做一个精神贵族
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学习做精神贵族(杂谈集之三)
杂谈集之三
学习做精神贵族
什么是贵族?有识者当知晓:精神贵族是指不愁吃、不愁穿,注重养生、懂得修炼、能把心放下的人。
贵族自有其精神的层面,是能玩味天下之美和风花雪月的人,是锦心绣口的人。
而那些只是有大钱重物,但没有这些品质的人,不但不是贵族,反而如相书所云,是为钱而不停忙碌、操劳、守护的“命贱”之人。
智者当有此认识,养贵族之气质,弃贱人之思虑,修身炼心,以不贪而延寿颐年,玩赏天下以不恋而持久安康。
贵族者,首先的、也是根本的是在于其精神上的气质、思维上的层次、文化上的积淀、言行上的高雅、心态上的平静,而不在于他财富的多与寡。
这些都不是短时间能够学来的,甚至于不是一代人就能养成的!所以,是长期、甚至几代人才能养成的。
希望已经富裕起来的朋友能做一个真正的贵族,更希望还没有真正富裕的人要首先在精神上学习做一个贵族,那么你离真正贵族的层次就越来越近了,就会很快理解到贵族的真谛,即使物质上不太富有,但你是精神上的贵族,其实就是真正的贵族!你就会从容的对待一切,在纷纭的大千世界中保有你那高雅的气质、平静的心态,以特有的贵族品质笑傲人生,即使物质上穷困潦倒,但精神上也会永远保持那种高高在上的风格品貌!就像拿破仑,虽然战败后被流放在圣赫勒拿岛,但他那非凡的高贵气质,永远值得世人千秋万代敬仰,他的英名永存于世!
潜龙
读书有感。
真正的贵族精神,有三根重要的支柱:1、文化的教养:抵御物欲主义的诱惑,不以享乐为人生目的,培育高贵的道德情操与文化精神。
2、社会的担当:作为社会精英,严于自律,珍惜荣誉,扶助弱势群体,担当起社区与国家的责任。
3、自由的灵魂:有独立的意志,在权力与金钱面前敢于说不。
而且具有知性与道德的自主性,能够超越时尚与潮流,不为强权与多数人的意见所奴役。
有一天,猪做了一个梦。
就想如果天上能够天天掉下来饲料,那该多好啊!每天都这么想着。
想啊!想啊!最后想着这个太难了不可能实现的,天上是不会掉馅饼的,世界上没有那么好的事等着它去享受,所以最后放弃了。
过了一些时候猪不断的琢磨着,它在不断的琢磨地二个梦想就是所有的围着的围栏都拆掉,等到那个时候就可以去实现天天吃饲料的梦想了,常时间的看守让它无所适从,所以只好打消这个念头,重新寻找新的方法让自己的释放。
紧接着第三个梦想就是所有的人类都去信奉回教,这个还是有可能的,一个宗教信仰只能针对一个民族的人民。
第四个梦想是世界上所有的屠夫全部都死掉。
猪的梦还没有醒可是它的生命就已经接近尾声了,看准它身上肉的不止屠夫一个人,屠夫也只是扮演了一个执行让它结束生命的刺客,真正要它命是吃它肉的人…………两只小猪吃饱了躺着聊起了自己的梦想。
猪甲说:“我希望拥有祖先猪八戒的武功,‘猪葛亮’的智慧,‘猪元璋’的权利,‘猪丽叶’的美貌。
”猪乙一脸向往的说:“哇!那不成猪猪侠了。
”猪甲问:“那是谁啊?”猪乙说:“就是那个把内裤外穿的猪啊。
”猪甲惊讶的说:“这么容易,我也把内裤外穿试试,”说完正要行动。
这时,猪母慢慢走来看着小猪说:“孩子不要在幻想了,那些都是转基因猪,我们纯种猪想的是天上天天掉祠料.所有的栅栏都倒掉.全世界的屠夫都死掉。
”两小猪连连点头。
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做真正的“精神贵族”
作者:
来源:《少男少女·校园》2017年第04期
曾经,有一篇叫做《告诉孩子,这才是真正的贵族精神》很流行,尤其获得教育工作者的激赏。
因为它倡导的是素质教育,比如在说到“能独立生存”时的解读是:“孩子,你一定要学会做饭。
这与伺候人无关,在爱你的人都不在身边的时候,使你能善待自己”;在谈论“财富”时说:“笑容、优雅、自信,是最大的精神财富。
拥有了他们,你就拥有了全部。
”
荔湾校园的老师非常重视学生的素质教育,他们要教导学生成为做真正的“精神贵族”——有独立人格、知性、善良、有风度……
广州市第93中学含曦文学社的指导老师项影霞在《遇见》中谈到“经师易遇,人师难求”。
她鼓励学生们热爱阅读。
因为阅读可以借助知识拓展自己的视野,心宽,你才会快乐。
在她的引导下,学生余珩写下了《美丽时光,有你一路陪伴》、柯婉莹写下了《青春有你,洒下一路欢笑》的文章,记录自己是如何喜爱阅读《少男少女》并发表众多文章的独特经历。
而《我家有女初长成》是真光中学两位学生的家长写的文章,他们在回顾与孩子共同成长的经历时,更多的是谈论自己要如何培养孩子:希望孩子将来成为一个有自尊、善良、懂得关爱他人、有独立人格的人。
