三民主义

三民主义历史意义三民主义内容：三民主义（Three Principles of the People）是孙中山所倡导的民主革命纲领，是其民主思想的精髓和高度概括。

三民主义由民族主义（Principles of Nationalism）、民权主义（Principles of Democracy）和民生主义（Principles of People's Livelihood）组成。

三民主义的发展过程分为两个阶段，即旧三民主义和新三民主义。

它为中国国民党信奉的基本纲领。

孙中山设想通过三民主义的实施能够“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”，进而实现国富民强、天下为公的大同社会。

三民主义历史意义：三民主义反映了中国旧民主主义革命时期的社会基本矛盾，概括了客观历史进程提出的三大斗争任务。

孙中山作为民主革命先行者，在总结前人经验的基础上提出的“三民主义”思想不仅是辛亥革命的指导思想，而且对中国的近代化进程产生了划时代的影响。

三民主义从民族、民权、民生三个方面对近代中国民主革命理论进行了高度概括，其含义宏远、思想深邃，直到当下仍然对中国的民主建设发挥着十分重要的意义。

三民主义思想不仅具有重大的历史价值，而且也具有非常重要的现实意义。

三民主义指导同盟会和国民党先后推翻了满清封建王朝和北洋军阀政府，具有极其重大的历史影响。

三民主义的反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望，推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府。

孙中山还以旧三民主义思想为指导，制定颁发了第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时约法》，对中国旧民主主义革命起到了重大推动作用。

1、公开提出以武装斗争的手段来推翻清王朝的腐朽统治,明确提出反对满族贵族的民族压迫,具有强烈的反封建民主革命精神。

2、推翻封建专制王朝后要建立的是资产阶级民主共和国,为资产阶级革命指明了前途与方向。

3、土地纲领也体现了资产阶级要求废除封建土地所有制,为资本主义发展开辟道路的强烈革命愿望。

三民主义同盟会的政治纲领是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。

”孙中山先生最终将其纲领概括为三大主义，也就是民族主义、民权主义、民生主义，后被人称为三民主义。

民族主义，民族主义包括“驱除鞑虏，恢复中华”两项内容。

近代的中国处于满清政府的封建统治下。

清政府压迫百姓，让百姓生活在水深火热当中。

在清政府统治的末期，统治权集中于慈禧太后手中，她为了个人奢侈的生活，出卖主权，其中最为突出的就是将四川部分铁路修建权卖给欧洲四国集团银行以换取能为其继续奢侈生活的资本。

同时，孙中山先生指出，民族主义不单单是排满，不是针对一切满人，而是“要将满洲政府所有压制人民之手段、专制不平等之政治、暴虐残忍之刑法、勒派之苛捐以及满洲政府所纵容的虎狼之官吏，一切扫除。

也就是结束清政府的专制统治及其媚外的政策。

民权主义，民权主义的主要内容是“创立民国，也就是推翻君主专制制度，建立资产阶级民主共和国。

这就是孙中山先生所说的政治革命。

革命的目的是建立一个新的政权。

而要实现这一目的则需要政治革命与民族革命并行。

孙中山先生把斗争的矛头直接指向压迫人民与封建专制的满清政府。

民权要实现就要建立新的国家。

可是孙中山先生却忽略了人民群众在国家中的地位。

人民群众往往是历史的创造者，一个稳固的政权需要人民群众的维护，广大人民群众才是国家真正的主人。

因为忽略了这个问题，从而难以使人民的民主权利得到真正的保证。

民生主义，民生主义在当时指的是“平均地权”，也就是孙中山先生所说的社会革命。

孙中山先生当时给全国土地进行了定价，但其所有权仍然归属于原来的主人，而革命之后增加其价格，到时候土地归国家所有，为国民所有。

而且国家可以按照土地原有的价格进行收购。

孙中山先生认为土地是民生的根本，只要解决了土地的分配问题也就能一劳永逸，还可以避免贫富差距过大的现象，从而避免社会危机。

为此，他想通过革命，来实现这一远大的目的。

三民主义在当时的社会是比较完整的资产阶级民主革命的纲领，表达了资产阶级在政治上及经济上面的利益需求，反映了中国人民的要求，反映了中国人民要求民族独立以及民主权利的美好愿望，同时也推动了革命的发展。

⾼中历史会考知识：三民主义 三民主义(Three Principles of the People)孙中⼭所倡导的民主⾰命纲领。

下⾯是店铺收集整理的⾼中历史《三民主义》会考知识点以供⼤家学习。

⾼中历史会考知识：三民主义 “驱除鞑虏，恢复中华”，即孙中⼭的民族主义思想;“创⽴民国”，即民权主义思想，是孙中⼭三民主义思想的核⼼;“平均地权”，即民⽣主义思想。

