做一个有德有才的管理者

一名优秀管理者应具备的素质管理是门艺术。

管理，讲究策略，讲究科学，但它也追求管理的成效，成效的最后就是结果，管理结果的好与坏，就决定了这个管理的对与错，在实践中，管理无谓对错，而在乎于管理的成效。

客观而言，不论你的成败，都要有一定的素质才能取得成效，因此，我认为一名优秀的管理者应该具备以下五个方面的素质：一、与众不同的人格魅力人格魅力，是人的内在心灵和德行美的外在表现，能在无形中产生一种强大的感召力和说服力。

因此管理者的个人形象、气质风度，非常重要。

现实工作中，领导者的个人形象、气质风度，日益受到人们的重视。

人的魅力元素中最重要的并非外在的形象所产生的魅力，而是人格所产生的魅力。

它是人的内在心灵之美、德行之美的外在表现，能在无形中产生一种强大的感召力和说服力。

一些领导者常常为缺乏感召力、说服力而苦恼；还有些领导者，以为仪表形象能为自己带来某种威严和力量。

其实，人格的魅力才会产生巨大的感召力和说服力。

二、敏锐的洞察力敏锐的洞察力能够帮助管理者寻找成功的契机；能帮助管理者管理企业。

无论是对人对事，拥有敏锐的洞察力，无疑为你添加了成功的砝码。

它可以让管理者具有前瞻事态的发展、洞悉有利于己方的细节、人际交往的突破等方面的能力。

相对而言，当你拥有敏锐的洞察力，在别人的眼光中，你是值得推崇和畏惧的，因为你有着一股令人无形中折服与你的气势。

二\良好的人脉美国人际关系专家卡耐基说过“一个人的成功，百分之二十来自个人能力，百分之八十来自人际关系”。

可想而知，人脉在当今的社会的重要性。

当管理者要策划或执行某项活动时，需要人际来共同参与，当组织遇到什么危机时，需要人际来化解，当组织需要更进一步发展时，需要人际来扩充队伍……古人云：“明君广纳贤，善联纵，内外贤能皆助之，乃君可俯瞰五岳、一统九州，成就万世之功。

”时代飞速发展，社会经济一体化进程加快，综合竞争力不光要靠内在实力，更要重视外在实力，闭关自守在当今社会必然是巨大的成功绊脚石。

浅议企业用人原则中的德与才我们企业的用人原则是大家所共知的。

“有德有才提拔重用，有德无才培养使用，有才无德慎重使用，无才无德坚决不用”。

由此可见德与才在企业的用人中是多么的重要。

作为一名企业员工，要想在企业中得到提拔重用，实现自己的理想与落实自我发展规划，就必须提高自己的德与才。

然而如何提高自身的德与才，使自己成为一个德才兼备的人，是每一个要求上进的员工在积极争取的方向。

从企业的的需求与发展来说，我对于提高个人的德与才，有几点认识与大家探讨：一、首先要充分认识德与才对于企业的真正意义。

只有先弄明白了德与才在企业中的真正意义，才能知道自我要切身提高和改进的重点与方向。

德与才的意义非常广泛，先说这个德字，从字面上讲，德字有四个意思，一是指好的品行；二是指道德，即人们共同生活及其行为的准则、规范；三是信念；四是指恩惠。

对于企业用人我们可以把德字的意义与社会广泛意义上的德字区分开来，根据字面意思把其总结为：拥有以企业为家的信念，处处以企业利益为重，自觉落实执行企业的各项工作程序、规章制度，任劳任怨做好各项工作。

如果做好了这句话包含的事项，对于企业而言我们就可认定为做到了这个德字。

由此我们也可以看出，德字是取决于人的意识形态的，也就是说德字取决于我们的人生观与价值观的取向，所以说德字在用人方面起着举足轻重的作用。

刚才说到要把企业用人中的德字与社会广泛意义上的德字区分开来，主要是指不要把这个德字的意思进行曲解，社会广泛意义上德字的意思，人们有时会把义字的意思加进去，比如做事不拘小节、仁义义气等，而如果将其用于企业的工作中有时会起到不好的作用。

