不列颠在印度的统治读书报告

英国殖民时期对印度社会的影响随着英国殖民主义的兴起，英国成为了世界上最强大的殖民帝国之一。

英国殖民时期对印度社会带来的影响深远而复杂。

尽管较长时间的殖民统治给印度带来了一系列的经济、政治和社会问题，但也不可否认英国殖民主义对印度的一些积极影响。

首先，英国殖民统治促进了印度的现代化和工业化进程。

在英国统治下，印度经历了种种变化。

英国引进了先进的工业和技术，为印度经济起到了推动作用。

英国人修建了铁路、发展了煤炭和棉纺织业等，这些都对印度的工业体系和基础设施建设起到了重要的促进作用。

其次，英国殖民统治给印度带来了现代教育体系。

英国人在印度设立了许多学校和大学，使得印度年轻人有机会接受现代教育。

这对于推动印度知识分子的知识水平、科学素养和社会认知起到了重要的作用。

同时，英国殖民主义还使得印度接触到了西方文化和思想，为印度社会的启蒙运动和文化复兴奠定了基础。

然而，英国殖民统治也带来了许多负面影响。

首先，英国殖民者以剥削为目的，掠夺了印度的资源和财富。

印度被迫向英国输送了大量的原材料和农产品，而这对印度经济造成了巨大的负担。

同时，英国的殖民统治还使得印度的经济体系发生了严重的失衡，推动了土地所有制问题的恶化和贫富差距的扩大。

其次，英国殖民主义对印度社会造成了严重的人口流失。

许多印度人被迫从事艰苦的劳力工作，乃至被强行送往英国和其他殖民地的工厂工作。

这种劳工的强制流动不仅导致了人口的大规模减少，也破坏了印度社会的家庭结构和社会秩序。

此外，英国殖民主义还导致了种族和社会的分化。

英国人将印度人分为不同的社会等级和种族，通过种种手段加强了社会的分化和不平等。

这种种族和社会的分化对印度社会造成了深刻的伤害，导致了日后印度社会的不稳定和紧张局势。

总的来说，英国殖民时期对印度社会的影响是复杂而深远的。

尽管带来了许多负面因素以及殖民主义的剥削和压迫，但英国的统治也加速了印度的现代化和工业化进程，推动了印度教育体制的现代化，以及在一定程度上启蒙了印度知识分子的思想。

《不列颠在印度的统治》《不列颠在印度统治的未来结果》读后感王雨工商五班2014201243wangyu11.28阅读了文章，听了同学们上课的发言，稍微有一点感想。

与许多同学认为的一样，帝国主义的入侵是有历史必然性的。

中国闭关锁国的状态使得中国国民思想落后，仍然处于愚昧封建的时代，落后于世界发展潮流，被瓜分和侵略的命运难以避免。

虽然帝国主义在中国的殖民为中国带来的先进的技术，但是它只是不自觉的充当了历史的工具，并不值得感谢。

我们应当利用资本主义带来的先进工业技术，为新世界创造物质基础，并以史为鉴，明晰当下应当抵制的不是技术，而是资本主义无孔不入的文化入侵。

首先，资本充当了历史不自觉的工具，其目的在于在被侵略国家谋取不正当的巨额利益。

他们的侵略不仅摧毁了社会结构，泯灭了文明，还对中国人民进行了残忍的迫害和剥削。

1840年鸦片战争开始，清政府屈辱的签订了《中英南京条约》，使得中国在政治和经济上开始丧失独立自主的地位。

中国自己自足的自然经济受到了冲击并逐渐解体，终于变成了半殖民地半封建社会。

入侵者毁灭了中国五千年的宝贵文物，抢夺财产和土地，这种行为是不值得感谢的。

在马克思的文章中，曾经写到在英国人来到印度后，他们摧毁了印度的纺织车，将自己的纺织品运到印度买卖，由于忽略了公共工程部门，因此农业衰落了下来。

作为英国资本时期的领头者，东印度公司在印度的唯一使命就是为英国完成资本积累，这也就意味着印度人民的贫困。

对于中国则更是如此。

资本主义的侵略给中国人民带来了苦难和屈辱，南京大屠杀、火烧圆明园，太多的历史事实揭露了资本主义侵略丑恶的行径。

从鸦片战争开始，资本主义国家迫使我国签署了多条不平等条约，屠杀人民，破坏我国领土主权，掠夺领土，抢夺财富，打着传播西方文明的幌子来瓜分中国。

因此也正如马克思所说，资本主义的侵略与殖民在亚洲有着双重使命。

马克思在《不列颠在印度统治的未来结果》中谈到：“英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏的使命，即消灭旧的亚洲式的社会；另一个是重建的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。

读不列颠在印度的统治及未来结果两篇文章有感第一篇：读不列颠在印度的统治及未来结果两篇文章有感读不列颠在印度的统治及未来结果两篇文章有感——谈西方文化对东方文化的统一运动历史与行政学院世界史06060108005潘立勇内容摘要：近代西方对东方的侵略可以说是东西方文化之间的较量，西方文化中的价值理性和工具理性都对近代印度，东南亚和中国产生了深远的影响。

西方文化统一世界的新的征程随着全球化的加深而重新开始，亚洲国家面临新的挑战。

关键词：文化工具理性价值理性文化统一读过马克思的《不列颠在印度的统治》和《不列颠在印度统治的未来结果》两篇文章感受颇多。

马克思对不列颠在印度的统治及其结果进行了深入而有远见的分析。

我对《不列颠在印度统治的未来结果》一文中的“不列颠人是第一批发展程度高于印度的征服者，因此印度的文明影响不了他们。

英国人消灭了印度的文明。

但是，不列颠人在消灭印度文明的时候，其建设性的工作在大堆大堆的废墟里使人很难看出他们的建设性工作。

不过，马克思说，这种建设性的工作总算已经开始了。

《不列颠在印度的统治》一文中也提到，英国不管做了多少罪行，它造成这个革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具。

