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华生的行为主义132203301225 魏姣华生出生在美国南卡罗来纳州，父亲是一位性情暴躁的小农场主。
母亲是一位虔诚的美南浸信会信徒，因此华生从小受到妈妈的管制，要求一定要严格做事，因此他对于任何宗教都感到反感。
华生的父亲抛弃家庭，华生转学，导致华生受到同学的嘲笑，情绪低落，学业也一落千丈，因此导致华生在青少年期变得像小混混，但是当他开始了大学生活时，一切才得以转变。
华生在大学学习非常刻苦。
华生师从约翰·杜威学习哲学，但是不久华生发现自己真正感兴趣的是心理学，于是决定转系，将导师换成机能主义心理学家詹姆斯·罗兰·安吉尔和生理学家亨利·唐纳森。
为了维持学业，华生同时打几份零工，包括看门，在实验室照管白鼠，在宿舍当服务员。
经过艰苦的学习，他在1903年获得博士学位。
但是在在约翰·霍普金斯大学任教期间，华生和他的研究生兼助手陷入婚外恋。
后来华生与妻子离婚，大学也将他解雇。
但是华生后来被广告公司聘请，大放异彩，将行为主义应用到广告中去。
华生认为心理学的对象不是意识，而是可以观察到的行为。
华生以刺激的和反应的联结过程来解释行为，刺激是能引起反应的外界环境或身体组织中的所有事件、事物和过程。
他认为行为主义的理论目标是对行为的预测和控制。
因此华生说过这样一句话“给我一打健康的婴儿，一个由我支配的特殊环境，让我在这个环境里养育他们，我可担保，任意选择一个，不论他父母的才干、倾向、爱好如何，他父母的职业及种族如何，我都可以按照我的意愿把他们训练成为任何一种人物——医生、律师、艺术家、大商人，甚至乞丐或强盗。
”他认为在一个人的塑造过程中，是环境在起作用，华生过于自负，而且对自己的理论有强大的信心，但是他忽略了遗传的作用，一个拥有音乐基因的孩子以后可能成为从事与音乐相关工作。
是由环境和遗传共同决定了一个人。
华生的行为主义主要依靠的是生理学，研究的是肌肉收缩和腺体分泌。
美国的心理学家华生(J．B.WatSon，1878—1958)，是行为主义心理学派的创始人。
他反对研究意识，主张只研究人的行为；反对用内省方法，主张用实验方法。
他提出S—R 公式，认为有什么刺激，就有什么反应；知道用什么反应，就可以推想出是由于什么刺激所引起。
他的主要实验方法是条件反射法。
他的重要著作是《行为主义的心理学》(1919)和《儿童心理教养法》(1928)等。
华生的儿童心理研究工作主要是在美国一个医院中进行的。
他和他的同事们一起观察了婴儿的各种反射活动、情绪表现等，并且布置情境，进行实验。
在儿童心理学中应用实验的方法，并不从华生开始，但由于行为主义者注意行为的客观研究，因而推动了儿童心理学中的实验研究方法的大量应用。
例如，他应用条件反射法研究儿童情绪的发生发展。
儿童本来是不怕兔子的，但如每次都和引起惧怕的刺激(如大声)同时出现，因而二者形成了条件反射关系，以后见了兔子也害怕起来。
他和巴甫洛夫(И.П.Павлов)不同，他反对内部的心理活动，如思维、意识、动机等等。
他认为思维不过是一种无声的语言活动。
众所周知，行为主义者对心理、儿童心理进行客观研究，是应当肯定的。
但他们这种否定意识、否定儿童的主动性的机械唯物主义观点，则是完全错误的。
华生的发展心理学实验
华生指心理学家约翰·B·华生（John B.Watson）。
约翰·B·华生是20世纪初期的行为主义心理学家，以其在婴儿发展和条件反射方面的研究而闻名。
其中，他进行的最著名的实验之一是小阿尔伯特实验（Little Albert Experiment），这个实验于1920年代初进行。
该实验旨在探讨恐惧是如何通过条件反射形成的。
在实验中，华生和他的同事在一个名为小阿尔伯特的婴儿面前展示了一只白色的大鼠、一只白色的兔子、一只白色的狗以及其他一些物体。
起初，小阿尔伯特对这些刺激物并不感到害怕。