比如在企业管理中讲究仁义义气、不拘小节，有时就会丧失原则，做事无标准，而失去了德的意义。

更有的时候片面的追求仁义就会失去了对企业的忠诚，在工作中慷企业之慨，抛企业利益于不顾，给企业造成巨大损失。

说了这个德字，我们再说说才。

才在字面上讲，有三种意思，一是指能力；二是从才能的方面指称某类人；三是副词，指刚过去和仅仅的意思。

如何做一个德才兼备的人在座的各位领导、同仁，大家好！一个人对工作的态度折射着他对人生的态度，而人生态度决定着一个人的成就。

我们的工作，其实就是我们生命的投影。

从十几年的学习阶段转入社会开始工作后，正好我们的生命也跨入了一生中另一个黄金阶段，也就是说，从那时起到现在以至将来，我们的绝大部分时间将在工作中度过，在这短暂而又漫长的阶段里我们应该用对待生命的态度去对待我们的工作，只有通过工作才能实现我们的人生价值，而好的工作和工作做得好都需要我们具备良好的品质和职业素养，这就是需要我们成为一个德才兼备的人。

那么我们如何成为一个德才兼备的人呢？回顾我近乎十几年的从教经验以及十几年的办园经验，今天我就如何做一个德才兼备的人谈谈我个人的见解和看法。

（解释么是德，什么是才）。

自古"德才兼备"者才被人尊崇，为什么"德"放在"才"的前面，而不是"才德兼备"，可见"德"更被重视。

"德"体现一个人的品质，在一些大型公司的企业文化中，用人标准有一条是这样的：有德有才者重用，有德无才者适用，无德有才者暂用，无德无才者不用。

因为：德才兼备的人是“精品”，有德无才的人是“次品”，有才无德的人是“危险品”，无德无才的燃是“废品”，这虽属人们闲暇乱侃，但并非侃得不着边际。

（笑笑）一般在招聘时，公司会明确表示"有才无德莫进来"，当然他不会告诉你，但肯定以这个为前提的，这个你懂的，（笑笑：网络用语，活化气氛）。

一个人的品质比实际技术学历更加重要，我们幼儿园在挑选优秀员工时也一直坚持这个观点，那就是德才兼备，以德为先。

一个人有德无才，虽是好人，但属庸人。

因其能力有限，工作上难以取得突出成绩，因此难当重任。

一个人有才，是自以为豪的本钱，也能赢得人们的赞赏和羡慕。

但假如他恃才傲物，奉献意识、大局意识和团结意识较差，也会使事业蒙受损失。

真正的领导力是道德领导力在21世曾子接下来说道：“十目所视，十手所指，其严乎！”人是社会性动物，所作所为，一举一动都会被外人知晓，所以应该时刻注意自己的为人处世，不要以为没人看到就是没人知道了，外界环境时刻存在着，会监视着你的举动，发挥着作用。

如果对于一个人自身来说，关键还是要从自我品德提升做起，“富润屋，德润身”，好的品德就像财富一样，可以由内而外散发道德光辉。

虽然各位企业领导者都知道应该提升自我道德修养，但要实施起来还是存在一定难度，道德修养的建立要从日常小事、日常行为做起，才能逐渐登堂入室。

卫武公便是一个典型的例子。

卫武公的王位并非正常途径得来的，而是杀兄篡位。

不过，他逐渐认知到年少时的鲁莽与罪恶，不断加强自我道德修养，善于纳谏，礼贤下士，后来又拥护周王，带兵击退戎狄，入周朝为官。

卫武公以高尚的品德，以功业得到了朝廷的重用，成为百官敬服的名臣。

“无德而官，则官不足以劝有德。

”道德品质作为一个人生命中的重要组成部分，对一个杰出的领导者更是尤为重要。

著名领导力培训专家谭小芳老师认为，杰出的领导人和危险的能人之间的本质差别就在于道德品质的重要构造上的不同。

如果以为领导没有道德品质，他既毫无价值又很危险。

正如毛主席和希特勒一样，他们的道德品质构造不同得到的结果也自然不同。

一个是心忧国民，为了中华民族的解放而战，所以赢得了全国人民乃至全世界人民的敬仰。

而另一个则是野心勃勃，为了自己的疯狂想法而战，所以遭到了全世界人民的唾骂。

“道德领导”(ethicalleadership)——领导者既是群体、组织活动的指挥者，同时也在接受下属的道德审视和心理评判，是下属观念、行为的引导者、示范者。

近些年来，西方一些曾经的知名企业如安然、安达信、世通、ClobalCrossings、Adelphia等公司因领导者的道德问题而倒闭或严重衰落，引起了西方学者对企业领导的道德因素的关注，并提出了企业伦理领导的概念。

