由“中国诗词大会”掀起的国学热看国学发展之路

（1）写作一2023届高考语文一轮复习写作.阅读下面的材料，根据要求写作。

上海疫情，谣言四起，是非难明；俄乌战争，众说纷纭，真伪莫辨……各类信息充满微信、微博、微视频、QQ等网络媒体。

在这个“自媒体时代”，普罗群众都可以通过网络发布各种信息与评论，但这些信息与评论未必都可信，需要我们认真辨识。

新教材要求高中生必须提高媒介素养，语文课堂将开展以“辨识媒介信息”为主题的学习活动，请你结合自己的经验和思考写一篇发言稿。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄露个人信息；不少于800字。

1.阅读下面的材料根据要求作文。

唐诗与宋词是我国诗歌史上两座并肩而立的高峰，交织着现实与浪漫，辉映着婉约与豪放。

品读唐诗宋词，如登高而望远，临山而探幽，风景无限；又如朋聚相庆，晤言室内，抵掌而谈……本学期你学习了唐诗宋词，肯定有很多收获和感悟。

班级将举办以“唐诗（或宋词、或唐诗宋词）与中学生精神成长”为主题的演讲比赛，请你写一篇演讲稿。

要求：结合材料，自选角度确定立意，切合身份；符合文体特征，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

2.阅读下面的材料，根据要求写作。

十九大结束，国家开展的宏伟蓝图绘就，“中国梦”激励全国人民。

几个中学生就此展开了热烈的讨论：小张说：“再有不到20年，我们国家将实现现代化，那时我们才30多岁，真是幸运的一代啊。

”小王说：“进入现代化，实现了高收入、人工智能，我们到时候都不用干活了，我看现在也不用费力学习了。

”小李说：“现代化不可能从天而降，还是需要一步一个脚印走出来的，就像登山，越是到高处越是不敢松劲。

”小赵说：“这个好像和我们个人没有多大关系吧，我们只管过好自己的生活就行了。

”小刘说：“我们这一代是幸运的，因为前面几代人的发奋图强。

我们不能辜负前辈，要担起这历史性的责任。

”关于上述材料，你有什么看法？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

专项练习五古代中国的科技文化(解析版)一、选择题1. 2022 年《中国诗词大会》第三季总决赛冠军是邵阳洞口县的 80 后“外卖小哥”雷海为。

他曾经对记者说：“我最喜欢的诗人是李白，他的许多名篇我都能背诵。

”下列作品属于李白的是( )A. 《蜀道难》B. 《念奴娇·赤壁怀古》C. 《窦娥冤》D. 《西游记》答案： A解析：《蜀道难》是李白的作品，《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼的作品，《窦娥冤》是关汉卿的作品，《西游记》是吴承恩的作品。

故选 A。

2. 2022 年 4 月， BBC 推出了一部关于诗歌的纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》。

这是杜甫第一次以纪录片的方式，被详尽地介绍给西方世界。

在纪录片中，杜甫被冠以“中国最伟大的诗人”的称号，更是将其放在世界文学的范畴，与但丁、莎士比亚相比肩，赋予了杜甫极大的认可。

杜甫的诗( )A.直面社会现实，平易近人，通俗易懂B.淳朴厚重，反映了历史的真情实况，故有“诗史”之称C.飘逸洒脱，充满想象力和感染力D.充满报国情怀，豪放，气势磅礴，震撼人心答案： B解析：根据所学知识可知，杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，历经坎坷。

他的诗风淳朴厚重，不少诗作反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦。

由于杜甫的诗反映了历史的真情实况，故有“诗史”之称，他被誉为“诗圣”。

故选 B。

3.某地要举办唐朝书画展，他们可以选择下列哪些人的作品( )①颜真卿②欧阳询③阎立本④吴道子⑤王羲之A.①②⑤B.①③⑤C.②③④⑤D.①②③④答案： D解析：唐朝时期，书法、绘画、音乐、歌舞、石窟和雕刻等方面的艺术创作成就斐然。

唐朝书法名家辈出，最著名的是颜真卿、柳公权和欧阳询等。

唐朝著名的画家有阎立本、吴道子等。

王羲之是东晋时期的书法家。

故选 D。

4.唐朝的文学艺术多姿多彩，下面关于唐朝文学艺术的描述，不符合史实的是( )A.杜甫的诗反映了历史的真情实况，有“诗史”之称B.唐朝书法家有颜真卿、柳公权和欧阳修等C.白居易的诗歌通俗易懂，深受大众欢迎D.唐朝画家阎立本的人物画中的人物形神兼备答案： B解析：唐朝书法名家辈出，最著名的是颜真卿、柳公权和欧阳询等。

从《中华好诗词》看国学的发展作者：李涛来源：《青年文学家》2015年第06期摘要：中华古典文学从传统意义上讲包含很多方面，如诗，词，歌，赋，琴，棋，书，画，诗书，礼，仪，易等，包罗万象，博大精深。

