高三经典议论文作文1200字5篇
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2019高三精选议论文作文1200字以上5篇快临近高考了,高三的议论文作文又有哪些呢?以下是学习啦小编为大家收集整理的关于2019高三精选议论文作文1200字以上的全部内容了,希望大家会喜欢。
欢迎阅读参考!2019高三精选议论文作文1200字以上(一):经常洗心,不使染尘苏格拉底说过,未曾审视的生活是不值得过的。
这句话映射的内涵,放在我们生活之中,的确充满哲机与意味。
放下我执心中的微尘,才能看到美妙的世界。
现实中,许多人似乎都非常忙碌,上班、升职、加薪、买房,生活中的烦屑琐事常常会令我们心生疲惫,我们会抱怨,我们会痛苦,仿佛在那指针下流淌的时光,变成了一把夺命的刃,逼迫得我们不断向前方奔跑着,于是,月的阴晴圆缺再与我们无关,鸟语花香也似乎只存在于书本中。
你说,这世界是不是变了,变得冰冷残酷、不近人情。
其实,这世界一直未曾改变,真正在改变的是我们的心境,所以,找个空闲的时间,去观览一下祖国的大好河山,静下心来,侧耳倾听自己的心跳与脉搏向你吐纳的心迹,放下那沉重的包袱在夕阳下沏一壶茶,坐在长椅上,慢慢审视那身后大片被忽略的时光与风景,你沉闷的坏天气,才会一点点散去,成为一片可以驱散阴霾的太阳。
审视自我,检视生活,你才能真正了解自己,抛弃偏见。
你才能在乡野之中遇见采菊东篱下的陶渊明,你才会在前路坎坷时,看到柳暗花明又一村的桃花源。
你才能在身逢绝境时,处于坐怀不乱的境地。
亦或,你会看到在田坎悠然放牛的牧童。
正确的审视自我,就像是一场手术,将自己心中那微渺的病毒清除干净,驱走身心上的雾霾,我们也才能健康成长。
所以,当你觉得脚下的路变得异常艰难时,适时的回到自己的原点,回顾走过的路途,认真地审视自己,是否真正在循着心迹行走。
现实世界是复杂的,我们每一个人都有着被影响的可能,也许一个决定,就有着将你推送至深渊黑暗的可能,审视自己的行为,探察自己的初心,才会能让一个人,在当下,在未来,走的相对长远些。
经常洗心,常常审视自己,亦会发现自己的不足,才能让我们微薄的生命个体,得以丰满。
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欢迎阅读参考!2019高三议论文作文1200字 (一):一花一世界更深夜静时,寂寂无人处,总有一个声音在低语:“这世界是什么?”我知道,那是不安分的心在叩问灵魂。
世界是什么?数千年前,尼罗河畔,那些长髯飘飘的学者们便在争论这个难题。
有的说,世界是火,有火才有生命;有的说,世界是水,海是我们最初的家园;还有的说,世界是空气、是泥……一个叫毕达哥拉斯的老头甚至认为,世界是数。
其实,他们都对。
世界是如此多元,惟其多元才丰富,惟有丰富才有我们这些思想迥异的人。
人与人是如此的不同。
信手翻着宋人话本《碾玉观音》,不由得这样想。
话本的开头是这样的疑问,“春已归去,不知哪搭儿是春住处?”王观说,春是到江南去了,“若到江南赶上春,千万和春住。
”苏小妹说,春是被带走了,“燕子衔将春色去,纱窗几阵黄梅雨”。
还有苏轼说、秦观说、黄庭坚说……王安石倒是承认,二十四番花信风罢了,春自然也走了。
春归何处?引得这些词人话语纷纷。
其实他们都对,诗人有诗人的天地,对万物莫不有自己的理解。
大千世界,芸芸众生,不同的人对世界自然有不同的理解,丰富的答案。
或许理解不同是因为角度不同。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。
一个人总只能占一位置,一位置就只能见一方风景。
不同的只是,有的人站得高些,看得远些;有的人站得低些,见的片面些。
一张白纸上有一黑点,有的人认为这是一张白纸,有的则认为那是一团黑点,他们从不同角度看,答案便多样。
角度不同,解决的方法也多样。
一团乱麻,头绪纷纷。
可以像徐志摩那样细心地解,解得“眼儿疼,手指酸”,可终于笑解烦恼结;也可以借长剑,手起刀落,亚历山大王除了连环套。