在我国，尽管企业强调以产品、服务质量取胜，但企业领导者的道德同样也关系到员工的利益和企业的声誉、存亡。

做一个德才兼备的人说明文精选做一个德才兼备的人说明文1同学们，每天当第一缕霞光照耀着我们的时候，我们兴高采烈地开始了一天的学习、生活。

到学校聆听老师的教诲。

每天除了学习科学文化知识外，老师还教我们怎样做人。

因为，做人比成才更重要。

古人说的好;德大于才谓之君子，有才无德非良人，无才无德是非人，德才兼备圣人也。

在喜迎世博，构建和谐社会的今天，时代要求我们做一个德才兼备的人。

所以，我们每天除了好好学习外，还要做到讲文明、懂礼貌、诚实、守信。

某地曾经有姐弟二人，姐姐因为家庭负担过重而辍学和父母一起赚钱来养家糊口、供弟弟上学。

后来弟弟以优异的成绩考上名牌大学，毕业后结婚买房子，处处伸手向家里要钱。

时过境迁，父母渐渐老了，不会赚钱了。

就去找儿子，儿子既爱面子又嫌弃老人，不让老人进家门，不给老人饭吃。

父母不禁老泪纵横、仰天长叹后蹒跚而去。

后来姐姐养活老人，直到临终。

姐姐是德大于才，弟弟是有才无德，他连父母的养育之恩都不知报，还谈什么“报得三春晖?”呢?过去人们称有才无德的君王为昏君、暴君;称贪官为狗官;称坏人为恶棍、走狗、汉奸、土匪。

