学习西方政治制度史的心得与个人建议

正确认识西方政治制度选修“西方政治制度”时，对它并没有什么系统的、详细的了解，完全是凭我个人的感觉，只觉得西方的政治是完全民主、自由的。

学习了“西方政治制度”后，我明白一个国家的政治制度是与该国人民的政治取向、政治情感、政治观念、政治意识有着密切的关系，政治制度需要比较地看待，从各国的具体情况出发去对待。

近现代各国的政治制度是古代和中世纪西方政治制度的延伸，是在继承和改革古代和中世纪西方政治制度的过程中不断发展和完善起来的。

西方的民主制，经历了从氏族民主制、奴隶制民主制、到封建贵族民主制、再到资产阶级民主制的发展过程，阶级内容不断地被改变着，但民主的许多形式依然被保留了下来。

例如英国的资产阶级革命，它所改变的并不是英国中世纪政治制度的框架，而只是改变了中世纪政治制度的阶级内容，资产阶级革命胜利后资产阶级成为统治阶级，逐步取代了议会中封建阶级的贵族代表，光荣革命后，王权亦被逐渐削弱，实权国王逐步地变成形式上的、礼节性的、象征性的国家元首，封建贵族阶级被排挤到历史舞台的后面，中世纪的政治体制的框架，立法、行政、司法的基本体制，仍然被保留下来。

自然，随着时代的推移和社会的发展，部分内容也被不断地变革着，使之更加适合于英国政治经济和社会发展的需要。

在谈论西方政治制度的时候，可能会有人误认为西方当代的政治制度是资产阶级革命后建立起来的，或者误认为西方的政治制度都是一个模式，其实西方的政治制度虽然都源于古代希腊、罗马的传统，但各国在他们的发展过程中都形成了本国的特点。

例如，西方各国虽然都有议会，但各国议会的产生方法、议会的职权、议会的议事程序、议会内容的组织都是各有其特点的，而且具有较大的差异性。

美国的国会两院与英国的国会两院就很不相同，美国的参议院不能等同于英国的上院，美国的总统与英国的首相也很不相同。

至于各国的政党制度，也与本国的政治历史发展的特殊性有着密切的联系。

美国的两党制就是在美国制定宪法的过程中，由两党经过多次分裂组合和重新改组后形成的，其政治主张也随着社会政治经济的发展而不断地变化着。

西方行政制度学习心得第一篇：西方行政制度学习心得《西方行政制度》学习心得通过学习《西方行政制度》，我对于中西方行政制度的不同有了些肤浅的认识和理解。

书里探讨了西方行政制度的源头，分别讨论了英国、法国、德国、美国和日本的行政制度的演变历史；西方行政制度的演变趋势对我国行政制度的改革起到了借鉴意义。

中西方由于在历史传统、地域空间、民族心理、文化风俗等方面存在很大不同，比较中西方行政伦理价值的差异，可以为我国行政伦理建设提供有益的启示。

在中国，由于政府是公共行政权的直接掌握和行使者，是各类重要社会资源实际的拥有者，又拥有庞大的官僚体制。

而工作于政府组织内的行政人员，其工资福利的直接来源是政府；其行政活动中心是围绕着政府展开的。

中国传统的封建思想意识，政府职能主要是统治职能，要求全国上下都一致服从政府的统治，要求全社会的资源都服从政府的统一支配，政府的意志主导一切，所有大小行政官员都是为政府组织的统治服务。

