李汉荣散文赏析《今夜的泪水》阅读答案

2025届福建省晋江市安溪一中、养正中学高三六校第一次联考语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。

选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

纪实摄影的本质是以真代美为特点，它的魅力和立足点，向人们提供一种确凿无疑的图像证言，在于真实呈现事物的本来形态。

与纯美的风景摄影所不同的是，纪实摄影崇尚，追求朴实无华的风格，且具有一定指向性，需要摄影师本着对人类生存及命运的体恤、关切和 ,以人道主义精神和认真负责的态度去如实记录，在表明立场的同时揭示拍摄事物的内在价值和时代意义，因此不宜对客观事物进行夸大、粉饰和虚构，也切勿形式大于内容。

纪实摄影的真实性一方面取决于客观呈现未加修饰的现实，揭示出矛盾和问题，做到不煽情、不冷漠、不取悦；( )正所谓，“细微之处见精神”。

在文学界，没有一个有才能的作家不重视细节描写。

摄影也是如此。

好的摄影人善于对生活中的琐碎事物进行细致入微的影像捕获，通过局部和小切口展示人们常常的丰富细节。

比如这次疫情中被摄影师拍摄的含泪的眼、粗糙的手、疲倦的面容和贴着创可贴的脸，它们构成了影像的血肉和，成为最具典型化的象征性符号。

若干年后，也许人们会淡忘这场疫情，但白衣天使脸上的美丽印记却依然令人记忆深刻。

1．依次填入文中模线上的调语，全都恰当的一项是A．师法自然同情司空见惯肌理B．取法乎上共情司空见惯肌肤C．师法自然共情视而不见肌理D．取法乎上同情视而不见肌肤2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．纪实摄影的本质是以真代美为特点，它的魅力和立足点，在于真实呈现事物的本来形态，向人们提供一种确凿无疑的图像证言。

B．纪实摄影的本质是以真代美，它的魅力和立足点，在于真实呈现事物的本来形态，向人们提供一种确凿无疑的图像证言。

2019-2020年中考语文：李汉荣作品阅读训练李汉荣：1958生，著名诗人、散文家、中国作家协会会员、陕西省政协委员。

笔名牧童、林中河，陕西勉县人。

1982年毕业于陕西汉中师范学院中文系。

1984年开始发表作品。

1995年加入中国作家协会，为当代作家。

亚洲发行量最大杂志《读者》签约作家。

1995年-1996年在北京大学中文系做访问学者，师从当代著名学者、美学家和诗评家谢冕教授。

曾任中学教师、司法局副局长、文化馆副馆长，陕西《汉中日报》高级编辑，陕西省政协委员，2007年被评为陕西省“四个一批人才”，任汉中市文联副主席。

2011年当选汉中市作家协会主席。

月光下的探访李汉荣①今夜风清露白，月明星稀，宇宙澄澈，月光下的南山显得格外端庄妩媚。

斜坡上若有白瀑流泻，那是月辉在茂密的青苹上汇聚、摇曳，安静，又似乎有声有色，斜斜着涌动不已，其实却一动未动，这是层出不穷的天上雪啊！②我爬上斜坡，来到南山顶，是一片平地，青草、野花、荆棘、石头都被整理成一派柔和，蝈蝈弹奏着我熟悉的那种单弦吉他，弹了几万年了吧。

这时候曲调好像特别孤羊忧伤，一定是怀念着它新婚远别的情郎。

我还听见不知名的虫于在唧唧夜话，说的是生存的焦虑，饥饿的体验，死亡的恐惧，还是月光下的快乐旅行?在人之外，还有多少生命在爱着、挣扎着、劳作着、歌唱着，在用它们自己的方式撰写着种族的史记。

我真想向它们问候，看看它们的衣食住行:既然有了这相遇的缘分，我应该对它们提供一点力所能及的帮助，它们那么小，那么脆弱，在这庞大不可测的宇宙里生存是怎样的冒险，是多么不容易啊。

