论元杂剧和《水浒传》中李逵性格差异及原因

一、解释题（3×4=12分）1．楔子：杂剧中为了使剧本情节更加紧凑，加入的介绍背景或人物的小片段，犹如木工做活时加在构件间的楔子，故名。

2．诸宫调：诸宫调是一种说唱文学，主要流行于宋金时期。

所谓诸宫调，是相对于有限用一个宫调的说唱形式而言，其中唱的部分用多种宫调串接而成，其间插入一定的说白，与唱词配合，叙述有人物、情节的长篇故事。

3．正末：元杂剧表演中的角色名，末饰演男性，正末饰演主要男性。

4．末本：元杂剧中男主角称末，故男性为主要人物的剧本称末本。

5．本色：元杂剧在语言风格上以通俗平易为主要特色的创作称本色。

6．温州杂剧：南戏的别名，因南戏发源于浙江温州一带，故称。

7．旦本：旦角在杂剧中饰演女性，故以女性为主要人物的剧本称旦本。

8．南戏：南戏是南曲戏文的简称，其产生早于北方杂剧，发源于浙江温州一带，以反映家庭婚恋，亲情伦理为主要内容。

四大南戏：指元代末期的四部南戏，它们是《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》。

9．拥刘反曹：《三国演义》表现出来的政治倾向，即拥护代表仁义的刘备政权，反对代表邪恶的曹操政权。

10．替天行道：《水浒传》中梁山泊起义事业的行动口号，表明自己的反抗行为是替上天执行正道，惩治邪恶奸佞。

11．代言体：代言体叙事指摆脱叙事者的视角，直接模拟作品中人物的声口。

12．《射阳先生存稿》：明代小说家吴承恩号射阳先生，他的诗集称《射阳先生存稿》。

13．永嘉杂剧：南戏的别称，因南戏发源于浙江温州，温州属永嘉府辖，故称。

14．董西厢：金朝董解元写有《西厢记诸宫调》为了区别后来王实甫的《西厢记》，简称前者为董西厢。

15．曲状元：元杂剧作家马致远当时在梨园影响很大，被誉为曲状元。

16．戏文：戏文是南曲戏文的简称，是南戏的别称。

戏文之首：把宋代出现的早期南戏《赵贞女蔡二郎》成为戏文之首。

17．《大唐三藏取经诗话》：宋元留存的说经话本，所谓“诗话”，因其中“有诗有话，故得此名”，内容主要讲述唐代高僧玄奘西天取佛经的故事。

《李逵负荆》是一部妙趣横生的歌颂性喜剧，被列为中国十大古典喜剧之一，是现传元人水浒戏中的优秀作品。

李逵负荆的故事，在元明之际，被施耐庵等小说家采集编写于《水浒传》中，但小说中的这一故事，远不如杂剧那样生动感人。

在杂剧作品中，作者为我们塑造了一个个性鲜明的农民英雄形象，整本戏映现着浓郁的喜剧色彩，不断博得观众的笑声，成为歌颂性喜剧的范例，其艺术经验值得我们深入探讨和借鉴。

引人发笑，是喜剧的一个重要特征。

但不同阶级、阶层的人们有不同的笑。

在我国古代有为统治阶级歌功颂德的喜庆剧，也有为小市民制造笑料的笑闹剧。

而进步作家和优秀民间艺人创造的喜剧，总是要引起人们健康的笑。

这种笑既有对陈旧事物的否定和批判，又有对新生事物的肯定和歌颂。

《李逵负荆》就是一部长期流传在人民之中的歌颂性喜剧，取材于民间关于梁山英雄的传说。

写李逵清明节休假下山，两恶棍宋刚、鲁智恩假冒宋江、鲁智深，抢走杏花村酒店主王林的女儿满堂娇；李逵闻知此事，勃然大怒，提着板斧冲上梁山，找宋江问罪，并大闹忠义堂，欲砍倒杏黄旗，与宋江立下军令状，同宋江、鲁智深下山对质；弄清真相后，李逵后悔鲁莽，向宋江等负荆请罪，并除掉恶棍，使王林父女团圆。

