传送糟粕的通道，所以说它主传导，为传导之官。

如因种种原因使大肠的传导功能失常，往往会产生泄泻或便秘等症。

胆主决断
《素问.灵兰秘典论》记载：「胆者，中正之官，决所出焉。

」所谓中正，意含不偏不倚。