然而，常识提醒我，我的探访很可能令它们恐惧. ，最大的帮助就是不打扰它们。

慈祥的土地和温良的月光会关照这些与世无争的孩子的，这么一想我心里的牵挂和怜悯就释然了。

③我继续前行。

我看见几只蝴蝶仍在月光里夜航，这小小的宇宙飞船，也在无限地做着短促的飞行，在力所能及的范围内探索存在的底细，花的底细。

此刻它们是在研究月光与露水相遇，能否勾兑出宇宙中最可口的绿色饮料?④我来到山顶西侧的边缘，一片树林寂静地守着月色。

（四）阅读下面这篇文章，完成17～21题。

（20分）的眼睛李汉荣①在农家小院的正中，在光线最集中的地方，我的母亲端坐着，为我们做鞋，做枕头，缝补衣裳，在书包上绣花。

此时，阳光投在这个小小的院子里，灌注进母亲手里那小小的针眼。

每一个针脚里，每一个图案上，都注满村庄正午的温情和深蓝。

②看着沐浴在天光里的母亲，看着跟随母亲的目光穿梭在生活经纬里的小小针线，我终于明白：我们贴身的衣服里和书包上，织进去的不只是母亲细密的眼神，还有来自几光年之外上苍的眼神。

③母亲八十多岁的眼睛，还保持着少女的清澈和纯真。

而世间不少的人，涉世稍深或略有阅历，目光就少了清纯，蒙上了或世故或势利或狡黠的尘灰。

莫非母亲有什么特殊的“养眼”之法？我想了解其中的缘由。

④那年，我回老家养病。

我每天都在故乡的原野上走来走去，在清晨，在黄昏，在百万千万颗露珠的照拂里，在百万千万片绿叶的叮咛里，我的心里，我的眼睛里，哪怕藏匿得很深很隐蔽的细小杂念和灰尘，都被一一洗净。

我身体里的病，也渐渐离我远去。

我身如菩捉树，心如明镜台，无尘无垢，无嗔无痴，甚至有一点吐气如兰的意思了，连梦都是清洁的。

这让我体会到：一个人若保持身体的洁净、心灵的洁净，保持每一个意识和念想的仁慈与洁净，那么，他将会从生命里领受到怎样单纯而又无比丰富的诗意!⑤我在故乡的怀里、在母亲身边养病。

病大约不好意思待在我逐渐变得干净、健康的身体里，我的身体里没有了毒素，也没有了病魔赖以存活的养料。

病知趣地走了，我养好了身体，也养好了心。

那次乡村静养，等于让我对乡村母亲的心灵养成做了一次田野调查。

⑥那么，母亲何以有那样洁净无尘的心，何以有那样洁净无尘的眼睛？我想，清晨或黄昏，原野上那无数颗透明的露珠，已经给出了一部分答案。

我的母亲，一生善良、纯洁和真诚：她是用一生的田野劳作和行走，与无数颗露珠——与无数颗清澈的天地之眼，交换着心灵的语言，交换着眼神。

就这样，上苍把最好的露珠，交给母亲保管，露珠一直滋养和化育着母亲的心，也明净了她的瞳仁。

2019高考语文立德树人主题作文黄金范本立德树人主题范本德树人命题核心解读“培养什么人，怎样培养人”，是教育的根本问题和永恒主题。

人们不会忘记那个寓言般的故事：“您在哪所学校学到了最重要的东西？”一位诺贝尔奖获得者这样回答：“在幼儿园，我学到了不是自己的东西不要拿、做错事要道歉、仔细观察大自然，从根本上说，这是一生学到的最重要的东西。

