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当代中韩文化交流对两国间关系的影响
随着社会的发展和经济的迅猛增长，中韩两国的文化交流也更加使得彼此的
国家变得越来越近。
目前国际上的多元文化交流推动了国际和平与友好，中韩两国之间的文化交流也发挥了极其重要的作用。
首先，当代中韩文化交流增强了两国间的友谊。
中韩两国历史渊源甚深，双方
言语文化合流，使其形成友好的合作关系。
中韩文化交流得到了两国政府、媒体和民众的大力支持，使得此次文化融合更加深入，两国的联系得到加强，从而使彼此关系进一步加强。
其次，中韩文化交流有助于提升两国社会文化的活力。
两国在文化艺术、传统
习俗以及日常生活中存在很多异同。
通过文化交流，传承各自文化的精神，并融合共享，丰富并改善两国人民的生活乐趣。
此外，中韩文化交流也促进了中韩GT20经济合作变得更加紧密。
随着两国大
力倡导、推广以及应用的文化活动，中韩经济上的互动和合作也有了很大的改观。
无论是在中韩文化交流中，还是在经济上，两国间都可以实现互利双赢的效果，实现新的发展目标。
总的来说，当代中韩文化交流使两国间的关系更加紧密，两国人民的文化艺术
习俗相互了解，有助于促进两国在经济文化上的发展，从而改善两国间的相互关系。
中韩文化对比总结中韩文化比较(论文)中韩文化比较经过了一个学期的学习，我对韩国文化有了一定的了解，虽然一个学期的课并不多，但我从中却收获不少，感受到中韩之间的文化差异。
下面，我就浅谈一下中韩文化的比较。
中韩两国隔海相望，有二千多年友好和文化交流的历史。
在这漫长的历史河流中，两国人民互相学习，帮助和促进。
二者的文化背景虽具有很多共同点，但相异之处还是不胜枚举。
中华文化，源远流长。
中国有种说法，“千古中国，万种民性”。
拥有数千年文明史的中国人既有共性，又有地域差异，形成了多种类型的国民性。
在韩国作为一个半岛国家，自尊心强，民族凝聚。
中韩两国是唇齿相依的关系，但由于对彼此文化的本质不甚了解，两国之间还存在一些文化偏见。
在韩国，人们习惯集体行动，认为只有在集团内才能体现自身价值并受到保护。
带着这种想法到中国餐厅吃饭的韩国人看到约40%的中国人在单独用餐时，当然会产生“为什么中国被孤立的人这么多”的疑问。
其实，中国人并不太在意单独吃饭，而且也不认为独自吃饭就代表没有朋友或很孤独。
对平等思想的认识也有所不同。
过去，一直认为，中韩两国都深受儒学影响，过去的历史文化有许多相似之处。
但令人震惊的是，与韩国“家长制”的“大男子主义”迥然不同，中国则更类似于“大女子主义”。
韩国人认为，隐身于男人背后，一心一意相夫教子的贤妻良母才是女性典范。
因此韩国一直都不太尊重女性权利。
但中国男人却和妻子一起干家务活，而几乎所有中国女性和男性一样，都是上班族。
中国女性普遍都有“我能行”的自立与自主精神。
中国人非常关注健康并为此投入大量精力与时间。
旁晚在街上散步，会发现很多人涌向附近的公园。
从二十岁到七十岁不同年龄段的人，正随着录音机中的音乐节拍在公园里翩翩起舞。
其实舞蹈动作并不复杂，但所有人都沉醉于音乐之中。
这与依赖电视和酒释放压力的韩国人截然不同。
我认为，其他国家的人都应向中国人学习，将保护健康融入日常生活，并与周围人和谐共处。
中国人还赋予颜色特殊含义。
浅谈中韩文化交流现状及展望中韩两国历史渊源深厚，文化底蕴丰厚，有着广泛的交流与互通的基础。
近年来，中韩两国的文化交流不断加强，取得了可喜的成果。
本文将从中韩文化交流的现状、原因和展望三个方面来进行探讨。
一、现状中韩两国的文化交流领域涉及面广，包括文化艺术、经济贸易、教育、旅游等多个领域。