剧作的成功之处在于为人们提供了一个成熟的歌颂性喜剧的范例。

本文就《李逵负荆》的歌颂性喜剧特征以及它在文学史上的意义加以分析论述。

一、塑造正面人物形象歌颂性喜剧以塑造正面人物形象、歌颂新生的美好事物为主。

康进之的《李逵负荆》就为读者塑造了一个个性鲜明、有血有肉的农民英雄形象。

剧作一开始就以细腻抒情的笔调描写李逵对梁山风光的赞美：“和风渐起，暮雨初收。

俺则见杨柳半藏沽酒市，桃花深映钓鱼舟。

更和这碧粼粼春水波纹绉，有往来社燕，远近沙鸥。

”[1]173“李逵心中梁山优美纯净的景致，乃是对梁山正义纯洁的起义事业的物化，从他对梁山景致的赞美，透露出来的正是他对梁山事业的无比热爱。

正是基于这种朴素的感情，他不允许任何人，哪怕是他最敬重的宋江哥哥玷污它。

从水浒戏到《水浒传》李逵形象的发展演变作者：高青来源：《西江文艺·上半月》2015年第06期【摘要】李逵形象从水浒戏到《水浒传》经历了一个发展、演变的过程。

元明水浒戏与小说《水浒传》中的李逵都是梁山好汉中很有地位的人物，都展现李逵的粗鲁、勇猛与逗趣。

但是，水浒戏中的李逵和小说中的李逵在性格特征上仍然有较大的不同。

水浒戏中的李逵在鲁莽之余，保持着自由气质、细心智慧和强烈的正义感;而小说中的李逵则具有愚忠宋江、嗜杀成性的恶劣品质。

这种性格差别是和各自文体差异相适应的，也符合文体自身的发展规律。

【关键词】李逵;水浒戏;《水浒传》;发展演变李逵是水浒故事中的重要人物。

他的绰号、外貌和个性，数百年来活生生地存在于读者心目中。

实际上，《水浒传》中的李逵形象是经过了长期演绎之后的产物。

在整个的演绎过程中，元明水浒戏对李逵形象的成熟和定型起了至关重要的作用。

虽然这些剧文已经佚失很多，但仍可从现存剧目里看出他鲜明深刻的个性和人格，而且受到当时观众的普遍欢迎。

《水浒传》中的李逵和此前的李逵相比，在性格上存有差异。

这种性格差别是和各自文体差异相适应的，也符合文体自身的发展规律。

本文主要探讨李逵形象在元杂剧、明初戏曲及《水浒传》中的演变过程。

一、元代水浒戏中的李逵：多元化随着元代水浒戏的出现，李逵形象才逐渐定型。

根据傅惜华《元代杂剧全目》，标明作者又可确定为元代作品的有22种。

现存四种元杂剧剧本以李逵为主角的，有高文秀的《黑旋风双献功》、康进之《梁山泊黑旋风负棘》。

李逵是元代水浒戏中最活跃的人物之一，22种水浒戏中李逵戏有15种。

由此可见，李逵受到很多元杂剧作家的青睐，他比其他任何一个水浒英雄都更多地被搬上戏剧舞台。

（一）李逵形象特征之一：幽默诙谐的喜剧色彩水浒戏中李逵的喜剧性，主要表现在他丑陋的面貌和滑稽鲁莽的行为上。

在《黑旋风双献功》中，孙孔目第一眼看到李逵就被吓了一跳：“是人也那是鬼！”接着详细描写了李逵的外貌，着实是一个面目狰狞的人。

水浒传李逵的性格特点李逵的性格特点是什么样子的？下面由小编为你精心准备了“水浒传李逵的性格特点”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!水浒传李逵的性格特点李逵嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

他莽撞急躁，具有最坚决的革命性和最强烈的反抗性，天不怕，地不怕，坚决反对招安。

李逵是在《水浒传》中最鲁莽的人物，但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财，李逵是个心直口快的粗人，但是李逵并不是一个咋咋呼呼，成事不足败事有余的人。

醉酒后他大闹东京，算是一次误事。

但清醒时，李逵是一个值得信任的人。

李逵绰号“黑旋风”，是比喻李逵性格火爆，如同大炮，加之肤色如黑炭，故称黑旋风。

李逵嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

他莽撞急躁，具有最坚决的革命性和最强烈的反抗性，天不怕，地不怕，坚决反对招安。

李逵是一个孝顺的孩子，自己有了好日子过，要把老娘接来，可惜的是老娘被老虎吃了，但是他还是把老虎给杀了。

可惜因为行事卤莽、头脑简单、没有心计，最后被宋江毒死。

李逵的主要事迹李逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物，也是元杂剧“水浒戏”中最重要的角色之一。

