下载文档原格式
(此文档为word格式，下载后您可任意编辑修改！)第一章绪论第一节园林植物造景概念一、园林植物造景涵义园林植物造景[1]，就是运用乔木、灌木、藤本及草本植物等题材，通过艺术手法，充分发挥植物的形体、线条、色彩等自然美（也包括把植物整形修剪成一定形体）来创作园林植物景观。
第二节中国古典园林植物配置的特点一、中国传统园林植物造景的思想与文化背景植物，是风景环境中的主体物质之一[8]。
“有名园而无佳卉，犹金屋之鲜丽人”。
植物以它个体和群体的不同组合形式，千姿百态的形状，变幻无穷的色彩，诗画般的风韵，形成了不同的环境气氛，展现着一幅幅生动的画面。
我国历代园林都很注重植物景观的营造，选择植物题材更有许多传统的手法和独到之处。
中国园林植物造景深受历代山水诗、山水画、哲学思想乃至生活习俗的影响。
在植物选择上十分重视“品格”；形式上注重色、香、韵，不仅仅为了绿化。
而且还力求能入画，要具有画意，意境上求“深远”“含蓄”“内秀”。
情景交融、寓情于景。
喜欢“诗中有画、画中有诗”的诗情画意般精巧玲珑的景点布置，偏爱“曲径通幽”的环境[8]。
我国园林植物造景由于受传统文化的影响，善于寓意造景，选用植物常与比拟、寓意联系在一起。
如竹，因有“未曾出土先有节，纵凌云处也虚心”品格，被喻为有气节的君子，还常常利用植物的形态和季节变化，表达人们一定的思想感情和形容某一意境。
如“夜雨芭蕉”表示宁静的气氛。
有的植物，只从其名称上便可直接领会其含义，如吉祥草、如意兰。
（一）“天人合一”的哲学思想与自然观人类按哲学观与文化传统去创造空间。
中国古代强调“天人合一”，人类是自然中的一部分，因此追求返朴归真、向往自然。
老庄哲学开起端，模仿自然山水营建园林成为一时风尚，形成了中国古代山水诗画与文人写意山水园林，在这类园林中极力模仿自然，贯穿了天人合一，顺从自然的哲学观[8]。
其立意多为清高隐逸、超世脱俗，反映了守土重农的意思。
其中“三境界”观（生境、画境、意境）对植物造景的影响最大。
园林树木学第一章绪论1：园林树木:凡适合于各种风景名胜区、休疗养胜地和城乡各类型园林绿地应用的木本植物。
2：园林树木在园林建设中的作用：园林树木具有美化，改善环境因子和生产等三方面的功能。
3：为什么称中国为“园林之母”，中国园林树木资源有什么特点？答：因为我国的园林树木资源极为丰富。
中国园林树木资源有以下几个方面特点：（1）：种类繁多、（2）分布集中、（3）丰富多彩、（4）特点突出。
第二章园林树木的分类1：植物的分类系统有哪两类？其分类的基本原则是什么？分为：人为分类系统和自然分类系统。
自然分类系统的最基本原则是：对物种应有较明确的概念及判断进化的特征标准，以及分类系统的等级。
人为分类系统：有利于园林建设工作为目标。
2：什么是双命名法？如何表示变种、变型、栽培品种？双命名法:规定用量两个拉丁字或拉丁化的字作为植物的学名。
第一个是属名，第二个字是种名。
变种：属名(大)+种名（小）+var.+拉丁变种名（小）+命名人缩写（大）变型：属名(大)+种名（小）+f.+变型名（小）+命名人缩写（大）栽培品种：属名(大)+种名（小）+cv.+品种名（大）属名(大)+种名（小）+‘品种名（大）’3：什么是物种、亚种、变型、变种？物种：在自然界中客观存在的一种类群。
亚种：种内的变异类型，除了在形态构造上有明显的变化特点外，在地理分布上也有一定较大范围的地带性分布区域。
变种：种内的变异类型，虽然在形态结构上有显著变化，但是没有明显的地带性区域。
变型：在形态结构上变异比较小的类型。
4：园林树木依生长类型，观赏特性，园林用途是如何分类的？依生长类型分：（一）：乔木类：树木高大，有明显的高大主干。
按高度分：小乔(6~10m),中乔(11~20m) 大乔(21~30m),伟乔(31m以上)。
按生长速度分：速生树(快生树)，中速树，缓生树(慢生树)。
（二）：灌木类:树体矮小，主干低矮。
（三）：丛木类（四）：藤木类（五）：匐地类按观赏特性：(一)：观赏形树木类(形木类):雪松、广玉兰、龙爪槐等.（二）：赏叶树木类（叶木类）：银杏、鹅掌楸（马褂木）、五角枫等。
