我为何反中医
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反对中医的名人1、吴汝伦桐城派创始人,早年访问日本,后提倡西学。
也是最早反对中医的人士之一。
被称作中国早期最有名的教育家,曾经用“贲育”(顶天立地的巨人)和“童子”(刚出生的婴儿)比喻西医和中医之间的差异。
他对他的学生说,与西医相比,所有中医典籍全都可以烧掉。
“光绪二十九年(1903年)正月九日,吴汝纶病,不信中医,只等米医(美国医生)到来。
十日病重,米医不能确定病名,亲戚认为是疝气,经米医多方诊治,无效,”享年63岁。
“盖笃行其志,到死不肯一试中医也”。
(李鸿章语)2、孙中山学西医出生孙中山革命前一直在澳门、广州一带行医,一生都反感中医。
1925年病重,住进协和医院301病房,仍坚持不服用中药:“余平生有癖,不服中药”他当时对著名中医葛廉夫说。
即便病重无救,请来名中医诊脉,孙故意扭过头去不看。
其后,协和医院外科主任邰乐尔、协和医院代理院长刘瑞恒、德国医生克里主持下,给他进行手术,术后一个月(1925年3月12日),亡。
终年59岁。
3、鲁迅因父亲三十七岁的早逝,鲁迅对中医有“切肤之痛”。
当然可能是遇到了庸医,也可能是别的原因(比如肝癌晚期)。
鲁迅平生有多篇文章写到此事,还写出“中医是有意无意的骗子”这样的名句。
加之后来选择到日本学西医,足见对中医的态度。
去世前鲁迅一直信任的是日本医生须藤(西医),直接死因是肺气肿造成气胸,压迫心脏,从而导致心力衰竭。
1936年10月19日去世,终年55岁。
4、陈独秀新文化的旗手陈独秀在《新青年》报上撰文,“(中医)不解人身之构造,不事药性之分析,惟知附会五行生克寒热阴阳之说,其术殆与矢人同科。
”在陈独秀看来,“杀人以中医与弓,有以异乎?”晚年却寄居一位中医朋友(估计医术一般)所在地江津,1942年病世,享年63岁。
5、梁启超梁启超激烈的抨击中医为:“学术界之耻辱,莫此为甚矣!”1926年,梁启超因患尿血病,到北京一家著名西医院治疗。
医生诊断说是肾脏的毛病,需要作肾切除。
我为什么要学习中医?作为中国人,我们都应该了解中医,进而学习一些中医知识。
学了中医,有益于自己及家人的健康,还能修身养性。
为什么这样说呢?因为中医是一门综合学科,它虽然是人的医学,但亦研究天地(五大行星及太阳、月亮)运动。
中医与天文、地理、历法、气候、物候等多个学科有相关性。
可以说,中医上接天气,下承地气,根植于文化,深入其中就能体悟到传统文化的博大精深。
况且,中医重视生命的全体,相比较其他医学,中医更科学,更有疗效。
人的生命非常脆弱,稍受邪气干扰,即容易生病,甚至失去生命。
如何让健康永驻?我主张多用中医,包括中医养生及诊疗。
中医既能治大小病症,还擅长“治未病”,这是现代人最需要的。
况且,中医还是生活中的医学,紧贴地气,方便实用。
有不少网友告诉我,接触中医后,从此自己和家人不再生病,生病了也用中医解决,又快又好。
也有网友说,自从了解中医养生后,我甚至认为中医知识应该从孩子抓起、普及,则中医发展必有希望。
我也支持这个观点。
中医是国学的一个分支,而且,是一个非常重要的、最接地气的、最关乎每个人的健康的一个分支。
古代的秀才都会些中医,小病轻症自己就可以解决,这样能为国家节省大量医疗资源,利国利己。
让中医走向民间,让中医更接地气,让人人都懂点中医。
有人质疑,说这是与时俱退,不利于中医的发展。
