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安徽省安庆市2017届高三语文第三次模拟试题第Ⅰ卷做题时，建议先将答案标在试卷上，录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上.第一部分：听力（共两节，满分 30 分）第一节 (共 5 小题;每小题 1 分，满分 5 分)听下面 5 段对话。
每段对话后有一个小题，从题中所给的 A、B、C 三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后，你都有 10 秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍1.W hat does the man mean?A。
The woman and the man don’t like the same kind of music。
B.He didn’t know how the woman found out about thetickets. C. He didn’t realize the woman had wanted toattend the concert。
2.W hat is the woman probably doing now？A. Reading a magazine。
B. Studying for a test.C.Shopping for shoes.3.W hat does the man mean?A. He has refused the dinner appointment.B.He doesn't eat out very often。
C. He does not like to eat out either。
4.W hen will the train for Oxford start?A。
At 4:15 p。
m。
B。
At 4：45 p。
m. C. At 5:15 p.m。
5。
What are the speakers probably doing?A. Doing some running。
安庆市高三下学期语文第三次模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共8分)1. （4分）(2017·德州模拟) 阅读下面的文字，完成问题。
在我们的日常语言中，真、善、美这三个词常常是相题并论的。
仔细寻思后不难发现，自然的根本性质是真，人生的根本意义为善，艺术的根本价值在于美。
如此看来，真、善、美之间似乎并没有直接的联系，但是在审美的意义上，自然于潜移默化中感发和（涤荡/激荡）着人的情性与思绪，也安顿和抚慰着人的心灵；人则通过审美的思维方式达到______的合谐境界。
可以说，一片自然山水就是一个人诗意栖居的心灵寓所与精神家园。
更为重要的是，每个人的人生都是一道（独特/独到）的风景，具有审美价值，而且整个审美活动的出发点和落脚点就在于（关照/观照）人的生存境况，并努力成就自由完美的人生，使人生得以丰富地展开。
那么，审美人生的具体内容是什么呢？在我看来，审美意义上的人生，一方面是指主体以自然的感性生命为基础，又不滞于感性生命，由切身感悟和内省体验而达到与宇宙精神合一的体道境界；另一方面，主体还以人的社会特质为基础，又不滞于人的社会特质，从心灵中获得精神自由的境界。
这种体道的境界与精神自由的境界在审美思维方式上的贯通合一，即审美的人生境界，这是对现实人生的积极______。
（1）文中划线字的注音和划线词语的字形，都正确的一项是（）A . 抚（fǔ）合谐B . 寓（yù）相题并论C . 栖（xī）思绪D . 省（xǐng）贯通合一（2）依次选用文中括号中的词语，最恰当的一项是（）A . 涤荡独到观照B . 激荡独特观照C . 涤荡独特关照D . 激荡独到关照（3）在文中两处横线上依次填入词句，衔接最恰当的一项是（）A . 物我统一，情景交融提升、拓展与超越B . 物我统一，情景交融拓展、提升与超越C . 情景交融、物我统一拓展、提升与超越D . 情景交融、物我统一提升、拓展与超越。
