《鹿柴》ppt课件

诗 人 故 事
古代 诗词
四 诗人故事
公主引荐
王维年少时常与王公贵族来往，尤受岐王赏识。在听说张九皋被玉真公主 举荐为第一名后，王维便将此事告知了岐王，并想请其帮忙引见。于是岐 王便让王维抄十篇过去写的诗，换上华丽的衣服，并带上琵琶，跟随他前 往公主府中。见王维生得俊美，公主心生好奇，岐王便让王维为公主弹奏 一曲。于是王维便弹了《郁轮袍》，音调哀切，满座动容。而后，王维便 把怀里的文章呈献给公主。公主看完大为赞赏，便答应帮忙引荐，并将主 考官叫到家中，而后王维便一举夺魁。
一 作者生平
亦官亦隐
开元十四年（726年）秋季，王维离开济州。而 后，王维前往淇上（今属河南），并在此隐居。 期间，王维曾作《淇上即事田园》《淇上送赵 仙舟》等诗展示其隐居生活。开元十七年（729 年)，王维开始跟着大荐福寺道光禅师学习顿教。 开元十九年（731年）前后，王维的妻子逝世。 此后，王维终生未娶，孤身一人。开元二十二 年（734年），王维前往洛阳拜访时任宰相的张 九龄，并作诗献给对方，得到了张九龄的赏识。 而后，王维便前往嵩山隐居，并写下了《归嵩 山作》。此诗描写了作者归隐嵩山途中所见的 景色，已具有山水田园诗的格调。
三 诗词赏析
前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。诗开头的“空山”二字， 是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果 置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。 从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山” 相呼应：只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡， 方才可以说“人语响”。因此，周遭景物必是疏朗的。
四 诗人故事
资助韩干
韩干年少时家中贫困，在酒馆当佣工，常去王维家送酒或收酒钱。有一天， 韩干在王维门外地上用手指画人画马，被王维看见，王维见韩干有此志趣， 于是每年都资助韩干2万钱去学习绘画，持续了十多年。而韩干也在王维 的资助下，奋发图强发，逐渐画技精熟，被传为画马神手。

空山不见人
空 ：空寂、幽静
幽静的山谷里不见人影，
夕阳西下，我们走进鹿柴，漫步在丛 林之中，这里是那样的空寂，幽深。
章鑫想追过去拉他，却被李佳阻止了。 『他……从昨天魏青不见开始，就有点不对劲了。』 一整天都心不在焉，魏青消失之后，郑颖聪也消失了。我反复琢磨我和魏青之间的对话，仍然想不通究竟是哪里出了问题。就这么 晃悠悠的出了校门，回到居住的小区。 走进大楼门厅的时候，刚好看见正在慢慢合上的电梯门。快跑了几步还是没赶上，只好站在一边，等着下一趟。 这时，我听到旁边黑漆漆的楼道里，传来一声呼唤。 『简丹……』 我惊讶的回头，看见一个人坐在楼梯上，软绵绵的靠着扶手。我赶紧走过去，黑暗中看不清他的轮廓，不过那声音却是异常的熟悉。 是魏青！ 『你在这里做什么啊？你到底去哪里了？我们一直都在找你啊！』 『……我等了你一天……能不能……上去再说？』 魏青的声音有气无力，没有丝毫神采。在黑暗中，我也不知道他发生了什么事，是生病了还是受伤了？或者发生了其他什么事？我 只好走过去，一把将他拉起来。刚一摸到他的手，就觉得掌中的肌肤冷得可怕，同时还有微微的颤抖。 魏青，你究竟是怎么了？ 将魏青领回家，推进厕所。 『你先冲个澡，有什么事等下再说。』 然后回过头，看着坐在沙发上一脸莫名其妙的叶靖耸耸肩。 『他怎么了？怎么搞得像死过了一次似的。』 是的，现在的魏青就好像一个死了的人。虽然他能动，能说话，可眼睛里没有一点生命的光彩，像一抹游魂一样。 我将事情简略的说了一遍，就看见叶靖微微的皱起了眉头。 『你想到什么？』 『其实吧……我大概能猜到发生了什么事……不过，没想到会这么快……』 『你又瞒了我什么？』听着话，好像叶靖早就知道事情会发展成这个样子。我猛地扑上去，拉住他的脸用力扯，『你给我说清楚！』 『呃……』 我听到背后传来的声音，立刻回头。魏青站在厕所的门前，头发还在不停的滴水，大概是冲过澡的原因，脸色看起来好了许多。不 过那浑身笼罩的悲伤的情绪，还是看得我心头一窒。 『到底发生什么事了？』我问到。 『我和郑颖聪的事，简单你知道多少？』魏青低着头，忽然冒出这么一句话。 我愣住了，他这么问是什么意思？他的郑颖聪的事？是指他们之间的关系么？可这是从一开始就没有