李逵主要事迹有杀害小衙内、江州劫法场、斧劈罗真人、元夜闹东京、毒发身亡等。

江州劫法场宋江因为杀了阎婆惜刺配江州。

一日因为喝醉酒误在浔阳楼上题了反诗，被黄文炳发现，被下入死囚牢中。

吴用让萧让，金大坚伪造回信，没想到图章上出现了纰漏，戴宗一起被下死囚牢，晁盖起梁山兵马，攻打江州，劫了法场，救下宋江。

沂岭杀四虎李逵上梁山后，思母心切，为了让母亲享福，特地回家去接老母亲上梁山。

回到家中后，李逵背着双目失明的老母亲奔梁山而去，途中路过沂岭时，李逵放下母亲去接水。

回来后，发现老母被老虎所吃。

李逵气愤之下杀了一窝四只老虎。

元夜闹东京大聚义之后，在菊花之会上，宋江提出招安之事，李逵大闹以示不满，宋江假意要斩其头。

第二年元宵，宋江等人去东京看灯，李逵也要跟随。

到了东京之后，宋江等与名妓李师师见面，李逵见了大怒，先打翻在附近的杨太尉，又放火并大闹。

论元代“水浒戏”之李逵形象荆清珍（西南大学文学院，重庆４００７１５）【摘要】元代之前的李逵形象描写太不突出，只是个符号，元杂剧时代大量的水浒戏诞生，李逵形象迅速丰富起来，成为莽细兼备，粗雅合一的喜剧性绿林英雄，个性多样，甚至相互矛盾。

李逵作为人物形象不是线性发展的人物，而是随着时代感而突兀变化的人物形象，是带有时代烙印的角色，元杂剧的李逵是“元代的李逵”。

【关键词】水浒戏；李逵；喜剧性【中图分类号】Ｉ２０７．３８【文献标识码】Ａ【文章编号】１００８－４１４２（２００７）０４－０１００－０３【收稿日期】２００７—０８—２７【作者简介】荆清珍（１９８２—），女，山西运城人，重庆西南大学文学院０６级硕士研究生。

阿坝师范高等专科学校学报ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＡＢＡＴＥＡＣＨＥＳＣＯＬＬＥＧＥ２００７年１２月Ｄｅｃ．２００７第２４卷第４期Ｖｏ１．２４Ｎｏ．４元代之前记载水浒事的资料主要有四种：《东都事略・侯蒙传》、南宋罗烨《醉翁谈录》、南宋周密《癸辛杂识》和宋人旧编元代人增益的话本《大宋宣和遗事》。

其中对李逵这一形象描写太不突出，只是个名号。

《癸辛杂识》辑录宋元之际龚开（圣与）的《宋江三十六人赞》，对黑旋风李逵赞曰：“风有大小，不辨雌雄。

山谷之中，遇尔亦凶。

”［１］ｐ２１风言“雌雄”，见于宋玉之《风赋》，赞语则谓黑旋风李逵的令人可怖。

《大宋宣和遗事》中也记载了“黑旋风李逵”这样的名号，但仅仅说带领李逵等九人去太行山落草，而没有具体的李逵事迹记载。

宋江起义事中是否真有李逵这个人，不得而知，元之前有文字记载的李逵只是个符号，到元代，大量的水浒戏诞生，其中李逵形象迅速地丰富起来。

在元剧作家的演绎下，李逵产生了多种性格，甚至相互矛盾。

李逵作为人物形象不是线性发展的，而是随着时代感而突兀变化的人物形象。

元杂剧对李逵形象的成型功不可没，对后来《水浒传》中的李逵形象影响深远。

一根据元钟嗣成《录鬼簿》、明无名氏《录鬼簿续编》和傅惜华的《元代杂剧全目》，元杂剧中水浒戏共３３种，其中李逵戏就有１６种，它们是：高文秀８种（《双献功》、《乔教学》、《斗鸡会》、《诗酒丽春园》、《大闹牡丹园》、《敷演刘耍和》、《穷风月》、《借尸还魂》），康进之２种（《李逵负荆》、《老收心》），杨显之《乔断案》，李致远《大妇小妻还牢末》，红字李二《板沓儿黑旋风》，无名氏《喜赏黄花峪》，王德信《诗酒丽春园》，庾天锡《黑旋风诗酒丽春园》。

李逵是我国人民比较喜欢的古典文艺人物形象。

他从南宋的民间传说中一路走来，从元杂剧中寄托广大民众伸张正义的文化思想，扮演了一个嫉恶如仇、能“文”能“武”的让人称颂的绿林侠士，到《水浒传》中的憨勇率直，愚顽嗜杀惹人诟病草莽英雄。

李逵形象从性格上经历了丰富的变化。

在这种变化中，我们不仅可以看出两种不同文体在塑造人物方面的需要，还可以看到不同时代背景作用下人们（包括作者）文化心态的嬗变历程。

李逵是元杂剧水浒戏与小说《水浒传》乃至今天的各类文艺载体都非常重视的一个人物。

也是从南宋至今，在我国，乃至更大的地理范围一个人们耳熟能详，比较喜爱的古典文艺人物形象。

在这近千年的历史进程中，李逵的形象从性格上经历了丰富的变化。

南宋已降，元之前的李逵缺少明确的文献记载，形象比较模糊，仅仅作为一个概念性的符号存见于极少数的历史文献中。

元封建王朝为巩固其政权针对汉人施行的高压政策，催生了大量水浒戏诞生，代表正义的李逵的形象迅速丰满起来，一跃成为具有多重个性，粗雅合一富有正义和喜剧色彩的绿林侠士。

