《西厢记》读后有感_《西厢记》读书心得五篇

《西厢记》读后感1000字5篇《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情。

这里给大家分享一些《西厢记》读后感，希望对大家有所帮助。

《西厢记》读后感篇1关于张生和崔莺莺的爱情故事，可以说广为流传的。

可是我却从来没有去想认认真真的看过。

这周老师给我们讲《西厢记》，我才从心底里觉得我应该认真的看，而不再是囫囵吞枣的阅读。

剧本塑造了崔莺莺和张生两个形象，他们具有共同的特点：向往爱情，追求幸福。

他们互相爱慕，可是他们的地位悬殊：一个是相国之女，处在母亲严厉的家教之下;一个是书生，地位远远不及相国之女，在封建社会里，门当户对是婚姻成功的一个必备条件。

所以崔莺莺与张生的爱注定要通过反抗封建传统观点、反抗封建礼教，并要求两个人能够始终真心相爱，才能够取得胜利。

故事就是围绕他们为爱情而反抗封建、以及他们面对重重考验时对爱情是否执著而展开的。

看了《西厢记》之后我觉的这样的爱情史完美无缺的，崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的爱情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。

这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。

而我却不太喜欢这样的结尾，我觉的过于通俗化，所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自己去细细品味，我觉的这样才让作品更有意义，才会促使人们去回味去发表自己的见解。

就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就可以猜到的结尾，所以我不怎么喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。

看了结尾在看一下他的正文，你是否觉得崔莺莺与张生的爱情故事是否太过于完美了呀?好像他集聚了所有经典爱情的必要情节于一身，就一见钟情而言，现在科学家研究机率很低，况且在古代女子足不出户，所以崔莺莺与张生的爱情故事开始就有点梦幻般的感觉。

后来又经历了社会的考验，为心爱的女子于权贵做斗争，可谓是要美人不要江山的壮举，验证了爱情史盲目的。

西厢记读后感15篇西厢记读后感篇1这几天在看王实甫的《西厢记》，真是有趣，金圣叹的评语也有意思。

崔莺莺与张生的故事，大家都耳熟能详，但看过书的人大概不多。

故事非常简单，甚至有些俗套，但流传至今，自是有其道理的。

王实甫笔下的这几个角色，真是活灵活现，跃然纸上，下面为各位看官一一道来。

张生是个痴情种，初见莺莺小姐，惊鸿一瞥便再也无法忘怀。

"我当他临去秋波那一转，我便铁石人也意惹情牵，"只觉得小姐也对自身有意，暗送秋波，真是可爱至极。

第二日便拜见住持，谎称要在这寺中住几日，温习功课，聆听教诲，并一再强调要住在靠近西厢的客舍中，"虽不得窃玉偷香，且将这盼行云眼睛打当".听闻莺莺一家要为亡父做道场，为见她一面，备了五千钱，追荐自身早亡的父母。

真是痴情至极。

即见了红娘，直言"小生姓张，名珙，字君瑞，本贯西洛人氏，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻。