德才兼备的君王被称为明君、贤王;好官被称为青天;好人被称为君子、先贤。

同学们，我们有幸生活在21世纪的今天，这里的天是“一行白鹭上青天”。

这里的水是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

”正是“盛世一刻值千金，花好月圆迎世博”。

伟大领袖和导师毛主席教导我们要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

在构建和谐社会的今天，时代要求我们更要做一个德才兼备的人。

国旗飘飘迎风展，太平盛世赛蜜甜。

忆苦思甜莫忘记，共建和谐好家园。

做一个德才兼备的人说明文2所谓“德”,指的是一个人的品德,包括思想品质、道德修养等所有与精神境界有关的内容.落实到具体学习、工作与生活中,这“德”主要有以下几方面：第一,坚持远大的人生目标,并为之奋斗不懈.没有人生目标的人,不可能成为一个于国于家有用的人,因为他没有成才的内在需要,或只有一种没有行动的空想.有了目标,也不一定就能成才,最要紧的是向着这个目标不断地努力,遇到困难不退缩,碰到挫折再向前.他有前进的方向,更有拼搏的动力,人生路上,一路向前,勇为人先.第二,无论在何时在何处,都有一种责任感.我校德育的基本框架是高一的家庭责任感教育,高二的校园责任感教育,高三的社会责任感教育,这明白地告诉我们,在家要懂得孝顺父母、尊敬长辈;在校要遵守校纪校规,学做一个修养高尚、学业优秀的人;踏上社会,要做一个有益于社会、有益于国家的人.我想,这责任感,应该是最基本的“德”,也是最本质的“德”.具有强烈责任感的人,他就会讲诚信,就会谦恭礼让,就会见义勇为,就会以天下为己任.第三,一个真正的有德之人,不仅注重自我的修身,更注重于群体相处之中,能起文明提升、精神修炼、行为规范的引领作用.古人倡导品德教化,出色的人才不仅是学校德育教化的接受者,更应该是德育教化的实践者、传播者与施予者.领袖气质的培养正是有意识地在自我成长的过程中,学会以德化人.所谓“才”,指的是才华、才干、才能,而不仅仅是指文化学习成绩.作为学生,以学为主,在学校首先是接受文化学科知识等教育,因而表现都不错的衡量意义上,“好学生”的基础或者说底线,是学习好.因为有了坚实深厚的文化知识作基础,以后才可能更好地“修身治国平天下”,很难想象,一个善良的文盲,能对国家的科技进步与现代化建设起多少的推动作用.其次,学会知识与会学知识,接受传授与实际运用,是“才”的层次提升.现代意义的“才能”已不仅是“上知天文,下知地理”博知者,已不再是能旁征博引、谈古论今的知识储存器,而应该是能够举一反三、能够自我开发潜能,与学习中不断发现、不独创新的学习者与开拓者.再者,这“才”更要求表现在学习中,能具备交流、沟通、合作、组织与领导的能力.也许我说了这么多,大家觉得这“德才兼备”的要求很高,离自己的实际很远,其实不然.在座的各位是不是好学生,我想肯定是;算不算“德才兼备”的人,我想也应该算得上.我们已经走在了品学兼优、德才兼备的出发路上,虽然离真正的成功还有距离,但层次的提高就在不断向前的过程中,“德才兼备”也是一种滚雪球似的积累.相信自己,你能成为一个比现在更好的德才兼备的人.我想,我们的父老前辈陈惟俭、沈雪如夫妇,以及他们的子女陈意子、陈又军姐弟,不忘桑梓情谊,设立平湖中学教育奖学金的真正用意,也在于此.做一个德才兼备的人说明文3司马光曰：“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德”一般每个人都会希望做一个德才兼备之人，所以我们要学会做人，学会做学问。

做个中层领导应该具备什么样的条件优秀中层管理人员应具备五个方面的条件中层管理人员的素质与能力是企业成败的关键。

要成为一名优秀的中层管理人员，应该具备五个方面的条件，即有德，有才，善于学习，有敬业、创新和合作精神，有健康的身体。

１、有德。

万事成败，德行为先。

德是行的前提和基础，也是一名中层干部应该具备的最重要的品质。

作为一名中层干部，不仅要具备诚实、守信、宽容、大度、以大局为重等品德，更应该具备忠诚于企业，忠诚于单位，忠诚于岗位的品德。

只有具备了这些品德，才能一切以企业利益和职工利益为出发点，不藏私心，不谋私利；才能尽心竭力地干事，光明磊落地做事，并做成事。

２、有才。

中层管理人员既要有必要的专业技术知识，更要有相应的管理知识和对工作的计划、执行、控制能力。

好的开始是成功的一半，计划能力是中层管理人员的首要能力。

计划是从我们现在所处的位置到达将来预期目标之间的一座桥梁。

作为中层管理人员，必须有明确的目标和方向，并使下属充分了解，从而使大家锁定目标，集中注意力，精诚团结，完成计划。

执行能力是中层管理人员最重要的能力，就是要采取措施，确保上级的决策在职工中得到不折不扣的贯彻实施。

在执行的过程中，中层管理人员要把企业目标与职工、部属个人的目标协调一致起来，这是取得绩效的保证。

控制能力就是监督和纠正下属人员在完成工作过程中不符合要求的行为，从而保证工作的发展符合计划的要求。

衡量下属工作做得如何，要看成果，赏罚也要看成果。

３、善于学习。

学是学问，不是学历。

学问的增长一靠学，二靠问，学得多，问得多，学问就会增多，能力就会增强，工作就会做好。

中层管理者面临的形势日新月异，我们的知识结构也需要不断进行更新，以适应时代发展的需要。

对于新的法律法规、新的政策、新的技术、新的业务要善于学习、勤于钻研。

学习如逆水行舟，不进则退，只有不断加强学习，才不会被时代所淘汰。

许多中层干部都有这样的体会，以前曾经是某个领域的行家里手，没有几年便感到吃力，好多新的知识不太知道，实际工作受到限制，指导工作有时很尴尬，没有职工掌握的知识多。

3、 先做后说，给上司惊喜； 4、 学会毛遂自荐；、忠诚 忠心者不被解雇单位可能开除有能力的员工，但对一个忠心耿耿的人，不会有领导愿意让他走，他会成为单位这个铁打营盘中最长久的战士，而且是最有发展前景的员工。