安徽省安庆市重点中学2016-2017年上学期高三第二次联考语文本卷共40题（篇），十二种题型：论述类文本阅读，文言文阅读，古代诗歌鉴赏，默写，文学类文本阅读，实用类文本阅读，正确使用词语，辨析并修改病句，衔接连贯，语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动，图文转换、作文。
其中，论述类文本阅读3篇，文言文阅读3篇，古代诗歌鉴赏3首，默写5道，文学类文本阅读3篇，实用类文本阅读3篇，正确使用词语4道，辨析并修改病句4道，衔接连贯3道，语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动3道，图文转换3道、作文3道。
一、论述类文本阅读（一）阅读下面的文字，完成下列小题。
宋朝是一个重视传统文化的朝代，每一个节日都被宋人发挥到极致。
清明节是当时一个非常重要的节日。
人们扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝，各种民俗活动内容丰富、形式多样，寄托了人们美好的愿望。
宋朝的清明节的最大亮点应该是蹴鞠。
《水浒传》中写高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使。
诗圣杜甫《清明》诗中说“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，诗人陆游《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的诗句。
这说明从唐朝到宋朝清明节都有踢球娱乐的习俗。
蹴鞠在宋代获得了极大的发展。
上层踢球已经成为时尚，一幅《宋太祖蹴鞠图》，描绘的就是当时皇帝和大臣踢球的情景。
宋代社会上还有专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。
宋代的足球有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”两种方式，但书上讲的大多是白打踢法。
所谓‘脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作，指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技，使“球终日不坠”。
由此看来，宋代的足球，已由射门比准向灵巧和控球技术方面发展。
为了维护自身利益和发扬互助精神，宋代的踢球艺人还组织了自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。
《水浒传》中写到宋徽宗也是“齐云社”的成员。
安庆一中2017届高三年级第三次模拟考试语文试卷注意事项：①本试卷分为两卷，第I卷阅读题70分，第II卷表达题80分，共150分。
考试时间为150分钟。
②答案一律写在答题卡指定区域，写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
在生态伦理方面，儒家不仅提出了‚取予有度‛的责任律令，还提出了‚用之有节‛的行为规范，从而确立了节用的道德责任。
儒家并没有系统创建过节用责任伦理学说，但是从两方面阐发了相关理念。
一方面是为政之道的节用责任伦理。
谈到治国方针时，孔子指出：‚道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
‛朱熹在《论语集注》把这段话理解为敬事、信任、节用、爱人和使民以时‚五者‛，但他同时又引证《周易》经文‚节以制度，不伤财，不害民‛，加以解释说：‚盖侈用则伤财，伤财必至于害民，故爱民必先于节用。
‛显然依照《周易》的论说，孔子的话讲的理应是三层意思，而不是朱熹所说的‚五者‛。
孔子的思想所要表达的正是因民信而敬事、因爱人而节用，前后构成因果关系。
虽然孔子这里讲述的是治理诸侯国的行为原则，而不是直接针对天人关系的生态伦理，但是，如朱熹所言，侈用必伤财，而伤财必浪费自然资源；而且，奢侈消费必定害民，必定与民争利，与民争利又必定驱使民众获取自然资源。