然而作为炎黄子孙的我们并没有将其很好的发扬光大，而是在国外则受到了更多的青睐。

但不管怎莫说，国学作为中国传统文化的精髓应该受到应有的重视，取其精华，去其糟粕，在传统中继承与发展，这样中华文化才不会消亡。

关键词：古典文学；诗词作者简介：李涛（1990.6.20-），男，汉族，籍贯：陕西省商洛市，学位：本科。

[中图分类号]：A44 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2015）-06--01最近河北卫视自主研发的一项大型文化季播类节目《中华好诗词》使人们对于传统的古典文学又产生了浓厚的兴趣，不得不说中华好诗词这档节目做的确实很好，他寓教于乐，将诗词文学的考察以答题的方式进行，使人即有兴趣诗词的记忆，又不缺乏乐趣，可谓一石二鸟。

自从播出到现在每期都很精彩。

当我每次看到王恺老师出场时的那句“胸怀文墨虚弱谷，腹有诗书气自华”，这两句诗时，内心颇为激动，我不由得想起那些在课堂上老师说了无数遍的诗句和文学古典。

当我们以某种身份站在工作的舞台上的时候，诗词已经是我们的一种标签，它在一定程度上代表了我们的文学功底，我们是不是博学。

古人有云“不为良相，即为名医”。

它作为古代儒士对学有所成的一种追求，而今人或许少了古人的那种狭隘的选择，但诗词作为学识的一种标志，是最显而易见的，因此每次当有挑战者连过五关，直击擂主时，那种精彩，不言而喻。

所以每次看选手通过层层关卡，就像自己也亲身参与一样，当主持人说出上句时，自己都会毫不犹豫地说出下句，当遇到不会的地方时，作为对古典诗词热爱的我来说总会用笔记下这首诗，闲下来再读读记记，也许这只是自己的爱好而已，但是作为一个爱好，我觉得很高大上。

每次在同学面前或朋友面前能够直接对出来或出口成章，总会提高自己的信心，也会使自己很有成就感。

如何看待“国学热”现象党的十七届六中全会发出了深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的号召。

上海市委在第十次党代表大会报告中指出：“必须坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路，传承中华文化精髓，吸收世界文化精华，彰显海派文化特色，繁荣发展社会主义先进文化，努力促使人的全面发展，显著提高市民文明素质和城市文明程度，显著增强上海文化软实力和国际影响力。

江泽民同志把“先进文化”作为中国共产党“三个代表之一”。

党中央和地方党组织把文化放在经济建设，社会发展同等位子。

传统文化和先进文化必将推进中国特色社会主义建设起到无法估量的作用。

一、对中国传统文化的认识中国有5000年历史的文化古国，先人先哲积累，创导了博大精深的文化传统。

在清朝以前，传统文化的推进下的四大发明使中国以强盛的姿态，屹立于世界之巅。

第一，传统文化构成了中国。

中国传统文化有其明显的特征，是区别于其他民族的传统文化的。

其一是以象形文字的基础的汉字，汉字使用者一些思维和表达习惯是独特的。

其二从家庭，家属乃至国家而构成的社会形态，由此发展的儒家伦理和意识刑态，是中国独有的；其三儒佛道“三教合一”理念、信仰可以交叉；其四以自我为中心的“天下观”想象世界，影响到对世界的看法，其五中国文化有一套以阴阳五行为基础衍生出来的观念，技术和信仰，并渗透到各个领域等等。