以上种种因素容易造成一种错位，由“为公民服务”倒错为“为政府服务，为上级服务”。

这种政府本位要求公民去适应和服从政府和公务人员的管理，而不是要求自己去适应和方便广大公众。

它还导致了一种行政实践评价标准的倒错，凡是适应政府行政组织系统的就是善的，反之就是恶的。

在西方国家，契约观念历史久远，并且深入人心。

在西方观念中，人民与政府是一种授权与被授权的契约关系，它规定着政府与公民间在权力与义务方面的双向依存关系。

在这种关系中，就公民而言，一是通过选举或遵从使政府获得合法性行使权力的基础；二是通过纳税给予政府经济支持。

同时公民也自然期望能从政府那里获得相应的回报。

就政府而言，它在获得公民的政治和经济支持的同时，必须按契约要求提供令公民满意的服务。

今天我国的行政伦理还很不完善,反思中西行政文化差异,借鉴西方以“法律至上”、“法律制约权力”和“公民意识”的现代行政文化，对我国行政伦理建设具有极大的推动作用。

政府行政的服务理念已经在国内外政府改革的价值取向上成为共识。

《西方行政制度》学习心得经过学习《西方行政制度》，我关于中西方行政制度的不一样有了些浅薄的认识和理解。

书里商讨了西方行政制度的源泉，分别议论了英国、法国、德国、美国和日本的行政制度的演变历史；西方行政制度的演变趋向对我国行政制度的改革起到了借鉴意义。

中西方因为在历史传统、地区空间、民族心理、文化民俗等方面存在很大不一样，比较中西方行政伦理价值的差别，能够为我国行政伦理建设供给有利的启迪。

在中国，因为政府是公共行政权的直接掌握和履行者，是各种重要社会资源实质的拥有者，又拥有宏大的官僚体系。

而工作于政府组织内的行政人员，其薪资福利的直接根源是政府；其行政活动中心是环绕着政府睁开的。

中国传统的封建思想意识，政府职能主假如统治职能，要求全国上下都一致听从政府的统治，要求全社会的资源都听从政府的一致支配，政府的意志主导一切，全部大小行政官员都是为政府组织的统治服务。

以上各种因素简单造成一种错位，由“为公民服务”倒错为“为政府服务，为上司服务”。

这类政府本位要求公民去适应和听从政府和公事人员的管理，而不是要求自己去适应和方便广大民众。

它还致使了一种行政实践评论标准的倒错，凡是适应政府行政组织系统的就是善的，反之就是恶的。

在西方国家，契约观点历史长远，而且人心所向。

在西方观念中，人民与政府是一种受权与被受权的契约关系，它规定着政府与公民间在权利与义务方面的双向依存关系。

在这类关系中，就公民而言，一是经过选举或遵照使政府获取合法性履行权利的基础；二是经过纳税赐予政府经济支持。

同时公民也自然希望能从政府那边获取相应的回报。

就政府而言，它在获取公民的政治和经济支持的同时，一定按契约要求供给令公民满意的服务。

今日我国的行政伦理还很不完美 , 反省中西行政文化差别 , 借鉴西方以“法律至上”、“法律限制权利”和“公民心识”的现代行政文化，对我国行政伦理建设拥有极大的推进作用。

政府行政的服务理念已经在国内外政府改革的价值取向上成为共鸣。

英国政治制度史后感一、古代政治制度的形成英国政治制度的形成可以追溯到古代。

古代的不列颠岛上曾经存在着一些原始部落。

这些部落之间形成了一定的政治关系，进而逐渐形成了一些比较松散的政治联盟。

在罗马帝国统治时期，不列颠岛上的政治制度受到了罗马政治制度的影响。

随着罗马帝国的衰落和撤离，不列颠岛上的政治制度又发生了一系列的变化。

从中世纪开始，英国的封建制度逐渐形成，政治权力逐渐集中于国王手中。

二、君主立宪制度的确立随着时间的推移，英国的政治制度经历了一系列的变革和发展。

在17世纪的英国内战中，国王和议会之间进行了长期的权力斗争。

议会取得了胜利，确立了君主立宪制度。

这一制度中，国王的权力受到一定的限制，而议会在政治生活中扮演着越来越重要的角色。

君主立宪制度的确立标志着英国政治制度的一次重大变革，也为英国政治制度的发展奠定了基础。

三、议会制度的完善在君主立宪制度确立之后，英国的议会制度逐渐完善起来。

议会逐渐形成了包括上议院和下议院在内的完整的议会制度。

上议院和下议院在立法和监督方面发挥着各自的作用，共同维护着国家政治稳定和发展。

议会制度的完善为英国政治制度的稳定运行提供了有力保障。

四、政党政治的昌盛随着工业革命的兴起，英国的政治生活也发生了一系列的变化。

政党在政治生活中扮演着越来越重要的角色。

保守党和工党成为英国政治制度中的两大主要政党，它们在政治较量中各据一方，共同推动着国家政治的发展。

政党政治的昌盛为英国政治制度的民主化发展提供了保障。

五、君主制度的延续在英国的政治制度中，君主制度一直延续至今。

尽管国王或女王在政治生活中的作用已经大大减弱，但英国的君主制度仍然具有重要的象征意义。

君主制度不仅是英国政治制度的一部分，也是英国历史和传统的重要组成部分。

六、对英国政治制度的思考英国政治制度的发展历程丰富多彩，充满了曲折和变革。

君主立宪制度的确立、议会制度的完善、政党政治的昌盛以及君主制度的延续，构成了英国政治制度发展的主要轨迹。

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第一篇：师德师风教育学习心得体会作为一名人民教师，要诚信立教，即淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心；创新施教，即以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。