无独有偶，孟子同样立足于民本与王道，一再倡导节制的责任要求。
他说：‚贤君必恭俭礼下，取于民有制。
‛尽管孟子旨在提倡以民为本的执政理念，却暗含着生态伦理的指向。
这是因为，做到恭俭和有制，不但自己可以节省财物，减少向自然的索取，不致奢侈贪婪，而且不会向百姓横征暴敛，从而缓解民众的生存欲求与自然界资源之间的紧张关系。
在论述富国之道时，荀子围绕人与物的生态问题做了更为明确、较为系统的阐发。
基于‚欲恶同物，欲多而物寡，寡则必争矣‛的现实，荀子认为要保持自然资源和人类社会的协调发展，就必须节用裕民，开源节流。
2017年安庆市高三模拟考试（二模）文科综合能力测试试题命题：安庆市高考命题研究课题组注意事项：1．本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
共300分。
答题前，考生务必在将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡相应位置上。
2．回答第I卷时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在试卷上无效。
3．回答第II卷时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷（选择题共1 40分）本卷共35小题，每小题4分，共140分。
在每小题给出的四个选择项中，只有一项是符合题目要求的。
草皮屋，是北欧地区流传千年的建筑方式，留存于挪威、丹麦和冰岛等国家。
如今，这一传统的民居依然有着强大的生命力，受到保护和继续发展，成为了游客眼中美丽独特的风景。
图1为冰岛历久弥新的草皮屋照片。
据此完成1-2题。
1．人们最初在屋顶上种植草皮的主要目的是A.美化居住环境B．加强御寒保暖C．减轻屋顶压力D．削弱太阳辐射2．该草皮屋所处的自然带是A．温带草原带B．亚寒带针叶林带C．热带草原带D．温带落叶阔叶林带春节是中华民族最隆重的传统佳节。
2017年春节期间，北上广深这些一线城市都至少有一半的人回家过年，主要前往附近省份或本省异地，其中一些金融行业人士纷纷选择高效便捷的交通工具．深圳的空城率达到69%，为四城最高，堪称名副其实的“空城”。
据此完成3—5题。
3．四城市中，深圳春节期间空城率达最高的原因是A．流动人口比重最高B．环境污染较为严重C．流动人口数量最多D．产业结构转型升级4．较四城市一般人群，从事金融行业的人们春节返乡选择比例较高的交通工具是A．高铁 B.客车C．飞机D．轮船5．四城市人口流出与主要目的地对应正确的是A．北京→广西B．上海→安徽C．广州→河北D．深圳→江苏铝土矿92%用于生产冶金用氧化铝，8%用于耐火材料。
安徽省安庆一中2017届高三年级第四次模拟考试语文试卷注意事项：①本试卷分为两卷，第I卷阅读题70分，第II卷表达题80分，共150分。
考试时间为150分钟。
②答案一律写在答题卡指定区域，写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。
秦砖汉瓦，并非专指“秦朝的砖，汉代的瓦”，而是泛指秦汉时期的青砖与古瓦。
它们历千年而不朽，以精美的文字、充满活力的生活场景，再现了当时人们的现实世界与美好愿景。
秦兵马俑的千军万马与气势万钧，见证了秦代制陶技术的高超。
用这种技术去制造宫殿上的陶瓦，不难想见它们的坚固与华美。
精美的陶瓦被广泛用于秦阿房宫的营建。
因为瓦当向外，所以或印图案，或刻文字，兼具建筑与装饰的作用。
它们承载着精美而丰富的图文，就像秦汉建筑上的“徽章”，宣告着早期宫殿“非壮丽无以重威”的营建法则。
现在出土的秦代瓦当上，图像多为鹿、豹、鱼、鸟等动物纹。
这种动物情结源自秦人祖先的游牧狩猎活动。
此后，汉承秦制，国力更加强盛，建长乐等四十余座宫殿，瓦当图案的艺术性也抵达前所未有的高度，尤其以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽瓦当最为出色。
四神兽瓦当的构图饱满得当，造型夸张，气势磅礴，雍容堂皇。
