赋是一种有韵的文体

文学体裁文与赋
文和赋都是中国古代文学中的重要体裁。

文是一种散文体裁，形式自由，不拘一格，可以叙事、抒情、议论等。

它的特点是语言简练、清新自然，富有感情色彩和思想深度。

文可以分为古文和骈文两种类型。

古文是指以先秦诸子散文和历史散文为代表的古代散文，其语言古朴典雅，富有文化内涵。

骈文则是指以对偶、对仗为主要特征的骈俪文，其语言华丽优美，富有韵律感。

赋是一种介于诗歌和散文之间的文体，它既有诗歌的韵律和节奏，又有散文的自由和灵活。

赋的特点是铺陈其事、描绘细腻、辞藻华丽、富有气势。

赋可以分为大赋、小赋和骈赋等类型。

大赋是指以描写历史、地理、物产等为主要内容的长篇赋，其篇幅较长，气势磅礴。

小赋则是指以抒情、咏物为主要内容的短篇赋，其篇幅较短，语言简练。

骈赋则是指以对偶、对仗为主要特征的骈俪赋，其语言华丽优美，富有韵律感。

文和赋虽然都是散文体裁，但它们的特点和风格有所不同。

文注重语言的简练和自然，富有思想深度和感情色彩；赋则注重语言的华丽和气势，富有描绘和表现能力。

在中国古代文学中，文和赋都有着重要的地位，它们不仅是文学艺术的表现形式，也是文化传承和思想交流的重要载体。

什么是赋体摘要：赋是中国古典文学的一种重要文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的特点。

其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。

赋是中国古典文学的一种重要文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的特点。

其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。

最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。

赋是介于诗、文之间的边缘文体，到了魏晋南北朝时，更出现了诗、赋合流的现象。

但诗与赋毕竟是两种文体，清人刘熙载说：“赋别于诗者，诗辞情少而声情多，赋声情少而辞情多。

”“赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》。

把“赋”用为文体的第一人是司马迁。

而真正把自己作品称为赋的是司马相如。

到了西汉末年，文人们就常以“赋”命名自己的作品了。

赋，除了它的源头楚辞阶段外，经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。

赋的主要特点有：语句上以四、六字句为主(虚字不计数)，句式错落有致并追求骈偶；语音上要求声律谐协；文辞上讲究藻饰和用典。

内容上侧重于写景，借景抒情。

排偶和藻饰是汉赋的一大特征。

赋、比、兴是诗经最基本、最常用的主要三种表现手法。

赋是铺陈排比的意思，相当于现在的排比修辞方法，南宋的朱熹认为“赋者，敷陈其事而直言者也”。

在赋的创作上有较大影响的有司马相如、扬雄、班固、张衡，他们四人被后世誉为“汉赋四大家”。

后来欧阳修、苏轼在赋体上的创作，譬如《秋声赋》《前赤壁赋》等也为后世所推崇。

赋的含义和意思
赋，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为fù，最早见于西周晚期金文，在六书中属于形声字。

“赋”字基本含义为旧指田地税，如：田赋、赋税；引申含义为给予，亦特指生成的资质，如：赋予、赋有。

[1] 在现代汉语中，“赋”还有念诗或作诗的含义，如：登高赋诗。

1、赋是中国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。

其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。

2、赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。

3、著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。

汉赋赋是汉代最具代表性、最能彰显其时代精神的一种文学样式，是在远承《诗经》赋颂传统，近仿《楚辞》基础上，兼收战国纵横之文的铺张恣肆之风和先秦诸子作品的相关因素，最后综合而成的一种新文体。

汉赋是一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。

从赋的形式上看，在于“铺采摛文”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。

汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。

而以前二者为汉赋之代表。

汉赋类别骚体赋、大赋、述行赋和抒情小赋骚体赋特点：骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。

这种赋在内容上侧重于咏物抒情，且多抒发哀怨之情，近于《离骚》的情调。

在形式上也与楚辞接近，常用带有“兮”字的语句，通篇用韵。

骚体可以称诗,亦可以指赋。

骚体赋代表：首倡者是西汉初年的贾谊，代表作是《吊屈原赋》《鵩鸟赋》如贾谊的《吊屈原赋》、《服鸟赋》，淮南小山的《招隐士》，司马相如的《长门赋》，司马迁的《悲士不遇赋》等。