"金圣叹在此处评曰"千载奇文！"这个梗现在的言情剧还会用，在张生道来，真是呆得很，有趣得很。

及到莺莺在花园中烧香，张生便"在太湖石畔墙角儿头等待，饱看他一回，"读着好笑，全无猥琐之态，活生生一个痴情种。

再说莺莺姐姐，也很有意思。

张生初见莺莺，只是一瞥，莺莺便转身离开，大家闺秀，当是如此，万万不能轻浮的。

彼时莺莺并未留意张生，一直到花园中烧香，与张生对了首诗，佩服他的才气，那时也只是敬慕。

而后孙飞虎带兵发难，崔母许亲，张生解围，才写莺莺对张生之情。

事后崔母宴请张生以答谢救命之恩，这一段也很有趣，红娘云："小姐今日起得早也。

"莺莺却说"若不是惊觉人呵，犹压着秀衾卧。

"我是被人吵醒，因此起这么早啊。

这一段，将莺莺急切见到张生，却又羞于表露出来的情感刻画出来。

其他角色如红娘，崔母，法本，惠民等都是生动形象，个性鲜明，这里就不具体讲了。

《西厢记》的个人观后感心得5篇关于《西厢记》的个人优秀观后感心得1元杂剧的四大爱情剧包括《拜月亭》.《西厢记》.《墙头马上》.《倩女离魂》,在这四部剧作里,《西厢记》是我唯一一部从头读到尾的作品.对于西厢记,恐怕最让人印象深刻的便是剧中的人物了,剧中主要人物张生.崔莺莺.红娘,各自都有鲜明的个性,而且彼此衬托,相映成辉.就崔莺莺这个人物个性,就有很多耐人寻味的地方.出身名门家道中落的崔莺莺,带着青春的忧郁上场.封建社会中,女子常被教化〝非礼勿言,非礼勿视,非礼勿听〞以及〝三从四德〞.崔莺莺也是这个大背景下生出的大家闺秀.但是当她遇到了风流俊雅的张生,彼此就像磁石般互相吸引,当她分明觉察到一个陌生男子注视着自己,但她的反应是〝亸着香肩,只将花笑捻〞.剧本写红娘催促她回避,而她的反映是:回顾觑末下.此时莺莺的这种举止已将封建礼教的规矩抛之于脑后,这一细微的动作中,不难想象莺莺以后性格发展的走向.此时年龄的她似乎还带着青春期的小小叛逆之心,但是她却毕竟是封建礼数教化下的大家闺秀,一方面她强烈追求爱情,似乎让人值得敬佩,但是另一方面她对红娘却也有所顾忌,所以她的性格显得热情而又冷静,聪明而涉狡狯,当看到她有时一本正经,有时黠谲多端,有时又扭捏尴尬时,让人哑然失笑.《西厢记》中的鲜明的人物性格,还有很多值得人们赞叹和研究的地方,其实这些人物性格也是成就者一部古代经典爱情剧的基础.关于《西厢记》的个人优秀观后感心得2因为我自认为我做不到.张生也是学富五车,终没有辜负莺莺的一番心意,还是让人十分欣慰的.而老夫人一味的食言和追求门当户对,确实有点势力眼,瞧不起贫穷人家的样子,但这样做的本因还是想要自己的女儿幸福,但终忘了儿女的幸福只有自己可以把握住而不是金钱,.地位,及其家人可以左右的.都道〝儿女是母亲身上掉下来的一块肉,母亲不疼儿女还有谁疼〞〝有妈的孩子像块宝,没妈的孩子像根草〞这话也是有利的,血缘亲情至上,做母亲的都希望作为子女的可以幸福.健康一辈子,找到一个好归宿,这些本是出于好意,但母亲也应该考虑一下作为子女的感受,尽管在封建社会婚姻总是〝父母之命,媒妁之言〞但想要子女幸福,是否可以把〝有情人终成眷属〞考虑一下呢?而不是担当拆散有情人的木棍.在科技发达迅速.生活富裕的现代,为什么父母总是承当〝木棍〞的角色呢?即使作为过来人,有经验,但总不能因为这样就乱拉线吧?总要给一个正当的理由,让彼此信服吧?〝悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程〞正是〝好事多磨难〞才有了今日的别离,短暂的分离可以换来长久的相守,又有何不好呢?若张生考中状元,就是〝有情人终成眷属〞换回老夫人的称赞和同意,所有人的祝福和快乐,若张生另娶他妻,莺莺便就此死心,认清其为人,还有机会寻到自己真正的幸福.别离虽悲伤,却是检验人心最好的方法,痛苦一点,确实可以看清对方,并无坏处,若为真心,则〝小别胜新婚〞,又可收到老人的祝福,可谓〝一箭双雕〞.莺莺生活在封建时期,再怎么追求幸福,也会害羞和含蓄,才使得到离时说不出告诫张生的话,最后才在张生的询问下缓缓吐露,莺莺的大胆与细心,看出莺莺对张生的爱意与关心.〝执子之手,与子偕老〞一直未佳话,所有人都向往.但未经历风雨,又怎能有美丽的彩虹?正是如此,莺莺和张生凭着爱和对爱的执着换回了长相厮守,他们是幸福的.希望我们以后也如此幸福!关于《西厢记》的个人优秀观后感心得3〝东风摇曳垂杨线,游丝牵惹桃花片.