生死之间,我与地坛
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我与地坛生与死的感悟作文《我与地坛生与死的感悟》嘿,你知道地坛吗?那可不是一般的地方,对我来说,它就像是一个藏着无数秘密和思考的神秘城堡。
我第一次走进地坛的时候,心里充满了好奇。
那里的树高大得像巨人,它们的枝叶交织在一起,仿佛在互相诉说着古老的故事。
我在那一片片树荫下走过,阳光透过树叶的缝隙洒下来,形成一道道金色的光柱。
我忍不住想,这些树见证了多少人的来来往往呀?它们是不是也懂得生死的含义呢?我看到在草地上玩耍的孩子们,他们笑着、跑着,充满了生机和活力。
我就问自己,难道他们从来没有想过死亡吗?他们现在这么快乐,可未来的某一天,他们也会面对生老病死,那时候他们又会怎么想呢?有一次,我碰到了一位坐在轮椅上的老爷爷。
他静静地看着远方,眼神里有一种说不出的忧伤。
我小心翼翼地走过去,跟他搭话:“爷爷,您在想什么呀?”爷爷转过头来,看着我说:“孩子,我在想我的一生啊,就像这地坛里的落叶,曾经翠绿,如今却已凋零。
”我不太懂他的话,就问:“爷爷,那您害怕死亡吗?”爷爷笑了笑,说:“孩子,死亡并不可怕,可怕的是在活着的时候没有好好珍惜。
”我似懂非懂地点点头。
还有一回,我遇到了一位阿姨,她在一棵大树下哭泣。
我走过去递给她一张纸巾,问道:“阿姨,您怎么啦?”阿姨擦了擦眼泪说:“我的亲人离开了我,我觉得我的世界都塌了。
”我安慰她说:“阿姨,也许他们只是去了另一个美好的地方。
”阿姨看着我说:“孩子,你还小,不懂这种失去的痛。
”我心里想,难道只有长大了才能明白生死的沉重吗?在地坛里,我看到了新生的婴儿在母亲的怀抱里甜甜地睡着,那粉嫩的小脸让人忍不住想要亲一口;我也看到了病床上被病魔折磨的人,他们痛苦的表情让人心疼。
这生与死的场景,就像白天和黑夜,不停地交替着。
我常常想,生命到底是什么呢?是像烟花一样,瞬间绽放然后消失?还是像河流一样,奔腾不息永不停歇?死亡又是什么呢?是一切的终结,还是另一种开始?就好像我们种下一颗种子,它发芽、长大、开花、结果,最后枯萎。
我与地坛生死观的看法1.引言1.1 概述引言部分是文章的开头,主要是对整篇文章的概述和背景进行介绍。
在概述部分,你可以简要介绍地坛的背景和与之相关的生死观,并抛出你对生死观的看法。
以下是一个可能的编写方式:地坛位于中国北京市,是一座古老而神圣的建筑,以其独特的历史和文化价值而闻名。
作为清朝皇家祭祀天地的场所,地坛见证了无数王朝的兴衰、生死轮回的变迁。
生与死,是人类永恒的话题。
在面对生命的起源与结束时,每个人都有不同的看法和态度。
地坛作为中国古代文化的重要象征,也承载着独特的生死观。
地坛所传承的生死观,体现了中国传统哲学思想中的深邃和智慧。
在本文中,我将探讨地坛生死观,并分享我的个人看法。
通过对地坛的历史和背景的了解,加上对生死观的思考与解读,我希望能够提供一个全面的视角,以便更好地理解和思考生命的意义。
随后,我将阐述我对生死观的理解,并探讨地坛对于生死观的影响。
最后,通过总结我的观点,探讨地坛生死观对个人生活的启示,我希望能够给读者带来对生命和死亡更加深入的思考,并引发对人生意义的思索。
本文旨在通过对地坛生死观的探讨,为读者提供新的视野和洞见,引导大家更好地理解和面对生死的重要议题,从而提升个人的人生认知和境界。
通过对个人生活的启示,我们或许能够拥有更充实、更有意义的人生。
1.2 文章结构文章结构部分的内容如下:文章结构部分将描述本文的组织结构和每个部分的目的。
本文包括引言、正文和结论三个部分。
引言部分将对本文的主题进行概述,并介绍地坛生死观的背景及重要性。
同时,引言部分也会提供本文的目的,即探讨和阐述我个人对地坛生死观的看法。
正文部分将分为两个小节:地坛的历史和背景以及我对生死观的理解。
在地坛的历史和背景小节中,将介绍地坛的起源、历史背景以及与生死观相关的文化传统和信仰体系。
这一部分有助于读者了解地坛在中国文化中的重要地位,并为后文对地坛生死观的讨论提供背景知识。
在我对生死观的理解小节中,将详细阐述我对生死观的看法,并通过个人经历、心得体会或学术观点来支持我的观点。