这些传统文化特征，随着历史的发展和时代的推进，左右着整个社会的发展和推进。

构成了一个时代的中国。

第二，传统文化的精华，推进中国特色社会主义的建设。

中国传统文化里有很多好东西，而且影响很深。

海外华人，华侨，他们对中国历史和中国传统文化的归属和认同，都是炎黄子孙和龙的传人的归属和认同；具有共同民族心理和价值观念的归属和认同。

所以，这些海外华人认为，不管他们在外漂泊多久，他们的根始终在中国，他们会非常强烈的表现出对根的追寻，对故土的眷恋。

他们希望祖国强大，支持祖国的发展。

列如：百善孝为先作为一种文化传承着。

我国诗词大会是一档非常受欢迎的文化类节目，通过诗词的形式让观众重温经典，感受传统文化的魅力。

在这个节目中，选手们通过朗诵古诗词或现代诗歌，展现了他们对文学艺术的理解和表达，也让观众更加深入地了解了我国传统文化的博大精深。

本文将通过《我国诗词大会》这一节目，探讨传统文化的弘扬与传播。

1. 文化传统的重要性传统文化是一个民族的精神财富，是民族的根和魂。

它承载着民族的历史、文化和传统价值观念，对于塑造国民的国家认同感和价值观念具有重要意义。

传统文化的传承和弘扬是每个时代都需要关注和重视的问题。

《我国诗词大会》作为一个文化类节目，将传统文化具象化呈现在观众面前，激发了公众对传统文化的关注和热爱。

2. 《我国诗词大会》对传统文化的弘扬《我国诗词大会》以其独特的形式和深刻的内涵，将古代诗词重新赋予了生命。

在节目中，选手们通过朗诵古诗词展示自我修养和文化素养，从而唤起了观众对传统文化的认同和尊重。

节目中的诗词内容精选古代经典作品，通过创意和诗意的表达方式，将传统文化融入现代生活，引领着观众重拾对传统文化的热情。

3. 传统文化的传播《我国诗词大会》作为一档大众化的节目，通过电视媒体向全国观众传播传统文化。

节目中的诗词朗诵和比赛，以其高雅的艺术表现形式，将我国传统文化与当代生活相结合，使观众在欣赏节目的感受到传统文化的魅力。

节目还通过网络评台、社交媒体等多种渠道进行传播，实现了传统文化的多维度传播，让更多的人能够接触、了解和传承传统文化。

4. 个人观点《我国诗词大会》作为一档文化类节目，对于传统文化的弘扬和传播起到了积极的作用。

通过节目的呈现，观众可以更深入地了解传统文化的内涵和精神，增强了对传统文化的认同感和自豪感。

节目也为当代年轻人提供了一个展现自我的评台，让更多的人参与到传统文化的传承中来。

总结：通过《我国诗词大会》，我们可以看到传统文化在当代的传播和传承是非常重要的。

这档节目以其独特的形式和深刻的内涵，弘扬了我国传统文化的魅力，让更多的人重新认识并喜爱传统文化。

锦绣珠玑观中华作者：武洲行来源：《语文周报·教研版》2018年第06期从大漠孤烟塞北到杏花春雨江南，从山水田园牧歌到金戈铁马阳关，近日，《中国诗词大会》《见字如面》《汉字听写大会》等赏寻文化基因的节目，在这片华夏土地上燃起了一场“国学热”。

在泛娱乐化的时代，这些国学的盛宴无疑为我们带来了国学复兴的曙光。

何谓国学？经史子集中，那篇篇锦绣，字字珠玑，是谓国学。

她徘徊于“莫愁前路无知己，西出阳关无故人”的雁门关前，纵横于“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”的赤壁边上，游行于“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的乌衣巷中。

她于今日的我们，是如歌似酒的旧时风月，集千年古国的文化精髓，她是泱泱中华的精神标识，她是每个人心中的文化认同。

那么，学习国学有什么意义呢？首先，她让传统回归，让心灵在放飞中舒展。

在信息技术高度发达的当下，在这个更加美丽而多元的世界中，现代娱乐似乎更易为人们所接受：微博、微信、贴吧、论坛等，娱乐的大潮泥沙俱下；电影、电视、追星、网游等，娱乐的潮流方兴未艾。

现代娱乐固然能带给人以精神的刺激和缓冲，却着实缺乏营养与内涵，短暂的狂欢过后，等待人们的是心灵的空虚和麻木，以及对平淡生活的厌倦和懈怠。

毫无疑问，国学已然慢慢淡出我们的视野。

“文史回翔，诗词并美”，国学在诗词大会中泛起的点点涟漪，在娱乐时代明月独举，诗韵独存。

在这个人事喧嚣的时代，她让传统回归，让心灵轻装上路，云淡风轻。

那种“清清淡淡”的悠远，不是皎皎者易污，也不是峣峣者易折，而正是娱乐时代下最令人为之神往的生活。

其次，她独特的传统魅力，氤氲在方寸之间，唤醒人生曲折中的安慰与希望，规避平坦中的厄运与烦恼。

中华文化经过千年历史的浸润，不但入诗入骨入相思，还亲切到入口入味入肝肠。

“尽倾江海里，赠饮天下人”，是一种豪迈；“愿与君把盏，共看白云深”，是一种柔情；“醉里经少年，乍醒华发生”，是一种沧桑。

我们能在国学中，领略“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的向往，钦叹“拣尽寒枝不肯栖”的超脱，体会“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁。

龙源期刊网 《诗词大会》对小学语文诗歌教学的启示作者：李光正来源：《天津教育·中》2019年第09期《中国诗词大会》的热播在全国范围内掀起了国学热潮，诗词承载着源远流长的历史文化，对于学生文学素养、审美能力的培养都有重要意义。

本文总结了《诗词大会》的成功原因，总结当前小学语文诗歌教学的问题，以《诗词大会》为出发点，探讨《诗词大会》对小学语文诗歌教学的启示与具体教学方式。

《中国诗词大会》是央视推出的一档文化益智竞赛节目，这档节目通过选手们对诗词知识的比拼与评委的点评，带领大家重新体悟古诗词的“趣”和“美”，在古人智慧中涵养心灵。

《诗词大会》一经播出，便受到社会各界的广泛認可，在整个社会上掀起了一阵学习传统文化热潮，在《诗词大会》中成名的网红选手武艺姝、张钰桦也成为众多中小学生膜拜的对象。

数据显示，《诗词大会》的观看次数达到了11.63亿人次。

虽然文化类节目并不是一个新生事物，但是像《诗词大会》一样影响如此广泛，实属难得，这说明，社会大众对于传统文化还是十分推崇的。

纵观我们小学阶段的诗词教学现状来看，孩子们兴趣不高、诗词教学枯燥乏味的问题普遍存在，基于此，我尝试将《诗词大会》的形式引入到小学语文诗词教学中，颇得孩子们的喜爱，现将具体教学模式总结如下。

一、《诗词大会》成功的原因近几年来，汉服文化、诗词文化、国风文化等文化的盛行，在一定程度上展现了我国群众对国学经典文化认识的不断提升，同时也代表着中华传统文化的发扬与传承。

