下载文档原格式
《诗经》与《楚辞》一、填空1.中国文学史上往往将代表《诗经》的国风和代表《楚辞》的离骚并称为“风”“骚”。
2.中唐诗人白居易、元稹等继承了《诗经》的现实主义精神，发起进行了一场诗歌革新运动新乐府运动，提倡“惟歌生民病”，这是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。
3.《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，共收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的305篇诗歌。
4.“思无邪”是孔子对《诗》三百的思想内容的评价，他还把《诗经》的政教功用概括为“兴、观、群、怨”。
5.汉代传习《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗中，鲁诗创建最早，影响也最大，它的创始人是鲁人申培。
齐诗的创始人是齐人辕固，他采用阴阳五行学说，以《诗》来解说《易》和律历。
韩诗的创始人是燕人韩婴。
毛诗是鲁人毛亨和赵人毛苌所创，特点是以诗论史。
四家诗中，被称为“今文三家”或者“三家诗”的是齐诗、鲁诗、韩诗。
6.东汉末年，经学大师郑玄所作的《毛诗传笺》，集今古文经学研究之大成，主要为毛氏的《诗故训传》作注。
在《毛传》、《郑笺》之后，唐代孔颖达主持撰定的70卷《毛诗正义》，是唐代科举考试的标准《诗经》教本，在当时具有绝对的权威地位。
朱熹的《诗集传》是宋代《诗经》学研究的重要成果。
7.关于《诗经》分类的“六诗”说，出自《周礼·春官·大师》，六诗就是风、雅、颂、赋、比、兴。
（《周礼》中称之为“六义”）8.“四始”说是司马迁在《史记·孔子世家》里提出的，他以《关雎》为国风之始，《鹿鸣》为小雅之始，《文王》为大雅之始，《清庙》为颂之始。
9.“四诗说”也称“二南独立说”，这里的“二南”指的是《诗经·国风》中的《周南》、《召南》，这种说法认为二南应当从《诗经·国风》中独立出来，从而把《诗经》分为风、雅、颂、南四类。
10.唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的风、雅、颂三者指的是诗的内容体裁，赋、比、兴三者指的是诗歌的表现方法。
2019学年度暑期一、阅读下面这首诗，完成1~2题。
（7分）芣 苢①《诗经·周南》采采芣苢，薄言②采之。
采采芣苢，薄言有③之。
采采芣苢，薄言掇④之。
采采芣苢，薄言捋⑤之。
采采芣苢，薄言袺⑥之。
采采芣苢，薄言襭⑦之。
【注】①这是妇女们采集野菜时唱的民歌。
芣苢（fú yǐ）：车前（草名），可食。
②薄、言：都是语气助词，无实意。
③有：得到。
④掇（duō）：摘取、拾取。
⑤捋（luō）：成把地握取。
⑥袺（jié）：手持衣角盛物。
⑦襭（xié）：把衣襟掖在腰带间装物。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）A.“芣苢”指车前草，这首诗是当时人们采车前时唱的一首歌谣，主要运用了赋的手法。
B.诗歌中只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠。
C.这首诗采用了重章叠句的形式，在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。
D.诗中完全没有写采芣苢的人，读起来却能够明白地感受到她们采芣苢充饥的悲伤之情。
2.前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。
你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？请概括描述。
（4分）【古诗今译】芣 苢《诗经·周南》车前子哟采呀采，快点把它采些来。
车前子哟采呀采，快点把它采得来。
车前子哟采呀采，快点把它拾起来。
车前子哟采呀采，快点把它抹下来。
车前子哟采呀采，快点把它揣起来。
车前子哟采呀采，快点把它兜回来。
007一纵横语文通用版008二、阅读下面的古诗，完成题目。
（9分）桃 夭《诗经·周南》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归①，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡②其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁③。
之子于归，宜其家人。
【注】①归：出嫁。
②蕡(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。
③蓁蓁(z hēn):草木茂盛的样子。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）A.诗歌第一章以鲜艳的桃花来比喻新娘的年轻娇美，既写景又写人，情景交融，烘托出了一种欢乐热烈的喜庆气氛。
