最新[意外电影深度解析]深度思想电影《大红灯笼高高挂》观后感.doc

2024年《大红灯笼高高挂》观后感在我很小的时候，人们家里有什么喜事，条件好的，喜欢在村子里放几天的露天电影。

邻村不远的人们，当然包括男女老少都去看，晚上到十二点就结束。

第一次看老谋子的电影时，我大概只有四岁。

看的是：《红高梁》。

虽然那时候不知道拍的好不好，但大家都说好看，而且那首《红高梁》的歌曲也是红遍大江南北。

后来再次看《红高梁》的时候，觉得确实拍的挺好的，时代背景写得还可以接受。

毕竟从小耳濡目染的听老人们说起的往事，再加上巩俐和姜文精彩的表演，可以说相当的实际，而且也很好。

看了《古今大战秦俑情》，虽觉荒诞，但合现代人的口味。

其实《大红灯笼高高挂》早在我不谙世事的时候也看过，只是不记得了。

当前天在网上看此部《大红灯笼高高挂》到尾声时，看巩俐在院中徘徊，大院里又来了一位五姨太时。

冥冥中我才想起，小的时候看过《大红灯笼高高挂》这部影片。

今看起来觉得故事情节太不可思议了。

巩俐扮演的是一个留洋大学生，而且大学已读一年，嫁给一个有三房太太的糟老头，做四姨太。

而且老头的大儿子都比她本人大。

话又说回来，老头虽说有钱，但巩俐扮演的可是一个留洋大学生，心甘情愿的和一群无知妇女争风吃醋，明争暗斗，而且还搞出假怀孕。

似乎不是一个高学历女子所做的一切。

而且做出来的事，也是那般无知。

还搞什么点灯/熄灯/封灯。

封灯后如过去的皇妃一样，打入冷宫。

都什么年代呀?其作者的水平也太差了。

老谋子也不改进一下，确实有失水准。

再者：巩俐演的四姨太明知阁楼内曾经死过人，还是妇女，就应早有心里准备。

当看到三姨太在外偷情被发现吊死在内，并非出乎意料之外呀，为何其看后被吓疯。

这就有失水准了，甚至叫差。

如果是一个留洋大学生，有知识，有文化，受过高等教育，而且接受过西方文化的熏陶，怎么可能如此蠢得搞假怀孕，而且傻得可以说到家。

看到别人用小人刺针咒人的方式咒她时，气得去用剪刀剪掉二姨太的耳朵。

如果真是一个留洋大学生怎么会迷信那种无聊的玩意。

还有她并非贪图吃喝：只吃豆腐菠菜，而不喜山珍海味呢? 如果是一个留洋大学生，怎么会不懂得珍惜自己?自甘堕落到为人不耻，而且不聪明到被打入冷宫。

电影大红灯笼高高挂观后感电影大红灯笼高高挂观后感（篇1）希区柯克用颜色来讲故事，而在张艺谋的《大红灯笼高高挂》里的主要两个颜色-灰与红起的是什么作用呢?在电影里的颜色分色光与色素。