我与地坛生与死读后感7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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2024年我与地坛读后感范文《我与地坛》是史铁生的代表作品,这篇文章有着作者对死亡的剖析,最终得出“死亡只是一个必将到来的节日,那么就安心来迎接”的结论;有着对亲情的讴歌,为母爱的无私奉献而赞美,因为母爱唤醒了他沉睡的心;有着对生命的向往:那一个永远无法得到荣誉的长跑女孩,那一对从中年相伴直至步入老年的夫妻,那一个对妹妹无比爱护的哥哥……一个个在地坛的故事是如此的美好与纯真让人向往。
对我印象最深的,还是开头史铁生在地坛孤寂的思考死的事情,和他的没落与悲愤。
是啊,一个人在青春的大好年华中折断双腿,只可以在轮椅上生活,这对一个有理想有梦想的人是多大的打击呢!但是在细细的思考中,他明白了很多。
在母亲的关注下,他在一次次用心灵与死神的搏斗中,他放弃了死亡与没落,向着文坛进发,成功的成为一名作者。
生命对于我们每个人来说,都只有一次,对于这仅有的一次,我想我们应该好好把握。
诚然,人生难免有许多坎坷,但这不应成为逃避生活的理由,与其悲伤痛苦,草率结束自己的生命,不如将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会。
正是一次次的挫折,才让这个世界充满乐趣。
没有故事的世界是呆板的,所以,我认为,挫折即成长,《我与地坛》一书,正是对挫折与成长的诠释。
2024年我与地坛读后感范文(二)作者是史铁生,《我与地坛》是他的散文代表作。
由于作者“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他深刻体会到了人生中隐藏着的常人感受不到的痛苦。
面对如此从未经历过的痛苦,作者勇敢地选择了积极的面对它,并开始思考人生,思考生命。
“只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大在我心中渗透得彻底。
”只有到了那最关键的一刻,人的心才会有所觉悟,但是到了那时,一切都晚了,我们已无力挽回。
对每个人而言,生命只有一次。
对于这仅有的一次,我们应该要学会积极地、好好地把握它。
对于每一堂课,每一次任务,每一项作业,我们都要积极地面对它,而不是刻意地去躲避。
《我与地坛》概述
《我与地坛》是中国当代作家史铁生创作的一篇长篇哲思抒
情散文,首次发表于1989年5月。
《我与地坛》讲述了作者在突如其来的不幸中,在荒芜冷落
的地坛中找寻到了失落的精神家园的故事。
作者在地坛中找寻到了生命的感悟,他观察到地坛中人们的日常生活,通过这些细微的生活场景,他思考了人生的意义和价值。
史铁生以细腻而深刻的笔触,描绘了自己在地坛公园观察到
的生活画面,以及他对于生命的思考和感悟。
他通过对于自然和生活的描绘,展现了一种对于生命的敬畏和对于生活的热爱。
同时,他也通过对于自己的经历的叙述,表达了一种坚韧不屈的生活态度。
在《我与地坛》中,史铁生不仅表达了自己对于生命的深刻
思考,也传递了一种积极向上、乐观豁达的生活态度。
他的文字充满了对生活的热爱和对未来的希望,给人以深深的感动和启迪。
总的来说,《我与地坛》是一部具有深刻哲理和人文精神的
散文作品,它通过对于生命和生活的思考和感悟,展现了人类对于生命的敬畏和对于生活的热爱。
同时,它也传递了一种积极向上、乐观豁达的生活态度,对于人们的生活和精神世界都有着重要的启示意义。
我与地坛的主要内容
《我与地坛》是史铁生的散文集,收录了史铁生的多篇代表性散文,其中最著名的是《我与地坛》和《合欢树》。
《我与地坛》主要讲述了作者史铁生对于人生和命运的思考与探索。
在史铁生21岁的时候,他的双腿瘫痪了,他被送进了地坛医院。
他在地坛里度过了数年,开始重新认识生命的意义和价值。
在这篇文章中,史铁生用细腻的笔触描绘了自己在地坛中的所见所闻,以及自己对于生命的感悟。
此外,《我与地坛》还收录了史铁生的其他散文,如《秋天的怀念》、《合欢树》、《墙下短记》等,这些作品都是史铁生对于生命、爱情、家庭、社会等方面的思考和感悟。
总的来说,《我与地坛》是一部充满哲理性和人文关怀的作品,它通过史铁生的亲身经历和思考,引导读者对于生命和人生进行深入的思考和探索。
我与地坛有哪些主要内容概括《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文,中国当代作家史铁生著。
