2 第一章 古典文献的载体与类型 海边老狗

古典文献学（完美复习打印版）中国古典文献学绪论文献与古典文献学“文献学”一词始见于梁启超的《中国近三百年学术史》（1923 年）。

最早以“文献学”名其书者，为郑鹤春、郑鹤声先生的《中国文献学概要》（商务印书馆1930 年出版）。

文献，指具有一定历史价值或科学价值的含有知识信息的物质载体。

古典文献学要学习些什么？1. 应熟悉古典文献：古典文献指1911 年之前（白话文兴起前）产生的以文言文和繁体字书写的具有历史价值和科学价值的图书资料，即古籍。

2. 应掌握古典文献学学科构成核心内容: 目录、版本、校勘3. 熟悉并利用古典文献，可深入客观地了解中国传统文化，树立正确的知识系统观和文明系统观。

如《致蔡鹤卿太史书》（林纾）：“鹤卿先生太史足下”为何称“太史”？第一章古典文献的载体与类型第一节古典文献的载体一、甲骨甲骨：龟甲和兽骨。

“甲骨卜辞”、“殷墟卜辞”( 刻在龟甲兽骨上的文字) ，记载多是占卜之事，记事年代从殷商盘庚到纣王末期。

1. 甲骨文献的整理研究情况是怎样的？（1）甲骨文最早的整理、辨认，以刘鹗、孙诒让等人的工作为代表。

刘鹗《铁云藏龟》（1903 出版，第一部著录甲骨文的专书）收甲骨文献1051 片，考释正确干支、数目字34 个。

孙诒让《契文举例》（1905 年撰成，1917 年出版，第一部考释甲骨文的专著）全书分十类，考释正确的文字有185（2）近代“甲骨四堂”成就最为卓著：“四堂”指四位甲骨文献研究专家，即王国维（号观堂）、罗振玉（号雪堂）、董作宾（字彦堂）、郭沫若（字鼎堂）。