然后，在他看到这些刺激物的同时，研究人员会制造出很大的声音，以制造恐惧感。
结果，小阿尔伯特逐渐对那些刺激物表现出强烈的恐惧反应，甚至对于与这些刺激物相伴的任何类似的物体也产生了恐惧。
这个实验被认为是伦理上有争议的实验，因为它在伦理标准方面存在问题，特别是在今天的实验伦理中。
这个实验揭示了条件反射的机制，但在过程中对婴儿进行了精神刺激，可能对小阿尔伯特的心理健康产生了负面影响。
因此，这个实验通常被用来讨论伦理审查和研究参与者权益的问题。
名人故事：心理学家华生的故事对比：铁目真，一生就一个老婆勃而帖，四个帐篷里各住一个女人而已，其他的还都是顺便抢来标榜军威的，真正的非花痴吧？华生(1878—1958)着名的心理学家和行为主义心理学的创始人。
1894年，他进入伏尔曼大学，五年后获得硕士学位。
1900年，他又在穆尔教授的建议下到芝加哥大学攻读博士课程，师从安吉尔和唐纳森，并与1903年以《动物的教育：白鼠的心理发展》的论文获得博士学位。
后留校任教，讲授心理学。
在此期间，他做了大量的以动物为被试的实验，为其行为主义观点的形成奠定了坚实基础。
1908年，他受聘到霍普金斯大学，在此度过了其学术生涯中最辉煌的岁月，一直到1920年。
此间他还接任了《心理学评论》杂志的主编。
USNEWS排名，是由美国新闻与世界报道(U.S.NEWS &World Report)发布的一项美国大学排名。
USNEWS的排名始于1983年，1987年以后每年发布，其排名将大学分类为综合性大学、文理学院、地方性大学和地方性学院等分别进行排名，涵盖100多个专业，几乎遍及所有常见的专业。
很久以前就知道他，可是关于他的情感生活却知之甚少。
他结过两次婚，第一次是他的女生学爱上了他，在一次考试中，她没有答题，而是写了一首情诗，红着脸交给了教授，他们结婚了。
第二次婚姻，也是他心理专业生涯的结束，他与她的一个研究生私通，前期起诉离婚，他也被大学除职。
从此他几乎淡出了专业心理领域，成为一名非常成功的广告商人。
但是他仍然热爱心理专业，但是没有大学接受他，专业期刊业不接受他的文章。
他只能在一些通俗杂志上发表自己的文章，他尤其爱好儿童研究。
作为历史学专业的学生，本人把“教育”作为人生的首要目标，并具备强烈的事业心和责任感。
本人热心于社会实践，曾多次参加社会实践工作，具备较强的组织能力。
与标志着全面抗日战争爆发的“七七事变”纪念日和意味着抗日战争取得胜利的“八一五”纪念日不同，“九一八”是国耻纪念日。
心理学家华生华生(J. Watson 1878—1958），美国心理学家，行为主义的创建者.1878年1月9日出生于美国卡罗来纳州格林维尔城外的一个农庄中。
16岁时,华生进入了格林维尔的福尔满大学学习哲学，并在5年后获得了哲学硕士学位。
190O年入芝加哥大学研究哲学与心理学,求学于教育哲学家J．杜威、心理学家J．R．安吉尔、神经生理学家H．唐纳尔森和生物学家J．洛布。
在安吉尔的影响下，开始对心理学感兴趣,且选学了神经学和生物学等课程.1903年华生以题为《动物的教育》的论文获芝加哥大学心理学博士学位，并经杜威和安吉尔推荐任芝加哥大学讲师和心理实验室主任。
1908年被聘为霍普金斯大学正式教授.他在霍普金斯大学一直工作至192O年.这12年是他在心理学方面最有创造性的年月。
1913年毕生的著名文章《行为主义者心目中的心理学》问世，行为主义正式产生。
1914年出版他的第一本著作《行为：比较心理学导论》.他于1915年当选为美国心理学会主席。
1918年获福尔满大学名誉博士。
192O年毕生因主持一项有关性行为实验研究，引起家庭纠纷与妻子离婚而被迫辞职并离开学术界.后在纽约改行从商,经营广告事业，但仍然著书立说介绍行为主义。
1925年他出版了半通俗的书籍《行为主义》，广泛地宣传他的行为主义观点。
1930年以后,他完全转向从事广告商活动，直至1945年退职。