总之，不列颠对印度的统治摧毁了印度原有的社会结构，实质上是英国对印度的文化统一。

但是，我认为不列颠由于各种原因并没有完成全面的革命和建设任务（不只是在印度，也包括在东南亚和中国）即不列颠在印度的文化统一没有胜利完成。

我为什么这样说呢？我们知道，近代西方列强对东南亚、印度和中国的侵略，本质上是东西方文化之间的较量和某种程度上的融合。

这一较量和融合的过程和方式因各国的情况和当时的各种因素的影响导致各有不同。

不管是以战争的方式还是以和平的方式，也不管是从经济，政治还是从教育文化的角度。

但归根到底都在文化的层面上得到了体现。

总之，在这一特定的历史时期，西方文化显示出了对东方文化的强势。

在佛教思想中有这样一种认识，事物未起作用是因为条件尚不具备；事物发挥作用是因为条件已经具备；而事物失去作用则是因为条件已经过时。

不列颠在印度的统治卡·马克思1853年6月10日星期五于伦敦据维也纳电讯报道，那里对于土耳其问题、撒丁问题和瑞士问题的和平解决都很有信心。

昨晚下院继续辩论印度问题，辩论情况同往日一样平淡无味。

布莱克特先生责备查理·伍德爵士和德·霍格爵士，说他们的发言有点假乐观主义。

内阁和董事会的一批辩护士对这个责难极力加以反驳，而无所不在的休谟先生则在结论中要大臣们把法案收回去。

辩论最后决定改期举行。

印度斯坦——这是亚洲规模的意大利。

喜马拉雅山相当于阿尔卑斯山，孟加拉平原相当于伦巴第平原，德干高原相当于亚平宁山脉，锡兰岛相当于西西里岛。

在土地出产方面是同样地富庶繁多，在政治结构方面是同样地四分五裂。

意大利常常由征服者用宝剑强迫把不同的民族集团合拢在一起，印度斯坦的情况也完全一样：在它不处于穆斯林、莫卧儿或不列颠人的压迫之下的那些时期，它就分解成像它的城市甚至村庄那样多的各自独立和互相敌对的国家。

但是从社会方面来看，印度斯坦却不是东方的意大利，而是东方的爱尔兰。

意大利和爱尔兰——一个淫乐世界和一个悲苦世界——这样奇怪地结合在一起的现象，在印度斯坦的宗教的古老传统里早就显示出来了。

这个宗教即是纵欲享乐的宗教，又是自我折磨的禁欲主义的宗教；既是林加崇拜的宗教，又是札格纳特的宗教[118]；既是和尚的宗教，又是舞女的宗教。

我不同意那些相信印度斯坦有过黄金时代的人的意见，也不必为了证实自己的看法而搬出库利汗统治时期，像查理·伍德爵士所做的那样［注：见本卷第140页。

——编者注］。

但是大家可以拿奥朗则布时期做例子；或者拿莫卧儿出现在北方而葡萄牙人出现在南方的时期做例子；或者拿穆斯林入侵和南印度七国争雄[119]的时期做例子；或者，如果大家愿意追溯到更远的古代去，那就可以拿婆罗门自己的神话纪年看一看，它把印度灾难的开端推到了甚至比基督教的世界创始时期更远的时候。

但是，不列颠人给印度斯坦带来的灾难，与印度斯坦过去的一切灾难比较起来，毫无疑问在本质上属于另一种，在程度上不知要深重多少倍。

不列颠在印度统治的未来结果马克思/中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局编译1853年7月22日星期五于伦敦在这篇文章里，我打算归纳一下我对印度问题的意见。

英国在印度的统治是怎样建立起来的呢？大莫卧儿的无限权力被他的总督们打倒，总督们的权力被马拉提人[205]打倒，马拉提人的权力被阿富汗人打倒；而在大家这样混战的时候，不列颠人闯了进来，把所有的人都征服了。

既然在一个国家里，不仅存在着穆斯林和印度教徒的对立，而且存在着部落与部落、种姓与种姓的对立；既然一个社会完全建立在它的所有成员普遍的互相排斥和与生俱来的互相隔离所造成的均势上面，——这样的一个国家，这样的一个社会，难道不是注定要做侵略者的战利品吗？即使我们对印度斯坦过去的历史一点都不知道，难道这样的一个巨大的不容争辩的事实，即英国甚至现在仍然用印度出钱豢养的印度人军队来奴役印度这个事实，还不够说明问题吗？所以，印度本来就逃不掉被征服的命运，而且它的全部历史，如果要算做它的历史的话，就是一次又一次被征服的历史。

印度社会根本没有历史，至少是没有为人所知的历史。

我们通常所说的它的历史，不过是一个接着一个的征服者的历史，这些征服者就在这个一无抵抗、二无变化的社会的消极基础上建立了他们的帝国。

因此，问题并不在于英国是否有权利来征服印度，而在于印度被不列颠人征服是否要比被土耳其人、波斯人或俄国人征服好些。

英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏性的使命，即消灭旧的亚洲式的社会；另一个是建设性的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。