我们从《成长从社团起步》《我的大作》《荔湾艺苑》等的文章可以看出,荔湾的教育工作者以及学生的家长们是多么重视学生的素质教育,他们希望培养出来的学生将来能够成为社会的栋梁,做真正的“精神贵族”。
要做精神上的富人作文800英文回答:Being spiritually rich means having a sense of fulfillment and contentment in life that goes beyond material possessions. It means having a strong connection with oneself, others, and the world around us. Personally, I believe that being spiritually rich is more important than being financially wealthy. Let me explain why.Firstly, being spiritually rich allows us to have a deeper understanding of ourselves. It helps us to discover our true purpose in life and to live in alignment with our values and beliefs. When we have a strong sense of self-awareness, we are more likely to make choices that bring us joy and fulfillment. For example, I have a friend who was working in a high-paying job that made him financially wealthy, but he felt empty and unfulfilled. He decided to quit his job and pursue his passion for writing, which has brought him a sense of purpose and happiness.Secondly, being spiritually rich enables us to build meaningful connections with others. When we prioritize our relationships and invest time and energy into nurturing them, we experience a sense of belonging and love. This can be seen in the example of a family that is financially struggling but still feels rich because they have each other's support and love. On the other hand, a person who is financially wealthy but lacks genuine connections with others may feel isolated and lonely.Lastly, being spiritually rich allows us to appreciate the beauty and wonder of the world around us. It helps us to find joy in the simple things in life, such as a beautiful sunset or a warm cup of tea. When we cultivate a sense of gratitude and mindfulness, we become more present and aware of the present moment. For instance, I have a neighbor who is always busy chasing after material possessions, but he never takes the time to appreciate the beauty of nature. In