(企业利润管理)企业竞争利润与仁义礼智信

  • 格式:doc
  • 大小:1.10 MB
  • 文档页数:23

下载文档原格式

  / 23
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

(企业利润管理)企业竞争利润与仁义礼智信

利润-----仁义礼智信

摘要

利润=(价格-成本)*数量

数量是顾客给我们的机会:顾客第壹

质量是我们赢得机会的首要条件:质量第壹

产品质量决定于过程质量,过程质量决定于工作质量

工作质量决定于人的素养:仁义礼智信

仁:仁爱责任工作目标顾客满意

义:系统观沟通协作整体利益

礼:形成规划规范按规范执行法制化

智:学习进取自强不息知识管理学习型企业的建立信:为人诚信工作务实小处做起做细做强

于知识经济时代,企业间的真正竞争,不是资本的运营资产重组之类的竞争,而是文化力的竞争。当企业员工以共同的价值观去建立壹种共识,去建造壹个命运共同体的时候,这个企业卓立于世便不是壹个神话。

利润=(价格-成本)×数量

这是企业管理的根本,企业的壹切无不围绕利润而展开。大家均知道价格和数量不可控性较大,成本是企业能够向内挖潜持续改善而降低。日本丰田公司围绕着降低成本作了大量的探索,取得了举世注目的成效,创立了丰田生产方式。

丰田生产方式的目的就是通过不断的改善,实现成本最小化。

形式就是拉动式(PULL)准时化生产(JUSTINTIME):于顾客需要的时候,按顾客需要的量,提供需要的产品。以及自动化。

我们今天于这里不着重谈丰田生产方式,而是要着重强调“数量”的作用。

利润=(价格-成本)×数量于这个公式中能够见出成本最小化能带来利润,我们今天着重研究数量,数量的本质是什么?于价格不变的情况下,数量增多成本就会降低—规模经济。数量对利润的影响是乘法关系,可想而知数量对利润的影响较大。数量是什么呢?它是市场卖出产品的量,是我们赢得的市场给我们的机会,即我们赢得的顾客给我们的机会。数量=顾客给我们的机会

“顾客第壹”主义

如何赢得这种机会呢?第壹要靠我们产品的内于质量,这是赢得“机会”的根本,否则就会产生市场抱怨,市场抱怨必然会失去“机会”。

“质量第壹”主义。

我们的壹切工作必须要遵守这俩个第壹,这是企业工作的根本原则。用这俩个“第壹”指导壹切工作的开展。

第二要对顾客进行影响,1宣传产品,宣传企业2企业的社会责任:社会形象

宣传企业方式方法很多,媒体广告、社会活动等。于此不壹

壹列举,请见有关市场运作方面的书籍。

企业应承担社会的责任,造福社会是我们的根本理念,关注弱者,救助弱势群体。厚德载物,积累阴德必然转化为阳势。这是我们企业生生不息,做大做强生命长久的根本保证。“居高声自远,非是籍秋风”。以德经商、制企成功之处,道理就于于此。

人有生命,家族有生命,企业也有生命。虽然生命形态不同,但却均有共同的规律:生长、壮大、衰老、死亡的过程。生命共有的形态。如何使生命更长久?就见生命体本身是否得“道”。“厚德载物,自强不息”这是生命长久的根本法则。司马光家训中有壹句话“积金以遗子孙,子孙未必能守;积书以遗子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中以为子孙长久之计。”

宋朝的范仲淹先生,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”千古传唱。他做秀才的时候,心中就念念于救济众人。后来做了宰相,便把俸禄全部拿出来购置义田,瞻养壹族贫寒。先买了苏州的南园作为自己的住宅,后来听见风水家说:“此屋风水极好,后代会出公卿。”他想这屋子既然会兴法显贵,不如当作学堂,使苏州人的子弟,于此中受教育,那么多人均兴发显贵,就更好了。所以就立即将房子捐出来了。真是不独亲其亲,不独子其子。结果是他的四个儿子均做了宰相,而且各个道德崇高。范家的曾孙辈也极为发达,传到了数十

代的子孙,直到现代已经八百多年了,苏州的范坟壹带,仍有多数范氏的后人,且且仍时常出优秀的分子。相反,道德方面欠缺,富不过三代的例子比比皆是,不胜枚举。

近代的企业,就以福特汽车为例。今年6月16日是福特汽车百年诞辰。他的发展历程正是厚德载物,自强不息的真实写照。创始人亨利福特先生的远见卓识奠定了福特汽车公司基业长青的根基。他建成了世界工业领域首条流水线,他追求大量生产方式的根本动机是为人类缔造福祗,改善人类的生活方式,而不是贪婪地赚取暴利。提高工人的薪资,最低日薪5美元――几乎俩倍于当时的最低日薪。注意提高工人的生活质量,建立了8小时工作制度,使员工享受到家庭的快乐。他说道:“我认为我们的汽车不应该赚这么惊人的利润,合理的利润完全正确,但不能太高。我主张最好用合理的小额利润销售大量的汽车……因为这样能够使更多的人买得起,享受使用汽车的乐趣,仍能够使更多的人就业,得到不错的工资。这是我壹生的俩个目标。”福特先生的思想对于今天的中国的企业家们依然有重要的启迪。也正是由于福特先生的思想壹代壹代的传递,才会有今天的百年福特汽车公司。丰田汽车也是这样,丰田的创始人丰田佐吉先生,创业的时候就有雄心大志,立志产业报国。他逝世以后,他的遗训被归纳为五条且作为“丰田纲领”而流传下来。

上下壹心,努力工作,实现产业报国。

致力于研究、创造走于时代潮流的前面

力戒华而不实,追求实质刚健

崇尚神佛思想,日常生活,知恩图报

随着时代的变迁,丰田的运营者也于不断的更替,但丰田佐吉有关事业的思想却没有因此而改变,他依然是丰田精神的强大支柱。因此而造就了丰田今日的辉煌。

中国的很多老字号企业,翻开他们的企业史,无不体现着道德的光辉。

“壹阴壹阳为之道”。乾者为天,天行健,君子而自强不息;地势坤,厚德以载物。俩者兼备缺壹而不可。

下面我着重谈谈“质量第壹”主义。

产品质量决定于过程质量,过程质量决定于工作质量,只有提高工作质量,才能提高产品质量。要把质量的工作重点放于管好工作质量上来。可是,由于工作质量不象产品质量那样直观,不大容易见见,所以于实际工作中往往被忽视,于国外很注意把俩者区分开来,出了质量问题,不但于产品质量上找原因,更重要的是要从工作质量找原因。抓问题的源头,采取纠正预防措施,积极对策。

那么工作质量是由什么决定的呢?他决定于人的素养,没有高质量素养的人,不可能产生高的工作质量。工作质量决定于人的素养。人的素养决定了壹切。下面我从儒家文化:“仁、义、礼、智、信”五个方面简要论述人的基本素养。