他最后的几年是在康涅狄格州的一个农庄中度过的。
1958逝世.华生行为主义心理学的主要观点1、心理学的对象不是意识而是行为。
华生格守一般科学所共有的客观性基本原则。
他的行为主义心理学的基本特点是否认传统心理学的对象——心理或意识,而代之以行为。
所谓行为，乃是有机体用以适应环境变化的各种身体反应的组合。
华生曾把人的反应区分为外观习惯反应（如开门、打球）、内隐习惯反应（如思维，即无声语言）、外观遗传反应（如眨眼、抓握)和内隐遗传反应(如内分泌腺的分泌)。
华生把心理或意识归结为内隐而轻微的行为。
“华生”理论知识串记一、生平故事：华生是20世纪世界上最伟大的一位心理学家，他在历史上的地位仅次于弗洛伊德。
华生34岁在哥伦比亚大学演讲了《行为主义者眼中的心理学》，这篇文章标志着行为主义的诞生。
37岁当选美国心理学会主席，走上人生巅峰。
至此，这个曾经的坏孩子，成为了美国心理学界最炙手可热的人物。
但在事业如日中天时,却因一桩丑闻实验( 小艾尔伯特恐惧实验)被心理学界逐。
之后又转战商业，成为腰缠万贯的企业家，他就是华生。
二、基本知识点：1.人的身心发展的动因外铄论(塑造说)华生典型的外铄论的代表人物。
他说，给我一打健康的婴儿，不管他们的祖先状况如何，只要给我一个任由我支配的环境，我都可以把他们培养成从领袖到小偷的各种人才，所以他无视遗传对儿童的影响因素，过分夸大环境的决定作用，这也是不对的。
2.行为主义学派代表人物(1)《在行为主义者看来的心理学》宣告了行为主义的诞生;(行为主义的兴起被称为心理学发展史上的第一次革命第一势力)(2)反对研究意识，直接研究行为;作为行为主义的先行者，华生忽略掉人的整个心理过程，直接关注人的外显行为。
(3)反对内省，主张采用实验法进行客观研究。
认为客观方法有四种：第一、不借助仪器的自然观察法和借助仪器的实验观察法;第二、口头报告法;第三、条件反射法;第四、测验法。
实际上在研究思维过程时他遇到了困难。
因为在当时情况下思维是无法用客观方法进行研究的，只得允许用口头报告，而口头报告也就是内省的结果。
因此在具体的研究中，华生并没有把他的思想贯彻始终，而是中途妥协了。
3.小艾伯特实验违背了教育实验研究的伦理性原则小艾伯特实验。
实验被试者是一名出生只有11个月叫做艾伯特的婴儿。
首先让艾伯特接触一个中性刺激小白兔，艾伯特毫无害怕的表现，似乎想用手去触摸它。
然后兔子出现后，紧接着就出现用铁锤敲击一段钢轨发出使婴儿害怕的响声(无条件刺激)。
经过3次结合，单独出现小白兔也会引起艾伯特的害怕和防御的行为反应;6次结合后，被试的反应更加强烈;随后泛化到相似的刺激，艾伯特对任何有毛的东西都感到害怕，如白鼠，甚至有白胡子的老人。
华生生平趣事2007-12-30 17:43约翰·B·华生（John Broadus Watson，1878——1958），美国行为主义心理学的创始人。
“给我一打健康而又没有缺陷的婴儿，把他们放在我所设计的特殊环境里培养，我可以担保，我能够把他们中间的任何一个人训练成我所选择的任何一类专家一一医生、律师、艺术家、商界首领，甚至是乞丐或窃贼，而无论他的才能、爱好、倾向、能力，或他祖先的职业和种族是什么（Watson，1924）”。
一.生平介绍及著作1.早期生活约翰.华生（John B.Watson, 1878-1958）于1878年1月9日出生在美国南卡罗来纳州的格林维尔城附近的一个农庄。
他从小是在学校里开始接受教育的。
华生承认自己小的时候不是个好学生，有点懒、不听话、好争斗、学业成绩不好，只能勉强升级。
只是在进入了当地的伏尔曼大学后才有所改变。
