2019年普通高等学校招生全国统一考试安徽卷语文考试说明

2019年安徽高考语文试卷及答案（已公布）【导语】2019年安徽高考语文试卷及答案已公布，安徽高考语文试卷及答案具体如下：
2019年安徽高考语文试卷
2019年安徽高考语文答案
成绩查询
2019年高考成绩查询一般从6月下旬开始陆续公布，各地成绩查询时间不同，考生可登陆当地教育考试院网站查询高考成绩。

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录取分数线
2019年高考录取分数线一般从6月下旬开始陆续公布，各地分数线公布时间不同，可登陆当地教育考试院网站查看高考录取分数线。

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2019年普通高等学校招生全国统一考试语文（全国卷Ⅲ）（含答案）不分版本绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试语文本试卷共22题，共150分，共10页。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

考前须知：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2．答题时请按要求用笔。

3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读〔36分〕〔一〕论述类文本阅读〔此题共3小题，9分〕阅读下面的文字，完成1~3题。

传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成局部，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术資源宝库。

经过十几年的努力，一些传统表演艺术工程已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些工程面临着不容无视的新问题传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。

对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性。

两不仅局限于艺水团体或演出队等小范围内。

广阔民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。

使传统表演艺术“雅化〞，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。

当然，各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。

如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《桔祥颂》等都曾大放异彩，然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原那么，将一些传统艺术改编得面目全非。

比方，有些人在改造民乐时套用画方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。

2019年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）数学（理科）本试题分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，其中第Ⅰ卷第1至第2页，第Ⅱ卷第3页至第4页。

全卷满分150分，考试时间120分钟。

考生注意事项：1、答题前，务必在试题卷，答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。

务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。

2、答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号。

3．、．答Ⅱ卷时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上．．．．书写，要求字体工整、笔记清晰。

作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出，确认后在用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。

必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试．．．．．．．．．．．．．．．．题卷、草稿纸上答题无效。

．．．．．．．．．．．．4、考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。

参考公式：Sh, 其中S为锥体的如果事件A与B互斥，那么锥体积V=13底面面积，P(A+B)=P(A)+P(B) h为锥体的高如果事件A 与B 相互独立，那么P(AB)=P(A)P(B)第Ⅰ卷（选择题 共50分）一、 选择题：本大题共10小题，每小题5分，共50分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

（1）设i 是虚数单位，复数2i ai i+-为纯虚数，则实数a 为 （A ）2 （B ）-2 （C ）12- （D ）12（2）双曲线2228x y -=的实轴长是（Ａ）２ （Ｂ）（Ｃ）４ （Ｄ）（３）设()f x 是定义在Ｒ上的奇函数，当0x ≤时，()22f x x x =-，则()1f = （Ａ）－３ （Ｂ）－１ （Ｃ）１ （Ｄ）３ （４）设变量,x y 满足1,x y +≤则2x y +的最大值和最小值分别为（Ａ）１，－１ （Ｂ）２，－２ （Ｃ）１，－２ （Ｄ）２，－１ (5) 3π 到圆2cos ρθ= 的圆心的距离为（A ）（（6）一个空间几何体得三视图如图所示，则该几何体的表面积为（A ）48（B ）32+8,17（C ）48+8,17（D ）50(7) （A ）所有不能被2整除的数都是偶数（B ）所有能被2整除的数都不是偶数（C ）存在一个不能被2整除的数都是偶数（D ）存在一个不能被2整除的数都不是偶数（8）设集合{}1,2,3,4,5,6,A ={}4,5,6,7,B =则满足S A ⊆且SB Z ≠的集合S 为 （A ）57 （B ）56 （C ）49 （D ）8（9）已知函数()sin(2)f x x φ=+为实数，若()()6f x f π≤对x R ∈恒成立， 且()()2f f ππ>，则()f x 的单调递增区间是 （A ）,()36k k k Z ππππ⎧⎫-+∈⎨⎬⎩⎭ （B ）,()2k k k Z πππ⎧⎫+∈⎨⎬⎩⎭ （C ）2,()63k k k Z ππππ⎧⎫++∈⎨⎬⎩⎭ （D ）,()2k k k Z πππ⎧⎫-∈⎨⎬⎩⎭（10）函数()()1n m f x nx x =-在区间[]0,1上的图像如图所示，则,m n 得知可能是（A ）1,1m n == (B) 1,2m n ==(C) 2,1m n == (D) 3,1m n ==第Ⅱ卷（非选择题共100分）考生注意事项：请用0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡．．．．．．．．．。

2019年全国三卷高考语文试题与答案绝密启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

2019年全国三卷高考语文试题与答案（图片来源：摄图网）一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题。

传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蘊藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。

经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。

传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征：无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。

对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性，而不应仅局限在艺术团体或演出队等小范围内。

广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。

使传统表演艺术“雅化”固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。

当然，各类民间表演艺术经过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作会对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。

如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦踏春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩。

然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。

比如，有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。

因此，对民族民间传统艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。

.2019 年全国高考语文《考试说明》及样卷2019 年语《考试说明》I考试形式与试卷构造一、考试形式考试采纳闭卷、笔试形式。

试卷满分150 分，考试时间150分钟。

二、题型试卷包含单项选择题、多项选择题、填空题、古断句题、古翻译题、简答题、阐述题、写作题等。

三、试卷构造试卷分为阅读题和表达题两部分。

阅读题约70 分，分为两类：现代阅读约35 分，古诗阅读约35 分。

表达题约80分，分为两类：语言字应用约20 分，写作 60 分。

阅读题分为现代阅读和古诗阅读。

现代阅读包含：阐述类本阅读、学类本阅读、适用类本阅读，9 题左右。

古诗阅读包含：言阅读、古代诗歌鉴赏、名句名篇默写， 7 题左右。

表达题分为语言字应用和写作。

语言字应用， 5 题左右；写作， 1 题。

全卷共 22 题左右。

Ⅱ查核目标与要求依据一般高等学校正重生思想道德素质和科学化素质.的要求，依照中华人民共和国教育部2003 年公布的《一般高中课程方案（实验）》《一般高中语课程标准（实验）》和《2019 年普遇高等学校招生全国一致考试纲领》，联合教课实质，确立高考语科考试目标与要求。