”幼儿园？最重要的东西？看似矛盾的回答中，这位诺奖获得者道出了教育的根本——立德树人。

立德树人的语境宏阔、语意深远。

如何理解“立德树人”的含义？立德，就是坚持德育为先，通过正面教育来引导人、感化人、激励人；树人，就是坚持以人为本，通过合适的教育来塑造人、改变人、发展人。

《左传》载有：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。

”这句话的意思是，人生的最高境界是立德有德，实现道德理想；其次是事业追求，建功立业；再次是有知识、有思想，著书立说。

这三者是人生不朽的表现，把立德摆在第一，因为万事从做人开始。

育人先育德，要成才先成人，不成人宁无才，有德无才要误事，有才无德要坏事。

从社会上对人才需求的现实情况看：“有德有才重点用，有德无才培育用，无德无才弃之不用。

”这代表了很多企业的用人理念。

道德人格、思想品德比谋生手段训练、专业知识学习、竞争能力培养更重要。

一个堂堂正正的人，可以做好一件事；一个工具化的人，只能机械完成一件事。

今天危害人类持续生存的问题，没有一个是工具理性不发达造成的，根源都是价值理性问题，价值理性已经影响到人类的整体生存。

很多国家非常重视品德教育，对优秀人才的评价看以下指标：品行、潜能、理解力、知识、经验。

这些指标的重要程度依次递减，品行置于首位。

《论语》有言：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，道德高尚的人不会计较个人得失，只会做符合道德标准、有利于他人和社会的事情，自然内心坦然；而斤斤计较的人更加关心自己的得失，凡事首先考虑、主要考虑、始终考虑自己的利益，锱铢必较，但人生不是每件事都能如意，必然会导致为小人者内心积郁不安，自然对健康无益，“相由心生”也就是这个道理。

散文阅读训练(一) 结构思路李仕才[对点练]阅读下面的文字，完成1～2题。

烛台：古老的守夜者李汉荣①母亲用过的烛台，我小心地保存了下来。

我保存了一角古中国的夜色。

②这是她的先人传下来的。

先人把他们的夜晚传给她，也把烛光传给她。

③面对这方烛台，我看见母亲的夜晚，祖先的夜晚，以及祖先的祖先的夜晚。

连续不断的夜，一直向后退去、汇聚，终于浩瀚成历史的深海。

④我想象，母亲是怎样用一星烛光，泅渡了她一生的长夜？⑤烛光里，母亲纺织、缝补、浆洗，读经、静坐，她小小的身影，小小的心跳，是无边夜色里最温情的细节。

⑥烛光里，母亲眺望明月，月亮也踱进窗子，天上的光亮与人世的光亮，相会在母亲周围，争着画她的影子。

母亲看见了两个影子，两个影子都是她！月亮的手要领她到天上，蜡烛的手要留她在地上。

多好的光啊，它们都这样熟悉她、爱她、安慰她。

母亲竟然爱上夜晚了。

白昼是相同的白昼，相似的人生，而夜晚，每一个人、每一个生命都有自己的影子和自己的秘密，在烛影里飞过的虫儿都有自己的秘密。

母亲于是望望窗外，她看见那么多星星挤在窗口看她，她一眼就认出了她最熟悉的那颗星星，那是多年前，她留在天上的一个记号，一个温暖的记号。

而地上，她的两个影子，也望着天上，也在辨认闪烁在高处的秘密记号。

⑦蜡烛是泪做的。

它的浑身都是泪腺。

它必须把泪水流尽，才能走完自己的一生。

烛泪，使白昼变浅，使黑夜加深，使天堂的一角变暗，使人世的一角变亮。

我能想象，古中国的夜晚，密布着多少烛台，闪烁着多少烛光。

女儿们在烛光里绣花，母亲们在烛光里纺织，儿子们在烛光里喂牛，父亲们在烛光里劈柴；僧人们在烛光里入定，书生们在烛光里吟咏；最伟大的诗篇里，那动人的警句也是由烛泪凝成；最贤明的帝王，也曾在烛光里，一夜夜打量他的江山……就这样，真挚而忧伤的烛光守望了古中国几千年的夜晚。

就在这样的夜晚，积攒了厚厚的记忆，厚厚的文化，厚厚的礼仪，厚厚的诗。

所以，如果你用心读，你会发现，古中国的记忆、文化、礼仪和她的诗，都天然地带着蜡烛的特征：是真挚的、半明半暗的、含蓄的、忧伤的、克制的，它不诅咒和指责夜晚，相反，它尊敬夜晚，洞悉夜晚的无限和深邃，而同时又固执地眺望黎明，殷切地聆听天道轮回的足音。

以道德为话题的作文优秀7篇道德作文900字篇一如果说干涸的土地需要雨水的滋润，那么道德就如一切，为世间万物带来希望；如果说漆黑的夜晚需要一盏明月，那么道德就如前方的一盏指明灯，引你向人生的大道走去……让道德之花绽放，用道德的力量唤起人们心中的良知。