色光主要是通过滤色片给整个镜头，或镜头的某一局部加上一层颜色，另外一种颜色我们叫色素，就是被摄体本身的物质对光的接受所带来的颜色。

马摩里安的彩色影片《荣誉场》(BECKYSHARP)里英国威灵顿将军举行的宴会就是有意识地利用色素来造成效果的。

这部影片是最早用染印法拍摄的影片，即当时号称的七彩影片。

导演给参加宴会的女宾规定了几种服装的颜色，红、黄、蓝、绿、白。

当威灵顿接到拿破仑又卷土重来的消息后，他要求所有的女宾退场，只留下他的军官。

那时的英军的服装是红色的。

当女宾退场时是按颜色退的，最后当女宾的所有的颜色都退光的时候，大厅里就剩下一片红。

安东尼奥尼甚至喜欢用人为的方法把他的环境变成某种颜色的。

在《放大》(BLOWUP)就十分明显。

张艺谋的这部影片选择了山西财主的一个大院，叫乔家大院。

由于那里的砖瓦都是青砖青瓦。

所以这个大院全是青灰色的。

这么好几进的，盖得方方正正的大院只有一个出口。

这就是影片中的人物生活的环境。

不注意看，还以为是黑白片呢。

在这灰色的环境中出现一点红。

你有什么感觉。

我不强加于你们。

你把该片的整个故事和这两种颜色结合起来，你有什么感觉呢。

那些不懂视听语言的电影专家们在《大红灯笼》出来以后，又唱起“形式大于内容”的老调来了。

他们居然会把色彩，取景和机位的特点当成是形式。

又是把形式和内容分了家。

他们不是都懂得辩证法吗?且不谈系统，列宁在他的《哲学笔记》中也说，形式是实质。

我觉得张艺谋在这部影片中的色素用得非常好，再加上他那准确的机位，把他的中心思想全都体现出来了。

至于中心思想是什么，每个人都有自己的看法，不必求统一。

电影大红灯笼高高挂观后感（篇2）说起这部电影，是好久之前看过的，那个时候，纯粹是为看电影而看，这次回味在看一次，不由得多了些许感想与收获。

影片根据苏童中篇小说《妻妾成群》改编，大体讲了这样一个故事。

因为父亲的意外去世使本在大学读书的颂莲，被财迷的继母嫁给陈老爷做第四房太太。

读了半年大学的颂莲梳着两条黑油油的长辫，一身学生装束的青年女子，嫁到一个由许多宅院相连的形同古堡式的大院——陈家大宅。

陈家有四位太太分别住在四个院落，每当大红灯笼高高挂在哪位太太的宅院，那么当晚陈老爷便住在那个院子。

四位太太都想得到老爷的宠幸，于是，这陈宅里就发生了许多争风吃醋、是是非非的故事。

颂莲新来乍到便被前几位太太挤兑的叫苦不迭。

涉世不深的她想用假怀孕来博得老爷的宠幸，不想此事被幻想做陈家太太的丫环雁儿识破，告诉了二太太。

当陈老爷得知颂莲并没怀孕时，下令封灯。

三太太与陈府医生高先生偷情，被二太太告发，在楼台上的小屋里被害身亡。

失去宠幸的颂莲终于明白了“在这个院里人算什么东西：像狗像猫像耗子，唯独就是不像个人”。

颂莲疯了，她在陈家大大小小的算计下疯了。

她难堪封建的礼教等待她的将是漆黑的一生，那个时代女人的一生。

结局处，陈府大院又娶进第五位太太，颂莲则目光呆滞地在院里来来回回的走着……片中刻画的人物给我的印象极深，每人都极具代表性，巧妙的刻画出了当时封建社会的人物关系和尊卑等级。

影片一开场，颂莲对着继母说决定嫁到陈家当小老婆。

从未露过面的继母，在剧中也是不可缺少的人物。

颂莲的继母为了钱财而不惜让女儿去当小老婆。

也正是因为嫁人而断送了颂莲的所有青春、梦想和爱情。

所以说，颂莲的继母是一个典型的、恶毒的封建家长。

她的一个决定，影响了颂莲一生的命运，也在无形中扼杀了颂莲的幸福。

陈老爷虽在戏中多次出现，但是却从没有正面拍过脸，不知道他的长相。

但他才是主导全宅人物的命运。

老爷是个虚伪的人，娶颂莲这个女大学生，为了生新鲜感，说出也也不是颜面，所以他是不会去雁儿一个下人的。

老爷经常在外做生意，不管家里的琐碎事，每天傍晚各院的太太们就要站在门口等候老爷的挑选，一个老汉像戏子，双手提着灯笼，迈着碎步走来表现了男尊女卑的封建社会，以及他并不总重他的太太们。

《大红灯笼高高挂》观后感《大红灯笼高高挂》观后感看完某一作品后，从中我们收获新的思想，是时候静下心来好好写写观后感了。

千万不能认为观后感随便应付就可以，以下是收集整理的《大红灯笼高高挂》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

看一部电影，总会记住一些画面，一些人。

《大红灯笼高高挂》让我记住的，不光是那四房姨太太，不光是惨死的丫鬟，我还记住了那个深宅大院，那些高高悬挂的灯笼，那片无孔不入的锤脚声，还有从未露面的老爷。

这些才是本片的主角，才是整部电影苦苦塑造的形象，他们像一双无形的手，又像一截臭气熏天的裹脚布，紧紧地束缚了中国女性数千年。

《大红灯笼高高挂》这部电影有些年代了，大家对它的主题心知肚明，这是中国女性的悲歌，是封建社会的缩影，是的，但那是文学的事情，电影是用画面和声音讲故事的，而不是文字和道理。