宗教是其早期生活的主题:他的母亲是一位极其虔诚的宗教徒,她在里迪河浸礼会中起着积极的作用,并成为里迪河浸礼会的主要的世俗的组织者之一.但他的父亲并不是这样,喜欢喝酒,这种不相容使他的父亲最终于1891年在华生13岁时离家出走.华生和父亲关系密切,父亲的离开深深刺激了他,他立刻成为一个捣乱者,并被逮捕两次,一次是因为打架,另一次是因为在格林威尔市中心开枪.后来,当华生出了名时,他的父亲想找他做伴,但华生拒绝去看他.人们只能推测华生母亲强烈的宗教信念对其生活有影响,但华生终生害怕黑暗的起因似乎很明确:保姆告诉他,魔鬼潜伏在黑暗中,如果他晚上经常出去走动,魔鬼撒旦就可能把他从黑暗中抓走,送进地狱.华生的母亲没有制止保姆把这样的恐怖灌输给她幼小的儿子,很可能也赞成保姆的这种做法.作为一个原教旨主义的施洗礼者,她认为撒旦总是在黑暗中潜行.所有这些留给华生的只是对黑暗的终生恐惧.他坦率的承认,他研究儿童是否生来就对黑暗具有本能的恐惧,是因为他永远无法使自己摆脱对黑暗的病态恐惧.2.大学期间1894年,华生15岁时进入伏尔曼（有的译作福尔满）大学.在伏尔曼大学,对他最有影响的老师是穆尔(Moore,G.B.)。
心理学家华生华生(J. Watson 1878—1958)，美国心理学家，行为主义的创建者。
1878年1月9日出生于美国卡罗来纳州格林维尔城外的一个农庄中。
16岁时，华生进入了格林维尔的福尔满大学学习哲学，并在5年后获得了哲学硕士学位。
190O年入芝加哥大学研究哲学与心理学，求学于教育哲学家J．杜威、心理学家J．R．安吉尔、神经生理学家H．唐纳尔森和生物学家J．洛布。
在安吉尔的影响下，开始对心理学感兴趣，且选学了神经学和生物学等课程。
1903年华生以题为《动物的教育》的论文获芝加哥大学心理学博士学位，并经杜威和安吉尔推荐任芝加哥大学讲师和心理实验室主任。
1908年被聘为霍普金斯大学正式教授。
他在霍普金斯大学一直工作至192O年。
这12年是他在心理学方面最有创造性的年月。
1913年毕生的著名文章《行为主义者心目中的心理学》问世，行为主义正式产生。
1914年出版他的第一本著作《行为：比较心理学导论》。
他于1915年当选为美国心理学会主席。
1918年获福尔满大学名誉博士。
192O年毕生因主持一项有关性行为实验研究，引起家庭纠纷与妻子离婚而被迫辞职并离开学术界。
后在纽约改行从商，经营广告事业，但仍然著书立说介绍行为主义。
1925年他出版了半通俗的书籍《行为主义》，广泛地宣传他的行为主义观点。
1930年以后，他完全转向从事广告商活动，直至1945年退职。
他最后的几年是在康涅狄格州的一个农庄中度过的。
1958逝世。
华生行为主义心理学的主要观点1、心理学的对象不是意识而是行为。
华生格守一般科学所共有的客观性基本原则。
他的行为主义心理学的基本特点是否认传统心理学的对象——心理或意识，而代之以行为。
所谓行为，乃是有机体用以适应环境变化的各种身体反应的组合。
华生曾把人的反应区分为外观习惯反应（如开门、打球）、内隐习惯反应（如思维，即无声语言）、外观遗传反应（如眨眼、抓握）和内隐遗传反应（如内分泌腺的分泌）。
华生把心理或意识归结为内隐而轻微的行为。
他指出，一向认为纯属意识的思维和情绪，其实也都是内隐和轻微的身体变化。
思维是全身肌肉，特别是喉头肌肉的内在和轻微的反应。
事实上，他把“思维”和“喉头的习惯”视作同义词。
情绪是身体机构特别是内脏和腺体的变化，是内隐、轻微行为的一种形式。
华生自称行为主义是唯一彻底而合乎逻辑的机能主义。
按机能主义的哲学依据——实用主义来说，检验意识适应性的唯一标准只能是行为的适应性。
既然行为主义是彻底的机能主义，那它就当然可以丢开意识去考察行为，而不能丢开行为去考察意识。
2、心理学的任务在于预测和控制行为。
华生认为构成行为的基础是个体表现于外的反应，但反应的形成与改变则归因于有机体所受的刺激，反应紧随刺激出现。
这便导致了刺激一反应的简化的行为公式。
华生在其《行为:比较心理学导论》一书中写道：“人和动物的全部行为都可以分析为刺激与反应”。
他认为最基本的刺激一反应联结叫做反射。