贾谊《吊屈原赋》是借悼念屈原抒发愤慨，虽吊逝者，实为自喻。

此篇的形式与风格,是骚体的继承,但由于作品倾诉的是作者的真情实感，因而和后来那种纯然出于模拟《楚辞》而为文造情的作品明显不同。

《鵩鸟赋》是一篇寓志遣怀之作，假设与鵩鸟对话而敷衍出一篇文字。

这篇赋一方面使用了主客问答体，同时也比较多地倾向于使用铺陈的手法，散文的气味浓厚预示了新的赋体正在孕育形成。

淮南小山《招隐士》写作者以急切的心情召唤隐居山林的隐士早日归来。

赋中描写山中景物，使用铺叙和夸张的手法，充满丰富的想象，是汉初骚体赋的优异之作。

汉大赋特点：大赋在形式上篇幅较长，结构宏大，多采用主客问答的结构形式，一般由小序、正文、结尾三部分组成，韵文与散文相间，散文的成份较多；在内容上以写物为主，以“润色鸿业”为目的，兼有讽喻劝谏。

一，铺张扬厉、文绣鞶帨的夸饰；二，结构宏大、场面雄伟壮观，富有气魄；三、词汇丰富，文采华茂；四、多用生字僻字，晦涩难懂；五、行文结构上多用问答体。

古代辞赋的兴起和发展屈原像古代辞赋的来源、发展以及名家名作古代辞赋的来源兴起赋的由来和演变除诗词曲外，还有一种具有诗歌特点的押韵文体，这就是赋。

赋是一种较为特殊的文学体裁，它似诗似文，又非诗非文，既有诗的韵律，又有文的气势。

最初的诗词曲都能歌唱，而赋却不能歌唱，只能朗诵。

它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的有韵文体。

赋，起源于战国，形成于汉代，是由楚辞衍化出来的。

关于诗和赋的区别，西晋陆机在《文赋》里说：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。

”“体物”即描绘事物。

也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。

当然，陆机的话也不是很全面，他只是说出诗和赋的主要特点，有时候，诗也要描写事物，赋也有抒发感情，特别是在他以后的时代，到南北朝，抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。