张艺谋用构图来实现了他的电影主题，这些人永远被框在宅院里，我们看他们时总是隔着门，隔着窗，隔着墙。

有时候，我们从天空俯视，发现他们被囚禁在一个个小盒子里。

当事人可能不会发现，但我们却看得一清二楚，他们从一间屋子走到另一间屋子，从前门走到后门，他们从楼下到楼上，一直在走，但在我们看来，他们的一生都没走出去过，他们的生命和激情都在这些盒子里消磨殆尽，在里面糜烂、腐朽。

张艺谋没有说“封建”二字，仅用重重院墙便将封建社会刻画得淋漓尽致。

灯笼是一个浮华却空虚的梦。

看过电影的人就知道，老爷共有四房姨太太，他可以经常与不同的女人睡觉。

他今晚决定要谁，就在谁的屋前点亮灯笼。

这几个女人为了争取与老爷同房的机会便互相勾心斗角、明争暗斗都老爷的脸，却无数次看见了灯。

因为这部电影讲的是这帮女人的故事，而她们并不爱老爷，她们爱的是屋前点亮的红灯笼。

老爷只是一个幻影，是一股无形的力量，而灯笼却是自己成功的象征，就像妈妈告诉你考了一百分就给你买游戏机，对你来说，考试其实无关紧要，重要的是跨过障碍后的奖品。

所以张艺谋始终不让老爷露面，因为他真的不重要。

大红灯笼高高挂观后感精选三篇大红灯笼高高挂观后感精选三篇导语：《大红灯笼高高挂》该片改编自苏童的小说《妻妾成群》。

影片围绕封建礼教展开话题，讲述了民国年间一个大户人家的几房姨太太争风吃醋，并引发一系列悲剧的故事。

这里励志故事网的小编为大家整理了三篇大红灯笼高高挂观后感，希望你们喜欢。

观后感一：昨晚看了《大红灯笼高高挂》，失眠到了2点，思来想去，还是写了这篇观后感，大概就是所谓的不平则鸣吧！文字拙略，有用词不准确的地方还请见谅。

据说这部电影改编自苏童的《妻妾成群》，故事的背景在江南水乡，而张艺谋把背景改在了他所熟悉的黄土地上，使之更具导演的个人风格。

故事讲诉的就是四太太颂莲由于家里变故，不得不听从继母的意愿嫁到陈家大院，被陈家大院活活逼疯的故事。

看完这部电影的整体感受就是压抑，而这压抑的氛围来自里面的每一帧画面，从静止的事物到活着的人，都有着各式的隐喻。

包括场景、台词、服装、人物、镜头等各个方面，没办法一一讲完，只能写一点我看到的东西，红灯笼与陈家大院的人。

大红灯笼的出现是从颂莲进入陈家大院时开始，一直到电影的结尾，是贯穿全剧的一个最直接明显的意象，使整部电影都笼罩在一层红色之下。

红色在中国是喜庆、吉利的象征，而电影里面的红色似乎笼罩了一层雾，给人以跳动、不安、惨烈的感受。

它的惨烈并没有像鲜血喷薄而出，而是慢慢渗透进人的心里。

就如管家口中的规矩，它并没有直接的攻击性，可是最能消磨一个人的心性，最初的颂莲还试着反抗规矩，而慢慢的自己也变成了它的奴仆。

这略带粉红色的灯笼就如这个规矩一样慢慢的腐蚀了人心，使全剧笼罩在这个惨烈的氛围之下，剧中的人物不能逃脱，剧外的观众也久久不能自拔。

大红灯笼在陈家大院最直接的象征就是权力和欲望，老爷住哪院，哪院就点灯，哪院点灯哪院就有权力，在陈家就能想怎么造就怎么造。

最直接的就是能够享受第二天早上的点菜权力。

除了点灯之外，还有锤脚，这个锤脚起初我并没有留意，只觉得为什么锤个脚还有铃铛的声音，后来才发现，其实锤脚不算什么，最使人不安的就是这个铃声。

《大红灯笼高高挂》观后感观看电影《大红灯笼高高挂》后，我被深深感动。

这部电影讲述了中国饱受苦难的一段历史，以及人民英勇抗击困难，顽强生存的故事。

电影以一个普通的农村家庭为主线，通过一系列真实而感人的故事来展现当时社会的困苦与艰辛。