哪个是更好的方法?殊途同归,方法没有好坏之分,对于不同的人只有合适与不合适之别。
多样的方法形成了多样的答案。
高三优秀议论文作文1200字5篇以下是学习啦小编为大家收集整理的关于高三优秀议论文作文1200字的全部内容了,希望大家会喜欢,欢迎阅读参考!高三优秀议论文作文1200字(一):爱的翅膀2008,一个中国人期盼已久的一年,当我们迈向这一年的第一步开始,所有人都是自豪,兴奋的。
奥运会,中国人的骄傲!可就在人们最迫不及待的时候,5月12日,这个灾难的开始,打破了所有人的心,让前一秒还笑容满面的人们随之飘去,笑声戛然而止。
5月12日,汶川,这个不幸的地方,它无奈于祖国母亲的悲痛,自己的伤痛,在不到8秒的时间内,化为平地。
可怜的人啊,可怜的孩子!你现在在哪里?为什么,看不见你的身影?一分钟前,他们还静静的坐在教室里,看黑板上老师刷刷飞扬的粉笔,听老师柔美的声音教你读书,偶尔开点小差和同学相视一笑,呵!这是多么温馨啊,这时候,也许会有人想起时间的可贵吧!房屋是脆弱的,生命也是脆弱的,在这巨大的灾难面前,无数的生命,被压倒在乱砖破瓦中,他们呻吟,他们哀嚎,他们低声呼唤,可是,为什么,还是有那么多的学生,人民,在于“恶魔”的斗争中,悄然离去,生命是何坚强,却又那么经不起风霜的摧残。
每个孩子都是母亲的最爱,当你步入天堂的那一刻,或许你的母亲还活着,可你知道吗?她心里一定在想:“回来啊!孩子!为什么不能坚强的活下来?让妈妈代替你,好不好!”这就是一个伟大母亲的心啊,没有妈妈的陪伴,没有人给你指引方向,没有人给你照亮前方的路,孩子,天堂的路一定很难走吧!可是,你又是那么的无可奈何。
我曾听过这样一段话:“在一个倒塌的房屋里,救出了一个婴儿,她的妈妈就死在他的旁边,在她包裹着的身上,有一部手机,上面是刚写好的一个短信:孩子,如果你能活着走出去,千万不要忘了,妈妈爱你!”她的母亲,紧紧的护住了她,可是自己却永远闭上了双眼,在最后一刻,真爱出现,罩住了这个弱小的生命。
孩子,如果你想哭,就哭吧!让泪水化成一双晶莹的翅膀,张开你柔嫩的小手,抓住希望,挥动精灵的翅膀,冲破阻碍,让它陪你走完剩下的路,无论你是在人间还是天堂的路上,一定要记住,它比任何东西都可贵,因为这是用爱凝结出的力量——爱的翅膀!当地震发生后,中国陷入了极度紧张的状态,同情,怜惜,悲痛,种种情感在每个中国人的心中燃烧着,但是,中国人民是不会这么轻易倒下的,经过长期的奋斗,每个中国人都献出了自己的爱,挽救了一部分的悲剧。
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欢迎阅读参考!20xx高三优秀议论文作文1200字以上(一):充实?强韧--有感于人民币汇率调整引发的争论要想让灵魂无纷忧,最好的办法是用美德去占据它,美德既然充盈人心,邪念又从何隙而入呢?人总想让自己强韧,不想让自己受外物的侵扰太深,正因为如果,人们都挺佩服那些不为外物所动的人。
古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项,"俯瞰众生扰攘,眉宇间常作香甜梦,不露一丝被扰动的神色"。
人总要有执着处,有自己的精神世界。
而这个世界空间是有限的,这样考虑的多了,那样考虑的就会少了;善念多了,恶念少了;信念多了,消磨少了;追求多了,无聊少了。
这里面似乎有种奇妙的平衡。
想让自己不受尘嚣扰攘,很好办,只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。
而一旦人被充实了,就像塑料袋内充满了水一样,怎么打也打不出痕迹来。
于是,人的精神也就变得异常强韧。
这种强韧是极难征服的。
譬如说攻城夺寨,这是草莽匹夫也可做得到的,但要控制人的头脑,非长时间的努力不可。
中国历史上不乏外族统治者,却几乎没有哪一个民族能征服儒家文明。
汉文化在千百年来已经充填了无数知识分子的头脑,"扬州十日"也好,抗日时日本的"奴化教育"也好,都不曾撼动华夏文明的根基。
无可夺何之下,异族人也就被汉人同化了。