在他看来,中医应该高高在上,不应在田间地头,这是自掉身价;中医应该抱紧西医的大腿,不应该坚持纯中医,这是反科学;中医需要执业资格,岂能人人从医,这是非法行医。
让这些人说去吧,我们既然已经知道了中医的好,我们将继续选择中医,坚持中医,我们也享受中医着所带来的快乐与健康。
中医是一份了不起的职业,为什么建议选择中医?选择中医专业的理由如下:中医可以行孝道,亦可以顾护自己的健康昔者有言:“为人父,不知医为不慈;为人子,不知医为不孝”——这话有些绝对。
但作为一位中国人,却完全不懂祖宗传承下来的中医,这未免有些说不过去。
为什么这样说?因为我们人人都有健康,人人都珍惜自己的健康,中医能让我们获得健康。
看了12个中医后, 我对中医失望透顶来源于网络的真实故事:“从17年3月份到现在, 看了整整12个中医, 从诊所到市医院再到北京三甲中医科, 其中最多的是脾虚湿重, 然后有的脾胃不和, 有的肾不纳气, 有的心肾不交, 有的肾精不足, 有的肺肾两虚, 有的肝肾不足加肾阳虚, 有的气血不足, 有的肝气郁结, 最后那个连症状都没有就开了方子!”“最起码的辩证都五花八门, 煎服汤药方法也是各执一词, 实践告诉我, 这些草药没有一点疗效, 我不是质疑中医, 可能是现代没有真正的中医吧, 可能我没遇到好中医吧, 失望极了。
我提醒广大朋友, 补充营养, 锻炼尽量别得病, 因为病是治不好的!”以上原话来源于一个真实患者, 该患者表示自己有“喜怒哀乐几乎消失”的症状, 到处求医治病。
从2017年到2019年, 3年时间内, 该患者总共看了12个中医, 其中包括小诊所以及国内有名的医院医生。
据他反映, 几乎每个医生辩证的结果都不相同, 治疗方法也是各种各样, 但是效果却一点都没有。
因此, 这名患者对中医产生了不信任以及失望的态度。
让我们看看网友通过这件事是怎么看待中医的:网友1: 真正的中医没牌照, 不能行医, 有的在乡村土郎中, 根本不可能进那种国营大医院, 国营大医院里面的中医都是科班出身的, 懂了么, 一个科室的!你换个高级的有用么?高级的也是这个科的, 别费钱了, 好好做人, 好好做事, 钱多可以考虑捐点, 别被骗了。
网友2: 现代中医对患者要求极高, 你要吃过很多亏才能了解一二网友3: 是不是感觉每个医生的说法都不一样?最厉害的是每个医生的说法都很对, 理论说的很好, 疗效无!中国军队好几百万, 开国元帅只有10个。
网友4: 这个病我会治, 还是专门研究这方面的, 但是我不治, 没有证, 才看了10几个医生?不够不够, 看中医就是碰运气。
网友5:医者, 诡道也, 学医理如学兵法, 诡道, 没几个人能真正学懂的, 正如古代士兵那么多, 将军相使却没几个, 懂了吧。
为什么中医总被“黑”?中医人的“猪队友”太多许多人在问,包括业内,尤其是那些中医学子也会问,中医做错了什么,为什么这么容易被黑?1因为中医人本身估计现实中,很多人都有这样的经历:一次看中医被骗后,可能就让他一生都成了中医黑,且根深蒂固的那种。
对于这些人来说,我们无可厚非,只是唏嘘一些中医人的不好好作为,医技不行,医德更不行。
患者对他们来说,不是生命,而是敛财的工具。
中国传统文化研究学者刘明武曾说,不读圣经的牧师见不到,不念佛经的和尚也没有,不读《内经》的中医却不难找。
很多人更是看了几本中医书,就能堂而皇之行医救人,还大包大揽,称自己能治好多种疑难杂症,把自己的三脚猫功夫武装成道行高深。
盛名之下,必有自投罗网。
还有那些打着中医旗号招摇撞骗的养生大师和神医高手。