二、敬业 每天比老板多做一小时随着社会进步，人们的知识背景越来越趋同。

学历、文凭已不再是公司挑选员工的首要条件。

很多公司考察员工的第一条件就是敬业，其次才是专业水平。

三、自动自发 不要事事等人交代不要事事等人交代，一个人只要能自动自发地做好一切，哪怕起点比别人低，也会有很大的发展，自发的人永远受老板欢迎。

1、 站在老板的立场上思考问题；2、 与上级分享你的想法；3、 时刻维护公司的利益；4、 琢磨为公司赚钱。

1、 工作的目的不仅仅在于报酬；2、 提供超出报酬的服务与努力；3、 乐意为工作作出个人牺牲；4、 模糊上下班概念，完成工作再谈休息；5、 重视工作中的每一个细节。

3、 先做后说，给上司惊喜； 4、 学会毛遂自荐；拿捏好主动的尺度，不要急于表现、出风头甚至抢别人的工作。

1、 从“要我做”到“我要做”；2、 主动分担一些“分外”事；5、 高标准要求：要求一步，做到三步；6、四、负责绝对没有借口，保证完成任务勇于承担责任的人，对企业有着重要的意义，一个人工作能力可以比别人差，但是一定不能缺乏责任感，凡事推三阻四、找客观原因，而不反思自己，一定会失去上级的信任。

1、责任的核心在于责任心；2、把每一件小事都做好；3、言必信，行必果；4、错就是错，绝对不要找借口；5、让问题的皮球至于你；6、不因一点疏忽而铸成大错。

五、注重效率算算你的使用成本高效的工作习惯是每个可望成功的人所必备的，也是每个单位都非常看重的。

1、跟穷忙、瞎忙说“再见”；2、心无旁骛，专心致志；3、量化、细化每天的工作；4、拖延是最狠毒的职业杀手；5、牢记优先，要事第一；6、防止完美主义成为效率的大敌。

六、结果导向咬定功能，不看苦劳无论黑猫、白猫，抓得到老鼠就是好猫！”无论苦干、巧干，出成绩的员工才会受到众人的肯定。

《做个有德有才有味的人》反思——————做德才兼备之人教师德风：有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德限制使用，无德无才坚决不用。

小胜凭智，大胜凭德，无德之人、无德之企业，即便一时胜利，终究不能长胜，水所以能够长流于天下，在于其广施仁德于万物，孜孜不倦地忠实于自己滋润万物的职责，依托于持续的良善之举，能与世间万物共生共荣，大胜大德于水而言，确是实至名归。

由水及人，情理相通，人要在世界上取得一定的成功，也许有足够的智谋就可以，但是要获得大胜和长胜，智谋是独立难撑的，真正持久的成功如同参天大树，需要深植于泥土的根茎，人的根茎那就是德行，然后是才智。

有根才不至于颠沛流离失所，才会享有一个安乐窝。

高新博才彭小明老师说：做人一定要做一个具有独立思考能力、具有良好道德素养、具有建立在磐石基础上信仰的好人。

我需要像水学习，做德才兼备之人，德者，在于做一个好人，好人者，在于考虑他人和社会更多。

才者，富有智谋，具有多个乃至综合的核心工作能力。

检验的标准则是，做任何一件事情都能够成功，在任何一个工作领域或职位都能够很好的胜任，并做出另领导刮目相看的成绩。

然人无完人，人有七情六欲，谁都有犯错误的时候，但我们能做的就是坚持不懈的努力成为一个德才兼备的人，而要做最好的自己，就得从当下做起，细水才能长流，细水何来？靠的是在生活中点滴彰显仁德的优良品质。