又经过了一个时期的演绎，终于在施耐庵的塑造下形成了我们今天在《水浒传》中看到的憨勇率直，愚顽嗜杀颇惹人诟病悲剧人物形象。

抛却历来争论不休，古典文艺人物道德价值观念方面的评判，我们不仅可以从“元杂剧”和《水浒传》这两种不同文体中看出李逵性格的明显变迁，而且可以得出代表人们文化心态的符号的文艺人物形象不是一成不变的，它是随着社会背景演变而不断演变的。

南宋时代的李逵是南宋时代的李逵；元杂剧的李逵是“元代的李逵”；而《水浒传》的的李逵是今天我们看到的李逵，相信在未来的日子理，随着时代的变化李逵的形象还将变化。

一在元代以前，记载李逵的相关文献微乎其微，就连比较著名的宋代笔记文献《大宋宣和遗事之宋江三十六人赞》中对李逵“黑旋风”的讲述也仅有“风有大小，不辨雌雄;山谷之中，遇尔亦凶”寥寥数句而已。

[1]因此，这一时期，李逵的形象还很苍白、模糊。

剽悍蛮横，崇尚武力的蒙古族入侵中原建立了元封建帝国后，出于巩固政权的需要推行种族岐视政策，汉人在饱受欺凌的状况下愈加怀念南宋传说中见义勇为，除暴安良的水浒英雄。

九上必读名著：《水浒传》考点总结一、作品简介《水浒传》：反抗封建暴政的英雄传奇。

又名《忠义水浒传》《水浒全传》，是一部以农民起义为题材的长篇章回小说，表现了“官逼民反”的主题。

其文学成就受到后世不少文学评论家的赞许，金圣叹将这部著作与《庄子》《离骚》《史记》《杜工部集》《西厢记》合称为“六才子书”。

最有影响力的评价是后世把《水浒传》与《三国演义》《西游记》《红楼梦》并称为“中国古典四大名著”。

二、作者简介施耐庵（1296年－1370年），名耳，又名肇瑞、彦端，字子安，号耐庵，或称“钱塘施耐庵”。

江苏兴化人，祖籍苏州，出生于兴化县白驹场，元末明初文学家，是中国四大名著之一《水浒传》的作者。

因《水浒传》是中国历史上第一部赞扬农民起义的长篇章回体白话小说，在中国文学和世界文学史上具有重要意义，故施耐庵被誉为“中国长篇小说之父”。

传说施耐庵为船家子弟，中过秀才、举人和进士。

曾在钱塘（今杭州）任官，因与当权者不合，任期不满便辞官回苏州，著书于家。

张士诚占据江苏时，曾征召，开始时辞免，后入幕府。

但不久离去，往河阳山（今江阴、常熟）一带做塾师。

明朝初年，北归兴化，居白驹镇（今大丰）；刘基来访，欲举荐为官，辞而不就；卒于淮安，约704岁。

三、故事背景《水浒传》写的是北宋宣和年间宋江等聚众起义的故事。

在《宋史》和宋人笔记里有多种记载，虽不一致，但都说到力量强大，威胁朝廷，在民间影响深广。

南宋人龚圣与说：“宋江事见于街谈巷语。

”到宋、元年间，话本、杂剧广泛演说，有些存留到现在，如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧。

施耐庵把宋元以来史书、传说、话本和杂剧等“水浒”故事加以汇集、选择、加工、创作而写成《水浒传》。

四、内容主题1．小说梗概①北宋末年，皇帝昏庸，佞臣当道，官吏腐败，瘟疫盛行。

②官逼民反，众好汉纷纷落草，百川入海义聚梁山。

③梁山四面出击，攻城略地，军事力量空前壮大，宋江竖起“替天行道”大旗，梁山英雄排座次。

④历尽曲折，宋江率梁山水泊全伙招安，打出“顺天护国”旗号。

李逵的人物形象分析李逵的人物形象分析李逵人物形象分析，在说到水浒传里面的李逵这个人物，我们第一个印象就是十分鲁莽的人，那么李逵到底有着什么样的人物形象，今天就为大家来详细的阐述一下李逵这个人物，看看他到底有着什么样的性格，大家又是如何来评价李逵这个人物的，性格十分丰满的李逵给我们带来什么样的印象呢。

