欧阳询楷书八绝、三十六法

欧阳询楷书结构36法欧阳询的书法熔汉隶和晋楷的特点，又参合了魏碑，博采众家之长。

其特点是严谨工整、平正峭劲。

字形稍长、分间布白，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放。

欧阳询曾留下“字体结构法”三十六条，一切艺术中的法，都可以活学活用，要从有法到无法，这才是真正的艺术。

1、排叠字欲其排叠，疏密停匀，不可或阔或狭，如“壽、藁、畫、褰、筆麗、羸、爨”之字，系旁言旁之类，八法所谓分间布白，又曰调匀点画是也。

2、避就避密就疏，避险就易，避远就近。

欲其彼此映带得宜，如[庐]字上一撇既尖，下一撇不应相同。

“俯”字一笔向下，一笔向左。

[逢]字下“辶”拔出，则上笔作点，亦避重叠而就简径也。

3、顶戴顶戴者，如人戴物而行，又如人高妆大髻，正看时，欲其上下皆正，使无偏侧之形。

旁看时，欲其玲珑松秀，而见结构之巧。

如“臺、響、營、帶”。

戴之正势也。

高低轻重，纤毫不偏。

便觉字体稳重。

4、穿插穿者，穿其宽处。

插者插其虚处也。

如[中]字以竖穿之。

“册”字以画穿之。

“爽”字以撇穿之。

皆穿法也。

“曲”字以竖插之，“爾”字以“乂”插之。

“密”字以点啄插之。

皆插法也。

欧阳询楷书《初拓皇甫君碑》5、向背向背，左右之势也。

向内者向也。

向外者背也。

一内一外者，助也。

不内不外者，并也。

如“好”字为向，“北”字为背，“腿”字助右，“剔”字助左，“贻、棘”之字并立。

6、偏侧一字之形，大都斜正反侧，交错而成，然皆有一笔主其势者。

陈绎曾所谓以一为主，而七面之势倾向之也。

下笔之始，必先审势。

势归横直者正。

势归斜侧戈勾者偏。

7、挑连者挑，曲者。

挑者取其强劲，曲直本是一定，无可变易也。

又如“獻勵”之撇，婉转以附左，曲折以承上，此又随字变化，难以枚举也。

8、相让字之左右，或多或少，须彼此相让，方为尽善。

如“馬、旁、糸、旁、鳥、旁”诸字，须左边平直，然后右边可作字，否则妨碍不便。

如“鳴呼”字，口在左者，宜近上，“和”、“扣”字，口在右者，宜近下。

欧阳询行书千字文9、补空补空，补其空处，使与完处相同，而得四满方正也。

欧阳询“八决”[点]如高峰之坠石。

[竖弯钩]似长空之初月。

[横]若千里之阵云。

[竖]如万岁之枯藤。

[斜钩]劲松倒折,落挂石崖。

[横折钩]如万钧之弩发。

[撇]利剑截断犀象之角牙。

[捺]一被常三过笔。

澄神静虑，端己正容，秉笔思生，临池志逸。

虚拳直腕，指齐掌空，意在笔前，文向思后。

分间布白，勿令偏侧。

墨淡则伤神彩，绝浓必滞锋毫。

肥则为钝，瘦则露骨，勿使伤于软弱，不须怒降为奇。

四面停匀，八边具备，短长合度，粗细折中。

心眼准程，疏密欹正。

筋骨精神，随其大小。

不可头轻尾重，无令左短右长，斜正如人，上称下载，东映西带，气宇融和，精神洒落，省此微言，孰为不可也。

欧阳询“三十六法”一、排叠就是书写时，根据每个字的点画多少和长短安排好体形大小与疏密，使其匀称停当，阔狭适度。

对笔画多的，如“焘、藁、馨、窦、墨、颦、羸、爨”等字，虽然排叠紧密，但能互不触犯，对横排“糸”旁、“言”旁的字，点画也须各有位置。

在《八诀》中所说的“分间布白”，又说，“调匀点画”，都是这个道理，唐高宗《书法》中讲的“堆垛”，也是此意。

(文内所举字例，将“寿、画、笔、丽”换用了“焘、馨、墨、颦”，皆因原字已经简化。

以下诸条类同)二、避就就是使字体结构的疏密、险易、远近，彼此变化得当，映带合宜。

例如作撇，“庐”字的外撇既长又尖，内撇就要短些，避免雷同，“府”字的长撇已经向下，短撇就应向左，使其有所变化。

再如作捺，“颇”字的皮捺要缩短，就叫作避；“昶”字的永捺伸长，则称为就。

另如平钩，“鸠”字的钩收当是避，“馗”字的钩展出则是就。

还如“逢”字的下？拔出，则上边必作一点，也是避重叠而就简径的缘故。

三、顶戴指的是字体组成，以下承载上者居多，但对上大下小的字，就须顶正而不偏侧，视为上重下轻的字，要稳重而不浮漂。

例如“叠、蘖、鸳、鹭、骞、譬、聱、聚”等之类，就是这种情形。

《八诀》中所谓“斜正如人，上称下载”，又说“不可头轻尾重”，也是这个意思。

四、穿插指的是通过横竖笔画贯穿，和斜势线条交错方法来协调疏密、长短、大小的字形，达到均衡间架结构的目的。

欧阳询《八诀》《三十六法》，值得收藏欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一，南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。

欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。

因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。

他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。

代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。

对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。

所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

《八诀》原文：丶[点]如高峰之坠石。

L[竖弯钩]似长空之初月。

一[横]若千里之阵云。

丨[竖]如万岁之枯藤。

[斜钩]劲松倒折,落挂石崖。

[横折钩]如万钧之弩发。

丿[撇]利剑截断犀象之角牙。

＼[捺]一被常三过笔。

澄神静虑，端己正容，秉笔思生，临池志逸。

虚拳直腕，指齐掌空，意在笔前，文向思后。

分间布白，勿令偏侧。

墨淡则伤神彩，绝浓必滞锋毫。

肥则为钝，瘦则露骨，勿使伤于软弱，不须怒降为奇。

四面停匀，八边具备，短长合度，粗细折中。

心眼准程，疏密欹正。

筋骨精神，随其大小。

不可头轻尾重，无令左短右长，斜正如人，上称下载，东映西带，气宇融和，精神洒落，省此微言，孰为不可也。

《八诀》译文：点如高峰上落下的石头。

卧钩好像长空中的一弯新月。

横像延绵千里的层云。

竖如同生长万年的枯藤。

斜钩似苍劲的松树，倒挂在悬崖之上。

横折钩如万钧之力的强弩，张满待发。

撇如果利剑截断的犀角、角牙。

捺一笔波磔之内，笔锋的运动要有三次转换。

澄净心神，平稳思虑，学书者要端正身姿，保持容貌庄重，拿起笔而思绪萌生，临砚池而志趣超逸。

【欧阳询的书法理论】传授诀每秉笔必在圆正，气力纵横重轻，凝思静虑。

当审字势，四面停均，八边俱备；长短合度，粗细折中；心眼准程，疏密被正。

最不可忙，忙则失势；次不可缓，缓则骨痴；又不可瘦，瘦当枯形，复不可肥，肥即质浊。

细详缓临，自然备体，此是最要妙处。

贞观六年七月十二日，询书付善奴授诀。

八诀丶[点如高峰之坠石。

L[竖弯钩似长空之初月。

一[横若千里之阵云。

丨[竖如万岁之枯藤。

[斜钩劲松倒折,落挂石崖。

[横折钩如万钧之弩发。

丿[撇利剑截断犀象之角牙。

ㄟ[捺一被常三过笔。

点如高峰之坠石。

竖弯钩似长空之初月。

横若千里之阵云。

竖如万岁之枯藤。

斜钩劲松倒折,落挂石崖。

横折钩如万钧之弩发。

撇利剑截断犀象之角牙。

捺一被常三过笔。

澄神静虑，端己正容，秉笔思生，临池志逸。

虚拳直腕，指齐掌空，意在笔前，文向思后。

分间布白，勿令偏侧。

墨淡则伤神彩，绝浓必滞锋毫。

肥则为钝，瘦则露骨，勿使伤于软弱，不须怒降为奇。

四面停匀，八边具备，短长合度，粗细折中。

心眼准程，疏密欹正。

筋骨精神，随其大小。

不可头轻尾重，无令左短右长，斜正如人，上称下载，东映西带，气宇融和，精神洒落，省此微言，孰为不可也。

后人根据欧阳询的结字特点总结了三十六种结字的法则，称为欧阳结字三十六法。

欧阳询三十六法1、排叠：字欲其排叠疏密停匀,不可或阔或狭,如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字,“系”旁、“言”旁之类,《八诀》所谓“分间布白",又曰“调匀点画”是也。

高宗《唱法》所谓“堆垛”亦是也。

2、避就：避密就疏,避险就易,避远就近,欲其彼此映带得宜。

又如“廬”字,上一撇既尖,下一撇不当相同；“府”字一笔向下,一笔向左;“逢”字下“辶”拔出,则上必作点,亦避重叠而就简径也。

3、顶戴:字之承上者多,惟上重下轻者,顶戴,欲其得势,如“曡”、“壘”、“藥”、“鸞”、“驚”、“鹭”、“鬐”、“聲”、“醫”之类,《八诀》所谓斜正如人上称下载,又谓不可头轻尾重是也。

写好书法的秘诀，欧阳询楷书结字三十六法带译文（一）欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一欧阳询楷书结字三十六法1、排叠：字欲其排叠疏密停匀,不可或阔或狭,如“壽'、“藁'、“畫'、“竇'、“筆'、“麗'、“羸'、“爨'之字,“系'旁、“言'旁之类,《八诀》所谓“分间布白',又曰“调匀点画'是也。

