教师读书随笔看得见的品行——读经典诵读墨子感言

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这不仅是古代先贤墨子的智慧结晶，更是中华文明的一颗璀璨明珠。

读《经典诵读》有感作文
今天，我轻轻翻开《经典诵读》这本书，映入眼帘的是“高段·明礼篇”的一句话：“房室清，墙壁净。

几案洁，笔砚正。

”这句话勾起了我的兴趣，我便专心致志地看了起来……
原来，这句话的意思是说：“书房要清洁，墙壁要保持干净。

读书时，书桌上的笔墨纸砚等文具要摆放整齐不混乱，触目所及皆是井然有序，才能静下心来读书。

”看到这里，我联想到自己，感到满脸通红，往日的坏习惯又像放电影一般回荡在我的脑海里……
我这个人有点不讲究卫生，脱下的脏衣服、脏裤子、脏袜子总是随手一扔，有时掉到地上也不管，甚至还把它们摞成一堆，从不。

妈妈帮我洗衣服时，只要一拿就“哗啦”一声，全落在地上，最要命的是袜子通常是找不见的，有时要“翻箱倒柜”找半天，所以我的房间总是很乱，为此，没少挨妈妈唠叨。

今天，我看了这句话，感觉很惭愧，我想今后的我，再也不会这样了。

“几案洁，笔砚正”这句话，与我混乱的书桌，形成了鲜明的比照。

我的书桌可不是一般的乱，漫画书、作文书、铅笔、三角板……各式各样的东西，五花八门，横七竖八地躺在那里。

有时候，我写错了字，要找橡胶擦，也要翻好一阵儿，实在找不着，我会把笔筒里的东西全洒在地上，等找到后再渐渐捡起来。

不过如今的我，已暗下决心彻底改掉这些坏习惯，做一个讲究卫生的好孩子！
《经典诵读》这本书，像朋友一样，给予我很大的帮助，里面的名言警句，经典诗文默默指引我一步步走向成功，我喜欢它！。

《墨子》读后感《墨子》是中国古代哲学家墨子及其门徒编撰的一部重要著作，也是中国古代儒家思想以外的一个重要哲学流派——墨家的代表作之一。

本书主要讨论了墨子及其门徒对道德、宇宙、政治等问题的看法，并提出了许多实用而深刻的观点。

阅读这本书，我深受启发，不禁对其感慨良多。

对墨子的思想的认同在阅读《墨子》的过程中，我对墨子的思想表示了一定的认同。

首先，墨子强调以爱为基础的道德观念。

他认为“兼爱”是人们应该追求的最高境界，所有的道德规范都应该建立在爱的基础上。

这一观点非常符合人性的本质，而且在现代社会中仍然具有重要的指导意义。

墨子还提出了“非攻”的原则，主张通过和平、理性的方式解决争端，而不是通过战争和暴力。

这些思想在今天看来依然非常有价值。

其次，我也对墨子对待宇宙的态度表示认同。

墨子提倡以宇宙为中心，推崇宇宙万物的和谐统一。

他强调人与自然的平衡，反对破坏生态环境。

这与当今生态文明建设的理念是非常一致的。

墨子的这种观点带给我们深思，我们应该以可持续的方式生活，尊重自然环境，与自然和谐相处。

对墨子的质疑与思考尽管墨子的思想在很多方面具有启示性，但其中也存在一些问题和矛盾。

首先，墨子过于乐观地强调了人性的善良和道德觉醒。

他认为只要人们受到正确的教育和引导，他们就会自觉地追求和平与仁爱。

然而，实际上，人性既有善良的一面，也有自私的一面。

社会中存在各种利益冲突和斗争，单纯的道德觉醒很难解决这些问题。

其次，墨子的宇宙观在一定程度上存在修正主义的倾向。

他强调人类与宇宙的和谐统一，但对人类与人类之间的关系却没有给予足够的关注。

个人间的冲突和利益纷争在墨子的理论中没有得到很好的解决。

墨子所提倡的爱和平、拥抱宇宙的伦理学观念还需要进一步深入探讨。

对墨子的影响和启示《墨子》这本书给予我们很多的启示和思考。

墨子对人性、道德、宇宙等问题的思考，都是我们今天应该思考的重要主题。

我们应该从墨子的思想中汲取营养，学习倡导和平与仁爱、维护生态环境的精神，以期构建一个更加和谐与繁荣的社会。

《墨子》读后感（通用10篇）《墨子》读后感（通用10篇）当细细品完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不写一篇读后感记录下呢？那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《墨子》读后感（通用10篇），欢迎大家分享。