这是中华文化延续千载的奥秘之一。
佛家说,我修养的境界是空:"本来无一物,何处染尘埃。
"然而,和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了,既然还有"佛"又怎能算是空?空虚使人受伤,这是显然的。
世间许多伤感来源于人内心的虚弱,自卑感也来了,失望也来了,以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落,而一旦人补上了空,灵魂变得充实了,伤心事也就难以扰动他了。
美国小说家福克纳早年混迹情场,情人死了,他放浪形骸,后经安德森指点,他迷上了写作这一行,生活从此有滋有味。
高三议论文作文1200字5篇高三议论文作文1200字(一):勇与畏不论是一批批冲锋陷阵的勇士还是站在时代顶端的英雄人物,不论是见义勇为的热血青年还是担当唤醒民族重任的仁人志士,都通过“勇”实现了自己的勇往直前。
于是,“勇者无畏”,在世人的眼中似乎只有无所畏惧的人才能一路前行,才配得上勇者的称号。
诚然,勇气过人者不会畏惧通往成功路上的艰难险阻,他们有自信与勇气去克服困难,完成常人不能实现甚至不敢想象的目标。
但有胆气有实力的人未必需要抛开所有东西,勇者也未必无畏。
西楚霸王项羽,在面对二十万秦军时毫无惧色,大胆发起冲锋,创造了破釜沉舟的神话,勇气和豪气不可谓不强,即使在兵败垓下后仍毫无渡江或投降的念头;然而这位勇者在告别虞姬时却潸然泪下,再无一丝硬汉风范。
抗金名将岳飞率岳家军连克金军,一首《满江红》至今仍透出豪言壮气,然而这位身先士卒,战无不胜,本应无所畏惧的勇士却在被十二道金牌连召后仰天长叹“十年功名,毁于一旦!”最终身丧(饮恨)风波亭。
他们都是不折不扣的英雄,却并非对任何事情都无动于衷,纵使拥有大智大勇却终表现出(貌似)软弱的一面。
真正的勇者不一定非要泰山崩于前而色不变,他们也拥有自己的畏惧和怯懦。
但是,勇者之畏,并不像小人那样忧虑自己的利益,他们能光明磊落的做事,能挥手解决棘手的困难却也拥有自己的顾虑。
勇猛的将军能置自己身死于度外,却常忧虑着士卒的生命和国家的安全;热血的仁人志士勇于披露黑暗而置自身生命于不顾,却仍担忧着百姓的未来和权益。
他们有所畏,畏的是天下,畏的是人民。
他们勇于探索突破却并非鲁莽躁进,而是心怀他人,畏惧于自身失败后给他人带来的伤害和毁灭。
“畏”正是他们“大勇”的心怀和伟大。
勇者有畏,因为他们的“勇”不单是为了自己的冲动和发泄,更是为了自己的责任;勇者有畏,因为他们的“畏”超出了自身获得的价值,成全了自己的胸怀。
勇者有畏,畏惧并没有打击他们的勇气和自信,反而成就了他们的不平凡。
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欢迎阅读参考!2019高三优秀议论文作文1200字(一):感悟消逝“顿悟是智者的专利,愚顽如我者只好倚重一个‘渐’字。
”就是在这样的一个久别阳光的午后,她就像一个精灵,毫无任何的预告,就这样轻而易举地占据了我的整个头脑,占据了我的整个思考。
记得史铁生曾经在《活着的事》中这样写道:世界上唯一你可以拥有的东西就是过程,而时间永远是流逝的。
是的,也许你曾惊叹夕阳的无限美丽,可是你却永远也抓不住她的倩影;也许你曾流连于昙花的娇姿,可是你却永远也抓不住她的生命;也许你曾迷失于月光的朦胧之美,可是你却永远也抓不住她的光芒。
生命是美丽的,生命是令人惊叹的,生命是令人敬畏的。
但,生命却也终将逝去,徒留下一派繁华,一声惊叹,一句感慨。
这也似乎在预示着我们终将行走在消逝中。
生命是消逝的,我们在历史的消逝中行走。
就如史铁生呐喊的一样:“啊!这些时代已经远去!我们内在的千年如此古远!”已经记不清是哪一位历史学家了,只是一直很清晰地记得这样的一句话“历史是在破中而立的”。
可能正是因为这样,于是就有了商鞅、欧阳修、王安石那石破天惊的一举,将旧时的制度应着历史而进;可能正是因为这样,于是也就有了刘邦、李世民、朱元璋的英雄胆略,从而将新的皇朝屹立在历史的一隅。