〞在如此浪漫多情的时节里,张生遇见了崔莺莺,便一见钟情.我始终记得张生对莺莺的第一评价是〝解舞腰肢软又软,千般婀娜,万般旖旎,似垂柳晚风前.〞我想,这次相遇,就早已注定他们将拥有一段美好而又残酷的爱情故事.崔莺莺是一个大胆,美丽,善良,温柔的贵族小姐.生为一个相国小姐的她,从小就在妈妈的管教下受到了封建传统思想的影响,接受过很多的封建道德教育.当她与张生恋爱,她从一个乖乖女变成了一个〝违背道德〞坏女子,就构成了思想与行动上的矛盾,在我看来,崔莺莺能与张生相爱,挺不容易的.但在这样的坏境下,她还能不顾一切地与张生相爱,我想这是非常难得的.这样的女子,放在我们现代来讲,令许多年轻人汗颜啊!许多年轻人曾信誓旦旦,许下海誓山盟,可是最后呢?最终在世俗盛名之下,大多不过是当年的风流韵事化作如今的浅斟低唱.想想那〝情切切,意绵绵〞,想想那〝别后相思隔烟水〞,想想那高楼碧袖,碧玉红笺,都如过眼云烟,浮华似梦,崔莺莺对张生的爱是纯洁美好,不含一丝杂质.当她与张生离别时,她从不像其他的女子希望自己的丈夫金榜题名,衣锦还乡.在她的眼里〝情〞字是第一,名利功禄,是是非非,她统统都可以不管.〝兰闺久寂寞,无事度芳春,料得行吟者,应怜长叹人.〞在回复张生的诗里,她将自己不甘寂寞的苦闷心情写得淋漓尽致.她也自然而然地流露出她对张生的爱恋,但最终没有勇气与张生见面.在〝听琴〞的时候,她的心被张生琴中那份热切的呼唤深深的感动着,但她那一颗被封建道德教育束缚的心控制着她,尽管她早已泪水涟涟.此时此刻,她心中的爱情正与封建教育进行激烈的争吵,最终爱情战胜了封建传统思想.当她收到了张生的情诗时,终于鼓起勇气回了一首《明月三五夜》.〝待月西厢下,迎风户半开,拂墙花影动,凝视玉人来.〞读到这里,我笑了,我想:崔莺莺是幸运的,因为她找到了属于自己的爱情.正如沈从文所说:〝我这一生中,行过许多路,走过许多桥,看过许多云,喝过许多酒,却只爱过一个正当最好年龄最好的人.〞的确,崔莺莺是幸运的.不知大家有没有想过,当她写下《明月三五夜》,短短20个字,意味着崔莺莺从此走上了叛逆的道路,去追寻自己的爱情.世上有许多人选择用名利去填满生活,花花世界,游走一场便洋洋自得.而有些人选择去爱自己爱的人,用心去填满生活.我所理解的爱情是:两个独立的个体,彼此明白对方的缺点和优点,能包容对方的缺点和优点.爱上对方的人而不是对方拥有的钱财.在这个繁杂荒乱的世界里有个爱你的人,共渡生计之苦,陪着你晃晃悠悠地度过余生,就这样慢慢变老.关于《西厢记》的个人优秀观后感心得4《西厢记》,为元代著名的戏曲作家王实甫所著.究其根源,实为〝新杂剧,旧传奇〞,唐代元稹.宋代赵令畤,金董解元,都曾撰写过不同版本的《西厢》,至元代王实甫,终于把《西厢》推举到颠峰,不仅家喻户晓,而且已经变为一种潮流,一种中国封建思想的蜕变,如此寥寥万余字,何以有如此魅力,何以堪如此重任?就此处,我把我的观后之感付之于字,并总结了下面三点世间文章不可兼备的好处,望阅者于其中游幸一翻,感受《西厢记》这一文学珍品为大家带来的视觉的冲击与精神上的.享受.一为情节.大凡书籍,均以情节为首要之物,叙述平铺还在其次.《西厢》的故事情节,简单明了.崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬,路宿于普救寺.恰逢张君瑞游览至此,二人相遇,便萌生爱慕之情,只迟迟未得机遇相见.后因孙飞虎围住普救寺,欲强抢莺莺为妾,老夫人无奈,言道:〝谁若能解救我母女二人,便把莺莺许配与他.〞张生闻听便投信至其友白马将军处,求其解围,并完此姻缘.后兵至围解,老夫人又悔其前言,并未撮合崔张二人.二人悲苦,想尽万般妙计,互相试探内心,后因红娘于中穿插取事,成就了一段美好的婚姻.故事情节让现代人觉得俗气简单,可实不知于当时的封建社会,这便是一种突破,一种冲击!霎时掀起了一股〝西厢热〞,竟成为了当时社会的〝畅销书〞,且不少词曲作家都开始对爱情剧本下了大量的笔墨与精力.到了明清,凡写男女方面的故事.剧本,都是受了《西厢记》的影响,以致于今,按一些言情剧.肥皂剧的情节看来,《西厢》应该算是他们的鼻祖了.其表现的主题思想,即:〝永老无别离,万古常玩聚,愿普天下的有情人都成了眷属.〞以当时的社会看这种思想,是非常大胆.非常叛逆.非常有冲击力的.其次为价值.从古至今,从内由外,都对《西厢》做出了无法比拟的评价.