“太医”刘弘章、“排毒教父”林光常、“绿豆神医”张悟本、“神仙道长”李一、“百变神医”刘洪斌……前赴后继,堪称养生界一大“景观。
”他们通过与名人合影、上电视台讲课等方式为自己贴金,不论实际疗效如何,都把自己吹得神乎其神。
这些人每出来一个,就给中医抹一次黑,就让患者对中医加一层误解,当然最后自食恶果的还是他们自己。
让人唏嘘的还有真中医。
他们拼尽全力想要发展好中医,可是一大群源源不断的“猪队友”却总是在破坏他们辛辛苦苦的努力。
他们却无法逃离,哪怕他们不认可这些中医,可是他们的名字竟也叫“中医”。
中医学的门槛很高,中医人的门槛又真的很低。
2因为中医学本身有人说,正所谓“匹夫无罪,怀璧其罪”,中医错就错在其理论太先进,太深奥,一般人理解不了。
哪怕一些业内人士,可能学到老,也进不了中医的门。
所以,为什么一些老中医也让人不可信,因为他们只是变老,可是中医技能却没有变好。
可想而知,遇到这样的中医,自然而然治病的效果也不是太好,患者的反馈不仅自己抓狂,也会向中医发狂。
普通老百姓更是不用说了。
对于中医那些什么阴阳五行、虚实寒热,听上去估计就脑袋瓜子疼,条件反射就想回避。
为什么有人不愿意承认中医?中医作为中国传统文化的重要组成部分,历史悠久,经验丰富,对于人类的医疗保健事业做出了重要贡献。
随着现代医学的发展,一些人不愿意承认中医的存在和价值。
那么,为什么有人不愿意承认中医呢?一、文化认同的差异中医是中国传统文化的重要组成部分,它的理论体系和实践经验都与中国的文化背景密切相关。
对于一些外国人来说,中医的理论和实践方式与他们的文化认同存在差异,难以理解和接受。
一些西方国家的医学界也对中医持怀疑态度,认为中医缺乏科学性和证据支持,甚至被指责为伪科学。
这种文化认同的差异导致了一些人不愿意承认中医的存在和价值。
二、科学性的争议中医作为一种传统医学,其理论和实践方式与现代医学存在巨大的差异。
一些人认为,中医缺乏科学性和证据支持,其治疗效果也难以证明。
中医的诊断和治疗方式也与现代医学存在差异,这也导致了一些人对中医持怀疑态度。
中医的理论体系和实践经验已经被证明是有效的,很多疾病在中医的治疗下得到了有效控制和治愈。
中医的科学性争议也是导致一些人不愿意承认中医的存在和价值的原因之一。
三、商业化的误解随着中医的发展,一些商家和医院开始将中医与商业化结合起来,推出了各种所谓的“中医保健品”和“中医美容疗法”,并声称具有治疗和保健效果。
这种商业化的行为导致了一些人对中医的误解和质疑,认为中医只是一种商业手段,缺乏真正的价值和意义。
中医作为一种传统医学,其理论和实践方式都具有独特的价值和意义,不能简单地归为商业化行为的范畴。
中医作为中国传统文化的重要组成部分,其理论和实践经验都具有独特的价值和意义。
一些人不愿意承认中医的存在和价值,主要是由于文化认同的差异、科学性的争议和商业化的误解等原因所致。
我们需要加强中医的推广和普及,让更多的人了解中医的理论和实践方式,真正认识中医的价值和意义。
也需要加强中医的科学研究,进一步证明中医的有效性和科学性,为中医的发展和推广提供更加坚实的基础。
传承中医演讲稿篇一:大医传承中医文化运动演讲稿大医传承中医文化运动演讲稿全民健康中医复兴人人知医天下无医---大医传承导读:一直有人问我大医传承是什么?大医传承目的是什么?大医传承传的是什么?为什么要大医传承?今天我把大医传承的演讲稿找了出来,相信大家读完以后会对大医传承有一个新的认识。