下面是店铺给大家整理的我与地坛主要内容,供大家阅读!我与地坛的主要内容这部作品是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。
其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。
是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。
散文中饱含作者对人生的种种感悟,对亲情的深情讴歌。
地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。
我与地坛的作品主题《我与地坛》集中思考和表达了“生命”的困难与意义,这是史铁生在漫长的艰难岁月里对生命再三再四循环反复的思考咀嚼和叩问所得。
这样的主题致思方向,对于当代散文来说,或许并不是重大的创举,此前的散文写作,一般也都会触及到这类主题。
但是能够以一种平实、冷静、温情而透彻的态度娓娓道来,升天入地,丝丝入扣、体贴入微,毫不勉强造作,并抵达一种能为平常人所理解又难以企及的境界,却只有史铁生做到了。
这篇长达万言的作品,无论是在表达主旨上,还是在写法、语言各个方面,都堪称是史铁生对中国当代文学独一无二的贡献,就这个意义而言,《我与地坛》的影响远远超越于文体范围。
每个人境遇的不同构成了世界的千差万别,但在史铁生的答案面前,世界显示了它的平等的一面。
这将促使人类不再滥用或者尽可能少地滥用自己那个“狂妄的年龄”;这个答案虽然并不必然保证世界上不再有“失魂落魄的人”,但在史铁生以自己漫长的煎熬而获得的领悟那里,这些“失魂落魄的人”将得到宁静和终生的抚慰。
“宁静是一种规格很高的品质。
真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的,反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。
他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感,也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧,他思考过怎样生也思考过怎样死,说到生的时候,他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦,讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地,全都娓娓道来更谈笑风生,从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏,同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。
我与地坛作品简介《我与地坛》是史铁生的一篇长篇哲思抒情散文,是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。
其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。
是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。
散文中饱含作者对人生的种种感悟,对亲情的深情讴歌。
《我与地坛》内容概括:全书分为三部分,第一部分写作者在双腿残废后常独自跑去地坛,以及作者在地坛中领会到的人生感悟;第二部分写作者对已逝世的母亲怀有无尽的后悔与怀念;第三部分写自己与地坛不可分割的情感。
《我与地坛》主要讲述了在作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考,一个问题是作者悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大。
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。
作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境。