少年才俊
王维年纪轻轻就已经是诗书画俱佳，精 通音律，和他强大的家庭教育团有关。 王维的爷爷王胄，大概可以称为著名的 音乐家，他曾担任协律郎，掌宫廷音律， 弟子众多。王维虽然和爷爷未曾谋面， 但他爷爷的得意弟子们从小就教授王维 各种音乐知识，使得小小的王维随便拿 起什么乐器，都能弹的像模像样。
这个时候的王维一定是意气风发，指 点江山，激扬文字。 十七岁，在外游历的王维，思念家乡 的兄弟，写下了我们耳熟能详的《九 月九日忆山东兄弟》，一时之间， “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲” 在京城疯狂传诵。
历史评价
世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗 佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了 后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文 人画的南山之宗（钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律， 善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。 王维诗在其生前以及后世，都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间， 豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”（《新唐书》本传）。唐代宗 曾誉之为“天下文宗”（《答王缙进王维集表诏》）。杜甫也称他“最传 秀句寰区满”（《解闷》十二首之八）。唐末司空图则赞其“趣味澄复， 若清沈之贯达”（《与王驾评诗书》）。昔人曾誉王维为“诗佛”，并与 “诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。
如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空 山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但 闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见 人”，却非一片静默死寂。 啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织， 大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切 都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影 （由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的， 实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的 空寂。 空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人 语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一 阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

鹿 柴
王维 唐代著名诗人， 以山水田园诗著称。 苏轼(shì ) 曾说： “其诗，诗中有画； 其画，画中有诗。”

鹿 柴
王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
鹿 柴
王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
柴（ ） 景（yǐng） 苔（ ）
鹿 柴
王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
柴（ ） 景（yǐng） 苔（ ）
鹿 柴
王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
走进鹿柴，我看到了（ 我感觉…… ） ,（
柴（ ） 景（yǐng） 苔（ ）
） ,（ ）……
竹里馆
王维
独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。
独：独自。 幽篁（huáng）：幽静的竹林。 复：又 深林：幽深的竹林。 长（cháng）啸（xiào）：用嘴发出悠长清脆的声音。
柴（ ） 景（yǐng） 苔（ ）
鹿 柴
王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
柴（ ） 景（yǐng） 苔（ ）
鹿 柴
王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
柴（ ） 景（yǐng） 苔（ ）
鹿 柴
王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
竹里馆
王维
独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。
王维
《终南山》 《相思》 《山居秋暝》 ……
刘长卿 《逢雪宿芙蓉山主人》
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。