“教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范”。

陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。

”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。

优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。

通过此次师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：一、做好教育工作要有恒心。

所谓恒心，就是忠诚于党的教育事业，热爱教育事业，要把自己的身心全部投入到所从事的教师职业之中，对自己的选择无怨无悔，不计名利，主动进取，开拓创新，不求回报的奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

二、做好教育要有爱心。

爱是教育的基础，没有爱的教育不会是成功的教育，没有爱，就没有真正的教育。

作为教师要树立正确的学生观，尊重和信任学生，真诚关心学生的进步和成长，要做学生的良师益友。

对学生要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。

三、做好教育工作要以身作则、率先垂范。

教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。

西方政治思想史读后感西方政治思想史是一部关于人类政治思想发展的宏伟史诗，它记录了从古希腊罗马时期到现代的政治思想演变，展现了人类对政治权力、社会秩序和公共事务的探索和思考。

在阅读这部著作后，我深深感受到了西方政治思想的丰富多彩和深刻内涵，也对自己的政治观念和价值观念有了更深的思考和认识。

首先，西方政治思想史向我们展示了政治思想的多元化和复杂性。

从柏拉图的《理想国》到马基雅维利的《君主论》，从洛克的《论人类理解》到孟德斯鸠的《论法的精神》，每一个思想家都在探讨政治权力的本质、政治制度的构建和政治伦理的规范。

他们的观点各不相同，有的主张民主，有的主张专制，有的主张自由，有的主张平等，这些观点相互交织、互相对立，形成了丰富多彩的政治思想图景。

通过对这些思想的学习，我深刻地认识到了政治思想的多元性和复杂性，也更加珍视了不同政治观念的交流和对话。

其次，西方政治思想史让我深刻理解了政治思想与社会现实的互动关系。

在这部著作中，我们可以看到不同政治思想家对当时社会政治现实的反思和批判，他们试图通过政治思想的建构和传播来改变社会现实，推动社会政治的进步和发展。

例如，孟德斯鸠通过《论法的精神》对封建专制制度进行了批判，提出了法治国家的理念，为近代民主制度的形成和发展奠定了思想基础。

这些政治思想家们的探索和实践，为我们提供了宝贵的经验和启示，也激励着我们积极参与社会政治的改革和建设。

最后，西方政治思想史让我深刻认识到政治思想对个人的影响和引导作用。

在这部著作中，我们可以看到每一个政治思想家都是一个具有独特人格和思想的个体，他们的政治思想受到了他们的生活经历、社会环境和文化传统的影响。

例如，卢梭的政治思想受到了他在瑞士的民主经验和对自然人的理解，柏拉图的政治思想受到了他在雅典的政治实践和对理念国家的向往。

这些政治思想家的思想和行为，都对后人产生了深远的影响，也为我们提供了宝贵的思想资源和精神支持。

通过对西方政治思想史的学习，我不仅对政治思想有了更深的理解和认识，也对自己的政治观念和价值观念有了更深的思考和反思。

学习当代西方政治制度的体会这学期我选修了《当代西方政治学制度》这门课程,我进一步加深了对西方政治制度，政治文化的认识与了解。

同时这学期学校也安排《当代中国政治制度》这门课程，因此在老师授课时，我们自觉地与之和当代中国政治制度进行比较，使得我能较为全面地了解西方的政治制度发展变化规律，认识到其优势与不足之处，同时也能结合到中国的实际情况，引发自己对当代中国政治制度不足之处的思考。

学习当代西方政治制度，首先我们必须要懂得政治制度概念范围，进而进入到对中西方政治制度学习了解的大们。

而政治制度是为了规范政府、政党、社会团体以及公民的政治活动而设计的行为规则, 目的是使政治活动有序有效运作, 使政治更好地发挥推动人类社会进步发展的功能。

可以说政治制度是社会良性运行的重要保证。

一个民族最重要的创造是政治制度，经济、文化、国民性都由之决定。

所谓知己知彼，百战不殆。

因此我们必须要了解政治制度，了解西方国家政治制度的发展情况，了解其运行状况，以他人之长补己之短，学习培养起现代的公民意识，做到积极参政，为国家的政治制度的发展以改革做出贡献。

对于西方的政治制度，它经历了三、四百年的历史发展, 是西方资本主义高度发展的产物,它包括选举制度、议会制度、政党制度、三权分立制度等,这些都是西方政治文明中比较典型的制度文明。