其中，影视、音乐、时尚等文化产品在两国之间交流的尤其活跃。
在文化方面，韩国的流行文化风靡全球，在中国也是备受欢迎的文化产品之一。
例如，南韩歌手朴树在中国拥有众多歌迷，韩国电视剧《太阳的后裔》更是在中国引起了轰动。
除了文化产品交流外，中韩两国在旅游方面的交流也日益加强。
中国游客南韩的数量连年攀升。
这其中包括韩国的美食、购物、文化和赏景等，吸引了大量的中国游客前往旅游。
在文化交流方面，两国政府从高层次到民间都非常重视。
中国和韩国政府都积极推进“中国-韩国文化年”活动，互派文化团体、交流文化产业、举办文化活动等。
中国和韩国的中小学也在互派师生，进行文化交流。
二、原因中国和韩国地缘相近，文化相似，因此两国之间的文化交流具有天然的优势。
此外，中韩两国在国际舞台上一起获得了许多成就。
这些成功的经验增加两国的相互了解。
另外，随着中国和韩国的文化产业的发展，文化产品的质量也越来越高。
因为两国的文化交流越来越紧密，中国的文化市场同样受到了韩国文化的影响。
中国年轻人对韩国流行文化的热衷，推动了两国文化产业的相互交流，由此带动了更加广泛的文化交流。
三、展望中韩两国在文化交流中取得了许多实质性的成就，但仍有许多机会和挑战。
更加全面的文化交流有助于增进彼此之间的了解和友谊。
未来的文化交流有望大力推动双边文化的融入，共建更加美好的中韩关系。
此外，文化交流也面临着一些挑战。
政治和经济问题，尤其是两国之间的经济和贸易关系，可能会对文化的交流造成障碍。
同时，文化交流也需要全面、公平和持续的政策支持和经费保障。
在文化交流中，重要的是要保持开放的心态和交流的热情。
中日韩文化的交融与互影中日韩文化是世界上最为悠久的文化之一。
它们彼此之间密切关联，相互影响，交融在一起。
这种文化交融是历史长河中不断流转的文化交流。
本文旨在探讨这种文化交流的历史渊源和现代意义。
历史渊源在古代，中韩文化是强烈互动的。
朝鲜半岛与中国之间的文化交流源远流长。
自古以来，许多中国人通过这条陆地密切往来，沟通着两个文化之间的交流。
在中国，韩文流传着很长时间，而在韩国，汉文也成了一门主流语言。
并且，随着时代变迁，中韩之间的文化交流发展得越发紧密。
日本古代文化的形成同样受到中国的很大影响，而在明治维新后，日本开始学习和吸收西方的先进文化，如西式绘画、音乐、科技等。
但是，尽管日本在很多方面被西方文化深深影响了，它们的根本文化依然与中国和韩国相连接。
事实上，日本的很多传统曲艺、舞蹈、绘画、建筑都深深受到中国和韩国的影响。
现代意义中日韩三个国家是邻近的亚洲国家，文化交流在当今世界极为重要。
在尊重各自文化的基础上，三国可以通过文化交流加深彼此之间的交流和理解，加强文化交融。
例如，在现代游戏、音乐、电影和时尚文化领域，中韩日三国共同推进了良好的合作，各类制品通过互相借鉴和融合，在文化领域得到了很好的发展。
此外，三国文化交流也使世界更加多元化。
在互联网和社交媒体的带领下，越来越多的文化现象与活动变得国际化。
随着中日韩三个国家的文化交流日益增多，也使三国在国际文化领域发挥越来越关键的作用。
结论中日韩三个国家的文化交流是一个不断发展的过程。
中国、韩国和日本的文化各自独立又相互融合，在现代世界中发挥着非常重要的作用。
这种交流是一个相互尊重和互利共赢的过程，带有丰富深化的含义，对世界文化的发展起着重要的推动作用。
中韩文化作文篇一《中韩美食大比拼》说到中韩文化啊，那美食文化可是个很有趣的方面。
韩国有泡菜，咱中国那美食可就海了去了。
就说我有一次去吃韩国烤肉吧。
一进店，那装修满满的韩范儿，墙上有韩星的海报，服务员穿着韩服。
菜单拿上来，各种泡菜类的菜品那是不少。
什么泡菜汤、泡菜饼之类的。