相继征服过印度的阿拉伯人、土耳其人、鞑靼人和莫卧儿人，不久就被当地居民同化了。

野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。

不列颠人是第一批发展程度高于印度的征服者，因此印度的文明就影响不了他们。

他们破坏了本地的公社，摧毁了本地的工业，夷平了本地社会中伟大和突出的一切，从而消灭了印度的文明。

马克思主义社会学阅读文选一．马克思恩格斯文选1．马克思《黑格尔法哲学批判》导言马克思恩格斯选集，人民出版社，1995年第二版，第一卷，第1-16页。

2．恩格斯《英国状况——十八世纪》同上，第17-38页。

3．马克思《1844年经济学哲学手稿》（节选）[异化劳动与私有财产] 同上，第39-53页。

4．马克思《关于费尔巴哈的提纲》同上，第54-61页。

5．马克思和恩格斯《德意志意识形态》（节选）[第一卷第一章费尔巴哈] 同上，第62-135页。

6．马克思《哲学的贫困》（节选）[第二章政治经济学的形而上学] 同上，第136-195页。

7．马克思和恩格斯《共产党宣言》同上，第248-307页。

8．马克思《雇佣劳动与资本》同上，第321-363页。

9．马克思《路易﹒波拿巴的雾月十八日》同上，第579-689页。

10．马克思《中国革命和欧洲革命》同上，第690-697页。

11．马克思《俄国的对华贸易》同上，第698-701页。

12．马克思《英人在华的残暴行动》同上，702-705页。

13．恩格斯《波斯与中国》同上，第706-712页。

14．马克思《鸦片贸易史》同上，第713-720页。

15．马克思《英中条约》同上，第721-726页。

16．马克思《中国和英国的条约》同上，727-732页。

17．马克思《新的对华战争》同上，第738-754页。

18．马克思《对华贸易》同上，第755-759。

19．马克思《不列颠在印度的统治》同上，第760-766页。

20．马克思《不列颠在印度的统治》同上，第767-773页。

21．马克思《政治经济学批判》导言（摘自1857-1858年经济学手稿）同上，第二卷，第1-30页。

22．马克思《经济学手稿（1857—1858年）》，马克思恩格斯全集，第46卷,上、下。

23．马克思《政治经济学批判》，马克思恩格斯全集，第13卷, 第3-177页。

24．马克思《资本论》第一卷，郭大力、王亚南译,1975年,人民出版社。

英国殖民时期带给印度的影响英国殖民时期是印度历史上的一个重要时期，它深刻地改变了印度的政治、经济、社会和文化面貌，对印度的发展产生了深远的影响，也对印度人民的生活带来了巨大的变化。

本文将重点探讨英国殖民时期带给印度的影响，旨在更好地理解印度的现状和未来发展趋势。

1.政治影响英国殖民时期对印度的政治影响是非常深远的。

在英国的统治下，印度成为了一个殖民地，在政治上完全丧失了主权，被迫接受英国的统治和管理。

英国政府建立了一个庞大的行政机构，向印度输送了大量的英国行政官员和法官，以及其他的官员和技术人员，这些人员掌握了印度的行政、司法、警察等重要领域。

在英国的统治下，印度的财政、经济、军事、外交等方面，全部由英国政府直接掌握和管理，印度完全失去了行使主权的权利。

另一方面，英国政府在印度殖民地建立了一个类似于英国议会的机构，称为印度立法委员会，成员由英国政府指定，印度人民完全没有选举的权利。

这个机构没有实质性的权力，只能对英国政府的决策进行建议和讨论，但这是印度政治制度上一个重要的里程碑，为印度后来的独立奠定了基础。

2.经济影响英国殖民时期对印度的经济影响也非常大。

全球市场的需求使印度成为英国殖民地的供应商。

在英国的统治下，印度的经济被大量改造，逐渐形成了现代化的经济制度。

英国政府在印度扶植了许多私营企业，例如铁路、港口、采矿业等，在这些行业中印度农村中的劳动力生产了大量产品，以满足英国市场的需求。

这些企业也吸引了一些有才干的商人和工程师进入这些领域。

此外，英国殖民地政府还积极开发印度的农业和手工业，推行了现代种植、水利、交通等重大公共建设，有助于提高印度的生产力和发展经济。

然而，英国殖民时期也带来了严重的剥削，影响印度的经济发展。

英国公司在印度的贸易活动中，几乎没有向印度提供任何有益的技术或工具。

相反，在资本、设备、工程方面，印度全部被高价购买，但印度的生产，却大量地造福于英国，印度人经常受到严重的剥削和压迫。

不列颠在印度统治的末来结果在这篇文章里，我打算归纳一下我对印度问题的意见。

英国在印度的统治是怎样建立起来的呢？大莫卧儿的无限权力被他的总督们打倒，总督们的权力被马拉提人①打倒，马拉提人由权力被阿富汗人打倒；而在大家这样混战的时候，不列颠人闯了进来，把所有的人都征服了。

既然在一个国家里，不仅存在着穆斯林和印度教徒的对立，而且存在着部落与部落、种姓②与种姓的对立；既然一个社会完全建立在它的所有成员普遍的互相排斥和与生俱来的互相隔离所造成的均势上面，——这样的一个国家，这样的一个社会，难道不是注定要做侵略者的战利品吗？即使我们对印度斯坦过去的历史一点都不知道，难道这样的一个巨大的不容争辩的事实，即英国甚至现在仍然用印度出钱豢养的印度人军队来奴役印度这个事实，还不够说明问题吗？所以，印度本来就逃不掉被征服的命运，而且它的全部历史，如果要算做它的历史的话，就是一次又一次被征服的历史。

印度社会根本没有历史，至少是没有为人所知的历史。

我们通常所说的它的历史，不过是一个接着一个的征服者的历史，这些征服者就在这个一无抵抗、二无变化的社会的消极基础上建立了他们的帝国。

因此，问题并不在于英国是否有权利来征服印度，而在于印度被不列颠人征服是否要比被土耳其人、波斯人或俄国人征服好些。

英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏性的使命，即消灭旧的亚洲式的社会；另一个是建设性的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。