高宗《唱法》所谓“堆垛'亦是也。

译文：排叠就是书写时，根据每个字的点画多少和长短安排好体形大小与疏密，使其匀称停当，阔狭适度。

对笔画多的，如“焘、藁、馨、窦、墨、颦、羸、爨”等字，虽然排叠紧密，但能互不触犯，对横排“糸”旁、“言”旁的宇，点画也须各有位置。

在《八诀》中所说的“分间布白”，又说，“调匀点画”，都是这个道理，唐高宗《书法》中讲的“堆垛”，也是此意。

2、避就：避密就疏,避险就易,避远就近,欲其彼此映带得宜。

又如“廬'字,上一撇译文：避就就是使字体结构的疏密、险易、远近，彼此变化得当，映带合宜。

例如作撇，“庐”字的外撇既长又尖，内撇就要短些，避免雷同，“府”宇的长撇已经向下，短撇就应向左，使其有所变化。

再如作捺，“颇”字的皮捺要缩短，就叫作避；“昶”字的永捺伸长，则称为就。

另如平钩，“鸠”字的钩收当是避，“馗”字的钩展出则是就。

还如“逢”字的下？拔出，则上边必作一点，也是避重叠而就简径的缘故。

3、顶戴:字之承上者多,惟上重下轻者,顶戴,欲其得势,如“曡'、“壘'、“藥'、“鸞'、“驚'、“鹭'、“鬐'、“聲'、“醫'之类,《八诀》所谓斜正如人上称下载,又谓不可头轻尾重是也。

译文：顶戴指的是字体组成，以下承载上者居多，但对上大下小的字，就须顶正而不偏侧，视为上重下轻的字，要稳重而不浮漂。

欧阳询6法及释文欧阳询《三十六法》原文及释文如下：1.排叠：1.原文：字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“寿”、“藁”、“画”、“窦”、“笔”、“丽”、“羸”、“爨” 之字，“系” 旁、“言” 旁之类，《八诀》所谓“分间布白”，又曰“调匀点画” 是也。

高宗《书法》所谓“堆垛” 亦是也。

2.释文：书写时，要根据每个字的点画多少和长短安排好体形大小与疏密，使其匀称得当，宽窄适度。

对于笔画多的字，像“寿”“藁” 等，以及“糸” 旁、“言” 旁的字，点画都要有各自的位置，做到疏密均匀。

2.避就：1.原文：避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。

又如“庐” 字，上一撇既尖，下一撇不当相同；“府” 字一笔向下，一笔向左；“逢” 字下“辶” 拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。

2.释文：字体结构要注意疏密、险易、远近的变化得当，相互呼应配合适宜。

比如写“庐” 字，两撇不能相同；“府” 字的两撇方向不同；“逢” 字下面的“辶” 写法特殊，上面要加点避免重叠，追求简洁。

3.顶戴：1.原文：字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴，欲其得势，如“叠”、“垒”、“药”、“鸾”、“惊”、“鹭”、“鬐”、“声”、“医”之类，《八诀》所谓斜正如人上称下载，又谓不可头轻尾重是也。

2.释文：字体中上面部分大、下面部分小的字，要顶正而不偏侧，使其稳重有势。

像“叠”“垒” 等字，上面较为繁复，下面相对简单，要保持平衡和稳定，符合上重下轻的结构特点。

4.穿插：1.原文：字画交错者，欲其疏密、长短、大小匀停，如“中”、“弗”、“井”、“曲”、“册”、“兼”、“禹”、“禺”、“爽”、“尔”、“襄”、“甬”、“耳”、“娄”、“由”、“垂”、“车”、“无”、“密” 之类。

2.释文：通过横竖笔画贯穿和斜势线条交错的方法，来协调疏密、长短、大小不同的字形，使字的间架结构均衡。

5.向背：1.原文：字有相向者，有相背者，各有体势，不可差错。

相向如“非”、“卯”、“好”、“知”、“和” 之类是也。

欧阳询〃八决[点]如高峰之坠石。

[竖弯钩]似长空之初月。

[横]若千里之阵云。

[竖]如万岁之枯藤。

[斜钩]劲松倒折,落挂石崖。

[横折钩]如万钧之弩发。

[撇]利剑截断犀象之角牙。

[捺]一被常三过笔。

澄神静虑，端己正容，秉笔思生，临池志逸。

虚拳直腕，指齐掌空，意在笔前，文向思后。

分间布白，勿令偏侧。

墨淡则伤神彩，绝浓必滞锋毫。

肥则为钝，瘦则露骨，勿使伤于软弱，不须怒降为奇。

四面停匀，八边具备，短长合度，粗细折中。

心眼准程，疏密欹正。

筋骨精神，随其大小。

不可头轻尾重，无令左短右长，斜正如人，上称下载，东映西带，气宇融和，精神洒落，省此微言，孰为不可也。

欧阳询〃三十六法1.排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭。

2.避就避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。

又如“廬”字，上一撇既尖，下一撇不当相同；“府”字一笔向下，一笔向左。

3.顶戴字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴，欲其得势，所谓斜正如人上称下载，又谓不可头轻尾重是也。