时至今日，但凡在当代设计中使用到四兽形象，都无法摆脱瓦当神兽造型的影响。
除了动物纹饰，云纹瓦当也广为使用。
云纹瓦当成为图案瓦当的主流与秦皇汉武等帝王渴望求仙升天、永享荣华的思想不无关系。
而瓦当纹饰发展到西汉时，又出现了文字瓦当。
“长生无极”“长乐未央”等文字瓦当就表达出了统治阶级的意志和人们的普遍愿望。
西汉留下的金石文字甚少，瓦文恰好填补了这一空白，它极富意味的篆法变化丰富，又浑然天成，即使今天的篆刻、书法名家也要自叹不如。
在砖上印画、施彩，最早是在战国，但真正蔚为大观并成为一种艺术，则在两汉。
这些砖，被称为“画像砖”，它们用于一般的建筑或墓室装饰。
对后人而言，“画像砖”的“画像”意义更要大于“砖”。
安庆一中、安师大附中2017届高三第四次模考语文试卷本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，全卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意事项：1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号。
2．答选择题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上所对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．答非选择题必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。
作图题可先用铅笔在答题卡的规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。
必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
第Ⅰ卷（阅读题，共66分）一．（9分）阅读下面的文字，完成1——3题。
①社会认同是文化多元化时代哲学的研究主题之一。
它是人们对具体问题一致的认识。
例如，人们对正义和宽容，以及对其重要性的认识，有着全球性的令人惊奇的一致性，这就是一种社会认同。
②社会认同具有时间性，它的生成是长时段的、潜移默化的和具有历史继承性的。
现代社会认同与前现代相比有很大不同。
例如，在前现代社会中，信任和安全意识根植于亲缘关系、地域群体、宗教信仰以及延续着的世俗传统。
而现代性的强大动力机制使血亲和地域不再是认同的主要依据，曾经从时间和空间上划分的群落已经在经济全球化的浪潮中屈从于资本的逻辑。
随着全球化带来的文化交融，社会认同原有的确定性和基础不断被削弱，社会认同的连续性也不断被瓦解，人们在社会大转型中经历的思想动荡又使社会认同不断淡化，并随着时代的发展和变化生成新的社会认同。
由此可知，社会认同在其内涵上，虽然与特定的社会历史文化传统存在相似之处，但社会认同并非被动地接受一系列固定的或特定的信念和习俗，它一定与当下的社会条件尤其是政治环境紧密契合。
因而它是历时性和共时性的统一。
③社会认同的生成必须以个体为基础，以个体的理解和认识为前提。
安徽省安庆市2017届高三模拟考试（二模）语文试题在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
贪吃会造成肥胖脑，影响大脑功能发挥。
孩子喜欢活动，正常情况下，体内的脂肪增量很小。
但是一旦吃得过多，摄入食物热量大于消耗热量，①__，储存在体内。
人的智力与大脑沟回皱褶多少有关，皱褶越多、越深，②__。
而贪吃使人变得肥胖，以致脂肪大量堆积在大脑，沟回挤压在一起，皱褶渐渐被抹平。
如此一来，大脑神经发育不良，智能区域的生理功能就会降低，③_________。
【答案解析】(1).①多余热量就会转化成脂肪(2).②智力水平就越高(3).③智力水平自然也会降低试题分析：这是一道语言运用的综合考核题，首先应浏览语段，把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应，第①处是结合前面内容可知，多余的热量会转化为脂肪；第②处，根据后面内容“皱褶渐渐被抹平”“大脑神经发育不良”可知，皱褶越多、越深，智力越高；第③处是对前面内容的概括。
