滇黔粤何氏燕泉堂何孟春后裔回湘寻根祭祖系列祭文

重庆市璧山县三合镇清正碑何氏续修谱序莽莽大地，万国林立，论全球人种，则有黄白黑红棕五种，论中华民族，则有汉藏满蒙回等五十六族。

人类已进入21世纪，中国正变为世界有影响的大国，强国，然这不能一蹴而就，当此时代，必先团结各族。

团结各族，必先团结家族。

谱牒者，团结家族之要素也，没有谱牒，家族必涣散，而无秩序，不能团结。

这是修谱续谱的目的之一。

修谱续谱之另一目的是防数年后，数十年后，数百年后，视骨肉为外人，远近亲疏长幼尊卑之不知也。

修谱续谱还有一目的，就是上以承先，下以启后，使世世代代的子孙知道我族之脉传。

我何族之谱，在先祖入川后，由于战火失传。

在清朝咸丰己未（1859年）秋，先祖朝觐公【字光国，试名超然，号卓亭，生嘉庆己未（1799年）8月12寅时，同治2年（1863年）64岁时详报上宪恩赐寿耆八品顶带。

润公之孙。

】开始重新创修，于同治七年戊辰（1868年）完成。

为了那次创修，1866年曾派人往遵义清谱，访当地族人，同年6月初6，又派人到遵义探望祖墓，路过重庆巴县（现巴南区）龙洞漕时，顺访了登魁，登榜公子孙处，遇居住于此的应鳌子登第公之后裔，关于先祖的情况，他们的说法与在遵义所了解的完全相同。

在从遵义回来时，途经贵州仁怀分县温水何家洞时，拜谒族人并抄回谱序。

那次创修集堂公被尊为一世祖。

民国二十八年己卯春（1939年），族人又推举大田坝河嘴屋基之前辈树赋（世臣公之孙，廷义公之第十二世孙）负责组织续谱。

树赋，字翰皋，仁孝人也，对于续修之事，异常热心，开会数次，终在1946年秋，准备完善并于1947年（民国三十六年丁亥年）由重庆世界日报社代印。

朝觐公修谱时，曾几次派人往巴县访登魁，登榜二公后裔，未得结果。

1931-1932年间，树基【其祖父与世臣公为亲堂兄弟。

字熙平，号文彬，生光绪己丑（1889年）10月初7午时于三合大佛寺大石坝屋基，曾任模范师秘书军法等职】前辈随军住扎龙洞漕附近冷水场(现属重庆市九龙坡区中梁山镇)时也数次往邀当地何姓，但他们均不能言二公之轶事，由此可知前次修谱未详载二公之后裔，他们或许已远走他乡，或许久了忘了，因此1947谱也未对登魁，登榜二公之后裔作记载。

庐江郡何氏九井太尉孟贵祖妣陶氏廉制夫人迁坟祭文全世界何氏宗亲共同的交流平台庐江郡何氏九井太尉孟贵祖妣陶氏廉制夫人迁坟祭文二0一七，岁在丁酉；盛夏六月，欣欣向荣；何氏太尉，肃穆迁坟；祭奠先祖，佑护子孙；特祭周礼，敬祖至尊；牲果香烛，聊表孝心。

特祭曰：长江怀情，大别蕴爱；何姓望族，源远流长；缅怀先祖，黄帝姬周；叔虞封唐，武子韩王；姬厥易韩，名扬七雄；秦皇统一，父兄国忠；隐韩易何，始祖何允；名讳子信，蓄养驰张；汉宣廷尉，比干八子；晋授尚书，桢开庐江；肇启陕徽，繁衍瑞昌；播迁赣鄂，枝繁九州；幸遇盛唐，奖祖流芳；功成九井，德传八方；欣逢富宋，真宗赐封；太尉孟贵，保卫北疆；陶妣荣名，廉制夫人；龙凤子孙，绵延其昌；何老子通，法名万春；道成石岩，三众发祥；日月同辉，九井嗣安；天地齐寿，春秋福康；枝繁叶茂，根种蕲阳；七大房户，团聚鄂黄；蕲阳望族，盛名传扬；蕲黄浠广，常见何郎；大同何铺，良甫户堂；枝从太湖，根同瑞昌；漕河大塆，汶泗户堂；巴州通判，致仕还乡；青山狮子，万章户堂；太守二房，渊源祀常；崇居桐梓，义宗户堂，福源三郎，德华远扬；易河门楼，如松户堂；同出万春，季三发祥；株林洗马，应宗户堂；天金福三，仕隆立房；赤东竹瓦，元忠户堂；元明籍蕲，繁衍两黄；今逢盛世，正气浩荡；敬祖睦族，祖墓重光；合族膜拜，祭奠昭彰；蒙祖护佑，宅岁安康；生者获福，殁者息安；保我后嗣，丁财丰广；男增五福，女纳百祥；户户发达，代代荣昌；根深叶茂，桃李芬芳；人才辈出，文武俱扬；孝义传家，公正贤良；老安少怀，全族健康；丰衣足食，和谐吉祥；读书进学，国家栋梁；公务官员，前程辉煌；创业商贾，事业兴旺；耕者勤劳，粟币盈仓；继往开来，千秋永康；今逢盛世，惠风和畅；追祭祖德，河山景仰；列祖列宗，同格共享；恩赐子孙，迎福纳祥；洪恩大德，世代不忘；祖宗神灵，永佑世昌！蕲春何氏宗亲会敬拜二0一七年七月十二曰庐江世泽，九井流芳。

滇黔燕泉何氏重修谱叙湖南省长沙市孟旦公裔孙何孟麟前人论修谱之要旨，在敬宗收族。

所谓清源流、明宗支、序昭穆、睦宗族是也。

滇黔粤燕泉堂何氏，本湖南郴阳大塘何氏十世祖孟春公后裔。

瓜瓞绵延，人文荟萃，是湖南大塘何氏重要分支。

明朝正德年间，孟春公以督察院右副都御史巡抚云南，平十八寨阿寺阿勿彝蛮之乱，订抚滇条约，奏设永昌府。

功成回京，因嘉靖议大礼一案，孟春公被贬，有子仲斯、仲棋、仲章受牵连滞留云南。

先避居于曲靖南城廖廓山潇湘江一带，继迁沾益成方桥，后次第外迁。

仲斯公生何渊、何广、何海，其中渊公生子允彬（其礼），住居曲靖南城，广公生子允源（其瑞）、允宽（其兆），迁居云南曲靖卑浙厂，海公生子允曦（其昀），其子继尧迁居云南曲江坝；仲章公生何湘，湘公生仕春、仕杰、仕理，其中仕春公迁平夷卫，仕杰、仕理二公住居云南曲靖顺城；仲棋公生子何汇，汇公生子允执、允恭、允承、允郴、允泉。