4.穿插字画交错者，欲其疏密、长短、大小匀停，《八诀》所谓四面停匀，八边具备是也。

5.向背字有相向者，有相背者，各有体势，不可差错。

6.偏侧字之正者固多，若有偏侧、攲斜，亦当随其字势结体。

字法所谓偏者正之、正者偏之，又其妙也。

《八诀》又谓勿令偏侧，亦是也。

7.挑字之形势，有须挑者，如“戈”、“弋”、“武”、“九”、“氣”之类；又如“獻”、“勵”、“散”、“斷”之字，左边既多，须得右边之，如“省”、“炙”之类，上偏者须得下之，使相称为善。

8.相让字之左右，或多或少，须彼此相让，方为尽善。

如“馬”旁、“糸”旁、“鳥”旁诸字，须左边平直，然后右边可作字，否则妨碍不便。

如“辦”，其中近下，让两“辛”出；如“鷗”、“鶠”、“馳”字，两旁俱上狭下阔，亦当相让；如“嗚”、“呼”字，“口”在左者，宜近上，“和”、“扣”字，“口”在右者宜近下，使不妨碍，然后为佳，此类是也。

9.补空如“我”、“哉”字，作点须对左边实处，不可与“成”、“戟”、诸“戈”字同。

欧阳询楷书结构36法1.上下结构：字体上下分为两部分，上部分是上头，下部分是下头。

2. 左右结构：字体左右分为两部分，左部分是左干，右部分是右干。

3. 中正结构：字体中心以竖直线为轴对称。

4. 右向结构：字体向右笔画多。

5. 左向结构：字体向左笔画多。

6. 左右对称结构：左右对称结构，左右对称对称。

7. 上下对称结构：上下对称结构，上下对称对称。

8. 上下左右对称结构：上下左右对称结构，上下左右对称对称。

9. 上下左右反对称结构：上下左右反对称结构，上下左右反对称反对称。

10. 上下左右三分结构：上下左右三分结构，上下左右三分平衡。

11. 上下左右四分结构：上下左右四分结构，上下左右四分平衡。

12. 上下左右五分结构：上下左右五分结构，上下左右五分平衡。

13. 上下左右六分结构：上下左右六分结构，上下左右六分平衡。

14. 上下左右七分结构：上下左右七分结构，上下左右七分平衡。

15. 上下左右八分结构：上下左右八分结构，上下左右八分平衡。

16. 上下左右九分结构：上下左右九分结构，上下左右九分平衡。

17. 上下左右十分结构：上下左右十分结构，上下左右十分平衡。

18. 上下左右十一分结构：上下左右十一分结构，上下左右十一分平衡。

19. 上下左右十二分结构：上下左右十二分结构，上下左右十二分平衡。

20. 上下左右十三分结构：上下左右十三分结构，上下左右十三分平衡。

21. 上下左右十四分结构：上下左右十四分结构，上下左右十四分平衡。

22. 上下左右十五分结构：上下左右十五分结构，上下左右十五分平衡。

23. 上下左右十六分结构：上下左右十六分结构，上下左右十六分平衡。

24. 半上下结构：半上下结构，上下不分明。

25. 半左右结构：半左右结构，左右不分明。

26. 居中结构：居中结构，中间笔画多。

27. 圆顶结构：圆顶结构，上头像半圆。

28. 偏圆顶结构：偏圆顶结构，上头偏向一侧。

29. 方顶结构：方顶结构，上头像方形。

《欧阳询楷书结体三十六法》原文译文对照作品简介《三十六法》相传为唐代书法家欧阳询所撰。

但事实上，这篇讨论楷书结体基本要素的文字并非欧阳询所作，有些文字明显是宋代以后人所作，如第30条谈到“东坡先生日”，并引用了苏轼著名的“大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余'这段话。

其次，第35条又说“学欧书者易于作字狭长，故此法欲其结束整齐，收敛紧密”，这正是后人研究欧阳询楷书结体而得出的结论，也是后人学习欧阳询楷书最容易犯的毛病。

传世的号称为欧阳询所书的《千字文》在点画特征和笔法、结体上都符合欧阳询书法的特点，正是将字体写得狭长扁瘦，而欧阳询的行书真迹《仲尼梦奠帖》却并非如此。

《仲尼梦奠帖》既保持了欧阳询楷书结体的险劲，同时又有“二王'行书的飘逸感，与伪欧阳询书《千字文》相距甚远。

一、排叠【原文】排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“壽、藁、畫、筆、麗、羸、爨”之字，“糸”旁，“言”旁之类，《八诀》所谓“分间布白”，又曰“调匀点画”是也。