李逵的人物形象分析 1李逵人物形象在《水浒传》中，李逵是着墨最多，性格最为鲜明丰满的人物形象之一。

对这位梁山的要将，历来的评价很高，或认为他最具反抗意识，或认为他天真可爱。

但笔者阅读《水浒》数遍，对这位好汉实在喜欢不起来——一头失控的江湖怪兽，这是笔者对他的整体印象。

这位绰号黑旋风、铁牛的好汉属中国古代小说中的喜剧英雄形象，和他相类的人物在古代小说中还有不少，比如《三国演义》中的张飞、《说岳全传》中的牛皋、《杨家府演义》中的焦赞、孟良、《说唐》中的程咬金等。

李逵这类人物有一些共同的特点，从外貌上看，他们大多身材高大魁梧，相貌丑陋;从才艺秉性看，则个个武功高强，经常使用板斧、锤子之类的笨重武器，作战勇猛，善打硬仗，而且生性粗鲁爽直，脾气暴躁，疾恶如仇。

有趣的是，他们往往与儒雅沉稳的主将之间有着亲如手足般的密切关系。

人物形象的这种反差极大的搭配和出场，很容易产生喜剧效果。

加之这些喜剧英雄由于性格卤莽、性子急躁等原因，总是头脑发热爱冲动，不断地惹麻烦，要么是闹场误会，要么是好心办坏事，为作品平添了许多波澜。

好在所惹的乱子都不是太大，最后又总是能被那位兄长般的主将一一化解，有惊无险，造成一种滑稽幽默的艺术效果。

与张飞、牛皋、焦赞、孟良、程咬金等人相比，李逵除了上述性格特征外，还有一些属于他个人的特点。

首先是其流氓习气。

他出身农民，但没有农民的厚道，一点都不天真，反而显出一副无赖相，赌博、抢劫，与一般的地痞无赖没有什么区别。

虽然作品把他塑造成一位喜剧英雄，像牛皋、焦赞、孟良一样，但并没有达到这个效果，这些被他的奴性和嗜杀秉性掩盖了。

《水浒传》鲁智深与李逵形象对比本文选取《水浒传》中鲁智深、李逵这两个人物 , 对其形象渊源及其二人关系进行探究,并结合李卓吾和金圣叹对他们的评点进一步阐释其特殊的关系及在《水浒传》中的特殊作用。

针对前人研究《水浒传》中人物形象的基础之上, 将二人剥离出来进行专项研究, 意在进一步深入该书人物中, 加深对文本的理解。

文章大体分为三部分: 一是鲁智深源流及其在《水浒传》中的形象。

二是李逵源流及其在《水浒传》中的形象。

结合前人观点和资料整理 ,追溯鲁、李二人的形象源流及其发展演变,在一些作品中找到他们的影子,在《水浒传》成书之后,也有着形象的一些改变 ,并阐述鲁、李二人在《水浒传》中的具体形象、命运的转变, 阐释二人的真挚情谊。

三是鲁智深、李逵之同与不同。

部分主要阐述鲁智深、李逵二人的异同处及其特殊的关系.关键词:《水浒传》;鲁智深; 李逵目录 (2)1.李逵形象分析 (2)1.1李逵形象的渊源和演变 (2)1.1.1 元代之前的李逵 (2)1.1.2 元代水浒戏中的李逵形象 (3)1.2李逵形象的基本特征 (4)1.2.1 至忠和纯义 (4)1.2.2 特征之二：勇猛下的残忍 (4)1.2.3 特征之三：真正的粗鲁 (5)1.2.4 特征之四：真心的孝顺 (5)2.鲁智深形象分析 (5)2.1鲁智深形象的渊源和演变 (6)2.1.1鲁智深源流 (6)2.1.2鲁智深在《水浒传》中的形象 (6)2.2鲁智深形象的基本特征 (8)2.2.1鲁智深的机智 (8)2.2.2鲁智深的鲁莽 (8)2.2.3鲁智深的无畏 (8)2.2.4鲁智深的洒脱 (9)2.2.5鲁智深的大义 (9)3.李逵与鲁智深形象对比 (10)3.1鲁、李二人相同之处 (10)3.2鲁、李二人之不同 (10)iv.结语 (11)参考文献 (11)致谢 (12)作为四大名著之一的《水浒传》，在我国小说史上具有非常重要的历史地位。

在其成书之前，有《大宋宣和遗事》为其塑造了基本的故事框架，元代大量的水浒戏丰富了《水浒传》的人物形象，水浒传成书之后，又有李赞、金圣叹等人对《水浒传》的增、删、改、评本，“水浒”人物一直处于不断的艺术再创之中，关于《水浒传》的版本很多，在此选定的版本是《明容与堂刻水浒传》。