赵景深先生把《西厢记》称为〝中国古典文艺中的双壁〞之一,那一壁即《红楼梦》.能与《红楼梦》并驾齐驱,它的文学价值与艺术价值可见一斑.陈继儒更是把其称之为〝千古第一神物〞.另外,更有〝《西厢记》天下夺魁〞,〝化工之作〞,〝王实甫《西厢》,千古绝词〞等艺术等级甚高的评语.乃至于国外,也把《西厢》推举到一个高峰.俄国柯尔施主编的《中国文学史纲要》中就说到:〝单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较,即使在全欧洲恐怕也找不到多少向这样完美的剧本.〞这些并不是对《西厢》的推崇和炒作,这是一种信服.最不可思议的便为词藻.《西厢》的曲牌.词牌.平铺和旁白,都具有无法超越的魅力,我在前面所言的〝视觉冲击〞,就是指,当我们的眼睛看到这些文字词曲的时候,它所给我们带来的视觉上的享受.我用八个字来表达一下我阅读的感受,即:以眼游幸,满口余香.口中之香,实为书中之味也.王伯良言:〝《西厢》妙处,不当以字句求之,其中联络顾盼,如长河之流,它曲莫及.〞在此,我虽不能把整书打录于此,而可举一二句我所记的明了.香浓的曲子,共大家赏玩.张君瑞一出,便有[点绛唇]一篇,篇上云:〝游艺中原,脚跟无线,如蓬转.望眼连天,日近长安远.〞[小桃红]上言道:〝夜深香蔼散空庭,帘幕东风静.拜罢也斜将曲栏凭,长吁了两三声.剔团鸾明月如悬镜,又不是轻云薄雾,都则是香烟人气,两般儿氤氲得不分明.〞又一篇《混江龙》上说得好:〝落红成阵,风飘万点正愁人;池塘梦晓,阑槛辞春.蝶粉轻沾飞絮雪,燕泥香惹落花尘.系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近.香消了六朝金粉,清减了三楚精神.〞《西厢》中句,巧夺天宫,且篇幅不长,若一气呵成,半日功夫便可览遍,只此书并无读一遍之理,依我看,《西厢》中词句,好似天造地设一般.我读《西厢》的感受,也仅此而已.我只以我的观感把《西厢》这部惊世骇俗的作品介绍给大家,而深而又深的意境,还是需要通过阅读文章去获得.去体味,去享受.关于《西厢记》的个人优秀观后感心得5看了《西厢记》之后我觉的这样的爱情史完美无缺的,崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情,有经历各种社会给予的磨难,有来自双方家长的阻扰,他们之间的爱情可谓是越演越切,在我们看来可谓是天作之合.这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代.而我却不太喜欢这样的结尾,我觉的过于通俗化,所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品,我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自己去细细品味,我觉的这样才让作品更有意义,才会促使人们去回味去发表自己的见解.就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就可以猜到的结尾,所以我不怎么喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆.看了结尾在看一下他的正文,你是否觉得崔莺莺与张生的爱情故事是否太过于完美了呀?好像他集聚了所有经典爱情的必要情节于一身,就一见钟情而言,现在科学家研究机率很低,况且在古代女子足不出户,所以崔莺莺与张生的爱情故事开始就有点梦幻般的感觉.后来又经历了社会的考验,为心爱的女子于权贵做斗争,可谓是要美人不要江山的壮举,验证了爱情史盲目的.在后来来自父母的阻扰,就想现在的父母一样有爱情还不行没面包我的女儿会受苦的,于是一介书生张生为爱情上京赶考,得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺,这好似现代大多数人的爱情观鲜花于面包不可兼的,就会放弃爱情,但是张生做到了鲜花面包都要,即使高中也没有抛弃崔莺莺这也很不容易,现在很多人都在爆发后抛弃自己的发妻,我觉的《西厢记》中的这一点我比较喜欢.这一段爱情流传至今,可能是因为它留给了人们对心中美好爱情一方净土吧!所以一直被后人推崇,但是这样的纯净的爱情在此时物质横流的现实社会中还剩多少,让我们在自己的心里回答吧!关于《西厢记》的个人优秀观后感心得。