烤肉端上来的时候呢，肉切得薄厚适中，周围摆着一堆新鲜的蔬菜，像生菜那叶子都嫩绿嫩绿的。
他们那特色的腌料也有好几样，甜的、辣的、带蒜香的。
我把一片肉放在烤架上，滋滋作响的时候就特别有感觉。
烤熟了拿生菜叶一包，加上点蒜片和特制的辣酱，一口塞到嘴里，先是生菜的清爽，再是肉的丝丝香味，最后是辣酱和蒜的冲击，味道还是很独特的。
不过呢，咱们中国美食来比的话也毫不逊色。
就说火锅吧。
我那次和朋友去吃火锅，刚进火锅店，热闹非凡。
有鸳鸯锅在那咕噜咕噜的煮着。
这锅里光是底料就够丰富了，牛油的底料香辣味十足，清汤那边还飘着枸杞红枣啥的。
各种菜品摆了一桌，牛肉卷那纹理清晰，毛肚一片片看着就新鲜厚实。
我先把毛肚放到锅里，七上八下之后捞起来，蘸上香油蒜泥料，一口咬下去，脆生生的。
牛肉卷煮好之后，裹上麻酱，那浓郁的香味，吃到嘴里特别满足。
咱中国美食讲究个种类丰富、口味各异，而韩国美食呢在独特的腌制酱料上很有一手。
这美食文化也是中韩文化里一个很有代表性的部分呢，各有各的好，反正对于吃货来说都很有吸引力。
篇二《中韩娱乐文化之我见》韩国的娱乐文化在亚洲都挺出名的呢，啥韩流明星啊，红得发紫。
咱们中国在娱乐方面也是越来越有自己的特色了。
我记得我有个表妹就是超级韩流迷。
她房间的墙上贴满了韩国男团女团的海报。
有次我去她家，她正戴着耳机看韩国偶像的打歌节目呢。
那大屏幕上一群帅男美女又唱又跳的，穿搭特别时尚，造型炫酷得很。
表妹就兴奋地跟我介绍这个是谁那个是谁，说他们的舞跳得多好，歌唱得多棒。
这时候我就想啊，韩国的娱乐公司在包装艺人上可真有一套。
从那炫酷的舞台效果到精致的妆容服饰，都特别吸引年轻人。
大家好！今天，我非常荣幸能够在这里与大家共同探讨中韩文化交流的重要性。
中韩两国一衣带水，文化交流源远流长。
在过去的几十年里，中韩两国在政治、经济、文化等各个领域都取得了长足的发展，为两国人民带来了实实在在的利益。
在此，我愿与大家分享一些关于中韩文化交流的见解。
一、中韩文化交流的历史渊源中韩文化交流的历史可以追溯到很久以前。
早在公元前2世纪，中国汉朝时期，韩国就成为了中国的属国，两国之间的交流日益密切。
在古代，中韩两国在政治、经济、文化、艺术等方面都有广泛的交流。
如唐朝时期，韩国的佛教、医学、文学、建筑等受到了中国的影响，同时，中国的儒家思想、道教、书法、绘画等也传入韩国。
进入近代，中韩两国经历了许多共同的磨难，如鸦片战争、甲午战争、抗日战争等。
在抗日战争期间，中韩两国人民共同抵抗日本侵略者，结下了深厚的友谊。
新中国成立后，中韩两国关系不断发展，文化交流也日益频繁。
二、中韩文化交流的现状近年来，中韩两国文化交流呈现出以下特点：1. 文化交流规模不断扩大。
两国政府高度重视文化交流，不断加强文化交流合作。
如2018年，中韩两国签署了《关于深化中韩文化交流合作的备忘录》，为两国文化交流提供了有力保障。
2. 文化交流领域日益丰富。
中韩两国在文化、艺术、教育、体育、旅游等领域的交流与合作不断拓展，为两国人民提供了更多了解对方的机会。
3. 文化交流形式不断创新。
随着科技的发展，中韩两国文化交流的手段和渠道不断丰富，如互联网、社交媒体等新兴媒体在文化交流中发挥着越来越重要的作用。
4. 文化交流成果丰硕。
中韩两国在文化交流中取得了许多成果，如韩国电视剧、电影、音乐等在中国市场取得了巨大成功，中国的文化产品也在韩国市场受到欢迎。
三、中韩文化交流的意义1. 促进两国人民相互了解。
文化交流有助于消除两国人民之间的误解和偏见，增进相互了解和友谊。
2. 丰富两国人民的精神生活。
文化交流为两国人民提供了更多精神食粮，丰富了人们的精神世界。
《论中韩文化交流的发展》篇一一、引言中韩两国自古以来便有着深厚的文化渊源，从古时的丝绸之路到现代的国际交流，文化交流一直是两国关系的重要组成部分。