李逵人物形象的分析李逵人物形象的分析李逵作为《水浒传》中的一个人物形象，他具有鲜明的独特的性格。

“莽李逵”的形象在中国老百姓的心里早已深深扎根，但是李逵其实并不纯粹是一个草莽英雄，他是一个莽撞、粗鲁、智慧、忠心的梁山好汉。

下面是店铺给大家整理的李逵人物形象的分析，希望对大家有所帮助！李逵人物形象的分析一、李逵之莽李逵之莽，李逵做事非常莽撞，从来不思考前因后果。

只要认为自己应该就去做，如为招待宋江去强讨鲜鱼，与张顺发生争斗时，李逵莽撞地上了渔船到了江心去与张顺打斗，最后被张顺弄得吃了一肚子水，差点被淹死。

幸亏宋江有张横的家书，唤住张顺，并将李逵救上岸来，不然就会被淹死。

这正是李逵莽撞所造成的。

明知自己捉不到鱼，偏要到船上去捉，最后弄得鱼都跑了；明知自己的水性不如张顺，却莽撞地到江心去与其打斗，最后弄得自己“喘作一团，口里只吐白水。

”捉鱼莽撞的结果只是让自己一个人吃了亏，然而劫法场救宋江由于莽撞差点儿让大家逃不掉。

当大家救了宋江后，由于不认识路跟着李逵走时，李逵不想着引大家赶快逃走，而是只顾自己杀人直到前面尽是淘淘一派江水，无旱路时，才想到救大家。

更绝的是，他想到的不是救大家尽快逃走那是非之地，而是再杀入城去，不顾城内有五七千军马要和蔡九知府一发都砍了。

弄得大家不知怎么好，幸好张顺带着舰队及时赶到，救下大家，不然后果不堪设想。

可见，李逵真的是一个很莽撞的人，而且差点还因为自己的莽撞丢了性命。

二、李逵之粗鲁李逵的莽撞是大家所共知的，同样李逵的粗鲁也是闻名天下的。

李逵的粗鲁也非常具有个性化。

他与鲁智深不同，鲁智深在与别人交往的时候开始总说一句“洒家是个粗人。

”而李逵呢？有时承认自己粗鲁，如第一次遇见晁盖说：“大哥休怪铁牛粗卤。

”也有时却不承认自己是粗人，如与宋江第一次见面时，戴宗说他粗卤，他却说：“我问大哥，怎地是粗卤。

”还有就是鲁智深的粗鲁是粗中有细，粗中有机警，而李逵则是纯朴式的粗鲁。

李逵的粗鲁表现在，如他遇到李鬼时听说李鬼有九十岁的老母要养时，只给了李鬼十两银子，也不管这银子是否会被别人抢去或这银子是否真会用来养母，这点就说明了李逵的粗鲁是纯朴的粗鲁，直性子的粗鲁，可爱的粗鲁。

李逵的性格特点是什么有哪些特征李逵的性格特点是什么有哪些特征李逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物，也是元杂剧“水浒戏”中最重要的角色之一。

下面是店铺给大家整理的李逵的性格特点，希望能帮到大家!李逵的性格特点一、野蛮背后的可爱众所周知，李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色，由于他只知杀人，不问好坏的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。

但我却认为，他的野蛮背后有着无比大的可爱。

和其他107将不同，李逵上梁山，成为梁林好汉，并不是出于对革命事业的忠诚，革命思想的彻底，而仅仅是为了两个字――“快活”。

可以毫不牵强地说，李逵的行事，主要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂在嘴边的词，就是“快活”! 他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”，杀人不是为了复仇，不是出于战阵厮杀的需要，而竟仅仅是为了快活!此外，李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达，就劝李达“同上山去快活”。

就连黑旋风那最被一些人称道的一番话，即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马，便造反，怕怎地?晁盖哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，……杀去东京，夺了鸟位”，这一番话，也远不是出于什么彻底革命的高尚动机，因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句：“在那里快活，却不好?” 说来说去，所有的目的就在于此，杀去东京，夺了鸟位，不是为了等贵贱均贫富，不是为了打土豪分田地，而是为了喝更大碗儿的酒，吃更大块儿的肉，这才是李逵的心思所在，什么坚决的农民思想根本谈不上。

总之，李逵行事几乎全凭“快活”二字，少理性，无算计，率性而为，因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面，所以说他可爱也不无道理。