无论是饥荒、自然灾害还是日本侵略，人民始终坚定不移地与困难作斗争。

他们用顽强的毅力和团结的力量战胜了一次又一次的挫折，最终向世界宣告了中国坚强的精神。

电影情节跌宕起伏，让我不禁为主人公们的遭遇和奋斗而感到心疼和激励。

特别是在面对饥饿、贫困和死亡的威胁时，他们没有放弃希望，而是用自己的双手创造了奇迹。

这种不屈不挠的乐观精神使我深受启发，也让我意识到在面对困难时，我们应该勇敢面对，积极努力去改变自己的命运。

电影中的每个角色都给我留下了深刻的印象。

他们有着各自的梦想和坚持不懈的追求，他们用自己的聪明才智和智慧为乡亲们带来了希望和力量。

他们的故事告诉我，只要有坚持和努力，就没有克服不了的困难。

除了故事情节，电影的摄影和音乐也给我留下了深刻的印象。

每一个画面都展现出一种美丽和力量，音乐也恰到好处地为电影增添了磅礴的气势和感染力。

总的来说，《大红灯笼高高挂》是一部感人至深的影片。

它不仅是一部记录历史的作品，更是一部激励人心的电影。

它展示了中国人民的勇敢和团结，让我深切地感受到了爱国主义的力量。

无论遇到多少困难，只要我们始终坚持下去，就一定能战胜困难，迎来美好的未来。

《大红灯笼高高挂》观后感（二）《大红灯笼高高挂》是一部由张艺谋导演的影片，讲述了一个中国农村家庭的故事。

这部电影扎根于中国传统文化，展现了中国传统价值观和家庭观念，并通过主人公家庭的发展变化，反映了当时中国农村社会的变革和现实问题。

这部电影以中国新年为背景，讲述了一对农村夫妇在争夺大红灯笼问题上的纠葛。

电影通过大红灯笼的象征意义，带出了家庭、家庭地位和传统观念的重要性。

夫妻二人在追求大红灯笼的过程中，发生了一系列的冲突和变化，充分展现了人性和家庭的复杂性。

大红灯笼高高挂观后感大红灯笼高高挂观后感导语：1991年，《大红灯笼高高挂》获得第48届威尼斯国际电影节银狮奖。

1992年，提名奥斯卡金像奖最佳外语片，成为继《菊豆》后第二部提名该奖项的中国电影。

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观后感一：看完这部电影，心理总不得劲——这个颂莲太不励志！习惯了大女主剧，比如《甄嬛传》、《芈月传》，女主角一路打怪升级，最终成为最大赢家。

按照这种思维，总期待电影结尾来一个绝地反杀，可愣是没等到，导演，你你很皮哦。

某人曾经说过：“与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷。

”所以大女主剧往往是一帮子女人斗来斗去，最后一位胜出，集万千宠爱于一身，走向人身巅峰。

《大红灯笼高高挂》也是一帮子女人戏，可结局就有点让人大失所望，斗来斗去，争得无非就是一个“掌灯”的权利（是权利，不是权力），即使“掌灯”了也没有什么大不了，因为没有谁可以一直“掌灯”、一辈子“掌灯”，总有一个让位的时候，因为今天或许是四太太颂莲进门，明天或许就是五太太来了。

大院深处的这帮子女人好似染上了斯德哥尔摩综合征，明明大家都是受害者，可偏偏谁还不服谁，相互勾心斗角。

高高在上的老爷本是“罪魁祸首”，可大家偏偏巴结他，讨好他，唯恐趋之不及，落人于后。

（二〇一一年的洛阳性奴案，受害者之间相互争风吃醋，很类似）大家所争的无非就是一个掌灯——锤脚——侍寝，第二天可以点菜。

有一个锤脚的细节，就是那个锤子特别特别响，敲的人敲的卖劲，享受的人很享受，嫉妒的人很嫉妒，每一次锤响似乎都在提醒被敲的人这是特权，同时也敲在那些嫉妒的人心坎上——生疼。