母亲在世的时候,作者并不理解母亲,而是给她带来很大的痛苦。
而在母亲逝世后,在悔恨中作者开始去理解母亲的痛苦,理解一个母亲的角色定位。
逐渐地,史铁生终于理解了母亲,读懂了母亲。
母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。
母亲的“活法”,其实解答了作者应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题,就是“活法”的答案之一。
作品介绍:《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文,中国当代作家史铁生著。
这部作品是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。
其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。
是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。
散文中饱含作者对人生的种种感悟,对亲情的深情讴歌。
地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。
作者介绍:史铁生是中国作家、散文家,曾获得首届“老舍散文奖”一等奖、华语文学传播大奖年度杰出成就奖。
史铁生的主要作用有《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《自言自语》、《我与地坛》、《病隙碎笔》、《命若琴弦》、《往事》等。
我与地坛生与死读后感参考6篇我与地坛生与死读后感篇1“我常以为是丑女造就了美人。
我常以为是愚氓举出了智者,我常以为是懦夫衬托了英雄,我常以为是众生度化了佛祖。
”他总讲述自己的病痛笼罩之下的那种被阴霾侵蚀的心境,一次又一次对母亲恶劣的态度让他形成很深的内疚感。
地坛是荒废的,没人打理,乱七八糟的。
所以地毯仿佛与有共同呼吸的命运。
去那儿的人没人关心将来和过去,只有当今,彼此相遇。
他不仅思考自己的选择,还在考虑自己亲人所承受的痛苦。
刚开始只沉浸在自己的忧伤之中,经过长时间的酝酿,有什么好事情他才慢慢发现母亲的忐忑、不安与无奈。
母亲对我们的爱意顽强意志坚忍,毫不张扬,一点点融化我们的心。
史铁生虽然与我们不同,但他做出了我们无法做出的事情。
他并没有完全自暴自弃,他选择了与命运作斗争,他选择了与上帝对抗,他选择了我们逃避的艰难痛苦。
他也想过放弃,也想过不努力。
可他也放弃了这种想法,最终走向成功、新的道路和最灿烂的人生!史铁生虽然身体瘫痪,但正是他的力量才能使他顽强拼搏,积极向上。
我们和他有什么不同?你身体可能很健康吧?但我可以猜测∶你所创造的奇迹永远比不上他们曾经的辉煌,这是毋庸置疑的!只要心在路上,就能继续走!我与地坛生与死读后感篇2在我一段终日郁郁寡欢的时期,偶然翻开了《我与地坛》。
地坛,是一座废弃的古园。
春日的地坛有漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌,秋天有古殿檐头的风铃响,冬日则是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
史铁生先生,在这园子的四季里,度过了一春又一秋,一夏又一冬。
他与地坛的故事,始于他摇着轮椅进入了这园子,发现它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了——他在地坛里感受生命的体感,思索命运、灵魂及生活的终极意义。
正如每个人所知道的,人的一生,是一个不可逆的过程,死亡就像是一个我们一出生就通报要来访的客人,现正日夜兼程,一步步靠近我们。
在史铁生先生眼里,人一出生“这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实” 。
我与地坛生与死读后感8篇在读后感中,我们可以深入分析作品中角色之间的相互影响和互动,通过写读后感,我们可以记录下自己的成长和变化,见证阅读的力量,下面是作者为您分享的我与地坛生与死读后感8篇,感谢您的参阅。
我与地坛生与死读后感篇1时光飞逝,当我重重的放下《我与地坛》时,想起其中一段描写史铁生失去双腿之后,艰难的生活下去的时候,我的感触很深。