道德，是一种信念“买馍，请把钱放筐里，主人已回家吃饭。

”这样简简单单的一句话勾起了人们心中的道德，也在无形中检验了人们心中的道德分量。

卖馒头的老奶奶为什么敢放下自己的摊子径直回家吃饭，因为她相信这些人，她相信这些人够诚信能够把钱主动的放到筐子里，她相信人间自有真情在。

她这样的做法是微不足道，但其影响却不容小视。

她向我们证实了一个道理：公德自在人心。

道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的一面镜子，照出一个人真实的面貌。

让我们捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人，促递社会的正能量吧！道德，是一种信仰如果一个人心中没有了信仰，他便如走在迷谷的迷路者，再怎么转再怎么绞尽脑汁得想办法，也逃脱不了被困在迷宫中的困境；又如在黑暗中行走，没有了指明灯的指引，再怎么小心翼翼，也免不了受到磕磕碰碰的危险。

还记得感动中国十大人物之一的张丽莉吗？身为老师的她一次护送学生离校，正准备过马路时，一辆突如其来的大卡车迎面冲来，她想都没想推开学生，自己却被卡车撞倒造成腰部以下高度截肢。

可是，她却受到了人们的赞赏，她用自己的行动很好地诠释了道德的名义。

德是一个人的立足之本，一丝一毫都关于节操，不能用钱来买，需要我们一同去遵守去落实，如果人人都做一个有道德的人，那么这个世界将变得无限美好！道德，是一种坚持无论做什么事，一旦有了坚持，事情就会有事半功倍的效果，正如道德，一旦坚持，你的人生将会是光辉灿烂的，你的人格将会褶褶生辉。

“何处春江无明月”，一个何玥把道德的概念诠释的淋漓尽致。

何玥，正值豆蔻年华，却不幸被病魔缠身，在得知自己无救治的希望时，毅然决定将所募集到的钱捐给别人。

(五)记叙文闻读(11 分)转身李汉荣①一转身，那个动人的身影就不见了。

在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。

②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方，我曾经有这种感受：转身，就是永别。

③那一次我在北京火车站等车。

在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的年轻人。

我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。

”我竟然被感动了，只顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，却忘了对他说声谢谢，把诚挚的心情告诉他。

当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服……④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。

四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。

闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然似已进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。

正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。

但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。

于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦胧感觉。

也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候，我突然感到十分的失落和惆怅。

怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。

我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。

这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句：“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。

”我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了个三岔路口。

我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。

就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。

李汉荣《__________的眼睛》中考现代文阅读练习及答案（2020年江苏省南通市中考题）（四）阅读下面这篇文章，完成17～21题。

（20分）的眼睛李汉荣①在农家小院的正中，在光线最集中的地方，我的母亲端坐着，为我们做鞋，做枕头，缝补衣裳，在书包上绣花。

此时，阳光投在这个小小的院子里，灌注进母亲手里那小小的针眼。

每一个针脚里，每一个图案上，都注满村庄正午的温情和深蓝。

②看着沐浴在天光里的母亲，看着跟随母亲的目光穿梭在生活经纬里的小小针线，我终于明白：我们贴身的衣服里和书包上，织进去的不只是母亲细密的眼神，还有来自几光年之外上苍的眼神。

③母亲八十多岁的眼睛，还保持着少女的清澈和纯真。

而世间不少的人，涉世稍深或略有阅历，目光就少了清纯，蒙上了或世故或势利或狡黠的尘灰。

莫非母亲有什么特殊的“养眼”之法？我想了解其中的缘由。

④那年，我回老家养病。

我每天都在故乡的原野上走来走去，在清晨，在黄昏，在百万千万颗露珠的照拂里，在百万千万片绿叶的叮咛里，我的心里，我的眼睛里，哪怕藏匿得很深很隐蔽的细小杂念和灰尘，都被一一洗净。

我身体里的病，也渐渐离我远去。

我身如菩捉树，心如明镜台，无尘无垢，无嗔无痴，甚至有一点吐气如兰的意思了，连梦都是清洁的。

这让我体会到：一个人若保持身体的洁净、心灵的洁净，保持每一个意识和念想的仁慈与洁净，那么，他将会从生命里领受到怎样单纯而又无比丰富的诗意!⑤我在故乡的怀里、在母亲身边养病。