西厢记读后感600字_西厢记读书心得五篇篇一：西厢记读后感范文600字张生的作派在《西厢记》里妩媚而阴柔。

刚出场的张生像历代的书生一样，无疑是病弱的，他无比自怜地这样自我评价：“学成满腹文章，尚在湖海飘零。

”文章与飘零的张力在张生身上难堪地对峙着，并要最终寻找到自己的出口。

在没有找到出口之前，可怜而可爱的张生只能是“万金宝剑藏秋水，满马春愁压绣鞍”。

飘零的价值最终会找到归宿;而在此之前，对张生飘零的第一个奖励在普救寺里露出了端倪—如同上苍注定，张君瑞命带桃花，普救寺的惊艳直接催生了一首好诗：月色溶溶夜花木寂寂春如何临浩魄不见月中人该诗可谓孤篇压全唐，足见张生的“学成满腹文章”绝非空穴来风。

张生以月亮—这人世间阴柔的代表起兴，最后直抒胸臆，向着近在咫尺的月中人发出召魂令，瞬间建立起了多情的形象。

你听，张生像一个流浪歌手一样唱道：寺庙的夜色多沉静，那花儿寂寞地开在春风中，我静立月下多饥渴啊，为何没有美眉来调情?张生大胆而浮夸地将煽情进行到底，其实践精神当是空前绝后。

若干年前，张生的老师也咏过月亮，他说：明月照到我床前，我当是霜花和食盐，抬头我把月亮看，才知它没故乡的圆(床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡)。

相比张生，老师就显得不着边际。

若干年后，张生的学生就不再咏月亮了，他们只说星星，发誓要给情人“一扇朝北的窗，让他看到星斗”，有张生的诗意，但显得过于吝啬。

至于郁达夫之流的“曾因酒醉鞭名马，怕为情多累美人”则显得自怜而变态，及至发展到“轻轻地我走了/正如我轻轻地来/我挥一挥衣袖/不带走一片云彩”里的那种欲擒故纵，那种小家子气，那种小妾般的懦弱，足见流氓才子已呈现难以挽回的退化。

张生的“月色溶溶夜”是明着勾引。

他没有想到的是西厢的另一侧马上会有美女作家即席高歌：很久以来我就性饥渴，春来了我更感到没着落，你在那里大声唱，我知你是个会疼人的好哥哥(兰闺久寂寞，无事度芳春。

料得行吟者，应怜长叹人)。

《西厢记》的读书心得感悟8篇（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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中国戏剧西厢记读后感作文800字(精选5篇)中国戏剧西厢记读后感作文800字(精选5篇)《崔莺莺待月西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。