随着全球化的推进和两国经济、政治、文化交流的日益密切，中韩文化交流也呈现出蓬勃发展的态势。
本文旨在探讨中韩文化交流的发展历程、现状及未来趋势。
二、中韩文化交流的发展历程1. 古代文化交流古代中韩两国的文化交流主要通过丝绸之路进行。
在这一时期，两国的文化、艺术、哲学等领域都产生了深远的影响。
例如，中国的四大发明对韩国社会的发展起到了重要作用，而韩国的陶瓷、书法等艺术形式也传入中国，为中华文化增添了新的元素。
2. 近现代文化交流随着近现代国际关系的建立，中韩两国的文化交流逐渐增多。
两国政府、民间组织以及学术机构在文学、艺术、教育、体育等领域开展了一系列交流活动。
此外，两国的影视剧、音乐、美食等也成为了文化交流的重要载体。
三、中韩文化交流的现状1. 文化交流形式多样当前，中韩两国的文化交流形式日趋多样。
政府间的文化交流活动、民间组织的文化节庆活动、学术机构的学术交流活动等都在不断增多。
此外，两国还通过互办文化年、互设文化中心等方式，推动文化交流的深入发展。
2. 文化产品互相渗透随着中韩两国文化的互相交流和融合，两国的文化产品也互相渗透。
韩剧、韩国音乐在中国受到热烈欢迎，而中国的电影、音乐、美食等也在韩国拥有广泛的影响力。
这些文化产品的互相传播，为两国人民提供了更多了解和欣赏对方文化的机会。
四、中韩文化交流的未来趋势1. 进一步加强政府间的文化交流合作未来，中韩两国将进一步加强政府间的文化交流合作，推动两国文化事业的共同发展。
双方将通过签署文化合作协议、举办文化节庆活动等方式，促进两国文化的相互了解和欣赏。
2. 推动文化产业的发展随着全球化的发展，文化产业已成为国家经济发展的重要支柱。
中韩两国都将进一步推动文化产业的发展，加强在影视、音乐、动漫等领域的合作，共同打造具有国际影响力的文化产品。
《论中韩文化交流的发展》篇一一、引言中韩两国自古以来便有着深厚的文化渊源和密切的交流。
近年来，随着两国经济、政治和文化的不断交流，中韩文化交流取得了巨大的进步和发展。
本文将围绕中韩文化交流的发展背景、现状和前景展开讨论，分析两国文化交流在相互借鉴和交融中所产生的影响。
二、中韩文化交流的发展背景中韩两国同为亚洲文明的重要代表，具有悠久的历史和独特的文化传统。
在过去的几十年里，随着经济全球化的推进和科技的发展，中韩两国之间的文化交流逐渐增多。
政治上，两国建立了友好合作关系，为文化交流提供了良好的政治环境。
经济上，两国经济发展迅速，人民生活水平提高，为文化交流提供了物质基础。
此外，中韩两国人民对彼此文化的兴趣也在逐渐增强，为文化交流提供了广泛的群众基础。
三、中韩文化交流的现状（一）影视作品交流影视作品是中韩文化交流的重要载体之一。
近年来，中韩合拍电影、电视剧越来越多，让两国人民能够更加直观地了解对方的文化和风俗习惯。
此外，韩国电视剧、电影和音乐等文化产品在中国的广泛传播，也使中韩文化交流得到了极大的推动。
（二）教育文化交流教育是中韩文化交流的重要途径之一。
两国互派留学生、学者和研究人员等，通过学习和研究彼此的文化，增进了解和友谊。
此外，两国还举办各种文化节、艺术展览等活动，为民众提供了更多的了解和体验对方文化的机会。
（三）旅游文化交流旅游是中韩文化交流的重要方式之一。
随着两国人民生活水平的提高，越来越多的人选择到对方国家旅游观光，体验对方的文化和风俗习惯。
这不仅增进了两国人民之间的友谊，也促进了文化的传播和交流。
四、中韩文化交流的影响（一）促进了两国文化的相互了解和借鉴中韩文化交流的开展，使得两国人民能够更加深入地了解彼此的文化和传统。
在相互了解和借鉴的过程中，两国的文化都得到了丰富和发展。