然回及过往，自己范的错误实在太多，更甚者，反省之下，自己都接纳不下自己，已经到了需要彻底改革的时候了。

对于自己认识到自己的错误的时候，也是挺有机缘的事情，朋友约我去中关村第三极看书，偶然拾得一本好书，索兴翻来，以书为镜，猛然回头一看，才发现现在的自己也不堪入目，所以提出来一个问题，自己求索固然最为关键，然身边如果具有好的老师，好的书本，好的领导，好的爱人，则更甚是锦上添花的事情，然则在于自己很有上进心的同时，确找寻不着前进的道路，对于迷茫的我来说，一本好书，一个身边的好人，则对我而言就是雪中送炭的事情了。

管理者以身作则的重要性_管理者要怎样以身作则管理者以身作则的重要性_管理者要怎样以身作则如何有效地激发员工的积极性，使员工更加忠诚于企业，尽心尽力地完成工作，是每一个企业领导者希望解决而又经常不得要领的一个问题。

所以，下面店铺就和大家分享管理者以身作则的重要性，希望对大家有帮助!管理者以身作则的重要性1、管理者必需要有博大的胸襟，当你的员工态度或行为已对的权威性产生怀疑时或你指定的工作根本得不到有效执行时，你会做什么?我认为首先要做的是平息心中的怒气，因为一般在情绪的作用下会让我们做出错误的判断。

然后再与该员口进行沟通，找到原因。

只要不是员工不想做了抱着混日子的态度工作，就不要辞退该员口。

如果真的是对你的能力产生怀疑时，你就必需拿出你的过人之处。

让别人心服口服，让员工从内心去尊重你才是管理的目的。

因此管理者的气度是容人所不能，但这个气度也是有一个量的，如果已损害到公司的利益时。

要采取果断的措施。

2、管理者用人很关键，现实可能会遇到两种员工。

A员工在公司时间比较长，作业流程也熟悉。

但是在工作方面必需要有人推动他，没有主动去完成工作的意愿。

B员工到公司时间不长，但做事很认真，几乎不需要监督其作业流程。

如果你遇到这两类员工你会怎么做。

我的做法是加B员工的绩效资金，如果有升职的机会要先考虑B员工。

在公司里你必需要培养一种只有勤奋工作的人才会得到更多的氛围，当然观察一个人需要很长时间，不能看一些表面现象。

在这里A、B员工的差别引起我的思考，我认为这是个人责任感和价值观不同，因此要让你的员工知道其重要性，培养他的责任感。

3、管理者要以身作则，这点说起来容量做起来很难。

比如每天你的工作都是按时高质量的完成了吗?你所做的工作是被动的完成还是积极的去寻找问题?你每天都是准时上班吗?在工作中你必需做到公平、公正地对待每一位员工，即使这个员工与你有过个人恩怨。

一个公司要有一种积极向上的气氛，这样的公司才会不断的创新。

管理者应具备的理念可以说，一个组织在事业上所取得的成功，无不是其人才战略的成功。

这个组织要想巩固已取得的成果，并在更高的起点上有所作为，仍有赖于它坚持不懈地实施其行之有效的人才战略。

而要实施好人才战略，首要的就是必须在这一组织的管理者头脑中牢固树立以下九点人才理念：第一、要有爱才之心。

人才是事业成功之本，不爱人才一切都无从谈起。

所谓爱才，就是重视人才，尊重人才，重用人才。

在很多组织里，早已把是否具有爱才之心，作为衡量一个管理者基本管理素养的重要标志。

而这一点往往从他周围所聚集的人才中就可以看出来。

因为管理者“用一个好人，别的好人就都来了；用一个坏人，别的坏人也跟着来了”（唐太宗语）。

因此，真正有爱才之心的管理者必须“远小人而亲君子”。

作为一个合格的管理者，只有把人才当作最重要、最稀缺、最宝贵的资源去对待，只有像爱护自己的眼睛那样去爱护人才，才能把各项事业建立在永续发展的根基之上，并长久地保持在良性循环的轨道上。