高考语要求观察考生识记、理解、解析综合、鉴赏评论、表达应用和研究六种能力，表现为六个层级。

A 识记：指辨别和记忆，是最基本的能力层级。

要求能辨别和记忆语基础知识、化知识和名句名篇等。

例 l 补写出以下名篇名句中的空缺部分。

(l)足蒸暑老气，，，但惜夏季长。

（白居易《观刈麦》）(2)五步一楼，十步一阁；，檐牙高啄；，钩心斗角。

（杜牧《阿房官赋》）(3)西望夏口，东望武昌，，，此非孟德之困于周邓者乎？（苏轼《赤壁赋》）【说明】试题观察考生默写古代诗常有名篇名句的能力。

试题内容分别出自白居易《观刈麦》、桂牧《阿房官赋》和苏轼《赤壁赋》。

此中杜牧《阿房官赋》和苏轼《赤壁赋》为《一般高中语课程标准（实验）》建议的朗读篇目；白居易《观刈麦》为《义务教育语课程标准》中介绍背诵的篇目。

2019 年语文《考试说明》I考试形式与试卷构造一、考试形式考试采纳闭卷、笔试形式。

试卷满分150 分，考试时间150 分钟。

二、题型试卷包含单项选择题、多项选择题、填空题、古文断句题、古文翻译题、简答题、阐述题、写作题等。

三、试卷构造试卷分为阅读题和表达题两部分。

阅读题约70 分，分为两类：现代文阅读约35 分，古诗文阅读约35 分。

表达题约80 分，分为两类：语言文字应用约20 分，写作 60 分。

阅读题分为现代文阅读和古诗文阅读。

现代文阅读包含：阐述类文本阅读、文学类文本阅读、适用类文本阅读， 9 题左右。

古诗文阅读包含：文言文阅读、古代诗歌鉴赏、名句名篇默写，7 题左右。

表达题分为语言文字应用和写作。

语言文字应用， 5 题左右；写作， 1 题。

全卷共 22 题左右。

Ⅱ查核目标与要求依据一般高等学校正重生思想道德素质和科学文化素质的要求，依照中华人民共和国教育部2003 年宣布的《一般高中课程方案（实验）》《一般高中语文课程标准（实验）》和《2019 年普遇高等学校招生全国一致考试纲领》，联合教课本质，确立高考语文科考试目标与要求。

高考语文要求观察考生识记、理解、分析综合、鉴赏评论、表达应用和研究六种能力，表现为六个层级。

A 识记：指辨别和记忆，是最基本的能力层级。

要求能辨别和记忆语文基础知识、文化知识和名句名篇等。

例 l 补写出以下名篇名句中的空缺部分。

(l)足蒸暑老气，，，但惜夏季长。

（白居易《观刈麦》）(2)五步一楼，十步一阁；，檐牙高啄；，钩心斗角。

（杜牧《阿房官赋》）(3)西望夏口，东望武昌，，，此非孟德之困于周邓者乎？（苏轼《赤壁赋》）【说明】试题观察考生默写古代诗文常有名篇名句的能力。

试题内容分别出自白居易《观刈麦》、桂牧《阿房官赋》和苏轼《赤壁赋》。

此中杜牧《阿房官赋》和苏轼《赤壁赋》为《一般高中语文课程标准（实验）》建议的朗读篇目；白居易《观刈麦》为《义务教育语文课程标准》中介绍背诵的篇目。

2019年普通高等学校招生全国统一考试语文试题（全国Ⅰ卷）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

对文学艺术创作者来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题—为谁创作、为谁立言，强调：“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。

人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。

”目前，文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题才会获得艺术创作的蓬勃生机。

然而，在创作实践中，还有许多作家、艺术家困惑于现实如此宏大丰富，以至于完全超出个人的认识和表现能力。

我们常常听到这样的说法现实太精彩了，它甚至远远走到了小说家想象力的前面。

是的，我们有幸生活在这样个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化。

这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。

对于他们而言，活灵活现地描绘出生活的表象，大约是不难的，难就难在理解生活复杂的结构，理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。

那么这“更深层的东西”是什么呢？去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻，许多人都背得出上面的碑文—“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”在新中国成立70周年的今天，再次诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者。

只有认识到人民的主体地位，才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能从整体上把握一个时代，认识沸腾的现实。

认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为了解决我是谁、我属于谁的问题。

2019年普通高等学校招生全国统一考试语文一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

对文学艺术创作者来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题——为谁创作、为谁立言？习近平同志强调，“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。

人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。

目前，文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机。

然而，在创作实践中，还有许多作家、艺术家困惑于现实是如此宏大丰富，以至于完全超出个人的认识和表现能力。

我们常常听到这样的说法：现实太精彩了，它甚至远远走到了小说家想象力的前面。

是的，我们有幸生活在这样一个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化。

这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。

对于他们而言，活灵活现地描绘出生活的现象和表象，大约是不难的，难就难在理解生活复杂的结构，理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。

那么，这“更深层的东西”是什么呢？去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻，许多人都能背得出上面的碑文——“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”在新中国成立70周年的今天，再次诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者。

只有认识到人民的主体地位，才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能从整体上把握一个时代，认识沸腾的现实。

认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为了解决我是谁、我属于谁的问题。