（3）罗振玉的甲骨文献研究尤为突出：① 罗氏搜集、保存、印行了大批甲骨文献。

② 考释出大量的单字。

③ 率先正确判定甲骨刻辞的性质及出土处。

④ 首创卜辞分类研究的方法。

3. 我们如何查阅、了解甲骨文字？需要使用甲骨文释字方面的工具书：孙海波编：《甲骨文编》，中华书局1965 年版。

高明撰：《古文字类编》，中华书局1980 年版。

古典文献学复习参考题（仅为名词、问答两种，不含填空、断句标点、文献翻译等）第一章文献与文献学文献：原指典籍与贤者，后专指具有历史价值的文物资料。

今为记录有知识的一切载体的统称，即用文字、图像、符号、声频、视频等手段记录人类知识的各种载体。

第二章古典文献的载体甲骨文：甲，龟甲；骨，兽骨。

是我国迄今发现最早的古典文献与系统文字。

因其最初出土于殷墟，又称“殷墟书契”或“殷墟卜辞”。

其容为殷商时代王室占卜的相关记事。

由金石收藏家王懿荣偶然发现，后鹗选择其收集甲骨中字迹完好者印成《铁云藏龟》，成为第一部著录甲骨文的专书。

甲骨四堂：罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若四位研究甲骨文学者的合称。

罗号雪堂，王号观堂，董字彦堂，郭笔名鼎堂，王子展教授评价早期甲骨学家时提出“甲骨四堂，郭董罗王”，后为学界广泛接受。

金石：金，指青铜器。

铸于青铜器上的文字即金文，与石刻文字合称金石文字。

金文，又称铭文、铭辞、钟鼎文。

石刻文字极为丰富，主要分为三种：碣、碑、摩崖。

金石研究至宋代形成专门之学“金石学”。

有吕大临《考古图》，欧阳修《集古录》，明诚《金石录》等。

熹平石经：著名石刻文字。

汉灵帝熹平四年（175）蔡邕受命用隶书把《周易》、《尚书》等七部经书写在石版上，立于首都太学门外，作为经书的标准本颁行天下。

史称熹平石经、一字石经。

正始石经：正始年间用古文、篆书、隶书三种字体，刻了《尚书》、《春秋》两部书，称为正始石经，又称三体石经。

简牍：竹简木牍合称简牍，古代的一种文献载体。

将竹剖开单支竹片为“简”，连缀后为“策（册）”，多以帛或丝连缀。

简牍出现于殷商，主要使用于战国至汉、晋时期。

东晋以后，基本为纸取代。

汗青：制作竹简的工艺。

竹简剖开成片后，为防蛀和便于书写，需用火烤干其水分，谓之“杀青”，亦称“汗青”孔壁书：西汉景帝末年拆毁孔子旧宅发现的一批逃避火的古文经典竹简书。

包括《尚书》、《礼记》、《论语》和《孝经》等，史称“孔壁书”。

汲冢书：西晋太康年间，汲郡人不准盗掘战国襄王墓，得竹书数十车，凡书75篇，10万余言。

古典文献的载体形式文献载体是记录文字符号的物质材料，是传播文化的重要媒介。

从我国古典文献的发展历史来看，并按照载体的形式划分有甲骨文献、金石文献、简帛文献、纸本文献和电子文献等。

这些文献的载体形式各具特色，它们在不同的历史阶段为保存和传播中国文化发挥了不同的历史作用。

现简述如下：一、甲骨文献甲骨文献产生于约公元前16世纪-公元前25年。

所谓甲骨是龟甲和兽骨的合称，这是已知的汉语文献的最早形态，甲骨文是1899年由金石收藏家王懿荣在中药龙骨上偶然发现的。

甲骨文献的内容为殷商时代王室占卜的记录以及与占卜有关的记事文字，故又称“卜辞”，是祭祀、占卜的产物，为鬼神服务，隶属于鬼神文化形态。

卜辞包括叙辞、命辞、占辞和验辞四个部分，内容涉及商王所关心的所有重大问题。

刘鹗的《铁云藏龟》是我国著录甲骨文的第一部书，后于河南安阳考古发掘。

甲骨文对于研究殷周时代的历史文化具有非常重要的文献价值，甲骨四堂罗振玉《殷墟书契》、王国维《殷卜辞中所见先公先王考》、董作宾《甲骨文断代研究例》和郭沫若《卜辞通篆》，他们对于甲骨文献的研究产生了巨大的作用。

周公突出了天命靡常，敬德保民，史鉴等观念，自西周以后，占卜在人们生活中的地位减弱，甲骨文献基本完成使命。

二、金石文献金石文献是在礼器、石头上刻的，从殷商后期到西周，以西周最为盛行，为了传给后代子孙，是记功的文献，为贵族服务。

在中国学术史上，对于金石的研究起源很早，宋代形成了“金石学”。

如欧阳修的《集古录》，赵明诚的《金石录》等。

（一）金文文献金文文献产生于约公元前16世纪-公元前221年。

金，指青铜器，金文文献指商至战国时代以青铜器为载体的文献，所用文字旧称钟鼎文、彝文、吉金文字。

周代贵族为了记录如歌功颂德、财产分配等重大事件，内容直接记载了当时的政治活动和社会生活，并在结尾铸有子子孙孙永宝用的话，比甲骨文有进步意义，体现了有意识地进行历史记载。