高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也。

【译文】排叠就是书写时，根据每个字的点画多少和长短安排好体形大小与疏密，使其匀称停当，阔狭适度。

对笔画多的，如“焘、藁、馨、窦、墨、颦、羸、爨”等字，虽然排叠紧密，但能互不触犯，对横排“糸”旁、“言”旁的宇，点画也须各有位置。

在《八诀》中所说的“分间布白”，又说，“调匀点画”，都是这个道理，唐高宗《书法》中讲的“堆垛”，也是此意。

二、避就【原文】避就避密就疏，避险就易，避远就近。

欲其彼此映带得宜，如 [庐]字上一撇既尖，下一撇不应相同。

[府]字一笔向下，一笔向左。

[逢]字下“辶”拔出，则上笔作点，亦避重叠而就简径也。

【译文】避就就是使字体结构的疏密、险易、远近，彼此变化得当，映带合宜。

例如作撇，“庐”字的外撇既长又尖，内撇就要短些，避免雷同，“府”字的长撇已经向下，短撇就应向左，使其有所变化。

还如“逢”字的下“辶”拔出，则上边必作一点，也是避重叠而就简径的缘故。

字例：固 同 尚 山
却好：包裹半凑，揖让相称，勿失其势，
勿乘其体，结束停当皆得其宜。
今说：这里所讲“却好”，就是恰到好处
的意思。是说字的包裹迎凑，相互揖让均 称，不致于失掉体势。结构妥帖稳重，停匀 得当，都恰到字的好处。
字例：内 远 恩 匪
小成大：棋差一者，满盘皆输，莫谓一点 小大成形：谓小字打大字，各有形势也
笼罩下面之势，书写时必须随着字形，把上 拖引。如“卿”.“郡”等字，就须将末一 》中“ ”字左边“示”旁的右点作为“必
半部写得可以覆盖住下半部。
笔下垂竖画写好，“水”“池”等字，末笔 ”旁左点，这就是点画重复，难以结体的字
字例：家 养 膺 实
曳画要写得波磔引展。
因借换而映带生姿，体态分明。
字例：卿 郡 水 池
偏侧：字有偏侧倾斜者，当随其字势结体。 今说：如果字有字势倾侧，倾斜，应当随着
它的字势去安排结体，如“乃"字偏左."天”字 偏右，“以”字偏而正.“反”字正儿偏.这就是 所说的“偏着正只，正者偏之”是啊。 字例：以 反 乃 天
字例：中 宁 秘 龄
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欧阳询楷书间架三十六法
挑 ：字之形势，有须挑 者，挑取其强
字例：日 国 踌 下
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欧阳询楷书间架三十六法
左小右大：左小右大，左荣右枯，实为
字之病，故需结构平正，左右大小相停也。
今说：人们按照字的形体结构，从左到右
书写，习惯上往往左小而右大，如“明”“ 鸣“等字，这样写就很得体。但有些字，如 果写得左小右大，便是毛病，如”体“等 字，务必左右大小，均匀相称。
字例：俯 彼 所 炎
今说：这里所说只有“上重下轻者”才能