病大约不好意思待在我逐渐变得干净、健康的身体里，我的身体里没有了毒素，也没有了病魔赖以存活的养料。

病知趣地走了，我养好了身体，也养好了心。

那次乡村静养，等于让我对乡村母亲的心灵养成做了一次田野调查。

⑥那么，母亲何以有那样洁净无尘的心，何以有那样洁净无尘的眼睛？我想，清晨或黄昏，原野上那无数颗透明的露珠，已经给出了一部分答案。

我的母亲，一生善良、纯洁和真诚：她是用一生的田野劳作和行走，与无数颗露珠——与无数颗清澈的天地之眼，交换着心灵的语言，交换着眼神。

（五）（16 分）目光李汉荣①我看，我们积攒的，主要是一些目光。

②为什么我们记起某些往事时，心上和身上会有温暖或滚烫的感觉？那肯定是我们的体内，存放着温暖或滚烫的目光。

③为什么我们记起某些场景时，心上和身上会有被碎玻璃扎伤的感觉，甚至会有锥心刺骨的感觉？你锁定这些场景，在深处找寻，一定能找到几束凶狠、敌意的目光，或者找到几缕失望、忧伤、悲凉的目光。

从这些目光里，你会想起谁让你受到伤害，你又让谁受到伤害。

④几十年里，我见过的人少说也有几百万了，而能留在记忆里的，不过是那些欣赏、柔软、关切、智慧或恶意、冷漠的目光。

它们像流星雨或火山灰，都存贮在你内心的岩层里了。

几十年下来，我见过了多少生灵？在记忆里藏得最深的，还是那些与我交换过目光的生命。

我曾与大槐树上的花喜鹊交换过问候的目光。

我制止了上树捉鹊的猫和捣鹊窝的人。

它们与我交流，总是温热的目光和喜悦的语言，让我的心充满喜悦。

⑤身体老了轻了，我们的生命却反而越来越重。

那些好的目光，如宝石珍珠，存放在内心最重要的房间，我们经常于静夜抚摸它们，回味它们，被它们再次照拂，同时又为无法再次回到那些眼睛面前，表达谢意和敬意，而感到遗憾和痛心；而那些不友好的目光，恶意的、冷漠的，虽说时间已稀释了它们的份量，然而记忆还是时常被它们袭击，就如同跋涉过水深火热，双腿乃至浑身的骨头，难免被风湿性疼痛折磨。

我们的身体和心灵，比我们的理性要精确得多，理性接纳了的，被理性过滤掉的，身体和心灵都悉数收藏，而且原汁原味原质。

假如你能勘探你身体内部的江河湖海和崇山峻岭，你将惊异它浩瀚的沉积和收藏，而藏得最深，保鲜保真最好的，正是那一脉脉、一束束、一道道目光。

⑥人生的质量，除了身体的质量，更重要的，是身体内部储存的目光的质量。

⑦圣人体内，一定存放着高质量的目光。

这样的目光，如水如雪，如雨如棉，如黑夜的灯、冬日的炉火，如妩媚的青山、雨后的草叶,如月光里展开的大海深沉而博大，如闪电穿透长夜又无声地消融于长夜……我读《论语》，读《庄子》，读佛经，读列夫•托尔斯泰，读到了他们眼睛里的目光，以及内心里储存的目光。

广西壮族自治区百色市实验中学高三语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成19—22题。

帕瓦罗蒂的悲伤朱伟帕瓦罗蒂的死其实是没有悬念。

不到两年前，他的最后一次全球告别演出到北京，那是一个寒冷的冬日，音乐会在嘈杂的北京体育馆开幕，导致半个北京城交通瘫痪。

在那个夜晚，看他披着漂亮的彩色围巾端坐在宝座灯光下，以电扇降温，借话筒以油滑的声音控制，像演唱流行歌曲一样绘声绘色演唱《今夜无人入眠》，来收获迷信他声音的大众狂欢，我只感到一种悲伤。