（二）推动了文化产业的发展中韩文化交流的开展，为两国的文化产业提供了广阔的市场和机遇。
影视作品、音乐、艺术等领域的交流合作，推动了文化产业的发展和创新。
《论中韩文化交流的发展》篇一一、引言中韩两国，历史渊源深厚，文化交流频繁。
从古至今，两国的文化交流对于促进地区稳定与发展起到了重要的推动作用。
本篇论文将针对中韩文化交流的发展进行探讨，深入分析其现状及前景。
二、中韩文化交流的历史与现状中韩两国自古代起就有着密切的文化交流。
在过去的几十年里，随着两国政治、经济关系的不断深化，文化交流也呈现出蓬勃发展的态势。
在文化交流的形式上，中韩两国已经形成了多层次、多领域的交流模式。
包括文化节、艺术展览、影视剧互播、教育交流、体育赛事等多个方面。
这些形式为两国的文化交流提供了广阔的平台，使两国的文化在交流中得到了更为广泛的传播与认识。
在具体的交流活动上，两国已经形成了定期的机制，如每年都会举办的“中韩文化交流年”、“中韩电影节”等。
这些活动不仅为两国人民提供了了解对方文化的机会，也为两国的文化产业发展提供了广阔的空间。
此外，随着互联网的普及，网络文化交流也成为了中韩文化交流的新趋势。
三、中韩文化交流的推动因素中韩文化交流的推动因素主要有以下几个方面：1. 政治互信：中韩两国政治关系的稳定与互信为文化交流提供了良好的外部环境。
2. 经济互补：中韩两国的经济发展相互依存，经济互补性为文化交流提供了物质基础。
3. 文化共性：中韩两国在历史、文化、价值观等方面存在共性，这为两国的文化交流提供了内在动力。
4. 民间交流：民间团体、艺术团体等积极参与文化交流活动，为两国的文化交流注入了活力。
四、中韩文化交流的影响与前景中韩文化交流的影响是深远的。
首先，它促进了中韩两国的友好关系，增进了两国人民的相互了解与友谊。
其次，它推动了中韩两国的文化产业、教育、科技等领域的合作与发展。
最后，它也为亚洲乃至世界的文化多样性与繁荣做出了贡献。
展望未来，中韩文化交流的前景是广阔的。
随着科技的发展与全球化的推进，中韩文化交流将进入一个新的阶段。
我们将看到更多的文化产品、艺术表演、教育项目等在两国之间进行交流与传播。
中韩文化作文篇一《中韩饮食文化大不同》说起中韩文化，那饮食文化的差别可太有意思了。
我有一次去韩国旅行的经历，让我对这两种文化在饮食上的差异有了深刻的体验。
到韩国的第一餐，我就被端上来的泡菜吓到了。
小碟子里红扑扑的泡菜，看着特别辣。
我心想这玩意儿每顿都吃，还不得辣死啊。
但是呢，在韩国那几天，发现这泡菜就像咱中国餐桌上的咸菜一样普遍，早上配粥吃，中午配米饭吃，晚上吃烤肉的时候还能用来包肉，真的是百搭。
在中国，虽然也有泡菜，但是真没这么高的地位。
咱中国地大物博，饮食别提多丰富了。
我生活的地方，早餐能是油条豆浆，午餐有炒菜米饭或者面条，晚餐那菜样就更多了。
在韩国吃饭的时候还发现个事儿，他们的餐具基本上都是金属的，筷子是扁的那种，还挺重。
不像咱们中国，筷子大部分是木头或者竹子的，轻巧方便。
我拿着那韩国扁筷子，一开始夹菜老不顺了。
有一次在一家韩国小馆子里吃饭，我费了好大劲用扁筷子夹一块泡萝卜，那萝卜滑不溜秋的，我一着急，用力过猛，差点把一整盘泡菜给掀了。
桌对面的韩国大叔瞅着我直笑，他还很热情地告诉我咋用筷子更顺手。
在韩国烤肉也是特色，他们烤肉的方式比较单一，就是把肉直接放在烤盘上烤。
咱国内烤肉呢，各种腌制方法，还有不同的酱料可以搭配，有的还能在烤肉中间加点洋葱啊蘑菇啥的一起烤，那口味丰富多了。
而且在中国吃烤肉可以搭配各种酒水饮料，不拘泥于一种。
这次韩国之旅的饮食经历，让我明白每个国家的饮食文化都是独特的，各自有各自的魅力呢。