在这里，我想先从西方的政党制度开始，从政党以及与政党密切相关的利益集团来谈谈对西方政治制度的一些认识与体会。

所谓的利益集团是具有特殊利益要求或政治主张、为了维护自己的利益或主张而以压力方式影响政策、法律的制定、修订和实施的社会团体。

西方社会的利益集团是资产阶级民主制度的产物。

19 世纪中叶, 随着资本主义国家产业结构的升级与转型、各种社会矛盾的发展、政府职能的扩大, 政府各项法律、政策的制定都涉及到社会上不同群体的利益, 于是, 形成了各种各样的利益群体。

每个利益群体为了实现自己的利益,必然想方设法地通过各种方式参与或影响政策的制定、实施和监督,。

西方政治思想史读后感西方政治思想史是一部关于人类政治思想发展的宏伟史诗，它记录了从古希腊罗马时期开始，一直延续至今的政治思想的演变和发展。

通过阅读这部历史，我对西方政治思想有了更深刻的理解，也对人类政治发展的方向有了更清晰的认识。

在古希腊时期，政治思想主要集中在雅典的民主制度上。

柏拉图和亚里士多德等思想家提出了各自的政治理论，对于民主、法治等政治制度进行了深入的探讨。

他们认为，民主制度是最理想的政治形式，但也指出了它的局限性和弊端。

这些思想家的观点为后人提供了宝贵的启示，帮助我们更好地理解民主制度的本质和发展规律。

随着时代的变迁，中世纪的基督教思想对西方政治思想产生了深远的影响。

在这一时期，政治权力与宗教权威紧密结合，形成了封建制度。

而在这一时期，托马斯·阿奎那等思想家提出了政教分离的理念，为后来的政治改革奠定了思想基础。

这些思想家的观点对于当代政治体制的建立和发展仍然具有重要的借鉴意义。

文艺复兴时期是西方政治思想的重要转折点，启蒙运动的兴起为政治思想带来了新的活力。

伏尔泰、卢梭等思想家提出了自由、平等、民主的理念，对当时的专制制度进行了批判，为后来的法国大革命和美国独立战争奠定了思想基础。

他们的思想影响了整个欧洲大陆和北美地区，成为了近代政治思想的重要源泉。

19世纪以来，西方政治思想经历了一系列的变革和发展。

马克思主义的兴起为社会主义思想注入了新的活力，对资本主义制度进行了深刻的批判，成为了20世纪社会主义革命的理论基础。

而自由主义思想家如亚当·斯密、约翰·斯图亚特·密尔等则提出了市场经济、个人自由的理念，对当代资本主义国家的政治制度产生了深远的影响。

通过阅读西方政治思想史，我深刻地认识到政治思想的发展是一个渐进的过程，每一代人都在前人的基础上进行了创新和发展。

每一种政治思想都有其独特的历史背景和社会条件，都是对当时政治现实的反思和回应。

同时，我也意识到西方政治思想的多样性和复杂性，不同的思想家对于政治制度和社会问题有着不同的见解，这为我们提供了更多的选择和思考空间。

西方政治思想史心得通过这半个学期的学习，我发现自己对于西方政治思想史有种难以“下咽”的感觉。

相对于中国政治思想史于生活中的耳濡目染，西方政治思想史显得就有些“疏远”和“生硬”。

我想，这些“隔阂”客观上是源自传统观念和文化限制的影响，当然也有自己之前缺少对西方文化的阅读和理解的原因。

西方政治思想是世界政治文明的宝库，它推动了人类对政治现象的认知与思维。

中国越是开放,越需要了解世界,越需要吸收借鉴人类文明的积极成果,越需要深入的发展的去认识和理解那些斑驳陆离、变幻无穷的政治现象以及各种思想文化的进步性与局限性,把握人类社会政治发展的规律,从而启迪我们的政治思维,结合国情,拓展思路,改革和完善自己的政治体制。