相继征服过印度的阿拉伯人、土耳其人、鞑靼人和莫卧儿人，不久就被当地居民同化了。

野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。

不列颠人是第一批发展程度高于印度的征服者，因此印度的文明就影响不了他们。

他们破坏了本地的公社，摧毁了本地的工业，夷平了本地社会中伟大和突出的一切，从而消灭了印度的文明。

英国人在印度进行统治的历史，除破坏以外恐怕就没有别的什么内容了。

他们的建设性的工作在这大堆大堆的废墟里使人很难看得出来。

读书征文：读《这就是印度》有感
《这就是印度》一书是一本真实记录了印度社会与文化的畅销
书籍。

通过作者的视角和经历，读者可以深入了解印度的风土人情
和多元文化。

这本书给我留下了深刻的印象。

其中，我对印度的宗教多样性
和社会阶层差异有了更深入的了解。

书中描述了印度各种宗教的和俗，包括、、锡克教等。

这种宗教的多样性构成了印度独特的文化
景观。

而与此同时，书中也揭示了印度社会种姓制度的现状和影响。

我对于印度如何在宗教和社会阶层之间平衡和融合产生了更多的思考。

另外，在阅读《这就是印度》时，我也被印度的历史、艺术和
音乐深深吸引。

书中提到了印度古老的历史和文明，让我对这个神
秘的国家产生了更大的兴趣。

作者用生动的笔触描绘了印度的古迹、节日和传统音乐，让我仿佛能亲身感受到印度的热情与活力。

读完《这就是印度》，让我对这个国家有了更全面的认识和了解。

每一个人都应该了解不同国家和文化之间的差异，这样我们才
能更好地促进沟通和理解。

我希望更多的人能够读到这本书，深入了解印度的美丽与复杂。

总之，《这就是印度》是一本令人瞩目的书籍，我从中收获颇多。

通过这本书，我扩大了自己对印度的视野，也对文化多样性有了更深刻的理解。

我希望这种理解能够传递给更多的人，让我们的世界变得更加包容和和谐。

（字数：210）。

俄国民粹主义及其辩证分析作者：曹建萍来源：《人民论坛》2014年第17期【摘要】马克思对俄国民粹主义从关注、研习、批判再到辩证分析，为社会主义革命的发展趋势作出了谨慎的判断。

马克思探究俄国民粹主义大致经历了四个阶段：分析东方社会，关注俄国村社；研习俄国民粹派著作了解俄国独特国情；探讨俄国农村公社跨越“卡夫丁峡谷”的可能因素；辩证分析俄国村社成为共产主义的起点的国内外条件。

【关键词】马克思俄国民粹主义农村公社【中图分类号】A119 【文献标识码】A俄国民粹主义思潮从19世纪40年代萌芽，在60～70年代发展为“到民间去”的社会运动，再经80～90年代的演化、低潮，到20世纪初再度活跃、高涨，是一种具有历史复发性的社会政治思潮和社会运动。

民粹主义的鼻祖是赫尔岑，19世纪60年代的代表人物为车尔尼雪夫斯基。

到70年代下半期，随着“土地自由派”的成立，“以民为粹”的“民粹主义者”的称谓出现，这一派别被称为“民粹派”。

俄国民粹主义主要分为两大派别：革命民粹主义和改革派民粹主义（或称自由民粹主义）。

其中60年代末到70年代高潮时期的革命民粹主义又分为三个派别：以巴枯宁为首的暴动派，以拉甫罗夫为首的宣传派和以特卡乔夫为代表的夺权派。

在70年代末，作为革命民粹主义主要组织的“土地与自由”社，又分裂、演变为以普列汉诺夫为代表的“黑土平分派”和民意党。

与此同时，从革命民粹主义者中也分化出来了一部分改革派民粹主义者。

80～90年代的改革派民粹主义又分为左右翼。

进入20世纪，因民意党人恐怖暗杀而一度陷入危机的民粹主义，又先后建立了包括中派和左翼的社会革命党以及右翼人民社会党。

与他们同一时代的马克思与俄国民粹主义者有着密不可分的联系，他们都深受法国空想社会主义的影响，尽管他们各自有着不同的阶级属性，他们在社会主义的问题上却有着天然的血肉联系。

早在1869年，《共产党宣言》就由“巴枯宁翻译的第一个俄文本约于1863年（应该是1869年）在日内瓦由赫尔岑办的《钟声》印刷所出版，由英勇无畏的维拉·查苏利奇翻译的第二个俄文本于1882年也在日内瓦出版。

读不列颠在印度的统治及未来结果两篇文章有感——谈西方文化对东方文化的统一运动历史与行政学院世界史06060108005 潘立勇内容摘要：近代西方对东方的侵略可以说是东西方文化之间的较量，西方文化中的价值理性和工具理性都对近代印度，东南亚和中国产生了深远的影响。

西方文化统一世界的新的征程随着全球化的加深而重新开始，亚洲国家面临新的挑战。

关键词：文化工具理性价值理性文化统一读过马克思的《不列颠在印度的统治》和《不列颠在印度统治的未来结果》两篇文章感受颇多。

马克思对不列颠在印度的统治及其结果进行了深入而有远见的分析。

我对《不列颠在印度统治的未来结果》一文中的“不列颠人是第一批发展程度高于印度的征服者，因此印度的文明影响不了他们。

英国人消灭了印度的文明。

但是，不列颠人在消灭印度文明的时候，其建设性的工作在大堆大堆的废墟里使人很难看出他们的建设性工作。

不过，马克思说，这种建设性的工作总算已经开始了。

《不列颠在印度的统治》一文中也提到，英国不管做了多少罪行，它造成这个革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具。