篇二《中韩娱乐文化的碰撞》韩国的娱乐文化在全球都很出名，我有个朋友那是超级韩粉。
而我呢，就更倾向于中国传统的一些曲艺文化，这就有了很多有趣的碰撞。
就说我去我朋友家那次吧。
一进门，满屋子都是韩国组合的海报，墙上贴的、床头挂的到处都是。
电视还在放着韩国的音乐节目，那些年轻歌手又唱又跳，舞台华丽得不行。
我朋友兴奋得跟我说这个组合的舞蹈怎么帅，那个歌手的嗓音怎么独特。
我呢瞅着那些眼花缭乱的舞台表演，就想起了我去看京剧的经历。
从中韩学生的作文看中韩文化的互补与融合近年来，韩国留学生来中国学习汉语的人数越来越多，也有进入大学中文系学习专业的留学生，本文就中韩学生的作文作以比较，以探索不同文化、不同思维方式的互补与融合。
我们知道，留学生来中国学习汉语，是在母语的基础上学习第二种文化。
学习第二种文化，不仅要致力于掌握语言文化知识，更要注重跨文化的交际能力的培养和思维方式的转换。
韩国留学生进入中文系和中国学生一起学习的目的，就是想长期、真正地参与、进入到中国文化的氛围中去，有“入乡随俗”的愿望。
文化接受程度最深的是在目的语的文化环境中，这样会使他们有意识地超越母语已形成的文化思维疆界，或者说扩展这种自我疆界，以消除两种文化接触时所产生的障碍，使自己处在目的语国家人们的位置和思路上，达到移情的理想境界。
而学习写作，是在听、说、读、译的基础上更深入的、更高层次的学习，因为即使只是描写一个极小的片断，或记叙一件平常的小事，也要有从生活、观察、发现、酝酿、到文体规范、语言表达、思维方式等一系列的过程。
韩国留学生在中文系这种环境里，一方面在不断努力摆脱“母语情结”的影响；另一方面，在与中国学生的频繁接触、语言文化的不断同化、融合以及“交际力量”的影响下，不仅使母语与汉语转换自如，而且自觉地期待写作表达的趋同。
当班里出现了两种文化背景的学生，面对不同文化背景、不同思维方式的时候，我感觉到的是两种文化、两种思维方式的互补和融合，下面，我就中韩学生作文的同与异作以比较和分析。
“决定语言和思维的是客观存在，是一个民族所处的地理和社会历史条件。
”（盛炎《语言教学原理》第 88页）从这个意义上说，中韩两国地理位置近，历史渊源深，有很多相同之处，如肤色、长相、气候、情感方式等。
同题作文《宿舍的故事》中，中韩学生表现出对宿舍的喜爱和珍惜友情、重视亲情的相同之处。
韩国学生和中国大多数学生不同，他们都没有住宿舍的体验，但他们都有面临离开家人以后的角色转变问题，要和自己不熟悉、不同家庭背景的、不同生活方式的人相处一室或相邻，要把自己融入到一个新的环境中，都有适应和逐渐同化的过程。
中韩同受孔子儒家思想的影响，都表现出与人为善、友好相处、希望互相沟通，而不是各自独立的共同情感。
一位韩国留学生在作文中表达这样的感情：结婚前妹妹是唯一的“舍友”，两人都盼望自己有单独的房间而讨厌对方，可是结婚后不久，最想念的正是当时最讨厌和最想摆脱的人。
她看到中国同学的宿舍故事后，深有感触：“我保证，以后他们最想念的就是现在最讨厌的那个同屋”。
和中国学生的作文一样，表现出珍视友情、亲情，内疚自责的情感。
这种感情正是东方人共有的人伦、情感方式。
友情、亲情、爱情，是人类永恒的话题，它属于全人类，人们语言虽然不同，但却可以互相沟通，只不过东西方文化差异悬殊，对感情的重视程度和表达方式不同，而中韩两国同属东方文化，重感情，人情味浓是共同的特点。
不过，由于地理位置和不同的历史文化，从这同题作文中，又可以看到中韩学生不同的生活方式，思维方法以及异中有同，同中有异的互融互补。
宿舍，在中国人眼里是学习和工作时集体居住的场所。
而韩国学生没有集体住宿的体验，他们的同住是从一个家庭到另一个家庭，或者留学以后一个人单住的宿舍，他们作文中反映的生活当然不是和中国学生同一个意义的“宿舍”。