诗经、楚辞、汉魏六朝诗歌编稿：李静学习目标1、积累识记本单元重要实词、虚词、句式；2、了解《诗经》《楚辞》、汉魏六朝诗歌的一些特点；3、掌握常见的名句填空。
知识积累文学常识《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。
原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。
现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
《诗经》分为风、雅、颂三类。
“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。
“雅”包括小雅和大雅，共105篇。
“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。
“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。
颂是宫廷用于祭祀的歌词。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。
形式多样，史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有；内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。
可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。
屈原、《离骚》、楚辞1、屈原(约前304-前278年)战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。
名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
丹阳(今湖北秭归)人。
屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。
屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫，但是由于在内政外交上，屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，遭到上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
怀王二十四年，屈原亦被逐出郢都。
诗经与楚辞的文学风格对比引言《诗经》和《楚辞》是中国古代文学中两部重要的诗歌集合，它们分别代表了先秦时期的两种不同文化氛围。
本文将从表现手法、主题内容、情感倾向和艺术特点等方面对《诗经》和《楚辞》进行对比，以帮助读者更好地理解这两部作品的独特之处。
一. 表现手法1. 《诗经》•以民歌形式为主，包括篇、风、雅三种类型。
•篇是长诗，以记载历史事件为主。
•风是短诗，以描写社会生活和个人情感为主。
•雅则是礼仪性质的歌谣。
2. 《楚辞》•采用抒发个人情绪和思想感受为主要目的。
•常常以自述方式呈现丰富多彩的心境体验。
•大多数作品由宫体组成，具有音乐性。
二. 主题内容1. 《诗经》•反映了封建社会的各个方面，包括政治、经济、宗教和礼仪等。
•提倡忠诚、孝道、尊重文化传统。
•揭示了社会阶级矛盾和人民生活的苦难。
2. 《楚辞》•关注个体情感，强调自我表达和自由意志。
•探讨人生意义、命运转变和政治抱负等主题。
•大量描述爱情、离别、悲愁与忧伤等情感体验。
三. 情感倾向1. 《诗经》•多以客观中立的态度叙述，并表达崇高的情感。
•有赞美英雄事迹、哀悼逝去亲友、渴望和平等情感。
2. 《楚辞》•表现了个体的怀才不遇、彷徨困顿等消极情绪。
•强调作者在当时政治动荡环境下的独特处境。
四. 艺术特点1. 《诗经》•简洁明快，注重节奏感和韵律美。
•利用象征性语言和形容动物来表现思想和感情。
2. 《楚辞》•语言多样性，表达丰富多彩的情感。
•运用比喻、夸张和对偶等修辞手法来增强表现力。
结论《诗经》和《楚辞》都是中华文化宝库中重要的文学作品。
虽然它们在表现手法、主题内容、情感倾向和艺术特点上存在差异，但都承载着先秦时期人民的思想与感情，对后世文学产生了深远影响。
通过对比分析，我们更加能够欣赏和理解其独特之处，并体味到其中蕴含的深思与感悟。
诗经与楚辞的风格特色与传统价值1. 引言《诗经》和《楚辞》是中国古代文学史上的两部重要作品，代表了两个不同历史时期和地区的文化成果。
本文将重点探讨这两部作品的风格特色与传统价值，并分析其对后世文学产生的影响。
2. 《诗经》的风格特色与传统价值2.1 古老而朴素的表现方式《诗经》是最早收集民间诗歌的一部文集，其中融入了大量真实、质朴的民间情感。
这些民间诗歌以简洁、直观、生动的文字，展现了乡村生活、爱情、战争等各个方面。
这种叙述方式独特新颖，为后来古代文人提供了丰富的创作灵感。
2.2 唐宋理论对其推崇备至唐宋时期，出现了大规模对《诗经》进行注释和解读的盛况。
这些注释家将《诗经》视为“圣典”，强调其在礼仪守序方面扮演着重要角色。
他们认为，《诗经》中的各个诗篇都有一定的节奏和韵律，能够在礼仪活动中达到和谐、庄重的效果。