各位领导、各位女士、先生们:你们好!我们必须面对今天这样一个现实:全国(世界)人口总数的95%是有病的人!任何国家政府都无力支付这笔医疗费用!这种状况正在逐年增长。
(总人口95%以上是病人,每年有一千万个家庭因病返贫。
)面对这个健康危机怎么办?这是人人的问题,人人都有责任去思考怎么办?这个健康危机是从哪里来的?会是什么恶果怎样去解决,政府在思考,医学界在思考,人民也在思考。
今天我们没时间说造成健康危机的历史原因。
我想只用一句话说:我们离开自然规律越远,我们的灾难便越多。
医学离开生命规律越远,疾病便越来越多!解决的方法只有一个:回归自然!我今天说的回归自然不是复古,不是离开文明!不是!是文化的复兴,人类文明的大发展,诠释生命本能的中医学问世。
提到中医,我们不能不提到近百年中医遭到的三次封杀,五十年改造。
这四个事件看似没有联系,然而它们却有一个共同的本质,有一股势力在操纵着这一切行为。
今天我不讨论这个问题。
我只想问一句:全国中医院有多少位中医还在用传统的思维方式治病?中医药大学毕业的朋友们对中医还留有几分自信?还有几分感情?我们今天也不讨论这些。
但是我们必须知道:今天中医的局面是昨天造成的。
我们不知道昨天的原因怎么能知道如何改变今天、创造明天的新格局呢?请诸位注意:我们把精力放在创新,不在于惩旧!这十数年来,特别是科技部贾谦教授开始做中医药发展及战略研究课题以来,我便听到“挽救中医”、“思考中医”、“救救中医”。
其实,一个文化体系的兴衰,自有它自身内在的原因在,任何神仙皇帝也不可能生杀一个文化体系。
中医也一样。
封杀也罢,改造也罢,无论阴风鬼火,暗剑明枪,中医以其五千年的根文化,没有任何动心任性,在五十年默默的思考,在冻土中孕育着生机,等待着泰来,静待着春信。
抵制医学专业的话术
反对中医专业的话术
1、中医无效,全靠自身恢复。
2、喝某个中医开的药没用,所以中医是不好的。
3、理解不了中医的治病原理,阴阳五行理论太过玄妙。
所以中医不科学,不可信。
4、中医治疗新冠的人数比西医治疗新冠的人数少,所以对比治愈率不可信。
5、张伯礼院士是中医,但是在抗疫期间做了手术,所以,说明中医对疾病无效。
6、防护服,各种检测设备都是西医理论研制出来的,所以中医人使用的话就会侧面反映出中医人也不信中医。
7、中医药破坏生态环境,导致一些物种濒危
8、吃中药伤肝肾,所以除了不能治病,还会有坏作用。
9、中医只能养生不能治病。
时光荏苒,转眼间我在中医科的实习生涯即将结束。
在这段时间里,我深刻体会到了中医学的博大精深,也意识到了自己在理论和实践方面的不足。
以下是我对这段时间实习的反思总结。
一、理论知识的不足在实习过程中,我发现自己在理论知识方面存在一定的不足。
虽然在校期间系统学习了中医基础理论、诊断学、中药学等课程,但在实际应用中,我发现自己对中医理论的理解还不够深入,对疾病的诊断和辨证施治能力还有待提高。
例如,在面对一些复杂的病例时,我往往难以准确判断病因和病机,导致治疗效果不佳。
为此,我认识到在今后的学习和工作中,必须加强中医理论的学习,提高自己的诊断和辨证施治能力。
二、实践操作的不足在中医科实习期间,我参与了部分诊疗操作,如针灸、拔罐、推拿等。
然而,我发现自己在实践操作方面存在以下不足:1. 操作技能不够熟练:在操作过程中,我发现自己对一些基本操作技能的掌握还不够熟练,如针灸的进针、留针、起针等,以及拔罐的火罐吸附、留罐时间等。
2. 实践经验不足:由于实习时间有限,我接触的病例较少,导致在临床实践中缺乏经验,对一些常见病的治疗方法掌握不够全面。