宋以后将金文作为学问来研究。

现已出土的著有金文的青铜器有一万两千多件，最大的是司母戊鼎，文字最多的是毛公鼎。

古典文献学知识点整理古典文献学是一门研究古代文献的学问，它涵盖了诸多方面的知识和技能。

以下为您整理了一些重要的知识点，希望能帮助您对这门学科有更深入的了解。

一、古典文献的载体1、甲骨甲骨是殷商时期刻写在龟甲、兽骨上的文字，是我国现存最早的成体系的文字。

其内容多为占卜记事，对于研究殷商时期的社会、历史、文化具有重要价值。

2、金石金指青铜器，上面的铭文称为金文；石主要指石碑，刻有文字的石碑称为石刻。

金石文献具有很高的历史和艺术价值。

3、简牍竹简和木牍是古代常用的书写材料，用笔墨书写。

其使用时间跨度长，对于研究先秦至汉代的历史文化有着重要意义。

4、缣帛缣帛是丝织品，质地柔软，便于书写和携带，但成本较高，未能广泛使用。

纸张的发明和推广极大地促进了文献的传播和保存。

从东汉蔡伦改进造纸术开始，纸张逐渐成为主要的文献载体。

二、古典文献的形制1、卷轴装将纸张粘连成长幅，以木棒等为轴，从尾向前卷起存放。

这种装帧形式在唐代以前较为常见。

2、经折装将长幅纸张折叠成册，形如折扇。

这种形式便于翻阅，多用于佛经的装帧。

3、旋风装将书页按照一定顺序粘贴在一张底纸上，翻阅时书页如旋风般展开。

4、蝴蝶装将书页对折，以中缝为准，将有文字的一面向里对折，再将各页中缝对齐，用糨糊粘连书脊，最后以硬纸包裹作封面。

这种装帧形式使书页展开如蝴蝶展翅。

5、包背装与蝴蝶装类似，但书页的文字面向外对折，装订时将书背用糨糊粘连，再用硬纸包裹书背。

是我国古代书籍装帧的最后一种形式，用线将书页装订成册，经久耐用，美观大方。

三、古典文献的版本1、善本指具有较高文物价值、学术价值和艺术价值的版本。

通常包括年代较早、刻印精美、内容完整准确、传承有序等特点的版本。

2、稿本作者的原稿，分为初稿、修改稿等。

3、抄本以手写方式复制的版本。

4、刻本通过雕刻木板印刷而成的版本，又分为官刻、家刻、坊刻等。

5、活字本使用活字排版印刷的版本，如泥活字、木活字、铜活字等。

6、影印本通过照相技术复制的版本。

可编辑修改精选全文完整版中国古典文献学古典文献学1、文献：所谓文献，就是指任何具有一定历史或科学价值的含有知识信息的物质载体。

2、古典文献的载体形式1）甲骨：所谓甲骨，是龟甲和兽骨的合称，是古典文献载体的一种。

具体地说，甲，指龟甲的腹板；骨，主要指牛的肩胛骨或腹骨，也有猪和羊的肩胛骨。

人们可以看到的最早的文献是刻在甲骨上的文字，又称甲骨文。

2）金石：金，指青铜器，铸刻在商周青铜器上的文字，称为”金文”。

金文又称为“铭文”“铭辞”，铭辞被赋予了有意识进行历史记载的性质，其文献性质也得到加强。

《后汉书·蔡邕传》称：“碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余辆，填塞街陌。

”这就是历史上著名的“熹平石经”。

魏废帝齐王芳正始二年，又用古文、篆文、隶书三种字体刻儒家经典于石上，世称“正始三体石经”。

3）竹木：竹，指竹简；木，指木牍，合称简牍。

简牍作为文献载体的使用，据说早在殷商时就出现了，但从出土文献考察，主要集中在战国至汉晋这一段时期。

东晋以后，纸张使用取代了简牍。

4）缣帛：缣帛即丝织品，类似的织物还有“素”，即白绢等.丝织品作为文献的载体的出现，有其自身的优点，平整易于舒卷，长短便于裁剪。

5）纸张6）电子文献3、古典文献的传抄方式刻写：甲骨时代—金石时代—简牍时代书写：简牍时代—缣帛时代—纸张时代1）*刻写：是最原始的自然方式。

古人在甲骨、青铜器、石头、玉器等坚硬物体上传抄文献只能采取刻写(刀刻或铸刻)的方式。

2）*书写：即用笔在各种材料上写，是迄今为止的有文字以来的文明史上最重要的传抄方式。

与简牍、缣帛、纸张有关。

4、古典文献的类型1）总集：总集是汇集两人或两人以上的作品的合集，它可以包括一个朝代（断代）和多个朝代（通代）的作品，也可以包括一种体裁和多种体裁的作品。

一般说来，古代的总集多为诗、文的合集。

*最早的一部文学作品总集是南朝梁武帝的长子萧统编的《文选》2）别集：别集是相对总集而言的，它是指搜集一个作家部分或全部作品的个人作品集。