齐梁文学理论家刘勰《文心雕龙·诠赋》称:“《诗》有六义，其二曰赋。

赋者，铺也。

铺采摛文，体物写志也”。

何谓赋？赋，就是反复叙说，从不同角度去描写，明明一句话就可以说完，却反反复复去说，不厌其详，不厌其细。

“铺采摛文”是一个并列短语，摛文就是铺采。

“铺”“摛”二字同义，意为铺陈，即铺叙、陈述。

“铺采摛文”，就是说在反复叙说中彰显文采。

这是就赋的形式而言的。

“体物写志”是指描写事物时，不能无病呻吟，要体现作者自身的思想、感情、志向，一定要有所寄托。

这是针对赋的内容来说的。

赋，除了它的源头楚辞（骚赋）阶段外，经历了汉赋（也称古赋）、骈赋（也称俳赋）、律赋、文赋几个阶段。

直至今天，赋依然在焕发其特有的艺术魅力。

一、先秦两汉时的赋汉赋为什么也叫古赋呢？因为既包括两汉时的赋，也包括先秦时的赋。

战国末期屈原创立“楚辞”这种文体，被誉为“衣被词人，非一代也”。

也开创了“香草美人”的传统。

屈原的作品，有《九歌》《九章》《离骚》《天问》《招魂》等。

但第一个以“赋”名篇的人是荀子，荀子写有《赋篇》，其为五赋，分别写“礼、知、云、蚕、箴”五种事物，文体以四言为主，半诗半文，韵散间出。

赋包含赋与诗骚的区别、赋体的演变、赋的押韵、赋的结构的讲解。

一、赋与诗骚的区别1、赋的由来赋是文体的一种。

刘勰《文心雕龙·诠赋》说：“然赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。

”这是说，赋是由《诗经》《楚辞》发展而来的。

《诗经》是赋的远源，《楚辞》是赋的近源。

2、赋的主要特点“铺采摛文，体物写志”，这是说赋的主要特点在于铺陈事物。

从汉赋到唐宋的赋都是如此，可以说这特点贯穿了整个赋史。

例如杨雄《解嘲》就是铺陈许多故事来为自己的“为官之拓落”辩解，江淹《别赋》就是用许多典故来铺陈各种离愁别绪。

铺陈事物最典型的作品是汉代那些描写京殿和苑囿的赋。

例如司马迁的《上林赋》，其内容就是细腻夸张地描写上林苑的水势、山形、虫鱼、鸟兽、草木、珠玉、宫馆等景物和皇帝在苑中进行田猎、宴乐等情况。

3、诗骚和赋的分别从形式上看，诗骚和赋都是押韵的，这是三者的共同点。

但是一般地说：诗以四言为主；骚一般是六言，或加兮字成为七言；赋则字数不拘，但多数以四言六言为主。

典型的汉赋多夹杂散文句式，诗、骚则基本上没有散句。

诗、骚在句与句之间，特别是段与段之间，偏重内在的联系，极少用连结的词语。

例如《诗经》中的《关雎》《桃夭》《七月》，《楚辞》中的《山鬼》《国殇》《哀郢》等都没有用连结的词语。

而赋则与散文一致，多用连结的词语。

例如杨雄《解嘲》，很多地方用“故”“是故”“是以”“然而”“然则”“若夫”“且”“虽”“遂”等词语来连结上下文；江淹《别赋》用“况”“复”“故”“至若”“乃有”“又有”“傥有”“是以”“虽”等连结的词语；苏轼《前赤壁赋》用“于是”“况”“盖将”“则”“且夫”“苟”“虽”等连结的词语。

总的来说，赋与骚的差别是不大的。

因此赋与诗、骚的分别，必须从内容和形式两方面来考察。

赋比骚抒情的成分少，咏物说理的成分多，诗的成分少，散文的成分多。

赋的性质在诗和散文之间。

二、赋体的演变赋的形式有几次大的演变。

明代徐师曾《文体明辨》把赋分为古赋、俳赋、律赋和文赋四种，比较概括地说明了赋体演变的结果。

汉赋汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。

从赋的形式上看，在于“铺采擒丈”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。

汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。

而以前二者为汉赋之代表。

汉赋在结构上，一般都有三部分，即序、本文和被称作“乱”或“讯”的结尾。

汉赋写法上大多以丰辞缛藻、穷极声貌来大肆铺陈，为汉帝国的强大或统治者的文治武功高唱赞歌，只在结尾处略带几笔，微露讽谏之意。

汉赋分为大赋和小赋。

大赋又叫散体大赋，规模巨大，结构恢宏，气势磅礴，语汇华丽，往往是成千上万言的长篇巨制。

西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、杨雄，东汉时的班固、张衡等，都是大赋的行家、小赋扬弃了大赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留汉赋基本文采的基础上，创造出篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋，赵壹、蔡邕、祢衡等都是小赋的高手。