三民主义是⽐较完整的资产阶级民主⾰命纲领，是⾟亥⾰命的指导思想。

1924了三民主义，把旧三民主义发展为新三民主义，新三民主义成为国共两党第⼀次合作的政治基础，推动了国民⾰命运动的发展。

⽑泽东思想内容：①⼟地⾰命时期，提出“农村包围城市，武装夺取政权”;②抗⽇战争时期，发表《新民主主义论》，创造性地提出新民主主义⾰命的科学概念，说明⽑泽东思想已形成⽐较完整的理论体系;在中共七⼤上，⽑泽东思想被确⽴为党的指导思想。

③社会主义⾰命和建设时期，建⽴了社会主义制度，领导了社会主义建设。

⽑泽东思想的精髓是：实事求是、群众路线、独⽴⾃主。

影响：①是马克思主义与中国⾰命实际相结合的第⼀次历史性飞跃的理论成果;②是中国共产党取得中国⾰命胜利的理论武器;③是建设中国特⾊社会主义理论的思想根源;④在马克思主义发展史上，具有承上启下的作⽤。

邓⼩平理论： 1978年底，中共⼗⼀届三中全会上，确⽴了解放思想，实事求是的指导思想，把党和国家的⼯作重点转移到社会主义现代化建设上来，实⾏改⾰开放的战略决策。

1987年，中共⼗三⼤上，根据邓⼩平的意见，系统地提出了社会主义初级阶段的理论和党在社会主义初级阶段“⼀个中⼼，两个基本点”的基本路线。

1992年，中共⼗四⼤上，提出建⽴社会主义市场经济体制。

邓⼩平理论的精髓：解放思想、实事求是。

邓⼩平理论的历史地位：①是马克思主义同中国具体实际相结合的第⼆次历史性飞跃;②继承和发展了⽑泽东思想;③是引导中国⼈民进⾏改⾰开放和社会主义现代化建设的伟⼤旗帜。

新三民主义
孙中山在1924年《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中重新解释的三民主义。

即对外反对帝国主义，对内各民族一律平等的民族主义；建立一般平民所共有的民主政治的民权主义和平均地权、节制资本，并实行耕者有其田的民生主义。

这时期的三民主义以联俄、联共、扶助农工三大政策为其实质，也称三大政策的三民主义。

新三民主义主要内容
民族主义：反对民族压迫，反对满洲贵族的统治，中国民族自求解放，反对帝国主义侵略，中国境内各民族一律平等。

民权主义：推翻君主专制政体，建立国民政府，国民一律平等，民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。

民生主义：平均地权、节制资本。

1924年1月在国民党“一大”上，国民党接受了中国共产党反帝反封建的主张，重新解释了三民主义，确定了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。