不管多么复杂的行为总不外乎是一套反射而已。
华生强调心理学必须符合一般科学共有的预测、控制的基本原则。
心理学研究行为的任务就在于查明刺激与反应之间的规律性关系，从而根据刺激预知反应或根据反应谁知刺激，以预测和控制动物和人的行为。
3、心理学的研究方法应该是客观的方法而不是内省法。
华生研究心理学抛弃传统的内省法代之以客观的方法的原因，固然是他不相信内省法的精确性，但也是他在心理学对象上否定意识的必然结果。
他清楚地说过的客观方法有四种，即应用和不应用仪器控制的观察、条件反射法、言语报告法和测验法。
条件反射法是行为主义者最重要的研究方法。
华生在其著作中曾因为条件作用方法而感激巴甫洛夫和别赫捷列夫。
他用“刺激替代”的术语来描述条件作用。
他说当一种反应同一个并非原来引起它的刺激联结起来时，那么这个反应就成为有条件的（巴甫洛夫实验中的狗听见铃声而不是看见食物就分泌唾液，就是一种条件反应）。
华生非常赞赏巴甫洛夫的条件反射法，因为这种方法可使像感觉辨别这样的主观经验转化为反应差异的客观事实。
条件反射法使华生掌握了一种完全客观的分析行为的方法。
华生强烈地反对内省法，但有人批评他把言语报告法作为客观方法之一，是他将内省法从前门猛烈地扔出以后，又以言语报告法从后门拾了回来。
他把言语报告法列为客观方法之一，是把言语当做反应来看待的，所以听取别人在接受某种刺激后的言语反应，并不违反行为主义所坚持的客观原则。
值得注意的是华生希望严格地把言语报告法的使用限制在能够加以证实的情境中。
4、个体的行为不是先天遗传的，而是后天环境决定的。
华生关于先天遗传在行为中作用的立场，是从最初接受先天遗传的作用改变到断然否定先天遗传的作用的。
这后一立场是在1925年宣布的。
他认为行为最后都可分析还原为由刺激引起的反应，而刺激不可能来自先天遗传，所以行为当然就不可能来自先天遗传了。
他认为人类行为中所有那些似乎像本能行为的方面，实际上都是在社会中形成的条件反应。
他在《托儿所对本能应提供的证词》（1925）一文中断言“在人类的反射目录中，找不出哪一种相当于心理学家和生物学家所说的本能”。
华生认为后天环境对行为具有压倒一切的影响。
不管孩子出生时如何，只要控制环境，就能训练孩子成为我们所期望的人。
他曾在婴儿的情绪行为上作了实验，使婴儿的爱、惧通过条件反射的改变而改变。
他提出建立行为主义的实验伦理学。
华生成了环境决定论和教育万能论者。
20世纪初起源于美国的一个心理学流派。
行为主义心理学的创建人为J.B.华生。
基本观点主要体现在以下3个方面。
关于心理学的对象与任务行为主义观点认为，心理学不应该研究意识，只应该研究行为。
所谓行为就是有机体用以适应环境变化的各种身体反应的组合。
这些反应不外是肌肉收缩和腺体分泌。
它们有的表现在身体外部，有的隐藏在身体内部；强度有大有小。
华生指出，一向认为纯属意识的思维和情绪，其实也都是内隐和轻微的身体变化。
前者是全身肌肉特别是言语器官的变化，后者是内脏和腺体的变化。
20年代以来记录肌肉电位变化的技术不断提高，已经发现心理活动伴有轻微的肌肉收缩。
但连带发生的事件并不一定就是同一事件。
所以思维时有轻微的肌肉收缩，并不足以证明思维就是轻微的肌肉收缩。
华生认为，肌肉收缩和腺体分泌都可归结为物理或化学变化；引起有机体反应的刺激，最后分析也只能是有机体内部和外界的物理或化学变化。
这样一来。
全部行为，包括通常所说的心理活动，都不外是一些物理或化学变化引起另一些物理或化学变化而已。
因此，他认为心理现象都能够用物理和化学的概念来说明。
一位早期行为主义者A.P.魏斯把这种观点发挥到极端的还原论。
但华生本人则又主张心理学只应着眼于有机体整体的适应性行为，无须过问这些物理和化学变化。
华生自称行为主义是唯一彻底而合乎逻辑的机能主义。
他在芝加哥大学深受机能主义的影响。
机能主义代表人物之一J.R.安吉尔也说过心理学要研究行为。