总之，不列颠对印度的统治摧毁了印度原有的社会结构，实质上是英国对印度的文化统一。

但是，我认为不列颠由于各种原因并没有完成全面的革命和建设任务（不只是在印度，也包括在东南亚和中国）即不列颠在印度的文化统一没有胜利完成。

我为什么这样说呢？我们知道，近代西方列强对东南亚、印度和中国的侵略，本质上是东西方文化之间的较量和某种程度上的融合。

这一较量和融合的过程和方式因各国的情况和当时的各种因素的影响导致各有不同。

不管是以战争的方式还是以和平的方式，也不管是从经济，政治还是从教育文化的角度。

但归根到底都在文化的层面上得到了体现。

总之，在这一特定的历史时期，西方文化显示出了对东方文化的强势。

在佛教思想中有这样一种认识，事物未起作用是因为条件尚不具备；事物发挥作用是因为条件已经具备；而事物失去作用则是因为条件已经过时。

在东西方文化的较量中究竟是各处于上述三种阶段中的哪一阶段值得我们思考。

英国殖民统治后印度文明的变化英国对印度实行殖民统治的190余年间，将西方的政治、经济制度、科技手段植入整个印度国家和民族物质和精神的骨髓深处。

作为世界上四大文明古国之一，印度自诩为世界上最大的民主国家，然而，其所谓的现代化与文明转型，真的是一条康庄大道吗?从文化角度看英国殖民统治后印度文明的异化英国对印度的殖民统治历经东印度公司和英国政府管制时期，前者竭泽而渔的手段随着资本主义的进一步深化越来越不适应其最终目标的实现。

英国政府接管印度后，笼络印度原统治上层，保证其原有的政治权力和经济利益，同时在印度进行教育改革、推行英式教育，建立文官制度，力图培养出具有西方思维的亲英土著人，还充分利用印度宗教或种族之间的隔阂矛盾以达到“以夷制夷”的目的。

在政治、经济上对印度的传统体制与框架进行了全方位冲击，文化的精神因素是建立在经济的物质基础上的，自古追求宗教永世解脱的文化思维，彼时首先必须使人身自由得到解放，而关于解放、民族等概念对于印度人来说是陌生的，这些都是西方近代以来的专利发明，只有从西方借鉴，文化必然会发生改变，因为西方基督教文化所催生的自然科学所产生的物质能量足以令世人惊叹和羡慕。

英国的殖民统治不同于之前入侵印度的波斯人、穆斯林等统治者，英国人与印度人的冲突本质上是文明之间的冲突，之前的外族统治者与己同属农业文明类型。

英国的西方式统治是掘印度文明的根，印度的田园风光与英国的机器铁路注定是一场血与火的争斗。

印度千年来形成的生活习惯已质变为一种与生俱来的文化基因，与其生命融为一体，之前的穆斯林统治者充其量只是加重赋税，却无法改变其宗教信仰的生活习惯，而英国人的科学文明却是从印度人文化内心里给予其沉重打击，一心追求个人灵魂解脱的印度人发现自己的宗教之根，即其生命之所为生命的意义，正在被英国人蚕食、蔑视，宗教信仰的内心尊严从高峰跌到谷底，印度人捍卫文明的本能使其拿起了宗教作为武器，反抗英国的殖民统治。

宗教极度地被印度人在近代使用着，解放意味着宗教转向世俗的世界，印度的宗教文明至此发生了本质变异。

印度史读后感实习生活已经走过大半，随着教学工作开展的不断深入，我越来越发现自己在知识储备方面的不足，于是尽己所能抽出课余时间来，阅读了一些相关历史书籍，希望能充实自身的同时向学生传授更多的学科知识，拓展学生的视野。

在阅读之中，我获益良多。

就最近拜读的由赫尔曼库尔克与迪特马尔罗特蒙特合著的《印度史》而言，就向我展示了一种全新的，有别于以往教科书的学术观点。

在书中，作者所表述的观点一概传统史学上对印度史的定义，将莫卧儿帝国作为新印度史的开端，对印度历史分期你进行了重新规划：1526至1720年为莫卧儿帝国及其同代群体时期；1720年至1858年为印度帮过向殖民地体制的过渡时期；1858年至1947年为印度帝国和现代社会的开始；1947年至今为当代印度史演进的时期。

由突厥人建立的莫卧儿帝国在印度史上是一个特殊的存在，他又外来少数民族建立，第一次实现了印度的统一。

传统意义上一般将莫卧儿帝国看作与我国清朝相似的封建社会晚期帝国，但在新印度史领域却将其看做现代早起帝国。

约翰理查兹曾对“规定现代早期世界”的六大独特且互补的过程做过明确阐述，即：全球*海上通道的建立；真正的世界经济的兴起；巨大而稳定的国家的成长；世界人口的增长；土地利用的集约化；新技术的扩散。

从这些方面来审视，莫卧儿帝国的确可以称之为现代早期帝国。

而作为现代早期帝国，莫卧儿对后世的影响也是巨大的，即便是在英国完全建立对印度的殖民统治之后，它所应用的新体制也与莫卧儿体制存在着明显的连续*。

两种体制的中心功能都是像印度东部地区农民征收赋税后用于*事领域。

这些只是书中的一小部分内容。

读过这部《印度史》之后，对我的启发还是相当大的。

但也需承认，一些观点如果要应用到教学之中不是很现实，较为抽象的解读，对高中生而言，很难理解。

但在课堂上，我还是希望能够简单介绍一些类似于此的先进的史学理论，对于应试或许帮助不大，但有助于开阔学生眼界，让他们看到史学的丰富多*，也许会激发学生探索的欲望，将来投身史学研究也未可知。