在刚开始学习的时候，老师对我们讲述了古希腊古罗马的政治思想，其中许多的思想比之我国古代思想文明的发展有着独具一格的特点。

一、关于古希腊、罗马政治思想的特点：自然政治观是古代希腊、罗马时期的基本政治观。

其特点表现在:第一,重视“人”。

读古希腊政治思想史给人一个突出的感觉是,它比较早地摆脱了宗教神学思想的影响,用自然观和人性论来解释社会政治问题,提出“自然法”、“社会契约”等概念。

突出“自然观”、“人性论”,较早的产生了一大成果,即公元前5至4世纪便提出了“人是万物的尺度”的论断,西塞罗指出“人与人之间在种类上是没有差别的”。

罗马法学家安那斯明确提出了“主权在人”的思想。

一开始就把“人”作为尺度、出发点,重视“人”,研究“人”,难能可贵。

第二,重视正义的伦理道德。

古希腊的政治思想中,正义的伦理道德贯穿始终,把“正义”视为认识和处理阶级关系和政治关系的原则,把“正义”视为社会的最高规范。

重视“正义”的伦理色彩对现代政治学影响很大。

为什么会这样呢?希腊文明是海边文明、城邦文明。

“如何过好城邦生活”是古希腊罗马政治思想的主题。

“公道、正义、和善”等观念的讨论,是政治思想讨论的中心。

城邦生活使公民把自己的城邦当作生存幸福的唯一途径,在城邦里,他们把公道、正义、和善理解为共同生活和谐的基础,城邦是一个分工协作的单元,是国家的基础。

★西方行政制度学习体会_共10篇范文一：西方行政制度学习体会西方行政制度学习体会作为行政管理学中一门重要的课程——西方行政学说，其课程从初创、演进、深化和开拓发展四个历史时期对西方行政制度从最初兴起直至当代发展作了详尽而又提纲挈领的阐述。

其内容包括：行政制度的类型及其特征、中央行政制度、地方行政制度、中央与地方的行政关系、政府行政过程、行政制度改革等内容。

而且书中还介绍了西方的人事制度，培训制度，等在当时先进的制度形式，以及各种学说学派的演变。

我国目前正处于深化体制改革中，一些旧制度在与新社会发展中的问题不断发生摩擦，这就需要我们的政府不断完善行政制度来适应日新月异变化的社会。

书中还探讨了西方行政制度的源头，分别讨论了法、美、英和日本等国的行政制度以及西方行政制度的演变趋势。

同时还比较和分析了中外政府制度的区别和联系，中西方由于在历史传统、地域空间、民族心理、文化风俗等方面存在很大不同，比如我一直困惑，为何中国和日本文化相似，但在近现代时期却走向了不同的社会道路，同样都历经变法，结果却大相径庭。