二、忠诚背后的依恋也许你会认为李逵能至死不渝地追随宋江，不顾一切地替他卖命帮他打江山，是出于他对宋江那种格外的、特殊的忠心。

但我觉得与其说是忠诚，还不如说是种依恋。

因为对于李逵来说他同样需要一个价值的标尺，一个能确认他存在意义的精神之父。

常明：从杂剧到小说——李逵的形象演变（《水浒璅语》之三十四）虽然李逵的故事是在大闹江州的时候就已经开始了，但是李逵下山才是他正传的起点。

《水浒传》刻画其他的主人公都是写他们上山的原因，只有写李逵是写他下山的经历。

方成绘李逵自《水浒传》出世，便使人觉得李逵生来就是要上梁山的，不必为什么缘故，所以被称为“天杀星”，便是天生的强盗。

“评《水浒》运动”里面把李逵解读为最革命的梁山英雄，也是出于同样的缘故。

但从文学上看，这不过是因为元杂剧和之前的话本文学中并没有李逵上山的故事，反而多的是李逵在梁山以后发生的故事。

但既然决心将李逵写成天生的强盗，不可避免写他的残忍，但一味残忍未免使人生厌恶心，所以必须写出他的一些道德精神，使这个人物多一些层次。

《水浒传》处理李逵的道德与精神，处处是比着宋江落笔的：一是孝，宋江是“孝义黑三郎”，而李逵要下山去接老母，这在那个时代可谓大节，清代人说“百善孝为先”，一个“孝”字当头是可以遮百丑的，雷横以“孝”的名义打死了白秀英，便掩盖了他横行霸道的事实，李逵的孝便是为他的杀行遮丑的。

陈永锵绘《李逵接母》二是义，宋江“义”的行迹我们见得多也分析得多了，李逵的这次下山里，一旦听说李鬼家中有老母便放了他，更和李云、朱富都交上了朋友，这是他的“义”字当头；三是忠，自然的李逵绝不忠于朝廷而只忠于宋江一个人，宋江教他死他便死，连一丝怨言也没有；四是不近女色，宋江在阎婆惜身上不打紧，而李逵则不但自己守住童子之身，而且在宋江面前始终提醒他不要近女色，做的比宋江更甚。

甚至连他们的形象也是一样的，李逵是黑鬼，宋江是黑矮杀才，都是以黑闻名的人。

只是相比于宋江的权谋，李逵更迷信暴力——作者把他的暴力解释为“爽直”。

但如果仔细分析，宋江是用权术统驭人，李逵是用残忍威吓人。

这两个人刚好是一个对子，所以杀李逵的只能是宋江，在楚州宋江设计，让李逵饮下毒酒；而杀宋江的也只能是李逵，听说宋江强抢民女，坏了名声，李逵便在梁山泊上砍倒了杏黄大旗，要与宋江火并。

李逵性格分析《水浒传》是中国四大名著之一，其中李逵是一个非常具有个性和魅力的角色。

他的性格特点十分鲜明，概括起来可以归纳为以下几点：1.豪爽直率：李逵在《水浒传》中表现得非常直率，想说什么就说什么，不会拐弯抹角，这种性格特点在许多场合都得到了展现。