contrast, I find joy in taking walks in the park and observing the different colors of the leaves during autumn.In conclusion, being spiritually rich is a state of mind that goes beyond material wealth. It involves having a deep understanding of oneself, building meaningful connections with others, and appreciating the beauty of the world around us. While financial wealth can provide comfort and security, it is the spiritual richness that truly brings fulfillment and happiness in life.中文回答:精神上的富有意味着在生活中有一种超越物质财富的满足感和满足感。
真正的贵族精神应该有三根重要的支柱真正的贵族精神应该有三根重要的支柱一是文化的教养,不以享乐为人生目的,培育高贵的道德情操与文化精神;二是社会的担当,严于自律,珍惜荣誉,担当起社会与国家的责任;三是自由的灵魂,有独立的意志,在权力与金钱面前敢于说不。
而且具有知性与道德的自主性,能够超越时尚与潮流,不为政治强权与多数人的意见所奴役。
自古以来,做家长的都怕委屈了孩子,别以为富养孩子就是在培养孩子的贵族精神,真正的贵族精神是长这样的!01. 你一定要学会做饭。
这与伺候人无关。
在爱你的人都不在身边的时候,使你能善待自己。
——能独立生存02. 你一定要学会开车。
这与身份地位无关。
这样在任何时候,你都可以拔腿去往任何你想去的地方,不求任何人。
——自由03. 你一定要上大学,正规的大学。
这与学历无关。
人生中需要经历这几年,无拘无束又能染上书香的生活。
——一旦走进社会,就进入了市场04.你知道吗?足迹有多远,心就有多宽。
心宽,你才会快乐。
万一走不远,让书籍带你走。
——拓宽自己的视野,借助知识的视野05. 如果世界上仅剩两碗水,一碗用来喝,一碗要用来洗干净你的脸和内衣裤。
——自尊与贫富无关06. 天塌下来都不要哭,也不要抱怨。
那样只能让爱你的人更心痛,恨你的人更得意。
——平静地承受命运,爱你的人自会关心07. 就算吃酱油拌饭,也要铺上干净的餐巾,优雅地坐着。
把简陋的生活过得很讲究。
——风度与境遇无关08. 去远方的时候,除了相机,记得带上纸笔。
风景是相同的,看风景的心情永不重复。
——徐霞客之所以是徐霞客,不是因为走的路最多09. 一定要有属于自己的空间,哪怕只有5平米。
它可以让你在和爱人吵架赌气出走的时候,不至于流落街头,遇到坏人。
更重要的是,在你浮躁的时候,有个地方让你静下来,给自己的心一个安放的角落。
——独立人格10. 小的时候要有见识,长大的时候要有经历,你才会有个精致的人生!——读别人的经历,找自己的经历11. 无论什么时候,都要做一个善良的人。
做一个“精神贵族”西安市第六十二中学王鹏现如今,网络流行语“土豪,我们做朋友!”一句调侃之言想要表达国人怎样的一种情愫,实在令人思考。
据我所知外国人对土豪充满了鄙视与厌弃,而如今国内不少人却以土豪为荣,“土豪金”也被视为高大上之象征。
一次与一位身家百万的朋友闲聊,此君言及要送孩子上贵族学校培养孩子的贵族气质,我笑道:中国只有供富人子弟消费的“贵”校,却无真正的贵族学校,富而不贵只能当土豪,成不了贵族。
此君要求详解。
我说:“管子云:“仓禀实而知礼仪,衣食足而知荣辱”,是说物质富足之后可以因富而贵继而追求精神的高贵,我们不应将贵族视为我们在历史或政治书中所讲的剥削阶级或享乐阶层,而是拥有贵族精神的“精神贵族”。
贵族应有自由的精神,优雅的气质,无畏的勇气,社会的担当等美德,这一切与财富多少不成正比。
贵族并非舶来品,中国古已有之,伯夷、叔齐饿死不食周粟、俞伯牙、仲子期并无贵贱之分的艺术神交、宋襄公循道义而不击敌半渡、楚霸王为尊严不过江东皆是贵族精神的表现。
但我们聪明的中国人有着最无原则的“混世哲学”,无可无不可皆可,所以以上诸位的行为都被视为愚不可及。
以成败论英雄者奉刘邦这一无赖流氓厚黑始祖为偶像;以娱乐八卦为是非者将曹操这一文治武功、才华出众之功臣视为“奸雄”,秦汉以下,极端专制,文化愚民把以前群星璀璨的精神贵族打压得寥若晨星。