新三民主义与旧三民主义比较更符合时代发展的需要。

如何评价三民主义三民主义是中国现代化进程中的一个重要思想体系，其对中国近代历史和现代化建设产生了重大影响。

三民主义的评价可能因其在不同历史时期的表现和不同人士的观点而有所变化。

以下是对三民主义的评价，包括其价值、影响和局限性。

评价一：价值三民主义的核心价值在于“国民主义、民主主义和民生主义”。

国民主义主张中国人民的独立和团结，为中国民族寻求繁荣和尊严。

民主主义倡导政治体制的民主化和公民的参与，追求人民的权利和自由。

民生主义强调人民的福祉，追求社会正义和经济发展。

三民主义的核心价值体现了对人民福祉的关注和对国家繁荣的追求，具有积极的进步意义。

评价二：影响三民主义在中国现代史上产生了巨大的影响。

它对于反帝反封建的革命起到了重要的指导作用，推动了辛亥革命的成功和建立民主共和国。

三民主义为中国的现代化建设奠定了基础，推动了国家政治、经济和社会的变革。

它对中国的法律制度、教育体制、工业化进程等方面产生了深远的影响。

三民主义的思想在中国长期以来的政治和社会实践中扮演了重要的角色，仍然在当代中国的现代化建设中具有一定的指导意义。

评价三：局限性三民主义作为一个思想体系，也存在一些局限性。

首先，三民主义在中国的实践过程中，由于社会、经济和政治的复杂性，很难完全实现其提倡的理想。

其次，三民主义在民主主义方面的实践也存在一些限制，中国的政治体制仍然呈现出某种程度的集权和权力集中。

此外，三民主义也面临来自其他思想体系的挑战，比如马克思主义和新自由主义等。

尽管如此，评价三民主义的价值和影响，仍然需要综合考虑其历史背景、现实条件和不同观点的综合分析。

三民主义作为中国现代化进程中的一种思想理论，对中国的现代化建设具有积极的推动作用。

其核心价值体现了人民福祉和国家繁荣的追求，对民主和公平具有重要意义。

然而，三民主义也需要与时俱进，与其他思想体系相结合，以更好地适应中国现代化建设的需求。

新三民和旧三民的内容新三民主义，是孙中山生前对其“三民主义”思想作出的最后一个版本的修正，是孙中山晚年联俄联共、扶助和依靠农工的思想体现。

但由于其中涉及中国国民党联合苏俄和中国共产党的问题，加之孙先生逝世后两党交恶，所以两党对此存在着截然相反的说法，并且争议保持至今。

核心思想：1、民族主义：提出具体反帝斗争要求，认清了国内反动势力和帝国主义的本质及关系，以及对中国革命的危害。

孙中山的民族主义的内容演变成排满兴汉→反满贵族→明确反帝斗争。

2、民权主义：强调国家政权为“一般平民所共有”，即强调它的人民性、群众性。

“凡真正反对帝国主义之个人及团体均得享有一切自由及权利。

”这样将资产阶级民权政治与反帝民族主义斗争相结合，是一种巨大的进步和飞跃。

3、民生主义：“中国国民党之民生主义，其最重要之原则不外二者：一曰平均地权，二曰节制资本。

”更新解释了“平均地权”，提出了新的方针。

“农民之缺乏土地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作”，即“耕者有其田”，明确反对封建剥削。

“节制资本”，“凡本国人及外国人之企业或有独占的实质，或规模过大，为私人之力所不能办者，如银行、铁路、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计”，“工人之失业者，国家当为之谋救济之道，尤当为之制定劳工法，以改良工人生活”。

民生主义和扶助农工政策紧密地结合起来，推动国民大革命。

旧三民主义的主要内容是：（1）民族主义：驱除鞑虏，恢复中华。

它打击了帝国主义的在华势力，但它没有意识到帝国主义的压迫是中华民族独立的最大障碍，没有明确的提出反帝的要求。

（2）民权主义：建立民国。

这反映了中国人民要求民族独立的民主权利的共同愿望。

但民国实质是资产阶级共和国。

（3）民生主义：平均地权。

说明孙中山顾及了广大人民的利益，但由于站在资产阶级私有制的立场上，反对没收地主土地，所以提不出彻底的个土地革命纲领。

旧三民主义的历史意义：旧三民主义的思想集中代表资产阶级政治、经济利益，反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望，推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府。

三民主义的解释
三民主义是孙中山所倡导的民主革命纲领，包括民族主义、民权主
义和民生主义。

民族主义，哎呀，就好比是一个大家庭要团结一致，抵抗外敌。

比
如说，咱中国以前被列强欺负，民族主义就是要让咱中国人团结起来，把那些欺负我们的家伙赶出去！（就像一家人齐心协力对抗外人欺负
一样。

）
民权主义呢，这就像是每个人都有权利决定家里的大事小情。

每个
人都能参与政治，发表自己的意见，选举出能为大家办事的人。

（这
不就像家里的成员都能参与家庭决策嘛。

）
民生主义呀，简单说就是要让大家都能过上好日子，有饭吃，有衣穿，有地方住。

就如同要让家里的每个人都能吃得饱饱的，穿得暖暖的。

（和让家里人都生活得舒适一个道理呀。

）
我觉得三民主义真的是非常重要的理念，它为中国的革命和发展指
明了方向，是推动中国进步的强大动力！。

1.背景①政治：鸦片战争后，民族危机加深，改良方案失败。

②经济：19世纪末，民族资本主义有了初步发展。

（为资产阶级革命准备了物质条件）③阶级：中国民族资产阶级力量不断壮大，（革命派）登上了历史舞台。

④思想：受西方资产阶级政治学说，特别是林肯“民有、民治、民享”思想的影响。

⑤个人：孙中山丰富的革命实践和对欧美改革广泛而深入的研究。

上书李鸿章失败，由改良而走向了革命。

2.提出（1）1905年，孙中山在日本组建中国同盟会（第一个全国性的资产阶级革命政党），明确提出同盟会的纲领是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。

（2）孙中山在《民报·发刊词》上，将这个纲领进一步阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义，作为革命的指导思想。

4.评价<积极影响>①表达了资产阶级在政治上、经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立、民主权利和国家富强的愿望。