我敬仰陈胜、吴广的胆识,“燕雀安知鸿鹄之志”,于是冒天下之大不韪,将自己连同他们的气概推向了历史的舞台,也许这就是“皇权至上”的没落的开端,也是皇权在历史中消逝的开始,可是,我们在千年之后,却依然在感慨着这一敢为天下先的勇气!生命是消逝的,我们也在生活的消逝中行走。
“人生唯一不能掌控的就是时间,而最值得我们去珍惜的却唯有时间。
”依稀还记得孩提时在人群中紧紧拽住父亲的衣角;依然还留恋着在深夜母亲身上特有的气息;当然还有外婆手中为了哄我喝药而准备着的那红得分外妖娆的冰糖葫芦。
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欢迎阅读参考!20xx高三经典议论文作文1200字(一):闲敲棋子落灯花假如爱迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么?文学家莫言一语中的,手机的广泛应用,深刻地影响着人们的交往方式、思想感情和观念意识,手机改变了人们的生活节奏,一切变得快速而又便捷。
人们不用再鸿雁传书,有了手机,问候便在顷刻之间到达;人们不用再案牍劳形,有了手机,汗牛充栋只是字典中的故事;人们不用再千里相聚,有了手机,彼此间的交流便在朋友圈中流淌。
生活如此便捷,如同快餐般迅速满足需求。
可是在果腹后,人们的内心是不是有些怅然若失?是的,手机带给我们便捷,可是我们失去了对生活的享受。
"黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有客不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
"赵师秀的《约客》是千百年前的闲适生活,如今的我们,在行色匆匆中,早已忽略了身边的风景,只专注于屏幕的方寸之间,任凭时光流转,夏秋冬春,已然无福亦无心享受这有张有弛的慢生活。
如果我们是赵师秀,在等待的时候根本不会注意到梅子黄时雨。
蛙声遍雨中,只会专注于微信、微博的刷新、留言,或者恐怕早已一通电话过去质问对方的爽约。
现代生活容不得等待,更体会不到等待时的一点点期盼、一阵阵焦急和那一丝丝失落。
快节奏的生活让我们迅速得偿所望,却最终留给我们荒芜的内心。
还记得余光中的《催魂铃》吗?那精确而间歇的发作,那一叠连声的催促,凡有耳神经的人,没有谁不悚然惊魂,一跃而起的。
它高亢而密集,锲而不舍,就像一排排嚣张的惊叹号一样,滔滔向我们卷来,摄人心魄。
我们就如同《摩登时代》中的卓别林一样,被机器控制,成了机器的奴隶。
人被自己发明的东西所奴役,这便是"异化"。
我们发明了机器、工具,我们又常常被他们所束缚,迷失了内心。
高考优秀议论文作文5篇高考优秀议论文作文篇1暮色四合,流水溅花,夜色从潺潺的水面浮起,徜徉于曲径之上,淡淡的玉盘挥撒着风韵,从树缝里筛下片片舟楫,随风舞动,独然而立,归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递,一带残荷,凝结着浅浅的月色。
凉意渐深,黯月斜挂,通透着清幽的气息,浅吟低唱而行迹肆恣,晃忽间轻舟已过,层层月光铺在水流之上,遥不可知的密林深处传出声声清啸,流露着不可企及的苍茫,是谁,感伤于这清辉幽映的月夜。
一股暗香若有若无的飘至,于舟头把酒,御水临风,恍若月落清酒,赋醉者之回首,幡然醒司,香——自心出。
两岸古木在风中低语,道不尽“流水落花春去也,天上人间”,怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉,风乍起,树影摇曳,落木缤纷,如镜的江面泛起层层涟漪,远远开散而去,似在寻觅远方的归宿,斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着,如观流水般地思忆着往事,思忆着逝去的年华。
一江水,是身佩兰草的屈子的眼泪,是风波长逝的岳家的忠魂,是壮心不已的夜澜风雨,是遗恨五丈原的出师未捷。
思絮,不知从何时起,终于何时了,轻波却依旧……不禁长吟,“今夜月明人尽望,不知秋落认家。