汉赋形成于汉初。

贾谊首开汉赋先风，其代表作为《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》。

真正创立汉赋体制的是汉初辞赋大家枚乘。

《七发》是枚乘的代表作，起到承前启后的作用。

在汉武、宣、元、成帝时代，汉赋达到全盛期。

这一时期成就了名望最大、在汉赋史上占有“赋圣”地位的司马相如。

司马相如作赋29篇，现仅存《子虚》、《上林》、《大人》、《长门》、《美人》、《哀二世》6赋。

其中，他的《天子游猎赋》包括《子虚赋》和《上林赋》两篇，代表了汉大赋的最高成就。

司马相如在两赋中基本规定了汉大赋的模式：先是连篇累牍地堆砌辞藻，极尽夸张美饰之能事，最后以淫乐足以亡国，仁义必然兴邦的讽谏作为结尾，铸成“劝百讽一”的体制。

自西汉末期至东汉中期，汉赋基本定型，后辈汉赋作者无法超越前人，故模拟之风大盛，汉赋进入模拟期。

这时的汉赋作者以扬雄、班固为最著名。

从东汉中期至末年，汉赋进入转变期，即朝着接近现实的方向转化。

张衡的《归田赋》，抨击社会政治，表现不满倾向，初步奠定小赋基础。

汉赋汉赋汉赋是在汉代涌现出的⼀种有韵的散⽂，它的特点是散韵结合，专事铺叙。

从赋的形式上看，在于“铺采擒丈”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。

汉赋的内容可分为5类：⼀是渲染宫殿城市；⼆是描写帝王游猎；三是叙述旅⾏经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草⽊。

⽽以前⼆者为汉赋之代表。

汉赋在结构上，⼀般都有三部分，即序、本⽂和被称作“乱”或“讯”的结尾。

汉赋写法上⼤多以丰辞缛藻、穷极声貌来⼤肆铺陈，为汉帝国的强⼤或统治者的⽂治武功⾼唱赞歌，只在结尾处略带⼏笔，微露讽谏之意。

汉赋分为⼤赋和⼩赋。

⼤赋⼜叫散体⼤赋，规模巨⼤，结构恢宏，⽓势磅礴，语汇华丽，往往是成千上万⾔的长篇巨制。

西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、扬雄，东汉时的班固、张衡等，都是⼤赋的⾏家、⼩赋扬弃了⼤赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留汉赋基本⽂采的基础上，创造出篇幅较⼩、⽂采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇⼩赋，赵壹、蔡邕、祢衡等都是⼩赋的⾼⼿。

汉赋形成于汉初。

贾谊⾸开汉赋先风，其代表作为《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》。

真正创⽴汉赋体制的是汉初辞赋⼤家枚乘。

《七发》是枚乘的代表作，起到承前启后的作⽤。

在汉武、宣、元、成帝时代，汉赋达到全盛期。

这⼀时期成就了名望最⼤、在汉赋史上占有“赋圣”地位的司马相如。

司马相如作赋29篇，现仅存《⼦虚》、《上林》、《⼤⼈》、《长门》、《美⼈》、《哀⼆世》6赋。

其中，他的《天⼦游猎赋》包括《⼦虚赋》和《上林赋》两篇，代表了汉⼤赋的最⾼成就。

司马相如在两赋中基本规定了汉⼤赋的模式：先是连篇累牍地堆砌辞藻，极尽夸张美饰之能事，最后以淫乐⾜以亡国，仁义必然兴邦的讽谏作为结尾，铸成“劝百讽⼀”的体制。

⾃西汉末期⾄东汉中期，汉赋基本定型，后辈汉赋作者⽆法超越前⼈，故模拟之风⼤盛，汉赋进⼊模拟期。

这时的汉赋作者以扬雄、班固为最著名。

从东汉中期⾄末年，汉赋进⼊转变期，即朝着接近现实的⽅向转化。

张衡的《归⽥赋》，抨击社会政治，表现不满倾向，初步奠定⼩赋基础。

赋中国古代文体赋本为一种文学的表现手法，为《诗经》六义之一，汉代形成一种特定的体制。

成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。

以铺叙事物为主的是大赋，以抒情为主的叫小赋，接近于散文的称文赋。

它有别于今天的散文标题的赋，已不是铺陈的字眼，而是赞颂意。

古人辞赋齐名，就是因二者都体形有效率，篇幅长短不减半，句子以四、六言居多，且容许存有错落参差；从风格来看，都讲究文采，多用铺张手法。

二者的区别就是言在句中或结尾多用兮以调节音节，而赋则较多的.采用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂着全然不押韵的散文语句。

骈体文是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。

最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。

而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。

始于汉末，构成于魏晋，盛行于南北朝。

唐初仍大耳无尾此，至韩、柳勒罗尔县后，这种文体才衰败。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲气势，骈文讲气韵；古文讲通畅，骈文讲含蓄;古文讲古朴，骈文讲典丽。

词就是古代适宜宣唱歌唱而产生的一种崭新诗体，(即为自得声填词)。

又叫做曲子词长短句乐府等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的词的字数、句数、韵数、韵位等。