记忆，不列颠
李文浩
【期刊名称】《初中生世界(八年级读写版)》
【年(卷),期】2013(000)010
【总页数】3页(P11-13)
【作者】李文浩
【作者单位】江苏省溧水高级中学
【正文语种】中文
【相关文献】
1.试论殖民历史对印度社会的影响--读马克思《不列颠在印度的统治》《不列颠在印度统治的未来结果》
2.记忆中的不列颠美食
3.论英国与对印度的双重使命问题——读马克思《不列颠在印度的统治》和《不列颠在印度统治的未来结果》
4.中国驻大不列颠及北爱尔兰联合王国使领馆大不列颠及北爱尔兰联合王国驻中国使领馆查阅便览
5.车轮上的大不列颠——大不列颠上的汽车
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2023-2024学年部编版初中历史单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、选择题（本大题共计15小题每题3分共计45分）1.关于“世界是什么样的？”这一命题 15、16世纪的欧洲探险家们进行了一系列的探索最后由________进行全球航行后证实了“地圆说”A. 哥伦布B. 麦哲伦C. 迪亚士D. 郑和【答案】B【解析】根据所学知识麦哲伦舰队全球航行是世界航海史上的一次壮举麦哲伦成为第一位横渡太平洋的欧洲人他的船队第一次完成了环球航行证明了地圆说的正确 B正确哥伦布发现了美洲排除A 迪亚士船队沿非洲西海岸南下到达非洲的好望角排除C 郑和的船队先后到达非洲和亚洲的30多个国家和地区最远到达非洲东海岸和红海沿岸排除D 故选B2.马克思在《不列颠在印度的统治》中说“不列颠的侵略打碎了印度的手织机 ,毁掉了它的手纺车英国起先是把印度的棉织品挤出了欧洲市场然后是向印度输入棉纱最后使这个棉织祖国充满了英国的棉织品……不列颠的蒸汽机和科学在印度全境彻底摧毁了农业和手工业的结合下列对这段话的理解错误的是（）A. 英国将印度变成其资本主义经济的附属国B. 资本主义机器生产摧毁了封建的传统手工业C. 英国在国际市场上打击了印度的棉纺织品D. 英国要帮助印度建立现代化企业【答案】D【解析】本题考查学生的阅读、分析判断能力阅读题干中材料可知该材料的表述反映了英国对印度传统经济的破坏等史实依此判断 A、B、C与材料表述的史实相符 D与史实不符故选D3.新航路开辟后首先进行殖民扩张的国家（）A. 英国与法国B. 葡萄牙与西班牙C. 英国与西班牙D. 法国与美国【答案】B【解析】结合所学知识在欧洲殖民者进行的殖民扩张中最先进行进行殖民扩张的是葡萄牙和西班牙人 17世纪中叶后英国人后来居上成为进行殖民扩张的主角故选B4.图中的每朵葵花好像跳跃的火苗表达了作者对生活的无比热爱这幅画的作者是A. 达芬奇B. 牛顿C. 托尔斯秦D. 凡•高【答案】D【解析】仔细观察图片并据题干文字信息“图中的每朵葵花好像跳跃的火苗表达了作者对生活的无比热爱”可知这幅画的作者是凡•高凡•高是荷兰的伟大画家表现主义绘画艺术的奠基者他的艺术生命很短暂但却获得了很高的艺术成就他的《向日葵》系列画面艳丽而又和谐、优雅每朵葵花好似燃烧的火焰花瓣和葵花叶则像跳跃的火苗画家运用有力的笔触和强烈的色彩对比来表达他对生活的无比热爱《向日葵》是他的代表作故选D5.下列史实与结论对应正确的一项是（）A. AB. BC. CD. D【答案】B【解析】结合所学可知欧洲进入近代社会是文艺复兴运动 A项错误但丁的《神曲》抨击封建教会贪婪腐化表达了当时市民阶层的情感与理想 B项正确15世纪欧洲市场的扩大和商品经济的发展让欧洲人渴求开拓新的贸易市场此后欧洲开辟新航路 C项错误英国成为日不落帝国是在18世纪中期英国打败法国之后 D项错误6.对下图的解读不正确的是（）A. 它持续时间三百多年B. 英国是最早开始这一活动的国家C. 它为欧洲经济的发展积累了原始资本D. 它充满了血腥与罪恶【答案】B【解析】观察图片可知其反映的是三角贸易结合所学知识可知最早开展奴隶贸易的是葡萄牙和西班牙 B说法错误故选B7.地理大发现时代首先进行环球试航并证实了地圆学说的航海家是（）A. 迪亚士B. 达•伽马C. 哥伦布D. 麦哲伦【答案】D【解析】8.“到13世纪欧洲人已在帆船船尾安装了舵中国发明的罗盘针也已于12世纪末13世纪初由阿拉伯人传入欧洲这大大提高了航行的效率”材料阐述的是开辟新航路的（）A. 原因B. 目的C. 条件D. 影响【答案】C【解析】分析题干材料并结合所学知识可知 12世纪末至13世纪初中国人发明的指南针用于“罗盘”导航技术经阿拉伯人传到欧洲同时欧洲的造船技术取得重大突破船的规模变得更大速度等快操纵更加灵活再加上地圆学说的流行这些都为开辟新航路创造了有利条件 C项符合题意故选C9.历史兴趣小组学习完文艺复兴之后设计了文艺复兴时期的美术展版下列图片适合此展板内容的是（）A. ①②B. ②③C. ③④D. ①④【答案】B【解析】根据所学可知文艺复兴在诗歌、绘画、雕刻、建筑、音乐各方面均取得了突出的成就文艺复兴的代表人物达·芬奇创作了《蒙娜丽莎》《草地上的圣母》是文艺复兴时期画家拉斐尔•圣齐奥于1505年至1506年间创作的画作故选B10.如图所示航行路线属于麦哲伦船队的是（）A. A航行路线B. B航行路线C. C航行路线D. D航行路线【答案】D【解析】根据所学知识可知在新航路开辟的过程中麦哲伦的船队第一个完成了环球航行从而有力证明了地圆学说的正确性 D航行路线属于麦哲伦船队故选D11.知识是能力的载体准确记忆重要史实是学好历史的基础下列人物与成就的搭配中正确的是（）A. 但丁﹣﹣创立逻辑学B. 达尔文﹣﹣著《自然哲学的数学原理》C. 达•芬奇﹣﹣创作《神曲》D. 贝多芬﹣﹣创作《英雄交响曲》【答案】D【解析】12.14世纪意大利的彼特拉克创办的寄宿学校培养的不是牧师而是商人的儿子课程强调古代希腊、罗马文学的学习和体育锻炼其目的是教育学生健康、快乐地生活做一个合格的市民这种办学理念体现的是（）A. 蒙昧主义B. 禁欲主义C. 理性主义D. 