高高在上的老爷正是用这些仪式，几百年传下来的规矩（饭厅有一个画面，挂的是祖宗的像，从服饰来看，起码从明代开始，陈家就是望族），控制着大院里面的女人。

经过现代思想洗礼的人，肯定特别不理解这群女人，怎么这么蠢，难道不懂得联合起来，推翻老爷（这疑问可以参照洛阳性奴案来分析，她们为什么联合不起来）？深宅大院，她们根本没有联合的可能，因为她们所有的一切都是老爷的。

大红灯笼高高挂影评大红灯笼高高挂影评（一）从这部影片的题目我们可以看出：大红，本是大吉大利的祝愿，却成了阴森狰狞的血舌；灯笼，本是驱散黑暗的明亮，却成了飞蛾扑火的诱饵；家庭，本是和睦温馨的栖息之所，却成了勾心斗角的杀戮之地；雪地，本是纯洁祥和的平静，却成了上演死亡的布景；戏子，本是优雅唯美的象征，却成了世俗宗法的牺牲。

所有的反差，度量了一个深渊，一如片中“老爷”的面目身影，难见其形。

影片开头，就讲述了颂莲的家世，父亲已亡。

继母巴不得把她嫁给有钱人，从第一个镜头就宣誓了颂莲的悲剧命运，颂莲坐在床上，一个很长的近景镜头，后面是方方正正的窗户，就像无形的监狱，已经束缚，囚禁了她，影片中到处充斥了这种镜头。

后戏剧性的一幕，当红的发亮的喜轿敲锣打鼓的迎接她时，她却铃着自己破的行李包独自出发，很强的对比就此产生，红色的喜庆与她白色，素雅的衣服强烈的反抗，她是一个具有现代女性的大学生，她倔强，直率，有主见的性格使她在“后宫”之争中必然失败。

在进入陈家后，这种对比又接踵而来，管家看到颂莲时，站在高高的楼上，一种相互间，高与低的等级“对话”，这让我想起了罗密欧与朱丽叶的阳台对话，经典的一塌糊涂，管家在不知道她与知道后判若两人。

后来的二太太与三太太之间，她与雁儿之间，与大少爷之间，雁儿是个重要的角儿，在她刚出场时就知道她不简单，在听到颂莲是四太太时，脸上充满了气愤，就知道她和老爷有一腿，当太太的幻想也就此破灭，颂莲在与她相处时也是针锋相对，两个倔强的女人是很有故事发生的，也就导致了最后两人的悲惨命运。

其实他们都有对命运的反抗，只是都建立在男人上，靠男人的宠爱来获得权利和快乐，这不能不说是旧中国时期女人的悲哀。

四个太太之间的微妙关系造就了这部精彩的电影，不得不说，张艺谋对这四个人物的描写有血有肉。

大太太看似老态龙钟，其实是最清楚的人，二太太的外表温柔贤淑，内心狡诈嫉妒，是一个十足的披着羊皮的狼，而且还是一头母狼，这已经注定了在这张无烟的战场中，她占了上风，而且最终会完胜。

《观《大红灯笼高高挂》有感》我认为张艺谋导演的这一出芭蕾舞剧，整体来说不失为一部扣人心弦的舞剧。

芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》改编自张艺谋的同名电影，但张艺谋的电影则是改编自苏童的小说《妻妾成群》。

故事发生在上个世纪三十年代，主人公是一位年轻姑娘。

她本来与一名京剧武生相恋，但被迫嫁入豪门，成为三姨太。

不能忘情的她私下里与情人再续前缘，不料却被争宠善妒的二姨太发现，并向老爷告密。

最终二姨太与一对情侣一起被处死，她在临死前请求他们的原谅，并且在最后一刻得到了宽恕，于是，三人含笑赴死。

芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》将欧洲古典芭蕾与中国传统舞蹈和音乐相结合，以芭蕾为主体的舞蹈中融合了中国的京剧、民族舞、还有现代舞等。