一个失去双腿,下半生只能靠轮椅移动的人,能继续坚持活下去,并且还出版了多本书、散文集,这无疑是一个令人震撼的人。
我想到了自己,史铁生先生在如此艰苦的条件下,还能坚持到底,我想,我们还有什么理由放弃,不努力。
这使我想到了很多人。
司马迁、海伦·凯勒、张海迪,还有那些伟人们。
他们同样是令人敬佩的。
他们和普通人不同,但做出了普通人无法做出的事。
他们没有自暴自弃,他们没有破罐子破摔,他们选择了与坎坷的命运斗争,他们选择了与上帝安排的命运对抗,他们选择了常人不会选择的坚难困苦。
他们想过放弃,想过不努力。
可他们摒弃了这些想法,最后走上了新的道路,走向了成功、辉煌和灿烂的人生。
他们虽然天生比我们差,但他们最终的成就却比我们强。
为什么?因为他们勇于拼搏、勇于抗争、勇于奋斗。
他们虽然体质弱,但真正强大的是他们心中的勇气与力量。
他们积极向上,他们顽强拼搏,他们被载入史册,成为一块块里程碑。
你说,我们和他们有什么不同?可以说,你体质比他们强,但是你创造出来的奇迹远远比不上他们曾经的辉煌。
如果你想放弃,想不努力了,那么请看看他们。
他们这一块块里程碑,就会成为你前进的动力和目标与希望。
我与地坛生与死读后感篇2说是这个人遇见了地坛,倒不如说是地坛找到了他。
地坛的过去里常常能见着轮椅男子的身影,总像是一具寻觅灵魂的躯体。
自从他在那个下午无意中走入了这个古老的园子,而后许多年里就再没长久地离开过它。
他,史铁生,正如他笔下的一句话:在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。
我与地坛生与死的感悟作文《我与地坛生与死的感悟》在我还年轻的时候,我经常去地坛公园。
那是一个特别的地方,充满了各种各样的故事和记忆。
有一次,我在地坛里溜达,看见一个老爷爷坐在长椅上发呆。
我就凑过去,坐在他旁边,也没说话,就这么陪着他坐了一会儿。
后来老爷爷转过头来看着我,笑了,那笑容里好像藏着很多岁月的秘密。
他开始给我讲他年轻时候的事情,说他以前如何如何热爱生活,如何经历了风风雨雨。
我听得入神,感觉自己像是穿越到了另一个时代。
我看着他的脸,那深深的皱纹就像是时间刻下的印记。
那一刻,我突然意识到,生与死其实离得那么近。
我们活着的时候,拼命追逐着各种东西,但到最后,都逃不过时间的大手。
我在地坛的时光里,看到了人们的欢笑与泪水,看到了生命的诞生与消逝。
这里的每一片树叶、每一块石头,仿佛都在诉说着关于生与死的故事。
那些古老的树木,它们屹立在那里多年,见证了无数的人和事,它们不也在经历着生死的轮回吗?也许它们曾经枝繁叶茂,也许有一天它们会慢慢枯萎,但它们始终都在那里,坚守着自己的位置。
而我们人呢,忙忙碌碌,为了生活奔波,但最后我们又能留下什么呢?这让我想起那些已经离去的亲人和朋友,他们短暂地出现在我们的生命中,然后又匆匆离去。
可他们留下的记忆,却像地坛里的那些痕迹一样,永远留在我们心里。
我渐渐明白,生与死并不是对立的,而是一个完整的过程。
我们要珍惜活着的每一刻,用心去感受这个世界。
就像在地坛里的那次相遇,虽然只是短暂的一刻,但却让我明白了很多。
也许有一天,我也会像那位老爷爷一样,坐在那里,回忆着自己的一生,然后微笑着面对生死的轮回。
如今,每当我想起地坛,就会想起那次特别的经历,想起生与死的感悟。
地坛就像是我的一个精神家园,在那里,我找到了对生命的理解和尊重。
我与地坛优秀文段赏析地坛,位于北京市东城区,是一座具有悠久历史的古老建筑。
作为一名文学爱好者,我常常在这里寻找灵感,感受历史的沉淀和文化的底蕴。
在地坛的广场上,我常常会看到一些优秀的文段,它们或讴歌着时代的变迁,或抒发着人们的情感,或描绘着大自然的壮丽景色。
这些文段不仅仅是一种文字的表达,更是一种精神的传承,一种文化的传播。
在这篇文章中,我将结合自己的感悟,对地坛广场上的优秀文段进行赏析,希望能够与读者一同分享这些文段的魅力。
首先,我想谈谈一块刻有“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的石碑。
这是唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的名句,它将长安的繁华景象与诗人的豪情壮志融为一体,表达了诗人对于美好生活的向往和追求。