②是辛亥革命的重大理论成果，推动了资产阶级民主革命的发展。

<局限性>：对帝国主义抱有幻想，没有明确提出反帝的主张。

三民主义的实践1.辛亥革命爆发（1）过程：1911年，辛亥革命爆发，建立了中华民国，推翻了清朝的封建统治。

（2）意义：辛亥革命的成功，是孙中山领导资产阶级民主革命思想的一次实践。

2.颁布《中华民国临时约法》（1）时间：1912年（2）内容：确认国家主权属于全体国民，国民在政治上一律平等。

（3）意义：对建立资产阶级共和制度、反对封建专制制度具有进步意义。

3.维护民主共和的斗争（1）背景：袁世凯窃取中华民国临时大总统职位后，实行独裁统治，企图复辟帝制。

（2）斗争：孙中山先后领导发动了“二次革命”“护国运动”和两次“护法运动”，但都以失败告终。

1.背景：①孙中山维护民主共和斗争的屡次失败。

②俄国十月革命的胜利的影响。

③共产国际和中共的影响与帮助。

④孙中山本身有爱国主义思想和与时俱进的精神。

2.提出：1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开。

三民主义与同盟会纲领阐述
三民主义是孙中山所倡导的民主革命纲领，是其民主思想的精髓和高度概括。

三民主义由民族主义、民权主义和民生主义组成。

同盟会纲领是孙中山在 1905 年创立同盟会时提出的政治纲领，其内容为“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。

民族主义是三民主义的首要部分，它反对清朝的专制统治，主张推翻满族政权，恢复中华民族的独立和尊严。

民权主义强调人民的权利和自由，主张建立一个民主的政府，保障人民的言论、出版、集会、结社等自由权利。

民生主义关注人民的生活和福祉，主张通过平均地权、节制资本等手段，解决社会贫富差距问题，实现社会公平和共同富裕。

同盟会纲领与三民主义在内容上有一定的重叠和联系。

同盟会纲领中的“驱除鞑虏，恢复中华”与三民主义中的民族主义相对应，都强调反对满族统治和恢复中华民族的独立。

“创立民国”则与民权主义相呼应，强调建立民主政府和保障人民权利。

“平均地权”则与民生主义有关，关注土地问题和社会公平。

总之，三民主义和同盟会纲领都是孙中山为实现中国民主革命而提出的重要理论和政治纲领，它们在中国近代史上具有重要的意义和影响。

新三民主义政纲同盟会的政治纲领阐述为三民主义：民族、民权、民生。

三民主义是孙中山领导辛亥革命（资产阶级民主革命）的指导思想。

1.民族主义。

民族主义的核心是反对清政府，推翻清政府的政权。

中国五千年来，汉民族文化是历史文化的主体。

虽然有一段短暂的少数民族统治时期，但并没有改变中国人根深蒂固的思想。

大多数人仍然希望汉族人能够统治世界，管理九州。

旧民族主义的口号是驱逐满族，恢复中华。

其目的是通过发挥汉族的作用来满足政治要求。

这种民族主义中仍有强烈的民族差异意识。

这种思想可能是受中山先生自己的阶级和附属团体的影响。

2.民权主义。

要解释民权，首先要谈政治，政治就是人民的事，治理就是管理，管理人民的事就是政治，管理人民的事的权力就是政治权力，而管理人民的事就叫民权。

我们所说的自由是国家的自由，而不是个人的自由。

个人的自由会使我们成为一盘散沙，而国家和民族的自由需要人民的团结。

提倡民权人在政治地位上的平等，打破君权，民权人人平等，博爱与我们的民族精神是相通的，我们的民族精神是为四亿人民谋幸福。

自由和平等的本质是民权，因为有了民权，自由和平等才能存在。

3.民生主义。

中山先生认为，民生的最大问题是吃饭。

中国的人口在过去10年中减少了9000万。

为什么？除了社会动荡之外，就是因为没有食物可吃。

中国没有粮食吃的最大原因是农业没有进步，其次是外国经济的压迫，每年损失12亿人民币。

如果把这些钱用来购买粮食，就足够中国人吃了。

要解决中国人需要增加粮食产量的问题，就必须保护农民的权利。

平等的土地所有权是一个重要的方法。

只有耕者有其田，农民的问题才能真正得到解决。

在解决了生产问题之后，我们应该注意分配问题。

粮食多的时候要注意储备。

如果中国的粮食不够用，绝对不允许运到外国去卖。

只有以民生为目标，不以赚钱为目标，才能保证中国的粮食。

打扮也是民生之本。

要解决这个问题，我们应该从农业和工业两方面入手。

一方面要增加原材料的生产，另一方面要加强纺织业的发展，这样才能解决人民的穿衣问题。

新旧三民族主义的内容和区别
内容：
旧三民主义是民族、民权、民生。

新三民主义是联俄、联共、扶助工农。

区别：
1、提出背景不同：
旧三民主义的提出，是由于清政府统治日益腐败，政治上民族危机加深，各种救国方案先后失败。

资产阶级民主革命思想进一步传播，他们以西方资产阶级的天赋人权，自由平等学说作为思想武器，以美国、法国的民主思想作为政治思想，结合中国国情，提出了三民主义的革命纲领。