因而中国学生几个甚至十几个共同生活在一起的欢乐与矛盾，他们是难以体会的。
但是即便生活方式的不同造成了理解的偏差，但在力求互相理解和极积适应环境，寻求和谐、融洽方面却表现了相同的内涵。
所谓异中有同。
韩国学生在另一篇写景文章《雪》中，不仅写出降雪后人们打雪仗、堆雪人的愉快心情，也写到“我好像看到圣诞老人正坐在雪橇上向我们跑来”这样的句子，显然是西方的生活方式，尤其是基督教圣诞节生活习俗的影响。
所谓同中有异。
而中国学生的作文却因没有那种生活体验而不可能有如此的描写。
下面以同题作文《宿舍的故事》为例，具体比较如下：一、开头方式不同。
中国学生作文的开头：“宿舍——一个共同的家，一片用关爱撑起的天空，它的晴与阴全在于她的每一个成员付出多少真诚与热忱。
而发生在宿舍中的每一个故事便是一幕幕关于团结友爱的演绎”。
中国自古作文便强调“起”当如“风头”般美丽。
在开头不仅要交待时间背景事件，而且要烘托出全文的气氛。
有时开头的交待成了套话和模式。
下面是韩国学生的作文：“结婚当天，我和妹妹的心情有一个方面完全相同。
从小我们俩同住一个房间，几乎每天吵架，甚至对对方说，盼望对方早死，能自己独自用房”。
没有交待，只清晰地点明了具体情境以及和妹妹（舍友）的矛盾和各自的希望。
简洁明了，又切中主旨。
二、全篇构思方式的不同。
中国学生作文很受中学作文模式的影响，开头交待，中间含蓄曲折（一定要讲几件事或一个故事的发生、发展和高潮结尾），且适时点题，首尾圆合。
韩国学生的作文直接入题，叙述自然、客观，有时象是随意而谈，也并不考虑一定要写几件事，是否点题，意到笔到，当止则止，思想是寓于自然的叙述之中。
中国学生是在认认真真地“作”文章，起承转合，完美无缺。
韩国学生的作文则不象在“作”文章，倒象是随意而谈，更不讲究形式的完美。
中韩学生作文的不同，来源于中国整体文化的追求和谐和圆融，形式的完美和大团圆的结局的思想，和韩国文化中重实用，抓重点和要点的思想。
三、思想感情的表达方式不同。
中国学生的情感表达方式是含蓄的，所谓“喜怒不形于色”的传统文化精神。
中国学生写宿舍里同学之间的小矛盾时，表现的尤为委婉含蓄：看不惯别人的言行时，“提醒”对方注意；“极不情愿”为别人作事，但不好拒绝；偶而说了几句过火的话，马上就意识到太过份了，在心里自责，而想道歉又好面子；过生日时希望别人为自己张罗准备，又不明说出来。
所谓“含而不露”，虚实互藏，婉而成象，不说透而让人去体悟。
韩国学生情感表达方式则直露坦率，从不遮遮掩掩，所谓微而显，表而彰。
如上所引：“我和妹妹都想独自用房，甚至盼望对方早死。
”（坦露直截）“我结婚后和妹妹一样地想念以前的‘睡伴’，我感觉只是换了‘睡伴’，而且是自己那么愿意、那么喜欢的‘睡伴’”，她用了‘睡伴’这个词，不仅语言上坦率直露，而且大胆切入敏感话题，所谓“语疏而情密，天之全也”。
这在中国学生甚至成人学生中也不可能有如此的表述。
韩国学生受西方文化影响很深，思想感情表达方式的开放和直截了当，正相异于中国学生的思维方式和情感表达方式。
中韩学生作文中表现出来的异同，是不同民族地理、社会历史条件及文化影响的结果。
中韩文化有求同性。
韩国自古以来就受到中国传统的深刻影响，在历史上就出现过大儒李ｈｕàｎｇ＠①（号退溪、1501—1570 ）等人，对儒学贡献颇大，尤其对于朱熹性理之学有创造性发展。
在社会生活方面，韩国也有很多地方渗透着儒家的影响，儒家礼教在现代韩国伦理道德观念中仍然在起作用，儒家的慎独，反求诸己、克己复礼、勿自欺等德目都被韩国人视为自己的传统美德。
韩国把5月8日确定为“双亲节”，以提醒孝顺父母和尊敬老人，要人们牢记“孝”的意义。