人文主义【答案】D【解析】由材料“14世纪”“意大利”“培养的不是牧师而是商人的儿子”“课程强调古代希腊、罗马文学的学习和体育锻炼其目的是教育学生健康、快乐地生活做一个合格的市民”就很贵所学知识可知这属于文艺复兴时期其核心思想是人文主义故D项正确其余选项均与题意不符排除ABC故选D13.《英雄交响曲》的作者是（）A. 巴尔扎克B. 莎士比亚C. 托尔斯泰D. 贝多芬【答案】D【解析】德国的贝多芬是伟大的作曲家第三交响曲《英雄交响曲》是贝多芬的代表作之一完成于1804年是为拿破仑所写的它是贝多芬第一部明确反映重大社会题材（法国大革命）的交响乐作品标志着贝多芬在思想上和艺术上的成熟 D符合题意14.下列人物与作品对应错误的是（）A. 达尔文——《物种起源》B. 巴尔扎克——《人间喜剧》C. 列夫托尔斯泰——《复活》D. 贝多芬——《神曲》【答案】D【解析】达尔文于1859年出版《物种起源》搭配正确巴尔扎克的作品《人间喜剧》搭配正确列夫托尔斯泰的作品《复活》搭配正确故ABC不选《神曲》是文艺复兴代表但丁的作品不是贝多芬所以选项D搭配不正确.故选D15.“原始积累的方法绝不是田园式的东西……资本来到世间从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”对这句话理解准确的一项是（）A. 资本主义原始积累具有残酷性和掠夺性B. 资本的原始积累是一个漫长的过程C. 原始积累需要一个统一的世界市场D. 资本原始积累是生产者和生产资料分离的历史过程【答案】A【解析】题干“资本来到世间从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”说明资本主义原始积累具有残酷性和掠夺性根据所学欧洲通过殖民扩张掠夺了财富促进了资本原始积累但同时也给殖民地人民带来深重的灾难故选A二、材料分析题（本大题共计3小题每题15分共计45分）16.（1）根据材料一及所学知识指出改变中世纪欧洲社会面貌的新的生产和经营方式是什么16.（2）根据材料二及所学知识指出文艺复兴首先在意大利出现的原因16.（3）材料三中图示作品的创作者分别是谁？这些杰作集中体现了什么精神？16.（4）有人认为新航路开辟导致了人口格局的调整与重组你同意这一种看法吗？根据材料四及所学知识请简要说明理由【答案】（1）新的生产和经营方式租地农场手工工场【解析】（1）依据材料“土地关系的变化和手工业的发展推动了农业和手工业生产组织逐渐资本主义化”并结合所学可知改变中世纪欧洲社会面貌的新的生产和经营方式是租地农场手工工场【答案】（2）原因资本主义萌芽最早出现在意大利商品经济繁荣古希腊文化的学者和大量典籍流入意大利研究和鉴赏古代希腊、罗马文化在意大利蔚然成风【解析】（2）根据材料“14世纪这里发展成为欧洲最发达的毛纺织业和银行业中心当时这里的豪商巨贾竞相招引吸纳来自各地的诗人、学者和艺术家”并结合所学知识可知文艺复兴最早出现在意大利的原因有资本主义萌芽最早出现在意大利商品经济繁荣古希腊文化的学者和大量典籍流入意大利研究和鉴赏古代希腊、罗马文化在意大利蔚然成风【答案】（3）作者图A是但丁图B是达·芬奇精神人文主义【解析】（3）结合所学可知图A是《神曲》作者是但丁图B是《蒙娜丽莎》作者是达·芬奇他们的作品都体现了人文主义精神【答案】（4）观点同意理由新航路开辟后扩大物种的传播使非洲人口剧增导致病菌的传播使美洲人口下降出现了贩卖黑奴到美洲的“三角贸易”【解析】（4）根据材料“新航路的开辟使美洲作物传入非洲增加了食物供应使得非洲人口急剧倍增特别是西非那里是17、18世纪在新大陆劳作的数百万奴隶的来源同时航海船只携带了疾病细菌其传播使以前孤立的人口遭受了重大损失”并结合所学可知“新航路开辟导致了人口格局的调整与重组”这一说法是正确的理由可从物种传播、黑奴贸易、病菌传播等角度回答17.（1）材料一中这两个发现分别指什么历史事件？17.（2）材料二中“巨人时代”的核心思想是什么？“巨人时代”的实质是什么？17.（3）材料三中“新大陆”是谁发现的？“把旧大陆与新大陆联系在一起”的重大事件是什么？17.（4）材料二中的“崭新的时代”和材料二中所指重大事件的共同影响是什么？【答案】（1）分别是文艺复兴、新航路开辟【解析】（1）根据材料一和所学知识可知 14世纪兴起于意大利的文艺复兴以人文主义为核心被称为“人被发现的事件” 15世纪~16世纪的新航路开辟发现了新大陆并使世界连成一个整体被称为“世界被发现的事件”【答案】（2）核心思想人文主义实质文艺复兴是资产阶级叩响近代社会大门的思想解放运动【解析】（2）根据材料二“这是人类以往从来没有经历过的一次最伟大的、进步的变革是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、激情和性格方面在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”结合所学知识可知材料二中“巨人时代”是指文艺复兴运动其核心思想是人文主义即要求以人为中心而不是以神为中心提倡发扬人的个性追求人在现实生活中的幸福文艺复兴的实质是资产阶级叩响近代社会大门的思想解放运动【答案】（3）哥伦布新航路开辟【解析】（3）根据所学知识可知发现美洲大陆的是航海家哥伦布新航路的开辟打破了世界各地区间的封闭和孤立状态把旧大陆与新大陆联系在一起世界历史迈出了从分散走向整体的关键性一步【答案】（4）促进了资本主义的发展【解析】（4）根据所学知识可知文艺复兴运动与新航路的开辟共有的作用是促进了资本主义的发展18. （1）结合所学知识回答在新航路开辟的过程中哥伦布作出了什么贡献？材料一表明哥伦布航海的主要动机是什么？18.（2）材料二表明在如何评价哥伦布的问题上欧洲人和美洲印第安人持不同的观点试依据新航路开辟的影响谈谈导致观点不同的原因18.（3）从材料二中的各种数据可以判断表格所反映的是哪一地区的基本情况？表格中黑人从无到有逐渐增多黑人是以怎样的方式移居这一地区的？【答案】【解析】【答案】【解析】【答案】【解析】。