允执、允恭二公，初迁贵州黄草坝，继迁纳秧，再迁盘县十里坪。

允承公携子国熙公、国宁公、国富公、国安公，迁居云南罗平卑浙厂（窝银厂犀牛塘）。

允郴公迁广东饶平犁耕棚，其子舜发公迁广东揭阳健豪村。

允泉公迁贵州盘县旧营。

廉泉让水，各立门户。

由明而清，由清而民国，而共和，近五百年生息繁衍，赖祖宗阴德庇佑，竟成当地望族。

开派以来，族中父老有识者，念念不忘木本水源。

奈何山隔水阻，消息闭塞，每次访查，皆无所获。

直至本世纪初，方得如愿以偿。

于公元二千零一十六年，岁次丙申年清明，何明见、何光坤、何文广、何仁柏、何明光、张粉桃等贵州宗亲到祖居地谒墓寻亲，认祖归宗。

次年农历六月二十九日，受大塘何氏族委会之邀，滇粤燕泉堂何氏族众委托年登古稀的何华利老长辈（燕泉何氏利字辈、大塘道字辈、龙耳岭华字辈）率领何家稳、何自德、何家云、何儒生、何东青、何嘉启、何奇香外孙张雄雁、何加稳外孙陈奎铮既滇西坚公后裔何成劭、何成相等一十二人，驱车往返三千五百公里，历时一周，斥资两万余元，远来湖南省郴州市北湖区鲁塘镇村头村，在大塘何氏族委会何高毅会长和大塘何氏坚裔会何小毛会长的组织下，浓重举行滇黔粤燕泉堂何侍郎裔孙回湘祭祖大典，阖族欢欣，奔走相告。

重修燕泉堂何氏族谱序家之有谱，犹国之有史。

史所以纪一国之事迹，谱所以叙家族世代之源流。

木秀千枝，总是一本;水流万派，终归同源！祖宗以一人之身，散而传之千百人之身；且四方错落，有见面莫相识，尊卑莫能辨者；虽一本之亲，几何不秦越视之，世序之淆乱散涣极矣。

故家谱之修，上以敬宗，下以收族。

大宗小宗列其序，昭穆世次绘为图。

由本支百世，上而溯之，同出一源，此涣而受之以萃之义也。

昔吾求学执教之余，曾阅览过古今许多史册谱籍，所见宗族人物之记录者，虽泱泱大国，其生之者何以亿数?然载之史册者又何其鲜矣！何因？苦思多年，追究史册始作之境况，原吾所见之于史者，多有德有道，治理有方之人。

其一绳纲即有德者当可记，有道者当可记，有能为者亦当可记，有德有道有能为者当更可记之。

古之诸圣贤先哲，除记之史者外，其宗族亦辑谱以载其行止，详述其生平而劝诫子孙，使肖其祖而摒世之遗弃也。

更之于史传中之宵小辈，盖以反衬正，以不肖衬贤德也。

是以，古之有德有道有能为者，或官或私，皆修缮其谱而传诸于后世，春秋祀典，绵延不绝。

虽谱式不同而各有所异，却不外源、宗、派、训、时、地、人、传八字,令后世观之,使知宗祖之源，流派之别，先辈之贤，退而省察乎己身，明仁义之理，忠孝之论而同传芳名于后世也。

即或偶有不肖，观宗谱先辈之贤仁亦能愧悔自新，立志为人。

宗谱之别一用途即使后世明了宗族之源流世系，不存乱辈非伦之不雅也。

如是，吾滇黔粤燕泉堂何氏一脉，起始黄帝，历秦汉唐宋，延续至今，代有闻人，而谱牒散失，大宗小宗统系不明，族人或隐或显，皆无稽考，盖非后世之责欤？昔吾滇黔粤燕泉堂何氏一支，流传源远。

始祖轩辕黄帝，乃有熊国国君，从少典姓公孙，氏族强大之后以居于姬水流域（今陕西北部）而以地名姓为姬，黄帝是历史上姓姬之第一人。

所生二十五子，吹律定姓，得姓者十四，吾之远祖玄嚣（少昊）、昌意继承父姓姬姓。

历十数传至西周成王姬诵时“桐叶封弟”姬叔虞于唐国故地（今山西翼城西），远祖姬叔虞以国为氏，是为姬姓唐氏，史称唐叔虞。

寻宗记3之何氏字辈揭谜何氏家族是一个庞大的族群，是有史以来的名门望族。

但何氏家族支系繁杂，家族文化丰富多样。

既带有浓郁的地域文化色彩，又体现各个时代政治经济的发展特色。

我今天要和大家一起分享的不是整个何氏家族的文化内涵，因为这个议题太宽泛，太深厚了。

可以这样说，一辈子也讲不完！我今天主要想和大家一起聊的是生活在蓬安县北部及周边的何氏各支系的字辈文化。

所谓字辈，就是各家族支系为了区分家族成员间的代传关系，将各家族成员的名字用统一的字序来加以标注，而所用的字序就是这个家族的字辈。

比如说何氏万和支系所用的字辈是“启、奇、龙、涛、元、贤、廷、文、先、全、国、家、逢、景、运……”，“启”是入川第一代，“奇”是第二代，依次类推。

何氏鼎锅畔支系所用的字辈是“世、文、清、玉、先、元、光、天、子、全、国、家、逢、景、运、……”，“世”是入川第一代，“文”是第二代，依次类推。

何氏石门袁家包支系所用的字辈是“朝、岁、宗、盟、贤、海、依、大、永、全、国、家、逢、景、运……”，“朝”是入川第一代，“岁”是第二代，依次类推。

等等……但是一个支系的字辈，它除了用来表示代传关系，其实它还有很多的功能和内涵。

首先，字辈可以用来表示纪元和年代。

一个字辈代表二十年，五个字辈代表一百年（一个世纪）。

一般听名字，看字辈，大概就能知道你是哪个世纪和年代出生的人。

根据字辈也能推知“湖广填川”大约发生在哪个世纪、哪个年代。

现在我们何氏这几个支系最晚出生小孩的辈分大概是“运”，是入川第十五代，可以计算得出“湖广填川”发生在距今约三百年前，也就是公元1720年左右，那时正是清朝康熙年间，清王朝政权可以说已经完全稳固，而四川历经战乱，人口锐减。