在社会各界的不断努力下，我国传统文化的魅力逐渐展现出来，越来越多的人开始主动了解、学习古典诗词、服装文化、民俗文化，并不断带起一阵阵文化浪潮。

无论是商业表演还是社会公益活动，以传统文化、国学经典为主题的活动都受到了社会各界的广泛关注，同时也是群众喜闻乐见的活动形式。

电视、网络等信息载体上所呈现的各种国学知识栏目也得到了群众的广泛欢迎。

在这个背景下，《诗词大会》的举办则在最大程度上迎合了群众的节目收看兴趣，因此，《诗词大会》成功的原因与其中丰富的国学知识、中华传统文化都有着密切的关系，其丰富多彩的竞赛形式，也深深地吸引着社会各界的人。

高考作文写作指导：传统文化不能活在秀场上（附文体详解及范文展示）原题再现阅读下面的材料，根据要求作文。

复旦大学附属中学的武亦姝获得“中国诗词大会”的冠军后，文化界引发了背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化的争论。

有人认为机械地背诗比的不过是记忆力，这本质上是一场记忆力大比拼，是高考模式的可悲延伸；也有人认为该节目让传统文化的魅力被挖掘出来，有助于提升全民文化素养。

对于这种争议，你怎么看？请写一篇文章表达你的看法。

要求：选好角度，确定立意，完成写作任务，不少于700字。

写作指导审题立意【详解】本题主要考查写作的能力。

在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。

【审题】材料主要讲《中国诗词大会》掀起了中国国学热，热爱者有之，唏嘘者有之，艳羡者有之，批判者有之。

材料中一些评论者、学者的观点也合理。

但是我们要明白，一档电视节目容量有限，不大可能具备普及传统文化的能力。

记忆力是基础，其他的各种能力都是在此基础上产生的。

在传统文化长期式微的背景下，这是需要呵护的。

背诗也是需要下苦功夫的，不盲目追随同龄人聚集的潮流，这本身就是一种非常可敬的举动。

当然，可以根据自己的积累，有自己的认识。

本题可以从不同的观点角度分析立意，如支持、批判、辩证等。

参考立意：(1)从支持的角度：①迎合了当前“国学热”节目，弘扬了传统文化精粹；②是综艺界的清流，让人们看到了弘扬传统文化、坚定文化自信的重要意义；③不必做过多的拔高，也不必认为没有积极的一面；④少一点警惕和挑剔，多一点善意和欣赏；⑤启蒙国人学习中国古典诗词的热情，能普及中国古典文化中的人文主义。

(2)从批判的角度：①大部分内容考查记忆力，对人的能力提高无益，更谈不上弘扬传统文化；②节目选材基于中学教材，更加重了应试教育的弊端，加重了急功近利的现实；③考查死记硬背，束缚人的创新能力；④纯粹的记忆不能代替理解，只是暂时的；⑤能背多少诗词，与个人的文化程度、人格修养不成正比；⑥背诵量的大小不能衡量人的能力和本事。

龙源期刊网 从《中国诗词大会》走红看优秀传统文化传承的现实意义作者：韩奕朴来源：《中学政史地·高中文综》2019年第10期如何通过喜闻乐见的方式传承优秀传统文化，让优秀传统文化焕发新的光彩，成为滋养我们的源泉？面对这个大课题，《中国诗词大会》节目迈出了实质性的一步。

该节目仿佛一面镜子，折射出我们对传统文化的回归;仿佛一声号角，召唤我们更好地传承经典、筑牢文化自信。

一个成功的电视节目证明了“曲高”的古诗词也能引来众人和，关键是要符合大众文化追求，顺应传统文化传播规律，创新传播形式，进而实现从“有意思”到“有意义”的文化认同升级。

《中国诗词大会》不仅告诉了我们诗词的魅力，而且生动展现出传统文化与现代生活“水乳交融”是如何缓解社会“文化焦虑”的。

因此，我们也愈加急迫地让优秀传统文化在传承中焕发时代风采，以增强国家文化软实力，增强文化自信。

首先，古代诗词中运用的写作技巧丰富多彩，值得借鉴。

常见的有对比、抑扬、衬托、象征、借景抒情（以景结情）等。

如王昌龄《从军行（其二）》中有这样的诗句：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

”前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那么尾句如何以有限的七字來表现“不尽”呢？诗人以“高高秋月照长城”这一景色来结情。

这样一来，仿佛在军中置酒设乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。

这样也就化抽象为形象，抽象的事物被赋予了形象化的特征。

又如，写“愁”的有：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。

写“喜”的则有：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。

这些都涉及抽象语言的形象化表达问题。

这些诗句颇耐咀嚼，给人鲜活之感。

读完以上这些，同学们会意犹未尽。

古代诗词中类似抽象语言形象化表达的例子不胜枚举。

其次，古代文学能帮助我们更好地履行复兴中华民族的使命。

弘扬优秀传统文化中华文化源远流长、灿烂辉煌。

在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。

中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。

传统文化中的国家兴亡、匹夫有责，坚韧不拔、锲而不舍等强大的精神信念为实现中国梦提供了澎湃动力；待人友善、恪守信用，艰苦朴素、勤劳节俭等深厚的价值观为实现中国梦凝聚奋进力量。

建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，有助于实现中华民族伟大复兴的中国梦。

传统文化的传承必须紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦，深入贯彻新发展理念，秉持客观、科学、礼敬的态度，不断赋予新的时代内涵和现代表达形式，不断补充、拓展、完善，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。