通过学习这门课程，我终于明白了根本原因在于，两国当时的社会状况和统治阶级立场不同造成的。

因此比较中西方行政制度的异同，可为我国行政制度建设提供良好的借鉴。

在西方观念中，人民与政府是一种授权与被授权的契约关系，它规定着政府与公民间在权力与义务方面的双向依存关系。

在这种关系中，就公民而言，一是通过选举或遵从使政府获得合法性行使权力的基础；二是通过纳税给予政府经济支持。

同时公民也自然期望能从政府那里获得相应的回报。

就政府而言，它在获得公民的政治和经济支持的同时，必须按契约要求提供令公民满意的服务。

这点从各个西方国家总统比较重视民意调查和民众支持率可以看出。

而我国属于政府宏观调控公共资源，这具有很大的垄断性，不太利于经济社会市场竞争，但从大事上：例如汶川地震时只有向我国这种政府制度才能集中多方面力量调控赈灾。

如果是西方民主自愿制则无法达到这种效果，参见美国飓风时的政府反应。

西方政治思想心得体会西方政治思想是人类政治思想发展的重要组成部分，是人类在政治领域探索和实践的结果。

通过学习西方政治思想，我深刻认识到政治的本质和作用，对自由、民主、权力制衡等重要概念有了更深入的理解。

以下是我对西方政治思想的一些心得体会。

首先，自由是西方政治思想的核心价值观。

在西方政治思想中，自由是一种被普遍认可的基本权利。

我通过学习了解到，自由不仅仅是个人的权利，更是一种社会的价值。

自由让人们能够追求自己的兴趣和价值观，而不受他人或政府的干预。

同时，自由也要求政府提供一个公平的竞争环境，保护个人权利和财产，确保人们能够在竞争中获取公正的机会。

这种理念对我而言是非常重要的，我认为每个人都应有追求自由的权利，并为此做出努力。

其次，民主是实现自由和公平的重要手段。

民主是一种政治制度，它要求人们通过公开的投票来选择领导者和制定政策。

通过民主制度，人们能够参与政治决策，表达自己的意愿和诉求。

我认为民主不仅仅是一种政治制度，更是一种社会文化和价值观的体现。

通过民主，人们能够更好地解决冲突，平等地参与社会事务，并对政府的决策进行监督和制约。

在实践中，民主也面临一些挑战，例如政治利益斗争、选举操纵、信息操纵等问题。

然而，这并不能否认民主制度的价值，我们需要不断改进和完善民主制度，使其更好地实现人民的利益。

另外，西方政治思想强调权力制衡的重要性。

权力制衡是通过各个机构之间的相互制约和平衡，有效地限制政府权力的滥用。

通过分立的行政、立法和司法机构，权力分散，相互制约，以避免权力过于集中导致的专制和腐败。

权力制衡的思想告诉我，权力是具有潜在滥用的倾向的，因此需要建立一套制度来保证权力的公正和透明。

这也提醒我在个人生活中要警惕权力滥用的可能性，并积极参与到社会事务中去，监督政府行为，捍卫公正和正义。

最后，西方政治思想让我认识到政治不仅仅是政府的事情，每个人都应对政治有着一定程度的关注和参与。

政治对于构建一个公平、和谐和繁荣的社会起着重要的作用，而这需要每个人积极参与和贡献。

西方行政制度学习体会多篇西方行政制度学习体会1三天的学习，使我受益匪浅，我认为行政管理教学的主要目的是将行政管理学科的基本原理和应用技术通过灵活有效的教学方法传授给学生，以提高学生行政管理专业化水平和综合能力。

这需要积极探索新的教学方法。

现行的高等院校的行政管理教学方法普遍存在重视科研、轻视教学，重视教学内容研究、轻视教学方法研究的倾向，改革行政管理学课程教学方法具有很强的理论意义和现实意义。

我认为行政管理学教学方法是新形势下培养行政管理专业人才的需求。

在市场经济改革、政府机构改革和知识经济、经济全球化等时代背景下，社会对行政管理专业人才的需求由传统的研究型、学术型向应用型、操作型人才转变，要求高校着力培养能在党政机关和企事业单位从事行政管理、政策制定、人事组织等工作的大量人才。

而从当前行政管理人才的培养来看，课堂教学多采取“黑板管理学”授课方式，这种课堂教学既不符合行政管理学实践性的学科特征，所培养出来的学生知识结构、知识体系会存在缺乏操作技能训练的问题，难以帮助学生获得处理实际行政管理事务中分析、解决问题所需要的品质、能力和技能。

改革传统的教学方法，加强实践教学势在必行。

随着电子政务技术的发展，对行政管理过程中信息的快速反应能力、判断能力、预测能力和处理能力等要求更高，而行政管理专业的本科实践教学环节非常薄弱，主要的实践教学为进行社会调研、撰写毕业论文和参与毕业实习，集中实践教学环节基本处于空白状态，不能适应现代行政管理工作的需要，这就迫切需要优化传统公共行政教学方法，尝试新的教学方法，以适应现代行政管理工作的需要。