但四川乃天府之国，土地肥沃。

清王朝政治家也是高瞻远瞩，为了进一步实施对四川的统治，巩固大清政权，号召十余省的民众“填川”耕种，其中“湖广省”人数最多。

“湖广填川”持续时间较长，大约在公元1750年到公元1760年达到高峰。

前言参天大树必有其根，万里江河必有其源。

普天之下炎黄子孙，一脉相传。

说世系、道宗族、辨亲疏，以延宗亲之道。

国家写史，述朝代、记政事；地方修志，明沿革、载土风；同一道理，家族世系不可以无考，亲族齿序不可以无稽，承先人优良之传统，励后代奋发之志气，此为吾何氏家族修谱之初衷。

一部完整的族谱可以了解吾何氏家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、婚姻状况等具有重大意义。

墓志铭记载，早有先世自滕国（今山东滕州）避乱到陕西凤翔后还扵河南杞县。

吾族家史从明朝何展遘传至迄今五百余年，世代繁衍生息，代代相传至今，现已繁衍后裔三十世。

据贰零一八年在册统计，吾家族总人口342人，男性212人，女性130人。

吾支系传承七世祖何倬一门，倬公生允中，允中公生方炤、方煒、方燁，后为老三门。

明清时期原住杞县何家楼（今县东南2公里省道S327旁），后因战乱搬迁至邢口一支为长门；寺村店一支为二门；孟庄一支为三门；邢口支系户不兴，至今已无传人。

数百年来，先人曾几建宗祠，数修族谱，后因兵燹和洪水之灾，宗庙被毁，族谱也在文革时期烧毁，至今终无留存。

因此族谱中清朝年间十一世至二十世字辈缺失，十代人无从考证，实为吾族之遗憾。

今至辈来自墓志铭和老人记忆所写。

现存族谱传承老世系采用五言绝句：“展旺英聚景、立渊允方淳、XXXXX、XXXXX、乾云清见玉、国保正家声”；续议世系采用四字成语：“天海洪运、万春庆祥、汉鑫永盛、文武荣昌、世德延远、福寿锦长”。

迄今已无可用字辈，再续家谱已迫在眉睫，这是吾何氏家族之共识。

二零零九年玉珍、玉林等人前往寺村店、开封共商续谱事宜。

在无家谱考查的情况下，要收集大量资料，其中有很大一部分人已不在人世，资料收集全凭在世亲人回忆记叙，修谱之难可想而知。

几位长辈皆年过七旬，为了收集完整资料，他们不畏艰辛，不计个人花费，遍访家门。

由于时间跨度大，涉及人员众多、资料繁杂、整理编撰、电脑排版，工程之繁、任务之重，非参入者难以想象。

何氏家史（一）何氏族训；一，忠国家，人有责，守法纪，爱祖国。

二，孝父母，百计经营创业辛，三年抱负不离身，湛恩岂事艰深报，惟有欢亲见孝心。

三，友兄弟，手足本来一气生，友恭各尽不为艰，缘何一隙视如寇，未识御侮兄弟先。

四，和夫妇，好合犹如鼓瑟琴，同心和气治家成，夫唱妇随敬如宾，白发同衿伉俪人。

五，睦宗族，千枝万叶绪纷纷，究极根源无殊来，长敬幼慈昭穆序，谦卑逊睦族雍雍。

六，读诗书，世间最贵无如书，勤读勤求用苦功，他日声明响四方，光宗耀祖树新风。

七，务勤俭，力作田畴望有秋，凡凡稼樯喜堪收，三餐用度甘蔬饮，免得贪食早夜优。

八，谨色酒，酒可陶情亦败行，色倾明德耗精神，伤身荡产皆由此，惟有节欲推前人。

九，忍暴气，卒然一怒来相触，当下要思惩忿欲，若使燔身溺热浪，纵然追悔莫能赎。

十，禁赌博，一生抛掷钱无几，只见破家又卖妻，邻里家庭皆愤怒，东游西窜谁为依。

（二）何氏祖言俗语曰；一年之计，莫如种谷，十年之计，莫如种树，力田不如逢年，善仕不如遇合。

太公云；良田万顷，不薄艺在身，还有人之立身，处世，观人，交友，规过，待人，接物，恤灾，好义，自由，平等，舆论，爱国，此谓立群之道也。

陶侃云；立身如玉洁冰清，接人如光风霁月，有参天拔地之才，尤贵有包涵海之量，以成之。

俗语云；车上防光棍，市上防小人，有财需谨慎，财露动人之，人为财死，鱼为饵亡伤。

太公云；子有长幼，亦有贤愚，父母爱之，莫分长幼贤愚，但贤子或持自而思厚，愚子或歉而恐薄，故兄弟间，或不免有忌妒之心。

不知父母爱子，一如鸣鸠饲子之均平也。

何曾有长幼贤愚异视之哉。

故必兄爱弟，弟敬兄，贤矜愚，愚齐贤，则父母其安乐之矣，其斯以为孝乎。

不然，兄残弟，弟欺兄，贤凌愚，愚辱贤，则父母之心不安，父母之心不安，曾是以不孝乎。

唯孝能友与兄弟，方全孝子。

书云；修身者，耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过，庶几为君子，劝人息争者君子也，激人起事者小人也，为学先立志，志既立，只从今日为志始，随处提斯，随处收拾，随处体究，随处讨论，则日积月累，自然纯熟，自然光明，古人云；一年之计在于春，一日之内在于寅，一生之计在于勤，晚眠迟，清早起，如此，则何事不成，何功不就，何志不遂。

瑊公——何氏先祖的最杰出代表庐江县何氏宗亲会何小幼何堂斌何成付一、对何氏始祖问题的再认识关于何氏得姓问题，目前多数人接受的是韩何之说；关于得姓始祖的问题，我们认为，仍以“瑊公说”可信度最高。

目前，对“瑊公说”质疑比较多的几个问题是：１、年龄辈份问题２、身份问题３、居住地和葬地问题４、出自的谱牒可信度问题５、《浈阳水木记》作者问题下面我们根据有关史料，对这几个问题进行讨论。

１、何瑊公的年辈和改姓时间问题。

根据《史记》的记载，韩厘王自公元前２９６年~公元前２７３年在位，共秉政２３年，其子桓惠王自公元前２７２年~公元前２３９年在位，执政３４年，韩王安自公元前２３9年~公元前２３０年在位。