”流浪,似片片离木的枯叶,随波逐流,任风起雨落,亦或天高云淡,白驹过隙间已飞下千尺,遥望远方的未知,愈走脚步愈沉,最终无法再抬起,是的,是该回去的时候了,可是流水不复,一片落叶亦使沧海桑田,那破败的荷叶是否也是为了寻根呢寻根,应是一种遥远的追溯,它需要耐心,需要时间的洗涤,更需要一颗虔诚的心,寻根的结果故然撼人心神,而重要的应是它的历程,那是对先人的渴盼与追求,如今夜的月,虽黯淡却迷人。
这片江已不知送走了多少断魂客,那轮月又摧下了几度相思泪,如果荷叶有情,它又怎忍零落呢,零落,是因月夜,因刻骨的相思摧人老去,而通灵的叶,亦应感受到来自远方的呼唤,她唤它归来,她唤它孤独的魂,千百年来不知已有几多嗟叹。
听着月光倾泻面下,打破宁静的夜空,打破微波粼粼的江水,打破片片荷叶,只留下清酒,依旧漂散……高考优秀议论文作文篇2为什么我们非要片刻不息,马不停蹄地登顶呢难道最终的结果就那么重要,山顶也不过“云海茫茫,群山隐约”罢了。
高中优秀议论文大全7篇高中优秀议论文大全篇1做人就应该讲诚信,这样才会得到别人的信赖。
如果一个人失去了诚信,那他就失去了做人的基本。
诚信是每个人都应该具备的品质。
然而,生活中并非这样。
虽然我已经“改过自新”了,但在此之前我也有一段不堪回首的往事。
唉!说起来还真是不好意思。
这件事才过去了两周。
那天同学们都围在一起看一本书,时而还哈哈大笑,我也凑过去,原来是《笑猫日记》。
这本书我原来在书店里看到过,可好看了。
我一直想买,还没来得急呢!放学了,我轻轻地拉着书主人悄悄地说:“把书借我看一晚吧!”“几个同学在你之前就借了,还是按顺序来吧!”我还是不放弃:“我就只看今晚,明天一定还给你。
”在我的软磨硬缠之下,他给我开了个后门。
我将其带回家后,坐在沙发上,拿起书,津津有味地看了起来,时不时,还忍俊不禁地发出一阵阵大笑。
这书太好看了,我一定要把它看完。
可我才看了一半。
妈妈又不停地催我洗澡睡觉,我一看时间,已经十点了。
我灵机一动想到:把它留在我家还过一宿吧!明天干脆撒个谎,就说忘在家里了。
因为要是明天给他还回去了,那不知到猴年马月才能再接来呢。
不撒谎的人偶尔撒一次谎,多难受啊!第二天早上,走在去学校的路上,我的脚步是那么沉重,仿佛有千斤之重。
这一路上,我想了许多,尽管我昨晚已想好主意,但我还是觉得无法应付,因为我不会撒谎,我越想脑子里越乱。
不知不觉,我已经到了学校,刚走进教室,还没放下书包,那位同学就早已走到了我的面前,心急的要我还书,这句话让我面部改色心狂跳,冷汗直冒,嗓子发抖,我结结巴巴的说:“我……我……我把书忘……忘在家里了。
”“啊!你怎么这样呀?好吧,明天一定要记得哦!”他的宽容令我喜出望外,我连忙说道:“好的,我一定记住。
”虽然我因此躲过了一劫,但撒谎的感觉却令我浑身不舒服,心里十分焦躁不安,像犯了罪似的。
从那以后,我再也没有撒过谎了。
每当遇到一些事情我都以诚信相待,因此,我现在过得坦坦荡荡,快乐开心,因为讲诚信的感觉真的太好了,它就像冬日里的一缕阳光,给了我温暖。
高三青春作文议论文(通用5篇)高三青春作文议论文篇1荏苒的时光就如流水般静静的流淌,从我们未曾合拢的指尖失去。
如何我叫每个人嗟叹自己曾美丽过,激昂过,放肆过,伤婉过的如水青春?她,就是如此的女子,随风而飞,随性而行,她执意走得太远,执意走得太远,错过了那些人,那些事,和他笑靥如花的韶华。
未曾想过这样一位说话都氤氲着柔和水气的女子会支身前往那片干涸而神秘的沙漠,只因一意孤行,只因前世留下的不可磨灭的乡愁。
女子就这样在沙漠里,感受着沙哈拉威人的别样的热情,感受着一种前所未有却又似曾相识的感动与幸福,就是这样一个决然的女子-三毛,将自己稀薄的青春徜徉在漫漫黄沙之中,错过了青春年少,错过了城市的物质丰腴,错过了世间的俗不可耐,独自停驻在心中那片最神圣的净土。
错过,错过了自己可以更奢靡华丽的人生,选择了沙漠,也选择了一生的挚爱荷西,这样一个在三毛心中和沙漠同样重要而至高无上的温柔如斯的男子。