《墨子》读后感1《墨子》是墨家的经典之作，有的人可能认为《墨子》的作者是墨子。

但是不然，《墨子》并非墨子一人而著，是由墨子及其弟子一起编著而成的。

关于墨家创始人——墨子，由于各处历史资料稀缺。

我们甚至连他的生平信息也无法准确的知道。

许多人都知道墨家后来消失于西汉，却不知道在此之前墨家曾与儒家一样是先秦的显学，在遭受秦代的焚书坑儒的文化摧残过后，一起称为显学的儒家在西汉兴盛起来，而墨家却衰落了。

一代显学化为千古绝学，墨家为何消失？这也是学术界的一个谜团。

虽然墨家消失了，但是代表其学术界的思想的著作《墨子》仍然被流传下来。

有人说《墨子》是中国文化的一部奇书，也是一部寂寞的书。

自墨家消失后，《墨子》这本书沉默起来，两千多年后终于在西学东渐和新文化运动兴起时，被重新看到了这部著作的闪光点。

《墨子》时一部神奇之书，其中包括；1许多哲学思想、科学技术、政治以及军事理论。

它的影响深远，不仅局限于中国本土，还延伸到了国外，清末学者邹伯奇就提出“西学源于墨学”的说法。

他认为西方的天文、历法、算术等都源于《墨子》，并曾经依据《墨子》的理论做过小孔成像的实验。

制造过望远镜与我国历史上最早的照相机。

学者张自牧在论说了墨家科技成就后说“墨子为西学的鼻祖”。

尽管墨家消失的时间比较长，但是我们仍然可以从《墨子》这本书中来了解墨家的核心思想。

墨家在《墨子一书中提出十大主张：兼爱、尚贤尚同、非攻、非命、非乐、节葬、节用、天志、明鬼。

而这十大主张又可细分为四大类，即一：伦理思想，也就是墨子学说的理论基础兼爱。

我们在学习历史诸子百家中的墨家就知道了墨子提倡“兼相爱，交相利”，也就是人与人之间需要相互爱护，共同谋福利。

《墨子》读后感《墨子》是战国时期墨家的经典著作，也是中国古代哲学思想的重要文献之一。

阅读《墨子》，让我对墨家的思想有了更深入的了解，同时也对墨子的人格魅力深感钦佩。

《墨子》所倡导的核心思想——兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬等——无不透露出对和平、公正与秩序的渴望。

墨子反对剥削，崇尚劳动，这在当时的社会背景下无疑具有极大的进步意义。

他主张人人平等，无论贵贱贫富都应受到同样的尊重和关爱，这种普世价值观对于我们今天依然有着重要的启示。

墨子的逻辑思想尤为突出，堪称先秦逻辑思想史的奠基作。

他运用严密的逻辑推理，阐述了自己的哲学观点和政治主张，使我深感其思想的深度和广度。

墨子的思想领域极其广泛，涵盖了政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想等各个方面，显示出他卓越的才华和博大的学识。

通过阅读《墨子》，我还对墨家学派的发展历程有了更深入的了解。

墨子创立墨家学说后，墨家在先秦时期产生了很大的影响，与儒家并称“显学”。

墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派，其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。

这一过程不仅展示了墨家学派的繁荣与传承，也彰显了墨子在中国思想发展史上的重要地位。

然而，《墨子》中的一些观点也存在争议。

例如，墨子主张节用、节葬，这在某种程度上可能忽视了人们的精神需求和文化传统。

同时，兼爱思想虽然强调了人与人之间的平等与关爱，但在现实生活中如何实现这一理念仍是一个难题。

墨子的思想主张反对剥削、崇尚劳动，反对以强欺弱、主张兼爱、非攻。

他强调实用主义，反对铺张浪费，主张节俭。

同时，他也反对儒家礼乐制度，主张节葬、节用。

这些思想主张在当今社会依然具有现实意义，也为我们提供了新的思考角度。

墨子的人格魅力体现在他的言行一致、身体力行。

他不仅是一个思想家，更是一个实践家。

他通过自己的行动来践行自己的主张，为后人树立了榜样。

墨子的这种实践精神，对于我们来说也是一种启示，即我们应该将所学知识付诸实践，才能真正实现其价值。

《墨子》读后感：《墨子》记得，从小我就听到孔子，听到人们谈到老夫子的儒学。

等上了高中之后，我才发现，原来一切都不是我想的那样。

春秋战国时期，“诸子百家、百家争鸣”的学术研究和传播是无法仅仅用着八个字就所能形容的。

我们都知道：儒墨道法是那时最有成就的四大学派，仲尼的儒学使我们看到人性最温暖的理想；老聃的道学使我们感受到源自思想的质朴力量；庄周的逍遥使我们聆听到来自灵魂深处的自由吟唱；至于韩非子的法家则带我们领略了秩序下的一片繁荣。