瑊公是韩厘王的庶子，据贵州省盘县孟博公裔所提供的的宗谱所载，瑊公是桓惠王的兄弟，废王安的叔父，生于东周赧王３４年，即公元前２８１年。

秦始皇在博浪沙遇袭（公元前２１８年）时，瑊公的年龄是６３岁。

而其寿命，据《浈阳水木记》的记述，瑊公“夫妇同寿百岁”，“百岁”有可能是夸张，但比较长寿，一生跨战国、秦、汉三个时代，是没问题的。

２、身份问题。

有人认为，瑊公名不见经传，作为何氏始祖，似乎有“资格”问题。

的确，在《史记》等正史上，没有记载过瑊公其人及相关事迹，但这不能成为认定历史上没有瑊公其人的证据。

像《史记》这样的史书，容量有限，所记载的只能是一些前代或当时有重大影响的人物。

何瑊公作为何氏始祖，对后代何氏的兴盛，有重大影响；但在当时，他还不具备进入正史的身份条件，因此为史籍不载，是正常的事。

但如果因为史籍上不记载，就说“此人子虚乌有”，这是说不过去的。

比如据史书记载，明方孝孺被成祖“诛十族“，全家无一幸存。

但生活在庐江的部分何氏，却奉方孝孺为始祖。

了解这个情况的人，不会因为方孝孺之子不见于史籍，而认为他们是冒认方孝孺为祖先。

古代纂修家谱时，有些家族为了抬高地位和声望，在追溯先祖时，常常要上溯到一个名人乃至皇帝方才罢休，冒认攀附屡见不鲜。

宗亲联谊会贺信范文（23篇）宗亲联谊会贺信范文（精选23篇）宗亲联谊会贺信范文篇1尊敬的东华会长、谢静会长、国华秘书长，与会的各位宗亲：大家下午好!时值寒冬，年末岁尾之际，我们欢聚在历史文化名城襄阳市，隆重举行湖北省谢氏宗亲联谊会四届一次常务理事会议，这既是贵省谢氏联谊史上的一件盛事，也是我们中华谢氏联谊总会的一件喜事，南阳、襄阳山水相连、地缘相近我们有幸被邀参加本次会议，深感荣幸和亲切。

值此机会，我们代表南阳市谢氏宗亲联谊会，代表谢氏祖源地区广大宗亲向本次大会表示热烈祝贺，向与会的各位宗亲致以亲切的问候。

湖北省谢氏宗亲联谊会，是当代国内成立较早的谢氏组织，20余年来，在历届联谊会领导下，具有组织健全、活动规范、成效显著等特点，同时武汉市又是我们中华谢氏联谊总会总部所在地。

因此，进一步做好、做大、做强贵省的谢氏联谊工作，对于推动海内外谢氏联谊会大业，有着十分积极的示范带动作用。

海内外谢氏宗亲对贵会的发展成效也充满着希望和期望。

我们深信今后在四届组织和常务理事会的坚强领导下，贵省的谢氏联谊活动一定会不辱命、不负众望，做出更大的成就。

南阳是中华谢氏人的发源故土，有着沧桑厚重的谢氏根亲文化资源，情系海内外谢氏宗亲，在当代谢氏联谊活动中，我们两地宗亲利用血缘之情、地缘之近、文缘相通的优势，密切联系、广泛交流，共同推动了中华谢氏联谊事业的稳步发展，在今后的活动中，我们期待着豫鄂两省宗亲进一步加强联络，深化合作，为我们的谢氏联谊事业做出新的贡献，同时欢迎各位宗亲今后能择机常回家看看，拜一拜老祖宗，叙一叙宗亲情，使我族宝树长青，使我们的宗谊永存。

最后祝本次会议圆满成功，祝各位宗亲身体健康、阖家欢乐，新年万事意!河南南阳谢氏宗亲联谊会20__年元月十日宗亲联谊会贺信范文篇2栾城苏氏文化研究会、张斌会长、士福宗长：上午好!欣悉，贵会今天在赵郡苏氏发源居地与眉山先祖的故里栾城苏家庄隆重举办赵郡苏氏文化研讨会议，并在此启动筹建苏氏赵郡堂仪式!我等获此喜讯，心情非常激动，这是我苏氏家族的大喜事，本人及山东苏姓宗亲会，深感到欣慰，理应致信表示祝贺!请允许我们代表山东省苏姓宗亲联谊会，并以个人名义表示最热烈的祝贺!预祝本次研讨会取得圆满成功!宗亲联谊会贺信范文篇3紫荆添彩，龙舞香江，港澳宗亲，华服盛装，齐襄义举，美酒流芳，相榷互促，毕力千祥!天下氏，同根连秧，万方辐辏，协谱华章，大德登职，神采飞扬，引领宗会，日丽东方!驰凯专贺，言短意长，九州和鸣，永沐荣光!宗亲联谊会贺信范文篇4安徽省马氏宗亲联谊会：新年伊始，万象萌春;木发千枝，脉系同根;晥籍馬氏，聚集太湖;襄办盛会，联谊情真。