作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。

这里给大家分享一些关于西厢记的读后感，希望能帮到各位。

中国戏剧西厢记读后感作文800字篇1寒假，我发现书柜里有一本书已经落满尘灰，拿起来擦了擦便读了起来。

这本书叫做《西厢记》，看完后感受颇深。

至于《西厢记》的高深论坛评价，前人、古人、今者学家总说纷纭!我倒是只觉得此书倒真值得再看她几遍!“黄山归来不看岳，五岳归来不看山!”读罢此书，在翻阅元稹的《莺莺传》感觉着实有点儿遗憾，以至于《商调蝶恋花》《鼓子词》《西厢记诸宫调》应该在此书之前读!自古才子佳人的爱情结合都难免遭到上天的妒忌，也难免有所催人泪下的波折，也难免会有后人的传诵。

至于结果是否完美，那自是另当别论。

中国自古以来人们的潜意识里都有大团圆!即便是牛郎织女，即便是梁山伯与祝英台，即便是白素贞与许仙!张生与崔莺莺也算是最终修得正果!张生的才与貌无可厚非，崔莺莺那简直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，压根儿就是“唯美”!莺莺的貌，不多说，只张生道——娇羞花解语，温柔玉有香，我和他作相逢记不真娇模样，我只索手抵着牙儿慢慢的想。

其才情其家势，你也简直没得挑剔!也难怪张生即便考取状元，也没有如郑恒所说为尚书女婿。

或许女人给了真心，爱得愈深愈容易患得患失，莺莺先是心动、思恋到最后的长亭送别中“碧云天，黄花地，西风紧，晓来谁染霜林醉?总是离人泪”的依依惜别，到“但得一个并头莲，煞强如状元及第”再到寄送张生汗衫、裹肚、袜儿、瑶琴、玉簪班管等东西，不外乎担心他的心上人有“始乱终弃”的念头。