坚持交流互鉴、开放包容，吸收借鉴国外优秀文明成果，积极参与世界文化的对话交流，立足社会实践，推陈出新，为传统文化注入新的时代内涵，推动中华优秀传统文化与中国梦之间的有效融通。

《中国诗词大会》一、重大背景阐释2016年4月15日晚上，《中国诗词大会》第一季总决赛落下帷幕。

《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对传统诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。

数风流人物，还看今朝。

2017年2月7日晚，在春节期间引发无数网上网下热议的《中国诗词大会》第二季迎来总决赛。

经过一个半小时的角逐，16岁上海女生武亦姝一路过关斩将，在擂主争霸赛中，与4期守擂擂主彭敏巅峰对决，在逆向思考题环节中，率先抢答赢得5分，成为诗词大会本季冠军。

第二季《中国诗词大会》是科教频道自主研发，国家语言文字工作委员会和共青团中央联合主办的一档大型演播室季播节目。

论《中国诗词大会》对《中国古代文学史》教学的启示作者：雷斌慧来源：《现代语文(学术综合)》2017年第10期摘要：《中国诗词大会》自2016年开播以来即受到大众的认可和欢迎，其宗旨为赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。

它的成功经验对《中国古代文学史》课程教学改革提供了多方面的启示：注重背诵，夯实基础；品读诗词之美，探索诗词之趣；立足生命体验，培养理想人格。

关键词：《中国诗词大会》《中国古代文学史》教改2017年新春，央视播出的《中国诗词大会》第二季以1.17%的收视率完美收官，全十期的节目累计收看观众达到11.63亿人次，其火爆程度甚至赶超《新闻联播》。

《中国诗词大会》除了高收视率以外，还收获了不错的口碑，被网友评价为是对“娱乐至死”的反动，实为综艺节目的一股清流。

《中国诗词大会》对中国古典诗词的成功弘扬，对高校《中国古代文學史》的教学亦给予了有益的启示。

一、注重背诵，夯实基础《中国诗词大会》作为一档弘扬传统文化的精品节目，在设计上极有创意。

首先，每期节目都以一首流传千古的诗歌开场，在激昂澎湃的朗诵声中，请出主持人董卿、嘉宾老师、百人团选手，带给观众强烈的震撼和感动。

其次，在节目赛制上也极有创意。

先请四位选手上场，每位选手最多可答九道题，一旦失误，则停止答题，百人团中答错的人数叠加则为选手最终得分。

节目题型有点字成诗、填写诗句、选择题、飞花令、图片线索题、逆向思维题等，全面考查选手的古典文学功底。

最后，《中国诗词大会》每期有两位点评嘉宾，由王立群、康震、郦波、蒙曼四位教授轮流坐镇。

四位教授皆是《百家讲坛》的常客，王立群教授讲《史记》《宋史》，康震教授说《诗仙李白》《李清照》《苏轼》等，郦波教授评《大明名臣：风雨张居正》《曾国藩家书》《大明名臣：海瑞》等，蒙曼教授品《长恨歌》《武则天》《太平公主》等，在群众中有超高的人气。

他们负责在选手答题后，对诗词予以讲解和深化。

我们可以发现点字成诗、填写诗句、飞花令环节尤其重视选手的背诵功底。

2023.02一、《中国诗词大会》成功的原因《中国诗词大会》是一档宣扬传统文化的节目。

在传统文化受新兴文化和外来文化冲击的背景下，要想实现这类节目的传播价值，必须牢牢抓住受众市场。

1.中国受众的成长背景离不开中华优秀传统文化，唤醒受众内心的文化认同是《中国诗词大会》成功的根本原因对受众而言，文化的浸润在其成长中发挥重要作用。

这种浸润是潜移默化的，日常生活中的交流双方甚至有时没有意识到交谈内容中文化的存在。

有些人类学家坚持认为，文化和传播在很大程度上是意义相似的语词。

文化是通过若干代个人和群体的努力而长期积淀下来的知识、经验、信仰（包括宗教）、价值观、处世哲学、赋义方法、社会结构、时空观念、社会角色、宇宙观、世界观、物质财富及其占有表现形式，乃至思维方式、思维定式等。

总之，“文化就是我们的生活方式”。

《中国诗词大会》正是抓住了这一点，中华经典文化其实深深地渗透在了人们的生活中，从小耳濡目染的诗词，可能随时间逐渐淡忘，但诗词之中蕴含的哲理，如家国情怀、孝顺父母、奋发拼搏等，已经深深熔铸在中国人的骨子里。