在这块石碑前,我常常会感受到一种豪情万丈的气息,仿佛能够看到诗人站在鹳雀楼上,俯瞰长安城的壮丽景色,心怀豪情,笔下留情。
这种豪情壮志的精神,激励着我不断追求自己的梦想,不断超越自我,创造更加美好的生活。
其次,我想谈谈一块刻有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的石碑。
这是唐代诗人陆游的《游山西村》中的名句,它将山水之间的曲折蜿蜒与诗人的心境交融在一起,表达了诗人对于人生的感慨和领悟。
在这块石碑前,我常常会感受到一种豁达洒脱的气息,仿佛能够看到诗人在山水之间游走,心境平和,心情舒畅。
这种豁达洒脱的精神,启发着我对于人生的理解,让我学会放下执念,坦然面对人生的坎坷,享受生活的点滴。
最后,我想谈谈一块刻有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的石碑。
这是明代文学家文天祥的《过零丁洋》中的名句,它将生死之间的沉痛与文人的坚毅意志融为一体,表达了文人对于民族的忠诚和对于正义的坚守。
在这块石碑前,我常常会感受到一种坚韧不拔的气息,仿佛能够看到文人在临危不惧,义无反顾。
这种坚韧不拔的精神,激励着我在面对困难和挑战时,不畏艰险,不屈不挠,坚持自己的信念,追求自己的理想。
在地坛广场上,这些优秀的文段如同一面面镜子,让我看到了历史的风云变幻,看到了人生的曲折起伏,看到了精神的传承和文化的传播。
我与地坛生与死的感悟作文(中英文版)English:Life and death are two sides of the same coin, and our understanding of them shapes the way we live.This was a profound realization that struck me during a visit to the Ditan Park in Beijing.The park, known as the Temple of Earth, is a place where people come to pay homage to their ancestors and to seek a connection with the natural world.中文:生死两极,原是同一枚硬币的两面,我们对它们的感悟,决定了我们如何生活。
在北京的地坛公园,我深刻地意识到了这一点。
这个公园,又名“地坛”,是人们祭拜祖先、寻求与自然相连的地方。
English:As I walked through the park"s ancient gates, I was immediately struck by the tranquility and serenity that pervaded the air.The trees, aged and towering, seemed to whisper stories of past generations, while the gentle flow of the nearby stream reminded me of the constant cycle of life.中文:穿过公园古老的门户,我立刻被这里的宁静和平和所打动。
那些苍老而高大的树木,仿佛在低语着过往世代的故事,而附近小溪的潺潺流水,则让我想起了生命的循环不息。
生与死——读《我与地坛》心得札记这样的打击太大了,正活到人一生最猖狂的年纪,却再也无法站起来,对于任何一个人都无法承受吧。
地坛与作者之间是密不可分的,可以说作者在那里度过了人生中最难熬的时光。
《我与地坛》差不多是在写作者的回忆,在刚刚残疾的时候作者脑子里应该只有“生死”二字了吧。
书中曾提到两棵树——老海棠树和合欢树,前者关于奶奶,后者则关于母亲,对于史铁生来说,他这一生最愧疚的应该就是母亲默默无闻的爱和奶奶四处张望的身影吧。
这两棵树一直一直在史铁生心中矗立着,好像永不衰老。
在残疾了以后史铁生应该就一直在生与死之间徘徊吧,无论是自己还是亲人无时无刻都在面对死亡,所以究竟什么是生死呢?我们从“生”窗口中就已经看到“死”的大门,可以说生和死是并蒂莲,就好像“喜”与“恶”、“黑”与“白”,它们永远是对立的却又不可以少了其中一个,其实人最怕的不是“死”,而是“生死相隔”,因为“死”是归宿,我们都要接受死亡。