母仪千古室婺星沉慈容永存凤落长空慈竹风凄彤史留芳驾返瑶池女中丈夫璇闺春冷萱堂月冷巾帼英雄懿德犹存慈云失仰芳徽风迈瑶池赴宴勤劳一生一别千古毕生忠厚慈容永存母仪千古福寿全归音容已杳，德泽犹存难忘淑德，永记慈恩流芳百世，遗爱千秋音容宛在，浩气常存白云望断，萱堂风冷，无母何恃，慈爱难忘前世典范，后人楷模名留后世，德及乡梓孝慰忠魂浩气长存，千古长存，名垂青史福寿全归，典型宛在，典范长存，风木悲伤，松柏风凋，挥泪含悲苦雨凄风，五夜风凄，音容宛在，返魂无术，夜月鹃啼，鹤驾西天碧落黄泉，含笑九泉，痛切五中，俭朴家风，德集梓里，千古流芳骑鲸西归，宝婺星沉，淑德可风，名留后世，教子有方，永垂不朽松柏长青，风落长空，楷模宛在，驾返蓬莱，鹤归华表，驾返瑶池母仪千古，女史流芳，慈颜难再，风荡慈云，慈竹霜摧秋风鹤唳，夜月鹃啼独剪西窗，梅残东阁慈颜已逝，风木与悲遗爱千秋，含笑九泉，天人同悲瑶池旧有青鸾舞宝婺光沉天上宿绣幕今看乔鹤翔莲花香现佛前身画荻踪难觅半世劬劳戚里咸钦懿范扶桐泪欲倾一朝永别合家同失慈晖哀乐寄哀思亲友共钦贤母德遗容寓遗志子孙长念三春晖良操美德千秋在亮节高风万古存想见音容空有泪欲聆教训杳无声千山不语齐俯首万水呜咽共吹萧泪滴千行大地湿哭声一片墓云低流水夕阳千古恨凄风苦雨百年愁悼念不闻亲教诲情怀仍忆旧音容翠色和云悲夜月鸿雁声哀月一轮碧水青山认作主落花啼鸟总伤神旧社会茹苦含辛寒暑操劳幸沐东风迎解放新中国翻身立业儿孙绕膝应无遗憾别亲人桃花流水杳然去，明月清风几处游一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风慈竹当风空有影，晚萱经雨似留芳流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁杖儿悲五夜寒孤哀两字不堪闻白云悬影望，鸟鸟切遐思花为春寒泣，鸟因肠断哀女星沉宝婺，仙驾返瑶池花落胭脂春去早，魂销锦帐梦来惊西地驾已归王母，南国辉空仰婺星宝婺光沉天上宿，莲花香观佛前身蝶化竟成辞世梦，鹤鸣犹作步虚声鹃啼五夜凄风冷，鹤唳三更苦雨寒魂归九天悲夜月，芳流百代忆春风绮阁风凄伤鹤唳，瑶阶月冷泣鹃啼慈竹临风空有影，晚萱经雨不留芳慈竹霜寒丹凤集，桐花香萎白云悬情操白如银，洁净晶莹光如雪慈心红盛火，鲜明炽烈映红梅一生行好事，千古留芳名高风传乡里，亮节昭后人悲声难挽流云住，哭音相随野鹤飞鹤驾已随云影杳，鹃声犹带月光寒朗月清风怀旧宇，残山剩水读遗诗等闲暂别犹惊梦，此后何缘在晤言《挽联大全》(一)灵堂门联：1、父亡选用：难忘手泽，永忆天伦继承遗志，克颂先芬2、母亡选用：难《挽联大全》文章《挽联大全》正文开始>> (一)灵堂门联：1、父亡选用：难忘手泽，永忆天伦继承遗志，克颂先芬2、母亡选用：难忘淑德，永记慈恩春晖未报，秋雨添愁3、灵堂通用：音容已杳，德泽犹存精神不死，风范永存灵魂驾鹤去，正气乘风来良操美德千秋在，高节亮风万古存(二)通用联流芳百世，遗爱千秋音容宛在，浩气常存陇上犹留芳迹，堂前共仰遗容桃花流水杳然去，明月清风几处游美德堪称典范，遗训长昭泣人一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风慈竹当风空有影，晚萱经雨似留芳流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁(三)挽男联前世典范，后人楷模名留后世，德及乡梓一生行好事，千古留芳名高风传乡里，亮节昭后人悲声难挽流云住，哭音相随野鹤飞鹤驾已随云影杳，鹃声犹带月光寒朗月清风怀旧宇，残山剩水读遗诗等闲暂别犹惊梦，此后何缘在晤言天上陨颗明星，人间少名俊杰瑶池来位贵客，佛国添座金刚(四)挽女联秋风鹤唳，夜月鹃啼独剪西窗，梅残东阁慈颜已逝，风木与悲白云悬影望，鸟鸟切遐思花为春寒泣，鸟因肠断哀女星沉宝婺，仙驾返瑶池花落胭脂春去早，魂销锦帐梦来惊西地驾已归王母，南国辉空仰婺星宝婺光沉天上宿，莲花香观佛前身蝶化竟成辞世梦，鹤鸣犹作步虚声鹃啼五夜凄风冷，鹤唳三更苦雨寒魂归九天悲夜月，芳流百代忆春风绮阁风凄伤鹤唳，瑶阶月冷泣鹃啼慈竹临风空有影，晚萱经雨不留芳慈竹霜寒丹凤集，桐花香萎白云悬情操白如银，洁净晶莹光如雪慈心红盛火，鲜明炽烈映红梅(五)通用联横批永垂不朽，流芳百世，遗爱千秋，含笑九泉，天人同悲永垂千古，功业长存，孝慰忠魂，举世同悲，留芳千古浩气长存，千古长存，名垂青史，千古流芳(六)挽丈夫夫妻恩，今世未全来世再儿女债，两人共负一人完今宵杵捣蓝桥去，何日笙吹白鹤来(七)挽妻子恩爱良妻，苦雨凄风摧汝去可怜儿女，大啼小哭要娘回天何无情，怎能教我丧良侣人各有寿，不忍听儿啼亲娘只望儿女成人，生活日美，你我同享快乐不料人愿难遂，好景不长，夫妻从此永别(八)挽各界人士政界丹心照日月，刚正炳千秋正气留千古，丹