我认为进行行政管理学教学方法的改革，应着力把握以下原则。

第一，以学生为本，培养学生能力为第一原则。

以学生为本的思想原则是在行政管理课程的课堂教学过程中，让学生认识到自己不仅是学习的主体。

又是自身发展的主体这样的一种特殊认知过程。

提高学生对行政管理学学习的积极性、主动性和创造性，着力培养学生对行政管理总体的综合能力，它要求教学要以学生为中心，尊重学生。

《西方政治思想史》读后感分享与讨论在阅读《西方政治思想史》的过程中，我深感这是一部极具启发性和洞察力的著作。

它不仅帮助我理解了西方政治思想的发展历程，而且也让我对现代政治有了更深入的认识。

这部作品对我最大的影响是它对不同政治思想流派的深入剖析。

从古希腊的哲学家到现代的政治理论家，作者详细地阐述了他们的思想观点以及对后世的影响。

这让我明白了政治思想并非孤立存在，而是与社会、历史背景紧密相连。

同时，不同政治思想的碰撞和交融，也反映了人类对理想社会秩序的不懈追求。

在阅读过程中，我被书中对政治思想的解读所吸引。

作者不仅分析了各种思想的优点和局限性，还对其在现实中的应用进行了探讨。

这让我深刻认识到政治思想的重要性，以及它如何影响和塑造我们的社会。

在分享我的读后感时，我希望能够与更多的人进行交流和讨论。

我相信，通过分享不同的观点和见解，我们可以更全面地理解《西方政治思想史》的内涵，也可以激发我们对政治思想的深入思考。

同时，我也希望我的分享能够鼓励更多的人阅读这部作品，感受其独特的魅力。

在未来的学习和生活中，我会继续关注政治思想的发展动态，深入思考其中的问题，努力将所学知识应用于实际中。

同时，我也希望能够与更多志同道合的人一起探讨政治思想的问题，共同成长和进步。

通过一个学期以来对西方政治思想史的学习，使我对于西方政治思想的发展过程以及历史有了系统的全面的认识，由于我们的所学习的课程是著名教授徐大同所编著的《西方政治思想史》，该书使用的是通俗化的语言，认识更快，在思想上也更容易接受，现就自己在学习中的点体会汇报如下：一、使我系统的认识了西方政治思想史的主要发展历程所谓的政治思想，是有关于政治的思想，也就是说人们在政治活动中的总的指导思想或者理论，正所谓思想决定行动，西方政治思想既受各个时期社会政治的影响，也受政治思想个人个体的特征思维所影响，但不论怎么说，政治思想有他的历史性，还有他的社会性。

通过学习，使我懂得，西方政治思想的起源于古代的希腊，因此。

政治思想肯定会受希腊文化特别是哲学思想的深刻影响，希腊政治思想给了西方政治思想的一个坚实的基础，那就是，重视并探索社会政治秩序的建立，这是前提，是条件，也是根本，这种思维方式一直沿续到十九世纪才有所改变。

通过学习，使我懂得，在整个西方社会发展的历史长河中，一部西方政治思想史就是一部西方政治的缩影，既是多元演变的，也是派别林立的，但无论从哪个方面来看，我们都能知道，无非是经历了自然政治观、神学政治观和权力政治观。

自然政治观顾名思义，就是探索宇宙、认识事物的本源，以此为出发点，去探索社会事物，特别是社会政治的规律，希腊一开始就把神和人分开来研究，把神与政治分开，政治所体现的不是神灵的色彩，而是自然的属性，他们的基本答案大体都认为政治秩序是由于社会发展的必然要求，是自然而然形成的。

柏拉图认为，社会、城邦的产生是由于社会分工的需要，是社会发展的结果，亚里士多德把政治秩序的建立看成是人类社会发展的必然需要，这是社会规律、是自然发展形成的，很显然，这种认识与神的关系基本没有，是遵循社会发展规律或者自然规律。

希腊的另外一个自然法思想的影响也非常深远，例如早在希腊古代自然哲学时，就产生了“逻各斯”思想，它的内涵是要探索事物的规律，而这正成为了西方自然法思想的萌芽。

读《西方政治思想史》后的感悟与总结在深入研读《西方政治思想史》之后，我深感这是一部引人深思的作品。

它不仅为我揭示了西方政治思想的发展脉络，更让我对人类社会政治现象有了更为深刻的认识。

首先，我为西方政治思想的深厚历史底蕴所震撼。

从古希腊的哲学家们开始，到中世纪的教父与思想家，再到近代的启蒙思想家们，他们的智慧与思考汇聚成一条源远流长的思想长河。

这部作品带我穿越时空，让我得以一窥他们深邃的思考与智慧，让我深感自身的渺小与无知。

读到这里，我不禁开始思考我们当前社会的政治现象。

无论是民主思想的演进，还是自由理念的拓展，都可以在这部作品中寻找到其根源。

例如，对于自由的理解，我们从霍布斯、洛克到康德，他们的思想一脉相承又各有特色，为我们提供了宝贵的思想资源。

此外，《西方政治思想史》也让我认识到政治思想的多元与复杂性。

不同的时代、不同的地域、不同的文化背景，都塑造了各具特色的政治思想。

这些思想的碰撞与交融，为我们提供了无尽的启示与思考。

在我看来，《西方政治思想史》不仅是一部研究西方政治思想的学术著作，更是一部启迪心灵的智慧之书。

它教会我如何去思考、去理解这个世界，让我更加坚定地相信人类的智慧与力量。

最后，我想说，《西方政治思想史》为我打开了一扇通向智慧的
大门。

我将继续在这条道路上探索与前行，以期在未来的日子里能够为社会、为人类做出更大的贡献。

西方行‎政制度‎心得体‎会西‎方行政‎制度心‎得体会‎‎‎‎‎篇一：‎‎‎西‎方行政‎制度学‎习体会‎西方‎行政制‎度学习‎体会‎通过学‎习《西‎方行政‎制度》‎，我对‎于中西‎方行政‎制度的‎不同有‎了些肤‎浅的认‎识和理‎解。