《鹿柴》是一篇诗作，短短二十字便向我们呈现了一个幽暗静谧的山林。让我们一起走进古诗，去体会诗中所描绘的意境吧。
1.学习本课生字、新词，理解诗句。2.有感情地背诵并默写。（重点）3.体会诗人的思想感情，感受自然的美好。（难点）
王维：（701--761）唐代诗人、画家。字摩诘（jié），太原祁（今山西祁县）人，王维具有多方面艺术才能，工书画，用韵律，“诗中有画”，意境清幽，为盛唐山水田园诗派的杰出代表，与孟浩然并称“王孟”。主要作品：《鸟鸣涧》《从军行》《九与九日忆山东兄弟》《送元二使安西》《使至塞上》《山居秋暝》等。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 （《山居秋暝》唐 王维）
这首诗描绘的是傍晚时分山林幽深静寂的景色，表达出了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱。
一、我能读准，我会连。
二、看拼音，写词语。 qiónɡ kǔ fǎn huí zhào liàng mù guānɡ jǐng sè yī shān jìn
串珠问题：
2.这首诗前后两句之间有什么关系？
诗的前两句是以有声来反衬寂静，后两句则以光亮反衬幽暗，二者都是为了突出山里的幽静。
鹿 柴
山林幽暗人心宁静
山林空旷——空山不见人
人声回荡——但闻人语响
夕阳柔美——返景入深林
景色迷人——复照青苔上
人声入林（幽静）
光影复照（幽暗）
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山傍晚时分的幽静景色，表现了作者内心的宁静和人与景的和谐、安详之情。
音序：J
结构:上下
照
zhào
书写指导：上边左右要匀称，下边四个点，第一个是垂点，与其它三个侧点不同。
部首：灬
组词：照射 日照
造句：太阳照射在大地上，到处生机盎然。

诗文
理解词语
空山： 空阔的山林。 但：只，仅仅。 闻：听见。 语：说话。 景：通“影”。 深林： 山林深处。 复：又。
但，只。 闻，听见。 意思：但偶尔能听见有人说 话的声音。
景，阳光。返景，夕阳返照的光。 意思：夕阳的 余辉射入茂密的林中。
复，又、再。 意思：又映照在绿绿的苔藓上。
人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。
鹿柴
作者简介
王维 （701—761）：唐代诗人、 画家。字摩诘（jié）。王维具有多方面 艺术才能，工书画，为盛唐山水田园诗 派的杰出代表，与孟浩然并称“王孟”。
主要作品：《鸟鸣涧》《从军行》 《九月日忆山东兄弟》《送元二使安西》 《使至塞上》《山居秋暝》等。
世有“李白是天才，杜甫是地才 ，王维是人才”之说，后人亦称王维 为”诗佛“，此称谓不仅是言王维诗 歌中的佛教意味和王维的宗教倾向， 更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高 地位的肯定。
读这首诗，就像欣赏一幅有 声、有色、有味的春山月夜图。
主題
唐代诗人王维所写的诗以
优美著称，一向被人称“诗中 有画，画中有诗” 。本诗作者 觉得友人居住的地方环境优美， 风景如画，所以作了这首诗送 给友人。
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
字词解释
【闲】宁静悠闲。 【涧】静春山空。
我拋开一切俗务，悠闲的在这里 欣赏桂花。
夜是这么的静，仿佛山中空无一 物，静得似乎连花瓣飘落的声音都听 得见 。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
当皎洁的月亮悄悄升起，竟然惊 醒了在山林中栖息的鸟儿。
它们以为天亮了，纷纷飞到山间 的涧水中，此起彼落的鸣唱着。

02
《鹿柴》作品背景
作者介绍
王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩 诘子、摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍 山西祁县，唐朝诗人、画家，山水田园诗派代表诗人，与孟 浩然合称“王孟”。
苏轼曾赞云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中 有诗。”
创作背景
《鹿柴》是王维在鹿柴附近创作 的诗作。
03
《鹿柴》诗词解析
诗词内容解析
描述内容
这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在夕阳余晖下的幽静景色。
逐句解析
第一句“空山不见人”直接点题，表现了山林的幽静；第二句“但闻人语响 ”以局部的“人语”反衬整体的“空山”，更显其空；第三、四句“返景入 深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。
诗词意境解析
THANKS
感谢观看
意境特点
空灵幽深、清冷阴森。
意象分析
诗人借助空山、人语、返景等意象，生动地描绘了鹿柴附近空山深林在夕阳余晖下的幽静景色，表达 了诗人对大自然的热爱和向往。
诗词韵脚解析
韵脚
这首诗的韵脚是“上”，属于《平水韵》 中的上声二十二养。
VS
韵部
属于“阳”部，与杜甫的《登高》、白居 易的《琵琶行》等都属于同一韵部。
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《《鹿柴》ppt教学课 件》