心照万年哀歌动大地，浩气贯长空耿耿丹心垂宇宙，巍巍功业泣山河伟绩丰功垂青史，高风亮节励后人志壮情豪诚可敬，赤诚坦白留美名奋斗为人民精神不死，光荣留青史百事流芳惊回首留伟业丰功垂宇宙，抬望眼存高风亮节励人民风风雨雨为人民终身奋斗，山山水水留足迹风范长存军界中天悬明月，前军落大星碧血染风采，青史留英明英明垂千古，丹心照汗青大树国搞万人敌，将军星陨一天寒南征北战功不朽，春去秋来名永留一身肝胆生无敌，百战威灵殁有伸南朔战功青史在，古今名将白头稀无私慷慨身殉国，含笑牺牲志凌空一代国粹垂青史，千秋美名化金星铁券分封剑气当年横塞北，黄粱入梦将星一夜陨江南天上大星沉万里云山同惨淡，人间寒雨迸三军笳鼓共悲哀守土共存亡先鞭作我三军气，挥戈思勇决信史传兹百世名学界学界泰斗，人生楷模学子无良师，老成有典型殁可祭于社，天将丧斯文著作等身身不死，子孙维业业长存惊座文章传四海，新民德业播千秋三登庆厉三入第，四人熙宁四辅中文艺界壮怀忧在风云上，诗卷长留天地间墨云香冷来琴馆，蕴露寒生赋鹏文文章卓越生无敌，风骨精灵殁有神朗月清风怀旧宇，残山剩水读遗诗锦章留于后世读，挚友还在梦间交人间未遂青云志，天上先成白玉楼惊变埋玉，洛水神悲生死恨还巢失凤，游国遥想牡丹亭雄笔卷苍茫丹青都带风云气双溪流日夜猿鹤犹闻呜咽声(九)自挽联无虑无忧老夫去矣，克勤克俭小子勉之十载英名宜自慰，一腔热血岂徒流功名事业文章他生未卜嬉笑悲歌怒骂到此皆休有二绝句述怀可歌可泣曾三上书乞死知命知仁生不害人，死不累人，雄心无愧，吾亦可去志在救国，举在济民，伟业未成，我应重来(十)挽联横批通用福寿全归，典型宛在，典范长存，风木悲伤，松柏风凋，挥泪含悲苦雨凄风，五夜风凄，音容宛在，返魂无术，夜月鹃啼，鹤驾西天碧落黄泉，含笑九泉，痛切五中，俭朴家风，德集梓里，千古流芳骑鲸西归，宝婺星沉，淑德可风，名留后世，教子有方，永垂不朽松柏长青，风落长空，楷模宛在，驾返蓬莱，鹤归华表，驾返瑶池祖父丧祖德难忘，风凋祖竹，哀号王父，燕贻恩深祖母丧孙枝洒泪，含饴难再，陈情无地，忍泣桐孙父亲丧严训难忘，椿庭日黯，父魂何之椿难傲雪，风摧椿萎，云掩大椿母亲丧母仪千古，女史流芳，慈颜难再，风荡慈云，慈竹霜摧白云望断，萱堂风冷，无母何恃，慈爱难忘前世典范，后人楷模名留后世，德及乡梓一生行好事，千古留芳名高风传乡里，亮节昭后人悲声难挽流云住，哭音相随野鹤飞鹤驾已随云影杳，鹃声犹带月光寒朗月清风怀旧宇，残山剩水读遗诗等闲暂别犹惊梦，此后何缘在晤言天上陨颗明星，人间少名俊杰瑶池来位贵客，佛国添座金刚1、通用类（上款通用）X X先生千古X X同志千古X X同志灵右语词勤劳一生一别千古教子有方壮志常存重如泰山功业长存音容宛在功高德重松柏长青福寿全归千古流芳毕生忠厚挽女丧母仪千古室婺星沉慈容永存凤落长空慈竹风凄彤史留芳驾返瑶池女中丈夫璇闺春冷萱堂月冷巾帼英雄懿德犹存慈云失仰芳徽风迈瑶池赴宴挽男丧典型足式驾返蓬莱青年楷模鹤归华表老成凋谢典型安仰骑鲸西归南极星沉蓬岛归真山阳闻笛大雅风云老成云亡⑵挽亲人挽外祖父母典型莫仰如失重闱难纾母戚龙门绝笔捧砚同哀挽叔伯父母犹子兴悲同室衔悲挽岳父：丈人峰坠半予无依挽兄弟：如折我手痛抱鸦原雁行失序挽表兄弟：如伤手足中表神伤挽姻亲：葭莩增感茑萝失施挽舅父母：德泽犹存痛寄渭阳音断渭阳痛切西州哀过羊罢挽姑母：诸孙安问门楣风冷挽岳母：心伤泰水甥馆凄清泰水冰寒风凄泰水外氏萱凋挽姊妹：痛失女霎大雷音断痛萎连枝阿甥谁鞠挽婿：月冷空床甥馆风凄顿失半子东床月冷云凄甥馆(3)师友类挽师：手泽空存哲人其萎伤神立雪绛帐空悬师表长存挽学生(弟子、门生)：风摧桃李吾道安归芳卉风落挽学友：安得钟期竟尔仙游伤如手足谁复知音兰言空忆(4)各界类挽学友：安得钟期竟尔仙游伤如手足谁复知音兰言空忆挽政界男丧：万姓奔号羊碑犹在仁风安仰挽学界男丧：玉楼赴召地下修文大雅云亡挽医界：橘井泉寒如失良相挽宗都界：果证西方(僧) 神伤茶毗(僧) 羽化登仙(道) 丹灶云寒(道)挽军界男丧：将星陨坠星暗上台斗宿敛光挽学界女丧：德比倪欧女宗安仰钟郝遗风挽商界男丧：阑阑风高(5)英烈类永垂不朽气贯长虹浩气长存英灵永吊一代英豪万古长青2．通用挽联挽男丧通用：大雅云亡梁木坏大雅云亡空怀旧雨老成凋谢泰山颓哲人其萎怅望高风月冷庚公楼直道至今犹可忆星沉处士里旧游何处不堪悲高风传梓里生前忠节似松凌凛雪亮节昭来人死后高风如月照长天直道至今犹在为国为民斯人可法直道至今犹在为国为民斯人可法清名终古长留有才有德事业长存道至今犹在为国为民斯人可法忆杖履追随亮节清声犹在帐老成调谢嘉言令德常存喜政策英明家业重兴方期克享晚福正春耕紧急赢疴蓦起竟尔与世长辞旧社会茹苦含辛寒暑操劳幸沐东风迎解放新中国翻身立业儿孙绕膝应无遗憾别亲人挽女通用：瑶池旧有青鸾舞宝婺光沉天上宿绣幕今看乔鹤翔莲花香现佛前身画荻踪难觅半世劬劳戚里咸钦懿范扶桐泪欲倾一朝永别合家同失慈晖哀乐寄哀思亲友共钦贤母德遗容寓遗志子孙长念三春晖男女通用一生俭朴留嘉范万里名花凝涕泪半世勤劳传姜风千条溪壑是哀声留有勤劳典范美德堪称吾侪典范继承革命家风遗言长示后世儿孙3．