秦始皇焚书坑儒到清代的文字狱种种文化虐杀使贵族精神愈来愈少,俗吏奴才数不胜数。
如今我国经济飞速发展,而精神建设显然难以追上经济发展的步伐,以前曾有教育兴国之说,但所谓文人相轻或文人自轻,只重技能传授而忽视精神品德的培养,少有高贵精神的教育者只能做知识的传授者,而非精神的引领者。
所以,教育者若能给受教育者打上自己所拥有的“贵族精神”之烙印,则善莫大焉。
我们可以容忍自己不富裕甚或清贫,但我一定要让自己做一个拥有“贵族精神”的人,天下的“贵族精神”须要教育者慢慢捡拾,武装自己,泽被后人,做精神贵族,凡事不苟,不惧王侯,不忧成败。
做一个精神富有的人一、树立远大理想。
常言道“人有理想,泰山压顶不弯腰;人没理想,一根稻草压断腰”。
理想是人生的灯塔,一个人如果有了理想,即使现实的困难最大,遇到的难题最多,都不会临阵退缩。
当今社会,社会观念和价值取向已呈现多元多样多变的趋向,一些人经不起权力和金钱的诱惑,失去了理智,放弃了原则,跨越了道德的底线,走上了犯罪的道路。
作为党员干部、人民公仆,我们应坚定理想和信念,不要因一时的挫折而停止了前行的脚步,而应把远大理想转化为行动的动力,全心全意为人民服务,自觉投身科学发展的社会实践。
二、养成学习习惯。
“玉不琢,不成器;人不学,不知义。
”我们现在所处的是创新型社会,科学发展日新月异,知识更新越来越快,新的事物不断涌现,我们再也不能为已掌握的知识沾沾自喜,应牢固树立“终身学习”的观念。
作为人民公仆,我们在积极参加“科学发展观”、“创先争优”等政治理论学习的同时,平时也要养成每天阅读半小时的习惯,读书读报读时文,博览群书,用知识来丰富我们的头脑,提高办事的能力。
三、敢于担当责任。
“一个人的生命是有限的,可为人民服务是无限的。
”雷锋这一句普通的话语,体现了一个优秀共产主义战士的精神境界。
在我们浙江,“最美司机”吴斌、“最美妈妈”吴菊萍……一个个现代“雷锋”用他们的行动和生命阐释着个人的价值,践行着社会主义核心价值观,犹如一面面不倒的旗帜,飘荡在人们的心中。
四、保持良好心态。
心态决定状态。
良好的心态能提高生命质量,增加幸福指数。
我们在工作中要少计较个人得失,多反思自身的不足,尽最大的努力,做最好的自己,学学马寅初老先生“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云展云舒”的境界。
俗话说“三年可以造就一个富翁,三代造就不了一个贵族”。
物质的富裕需要努力,精神的富有更是需要几代人的共同努力。
今年上半年,省第十三次党代会上提出了“建设‘两富’现代化浙江”为目标的五年计划。
作为个人,我们在不断创造物质财富的同时,一定要努力增加自己精神上的财富,做一个精神贵族。
做一个精神上的贵族亲爱的同学们,你们好!欢迎你们加入北京四中大家庭,祝贺你们成为四中人大家庭中的一员。
同学们,从今天开始,你们除了要刻苦学习课业知识外,还要学习思考问题——思考生活的问题,思考社会的问题,思考人生的问题。
《王道元先生训诫》中说,“厚其积储”,“大效于世”。
在我看来,“厚其积储”就是要脚踏实地,“大效于世”就是要仰望星空。
一个人只有脚踏实地,把眼前的事情做好,仰望星空,明确未来的努力方向,将来才能有所作为,才能获得有意义的生活,有意义的人生。
从今天开始,你们就要思考这些。
同学们,你们想过没有,你们为什么能够进入北京四中学习?也许你们会说,这是我经过九年甚至是更长时间努力奋斗的结果,是自己用刻苦的学习和辛勤的汗水换来的结果,是自己用优异成绩所赢得的机会。
但是,这里我要说,你们个人的努力固然重要,但我认为还有一个重要的原因,那就是你们有优秀的家长。
正因为你们的家长优秀,你们从家长那里得到了优秀的基因——不仅是生物学意义上的,更重要的是思想文化意义上的优秀基因,正因为你们的家长用优秀的方式养育了你们,才有了如今优秀的你们,你们今天才能如此聪明,多才多艺。
所以我建议,请你们用发自内心的最真诚的情感为你们的长辈鼓掌!其次,我认为还有一个更加重要的原因,那就是环境和机会偏爱了你们,你们享有了得天独厚的条件。
我之所以这样讲,是因为你们只是奋发努力的同龄人中的一小部分。
有许许多多你们的同龄人,他们刻苦的程度、努力的程度一点不比你们差,但是,幸运并没有降临到他们的头上。
比如,那些千千万万祖祖辈辈生活在农村的孩子,那些父母在城市中务工生活在城中村的孩子,或是由于家庭的原因、社会的原因、或其他各种原因,而使他们沦落为社会底层处于弱势群体的孩子。
你们今天所占有的资源,对于他们来讲可能永远只是梦想。
如果他们能够享有与你们同样的条件,也许会比你们更加优秀。
所以,我请你们永远不要忘记他们,把改变他们的命运当成你今生的使命。