传统文化精神传承
山水田园诗传承
鹿柴作为山水田园诗的代表作之 一，继承了古代山水诗、田园诗 的艺术传统，具有深厚的文化底
蕴。
隐逸文化体现
诗中表现的隐逸情怀和对自然山水 的向往，是中国古代隐逸文化的重 要组成部分。
诗意人生追求
鹿柴诗中所倡导的诗意人生追求， 体现了中国传统文化中的人生理想 和价值观念。
整体内容与结构梳理
内容梳理
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自 然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空； 人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
结构梳理
全诗共四句，每句都是一个完整的画面。第一句写空山寂无人迹，第二句写人语响过后的空寂，第三句写深林中 的夕阳余晖，第四句写余晖照在青苔上的景象。这四个画面层层递进，构成了一个幽深寂静的境界。
03
鹿柴艺术特色分析
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
ERA
音韵美与节奏感
音韵和谐
等，理解诗歌的意境和内涵。
诗歌语言品味
03
引导学生品味诗歌的语言，欣赏王维诗歌的语言艺术，提高学
生的诗歌鉴赏能力。
分享交流：你最喜欢的王维诗歌及理由
王维诗歌推荐
让学生分享自己最喜欢的王维诗歌，并阐述理由，增加学生对王 维诗歌的了解和兴趣。
王维诗歌欣赏
引导学生欣赏王维诗歌的艺术特色，如“诗中有画，画中有诗”等 ，提高学生的审美能力和文学素养。
逐句解读与赏析
“空山不见人，但闻人语响”
“空山不见人”先正面描写空山的杳无人迹。“但闻人语响”啬了山林的僻静 ，说明附近的山坡上有人语喧哗，致使寂静的山林有了人间烟火气。

返 景 入 深 林，
fù zhào qīng tái shàng
复 照 青 苔 上。
鹿柴
唐
王维
空 山 / 不 见 人,
但 闻 / 人 语 响。
返 景 / 入 深 林， 复 照 / 青 苔 上。
鹿柴
养鹿的地方 唐
王维
空 山 不 见 人,
空寂、幽静
但 闻 人 语 响。
只 听见
返 景 入 深 林，
夕阳返照 不 见 人，
但 闻 人 语 响。
返 景 入 深 林，
复 照 青 苔 上。
复 照 青 苔 上。
又 照耀着 深绿色的苔藓植物，生长在潮湿 的地面上
空山不见 人 但 闻 人 语 响。
幽静的山谷中，看不见一个人，只隐约 听到远处有人说话的声音。
返 景 入 深 林， 复 照 青 苔 上。
落日的余晖映入了深林，又映照在了青苔上面。
走进鹿柴，我看到了（
（
）……
我感觉 （
）、（
）、
一年级上（古诗词）
鹿柴
kōng
空
lù zhài
王维 字摩诘，以山水
鹿柴
田园诗著称,外号“诗 佛”。他的书画很有名，
音乐也精通。
táng wáng wéi
唐
王维
shān bú jiàn rén
山 不 见 人，
dàn wén rén yǔ xiǎng
但 闻 人 语 响。
fǎn yǐng rù shēn lín

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空山不见人，但闻人语响。
1、听到？？ 2、有？？ 3、为什么单单写人语响？
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• 寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟 语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然 的声音其实是非常丰富多彩的。然而，现在这一切都杳无 声息，只是偶而传来一阵人语声，却看不到人影。这“人 语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的 “响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷 之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于 万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空 寂感就更加突出。
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•空山不见人，
空：空寂、幽静
幽静的山谷里不见人影，
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•但闻人语响。
但：只。闻：听见。
只能听到人说话的声音。
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•返景入深林，
返景：夕阳返照的光。 “景”古时同“影”。
落日的余辉映入了深林，
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•复照青苔上。
复：又，进而。
返照在青苔上景色宜人。
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空山鹿柴不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
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感谢您的观看！
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• 以动写静。第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳 无人迹，之后紧接“但闻人语响”，以动衬静。空谷传音， 愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空 山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响， 这时的空寂感就更加突出。
• 深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不 见阳光。
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