携手佳人,演绎了一段凡夫俗子不可企及的爱情,荒漠中的不离不弃,贫苦中的共同承担,不禁使人想到千年前的那句:“生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老!”千年钱的爱情,饱经岁月的风霜,在此刻,却依旧散发着宝石般耀眼的光芒。
她的人生,终究充斥着太多错过,错过青春,错过荷西。
《梦里花落知多少》中,三毛独自面对那一座孤坟的疲惫与不堪,昭示着她的青春如白驹过隙,不复再来。
恍然不知梦里身是客,不愿再想她的脆弱,她的迷茫,也不愿再看琼瑶如何逼她爱惜自己,父母背对女儿时难捱的身影。
人生太过错过,不知那一次就让人万劫不复。
她,就是如此的女子,行走在天涯海角,每个烂漫的角落,她选择了自由,错过了繁华,选择了万水千山,选择了热带沙漠,却错了两位老人守望的心。
她执着与每一份神秘与新奇,却错过了她的丈夫。
或许,正式一次又一次的错过,丰腴了女子如白驹过隙般的人生,让她短暂却浓烈的青春散发着别样动人的色彩。
青春的幸福是一首歌,我们错过了许多幸福,选择了斑驳得如烟花般灿烂美丽而决然的坠落。
高三经典议论文作文1200字5篇----WORD文档,下载后可编辑修改----高三经典议论文作文1200字(一):脸谱与形象小时候,看电影《林海雪原》,一眼就认出了穿匪服,说匪话,深入坐山雕老巢的杨子荣。
他身上透出的正气与威仪,逼迫着我少小的心灵,让我明白,好人自有好人的形象,无需表白与标榜,冥冥间就会闪射出来。
虽然,“人可以衣装,佛可以金装”,通过外在的包装会改变形象,但内在的、骨子里的“底气”仍是无法包装的。
还记得陈佩斯和朱时茂演的小品《主角和配角》,陈佩斯抢演朱时茂的主角八路军,让朱时茂演配角汉奸,然而不管陈佩斯怎么穿那身八路军军服,举手投足间流露的尽是匪气与歪气,而朱时茂哪怕穿一身汉奸服装,给人的感觉也是打入汉奸队伍的“地下党”。
这就是形象。
无需装饰,举手投足间,一颦一笑中,自然而然流露出为人、人品、身份。
这有些象京剧中的脸谱,尖眉子菜刀脸,脑门勾个圆光是弄权害人的宦官;圆形眼花鼻窝,脑门上一个红色舍利圆光是僧人。
就连脸谱色彩也有固定的形象意义,红表忠勇,黑表刚直,白表奸邪,黄表阴狠。
观众只需要看一眼脸谱就能明白舞台形象的性格、品格、身份甚至地位。
脸谱是观众对舞台人物形象的一种认同。
这种认同也由舞台渐渐深入到日常生活,人们凭借生活经验,将一类类人的形象脸谱化。
颐指气使,爱理不理是官吏;左顾右盼,看人说话是商人;步履矫健,一脸威仪是军人;温文尔雅,谈吐得体是教师;卷着裤腿,脸色黝黑是农民......而后,又根据这些“形象化脸谱”去判别、衡量身边的人,从而确定如何与其交往、合作。
有一回,我去一所学校找同学,按照门卫老师的要求,办好了一切手续,然而就在我准备进校的时候,门卫老师又突然叫住了我,神色慌张地问我是哪个学校的,来这里干什么,我详细地告诉了他,但门卫老师一会低头看看我填的单子,一会又朝我脸上、身上直看,一定要我拿出可确定身份的凭证,不然还是不能进学校。
好不容易等到一个熟人,好说歹说,给作了担保,才进了学校。
身后,门卫老师还和我的熟人嘀咕:“这人一脸流气,头发老长,我哪敢放进去?有事,你可要负责!......”我才明白,原来是我的“形象”让他生疑。
其实,生活不是京剧,生活中的人不可能有固定的“脸谱”。
胡长清在台上是高唱“清正廉明”的省长,在台下是腐化透顶的败类;李真在人前是标榜要成为焦裕禄般的好干部,在人后是收受巨额贿赂的贪官......倘若我们只停留在外在的“形象化脸谱”,按“脸谱”判别人,那就以为冤枉了“好人”。
毕竟人是复杂的,不是豆腐青菜“青白分明”,活生生的人更善于“变脸”,尤其是那些“坏人”,他们往往学会了狼外婆式的包装,以骗取“兔与羊”般善良的人们,从而赢得“好人形象”。
形象固然重要,倘若将形象脸谱化那就要不得了。
善良的人们应该揭开包装在“形象”外的“面具”,只有这样才能正确地判别人。
高三经典议论文作文1200字(二):与历史对话轻轻一阵风,唤醒沉睡了千年的躯体;轻轻一阵风,拂去历史神秘的面纱。
站在时间的肩膀上,我与历史对话。
与历史对话,想写诗。