做一个精神贵族:贵在慈悲之心,贵在悲悯之泪,贵在灵魂之光什么是贵族吗!贵族——就是一种精细的教养!与你的财富无关,你就是沦为穷光蛋了,依然是“没落贵族”——还是贵族!贵在诚济世,慈悲大胸怀,物去心坦然;心宽常乐我觉得,一个贵族,贵在慈悲之心,贵在悲悯之泪,贵在灵魂之光。
四安:安心、安身、安家、安业。
四要:需要、想要、能要、该要。
四感:感恩、感谢、感化、感动。
四它:面对它、接受它、处理它、放下它。
四福:知福、惜福、培福、种福。
三部曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
身心和谐,和天地万物沟通无畅,胸中有容人之量,自然就有了自信,面靥常显笑容。
不要一直看着自己哀愁和幸福,抬起头来看看博大的世界,浩淼的星空,你就会让自己融入天地万物。
不要一直盯着自己的欲望,抬起头来,看看周围人们的痛苦和哀愁,你就会发现更有价值的事情。
懂得了感恩,就不会年少轻狂!懂得了责任,就不再任性妄为!懂得了痛苦,就不会轻薄滥情!自强不息,厚德载物。
志存高远,踏实笃行。
艰难困苦,玉汝于成。
感恩慈悲,天地自容。
而人有了精神上的坚实自我,就应会自觉地自律自制,全面均衡发展自己的身心,不然某一欲望偏执膨胀,而能够真正地做到秉承天地之正气!强健精神,野蛮身体。
自由心灵,博大心胸。
知行合一,全面发展。
坦诚待人,明智待物。
心怀梦想,步步为营。
言皆当时,勤勉自励。
清洁有序,发皆中节。
万物皆我,傲然自雄。
通情达理,控制一切。
生活中有三个基本要素:自我、贵人、机会。
其中,自我是前提,机会是目标,贵人是关键,贵人是自我把握机会的必经环节。
诸葛亮之于刘备、关羽之于曹操、萧何之于刘邦和韩信… …古今中外无数事实证明,与贵人的相遇可以作为机会来临的最大标志,生活中的任何成功都是“一半是我,一半是你”。
贵人,就是生活中不可缺少的人。
不可错失的十种贵人:愿意生你气的人1、愿意无条件力挺你的人我常说,如果有人愿意挺你,他肯定是你的贵人。
当他愿意无条件地挺你,只因为你是你,他相信“你”这个人,他接受你。
许多中外哲人都认为,人要有做人的尊严,要有做人的基本原则,在任何情况下都不可违背,如果违背就意味着不把自己当人了。
作为一个大写的人,人的灵魂应该是高贵的,我们都应该做一个精神贵族,而不是一个精神上的乞丐。
倘若一个家缠万贯的贵族却是一个精神贱民岂不是很可悲?
一个真正的精神贵族应该有着不被他人随意践踏的尊严。
尊严是每个人生来便拥有的。
可悲的是,有些人并未将自己的尊严高高举起,而是随意丢弃。
这样的人自己尚且不将自己的尊严放在眼里,又何谈让他人为你的尊严腾出一席之地呢?一个真正的精神贵族会誓死捍卫自己的尊严,他们将尊严顶礼膜拜,他们将尊严视为最宝贵的东西。
周国平说,有尊严的人之间的相互关系必然是道德的。
最可怕的就是有尊严的人碰到没有尊严的人,有尊严的人在精神上是有洁癖的,没有尊严的人相互碰在一起就是恶斗。
这句话道出了人性的本质。
要做就要做一个有尊严的精神贵族,具有高贵的灵魂,高尚的人格,这样的人才不枉为一个真正的人。
理想是灵魂生活的寄托。
一个有着高贵灵魂的精神贵族定会有着远大的理想,他们将自己对生活的期盼,对生命的渴望与珍惜寄托于他们的理想之中,随着理想的飞扬高奏生命的赞歌。
邰丽华------生命的雀之灵,失去听力的她用舞蹈来表达自己的内心世界。
他虽然失去了听力,但是她的理想依旧使她用孔雀般的美丽,高洁于轻灵征服了不同肤色的观众,她的理想为她的人生插上了双翅,飞向了那最高最远的高山之巅,她用理想奏响了人生的最强音。
对于理想的追求,使她成为一个精神贵族,精神上他是富足的,还有什么可以比这更令人赞叹的吗?
史铁生说,死是一件不必急于去做的事,死是一个必然。
这似乎是会降临的节日。
之似乎是他在几年中通过倾听生命自身的声音得出的感悟。
在市声尘嚣之中,生命的声音已被屏蔽很久,无人理会,作为一个精神贵族是不是应该停下心灵的脚步,安静地与心灵对话,细细地倾听生命究竟在说些什么,我们的生命到底在渴望些什么?史铁生倾听到了生命的呐喊,于是成就了一个想要改变人生,重塑生命的精神贵族;飞行员李剑英倾听了生命的呼唤,于是诞生了又一个用忠诚飞完了生命最后航程的大写的人。
倾听生命自身的声音,用生命的呼唤引导精神的高贵。
作为一个精神贵族,需要时时刻刻关注精神的世界。
倘若我们都被外界的实际利益迷惑了双眼,其结果则是精神与灵魂的日益萎缩和空虚,只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体,大概没有比这更可悲的事了。