这些文化基因需要一些特定的信号和媒介去唤醒。

《中国诗词大会》努力探寻人们生活中与诗词的关联，将隐藏在人们记忆中的东西再次唤醒，让它们焕发生机。

对于受众个体而言，文化当然是后天习得的。

但文化已经融入我们的血液中，我们对很多传统文化习以为常，认为“理所当然”。

文化的这种顽固性，深深地影响着受众个体的心理。

正如贯穿第六季的宣传核心“人生自有诗意”一样，《中国诗词大会》告诉我们，诗词并不止存在于课本中。

正如陶渊明所讲的“结庐在人境，而无车马喧”，真正的诗意就藏在日常生活中的一粥一饭、一草一木之中。

独臂少年彭超背诗千首，诠释了自强不息的诗意精神；外卖小哥在送外卖的路上吟诵诗篇，让自己平凡的生活平添诗意。

诗词并不是只有文人墨客才能分享，每一个人都生长在这个诗意的文化环境中，都有被激起共鸣的可能。

一档传统文化节目如果能够切中人们内心深处的文化“软肋”，使受众获得认同感和归属感，那么它一定是成功的。

2020年高考写作模拟《关于“中国国学热”》任务驱动型作文题解及范文【作文题】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

上海16岁女生武亦妹成为“中国诗词大会”比赛第二季冠军，很多粉丝惊呼这位00后少女，“满足了对古代才女的所有幻想”。

在实际的学习中，武亦妹不但能背诵两千首古诗词，而且文理均衡。

成功登顶后，她淡定地表达：“比赛结果都无所谓，只要我还喜欢诗词，只要我还能享受到它带给我的生活中的快乐，就够了。

”高考语文试卷，古诗文默写只占5分。

不少学生甚至家长一直以来存在这样的质疑：为了只占几分的古诗文默写，值得让学生花那么多时间学习和背诵吗？根据材料，从你的学习体验和生活经历出发，阐述你的看法和理由。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

【题解】《中国诗词大会》掀起了中国国学热，热爱者有之，唏嘘者有之，艳羡者有之，批判者有之．材料中的有的观点还是合理的．但是我们要明白，一档电视节目容量有限，不大可能具备普及传统文化的能力．记忆力是基础，其他的各种能力都是在此基础上产生的．在传统文化长期式微的背景下，这是需要呵护的．背诗也是需要下苦功夫的，不盲目追随同龄人聚集的潮流，这本身就是一种非常可敬的举动．参考立意：1．当今社会，每一个当代人都应该承续优秀传统文化的滋养，接受美的熏陶，感受情感的美、事物的美、文化的美，从而拥有丰盈的精神世界，诗意地栖居．2．提倡中学生在学习和生活中不带功利色彩地拥有真趣、真爱，培养和拥有超功利的学习和生活态度．3．批评当前教育以及其他领域中一些急功近利的短视思想，应着眼于人的发展来开展教育活动．任务驱动型作文思路拓展的“争议性材料”模式①用简洁的语言引述试题所给材料．（略写）②对所述材料进行简要（一分为二）地分析作为过渡．（略写）③选择一个角度分析解读，表达自己的看法，可赞成，可反对，也可辩证看待．（较详）④（赞成）适当联系社会中的类似现象，剖析某种做法的合理性，阐明其意义．（主体部分，详写）⑤（赞成）倡议劝勉、呼吁号召，总结全文．（略写）⑥反对）适当联系社会中的类似现象，剖析某种做法之错误（危害），挖掘产生的根源（原因）．（主体部分，详写）⑦反对）从多个层面提出若干解决问题的“合理化建议”，总结全文．（较详）⑧辩证）适当联系社会中的类似现象，对某种做法作一分为二的辩证分析，辨明是非，阐述利害．⑨辩证）就不足不当之处提出建设性的改善意见，并适当展望其良好效果，总结全文．【范文】感受中华传统文化的美刚刚降下帷幕的《中国诗词大会（第二季）》，给我们带来新的惊喜：在2月8日总决赛中最终战胜上期擂主北京大学博士生陈更，攻擂成功拔得头筹的这位女孩，是上海复旦附中高一女生武亦姝．“飞花令”的出口成章，让很多粉丝惊呼这位“00后”美少女，“满足了对古代才女的所有幻想”．长发披垂，柳眉凤目，身材颀长，将一身汉服穿得飘逸出挑；诗词储备丰富，又写得一手好字，从容淡定的武亦姝堪称“颜值与才华齐飞”．中央民族大学副教授蒙曼评价：“诗歌的真善美是渗透到她心里去的．武亦姝的谦逊不是装出来的，而是有诗意在她心中，她站在那里气定神闲的样子，诗意就出来了，这就是所谓的‘腹有诗书气自华’．”值得一提的是，《中国诗词大会（第二季）》，共有3名上海闺秀亮相，都有江南少女的清雅，清一色的小学霸．她们在百人团数度脱颖而出，一次次登台挑战、攻擂，直到成为擂主．同样16岁的姜闻页，是上海中学高二学生．她在第一次进入个人追逐赛时答对全部9题，只因为小分低于陈更而离场．文来中学初一女生侯尤雯才13岁．在2月3日播出的比赛中，她以119秒答对27题，获得第一名，成为从百人团刷入挑战赛的最小年龄选手．三个上海小囡的抢眼表现，多少让人意外：一直是对外开放桥头堡、延续着“十里洋场”基因的魔都，竟流行起了“汉服美少女”？“武亦姝现象”藏着什么密码？她们的“才华”是如何炼成的？弘扬中华优秀传统文化，其实更需要涵养的是“底气”．《中国诗词大会（第二季）》的成功举办，以及武亦姝们的出色表现表明：弘扬中华优秀诗词文化，不只是自上而下的政府工程，更是一个人们发自内心的渴求与呼唤．作为国家教育综合改革试验区，上海在传统文化教育方面不遑他让．该市每年举办市民文化节，就有“中华古诗词大赛”，还有专门的市民诗歌节．着力于传统文化教育的学校也越来越多，从传承“非遗”到建设传统戏曲、传统体育、手工艺特色学校，古诗文从建爱好者社团、开设拓展课到全员晨读、纳入课程体系．在当前古诗文教学状况令人担忧，学生不愿学，老师不愿教，古诗文教学陷入困境；以及在当前荧屏充斥选秀热、玄幻戏的情况下，央视推出并坚持举办的《中国诗词大会》无疑具有重要的现实意义和文化价值．中国古代经典诗词是中华民族传统文化的优秀基因，是中华优秀传统文化的重要组成部分．其中包含着许多为人类所共同遵循的普遍性的生存智慧．每一位中国人都可以通过重温包括中华诗词在内的中华优秀传统文化，解决“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”的问题，同时也能提升个体的文化素质、审美精神、表达能力等等．总体而论，《中国诗词大会（第二季）》的成功举办，体现了主办方对中华诗词文化乃至中华优秀传统文化的高度重视．实现民族传统文化与现代文化的融合、创新，赋予民族传统文化以时代精神和旺盛活力，离不开整合本土传统文化这个重要环节，离不开电视媒体与广大观众的相互配合与相互促进．在蒙曼看来，《中国诗词大会》之所以能引起共鸣，恰恰在于打动了中国人内心最敏感、最柔软的地方．“我们谈传统文化复兴，美才是先行，因为美才能导出善．人们需要精神上的东西，而诗和其他任何形式相比，是最属心的．”在此意义上，《中国诗词大会》以及此前推出的《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》，已经形成了一股源源不断、生生不息的巨大文化合力，势必会对广大观众形成一种颇为有益的经典文化熏陶，从而达到提升人们的综合文化质素之目的．。