可编辑修改精选全文完整版园林植物栽培养护教案设计园林植物栽培与养护——绪论☆教学题目：绪论☆教学重点：园林植物栽培与养护的意义与作用☆教学难点：园林植物栽培与养护与其它学科的关系☆教学手段：课堂讲授☆教学过程：精讲——提问——讨论——小结一、园林树木栽培养护的定义（一）园林树木栽培养护的意义园林树木栽培养护——指根据园林设计所选定的树种，由苗木出圃（或起苗）开始，经过运输定植到栽植地，通过以后的生长发育到树木衰老、更新、死亡，在这一过程中人们所进行的实践活动。
其中包括园林树木的栽植，土、肥水管理，整形修剪，各种灾害的防治及树体保护等。
（二）园林树木养护在园林绿化建设中的作用1、树木具有改善和保护环境的作用2、园林树木具有美化环境的作用3、树木具有生产功能二、园林树木栽培与养护发展的概况（一）园林树木栽培养护简史《诗经》（风·东门之枌纪）中有“东门之枌，宛丘之栩，子仲之子，婆娑其下”的记载。
这说明，早在殷周时代，就在村旁宅院为了遮荫纳凉而种树，并在其下欢乐歌舞。
明代《种树书》中载有“种树无时，惟勿使树知”，“凡栽树，不要伤根须，阔掘勿去土，恐伤根。
仍多以木扶之，恐风摇动其颠，则根摇，虽尺许之木亦不活；根不摇，虽大可活，更茎上无使枝叶繁，则不招风”。
说明树木栽植时期的选择，挖掘要求和栽后支撑的重要性。
（二）园林树木栽培养护发展的近况20世纪50年代，在绿化展览馆和中友好大厦，采用了大树布置园林。
1954年后，在扩建花港观鱼、平湖秋月、柳浪闻莺和玉泉等著名风景点时，移栽的20-50年生的天竺桂、七叶树、香樟、银杏、马尾松、雪松、紫薇、广玉兰等。
三、园林树木栽培养护学与其他学科的关系及学习目的和方法（一）园林树木栽培与养护与其他学科的关系植物学；土壤学；植物生理学；遗传学；育种学；园林树木学；园林苗圃学；昆虫学；植物病理学等。
（二）园林树木栽培与养护的学习目的1、了解园林树木栽培与养护在园林建设事业中的重要性、决定性作用。
《中国古典园林史》考研笔记（详解版）第⼀章绪论园林：在⼀定地段范围内，利⽤并改造天然⼭⽔地貌或者⼈为的开辟⼭⽔地貌，结合植物的栽植和建筑的布置，从⽽构成⼀个供⼈们观赏、游息、居住的环境。
园林：为了补偿⼈们与⼤⾃然环境相对隔离⽽⼈为创设的“第⼆⾃然”。
园林史：记录和论述园林的渊源替嬗、发展演变、形式体系、风格类型等⼀般规律及其特征，为现代园林建设提供历史借鉴的园林理论。
第⼀节园林发展的四个阶段第⼀阶段原始⽂明阶段原始⽂明对园林具有孕育作⽤。
⼈类社会的原始⽂明⼤约持续了⼆百多万年。
原始⽂明后期，出现了原始的农业公社和⼈类聚居的部落。
⼈们把采集到的植物种⼦选择园圃种植，把猎获的鸟兽圈围起来养殖。
于是在部落附近及房前屋后有了果园、菜圃、兽场等在逐渐满⾜了⼈们祭祀温饱需要之后，其中某些动、植物的观赏价值⽇益突出，园林由此得到孕育，进⼊萌芽状态。
原始⽂明后期的园林萌芽状态的特点：1、种植、养殖、观赏不分；2、为全体部落成员共同管理，共同享受；3、主观为了祭祀崇拜和解决温饱问题，⽽客观有观赏功能，所以不可能产⽣园林规划。
第⼆阶段农业⽂明——奴⾪社会和封建社会此阶段内，园林经历了萌芽、成长⽽臻于兴旺的漫长过程，发展过程中形成了丰富多彩的时代风格、民族风格、地⽅风格，最后终于三分天下，形成具有⼀定的国家地域范围、⼀定的造园思想与规划⽅式、⼀定的园林类型和形式，风格特征彼此各异的世界三⼤园林体系：欧洲园林体系、伊斯兰园林体系和中国园林体系。
⑴欧洲园林体系基督教的《圣经》⾥记载的“伊甸园”；《旧约·创世纪》中亚当和夏娃。
⑵伊斯兰园林体系《古兰经》中的“天园”的旖旎风光：长久不浊的“⽔河”、滋味不变的“乳河”、味道纯美的“酒河”、清澈见底的“蜜河”。
⑶中国园林体系中国古代⼴为流传的“瑶池”和“悬圃”；⽂字记载的“囿”、“圃”。
第⼆阶段园林的特点：⑴绝⼤多数是直接为统治阶级服务，或者归他们所私有；⑵主流是封闭型、内向型的；⑶追求美的观赏和精神的愉悦，没有体现所谓社会、环境效益。