大部分都分为片(段)，片也叫遍或阕，是音乐唱完一遍的意思。

词归纳乐调长短，分成小令、中调、长调(快词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。

小李杜：李商隐、杜牧。

赋是一种什么文体？赋是中国古典文学的一种重要文体，赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。

在汉唐时期，诗与赋往往并举连称，有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写赋的才子。

建安以后乃至整个六朝时期，对赋均推崇备至。

将“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。

《史记》中称屈原的作品为赋。

《汉书》也称屈原等人的作品为赋。

后人因推尊《史》、《汉》，所以便把屈原等人作品称为之赋。

为什么一定要称“赋”呢？因为在汉文帝时“诗”已设立博士，成为经学。

在这种背景下，称屈原的作品为诗并不合适。

屈原的作品又往往只能诵读而不能歌唱，也不能用“歌”来定义。

于是司马迁拟用“辞”与“赋”来作为新的称呼，由于屈氏的作品文辞华美，司马迁很倾向用“辞”来定义，而称宋玉、唐勒、景差等人的作品为“赋”。

第一个称呼自己的作品为“赋”的人是司马相如。

发展至东汉末年，“赋”的称谓就已经很普遍了。

赋的文体介于诗和文之间。

一般来说，诗大多为情而造文，而赋却常常为文而造情。

诗以抒发情感为重，赋则以叙事状物为主。

清人刘熙载说：“赋别于诗者，诗辞情少而声情多，赋声情少而辞情多。

”相对而言，赋更近于诗体。

其语言以四、六字句为主，追求骈偶；语音上要求韵律协调；文辞上讲究藻饰和用典。

从汉至唐初这段时期，赋尤近于诗而远于文。

从主题和写作手法上看，屈原的作品对后世赋作影响深远。

比如多书写自己的不幸与愁思，多铺张夸饰，及多用“香草美人”的比兴手法等。

赋在汉唐时期极为兴盛，其体式大致可分三种：骚体赋、四言诗体赋和散体赋（或称大赋）。

由结构上看，散体赋、七体、设论体及唐代文体赋已经比较接近于散文，有的完全可归于散文的范畴。

宋代以后，赋仍是文人学士喜爱的文体之一，其形式主要是俳赋与文赋，但像六朝那样的华美词章和唐宋时代的精品，已难得一见。

值得一提的是，赋的发展亦带动了骈文。

骈文起于东汉，成熟于南北朝，其文章中广泛用赋的骈比形式，如此一来，有些以赋名篇的文章甚至都被人视作骈文，如南朝宋的《芜城赋》（鲍照）、《雪赋》（谢惠连）及《月赋》（谢庄）等。

古代赋的意思
古代赋是一种有韵的文体，介于诗歌和散文之间，类似于后世的散文诗。

它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。

赋的起源可以追溯到诸子散文中，后来以屈原的《离骚》等作品为代表的“骚赋”是诗向赋的过渡。

汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”。

魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”。

唐代又由骈体转入律体叫“律赋”。

宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。

古代的赋主要侧重于写景，借景抒情，讲究文采和韵律。

著名的赋有：杜牧的《阿房
宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。

赋的朗诵技巧
赋是中国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。

朗诵赋时，需要注意以下几点：
1. 理解诗意：只有正确理解内容，朗读才可能表情达意。

因此在朗诵赋之前，必须对赋的内容有深入的理解。

2. 读准节奏和语调：划分节奏的一般规律是根据语言的自然停顿来确定的。

同时，要注意赋的语调，赋的语调通常是平缓的，但也要根据内容的变化而变化。

3. 表达情感：赋是一种文学体裁，它要求朗诵者在朗诵时能够准确地表达出作品所蕴含的情感。

这需要朗诵者具有一定的文学素养和情感表达能力。

4. 使用内部技巧和外部技巧：内部技巧包括内在语、对象感、情景再现；外部技巧包括重音、停连、语气、节奏等。

5. 铺采摛文，体物写志：赋的特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。

在朗诵时，要注重这一点，通过语音的抑扬顿挫，生动形象地描绘出赋中的景象。