例如，在酒桌上，他喜欢畅饮狂歌，表达自己的快意恩仇。

这种豪爽直率的性格不仅赢得了众多人的好感，也让他在梁山泊中树立了一定的威信。

2.胆大心细：李逵在许多危险的场合都表现出了胆大心细的一面。

他敢作敢当，不惧权贵，也不怕危险。

例如，在江州劫法场救宋江的时候，他毫不畏惧地冲锋陷阵，最终成功救出了宋江和戴宗。

这种胆大心细的性格特点不仅让他在梁山泊中崭露头角，也让他在读者中留下了深刻的印象。

3.忠诚义气：李逵虽然看起来粗犷不羁，但在对待朋友和梁山事业上却非常忠诚义气。

他为梁山好汉们的利益着想，为他们两肋插刀，赴汤蹈火也在所不惜。

例如，在对待宋江的态度上，他始终坚定地站在宋江的立场上，为宋江排忧解难，这种忠诚义气的性格特点不仅赢得了梁山好汉们的尊重和信任，也让他成为了一位备受尊敬的人物。

4.知恩图报：李逵是一个非常懂得感恩的人，对于那些帮助过他的人，他会牢记在心，并时刻想着回报。

例如，在江州被抓后，宋江冒险去江州劫法场救了他，这让他感激不已。

在后来的梁山泊事业中，他始终对宋江忠心耿耿，这种知恩图报的性格特点不仅展现了他的为人处世之道，也彰显了他的道德品质。

5.单纯善良：李逵虽然外表粗犷，但内心却非常单纯善良。

他对于生活没有太多的追求，只想和自己的好兄弟一起痛痛快快地喝酒吃肉，快快乐乐地过日子。

他的单纯善良让他和梁山好汉们形成了深厚的兄弟情谊，也让他在读者中获得了广泛的同情和喜爱。

6.略带莽撞：李逵的性格中也有一些莽撞的成分，他有时候会因为过于冲动而做出一些不理智的决定。

例如，他在初次见到宋江的时候，因为宋江坐了晁盖的位置而不高兴，二话不说就去找宋江麻烦。

虽然他的举动得到了其他好汉的认可和支持，但也暴露了他性格中的一些不足之处。

元杂剧水浒戏与小说《水浒传》中李逵形象比较分析蔡健【摘要】元杂剧水浒与小说<水浒传>中的李逵都是很有地位的人物,两种作品都体现了李逵的粗鲁、勇猛与爱憎分明.其区别在于:元杂剧中的李逵形象更加多元化,能"文"能"武";而小说<水浒传>则主要择取了元杂剧水浒戏中"武"的一面.这种性格差别是和各自文体差异相适应的,也符合文体自身的发展规律.【期刊名称】《重庆科技学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2010(000)002【总页数】3页(P93-94,97)【关键词】元杂剧;水浒戏;《水浒传》;李逵【作者】蔡健【作者单位】苏州工业职业技术学院,江苏苏州,215104【正文语种】中文【中图分类】I207.412元杂剧水浒戏与小说《水浒传》都非常重视的一个人物就是李逵，在两种文体中，李逵这个形象都得到了很好的塑造。

笔者着重探讨两种文体中李逵形象的异同，并分析其原因。

关于表现水浒故事的元杂剧，连同仅存名目在内的，一般认为有30个，其中以黑旋风李逵为主的戏有10多种，可以确定为元代并且全文保存下来的有6种。

《元曲选》中收入5个，即高文秀的《黑旋风双献功》、李文蔚的《同乐院燕青博鱼》、康进之的《梁山泊李逵负荆》、李致远的《都孔目风雨还牢末》以及无名氏的《争报恩三虎下山》。

另外，在《元曲选外编》中还有《鲁智深喜赏黄花峪》。

而这6种中，有4种是李逵参与的。

文学现象总是和时代环境分不开的。

元代民族矛盾尖锐，读书人的地位卑下，加之元初曾经废除科举长达70多年，知识分子无法跻身仕途，往往投奔到“书会”中去，和优伶结合起来，成为撰写元杂剧剧本的“才人”。

这促进了元杂剧队伍的形成，也加剧了元杂剧的成熟。

儒士在元代地位比以往朝代都低，他们通过杂剧形式吐出心中之块垒。

在当时流传于民间的有关梁山好汉的故事中，以李逵故事最为典型，他的反抗精神也最坚决、最顽强，所以被较多地采作杂剧题材。

元杂剧中张飞、李逵形象与观众审美心理三国戏、水浒戏是元杂剧中的一个重要组成部分，占有显著位置，不仅数量多，内容也相当广泛。

它们都出现在小说《三国演义》、《水浒传》成书之前，是小说成书的重要材料来源之一。

据统计，在元杂剧中三国故事戏约有50来种，水浒故事戏约有34种，现有剧本流传的：前者21种，后者6种。

约占元杂剧现有剧本流传总数的六分之一。

这些三国戏，大多描写了魏、蜀、吴三国之间政治斗争、军事斗争中最重要、最精彩的部分，对刘备集团倍加称赞，拥刘贬曹的思想非常鲜明；还出现了《王粲登楼》、《管宁割席》、《七步成章》、《蔡琰还朝》等一些描写文人、才女、术士的风流轶事的剧目。

水浒戏则多对梁山事业做出正面肯定：对宋江、李逵等起义英雄作热情歌颂；对梁山起义军的严明纪律及其人民与起义军的血肉联系也作了生动刻画。

在元代三国故事、水浒故事杂剧中，塑造了大批英雄人物形象，其中最突出、最丰满、最受欢迎、最有影响的当属张飞和李逵了。

在现存的21种三国戏和6种水浒戏中，以张飞、李逵为主角的分别为9种、4种。

可以说是“一股猛张飞浪”、“一股黑旋飞热”。

张飞、李逵的艺术形象数百年来一直受人们的喜爱，原因何在？本文从观众的审美心理上作些探讨。

(―)“中国戏曲是以唱念做打的综合表演为中心的戏剧形式”(《中国大百科全书・戏曲卷》)，诸种因素是相互影响，并相互制约而存在的整体性很强的综合艺术。

它不仅要占有空间――演出场地；还要占有一定的时间――演出时间。

戏曲既要给人看，又要给人听；既要用视觉去欣赏，又要用听觉来领会。

如果说音乐是利用音响再度创造人的情绪和情感的起伏；如果说建筑和雕塑是用空间展现那富有表现力的实体，表现人的主观情感，人的品格、精神；如果说文学是用语言文字唤起人们的表象和想象；如果说绘画是用色彩、线条在平面上竖起另一个世界。

那戏曲则正是综合了这一切时间艺术和空间艺术，表现性和再现性的整体性的统一。

在戏曲集体创造过程中，观众则是不可缺少的一个重要成员。