第二、要有识才之眼。

识才是任人唯贤的前提，也是现代管理者必备的基本素质。

一个管理者是否能慧眼识才，直接关系到其事业的成败。

东汉末年，群雄并起，争创霸业，汉室宗亲刘表占据荆襄九郡，实力雄厚，并且当时有名的水镜先生、诸葛亮及庞统等奇才都有在其境内，可谓占尽天时地利人和，理应有所作为。

但因其不能识才，几名奇才得不到赏识和重用，最后纷纷投奔了别人，其本人也落得个身丧子降、基业断送的下场。

相反，刘备却因慧眼识才，先得徐庶，后得孔明、庞统，从而成就了一代霸业。

识才，首先要弄清人才标准。

身心健康，德才兼备，性格良好是最基本的人才标准。

其中，尤其要强调“德”这一要素。

无才无德是庸人，有德无才是好人，有才无德是小人，德才兼备是贤人。

我们所需要的自然是德才兼备的贤人。

有才穷不久，无德富不长。

作为想成功的人仅仅有公德是远远不够的，还必须具有“美德”，即：功高不自傲，权重不谋私；求名不虚荣，牟利不忘义；得意不忘形，失意不沉沦；贫贱不移志，富贵不荒淫。

论坚持“德才兼备、以德为先”的用人标准司马光在《资治通鉴》中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。

”这番话对我们今天正确理解“德”与“才”的关系有启示意义。

“德”，是“才”的方向和灵魂，是“才”发展的内部动力；“才”，是人得以发展的成功的基本条件和基础。

二者之间，“德”是首要的、第一位的，选拔人才必须“以德为先”。

要反对两种观点，即孤立地讲“德才兼备”和孤立地讲“以德为先”。

孤立地讲“德才兼备”，好似注重了“德”“才”的辩证统一，但没有分清主次，最终会破坏“德”“才”的统一。

孤立地讲“以德为先”，好似分清了主次，但没有讲“德”“才”的辩证统一和相辅相成的关系，最终会伤“德”、害“德”。

有“德”而无“才”，谓之庸人。

庸人误事，历史上比比皆是。

党的十七届四中全会关于“德才兼备、以德为先”用人标准的论述，对我们科学认识和正确理解“德”的内涵和“德”“才”关系以及建立健全科学民主的选人用人机制，具有重要的理论意义和现实意义。

与“才”相比，“德”的识别更难一些，所谓“试玉要烧三日满，辨材需待七年期”就是指此。

人们受主客观因素的限制，对某一对象“德行”的评价可能会有差异，有时差异还很大。

这种看法上的不一致是一种客观存在，它决定了我们在贯彻落实“德才兼备、以德为先”用人标准时，必须要建立健全科学民主的选拔任用机制，以防考察失真，用人失当。

建立健全“公德和私德”并重的导向机制领导干部是国家的管理者，必须同时具有良好的公德和私德。

对领导干部而言，公德和私德犹如车之两轮，鸟之两翼，缺一不可。

梁启超曾说：“近世官箴，最脍炙人口者三字：曰清、慎、勤，岂非私德之高尚者耶？虽然，彼官吏者受一群之委托而执事者也，既有本身对于群之义务，复有对于委托者之义务，曾是清、慎、勤、三字，遂足以塞此两重责任乎？”这就是说，作为国家的管理者，领导干部必须要有公德，必须要“利群”，用现在的话说，就是要利党、利国、利民、利中华民族，如果只管好自己私人的事情，没有国家责任，这只是“私德”好，不算是合格的管理者。