呵，天底下究竟又有几个崔莺莺呢!不过难得的是，张崔二人毕竟是真爱的。

无论是戏剧还是小说电影，都必符合郎才女貌，其背景都应是王公贵族，不是贝勒公子便是少爷，或者公主小姐，呵，反正不是万金也有千金，要么什么明珠，总之排场要耀眼的。

王实甫《西厢记》读后感范文西厢记读后感1最近读了元代王实甫的《西厢记》，想写点读后感，却不知从何说起。

刚开始粗略地看了一遍，竟把一本名著读成了小黄书，边读边笑，大出意料之外。

之后不甘心名著成了小黄书，精读了一遍，又把小黄书读成了名著，写得真美，也感受到元戏曲独特的艺术魅力。

一开始当做小说看，感觉情节实在是太单薄了，随便一本言情小说都完胜它。

之后把它当戏曲剧本来读，感觉这种特定的形式有它本身的道理，情节不是重点，并且到之后觉得情节其实还不错，有很多细致之处。

这本书古代是禁书，以前总觉得肯定是那些封建卫道士迂腐不堪，看不得人家好好的感情故事。

但看了一遍之后，我竟然有那么一瞬间站在了封建卫道士那边，觉得禁得有道理。

就算放到此刻，书中的主人公也有那么一点三观不正。

张生在普救寺巧遇崔莺莺，立刻被她美貌所吸引，并且这种吸引完全可称之为性吸引。

他一想就想到“偷香窃玉”（偷情）那方面去了。

可是这也是人之常情，无可厚非啦。

但不但如此哦，他本来是要去考试的，此刻一遇上美女，就觉得考试没那么重要了，干脆就不去赶考了。

不去赶考也就罢了，他还借口说寺院清净，跟老和尚说借间僧房来温书，赖着不走了。

多年不见的结拜兄弟就在附近，多次派人来请他相聚，他也不想去。

真的是一心一意。

男主人公这么开场，倒是打破了我对戏剧中“才子佳人”中“才子”的印象。

这么不贴合主旋律，难怪封建父母们不喜欢。

至于女主人公崔莺莺也不是省油的灯。

张生第一次见到崔莺莺，是在游玩佛殿的时候，当时莺莺没发现他。

张生在远处呆呆地望着。

等到莺莺的侍女红娘发现有人，主婢二人赶紧离开，因为古代大家闺秀不可抛头露面。

但在离开时，莺莺回头看了张生一眼，这一眼分量可不小。

被人看对于千金小姐来说已经是可耻的事，在非礼勿视的年代，你还回过头来看帅哥，这就含义深刻了。

所以张生自作多情认为莺莺对自我有好感。

后面事实也证明如此。

大家闺秀深居简出，很难看到的，所以张生必须主动创造机会。

他打听得莺莺跟红娘每晚都会在花园里烧香，所以在角落里等，期望能“饱看一番”。

《西厢记》读书心得（精选5篇）《西厢记》读书心得（精选5篇）读完某一作品后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真考虑读书心得如何写了哦。

你想好怎么写读书心得了吗？以下是精心的《西厢记》读书心得（精选5篇），希望对大家有所帮助。

元代著名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧《西厢记》至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。

《西厢记》重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕“愿天下有情的都成了眷属”展开故事情节，表达了对封建礼节的不满，近日，又重读《西厢记》，发现里面有三个问题应会值得重视一下。

全剧发生的地点是围绕在普救寺及其周围。

张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。

普救寺是个寺院，是个佛门境地，佛讲究清心寡欲，而作者却把这个爱情故事发生地点设在普救寺，这实在是大有意味。

另外，这个寺院的名字也获得有意思。

普救，就是普救众生，帮助人生摆脱苦海。

但是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。

为何在王实甫笔下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢？据考证，元代统治者为了麻木人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，因此，僧俗成为统治者手下的工具。

王实甫通过这些来挖苦当时的“佛门”，也间接嘲笑当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在讲述浪漫动人的爱情故事，还不断嘲讽当时的政治。

许多评论者都认为老夫人是个反面人物，她是封建制度的代言人。

她言而不守，出尔反尔，是张崔爱情道路上的绊脚石。

这些都是从反封建礼教来讲的。

那有没有谁真正试着为老夫人想一想？我认为，老夫人是非常疼爱自己的孤女的，她是一个非常具有母爱的人。

一开头，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下这么一个女儿，她肯定是把自己所有的爱倾注在莺莺身上。

来到寺中，怕莺莺闷，特别叫红娘陪小姐去殿上走走，散散心，非常关心女儿。

在对待张生的态度的问题，也是建立在自己对女儿莺莺爱的根底上。

莺莺本是相国千金，从小就是过着饭来张口，衣来伸手的生活。

《西厢记》心得与感悟1看完戏剧《西厢记》后，颇具震撼与欣赏，因为之前只是在听老师讲这部极具价值的杂剧，就饶有兴趣，尤其想进一步深入了解它，于此对其剧情有了大概认识。

整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜，却表现得极丰富、生动，王实甫细致地刻画人物的心理活动，表现得淋漓尽致、栩栩如生，使女主角莺莺的性格显得十分突出，同时也展示了中国古代女子的含羞与矜持，充满了女性的另一种美。

在整场戏剧中，分为4个高潮，一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的爱情作为情节发展的线索。

二类矛盾是指以崔、张、红为代表的进步力量和以老夫人为代表的封建势力之间的根本性矛盾，以及崔、张、红之间的误会性矛盾。

这两类矛盾构成了两种不同的戏曲冲突，二者相互作用，共同发展，从而使剧情生动曲折。

三个人物是指处于全剧结构中心的崔、张、红三个主要人物。

整部戏就是以这三个人物为中心，通过情节发展来展示性格，又通过性格来展开冲突。

《西厢记》全剧情节发展过程中出现的六次高潮，即“寺警”、“赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”和“争婚”。