欧阳询楷书三十六法古今释译今译一、排叠就是书写时，根据每个字的点画多少和长短安排好体形大小与疏密，使其匀称停当，阔狭适度。

对笔画多的，如“焘、藁、馨、窦、墨、颦、羸、爨”等字，虽然排叠紧密，但能互不触犯，对横排“糸”旁、“言”旁的宇，点画也须各有位置。

在《八诀》中所说的“分间布白”，又说，“调匀点画”，都是这个道理，唐高宗《书法》中讲的“堆垛”，也是此意。

(文内所举字例，将“寿、画、笔、丽”换用了“焘、馨、墨、颦”，皆因原字已经简化。

以下诸条类同)二、避就就是使字体结构的疏密、险易、远近，彼此变化得当，映带合宜。

例如作撇，“庐”字的外撇既长又尖，内撇就要短些，避免雷同，“府”宇的长撇已经向下，短撇就应向左，使其有所变化。

再如作捺，“颇”字的皮捺要缩短，就叫作避；“昶”字的永捺伸长，则称为就。

另如平钩，“鸠”字的钩收当是避，“馗”字的钩展出则是就。

还如“逢”字的下？拔出，则上边必作一点，也是避重叠而就简径的缘故。

三、顶戴指的是字体组成，以下承载上者居多，但对上大下小的字，就须顶正而不偏侧，视为上重下轻的字，要稳重而不浮漂。

例如“叠、蘖、鸳、鹭、骞、譬、聱、聚”等之类，就是这种情形。

《八诀》中所谓“斜正如人，上称下载”，又说“不可头轻尾重”，也是这个意思。

四、穿插指的是通过横竖笔画贯穿，和斜势线条交错方法来协调疏密、长短、大小的字形，达到均衡间架结构的目的。

例如“中、弗、井、曲、册、兼、禹、禺、爽、掇、襄、甬、耳、娄、由、垂、车、曹、密”等之类。

《八诀》中所说的“四面停匀，八边具备”就是这个理喻。

五、向背结字有相向与相背之分，各有体态姿势，不可紊错。

相向的如“卯，好、知、和”是一类，相背的如“北、兆、肥、根”是一类。

六、偏侧结字端正者故然很多，但也有偏侧、欹斜者，可以按照各个字势结体不同，相应地分布设置。

例如偏向右方者的“心、戈，衣、几、飞、也”是一类，偏向左侧的“夕、乃、朋、勿、少、宏”为一类。

基本上端正略有偏侧的有“亥、女、丈、又、互、不”为另一类。

xx〃八决[点]如xx之坠石。

[竖弯钩]似长空之初月。

[横]若千里之阵云。

[竖]如万岁之枯藤。

[斜钩]劲松倒折,落挂石崖。

[横折钩]如万钧之弩发。

[撇]xx截断犀象之角牙。

[捺]一被常三过笔。

澄神静虑，端己正容，秉笔思生，临池志逸。

虚拳直腕，指齐掌空，意在笔前，文向思后。

分间布白，勿令偏侧。

墨淡则伤神彩，绝浓必滞锋毫。

肥则为钝，瘦则露骨，勿使伤于软弱，不须怒降为奇。

四面停匀，八边具备，短长合度，粗细折中。

心眼准程，疏密欹正。

筋骨精神，随其大小。

不可头轻尾重，无令左短右长，斜正如人，上称下载，东映西带，气宇融和，精神洒落，省此微言，孰为不可也。

xx〃三十六法一、排叠就是书写时，根据每个字的点画多少和长短安排好体形大小与疏密，使其匀称停当，阔狭适度。

对笔画多的，如“焘、藁、馨、窦、墨、颦、羸、爨”等字，虽然排叠紧密，但能互不触犯，对横排“糸”旁、“言”旁的宇，点画也须各有位置。

在《八诀》中所说的“分间布白”，又说，“调匀点画”，都是这个道理，唐高宗《书法》中讲的“堆垛”，也是此意。

(文内所举字例，将“寿、画、笔、丽”换用了“焘、馨、墨、颦”，皆因原字已经简化。

以下诸条类同)二、避就就是使字体结构的疏密、险易、远近，彼此变化得当，映带合宜。

例如作撇，“庐”字的外撇既长又尖，内撇就要短些，避免雷同，“府”宇的长撇已经向下，短撇就应向左，使其有所变化。

再如作捺，“颇”字的皮捺要缩短，就叫作避；“昶”字的永捺伸长，则称为就。

另如平钩，“鸠”字的钩收当是避，“馗”字的钩展出则是就。

还如“逢”字的下？拔出，则上边必作一点，也是避重叠而就简径的缘故。

三、顶戴指的是字体组成，以下承载上者居多，但对上大下小的字，就须顶正而不偏侧，视为上重下轻的字，要稳重而不浮漂。

例如“叠、蘖、鸳、鹭、骞、譬、聱、聚”等之类，就是这种情形。

《八诀》中所谓“斜正如人，上称下载”，又说“不可头轻尾重”，也是这个意思。

四、穿插指的是通过横竖笔画贯穿，和斜势线条交错方法来协调疏密、长短、大小的字形，达到均衡间架结构的目的。

欧阳询楷书《间架结构三十六法》左小右大：左小右大，左荣右枯，实为字之左高右低左短右长：二者皆字之病也。

褊：褊者欲其结束整齐，收敛紧密也。

病，故需结构平正，左右大小相停也。

今说：左高右低，左短右长，这二节都是字今说：“褊”的意思就是要结构整齐，收敛今说：人们按照字的形体结构，从左到右书的毛病，只是讲一般情况。

例外的如“即”、紧密，依次排叠。

学习欧阳询书的容易在作写，习惯上往往左小而右大，如“明”“鸣”“知”等字，反而应当有意识地写得“左高字上偏狭长向一路，所以这一法要使作书“结等字，这样写就很得体。

但有些字，如果写右低左短右长”。

以求参差之美。

束整齐，收敛紧密”。

所谓“褊者”之意。

得左小右大，便是毛病，如“体”等字，务必左右大小，均匀相称。

字例：献犹彤颓字例：丽亏灵养字例：体毁朴训各自成形：作书当能合而为一亦好，分而异相管领：以上管下之为“管”以前领后之为应接：字之点画，欲其相互应接，气脉连贯体亦好，各自成形始为得。