知道人们为什么都不想死吗?因为没有人告诉他们死亡的背后是什么,他们不愿意赌,也不敢赌,大家都是商人,没有十成十的把握谁敢下赌注,哪怕赌了也终是无果,阴阳两隔,倘若你能听见那才叫个吓人呢。
其实史铁生也很无望吧,他眼睁睁看着母亲去世却无能为力,而且他对母亲的态度也不太好,当他回忆那一天时,我们从字里行间中感受到了一股浓浓的愧疚和思念。
看到老人时其实是有些尊敬的,从他的一言一行中都可以看见一身淡然,你会感到一种神秘,因为他们离生命结束不远了却依旧淡定自若。
可以说这事死亡前的宁静,也可以说这是对生命即将结束的态度。
我很少体会亲人逝世的感觉,起码十岁前是的,这两年我已经连续走了三个亲人了,有是意外事故造成,也有是生命枯竭。
刚开始只感到生命中再无此人,慢慢到后面,伤心、恐惧一涌脑海。
人,很脆弱又很坚强,无论什么样我们都是同样的一个结局,重要的其实是生活的过程吧!谁也无法预测下一秒会发生什么,每一个瞬间我们都可能在面对死亡,所以请珍惜你那脆弱的生命和短暂的“生”吧!“死”离我们那么遥远又那么贴近,生如夏花,逝如冬雪,生命是自己的,你所做的一切都要你自己一个承担!所以,陌生人,请珍爱生命。
我与地坛生死摘抄案例一:“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,这让人联想到风华正茂的牡丹忽地被踩在脚下,满是无情。
”绝望”,这是脑海中首先想到的词。
史铁生最初的日子也却是如此。
幸而他在某个午后邂逅了地坛,这有些宿命的味道的相遇改变了他的人生轨迹,又或者,是扶正了他的轨迹。
作者用了“荒芜但并不衰败”来形容这个园子。
有的时候想,若它不是个有着斑驳的琉璃、颓圮的老墙、飘摇的树叶,还有那"摇头晃脑”的蚂蚁、“一剁小雾般的”蜂儿、“会忽悠一下升空的”瓢虫的荒芜园子,换作欣欣向荣的大花园或是金碧辉煌的宫殿,或许他就不会有那样细腻的思绪与略带沧桑的文字。
从某种意义上来说,史铁生和地坛有着共同之处一他"身残但并不颓废”,"落寞但并不逃避”。
他的内心许是和那些缠绕在褪了漆的柱子上的青藤一样,是生生不息的吧。
案例二:”儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
”这句话蓦的出现在文中让我着实为之震撼。
在史铁生最为落寞的时候,是母亲细心呵护着他生存的火焰,让它在微风中疲惫地晃动着而不至于熄灭。
然而他的母亲是不幸的,她的儿子“被命运击昏了头”,却只能无言地望着儿子的背影,心神不定坐卧难宁,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
拥有这份夹杂着辛酸与纠结的母爱的母亲,注定是活得最苦的。
那时的他对于那些遍布园中沿着他的车辙细细寻觅的脚印,早巳刺破“倔强”深深地烙在心里了。
然而就在他小有成就,理应回报这份磅礴的爱时,却再也无力和母亲一起分享这份喜悦。
“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。
”或许上帝是对的,但也因此让她携带着这苦离开了人世。
终究还是会有遗憾与内疚的吧。
案例三:"为什么要活着?””为什么会死去?”人总是带着这两个问题降生,然后带着这两个问题离世。
地坛是最适合思考这两个问题的场所,因为它洒满余辉的宁静和万物窃窃私语的生机。
恐怕史铁生也是思考这两个问题最合适的人选之一,因为他在那样一个血气方刚的年龄所经历的遭遇。
《我与地坛》读后感这本书,是史铁生于生死之间挣扎的产物,也是他对生命的深刻思考和对人生的感悟。
在书中,他回忆了自己与地坛的故事,讲述了母亲对他的爱与关怀,也探讨了人生的意义和价值。
这是一个关于爱、关于生命、关于命运的故事,也是一个关于自我救赎和成长的故事。
初读《我与地坛》,我被作者的坦诚和深深的情感所打动。
他毫不掩饰地表达了自己的痛苦和迷茫,也毫不保留地展示了自己的内心世界。
他在书中写道:“我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
不能说,也不能想,却又不能忘。
它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。