子女对父母履行孝的三重义务：传宗接代、供养服侍与死后四时祭祀，这与中国人的文化习俗基本相同，是儒家文化圈内国家共同的文化意识。
这种共同的文化意识在韩国来中国学习的学生中也异常鲜明地表现出来，同样也反映在他们的写作之中。
特别是那些来中国学习文科的韩国留学生，可以很快扫除语言文字的障碍，对中国文化由窥其门墙而登堂入室，写出道地的中国诗文，几乎完全象中国人一样。
但也必须看到，在实现了现代化的今天，韩国人接受了不少的西方的文化思想和生活方式。
中韩学生作文中的差异性，说到底是文化模式的不同。
中国文化的基本符号，既非单纯的语言系统，也非单纯的意象系统，而是两者互动的言象系统，这种符号系统将感性经验与超感性的理性相贯通，重视直觉体悟而又不失一定的思维规范，构成独具一格的思维方式。
韩国在公元前一、二世纪、公元六、八、九世纪深受中国文化的影响，属于东方儒家文化圈，自十八、十九世纪以后又深受西方文化特别是日本文化的影响，二十世纪初沦为日本的殖民地，二战后的六、七十年代经济开始“腾飞”，深受美国为首的西方影响，实现现代化的进程比中国早，可以说韩国文化在20世纪发生了巨大的变化，由封闭型的封建文化转化为开放型的现代资本主义文化，并保持鲜明的民族特色。
如果说，中国文化仍然没有摆脱“尚象”、“非言”的思维模式，与早熟的家耕经济及相应的天人观念相联系，那么，由于韩国自近代接受西方文化的影响，从它的“非象”和侧重语言逻辑功能特色的下面，也不难窥见海洋式商业经济的底色，表明了频繁的财富交换，市场经济运行和数字计算，科学研究对韩国人思维趋于抽象化的影响。
不同的文化模式和思维方式，反映到中国与韩国大学生的写作中，中国学生的作文富于暗示而不致流于散漫，借重经验直观而不致陷入非理性，而在语言表达中难免带有双关、暗示、隐喻等诗性特征；而韩国学生的作文借助语言符号的帮助而完全舍弃表象，其类比推理基于理性逻辑而完全超越了表象的有限性，凭借概念和判断去把握对象的关系、联系结构与功能，所以，他们的文章“气盛言密”，逻辑性很强，明快、流畅也不乏幽默风趣之情味。
他们作文多率性而为，见得到就写得出，对现实政治有一种天然的疏离感，而自我为中心，这又受西方文化中的自由主义、个人中心主义的影响，具有一种立足“此岸”的超越意识，他们作文中的意象或与之相关的想象，完全是作为沟通感性和理性的桥梁，因而作文既有蕴结于中的真实的生活感受，又有成熟的思理。
中韩学生同班上课，同题作文，互相影响，互相趋向一致，不仅是文化的不断渗透和融合，更重要的是两种文化的互补，它对两国学生都有益处。
他们可以逐步修正原来已经形成的对世界的认识、观念和思维模式、拓展自己的思维空间，改变观察角度，取人之长，补己之短，逐步建立起新的更为科学的认识观念和思维方法。
中国科举考试的八股程式至今影响还在，由老八股而党八股再变为高考升学的新八股，从高考作文命题到中学语文教师苦心孤诣地教学生如何适应这种命题的思维模式，二十年如一贯之。
因此，极富生气的写作也就被引进了思路狭窄、体系封闭的死胡同。
写作上有时在字眼上兜圈子，有时在形式上费尽脑汁，从小学、中学始就有一个“封闭性”的框架，逐渐形成了一种封闭的狭窄的思维模式和文化性格，缺乏积极的创新思维，也缺乏理性和综合性的思索。
韩国学生作文的不拘形式，站在理性思维的高度，开放地、综合地把握写作材料的表现方式，正可以给我们带来一股清新的空气，促使大中学生作文走出封闭、保守、形式框架写作的路子，建立新的思维框架。
韩国学生在中国这个目的语国家学习中国文化，毋庸置疑，更容易融入中国文化的氛围中，希望趋同。
但教学写作的目的并不是使他们变得越“地道”越好，而要使他们接受第二种文化或第三种文化，通过写作的沟通，了解同样的事件可以用不同的认知框架来描述来构思，从而引起两种文化的互动。