在‎传统的‎行政伦‎理观念‎和社会‎体制以‎及社会‎文化背‎景中，‎中国和‎西方存‎在差异‎。

西‎方行政‎制度是‎行政管‎理专业‎的一门‎重要课‎程，包‎括：‎‎行政制‎度类型‎及其特‎征、中‎央行政‎制度、‎地方行‎政制度‎、中央‎与地方‎的行政‎关系、‎政府行‎政过程‎、行政‎制度改‎革等内‎容。

当‎前我国‎正处于‎在深化‎行政体‎制改革‎的挑战‎和机遇‎，通过‎对这门‎课程的‎学习我‎全景式‎地了解‎中西方‎行政制‎度的内‎容，同‎时也对‎中西方‎行政制‎度的不‎同有了‎一些肤‎浅的认‎识和理‎解。

‎书中探‎讨了西‎方行政‎制度的‎源头，‎分别讨‎论了英‎国、法‎国、美‎国等国‎的行政‎制度以‎及西方‎行政制‎度的演‎变趋势‎。

同时‎还比较‎和分析‎了中外‎行政制‎度的区‎别和联‎系，中‎西方由‎于在历‎史传统‎、地域‎空间、‎民族心‎理、文‎化风俗‎等方面‎存在很‎大差异‎，比较‎中西方‎行政指‎导的异‎同，可‎对我国‎行政制‎度改革‎提供有‎益的借‎鉴。

‎我国的‎行政体‎制改革‎总体来‎说是非‎常成功‎的，这‎缘于指‎导思想‎和方针‎、政策‎的正确‎性。

行‎政体制‎改革要‎以经济‎建设为‎中心，‎服务与‎经济体‎制改革‎和政治‎体制改‎革的需‎要，并‎构成改‎革中的‎关键环‎节。

行‎政体制‎改革要‎坚持“‎分步实‎施、逐‎步到位‎”和“‎重点突‎破、整‎体推进‎”的渐‎进式改‎革策略‎。

行政‎体制改‎革要持‎续、深‎入的进‎行，必‎须始终‎抓住和‎解决重‎大问题‎，移动‎大问题‎的解决‎带动其‎他问题‎的解决‎。

在‎西方国‎家，民‎主观念‎历史久‎远，并‎且深入‎人心。

西方行政制度心得体会西方行政制度心得体会论文摘要:我国借鉴世界通行的方法,在行政法领域内引入了行政听证制度,该制度在中国已有较大发展且有不断发展进步之势。

本文探讨的对象也主要是行政听证制度在我国法律中确立的现状。

听证制度起源于西方的政治制度。

“西方听证制度的传统最早可以上溯到英国的自然公正原则,它要求任何公权力必须公正行使,无论法官判案还是行政裁决,只要对当事人做出不利的决定,必须听取当事人的意见。

听取利害关系人意见的程序,法律术语称为听证,这是公正行使权力的基本内容。

”[1]听证制度在当代社会被广泛应用于行政、立法以及司法等各类法律领域,在行政法领域即为行政听证。

我国采取了西方发达国家的主流做法,在行政、立法领域引入了听证制度,但制度建设却集中在在行政法领域。

对于公民实体权利的保护、对于监督国家机关依法行政来说,听证权利是行政相对人的一项极为重要的程序性权利,听证制度因而也成为各国现代行政程序法的核心制度。

“行政听证有广义和狭义之分。

广义的行政听证是指行政主体在制定法规、规章或规范性文件,或做出直接影响利害关系人权利义务的决定前,就有关事实问题和一些法律问题听取利害关系人意见的一种程序性法律制度。

”[2]而狭义的.行政听证则指以听证会形式听取相对人意见的程序。

我国法律没有对听证一词做出专门而具体的界定,结合上述分类并从《行政处罚法》、《价格法》、《行政许可法》中有关听证的规定看,“听证”一词采用了狭义的理解。

在我国,行政听证制度基本上属于舶来品。

虽然古代中国的行政制度中产生了一些的程序观念,诸如“兼听则明、偏听则暗”,但由于可以说,我国以前从未有过现代宪政、民主理论指导下的行政听证制度。

而任何一个制度的实施都必然受到该制度所在国度历史发展和价值取向的影响。

尽管在具体原则上看,行政听证制度十分的简单,即公开、公正、效率三个原则。

但长期缺乏民主传统以及重义务轻权利,重实体轻程序,重管理轻控权的传统理念,仍深刻影响着该制度在我国的运行。