古典文献学知识点整理古典文献学是一门研究古代文献的学问，它涵盖了从文献的产生、流传、整理到利用的全过程。

对于喜欢历史文化、从事学术研究或者对传统文化感兴趣的人来说，了解古典文献学的知识是非常重要的。

下面就为大家整理一些古典文献学的重要知识点。

一、古典文献的载体在古代，文献的载体多种多样。

最早的文献载体可以追溯到甲骨，古人将文字刻在龟甲和兽骨上，用于占卜和记事。

随后出现了青铜器，上面的铭文被称为金文，往往记载着重大的事件或祭祀等活动。

竹简和木牍在春秋战国时期被广泛使用，将文字写在狭长的竹片或木片上，用绳子串联起来。

帛书则是写在丝织品上的文献，相对昂贵，但质地柔软便于书写。

到了东汉时期，蔡伦改进了造纸术，纸张逐渐成为主要的文献载体，极大地促进了文献的传播和保存。

二、古典文献的类型1、总集是汇集多人作品的文献，如《诗经》《楚辞》等。

2、别集是个人作品的结集，如李白的《李太白集》、杜甫的《杜工部集》。

3、丛书把多种书籍汇集在一起，冠以总名，如《四库全书》。

4、类书是辑录各种书中的材料，按门类或韵部编排，以供查检和引用，如《艺文类聚》《太平御览》。

三、古典文献的版本版本学是古典文献学的重要分支。

版本指的是一部书经过传抄、刻印等所形成的各种不同的本子。

1、善本通常是指具有较高学术价值、文物价值和艺术价值的版本，如精校精刻本、名家批校本等。

2、稿本作者的手稿，具有很高的原始性和权威性。

3、抄本手写的副本，有传抄本和影抄本之分。

4、刻本雕版印刷的本子，又分为官刻本、家刻本和坊刻本。

四、古典文献的校勘校勘是对古籍进行整理和研究的重要手段，目的是纠正文献在流传过程中产生的错误。

校勘的方法主要有对校法、本校法、他校法和理校法。

对校法是将一部书的不同版本进行对比；本校法是以本书前后内容互证，判断是非；他校法是用其他相关书籍来校勘；理校法是根据逻辑推理来判断正误。

五、古典文献的目录目录是按照一定的次序编排的一批书名及其叙录，它可以帮助我们了解古代文献的存佚、内容和流传情况。

古典文献学名词解释5*4 简答2*10 标点翻译20 修改判断20 文学辨伪20 校勘（字词、历史、重要依据）201 .文献”定义文指文章；献指贤（贤才），谓博学多闻、娴熟掌故之人，约相当于今日之谓“活字典”。

（文章、典策）文献”由“典籍与贤才”到专指“典籍” 。

（贤才、秉礼之贤大夫）现代定义：“文献，原指典籍与贤者，后专指具有价值或与某学科相关的图书文物资料。

今为记录知识的各种载体的统称，即以文字、图像、符号、声频、视频等手段记录人类知识的各种载体（如竹帛、纸张、胶片、磁带、磁盘、光盘等）。

”2 “古典文献学”定义古典文献学：研究我国古典文献的源流、特点、处理原则和方法及其利用的一门学科。

文献学是以文献和文献的发展规律为研究对象的科学, 它的目的是为了更好的利用和保存文献资料。

版本、目录、校雠（校勘）等为传统文献学的主要部分。

3 “古典文献学”的研究对象及其发展趋向其研究对象包括以研究古代典籍的分类、编目、版本、校勘、辨伪、辑佚、注释、编纂、校点、翻译和流通等。

1980s以来，古典文献学出现一些新的趋向，分支文献学和专科文献学受到重视，如文学文献学、文学批评文献学、文献目录学等。

古典文献学的研究对象：古典文献。

古典文献，一般指“五四”运动以前用雕版、活字和手抄的古籍文献，同时包括文书、卷册、碑铭、拓本等。

凡是近代铅印出版物以外的文字材料，均属古典文献的范畴以内。

4 古典文献学的知识范围古典文献学的主要范围：目录、版本与校勘古典文献学的其他内容：辨伪、辑佚、标点、注译、检索等5 古典文献学的意义大而言之，在传承和弘扬中华民族的传统文化；对国家历史政治文化之重大意义。

小而言之，对个人了解历史文化，从事学术研究，文献学均为基础必备之知识。

6 中国古典文献学发展概况（1）先秦两汉古典文献学的主要成就①孔子及其弟子（子夏等）文献整理之功②秦及楚汉之交对文献的破坏③西汉对文献的恢复与整理（刘向、刘歆父子等）④司马迁特殊的文献整理贡献⑤后汉郑玄等大儒的文献整理⑥熹平（173－178）石经：最早之官定儒家经本（2）魏晋南北朝及隋唐五代古典文献学的主要成果①魏晋南北朝文献破坏与整理（破坏：西晋灭亡；萧梁灭亡。