新三民主义，是孙中山生前对其“三民主义”思想作出的最后一个修正版本，是孙中山晚年联俄联共、扶助和依靠农工的思想的体现，有了明确的反帝反封建内容，并且同联俄、联共、扶助农工三大政策结合起来。

2、内容不同：
①民族主义：旧提法强调反对满洲贵族统治；新提法更突出反帝、反对外来压迫，这与共产党的反帝主张相一致。

另外，新提法强调中国境内各民族一律平等，这有利于团结各民族民众一起反帝，争取解放。

②民权主义：旧提法中有推翻君主专制体制，建立国民政府和国民平等问题；新提法强调一般平民共有民权，享有一切权利和自由。

这就
把建立资产阶级专政的纲领发展为建立反帝反封建的各革命阶级联合专政的纲领，扩大了阶级基础，能更广泛地动员群众参加革命。

③民生主义：新加上了节制资本，就是“使私有资本制度不能操纵国民之生计”。

一大宣言还提出了制定劳工法，以改良工人生活的主张。

大会以后，孙中山在“平均地权”的基础上提出了“耕者有其田”的主张，这就使民生主义和扶助农工的政策紧密地结合起来。

三民主义是中国共产党的理论基础之一，是指人民、民族、民主的主义。

三民主义提出了三个主要内容：
人民主义：指以人民为中心，国家、政党、社会组织的工作都应以人民的利益为核心，通过改善人民的生活条件、促进人民的全面发展来实现人民的幸福。

民族主义：指为保护和发展中华民族的根本利益，坚持中华民族优良传统，弘扬民族文化，反对外来文化的侵害，建设民族国家。

民主主义：指建立以人民为主体、以民主为方式、以法治为保障的社会制度，通过广泛的民主决策、民主监督、民主选举等方式，保障人民的基本权利和人民主体地位。

三民主义是中国共产党在马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的基础上形成的理论。

三民主义(民族主义、民权主义、民生主义)是孙中山几十年革命实践和理论的结晶，又是中国资产阶级民主主义革命的最重要理论。

新中国成立以来，随着对孙中山研究和资产阶级民主革命史研究的深入，国内学术界对三民主义的研究也取得了进展，每一主义的具体评价也存在某些分歧，有过争论。

1．民族主义关于民族主义的争论，主要表现如下三个方面，一是孙中山早年民族主义中是否具有反帝思想。

通常的看法是孙中山的三民主义分为两个阶段，有旧、新之分。

孙中山晚年的新三民主义中具有明确的反帝思想，对此无大歧异，但对早年的民族主义思想中是否具有反帝思想?则有明显分歧。

一种意见认为有。

50年代时李光灿称孙中山早年的民族主义是在中国遭受帝国主义列强侵略、面临亡国灭种灾难时激发出来的，“在早期的孙中山民族主义思想里，既然还没有明确的系统的反对帝国主义思想，但反对外来民族侵略、压迫的思想，已经萌生并开始茁壮起来了”。

①苑书义等看法与此类似，认为孙中山早期民族主义思想中带有一定的反帝要求，其反满活动首先就是由于帝国主义侵略所刺激出来的，并且主要是以避免世界帝国主义瓜分中国为出发点的。

⑥第二种意见认为无。

80年代，冬青在《学术月刊》发表文章，认为孙中山早年的民族主义思想中并没有明确的反帝思想，这一方面是民族资产阶级的妥协性、软弱性所致，“另一方面也有历史的原因，因为对帝国主义本质的认识，需要有一个过程。

中国人民真正认清帝国主义的侵略本质，进而提出反帝或打倒帝国主义的口号，那是五四运动前后的事。

”①持相同见解的还有一些人，认为在兴中会时期，孙中山只有强烈的爱国热忱和朴素的民族意识，“但对民族危机的前因后果实在还不甚了然，革命的纲领也末臻明确，当然就谈不上具备反帝思想了”。

②，二是如何评价民族主义中的“大亚洲主义”。

所谓“大亚洲主义”，指孙中山曾提出的联合东方日本以抵抗欧洲列强的主张，对这种主张，李光灿认为这是“含有消极因素而事实上也不能实现的方法”。