一纸铺开春秋战国的千军万马,一笔浸染秦皇汉武的乌发浓眉。
想继续屈原“路慢慢其修远兮,吾将上下而求索”的美好理想;想实现“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的伟大抱负;体会“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?”的愤慨与无奈,感受“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈与凄凉;刻画大元帝国的铮铮铁骑、成吉思汗手中那把拉满弦的如月弯弓。
我还要用诗句来形容拿破仑的威武、大卫的彪悍,赞美为解放黑奴献身的林肯......与历史对话,想唱歌。
应和着余伯牙和钟子期那曲《高山流水》的袅袅余音,歌颂孟母夜半穿针以缝游子身上衣的母爱,咏唱管鲍之交的深情厚谊,轻吟司马相如对卓文君的缠绵思语......亲情至善,怀念那阳光般的温暖;友情至真,珍藏那千金难买的忠诚;爱情至美,用心品味那分甘甜,细心呵护那分温存。
为科学殷勤奉献一生的爱因斯坦,淡薄名利的居里夫人,爱无国界的白衣天使南丁格尔,以及在波兰华沙犹太人死难者纪念碑前下跪的德国总理勃兰特......他们也是我歌唱的对象,也让我深感骄傲。
与历史对话,想喝酒。
与陶渊明同醉于一处篱落,赏玩“采菊东篱下,悠然见南山”的情致,或悄然入梦去寻找没有世俗纷扰的桃花源,继续一段缥缈又美妙的经历;与范仲淹同醉于岳阳楼,把酒临风,领略“不以物喜,不以己悲”的伟岸傲然,尔后敞襟大笑;与李白同醉于太湖之上,杯中酒太白,舷外水也清,却又怕“借酒销愁愁更愁”......东坡有云,“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
”唯愿那千回百转的愁绪化为一缕清风,飘去瑶台;化为滔滔江水,奔流入海。
而与顾城同醉,学会的是另一种信念,“黑夜给了我一双黑色的眼睛,我却要用它寻找光明。
”与历史对话,想奔跑。
沿着长城从嘉峪关向山海关狂奔,跑过“秦时明月汉时关”,跑尽“八千里路云和月”,怀揣我国劳动古代劳动人民的勤劳与智慧,踏一路星辰,洒一路汗水,从上古跑到今天;沿着京杭运河从古时余杭向今朝北京狂奔,带着历史的沧桑,踩着历史的脚印,一路向北;沿着奥林匹斯山斗折的山路从宙斯的神宇向希腊体育广场狂奔,高举希望的圣火;沿着底格里斯河绵延的流径从巴比伦文化向世界文化殿堂的大门狂奔,追逐文明的脚步。
......与历史对话,方知人类文明史的源远流长;与历史对话,方悟生命的长度有限,而宽度无限;与历史对话,放感我们中华儿女任重道远。
须以史为镜,把我们伟大的祖国建设的更加繁荣富强。
二月的春风,抚摸岁月的额头;二月的春风,谱写历史的篇章。
站在时代的脚尖上,我与历史对话,我与未来牵手。
高三经典议论文作文1200字(三):淬火独倚窗前,捧书夜读,倏忽间,一只飞蛾从屋外猛然飞进,舍命追求光和热,在灯缝里打转,任凭高温如何炙烤,也不肯放弃。
心弦为之紧绷,收书静思,脑海中浮现出奥斯特洛夫斯基的传世名言:“人最宝贵的是生命。
生命对人来说只有一次。
人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧......”诚然,青春需要钢铁般的精神,但钢铁是怎样炼成的呢?我反问自己。
钢铁是淬火而成的,其过程分为加热、保温和冷却三个阶段。
加热,煅烧,不断吸收外界能量。
早在数千年前,孔子提倡君子要修身、齐家、治国、平天下,若未修身,何言后者?而后,荀况秉承这一思想,并进一步劝学,以正师道。
转至今日,人才的竞争越发激烈,莘莘学子苦读寒窗,枕书入梦,广泛涉猎充实自己,从而担负起实现中华民族伟大复兴的历史重任,为祖国的强盛而不断奋进。
青春,焕发夺目的色彩,在蓝天下初绽光芒。
正如鲁迅为民族之觉醒而从文,周总理为中华之崛起而读书,青春选择燃烧,选择奋进,选择超越。
青春是株株幼苗,只有不断汲取阳光雨露,才能长成参天大树,为大地撑起一片绿荫。
保温,仍然吸热,为巩固自身的实力。