推荐：⽤⼈之道：有德有才、破格重⽤“⼈才”⼆字对许多⽤⼈企业产⽣了误导。

在⽤⼈的时候，⼈们总是喜欢有才的⼈，⽽疏忽了有德之⼈。

即使有些企业家嘴上挂着“企业⽤⼈当然是有德者居先”，但⼈们往往发现整天转在领导⾝边的还是那些有才之⼈。

其实，这也是⼈之常情。

不妨想想，不少有才的⼈⼝齿伶俐，办事利落，讨⼈喜欢；有德的⼈总是坚守原则，固守本分，令⼈⼼⽣⼏分敬畏。

讨⼈喜欢的⼈⾃然容易亲近，令⼈⼼⽣敬畏的⼈⾃然也容易被疏远。

所以，企业在选拔⼈才的时候常常冲动，忘记考察⼀个⼈的品德，也属正常。

这⾥我们回归到“⼈才”的定义。

所谓“⼈才”，应该是德才兼备的⼈。

才，意味着学识、聪明、机灵；德，意味着正直、公道、平和、讲原则。

才，是德的辅助；德，是才的统帅。

《资治通鉴》中有⼀段值得我们现代⼈玩味的论述，直译是： “德才兼备称之为圣⼈；⽆德⽆才称之为愚⼈；德胜过才称之为君⼦；才胜过德称之为⼩⼈。

挑选⼈才的⽅法，如果找不到圣⼈、君⼦来辅助⾃⼰，与其得到⼩⼈，不如得到愚⼈。

为什么呢？因为君⼦持有才⼲来做善事；⽽⼩⼈持有才⼲来做恶事。

持有才⼲作善事，能⽆善不为；⽽凭借才⼲作恶，就⽆恶不作了。

愚⼈即使想作恶，因为智慧不济，⽓⼒不胜任，好像⼩狗扑⼈，⼈还能制服它。

⽽⼩⼈的⼼机⾜以使他的阴谋得逞，他的⼒量⼜⾜以施展他的暴虐，这就如恶虎长了翅膀，他的危害难道不⼤吗！”虽然这是近千年前的观点，但对于⼀个渴求基业长青的企业，这可谓是不变的选择⼈才原则。

当然，现代社会中，随着⼯作节奏加快和离职成本的降低，很多企业希望找到上⼿快、能⼒强的“⼈才”，因⽽忽略了对德的考察，“才”成了企业选择的核⼼。

这也形成了企业现在选“才”失“才”的⽤⼈怪圈。

从企业的⼈才战略出发，选择具有合适才能的⼈当企业明确了选择⼈才以“德”为核⼼后，我想说的是企业⽤⼈要“有德但不能⽆才”。

管理学⼤师德鲁克曾说：“道德是⽆法转换成⼯作技能的。

”如果从现代的选择⼈才标准来说，就是“既要有德⼜有能⼒”。

德才兼备思想是由党第一代和第二代领导集体的成员之一, 长期从事党的组织工作的陈云同志提出。

陈云认为, 德才兼备的标准是指政治和才干。

所谓德, 也就是政治, 主要是指干部的政治态度、政治品质和思想作风。

所谓才, 是指干部的工作能力和业务水平。

陈云在关于干部工作的若干问题中指出: 德才并重, 以德为主。

反对只顾才不顾德, 也反对只顾德不顾才。

才和德应该是统一的。

他还指出: 用干部的标准, 概括起来有二: 政治, 能力。

两者不能缺一, 以政治为主。

德与才是辩证统一的。

选拔干部一定要把德放在首位, 严格把好政治关, 德才相比, 我们要更注重德, 也就是说, 要确实提拔那些党性强、作风正派、敢于坚持原则的人。

要选拔政治上可靠的干部, 要培养和选拔坚持四项基本原则, 拥护并执行党的基本路线的人进入各级领导班子, 这是关系到党和国家前途与命运的战略问题,因为在建设中国特色社会主义的伟大事业中, 干部队伍的革命化是最重要的政治保证, 只有成千上万的中青年领导干部政治合格, 才能确保坚持党的基本路线一百年不动摇; 才干是可以在实践中增长的, 而德的问题一开始把握不住, 待到掌权以后, 不仅矫正的难度颇大, 而且对社会主义事业的影响和危害更大。

当然, 在现今改革开放、发展社会主义市场经济的时代, 有德无才的干部不仅挑不起大梁, 也打不开局面, 同样会损害人民的利益, 并延误了社会主义建设事业的大事。

德与才是互为条件、缺一不可、辩证统一的。

德与才, 犹如船的舵和桨。

有德无才等于有舵无桨, 船难以启动; 有才无德等于有桨无舵, 船会迷失方向。

也就是说, 离开德, 才就失去了正确的方向; 没有才,德就成为空洞的东西。

所以, 必须是德才兼备, 二者不能偏废, 不能割裂, 不能对立。

那种重才轻德或重德轻才的片面观点都是错误的。

做一个德才兼备的智慧之人，为社会主义现代化建设贡献力量！。