“领”，能相管领，则彼此顾盼呼应，不失也。

位置矣。

今说：作书要使各偏旁合二为一也好，分开今说：字的点画，要让他们彼此自然相呼应，独立也好，都要使它们各自能够独立成形才今说：这里所讲“相管领”就是以主要边旁相应接。

两点如“淤”字两点，自然相互应好。

带动次要边旁，就是要它们之间彼此顾盼，接。

三点的如“察”字，那就左点朝右，中相互呼应，不失到正确的位置。

点朝下，右点朝上。

四点的如“然”那就两字例：寻栋闲榭旁二点相应中间的两点。

字例：絷越涂期字例：无察然于6。

欧阳询用笔论、传授诀、八诀、三十六法欧阳询用笔论、传授诀、八诀、三十六法欧阳询简介和解题：欧阳询（五五七年——六四一年），唐初书法家。

字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。

历南朝陈及隋，后入唐。

官至太子率更令，世称“欧阳率更”。

曾奉诏参修《陈书》，又领修《艺文类聚》。

擅长书法，初学二王及北齐三公郎中刘珉，后自成面目，於平正中见险绝，最宜初学，后人号为“欧体”。

与虞世南俱以书法著名於世，并称“欧虞”，又与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四大家”。

《旧唐书·欧阳询传》云：“询……笔力险劲，为一时之绝，人得其尺牍文字，咸以为楷范焉。

高丽甚重其书，尝遣史求之。

”贞观元年，唐太宗下诏设立弘文馆，敕由欧阳询、虞世南教示楷法。

唐张怀瓘《书断》称询“八体尽能，笔力劲险，篆体尤精。

”列其飞白、楷、行、草入妙品，大小篆及章草入能品。

传世碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》和《皇甫诞碑》等，存世墨迹有《张翰帖》、《卜商帖》和《梦奠帖》。