中华传统文化议论文作文5篇中华传统文化议论文作文（精选篇1）生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺，独特的风俗习惯，古老的民族艺术，这些，构成了我们中华民族的传统文化。

它表现出中国人民自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。

民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠，它独具特色、内容丰富、历史悠久，深受世界各国人民的喜爱。

民间工艺品历史悠久，内容丰富多彩。

如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝、等等，内容大多寓意着吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。

这些民间工艺品流传广泛，生动有趣，代表了中国人的传统文化和日常活动。

风俗习惯是中华民族传统文化的百花园。

渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文、地理等知识。

如端午节的龙舟、粽子，元宵节赏花灯和猜谜，中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐活动。

它们像大河流水中翻滚的波浪，是中国人的瑰宝，并笼罩着中华大地，使人感到骄傲。

民族艺术是中华民族传统文化的精髓，我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。

如京剧，国画等等，各地优美动听的民歌、千姿百态的民间舞蹈、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面，都盛开中华民族的文明之花，点缀我们的生活。

作者从“民间工艺”对人类巨大作用引出中心论点：民族艺术是中华民族传统文化的精髓。

然后用事例从不同角度论证，事例真实，极富说服力。

结尾段的议论深化了中心论点，给人以向上的力量。

中华传统文化议论文作文（精选篇2）中国的传统文化历史悠久，博大精深。

近年来，中国各地兴起的“国学热”“孔子热”，以及申报文化遗产热，都在致力于保护，弘扬传统文化，唤起人们保护传统文化的意识。

保护传统文化需要我们的觉悟与借鉴。

20世纪50年代，北京古城楼开始逐渐被拆除。

一天，梁思成进城看炮声中的城楼，发现城楼都没有了，当他赶到广渠门时，发现那里只剩下一个城台和一个门洞。

作为一代建筑大师的梁思成痛心疾首，泪流满面。

他说：“拆掉北京的一座城楼，就像割掉我的一块肉；扒掉北京的一段城墙，就像剥掉我的一层皮。

读经典常谈的阅读感悟(精选6篇)读经典常谈的阅读感悟(精选6篇)。

读经典常谈的阅读感悟篇1朱自清的《经典常谈》这本看过的人或许很多，说到经典，映入脑中大概是四书五经，诗词歌赋等，你知道名字，但是有理解它们是怎么来的吗？如何开展的吗？《经典常谈》中恰好就讲述了它们的前世今生，读完让人不觉眼前一亮。

经典之所以为经典，靠的不仅仅是时间的沉淀，还有包括方面人生哲理，经历总结......在这里我要说的并不是这些，而是文中大量笔墨描写了各个时代经典形成所遭遇的事情。

一个时代的更替必然伴随着大量的战争、苦难，随后安定、修生养息、繁荣富强，如此周而复始，在来来往往中，人们将这些生活中的点点滴滴记录下来，或有人搜集成册，或有人再加工就形成了今天的各类经典，《诗经》是这样，《战国策》等亦是。