那个夜晚，作为一个他曾充满磁性声音的热爱者，我已经向他告别过了。

或者说，那是一个彻底冻结了我对他热情的夜晚，那个夜晚，刻薄些说，心中那个曾燃烧过我激情的老帕已经死了。

我心中那个帕瓦罗蒂其实活在六、七十年代。

1965年他30岁，在斯卡拉歌剧院与只比他大8个月的摩德纳老乡、比他先成名的著名女高音弗蕾妮合作，唱《艺术家的生涯》中的鲁道夫而成名。

他最有名的成名唱就是鲁道夫那首充满真情的《你这冰冷的小手》。

那时的老帕，充满情感容积的声音真是构成了极迷人的男性磁性厚度。

著名指挥家波宁吉就因为看中了他的声音可开发性，才拉他开始了与自己妻子，著名女高音萨瑟兰的合作。

萨瑟兰与帕瓦罗蒂的合作，使老帕的声音能量得以进一步发挥。

萨瑟兰在六十年代取代声音已经衰竭的卡拉斯成为女高音之王，她的声音比卡拉斯更有高度、更漂亮。

我一直觉得帕瓦罗蒂的高音之王，实在是她培育、激发的结果。

他们合作在1968年录制多尼采蒂的《军中女郎》，老帕在那段被称为男高音禁区的《啊，多么快乐的日子》中，唱出了他一生最著名的连续9个漂亮的高音C，那时他33岁，真是热力惊人。