我个人不太喜欢孔子，也许是因为他那句“唯小人与女子难养也”，也或许是因为那束缚女子的“三从四德”。

自从读了墨子，我便深深的爱上了墨子，我是那么的敬爱他。

墨子始终站在人民的利益上看待问题、解决问题，始终把人民的利益放在首位。

在这一点上，墨子有着天生的优势：出生社会低下的手工业者的他，对底层百姓所受的磨难有着深切的体会。

有人曾说：墨子是儒家的叛徒，是墨家的始祖。

我并不赞同这一说法，因为墨子知识在学习儒学的过程中慢慢发现儒家讲求的繁琐礼节不利于国计民生，那些主张不适合他，于是他选择了一条他所认为正确的道路。

墨子的选择是争取的，墨子的道路是艰辛的。

将“兴万民之利，除万民之害”作为己任的墨子，在深切了解百姓疾苦后提出“强本节用”的主张。

“强本”即加强农业生产，发展国民经济，“节用”即反对统治阶级过度的浪费。

墨子认为：一切不利于人民的开支都应该消除，在我看来，提出这个观点的他，是真正站在人民的根本利益上的，是真正为民着想的。

墨子有读到的见解。

“兼爱”与“非攻”视人如己，爱利万民，这一观点完全适用于我们现在社会。

我国人口众多，但不以多欺少，而总是用和平为主的手段与其他国家友好交往。

墨子的思想，于今，意义重大。

自古以来，经典就是中华民族智慧的结晶，是文化的瑰宝，是历史的见证。

作为一名教师，我有幸接触到这些经典，并在日常的教学工作中，不断进行经典诵读。

在这个过程中，我深刻体会到了经典的力量，也对自己的人生观、价值观产生了深远的影响。

在此，我想以一篇感言，记录下我与经典诵读的点点滴滴。

一、经典诵读，启迪智慧经典诵读是我人生中最宝贵的财富之一。

在诵读经典的过程中，我仿佛穿越时空，与古人对话，聆听他们的智慧。

这些智慧如同灯塔，照亮了我前行的道路。

1. 增强知识储备经典著作蕴含着丰富的知识，通过诵读，我不断丰富了自己的知识储备。

例如，《论语》中记载了孔子的言行，让我对儒家思想有了更深刻的理解；《史记》记载了历史人物的事迹，让我对历史有了更全面的了解。

这些知识为我教学提供了丰富的素材，使我能够更好地传授给学生。

2. 培养人文素养经典著作是人类文化的瑰宝，诵读经典有助于提高人文素养。

在诵读过程中，我感受到了古人的智慧、情感和审美。

这些感受使我更加关注人生、关注社会、关注世界，从而提高了自己的审美能力和道德修养。

3. 塑造人格魅力经典著作中蕴含着丰富的人格魅力。

诵读经典，让我学会了谦虚、勤奋、宽容、敬业等品质。

这些品质使我成为了一名有爱心、有责任心、有担当的教师。

二、经典诵读，提升教学水平经典诵读不仅让我受益匪浅，还使我的教学水平得到了提升。

1. 丰富教学内容经典诵读使我能够将丰富的文化内涵融入教学中。

在授课过程中，我运用经典中的故事、名言、哲理等，激发学生的学习兴趣，提高他们的学习效果。

2. 改进教学方法经典诵读让我认识到，教育不仅仅是传授知识，更是培养学生的品格。

因此，我在教学中注重培养学生的创新思维、实践能力、道德品质等。

这些方法的运用，使我的教学效果得到了显著提高。

3. 提高课堂氛围经典诵读具有强烈的感染力，能使课堂氛围更加活跃。

在诵读经典的过程中，学生能够感受到古人的智慧，从而激发他们的学习热情。

这种热情使我能够更好地开展教学活动，提高课堂效果。

《墨子》读后感：传承传统文化，重视墨家思想文化是民族的符号，一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是文化的繁荣。

随着时间的流逝，随着中国经济的腾飞，中国优秀传统文化的复兴也随之摆在我们每个炎黄子孙的面前。

中华民族的悠久的文明史，虽历经沧桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化不绝，民族就不灭！在这个意义上，传承和弘扬我们的优秀传统文化，可以说是我们的首要任务。