挽亲属联挽曾祖父母联：继体赖先人有子有孙四代凄然推嫡嗣藐孤当大事我祖我父九原可否见慈颜(此为父祖皆已逝世)挽曾祖母联：酷暑痛伤心八秩余年首妣已先乘鹤去新秋垂泪眼一堂五代群孙于此效鹃啼挽祖父母联：风起云飞室内犹传诫予语月明星黯堂前无复弄孙声奉杖几何时方期爱日长绵歌笑欢颜承百岁含饴今不再从此悲风陡冷凄凉血泪哭重闻挽祖父联：一夜秋风狂摧祖竹严君干逝心犹痛三更凉露泪洒孙兰大父旋亡泪更枯(父已死)寂寞乾坤邀矣一公何所在凄迷风雨哀哉两字不堪闻挽祖母联：祖母仙游千载去诸孙泪洒几时干慈竹风摧鹤唳一时悲属纩西山日落鸠扶只影恨含饴挽外祖父联：曾随慈母归来昔日教言犹在耳痛悉外公逝去当年德泽永难忘当年随阿母归来德泽常叼幸与兰枝齐绕膝此日痛外祖仙去典型莫仰空教宅相负虚名挽外祖母联：萱幄喜长春视外孙如孙慈恩未报莲台已仙去随阿母哭母痛泪难干属纩恨来迟宅相，怀惭空自陈诗歌祖德抚棺叹逝速利，行忝附还应掩泪慰慈亲挽父母联：倚门人去三更月杏渺双亲无复见泣杖儿悲五夜寒孤哀两字不堪闻挽父联：常若音容在一天雨雪凋椿树永怀风木悲满目云山惨棘人慎终不忘先父志椿影已随云气散追远常存孤子心鹤声犹带月光寒情切一堂痛泪相看都是血哀生诸子斑谰忽变尽成麻愁思向谁宣空想胪欢承菽水终古成永诀枉教涕泣进羹汤挽母联：终天唯有思亲泪懿德难忘流痛泪寸草痛无益母灵慈恩未报结愁肠莫报春晖伤寸草无路庭前重见母空馀血泪泣萱花有时梦里一呼儿含蘖全贞清名永著断机教子遗训长存(寡母)梦断北堂春雨萱花千古恨机悬东壁秋风桐叶一天愁挽岳父母联半子无依何所赖东床有泪几时千挽岳父联泰岳无云滋玉润东床有泪滴冰清德范堪钦惟冀泰山常艿婿鹤龄方祝孰期冰鉴顿捐尘挽岳母联获选昔乘龙犹记东床惭坦腹游仙今驾鹤那堪堂北仰遗容忆半子昔日乘龙床东有幸岳母今朝驾鹤堂北毛依挽伯父联竹林风月谁相赏兰桂庭阶我更悲想当年画虎诫严玉树交亲叼厚爱痛此日乘鸾去渺竹林挥泪有余悲伯氏分为尊夙听阿父谈诗春草池塘生意满吾家传已久愿与诸孤协力棣华原隰友于亲挽伯母联勤劳品质侄永记俭朴家风代相传痛伯母寿后稀龄遽伤驾鹤叹侄辈情深服重空效啼鹃小于何如平时慈训亲承听说持家资拟氏遗容宛在愿与棣萼济美犹忻传世得佳孙挽叔父联遥望竹林空堕泪徒思马诫有遗书小于愧庸才平时杜履追随常承德庇吾家多旧德此后门庭辑睦不负遗言叔父早魂飞梅岭云寒未知何年还鹤驭比儿常泪湿枫江月冷怕逢薄暮听乌啼挽婶母联勤俭持家半世最怜叔母苦报酬无地六亲都为比儿辈挽姑丈联齿德兼尊荫茂乔松托萝茑音容顿杳声凄禽笛黯门楣挽姑母联情仰先姑门棚仰慈荫恩深犹子萝茑寄哀断挽舅父联忽贯少微星小草无知奚所瞻依成宅相敢从诸子后素衣分列也应卓立侍灵帏宅相无成明月清风思渭水乔阴莫仰残山剩泽哭西州挽舅母联获画夙同遵愧樗栎非才木符宅相嫡星悲顿陨幸芝兰竞秀丕林家声懿训昔难忘霜萎灵萱自顾庸愚惭宅相慈容今顿击风嘘小草未曾报答列春晖挽姨夫联小于有何知惟父母是依童年即谒高门早识邢谭通雅谊亲情原最厚痛音容顿杏今日来凭灵榇不堪萝茑失乔阴挽姨母联恩谊略同甥舅与吾母姊妹相亲顿失慈容劳想像往来无向邢谭惟小于童荤承教缅怀懿训寄悲哀挽义母联兰砌借相依频年仰荷提携恩同保赤萱花惊粹萎此日衔悲失怙目断垂青挽太岳父联姻奸附孙枝当午空瞻千丈荫节操同祖竹未秋先陨一庭霜挽乳母联一饭尚铭恩况褓抱提携柢少怀胎十月千金难报德论人情物理亦应泣血三年挽太岳母联甥馆朅来时每拜重闱稔知祖德慈轩归去后那堪一恸忝附孙行挽丈夫联花为春寒泣永夜不醒蝴蝶梦鸟因肠断哀中宵长听于规啼生树风操死留典范九泉瞑目君无憾上待高堂下抚儿女一家重担我应挑念此生何以酬君看白发翁姑祗合背人弹泪论全福似应先我对嫛婗儿女愈教终古伤心挽妻子联宝瑟无声弦柱断瑶台有月犍奁空恩爱夫妻苦雨凄风催汝去可怜儿女大啼小哭要娘回尚忍言哉但看举室长号汝何可死而今已矣只为一肩重任我且偷生频年相依死而有知应念我独对形影刹那永诀生奚足恋愿随汝共聚幽冥婚姻数十早朝也愁暮也愁把你都苦死抛却万千事男不管女不管比我倒省心举案敬无亏平常巾栉相随细数欢娱曾有儿鼓盆歌可托争奈琴弦忽断欲教旷达更何能挽继妻联新人曾似旧人半世夫妻勿见鸳胶重续断一误居然两误满堂儿女何堪鸿案再生尘挽兄弟联原上春深鹌鹤音断云千里林梢夜寂杜宇声哀月一轮云路仰天高谁使雁行分只影风亭悲月冷忍教荆树萎连枝雁序忝居前那堪声寂吹簿春草池塘增落寞鹤原深抱痛从此床空共被荆枝门第怎支持挽嫂联自愧不才此后议围难遽解敢忘懿德於个家政复谁操嫂来归我甫数龄回首当午相依真似母病不起今只几月伤心至此何以慰吾兄挽姊妹联痛切焚须绮闻风寒琴韵绝才同咏絮瑶台月冷镜奁空汝性太聪明曾向阿兄吟柳絮我甥俱幼弱忍看若辈衣芦花乐事叙家庭成咏雪诗当年才调吾犹让悲怀深手足登