80年代后，他其实再不可能气势如虹地唱出这样的高音。

萨瑟兰使他明白了美丽音色不仅是“音高的辉煌倾诉”，而且音高必须与漂亮的抒情结合起来，将高音域持续的华丽绵延成委婉曲折的诗意。

随后，在贝里尼的《清教徒》中，他唱出了高音D，从此稳坐了第一男高音的地位。

夜李汉荣(1)太阳一灭，灯就陆续亮了。

灯山，灯河，灯海。

夜色还未来得及降临就被灯拒绝了。

现代已经没有了夜晚。

(2)在村庄与村庄、城市与城市之间，还保留着一些夜的片断。

蛐蛐哼着宁静的古曲，溪流唱着险些失传的民间小调，有些伤感，但情调很美很动人。

庄稼和野草恭敬地接受露珠的加冕。

土地像一个沉静的诗人，默默地酝酿着心中的墒情。

一条小路泛着淡淡的白光，回味着白昼馈赠的灰尘和足音，像一条文静的白蛇，似在冬眠，又像在夜色里缓缓蠕动。

——许多天籁藏在这夜的片断里。

有几人还懂得领略呢？(3)我就住在城市与乡村的过渡地带。

夜来了，稀稀落落的灯火结成松散的联盟，阻止着夜的到来。

灯似乎赢了，夜色被切成碎片。

人造的白昼眨着华而不实、哗众取宠的眼神。

不真实的夜，很像一个中性的人，辨不出它的形体、性格和神韵。

现代的夜晚是没有性别的。

(4)忽然停电了。

夜色突破了人的脆弱的防线，终于完全地、大规模地降临。

(5)色彩撩人的电视停了，歌星们刚才还大张着的嘴唱那海枯石烂的爱恋，还有半支歌尚没有来得及倒出喉咙，就大张着嘴消失在黑漆漆的屏幕深处。

磁带不转了，“梦中的婚礼”骤然收场。

舞场一片混乱，许多脚踩着许多脚，许多手从别人的肩上掉下来，不约而同地摸到了同一个肩膀——夜的肩膀……(6)踏着夜色，我走出户外。

(7)我听见狗叫的声音。

我听见小孩子捉迷藏的声音。

我听见大人们呼喊自己孩子的声音。

我听见隔壁那个爱音乐的小伙子拉小提琴的声音。

我听见那片不大的竹林里鸟儿们叽叽咕咕的声音——它们是在说梦话吧？(8)电不吵了，机械不闹了，商业不喧嚣了。

我听见了大自然的呼吸，我听见了无所不在的生命那亲切而动人的语言。

我一下子回到了自然母亲的怀抱，和植物们动物们昆虫们分享着母亲的博大慈祥。

我的兄弟姐妹是这样众多，这样令人怜爱：石头哥哥坐在路边冥想着远古的往事；松树弟弟在年轮里写着成长的日记，述说着对土地和阳光的感恩；小河，我爱说爱唱的姐姐，把一路的坎坷都唱成了风景和传说；我的喜鹊妹妹哪里去了？现在，你是不是在高高的白杨树上那孤独的小屋里，忧伤地望着天空出神？(9)抬起头来，我看见了北斗，看见了那被无数代仰望的目光打磨得静穆而苍凉的北方最高的天空！我看见了李白碰过杯的月亮，我看见了在李商隐那情天爱悔里奔流不息的滔滔银河，我看见了苏东坡那夜看见宝石般忧郁而高华的星座，被屈原反复叩问的星空——伟大而迷茫的星空，我也看见了！世世代代的星空都是我头顶这个星空吗？那么此刻，我是回到了三千年前的夜晚、七千年前的夜晚，是回到更古早更古早的夜晚了！(10)夜不再浅薄，夜很深，深得就像母亲的梦境，深得就像时间，深得就像上帝的眼睛，无限悲悯的眸子里含着天上人间的泪水。

如何引用化用诗词名句增添文采？铜仁市第十中学田玉明诗歌，尤其是古典诗词，是语言的精华，词采的宝库。

它对于文章创作有着非凡而绝妙的效用。

“言之无文，行而不远”，好的文章离不开好的文采。

要有好的文采，在文中引用古典诗词是一种便捷的手段。

善写文章的人，常在自己的文章中或直接或间接地引用和化用古典诗词来表情达意，使文章词采华美从而达到四两拨千斤的效果。

（一）引用和化用在正文中，写一段内容时直接引用某本书或者某位名人的一段话，使用冒号和双引号来引用内容，引用的内容中的最后一个标点要放在引号内。

套用与引用差不多，主要在于标点的使用略微不同，无需冒号，直接用引号引出内容，文段中的其它内容为自己写的内容，即一段引用+自己的理解，可以形成一段排比句，既有气势语言又优美，能大大提升作文两点。

化用并不是直接在文中引用诗句或名言警句，而是化用这些句子，即将经典的句子揉进自己的句子中，也可以参照名句格式自己写一段话，还可以将诗句的两点词语活用在自己的句子中。

（二）引用和化用可在哪里运用此写作技法我们可从以下几点把握。

一、用题记，揭示主旨。

题记是指位于文章标题下和正文前揭示文章主旨的独立段。

借用古诗名句作为题记，不仅能提携全文，凸显主旨，还能增添文采。

如：“一个名人说：赠人玫瑰，手留余香。

”作者巧妙借用这一名句作为文章的题记，贯穿全篇，在文章中起到了提纲挈领的作用，给全文定下了一个诗意美的基调。

二、开头引用，起点高远文章开头在不偏离主题的情况下，巧妙地引用名言或名句，往往能引起读者的情感共鸣，增加文章的文采.例：在我的记忆仓库里，储藏着许许多多的名言。

它们像一盏盏指路灯，或多或少地给我以帮助，其中最令我难忘的是这一句：“抛弃时间的人，时间也抛弃他。

——莎士比亚”。

《和时间赛跑》三、穿插文中，诗意盎然。

写作文时，如果在文中精心穿插几个名句，定能使文章诗意盎然。

如：“隆冬时节，雪花纷飞。

到处粉妆玉砌，银装素裹。

‘厚冰无裂纹，短日有冷光’，冬天是寒冷的；‘隆冬到来时，百花即已绝’，冬天是肃杀的；‘孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪’，冬天是孤独的。

第06练散文阅读父亲的露珠李汉荣一每个夜晚，广阔的乡村和农业的原野，都变成了银光闪闪的作坊，人世安歇，上苍出场，叮叮当当，叮叮当当，上苍忙着制造一种透明的产品——露珠。