11下面是“中国学生发展核心素养”总体框架示意图，请写一段话说明它的内涵，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。
【答案解析】以培养全面发展的人为核心，分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面，综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养，各要素互联互补，整体发挥作用。
试题分析：这是一道图表说明的题目，属于图文转换类的题目，图表说明的题目，重点关注图标的表头和所问问题，此题根据题干可知是“中国学生发展核心素养”，分析每个部分内容之间的关系即可。
点睛：图文转换的题目主要是概括图文反应的内容，针对反应的内容提出自己的建议等类型的题目，答题时注意搞清图表的要素之间的关系。
12阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
来自上海复旦附中的16岁小姑娘武亦姝最近成了网络名人，在2月7日央视推出的“中国诗词大会”第二季比赛决赛中，她以最高成绩摘得桂冠。
2017年安庆市高三模拟考试（二模）语文试题第Ⅰ卷（阅读题70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分,每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
鲁迅先生指出，文艺是国民精神发出的火光，也是引导国民精神的前途的灯火.但是承载着国民精神的文艺不是无本之木，而是耕耘于生活的田野。
生活是文艺的土壤，文艺是人类生活长出的禾苗、结出的硕果。
创作的源泉来自我们脚下这片生于斯长于斯的热土，来自人民砥砺前行的脚步,来自大千世界里活色生香的生活.深入生活、扎根人民，是文艺创作的基本态度。
深入生活，文艺才能植入最深刻的现实;扎根人民，作品才能流动最真挚的情感。
只有在火热的生活中寻找创作的灵感，与现实碰撞，与人心激荡,才能生发最动人的力量。
也正是这种艺术的力量，才能让人得以面对外在强大力量挑战时作出自觉的回应，得以在美的享受中克服并消除现实生活中的无力感、疲软感、卑微感和恐惧感。
文艺根植于生活，不是被动反映生活，不是机械复制生活。
它源于生活而又必须高于生活，艺术家不但要练就感受体悟生活的本领，还要练就提炼升华生活的能力。
面对生活原野,艺术家既要像小鸟一样在每个枝丫上跳跃鸣叫，又要像雄鹰一样从高空翱翔俯视.这就要求艺术家在深入生活的基础上，重建现实主义精神，通过文艺创作观照现实、挖掘价值、守望理想，创作出无愧于时代、国家和民族的作品。
如果说生活是文艺的土壤，那么文化就是文艺的家园.中华民族能在历尽磨难后浴火重生，离不开中华文化的有力支撑。
中华文化拥有5 000多年的悠久辉煌的历史积淀，代表着中华民族最深沉的精神追求，孕育滋养了充满生机活力的中华艺术和中华美学。
古雅清新是其精神气质，自由自然是其精神价值，和而不同是其精神结构.中华文化主张道法自然，天人合一，万物一体。
中国人的最高生命理想是通过融入自然万物而实现伟大、自由、永恒和超越。
这种对自然的体认已经在艺术领域得到淋漓尽致的表现和发挥，已经生成独具特色、光辉灿烂的中华美学。
安徽省安庆市2017届重点中学高三模拟考试语文试卷本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，考试时间150分钟，满分150分。
第Ⅰ卷阅读题（共70分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
小说作为一种艺术和文学形式，必须具有艺术的终极属性，即诗性，必须立足于现实且对现实进行艺术化和文学化处理，而不能直接描摹现实，过度的绝对的“写实”、过分注重“故事性”，则会使其沦为平庸。
唯有“艺术的真实”，才能使小说产生强烈的艺术感染力和恒久的魅力，才能使读者感受到浓郁的诗意。