但机能主义者把意识和行为都看作人适应环境的手段。
按机能主义的哲学依据──实用主义来说，检验意识适应性的唯一标准只能是行为的适应性。
所以，考察了行为就无须考察意识；反之，若不考察行为则无法考察意识的适应性。
因此彻底的机能主义就必须承认，可以丢开意识去考察行为，但不能丢开行为去考察意识华生有时宣称心理学家应该象物理学家那样去使用意识，即只把它看作关于客观事物的经验，而不看作关于自己心理活动的经验，从而取消了W.冯特所指的直接经验和间接经验的区别。
因此把心理学家所研究的意识和物理学家所研究的客观事物等同起来。
K.S.拉什利明确指出这是新实在论的观点，并极表赞赏。
其他早期行为主义者如E.霍尔特本人就是新实在论的代表人物之一，另如W.S.亨特则断言意识就是环境，从而把意识的对象和意识的活动混为一谈了。
华生认为心理学研究行为的任务就在于查明刺激与反应之间的规律性关系。
这样就能根据刺激推知反应,根据反应推知刺激，达到预测和控制行为的目的。
关于心理学的方法行为主义者在研究方法上摈弃内省，主张采用客观观察法、条件反射法、言语报告法和测验法。
这是他们在研究对象上否认意识的必然结论。
华生一方面反对内省，另一方面又不能不利用只有内省才能提供的一些素材。
于是他把内省从前门赶出去，又以“言语报告”的名义从后门请进来。
这样就把言语的两种作用混淆了。
言语固然和动作一样是对客观刺激的反应，但也可用来陈述自己的心理，这种陈述其实就是内省。
行为主义心理学在方法论上深受进化论问世以来的动物心理学的影响，动物不会作内省报告，所以只能根据它对刺激的反应来推测其心理。
这样就使早期的动物心理学染上浓厚的拟人论色彩。
L.摩根提出要尽量克服拟人论，经过J.勒布的进一步努力,直至E.L.桑代克,均未能彻底解决这一问题。
华生承其余绪，做过许多动物心理学的研究，最后得出一反拟人论的结论，断言人和动物在心理上没有质的差别，但不能按人的心理来推测动物的心理，相反地要像研究动物心理那样来研究人的心理。
因此,他非常赞赏И.П.巴甫洛夫的条件反射法,因为它可以使像感觉辨别这样的主观经验转化为反应差异的客观事实。
但从根本上看，华生与巴甫洛夫完全不同。
华生否认神经中枢在动物行为中的特殊重要性，认为它仅起联络作用。
巴甫洛夫则把身体外周器官活动与神经中枢活动的关系看作投影关系,考察外周器官的活动,目的在于了解神经中枢的活动。
再者，巴甫洛夫不否认意识，而且非常强调人和动物在心理上的本质差别。
关于行为的环境决定论华生认为除极少数的简单反射外，一切复杂行为都取决于环境影响，而这种影响是通过条件反射实现的。
因此他把巴甫洛夫式的条件反射当作行为主义的“枢石”。
华生夸口说，给他一打健康婴儿，让他在可以完全控制的环境里去培育，他能使任何一个婴儿变成任何一种人物。
他在婴儿的情绪行为上做了实验，使婴儿的爱、惧通过条件反射的改变而改变。
他后来侈言要建立行为主义的实验伦理学。
影响华生式行为主义心理学的影响在20世纪20年代达到最高峰。
它的一些基本观点和研究方法渗透到很多人文科学中去，从而出现了“行为科学”的名称。
直至今天，其涉及的领域仍日益扩大。
它们尽管不全以行为主义为指导观点，但名称的起源则不能不归之行为主义。
华生的环境决定论观点影响美国心理学达30年。
他的预测和控制行为的观点促进了应用心理学的发展。
美国心理学界公认，自行为主义心理学问世后，有很长一个时期，美国心理学家多是实际上的行为主义者。
认知心理学兴起后，虽然意识重新被重视，但认知心理学在方法上也尽量通过观察客观行为来研究主观经验。
华生那种过分简化的刺激－反应公式不能解释行为的最显著特点，即选择性和适应性。
自30年代以来，他的一些后继人在操作主义的指引下试图克服这一致命缺点，从而形成多种形式的新行为主义。
如果说华生废除意识的主张，由于使心理学丢掉主题而渐被抛弃，那么方法论的行为主义则在美国借操作主义的巧辩而延续。