中国民族音乐的主题在不知不觉间融进了明显源自欧洲传统的当代古典音乐，没有一点拼接的痕迹。

值得一提的还有服装，以中国旗袍为主要装扮，为了适合跳芭蕾又将旗袍的双边开衩，改为单边高开衩，以及一些技巧性道具，如轿子和缎带。

这出舞剧的叙述主线应该是三太太的与武生的四段双人舞。

但是令我印象最深刻的并不是那些双人舞和群舞，而是一些使用特殊技巧渲染的部分。

我认为剧中最精彩的是三场。

一是老爷新婚之夜强暴三姨太那场，这一幕借皮影戏的表现方法，接着用大红绸缦盖住了整个舞台，渲染了绝望的气氛，效果逼真而骇人；二是“麻将舞”，这场戏的背景音乐很值得一提，选取的打击乐器十分巧妙——算盘，用中国的算盘击打的声音模拟中国人“搓麻将”的场景，很完美的将这种“中国国粹”与舞蹈结合在一起，另外这一场寓意不祥的戏也为舞剧增添了象征主义色彩，有外国评论说“几乎可以与《哈姆雷特》媲美”；三是，行刑一场中，行刑者挥动红色的刑杖，狠狠抽打一幅白色的幕布，满天雪花纷纷飘落，盖住了死者的尸体，在暴力中透着逼人的美感。

但不可否认，我在观赏过程中也感受到一些不和谐之处。

首先就是没有很好地表现芭蕾舞的高雅感觉，芭蕾舞是来自欧洲的古典舞蹈，被誉为“足尖上的舞蹈”，是一种形式感很强的舞台表演艺术，因为《大红灯笼高高挂》本身就是各种元素融合的舞剧，所以芭蕾的纯粹性和典雅风味就被削弱了。

人生被囚禁在高楼大院《大红灯笼高高挂》影片分析《大红灯笼高高挂》这部影片改编于苏童的《妻妾成群》，有中国第五代著名导演张艺谋拍摄而成，在国内外重大电影节上获得多项大奖，有着良好的影响。

影片给人的感觉就是压抑，对人性的一种摧残，给人生带来压抑，影片开始于夏天又结束于夏天，这是一个没有春天的故事，一个没有希望的故事。

从影片的色彩、声音、人物的性格等几方面对影片进行分析。

影片中给我的印象最深的是红色，火红的大灯笼本是节日的象征，但在女人眼里却是显得那么的刺眼。

我认为，红色预示着女人不幸的开始，一个命运将被封建主宰的征兆；影片从头到尾都没看见过宅院主人的脸面，但他的身影却是无处不在的。

就像黑暗封建势力，虽然表面上无迹可寻却处处可见。

黑暗封建势力操控这一切，女人们无处躲藏。

在灰黑色笼罩着的封闭的院落，在那诡秘的死人屋里，都是显得那么得恐怖。

冬天，白雪皑皑，乔氏院落，女人们的勾心斗角愈加强烈。

一切的是是非非在铺天盖地的白雪中显得如此凄凉可笑。

白色掩埋了一段段可悲的故事，但却掩埋不了女人们心头的凄凉和恐惧！白色既能给人一种纯净的感觉，在此影片中却给人以恐怖的心理体验，代表着死亡，雁儿在雪地中死去三姨太在一个漫天大雪的夜晚被抓，走向了死亡之墓——“死人屋”。

而四姨太最后在雪地中，行为疯癫失常。

在这明亮纯洁的白色背景的衬托中，能够更好地反观这个典型封建家庭的黑暗黑色，在大红灯笼的照耀下，我们无法忽略的是那笼罩在陈家大宅上空的“黑”——一种恐怖，一种荒凉，一种没有生机带着绝望的难以躲避的死气。

对于黑色的恐怖莫过于封灯的情景，那一块块黑色的罩布无情地尘封了颂莲最后的一丝希望，并将之冰封于“黑色恐怖”之下。

这是老爷的冷酷无情，是太太们之间的相互算计，是颂莲的悲鸣，更是这个时代女人们的悲哀。

除了鲜明的颜色以外，声音方面绝对是本片的一大亮点，一会儿是紧密急促的京剧锣鼓点，一会儿又是“西皮”腔被拖长了的女声伴唱。

剧出身的二太太的几段唱腔在影片占据了比较重要的位置，甚至到了故事结尾，突地又放起她的清唱，飘渺的歌声带有一些恐怖的味道，这种恐怖作用既来自于她死后的鬼魂，又是暗示旧社会黑暗势力的恐怖。