这种推崇使《诗经》受到了极高的评价，被视为传统文化中不可或缺的一部分。
3. 《楚辞》的风格特色与传统价值3.1 热情洋溢与豪放激昂的情感表现《楚辞》是中国文学史上最早出现的浪漫主义诗歌作品，包含了大量描写爱情、战争和剖析人性的篇章。
其热情洋溢而豪放激昂的风范，使人们感受到作者胸怀壮志、激情四溢。
这种强烈感性以及对自然和爱情的特殊关注，为后世文人提供了更多表达内心情感的可能性。
3.2 对于楚国历史与文化传承的重要意义《楚辞》是对楚国历史与文化进行回顾与反思的重要作品，其中既描绘了楚人民丰富多样、充满战斗精神的生活，也反映了楚国政治与社会变迁的历程。
通过《楚辞》的传承，我们能够更好地了解古代楚国文化，体味其传统价值对于培养民族自信与独立意识的重要作用。
4. 两者对后世文学的影响4.1 对古代文人创作风格的启发《诗经》和《楚辞》都在语言表达和审美情感方面给予了后世文人很大的启发。
它们以不同方式展现出古代人民对于生活、爱情、战争等主题的感悟，让后来者深深领悟到了文字表达的力量以及艺术创作上的可能性。
诗经与楚辞的名词解释中国文化源远流长，留下了许多经典文献，其中包括《诗经》和《楚辞》。
这两部作品是中国古代文学的瑰宝，深受人们的喜爱。
但是对于很多人来说，其中的一些名词可能会让人有些迷惑。
在本文中，将对《诗经》与《楚辞》中的一些名词进行解释，希望能够更好地理解这些经典之作。
一、诗经中的名词解释1. 诗经：《诗经》，又称《诗三百》、《诗百篇》，是中国最早的诗歌总集，共收录了305篇不同类型的古诗。
这些诗歌多以《风》、《雅》、《颂》三种形式呈现，描绘了古代社会的风情与人情，反映了古代人们的生活和思想。
2. 风：《诗经》中的一种诗歌形式，又称为“诗风”。
每篇风都以地名命名，描写了当时社会的各种景象和人物形象，展示了古代中国各地的风土人情。
3. 颂：《诗经》中的另一种诗歌形式，也是最为庄重雄辩的一种。
颂以祭祀、咏史、讴歌功绩等内容为主题，被视为一种礼仪文学，用以赞美君主和神明。
4. 雅：《诗经》中的第三种诗歌形式，雅意为“优美、高雅”的意思。
这类诗歌以描写君王的德行和美德为主题，强调君臣关系、家庭美德及个人修养。
5. 毛发：《诗经》中常用的名词之一，用以形容人物的发丝。
毛发通常用来描写一个人的外貌轮廓，如华发、黧黑之发等。
6. 妇：《诗经》中对女性的称呼，泛指已婚妇女。
诗经对于女性的描写多以纯洁、贞节为主，同时也揭示了古代妇女的地位与生活。
二、楚辞中的名词解释1. 楚辞：《楚辞》是我国古代楚国文化的重要代表，是中国古代文学的瑰宝之一。
楚辞约收录了17篇，共计约270余首的诗歌作品，以其独特的风格和深刻的内涵而闻名于世。
2. 感怀：《楚辞》中的一种常见的主题，指的是对逝去的时光、流散的亲人、失去的机遇等的感慨与思考。
通过表达个人的感受，反映了作者内心的喜怒哀乐。
3. 哀怨：《楚辞》经常表达的一种情感。
哀怨多是指对悲痛的抱怨和思念之情的表达，揭示了古代人们对亲人离去或失去的痛苦与无奈。
4. 悲歌：《楚辞》中富有悲情的歌曲。
诗词讲座概述第一节诗歌的起源我国是历史悠久的文明古国，也是享誉世界的诗国。
我国诗歌源远流长，世代相传，内容丰富，诗人词家灿若群星，优秀作品浩如烟海。
诗歌在我国文学史上占有非常重要的地位。
劳动创造了世界，也创造了诗歌。
远古时代，先民们就创作了不少劳动歌谣。
它是原始社会人们在生产劳动过程中的集体口头创作。
我国在没有文字以前就有歌谣的流传。
《古诗源》中收录了许多远古时期的歌谣。
有一首《弹歌》据说是黄帝时代的：“断竹，续竹；飞土，逐肉。
”还有一首《击壤歌》，据说是帝尧时代的：“日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力何有于我哉？”等等，说明了我国诗歌历史的悠长。
第二节先秦时期先秦时期，我国诗歌的代表作品是《诗经》和《楚辞》。
《诗经》是我国文字记载最早的一部诗歌总集，据说为孔子整理、编辑而成，共计305篇。
作品大多以四言为主，内容分“风”、“雅”、“颂”三类。
“风”是各地方的风土民乐，也称“国风”，计160篇；“雅”是王公、贵族们宴饮时的乐歌，计105篇；“颂”是祭祀宗庙、颂扬先祖的歌舞，计40篇。
《诗经》作品都可入乐歌唱，创作方法是现实主义的。
《楚辞》产生于战国时期的楚国。
楚辞是不同于《诗经》的一种新诗体，具有浓厚的地方特色。
楚辞句式较自由，多为四、五、六字句，长短不齐。
多用想象、夸张的手法塑造人物形象，具有积极浪漫主义的色彩。
楚辞的代表作家是屈原和宋玉。
屈原（约公元前340—278），战国时楚国人，是我国历史上第一位伟大的爱国诗人。
屈原一生忠君爱国，忧国忧民，写下了大量闪耀着爱国主义思想的光辉诗篇。
代表作有《离骚》等。
第三节两汉、魏晋南北朝时期两汉时期，我国诗歌发展出现了一个新气象。
这个时期的诗歌，主要是乐府诗、民歌和文人五言诗。
文人五言诗是在民间歌谣和乐府诗的基础上发展起来的，虽然五言只比四言多了一个字，但它在我国诗歌发展史上却具有里程碑的意义，为后世格律诗词的产生奠定了基础。
其代表作品有《古诗十九首》、《木兰辞》和《孔雀东南飞》等。