大雪岸此后音书谁与言咏絮亦寻常童时深荷提携几经消受天伦乐燃须增惨切蓦地惊传状况不堪痛哭女娈来挽表兄弟联至亲无间往来情谊相牛异姓何尝非手足往事不堪回溯交游与共他时谁得数晨昏云路仰天高等是雁行分棣萼内亭悲月冷何堪鹤驭失葭萃挽内兄弟联雅谊托丝萝平时甥馆追蹿异姓何尝非手足故人思风雨此后婿乡陟足高怀谁与共壶觞挽姐夫联顾我女婴方欣得所丧厥天莫非命卓尔宅相转瞬成童卜其后必克昌挽妹夫联频年觞咏流连相应同声合与茗赋雪诗订成一集今日壶裴供奉凭灵设奠空取篙歌薤诛哭利千秋挽姻亲联谊重睦姻久叨樾浆儿女亲事今世如意痛深属纩空猷椒浆两家结缘再生相逢挽儿子联谁人毛爱予心堂构休言舐犊私情难自己世上多拂逆事门庭变故骑鲸不返更何堪痛汝命天儿誉满亲朋始信虚名能折福份予年老夫默本因果好归定数只由天余不德丧余儿胡竟使余祖余父中凋骥种汝何辜靳汝命最难堪汝才汝志克继书香挽女儿联生女本无悲纵非赋茗清才着喜乘龙谐优俪招魂渺何处道是拈花微笑傥教控鹤作神仙挽侄儿联少者段长者存数诚难测天之涯地之角情不可终挽侄女联快婿属南宫选获乘龙方谓干归忻得所芳踪返西域魂随驾鹤定如此去作游仙挽甥儿联天道何知不许阿你留李贺神仙安在翻教老泪哭羊罢是学富才优抱负非凡宅相魏舒深属望讵天违人愿修文遽赴沤心李贺不昌年挽女婿联月冷空屎虚负平时冰玉誉云凄甥馆难回此日雨风魂锵凤卜其昌方谓之予于归偕老百年欣得所骑鲸渺何处谁料沉疴不起此行千古剧堪悲挽侄婿联快婿属南宫一样柬龙方谓于归欣得所遗容瞻北面千秋化鹤从教之子更何堪挽妻侄联行辈黍居尊从荆妻方面言来异姓依然犹子平生勤励志痛李贺心肝呕出高才竟不昌年4．挽师友联挽师长联为国育才曾尽痒案积芸香存手泽一生事业永留芳庭馀芝草见心田一世献忠贞南山松柏长苍翠九天含笑意故园桃李又芬芳为祖国为人民茹苦含辛半世劬劳培后代爱学生爱教育鞠躬尽瘁满门桃李亦千秋为人心谦气和奇才多艺曩时执教誉盈桑梓平日德高望重谨言慎行今日永诀泪洒云天挽师母联懿范久钦统桃李千行联接登堂道母德同声志痛慈容安仰设椒浆一猷临歧回首愿庄生破例达观挽同学联追往岁仙君与吾结笔砚之好寒窗共度抚今日挚友向汝表手足之情悲泪独流挽友人、挚交联等闲暂别犹惊梦平生风义兼师友此后何缘再晤言来世因缘结弟兄雅教频承交愈吴缟契笃同心兰言并臭讣书遽至痛切牙琴痛深隔面篙里空歌山川含泪同志忽失老战友风云变色祖国又少好人材怀旧踌躇不觉相知成白首感时寂寞何期此别向黄泉昔日订兰交流水高山逢知已此时悲鹤化落长啼鸟总伤神同时侪辈若云顾我颓唐偏后死交道从来似水无君激厉失去驱故旧情深忆白发青灯围炉共商家国事秋风萧瑟对丹枫黄菊登堂同悼栋梁材道同术志同方契洽芝兰异姓何尝非手足首重回心重记奠陈蕉荔诛词原不算文章挽弟子(学生)联笔砚几相同若论青蓝我且视为畏友门墙今顿寂遍罗桃李谁复似此长才汉吾道之难行老泪涟涟偏教此时洒去痛斯人而长逝英魂渺渺更从何处招来是尝从吾游焉一鹤孤舟千叠愁心化江上今并斯人去矣只鸡斗酒数行清泪洒城南5．挽各界联挽政界联太傅沦亡西州抱恸中郎凋谢北海兴思梁木泰山哲人安仰召棠郇黍遗泽长留挽政界妻(母)联裙布荆钗曾分黄卷青灯苦，经文纬武都自和丸画获来挽军界妻联夫为元戎内外宗所尸祝身有贤嗣六七叶之家风挽离通休干部联以正气还天地将身心献人民青山绿水长留生前正气翠柏苍松堪慰逝后英灵从军有功治文著迹两相兼也律己惟严处人则方一以贯之干越刚风砺剑霜沛乎精爽遽见将星沉碧野娥江清气流湘帙去矣先生犹闻逝水作弦歌挽军界联中天悬明月於国有功真不世前军落大星为民捍患乃无惭北伐南征革命精神遗后代奉公守经光荣传统励来人数载共干戈地下知心王壮武万年歆俎豆沙场归骨马文渊挽商界妻(母)联偕隐市廛宝婺云埋怀母德佐筹货殖萱花霜萎失坤仪挽商界联噩耗俄传井廑云黯操计然术君之能事旧游已渺阑阉风凄闻钟期死畴其知青怅望高风尤复庞公陈迹空怀旧雨徒存范蠢遗书未竞厥施公为创业兴商祖倏然待尽我亦浮家蹈海人忽闻市井风凄顿起梓桑无限感幸得箕襄业绍欣看兰桂一齐芳挽医界联以医活人而不计酬良相论功愧吾子积德累世自然获报克家绳武在诸郎四世三折肱施药活人遍拯生灵应食报五福一日寿考终好德定无遗憾此归真挽学术界联容甫毕生惟述学生有自来死而后已纯翁垂老益工诗斯文将丧吾道益孤先生死矣今也将安闻余过吾道非耶天乎何不柞斯此意竟萧条幸有高文垂宇宙一生何落寞未酬壮志在江湖是为儒林丈人看桃李花皆松柏荫试问吾乡学务登泰岱者以筚路先挽学术界妻(母)联其夫贫也乐妇可知矣有子贤而父母何憾欤坤范徒存勤俭相夫徽挽鹿母仪安仰义方训子显丸熊挽艺术界联酒圣诗清史册宜登高士录书名画笔生前原作古人看 (挽画家)嘈嘈切切字字声声高唱遏行云妙曲正传新乐府脉脉盈盈蚌蚌袅臭芳颜击明月仙人此去大罗天(挽歌星)挽宗教界人士联梦不醒来鹤空悲华表月事教撇去桃花那恋武陵春俗事已无萦蝶化意成辞世梦音容何处觅鹅鸣犹想步虚声 (以上挽道家)落落情缘那看一见一回首空空妙相留证三藐三菩提深院落藤花石不点头龙不语。