今年来，随着“国学热”的持续升温，整个社会对中国传统文化的兴趣逐渐增加，对经典的关注程度也越来越高，在我们整个神州大地上，诵读经典的气氛越来越浓厚，在此之上，我们还应与其他文化取长补短、和谐共存。

今天，我们传承中华优秀传统文化，把时空跨越，把国界跨越，把具有当代价值的文化精神弘扬起来，这需要深入挖掘和阐发墨家思想。

墨家是春秋战国时期一个非常具有开拓创新精神的学派，其创立者为墨子，他提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”、“尚同”、“节丧”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“非命”这十大主张，其中“兼爱”为思想核心，是墨家在认为社会动乱攻伐、相互伤害，是由人们“不相爱”而造成的。

所以他提出了“兼相爱，交相利”这样一些反映了他企图调和统治者和劳动者之间的矛盾，是一个事实上难以实现的理想。

“节用”、“节丧”是墨家思想中的精华，激烈的反对儒家的“厚葬”，要把财富埋在坟墓里，而“久丧”是影响劳动生产的，因为这样会阻碍国家富强。

另外，墨家学说的理论依据是“天志”、“明鬼”，这是尤其重要的，不仅要论证“兼爱”学说不是天的意的必然遭到惩罚，他还认为“天志”是衡量“王公大人”和“万民”的规矩。

他的“天”是小生产者的幻想，反应了小生产者的利益。

“明鬼”也就是相信鬼神，是从“鬼神”可以帮助“天”赏善罚恶而提出来的。

墨子认为，如果使天下人都相信鬼神能赏善罚恶，则天下就不会大乱，但这是一种幼稚的迷信思想。

墨子是哲学思想反应了从宗法奴隶制下解放出来的小生产者阶层的二重性，他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，但其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。

教师经典诵读心得体会教师经典诵读心得体会1通过诵读经典诗文教学，我走进了一个妙不可言的世界。

我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。

他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。

那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。

这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。

这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。

”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高，是因为它不排斥每一块小石头;海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。

如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊!在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们学校来说吧!在这个140多人的集体里，就有我许多的良师益友：他们的才华和智慧都值得我好好学习。

这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。

而且对于少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。

读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。

假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。

自古以来，书籍便是人类智慧的结晶，是传承文明的重要载体。

作为一名教师，我有幸成为经典书籍的领读者，这不仅仅是一种职责，更是一种荣誉。

在领读经典的过程中，我深刻体会到了书籍的力量，以及作为教师的责任与使命。

以下是我对教师领读经典的一些心得体会。

一、经典的力量经典之所以成为经典，是因为它们蕴含着丰富的思想、深邃的哲理和独特的美学价值。

在领读经典的过程中，我深感经典的力量。

首先，经典能够启迪智慧。

经典作品中的智慧，往往能够帮助我们解决现实生活中的问题。

例如，在领读《论语》时，我深刻体会到了孔子关于仁、义、礼、智、信的论述，这些思想至今仍具有很高的现实指导意义。

其次，经典能够陶冶情操。

经典作品往往具有很高的艺术价值，它们能够帮助我们培养高尚的情操。

在领读《红楼梦》时，我被贾宝玉、林黛玉等人物的命运所感动，同时也感受到了曹雪芹先生对人生、社会的深刻思考。

再次，经典能够传承文化。

经典作品是民族文化的重要组成部分，它们承载着民族的精神和智慧。

在领读《史记》时，我感受到了中华民族悠久的历史和灿烂的文化，这使我更加自豪和自信。

二、教师的责任作为教师，领读经典是我们的责任所在。

首先，我们要树立正确的价值观。

在领读经典的过程中，我们要引导学生正确理解经典作品中的思想，树立正确的世界观、人生观和价值观。

其次，我们要提高自身的修养。

教师是学生的引路人，我们的言行举止都会对学生产生深远的影响。

因此，在领读经典的过程中，我们要以身作则，不断提高自己的道德品质和文化素养。

再次，我们要关注学生的需求。

在领读经典的过程中，我们要关注学生的兴趣和需求，引导学生主动参与，激发他们的阅读兴趣。

三、领读经典的方法1. 精选经典。

在领读经典前，我们要精心挑选适合学生阅读的经典作品，确保作品具有代表性和教育意义。

2. 深入解读。

在领读过程中，我们要对经典作品进行深入解读，帮助学生理解作品中的思想内涵。

3. 创设情境。

通过创设与经典作品相关的情境，激发学生的兴趣，提高他们的阅读体验。