按照各取所需的原则，分配给所有的人家，和所有的植物。

高大的树冠，细弱的草叶，谦卑的苔藓，羞怯的嫩芽，都领到了属于自己恰到好处的那一份。

那总是令人怜惜的苦菜花瘦小的手上，也戴着华美的戒指；那像无人认养的狗一样总是被人调侃的狗尾巴草的脖颈上，也挂着崭新的项链。

二看看这露珠闪耀着的原野之美吧。

你只要露天走着、站着或坐着，你只要与泥土在一起，与劳动在一起，与草木在一起，即使是夜晚，上苍也要摸黑把礼物准时送到你的手中，或挂在你家门前的丝瓜藤上。

这是天赐之美，天赐之礼，天赐之福——总之，天赐之物多半都是公正的。

天不会因为秦始皇腰里别着一把宝剑，而且是皇帝，就给他的私家花园多发放几滴露珠，或特供给他一条彩虹。

相反，秦始皇以及过眼烟云般的衮衮王侯将相富豪贵族，他们占尽了人间风光和便宜，但他们一生丢失的露珠是太多太多了。

比起我那种庄稼的父亲，他们丢失了自然界最珍贵的钻石，上苍赐予的最高洁的礼物——露珠，他们几乎全丢失了，一颗也没有得到。

我卑微的父亲却将它们全部拾了起来，小心地保存在原野，收藏在心底，他那清澈忠厚的眼睛里，也珍藏了两粒露珠——做了他深情的瞳仁。

若以露珠的占有量来衡量人的富有程度，我那种庄稼的父亲，可谓当之无愧的富翁。

三物换星移，被强人霸占的金银财宝，总是又被别的强人占去了。

而我的父亲把他生前保存的露珠，完好地留给了土地，土地又把它们完好地传给了我们。

今天早晨我在老家门前的菜地里，看到的这满眼露珠，它们就是父亲传给我的。

美好和透明是可以传承的，美好和透明，是无常的尘世唯一可以传承的永恒之物。

如果不信，就在明天早晨，请看看你家房前屋后，你能找到的，定然不是什么祖传的黄金白银宝鼎桂冠，它们早已随时光流逝世事变迁而不知去向，唯一举目可见、掬起可饮的，是草木手指上举着的、花朵掌心捧着的清洁的露珠，那是祖传的珍珠钻石。

人教版八年级下册期中检测卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________考试须知：1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。

2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。

一、选择题1 . 黄校长来参加某班班会，班长说话最得体的一项是（）A．校长，您的光临，是我们全班同学的骄傲。

B．校长，您来参加班会，请多加关照。

C．校长，您来参加班会，我们感到非常高兴。

D．校长，您有空来参加班会，真是我班同学的莫大荣幸。

2 . 下列划线词语在句中的意思与其他三项不同的一项是（）（3分）A．在平静无风的海面、湖面或沙漠上，有时眼前会突然耸立起亭台楼阁、城郭古堡，或者其他物体的幻影，虚无缥缈，变幻莫测，宛如仙境，这就是海市蜃楼，简称蜃景。

B．王刚绪和几名登山爱好者在西山游玩时，意外发现海市蜃楼奇特景观。

一幅如诗如画的山水画面出现在城区上空。

C．茫茫戈壁，草原深处有一座神秘诱人的海市蜃楼，这就是地处内蒙古北部与蒙古国扎蒙乌德隔界相望，被誉为欧亚大陆桥流光溢彩的北疆明珠——二连浩特。

D．长岛是中国的四海福地，拥有“妈祖护海”、“八仙过海”、“张羽煮海”、“精卫填海”四大神话及民间传说人物。

长岛也是中国海市蜃楼出现最频繁的地域，特别是七八月间的雨后。

3 . 下列各项中，加点字的注音完全正确的一项是（）A．恻隐（cè）邂逅(xiè)震悚(shǒng)哽咽(yè)百无聊赖(nài)B．豁免(huó)累赘(zhui) 冗杂(rǒng)埋怨(mán)杳无音信(yǎo)C．忐忑(tǎn)绽放(zhàn)憧憬(chòng)木塞(sāi)惟妙惟肖(xiāo)D．诘责(jié)杀戮(lù)吮吸(shǔn)殷红(yīn)万恶不赦(shè)4 . （题文）下列各句中，词语书写完全正确的一项是（）A．狼藉锁屑交卸喋喋不休B．窸索叱骂清谈俯拾皆是C．狞笑纨绔暴燥不知所措D．鲁莽赎罪褴褛精兵拣政5 . 下面最能表现中国民间传统艺术的是（）A．《社戏》B．《观舞记》C．《口技》D．《竹影》二、现代文阅读阅读刘贵芳的《熊熊烈火中的盾牌》，完成后面小题①熊熊烈火是个性格暴虐的怪兽，它可以吞噬一切。