当下一些作品过分注重对于真实的开掘和叙写，偏执地沉溺于追求故事性，而缺乏或者忽略将其提纯为艺术的手段和能力，以致使作品几近于新闻、纪实等体式，迎合了大众猎艳猎奇阅读心理，却丧失了其原本应有的文学蕴涵和诗性品格。
另外，现今某些小说创作者似乎过度热衷于书写“恶”与“丑”，而忽略了对于“美”的发掘。
小说并非不可以写“恶”与“丑”，但写的目的应是为了反衬出“美”，而且要注意限度和分寸，过度的书写甚或是带着欣赏的眼光、陶醉的心态去表现“恶”和“丑”，只会使人心生厌恶，从中更不可能感悟到“美”和“诗意”，这显然有悖于文学的审美追求和目的。
还有，必须要重视小说的语言。
语言能力始终是一位小说创作者必须具备的首要能力，语言水平也始终是标示小说水准的首要特征。
而当下某些作家，在创作诗歌、散文时，也许还能重视语言的运用与雕琢，但在创作小说时，由于过分注重故事性，则往往忽视或者漠视语言。
这就造成了一些作品语言水准的低下，准确性欠佳、冗长、粗鄙、直露的语言在小说文本中大行其道。
语言应该是小说的本体，而不是可有可无的附加物，小说文学性和艺术性的实现，小说诗性的呈现，要借助于语言。
语言水平的低下，就是作品文学性和艺术性的低下，容易造成诗性的缺失。
小说创作者们应该秉持汪曾祺那样的“写小说就是写语言”的理念来进行小说创作，重视炼字造句，重视叙述语言风格的选取，追求语言的准确性，力求“每一个字、每一句话的无可替代性”。
此外，还应充分重视汉语作为表意语言和非形态语言的特点，谨慎过度使用“欧化”句法，而应从古代文言文中汲取营养，在简约和内蕴上下足功夫，方能彰显出汉语有别于其他语言的特有魅力，使语言更具诗意，从而整体提升作品的诗性。
唯其如此，方能从语言层面上为诗性的建构增加一枚沉重的砝码。
最后，要注重意象的营构。
“意象”是中国古代文论的一个重要范畴，曾是中国古典诗歌中最为出彩的因子。
刘勰在《文心雕龙》中认为创作者应该“窥意象而运斤”。
其实，意象并非为诗歌所专属，它广泛存留于各种艺术形式中。
如果在小说中能营构出鲜活的意象，必然能够增强其诗性魅力，从而焕发出强烈的艺术感染力。
意象应该成为小说内容和意旨的聚合体与浓缩体，它涵盖、表征、提炼小说文本的终极诉求。
一个鲜活的意象能够产生恒久的诗意和震撼力，能够在读者的心中芳华常驻，让读者时时品味——正如“交叉小径的花园”之于博尔赫新，“边城”之于洗从文，“晚饭花”之于汪曾祺，“野地”之于张炜……带给读者的诗意感受和审美冲击力是何其强烈而持久？凡此诗性十足的小说作品，似乎皆离不开一个鲜活而成功的意象，这昭示出意象的营构对于小说诗性建构的重要性。
当代小说创作者们应该从中汲取经验，在自己的作品中苦心经营意象，因为意象是主观和客观、现实与抽象的统一体，如果能够塑造出一
个鲜活的意象，不仅能够增强作品的诗性，承载更广阔的思想蕴涵，而且能够更好地表达自己的情感和主旨，同时也能够生发出事半功倍的审美效应。
（选自仕永波《小说亟待提升诗性品质》）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
A．一些小说作品过分注重对真实的开掘和叙写，偏执地沉溺于故事性追求，就丧失了原本应有的文学蕴涵和诗性品格。
B．过分注重“故事性”和绝对“写实”会使小说平庸且缺乏诗意，唯有“艺术的真实”才能使读者感受到作品浓郁的诗意。
C．小说必须要有诗性。
诗性不能直接地描摹现实，而是要在现实的基础上进行艺术化和文学化处理，它是艺术的终极属性。
D．小说创作者过度书写“恶”与“丑”，忽略了对于“美”的发掘，就背离了文学的审美追求和目的，使读者心生厌恶。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（）
A．当下某些作家，在创作诗歌、散文时，还能重视语言的运用与雕琢，但在创作小说时，却往往忽视或者漠视语言。
B．因为语言能力是小说创作者必须具备的首要能力，语言水平始终标示着小说的创作水准，所以必须重视小说的语言表达。
C．小说创作者们应该秉持“写小说就是写语言”的理念来进行小说创作，重视炼字造句，追求语言表情达意的准确性。