浅谈殖民主义对殖民地发展的影响——基于东方的殖民地亚洲东部是人类文明的主要发源地之一，在四大文明古国中，亚洲东部的中国与印度就占据两席。

同时，或许源于过于沉重的历史的牵绊，近代的中国与印度在世界发展的潮流中都处于劣势地位，并且一度成为殖民地，两个国家又同时呈现出相似的命运——在经历过痛苦曲折过后最终取得了民族的解放，国家的独立。

关于殖民时代对于两国的历史进程所起到的作用一直为各国学者所讨论，但由于不同利益与意识形态的束缚很难达到共识。

通过马克思关于近代资本主义、殖民主义的论述，我们可以从一个较为全面的角度理解殖民主义对于两国的影响。

马克思在《马克思恩格斯选集》第一卷中《不列颠在印度统治的未来结果》一文中以不多的文字全面地阐述了英国殖民者在印度进行殖民统治的目的、方法、影响以及最终会达到的结果。

英国对中国的殖民侵略略晚于印度，因而马克思未能直接论述到英国对中国的殖民统治，但是在一定意义上，马克思对印度殖民统治的分析对于分析中国的殖民统治会起到一定的启发性作用，通过英国对印度的殖民统治的了解同样可以指导我们认识英国以至于其他列强对于中国的殖民统治。

在马克思所著的《不列颠在印度统治的未来结果》一文中，我们可以大致了解英国对印度殖民的始末。

在英国对印度进行殖民统治之前，阿拉伯人、土耳其人、鞑靼人以及莫卧儿人相继倾入印度，但是符合一般落后民族侵略先进民族后的结果，他们都被印度文化所同化；而英国人倾入印度对印度而言是首次较为先进的文明侵略了较为落后文明，作为结果，印度本地的公社、本土的文明基本被摧毁了，印度的文化也遭到了很大的打击，例如印度本土的语言很大程度上被英语所影响。

结合了当时最为先进的技术设备，英国人利用电报等技术加强了对印度的统治，同时，为了使印度能够更好地为“宗主国”服务，英国人加大了对印度道路基础设施的建设，为提高经济效益，印度在英国的殖民统治下也开始了最初的工业化，从客观的角度而言，印度的近代化在不断向前发展，换言之，英国在“帮助“印度从传统社会过渡到近代社会。

印度史读后感印度史读后感实习生活已经走过大半，随着教学工作开展的不断深入，我越来越发现自己在知识储备方面的不足，于是尽己所能抽出课余时间来，阅读了一些相关历史书籍，希望能充实自身的同时向学生传授更多的学科知识，拓展学生的视野。

在阅读之中，我获益良多。

就最近拜读的由赫尔曼库尔克与迪特马尔罗特蒙特合著的《印度史》而言，就向我展示了一种全新的，有别于以往教科书的学术观点。

在书中，作者所表述的`观点一概传统史学上对印度史的定义，将莫卧儿帝国作为新印度史的开端，对印度历史分期你进行了重新规划：1526至1720年为莫卧儿帝国及其同代群体时期；1720年至1858年为印度帮过向殖民地体制的过渡时期；1858年至1947年为印度帝国和现代社会的开始；1947年至今为当代印度史演进的时期。

由突厥人建立的莫卧儿帝国在印度史上是一个特殊的存在，他又外来少数民族建立，第一次实现了印度的统一。

传统意义上一般将莫卧儿帝国看作与我国清朝相似的封建社会晚期帝国，但在新印度史领域却将其看做现代早起帝国。

约翰理查兹曾对“规定现代早期世界”的六大独特且互补的过程做过明确阐述，即：全球性海上通道的建立；真正的世界经济的兴起；巨大而稳定的国家的成长；世界人口的增长；土地利用的集约化；新技术的扩散。

从这些方面来审视，莫卧儿帝国的确可以称之为现代早期帝国。

而作为现代早期帝国，莫卧儿对后世的影响也是巨大的，即便是在英国完全建立对印度的殖民统治之后，它所应用的新体制也与莫卧儿体制存在着明显的连续性。

两种体制的中心功能都是像印度东部地区农民征收赋税后用于军事领域。

这些只是书中的一小部分内容。

读过这部《印度史》之后，对我的启发还是相当大的。

但也需承认，一些观点如果要应用到教学之中不是很现实，较为抽象的解读，对高中生而言，很难理解。

但在课堂上，我还是希望能够简单介绍一些类似于此的先进的史学理论，对于应试或许帮助不大，但有助于开阔学生眼界，让他们看到史学的丰富多彩，也许会激发学生探索的欲望，将来投身史学研究也未可知。