但是有的却成为了永垂不朽的纪念供大家传颂至今，有的却消失在了历史的轨迹里。

不可否认的是，不单单生物，任何东西都合适“物竞天择，适者生存”这个道理。

正是因为有需要，所以它们得以保存，被留了下来。

这里的需要更多的是政治上的需求，少局部来说才是当时人们真正想要的，比方《周易》《尚书》，又比方《三礼》以及诸子百家的言论。

有人会说问什么是政治？百度词条的解释是：对社会治理的行为，亦指维护统治的行为。

有了这个解释我们就能很好的来说明文化与政治之间的关系了。

文化的存在是为了效劳于政治。

王国维曾经说过：“于与文化之变革，莫剧于殷、周之际……殷、周之大变革，自其表言之，不过姓一家之兴亡与都邑之转移；自其里表之，那么旧制度废而新制度兴、旧文化废而新文化兴……其制度文物与其立制之本意，乃出于万世治安之大计”。

说明了在不同时代政治需要导致对文化需求的不同，这时候文化的存在就是为了效劳于政治。

周王朝，一个延续了接近千年的国家，不得不说他的统治是成功的，最知名的就是其施行了以礼治国的统治体系，提出了天下、治乱、德治、和谐及民心等政治问题。

哪怕是最后王朝覆灭其治国方针，教化人的方式仍被后世所倡导。

2021届高三月考漫画作文“刚出壳的鸡”原题解析及优秀范文01【文题呈现】阅读下面的漫画材料，按要求作文。

(60分)漫画所讽刺的不仅是“刚出壳的鸡”，而类似的事情也许曾发生在你身上或身边。

请自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：不要脱离漫画的内容及含意范围作文，不要套作、抄袭。

02审题指导“刚出壳的鸡”刚离开蛋壳，显然是瞧不起蛋壳，没有看到自己的出生曾得益于蛋壳，割裂并否定了自己与蛋壳的关系。

小鸡否定蛋壳，说它是“破玩意儿”，其实是在否定自己。

这反映出社会人生的一些什么现象呢？可以就事论事谈那些羽翼未丰就忘本的人或事。

如果推而广之，当有深意，可以评说社会人生中的诸多现象。

如：我们与父母亲情、家乡风物、中华文明、国家民族等的关系。

一言以蔽之，漫画寓意是讽刺社会上“忘本”的人，他们对孕育、培养、帮助、教育过自己的父母、故乡、学校、社会、文化，没有感激之心，不懂得回报反哺，反而轻视、看不起，甚至指责、辱骂。

可提出正面观点：学会(对生我养我的父母、家乡等)心怀感恩，要知恩图报，寻找并了解自己的“根”。

也可从反面提出观点：不可“出壳”“忘”本，不可忘“己”所“出”，不能忘掉自己本来的境况或自身的本源，不可忘恩负义，等等。

从小鸡的角度行文最好，从蛋壳的角度言之成理亦可。

03拟题示例知道自己的“根”记住自己的根忘本之人很可耻不忘本，人才有根回归你的原乡不忘来处，方有去处忘本即背叛为什么鸡会讨厌壳？要问你从哪里来“壳”不可弃无壳怎得鸡，何由嫌家贫对“破蛋壳”说声谢谢破壳之后感谢我们的“蛋壳”莫要嫌弃“破蛋壳”小鸡与蛋壳雏鸡岂能忘旧壳？小鸡不嫌破壳不做忘本者人，不要忘了自己的“本”饮水当思源04主要问题1.标题过泛。

如“旧与新”；标题虽能扣住主题，但没有新意，容易撞题，让阅卷老师产生疲劳，如“心怀感恩”、“常怀感恩之心”。

2.相较以往，本次出现了多篇记叙文。

但详略得当，能突出中心的记叙文少之又少，叙事内容老套，虚假，有编故事之嫌；重文采轻议论，论点游离，不适合作为考场文。

从《中国诗词大会》的热播看国学的推广与普及作者：段如卉，郭明钧，陈佳，梁心怡，刘鸿艳来源：《中小企业管理与科技·上中下旬刊》 2018年第4期从《中国诗词大会》的热播看国学的推广与普及Discussion on the Promotion and Popularization of Sinology from the Broadcastof "Chinese Poetry Conference"段如卉，郭明钧，陈佳，梁心怡，刘鸿艳（南京审计大学，南京 211815）DUAN Ru-hui， GUO Ming-jun， CHEN Jia， LIANG Xin-yi， LIU Hong-yan(Nanjing Audit University， Nanjing 211815， China)【摘要】随着文化类节目热播，越来越多的人开始关注中华文化。

前有《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》，后有《中国诗词大会》。

这种具有重大影响力的电视文化节目承载着丰富的人文内涵，在一定程度上促进了国学的传播，但是又可能产生一种消极竞争，对此论文展开了深入探讨与分析。

【Abstract】With the broadcast of cultural programs， more and more people have begun to pay attention to Chinese culture. There are "Chinese Characters Dictation Conference" and "Chinese Idioms Conference" and "Chinese Poetry Convention". This kind of TV cultural program withgreat influence carries a rich humanistic connotation. To a certain extent， it has promoted the spread of Chinese studies， but it may also produce a negative competition. Basedon this， papercarriesoutdeepanalysis.【关键词】国学；中国诗词大会；人文内涵【Keywords】sinology； Chinese poetryconference； humanisticconnotation【中图分类号】G222 【文献标志码】A 【文章编号】1673-1069（2018）04-0112-02【作者简介】段如卉（1997-），女，河北任丘人，本科在读，从事国学普及的现状以及推广研究。