三、沟通能力的不足在中医科实习过程中,我发现自己在与患者沟通方面存在以下不足:1. 沟通技巧不够成熟:在与患者沟通时,我往往过于紧张,导致沟通效果不佳,无法充分了解患者的需求和诉求。
2. 缺乏同理心:在处理患者情绪时,我有时缺乏同理心,不能站在患者的角度思考问题,导致患者满意度不高。
四、改进措施针对以上不足,我制定了以下改进措施:1. 加强中医理论学习:利用业余时间深入学习中医理论,提高自己的诊断和辨证施治能力。
2. 多参与临床实践:在今后的学习和工作中,多参与临床实践,积累经验,提高操作技能。
3. 提高沟通能力:学习沟通技巧,培养同理心,提高与患者沟通的效果。
4. 做好实习总结:认真总结实习过程中的经验和教训,为今后的学习和工作提供借鉴。
总之,中医科实习让我受益匪浅,但也让我认识到自己在理论和实践方面的不足。
我为何反中医
最近今日话题处又掀起了关于中医废启的激烈争论。
我开宗明义的讲,我是反对中医的。
很多中医支持者都会在回复处说:你(们)这些反中医的看过几本医书,其实明明不懂还要来乱批评。
小弟不幸随意看过一点,觉得对中医的理论体系还是有所了解的。
欢迎各位方家来指正不足,告诉我我理解的那个(也就是我要反对的那个)中医不是真的,我反对错了。
为了描述我理解的中医,我给大家讲个故事:
一些人在暗室里捉耗子。
耗子会吱吱叫,这些人听见叫,知道哪儿有耗子。
最早的时候凭借运气捉到了一些。
他们就商量说,这个房间啊,据说是阴阳二气所化,五行周转所使,这些耗子在房间里面当然也是。
于是他们就推算这个阴阳二气五行周转的变化,猜测耗子出没的规律和各个耗子的异同,以期更好更快的捉到耗子。
几千年来这些人一代一代捉耗子,捉了几千年,总结出了些门道和理论。
这些人就又一代代的修改理论,直到今天留下了许多关于捉耗子的典籍。
然而,在他们隔壁,也有一群捉耗子的人,他们由于种种机遇巧合,搞清楚了房间是墙组成的,墙角有洞,洞里出没的耗子。
他们造了照明的灯探测耗子的踪影,造了捉耗子的机器。
他们捉了很多的耗子,也有一些耗子因为太大或者太狡猾,他们至今没捉到。
有一天,那帮拿着灯的人到隔壁来了,看见我们这些人还在抹黑捉耗子,就说:你们太落后的,来,拿着灯容易捉,知道在哪不是一
捉一个准儿?
结果这些抹黑捉耗子的就说:此房阴阳所化,五行所藏,耗子只不过是这原本和谐房间的谬误。
如若知其阴阳气运变化,可尽知耗子始末,知尽耗子始末,捉之不甚易乎?汝等见表求表,照到耗子就捉耗子,只能治其标而未动其本。
而我们则是在治理整间房子,整间房的气脉顺了,耗子不就自然没了吗?你们这些人以为凭借器物就可以做尽一切,岂不是太无知啦?
那些拿着灯的百口莫辩,只好说:我们根本没妄想能一劳永逸的消灭耗子,我们能做的只有见一个耗子就尽量捉住一个。
我们尝试各种不同的器具办法,把他们用在捉不同耗子上,比较他们的成功率多少,然后采用一个成功率最高的,即使是这样也没办法说一定能抓住耗子,你们怎么能说永远灭绝耗子呢?
这些抹黑的人就说,你看,你们的办法不行吧,上房有耗子就去上房捉,下房有就去下房捉,常常遗漏耗子。
我们高明多了。
两拨人谈不拢,之后又各自散了,回去自己捉自己耗子。
又过了十多年,手持电灯的那些人捉到的耗子越来越多,遗漏的越来越少。
而这边抹黑的呢?他们捉到一个耗子就在纸上大书特书,至于那些漏掉的?那是命,不是病,我们这些顺应上苍的人怎么能治命呢?(天人合一,是骗人的把戏哟!)。