”这些文字,让我感受到了他内心的痛苦和无奈,也让我对生命有了更深的思考。
在书中,史铁生还描写了自己与地坛的故事。
地坛,是他母亲去世后,他心灵的避风港。
他在这里思考人生,寻找生命的意义。
他写道:“我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
”地坛,见证了他的成长和变化,也见证了他对生命的感悟和理解。
它就像一个智者,默默地陪伴着他,给他力量和勇气。
除了对生命的思考,《我与地坛》中还充满了对母亲的爱和怀念。
母亲,是史铁生生命中最重要的人之一。
她对儿子的爱无微不至,却又不懂得如何表达。
她默默地承受着儿子的痛苦,也默默地为他付出。
在书中,史铁生写道:“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
”这些文字,让我感受到了母亲的伟大和无私,也让我对母爱有了更深的理解。
读完《我与地坛》,我对生命有了更深的理解和感悟。
生命是脆弱的,也是坚强的;生命是有限的,也是无限的;生命是痛苦的,也是美好的。
我们无法选择生命的起点和终点,也无法控制生命的长度和宽度。
但是,我们可以选择如何面对生命,如何度过自己的一生。
我们可以选择在痛苦中挣扎,也可以选择在挫折中奋起;我们可以选择抱怨命运的不公,也可以选择感恩生命的赐予。
我与地坛生与死读后感优质5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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生死之间,我与地坛
谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。
你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了:假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?
一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
我常以为是丑女造就了美人。
我常以为是愚氓举出了智者。
我常以为是懦夫衬照了英雄。
我常以为是众生度化了佛祖。
死是一件无需乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事,便决定活下去试试。
活着的问题在死前是完不了的。
别忘了人真正的名字是:欲望。
所以您得知道,消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望。
无论是幸福还是痛苦,都会成为永远的珍藏和神圣的纪念。
在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人惟有乞灵于自己的精神。
不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。
人有时候只想独自静静地待一会儿。
悲伤也成享受。
你逃得开某种意义,但逃不开意义,如同你逃得开一次旅行但逃不开生命之旅。
不要熄灭破墙而出的欲望,否则鼾声又起。
艰苦的生活需要希望,鲜活的生命需要爱情,数不完的日子和数不完的心事,都要诉说。
一代人与一代人的历史是不同的,这是代沟的永恒保障。
地球上如果都是那么平展展的,虽然希望那都是良田但事实那很可能全是沙漠。
没有挫折,没有坎坷,没有望眼欲穿的企盼,没有撕心裂肺的煎熬,没有痛不欲生的痴癫与疯狂,没有万死不悔的追求与等待,当成功到来之时你会有感慨万端的喜悦吗?在成功到来之后还会不会有刻骨铭心的幸福?
梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。
生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。
眺望越是美好,越是看见自己的丑弱;越是无边,越看到限制。
在光的前端,或思之极处,在时间被忽略的存在之中,生死同一。
春天,所有的心都在流浪,不管人在何处。
不能说,也不能想,却又不能忘。
它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。