D．语言应该是小说的本体，而不是可有可无的附加物，小说文学性和艺术性的实现、小说诗性的呈现，要借助于语言。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A．“意象”是中国古代文论的一个重要范畴，曾是中国古典诗歌中最为出彩的因子。
刘勰在《文心雕龙》中认为创作者应该“窥意象而运斤”。
B．意象不为诗歌所专属，它广泛存留于各种艺术形式中。
如果在小说中能营构出鲜活的意象，则必然能够会增强小说的诗性魅力，从而使小说焕发出强烈的艺术感染力。
C．当代小说创作者如果能够塑造出一个鲜活的意象，不仅能够增强作品的诗性，而且能够更好地表达自己的情感。
D．意象应该成为小说内容和意旨的聚合体与浓缩体，它涵盖、表征、提炼小说文本的终极诉求，也能够在读者的心中芳华常驻。
（二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
贼
崔立
贼悄悄观察了这家已经好久，32号楼501室，确实是没人居住。
在一个漆黑的晚上，贼终于撬开了房门。
贼进屋后，关上门，摁亮了灯。
贼惊喜地发现，屋内居然应有尽有。
贼想舒服地仰躺在沙发上，却没躺。
看来真的是好久没人住了，
房间里已经覆盖了厚厚一层灰，沙发上自然也不例外。
贼去翻房间，翻了好久。
贼发现居然没有一分钱，贼忽然想到这屋一定是哪位领导的，是哪个想求领导办事的老板送的。
贼想想，忙乎半天，居然啥都没有，不免有些沮丧。
贼看了看宽敞的屋，又想到自己狭小潮湿的出租房。
于是，贼就有了另一个想法，决定暂对就在这里安家！贼又忙乎了大半天，终于把几间房都清洗、打扫了一遍。
贼伸了伸懒腰，终于可以舒服地躺在席梦思床上了。
贼拿着遥控器，摁亮了挂在墙上宽大的液晶电视，电视很大，贼也曾想过买一台。
但贼不过就是想想，贼在商场见过，要好几万，见过一次后贼就不想去商场了。
贼知道自己买不起。
贼不敢去想赚多少年的钱才能去抱一台回家，贼怕想得头痛。
席梦思床软绵绵的让贼想睡觉，太舒坦了，贼伸展手脚把自己摆放得像一只海龟。
门铃竟被摁响了，把贼吓了一大跳，贼直想往床底钻。
不过很快贼就镇定下来了。
如果是屋主来了，定是直接开门进的。
贼跑到门口，站在猫眼前看，见是一个中年妇女。
贼打开门，说，有事吗？中年妇女说，我是收物业费的，咋老不见你人啊？
贼笑笑，说，没办法，忙啊。
又说，多少钱？中年妇女说，120块。
贼掏了掏裤兜，掏出一张100，又找了两张10块，递给中年妇女。
中年妇女把那张100块钞票在走廊的灯光下照了照，然后点点头，收在一个包里，说，正好啊。
贼笑笑说，麻烦你了！中年妇女说，不客气。
贼关了门，轻轻地松了口气。
贼走进浴室，正准备脱衣服洗澡。
门铃忽然又被摁响了。
贼暗自骂道，他妈的，咋这么麻烦！骂归骂，贼还是跑到了门口，透过猫眼，见是一名老伯。
贼开了门，说，有事吗？老伯说，我是收水电费的，咋老不见你人啊？
贼笑笑，说，没办法，忙啊。
又说，多少钱？
你上月的电费是3个字，水费是2个字，一共4块钱。
字数这么少，你不常回家啊？
贼笑笑，说，前段时间出差，刚回来。
这个月字数肯定会多的。
贼掏了掏裤兜，掏出一张5块，说，就给你5块吧，别找了。
老伯说，别，我可是共产党员，党员是绝不贪污的，老伯硬是摸出枚硬币递给贼。
贼笑笑，说，麻烦你了！老伯说，不客气。
贼关了门，关了门口房间的灯。
贼终于可以美美地去洗澡了。
洗完，贼又舒坦地躺在软绵绵的床上。
贼在软软的床上第一次睡到了大天亮，贼难得睡得这么舒服。
贼睡醒后，还是觉得晚上来安全些，领导要来至多也是白天来，贼白天就去外面走走逛逛。
贼下楼时，碰到中年妇女，中年妇女向贼打招呼，出去啊？贼朝中年妇女笑笑，说，对，去上班。
贼在小区门口又遇到了老伯，老伯也向贼打招呼，出去啊？贼朝老伯也笑笑，说，对，去上班。
贼似乎就在501室安了家，早出晚归。
贼已经把这里当成了自己的家。
终于出现了意外。
意外就是领导在一个晚上过来了。
领导打开门时，贼还正躺在床上美美地看着电影。
贼听到了门被打开的声音，但已来不及逃跑。
因为领导已站在贼面前，领导一脸威严地问贼，你是谁？为什么跑到我家来？
贼一激灵说，你是谁啊？怎么闯到我家来了？
领导眉头皱了皱，还真没人敢和自己这么说过话，领导面色已经变得很难看了，领导说，你再不说为。