“满招损,谦受益”,中华上下五千年文化中,无处不体现着谦逊的精神。
“水能性淡为吾友,竹解心虚即我师”,乐天虚心求教于牧童村妇,而使其诗流传民间甚广;“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,润之以谦逊之心示人,而得到百姓的拥戴与厚爱。
青年学子在此段,切不可孤傲行事,过分的叛逆带来的不只是亲人的伤痛,亦能引火上身。
学海需要躬行,即便满腹经纶,也应永葆谦逊品质,不耻下问,在求教的同时,掌握更多的知识。
青春是朵朵梅花,只有“俏不争春”,“凌寒独放”,才能展现出她的婀娜风姿,诱得无数人立足观赏。
冷却,投入水中,释放自身的能量。
方志敏曾经说过:“我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为”。
位卑未敢忘忧国,祖国饱经沧桑,寥廓江天,等待着人才建设,六十载的风风雨雨,涤荡不了中华历史的烙印,青年志士,九十年前的蓬勃朝气感染了一个民族,如今,你们的自信舞步将震惊世界!青春,于中流击水,诠释奔腾的理想,似海燕掠浪疾飞,如沉鳞翔游竞跃,待功成之时,方可追溯往事,浪遏飞舟。
青春是涓涓溪泉,急湍飞瀑,只有藐视一切艰难险阻,勇往直前,涌入大海,才能成为一道独特的景观,为人所称道。
普通的铁矿经过反复淬火,方能炼就钢铁;猗郁年华,自当淬火,在加热中立志,在保温中修身,在冷却中报国,方能铸就栋梁之才!当庭前的枝叶禁不起岁月的蹉跎留下沧桑的印迹,当柜间的史册挡不住光阴的流失披上尘埃的轻纱,弹指间,亦曾灰飞烟灭,但有一种声音即便穿越时空也不乏激情,紧跟潮流,与时俱进,在新的时期焕发新的生机与活力。
高三经典议论文作文1200字(四):怎么才能学习雷锋精神2012年,是雷锋同志牺牲五十周年。
在三月五日这个特别日子,我们不禁思考在当下我们应该怎样学雷锋呢?有人认为学雷锋活动应该放弃,只有如此才能重构道德体系,这显然是不恰当的。
给出这一结论的人认为时代变了,原来提倡学雷锋的忠于革命、忠于党、忠于毛主席的历史条件已改变,且在宣传和学习雷锋活动中,添加了一些水分,过度拔高雷锋精神,从而显得虚假,这不仅对诚信无益,甚至还很有害处。
其实,时代变了,雷锋精神的内涵也不断变化丰富,其服务人民、做自己力所能及的利人事情,这种精神是永不过时的。
有人认为学习雷锋就是搞活动,“三月来,四月走”,流于形式。
固然在当下一些地方,学习雷锋确实是流于形式,而正是这种形式,一方面确实是为一部分群众做了有好处的事情,另一方面这是没有真正理解雷锋精神,或者是把学习雷锋精神当作行政命令来执行,这不是真正的雷锋精神。
真正懂得了雷锋精神,才能真正学习雷锋精神的内核实质。
雷锋精神是站在热爱生命、热爱生活的高度上,以善良和单纯的道德底色来亲近周围的人,这些人不仅有熟人,更有陌生人。
雷锋精神不是刻意地逼迫自己做表演样式的慈善,而是在工作和生活中,遇到了需要帮助的人,就适时伸出援助之手,做一些力所能及的善事,在别人受到帮助的同时,享受到助人的乐趣和成就感,彰显自己的价值。
有人说现在做好事反被人诬陷,不宜学雷锋。
媒体总是以过度渲染的视角来宣传行善被诬陷的个别事件,而我们也总有“好事不出门,丑事传千里”的心理习惯,对于我们身边比比皆是的好事我们视而不见,对于我们身边的普通好人我们熟视无睹。
出现了行善被诬的事件,正好说明了学习雷锋不是在真空里开展,而是在复杂多样的社会生活中,面对形形色色的活生生的人。
这些事件从另一个角度说明了当下社会道德的沦丧正好需要高尚的道德来占领伦理高低,而也不断提醒善良的人在做好事的时候也要保护好自己。
做一个坏人可能简单,但是做一个好人需要面对来自外在的一个个事情的考验,需要经历过一个个磨难的洗礼,因此做好人很难。
深圳等一些地方已经出台了一些法律来保护好人,这无疑是一个良好的开头。
学雷锋契合当下慈善事业,形式和名称虽异,但实质一样:都是有余力的人做一些事情温暖周围的需要帮助的人,让社会更温暖,让生活更美好。
真正的慈善是平等的相互支援、相互慰藉,而这正是雷锋精神的内涵之一。