全剧既有统一的线索，又有六大转折，因而使剧情波澜曲折，具有强烈的感染力。

戏剧中刻画的四个人物中，张生，一方面执着追求爱情，一方面对莺莺的心思捉摸不定。

莺莺，她既要克服封建礼教长期对他的影响，更要躲开老夫人的耳目，又不得不表现小姐的尊严与矜持，所以充满了顾及与尴尬，这种种的客观因素困扰着她。

而在其过程中，各个人物的心理与性格特征尤其生动。

其中的语言极具艺术魅力，比如张生的琴声中曰：有美人兮见之不忘一日不见兮思之如狂凤飞翩翩兮四海求凰无奈佳人兮欲细诉哀肠何时见许兮慰我彷徨愿言配德兮携手相将不得已飞兮使我沦亡表达了张生对莺莺的痴情与志诚，感染力很强!张生与莺莺的简帖，同样令人惊叹不止：张生：相思恨转添，慢把瑶琴弄乐事又逢春，芳心尓亦动此情不可达，芳遇向须奉莫负月华明，且怜花影重莺莺：待月西厢下迎风户半开拂墙花影动疑是玉人来生动地刻画了崔、张的情深意重，却蕴含这压抑与无奈通过传简帖，表现了崔张对爱情的追求与渴望自由的心情对张生“痴中见傻，傻中见真”的形象描写，与莺莺不仅外表美丽，而且还有炽热而又深沉的情感于此，“愿普天下有情人终成眷属”符合人们美好的愿望!古言曰：“父母之命，媒妁之言”“门当户对”虽然张生书剑飘零，功名未遂，一介寒儒，但是他对爱情的追求是大胆勇敢的，并且英俊潇洒，富有才学和胆略。

《西厢记》读后感《西厢记》读后感1近来无事闲看，遇到《西厢记》，将其小说版看完。

用现代人（其实准确地说，我们国人现在还不能算是现代人，顶多现代人的初级阶段而已）的眼光来看，王实甫用不错的文笔讲述了一个磨磨唧唧但又很有味道的爱情故事。

张生一见倾心崔莺莺，经过退贼赖婚、门第赖婚、状元蜚语等几波浮起，终于抱着美人归的圆满故事。

故事最精彩处在红娘往返与莺莺和张生之间，张生和莺莺书信往来，以致花影重叠的精细描写。

比如“有闰年闰月何不闰个五更”，再比如“恨不能拜托枫树林梢挂住那已经西斜的太阳”，情爱洗礼，跌宕机谋，很多章节读罢让人很是入味。

也想起了《聊斋》里的男男女女，但故事多凄婉玄幻，云雨直白，远非《西厢记》的绵思清悠所能比也。

试想古人在传统礼教的压迫下争取婚爱自由是何其难也。

又试想那古人安全措施不健全，往往一夜之欢而玷污清白，又何其悲也。

再试想古代很多婚姻只是条件的比较和父母的总承包，失之太多的人生创意，又何其憾也。

或许也正缘于此，才有那么多动人的故事流传：牛郎和织女的相遇，司马相如和卓文君的私奔，范喜良和孟姜女的悲剧，周郎与小乔的绝美，曹植对甄氏相思入骨，范蠡携西施泛舟江湖，以及梁祝化蝶、娥皇哭虞舜、神女会襄王、吴三桂冲冠一怒为红颜，苏小小风华残落历代伤……某一年，绍兴的夜晚，独自来到沈园，看墙上依旧残留着当年的词，听婉转悠长的越剧《钗头凤》，想起陆游和唐婉凄美的爱情，心潮澎湃，久难平息。

想起了央视百家讲坛的有个老教授，评论古代中国经典中的爱情，讲到动情处竟是手抖声颤。

这些爱情串起来，就是一部伟大的史诗。

《西厢记》读后感2“呖呖莺声花外啭，行一步可人怜。

解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般，似垂柳晚风前。

”——《西厢记》《西厢记》的故事最早起源于唐代诗人元稹的传奇小说《莺莺传》，在时代长河总流传甚广，一些文人、民间艺人纷纷将其改编成说唱和戏剧。

《西厢记》全名为《崔莺莺待月西厢记》，是元代著名剧作家王实甫的代表作。