欧阳询书论著述有《八诀》、《三十六法》、《传授诀》和《用笔论》。

《三十六法》，《佩文斋书画谱》在题后注云：“诸本都附欧阳询后，今考篇中有高宗书法、东坡先生及学欧书者等语，必非唐人所撰，故附於宋代之末。

”然历代皆视《三十六法》出於欧阳询，是注可能为后人依《三十六法》为蓝本而有所增损，故仍列此篇於欧阳询，但不作详注。

一、用笔论有翰林善书大夫言于寮故无名公子曰：“自书契之兴，篆隶滋起，百家千体，纷杂不同。

至于尽妙穷神，作范垂代，腾芳飞誉，冠绝古今，惟右军王逸少一人而已。

然去之数百年之内，无人拟者，盖与天挺之性，功力尚少，用笔运神，未通其趣，可不然欤?”公子从容敛衽而言曰：“仆庸疏愚昧，禀命轻微，无禄代耕，留心笔砚。

至如天挺、功力，诚加大夫之说。

用笔之趣，请闻其说。

”大夫欣然而笑曰：“此难能也，子欲闻乎?”公子曰：“予自少及长，凝情翰墨，每览异体奇迹，未尝不循环吟玩。

抽其妙思，终日临仿，至于皓首而无退倦也。

书法誉满天下的欧阳询与他的楷书字体结构36法欧阳询是中国历史上著名的书法家之一，他的楷书字体结构被称为“欧体”，是中国书法发展史上的重要里程碑之一。

欧阳询的楷书字体结构共有36法，这种字体结构对后来的书法家产生了广泛的影响，被誉为“书法之祖”。

欧阳询生于东晋时期的北魏，是公元6世纪初的人物。

他在书法上承袭了古代的传统，同时也加入了自己的创新和改进。

欧阳询的楷书字体结构主要包括以下36法：1.闭门法：形象地比喻书法练习需要全神贯注，专心致志。

2.守一法：指书法要保持整体的一致性，字与字之间要有统一的风格。

3.打圆法：指在书写过程中要注意笔画的圆润和饱满，避免直角和棱角。

4.简化法：指书写时要简化繁复的笔画，追求简洁和精练。

5.借古法：即在书写时可以借鉴古代的字体，同时加入自己的创新。

6.拆分法：指字的结构可以根据实际需要进行适当的拆分与组合，以达到美观和平衡。

7.弯钩法：指书写时运用弯曲的笔画，使字形更加灵动和生动。

8.曲线法：表示利用曲线来构建字的形状，使字体更加柔美和富有生命力。

9.斜钩法：表示书写时可以利用斜钩来加强字的动感和变化。

10.省画法：指书写时要注意减少不必要的笔画，提高效率和书写速度。

11.连书法法：表示在书写时要注意保持笔画的连续性和流畅性。

12.竖起法：指笔画要有粗细的变化，线条既要有力度又要柔和。

13.横顶法：指书写时利用横顶笔画来增加字的表现力和吸引力。

14.高起落法：表示书写时要注重笔画的高低起伏，增加字的立体感。

15.斗方圆法：表示运用方形和圆形结构来构建字体，形成对比和变化。

16.溜法：指书写时利用笔画的滑溜感来增加字的流畅性和韵律感。

17.通透法：表示书写时要注重字的通透感，使空间感和透视感更强。

18.隐生法：表示书写时要注意运用隐蔽和变化，增加字的层次和深度。

19.破折法：指在书写时可以运用破折和断续的笔画，突出字的韵律感。

20.黑点法：指书写时注意运用黑点和点画，增加字的重心和稳定感。

欧阳询《三十六法》原文和译文1欧阳询简介和解题:欧阳询(五五七年——六四一年)，唐初书法家。

字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。

历南朝陈及隋，后入唐。

官至太子率更令，世称“欧阳率更”。

曾奉诏参修《陈书》，又领修《艺文类聚》。

擅长书法，初学二王及北齐三公郎中刘珉，后自成面目，於平正中见险绝，最宜初学，后人号为“欧体”。

与虞世南俱以书法著名於世，并称“欧虞”，又与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四大家”。

《旧唐书?欧阳询传》云:“询……笔力险劲，为一时之绝，人得其尺牍文字，咸以为楷范焉。

高丽甚重其书，尝遣史求之。

”贞观元年，唐太宗下诏设立弘文馆，敕由欧阳询、虞世南教示楷法。

唐张怀瓘《书断》称询“八体尽能，笔力劲险，篆体尤精。

”列其飞白、楷、行、草入妙品，大小篆及章草入能品。

传世碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》和《皇甫诞碑》等，存世墨迹有《张翰帖》、《卜商帖》和《梦奠帖》。

欧阳询书论著述有《八诀》、《三十六法》、《传授诀》和《用笔论》。

《三十六法》，《佩文斋书画谱》在题后注云:“诸本都附欧阳询后，今考篇中有高宗书法、东坡先生及学欧书者等语，必非唐人所撰，故附於宋代之末。

”然历代皆视《三十六法》出於欧阳询，是注可能为后人依《三十六法》为蓝本而有所增损，故仍列此篇於欧阳询，但不作详注。

原文:三十六法排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字，“系”旁、“言”旁之类，《八诀所谓“分间布白”，又曰“调匀点画”是也。

高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也。

避就避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。

又如“廬”字，上一撇既尖，下一撇不当相同;“府”字一笔向下，一笔向左;“逢”字下“辵”拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。

顶戴字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴，欲其得势，如“疊”、“壘”、“藥”、“鸞”、“驚”、“鷺”、“鬐”、“聲”、“醫”之类，《八诀》所谓斜正如人上称下载，又谓不可头轻尾重是也。

欧阳询三十六法一、排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“寿、藁、画、窦、笔、丽、赢、爨”之宇，“奉”旁，“言”旁之类，《八诀》所谓“分间布白”，又曰“调匀点画”是也。

高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也。

二，避就避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。

又如“庐”字，上一撇既尖，下一撇不当相同，“府”字一笔向下，一笔向左，“逢”字下“？”拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。

三、顶戴字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴欲其得势，如“叠、垒、药、鸾、惊、鹭、髻、声、医”之类，《八诀》所谓“斜正如人，上称下载”，又谓“不可头轻尾重”是也。

四、穿插字画交错者，欲其疏密、长短、大小匀停，如“中、弗、井、曲、册、兼、禹、禺、爽、尔、襄、甬、耳、奥、由、垂、车、无、密”之奥，《八诀》所谓“四面停匀，八边具备”是也。

五、向背字有相向者，有相背者，各有体势，不可盖错。

相向如“非、卯、好、知、和”之类是也，相背如“北、兆、肥、根”之类是也。

六、偏侧字之正者固多，若有偏侧欹斜，亦当随其字势结体。

偏向右者，如“心、戈、衣、几”之类；向左者，如“夕、朋、乃、勿、少、宏”之类；正如偏者，如“亥、女、丈、矢、互、不”之类。

字法所谓偏者正之，正者偏之，又其妙也。

《八诀》又谓“勿令偏侧”亦是也。

七、挑？字之形势，有须挑？者，如“戈、弋、武、九、气”之类；又如“献、励、散、断”之字，左边既多，须得右边？之；如“省、炙”之类，上偏者须得下？之，使相称为善。

八、相让字之左右，或多或少，须彼此相让，方为尽善。

如“马”旁、“糸”旁、“鸟”旁诸字，须左边平直，然后右边可作字，否则妨碍不便。

如“辩”字，以中央“言”字上画短，让两“辛”出，又如“鸥、鹌、驰”字，两旁俱上狭下阔，亦当相让，又如“呜、呼”字，口在左者宜近上；“和、扣”字，口在右者宜近下，使不妨碍，然后为佳，此类是也。

九、补空如“我、哉”字，作点须对左边实处，不可与“成、戟”诸戈字同。