人教部编版九年级历史上册第五单元课件

但丁简介
1 • 但丁出身于佛罗伦萨的一个没落贵族家庭。青 少年时期刻苦学习，博览群书，终成一位多才 多艺，学识渊博的学者、诗人。 • 他身为佛罗伦萨的行政官之一，因抵制教皇插 手内政，遭到教皇迫害，被判终身流放，流落 意大利各地近20年，《神曲》即为流放时所作。
中世纪时期的圣母 冷漠，缺少人情
文艺复兴时期的圣母 突出了人性
一、文艺复兴
2.比较一下不同时期的圣母画像，我们可 以看出文艺复兴的核心内容是什么？在当 时起到什么作用？ ①核心内容：反对教会“神权至上”和提 倡人文主义。
一、文艺复兴
2.比较一下不同时期的圣母画像，我们可 以看出文艺复兴的核心内容是什么？在当 时起到什么作用？ ②作用：促进了人们思想的大解放。文艺 复兴运动采取复兴古代希腊罗马文化的方 式，推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为 欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础。
一、文艺复兴
1.结合教材和前面三则材料，探究文艺复 兴的背景。
A B C经济Fra bibliotek阶级思想
D
E
文化
现实
14世纪中叶，意大利的佛罗伦萨、威 尼斯等地，工商业已经有了一定的发展， 一些城市出现了资本主义萌芽。 形成中的资产阶级不满罗马教廷对精 神世界的控制，要求建立一种以人为中心 而不是以神为中心的生活哲学；他们提倡 发扬人的个性，追求享受现世生活。 这种被称为人文主义的思潮逐渐流行， 文艺复兴运动兴起。
材料一：在城市中，手工业者和商人享有新的 契约关系赋予的权利。 材料二：13、14世纪，英、法等国的市民阶层 作为第三等级，出席国王召集的会议，不断提 出自己的政治主张。
二、
富裕农民和市民阶级
2.材料一中，手工业者和商人有了一个新 的身份叫什么？他们的法律地位受到什么 的保护？ 手工业者和商人有了一个新的身份是 城市居民。他们的法律地位受到王室、教 会的特许状和城市保护法的保护。
中世纪印刷工场
一、新的生产和经营方式
4.为了缴纳封建赋税，农民在家里用自己 的生产工具为商人从事手工生产。这反映 出当时农村手工工场呈现一种什么状态？ 后来又有什么变化？ 这反映出当时农村手工工场呈现分散 的手工工场。后来，逐渐转向集中的手工 工场。
农村的变化
有的富裕农民原先是某庄园的庄头，负责 替领主管理庄园生产和其他事务。他们有较强 的管理能力，有丰富的农业生产经验。 由于农业发展、货币地租取代劳役地租， 农民向领主缴纳货币的现象越来越普遍。 农民的生产积极性提高，在财富普遍积累 的基础上，一批富裕农民脱颖而出。他们是土 地市场的重要参与者，在法兰西，他们占有的 土地达到总面积的1/5，有的地区甚至达到1/3。
二、
富裕农民和市民阶级
3.材料二反映了什么问题？ 反映了市民阶层政治地位的提高、政 治权利的扩大。伴随着市民阶级在政治、 经济生活方面地位的提高，一种新的世俗 生活观念逐渐形成，这为以后出现的文艺 复兴和宗教改革运动奠定了基础。
第五单元 封建时代的亚洲国家
第14课 文艺复兴运动
14—16世纪意大利
二、
富裕农民和市民阶级
1.结合前面的材料，谈谈 材料反映了农村的什么变 化。 反映了农村社会结构 的变化。这些富裕的农民 成为农村中富有生气的阶 级力量，也是现代农业的 最早发起人。
中世纪农民在耕种
二、
富裕农民和市民阶级
1.结合前面的材料，谈谈材料反映了农村 的什么变化。
反映了农村社会结构的变化。这些富 裕的农民成为农村中富有生气的阶级力量， 也是现代农业的最早发起人。
一、新的生产和经营方式
1.11世纪以后，农奴和领主之间的关系发 生了怎样的变化？
农奴对领主的人身依附关系越来越弱， 农奴的人身自由大大增强。
“租地农场主成了这种农业工人的实际 指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者， 而土地所有者现在只和这种资本主义租地农 场主发生直接关系，而且是单纯的货币关系 和契约关系。” ——马克思
文艺复兴是一个需要巨人而且产生 了巨人的时代。 ——恩格斯
但丁
比特拉克
薄伽丘
达· 芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
中世纪的最后一位诗人，同时又是 新时代的最初一位诗人。 ——恩格斯评但丁
人生本来不是为了像野兽一般活着， 而是为了追求美德和知识……克服惰性， 因为坐在绒垫上或者睡在被窝里，是不 会成名的…… ——但丁《神曲》
西欧封建社会
封君封臣
庄园经济
等级制度
政治表现
经济剥削
经济基础
第五单元 封建时代的亚洲国家
第13课 西欧经济和社会的发展
11世纪后农奴与领主的关系
农奴可以用货币购买劳役豁免权，不再为 领主提供劳役，以此获得对自己劳动力的 自由支配。 农奴也可以通过缴纳迁徙税，获得离开庄 园、摆脱领主人身束缚的机会。
材料一 ：中世纪（约395—1500年），在 这一千多年中，欧洲社会发展基本处于停 滞状态，在中世纪政教合一的体制下人性 受到极大的压抑。教会极端蔑视人性，认 为人生下来就是有罪的，肮脏的，下贱的。 人的一生就是为赎罪而活着，除此以外没 有任何意义。在中世纪，艺术是被用来歌 颂神的。人甚至是没有资格被表现的。即 使在歌颂神的艺术作品中出现人的形象， 也是以低贱的、肮脏的形象出现。
一、新的生产和经营方式
2.阅读下面的材料，谈谈你是如何理解马 克思说的这段话的。
这反映了欧洲农村资本主义萌芽的情 况。租地农场主就是后来的农业资本家。 他们和农业工人之间是一种雇佣与被雇佣， 剥削与被剥削的关系。
一、新的生产和经营方式
3.中世纪晚期，手工业的发展有什么变化？ 一方面手工业者逐渐脱离农业，另一 方面他们不再仅仅为自己生活而生产，更 多是为了适应市场而劳动。手工业者开办 作坊，家人、帮工和学徒一起生产，规模 比较小。
材料二：在基督教时代，古希腊、古罗马 文化的传统更多地保留在意大利。一些意 大利学者开始研究本土上的古代罗马的建 筑遗址和文化手稿…… 而且意大利各城 市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化 上的联系。因此意大利人更容易接触古希 腊手稿和艺术古迹。
材料三：从14世纪中叶起，欧洲经历了一 场前所未有的致命瘟疫，它被称为黑死病 （即鼠疫）。 据估计整个欧洲的死亡人 数约2500万人（1347—1351年间），占当 时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们 带来恐慌，也促使人们反省：连上帝都不 能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重 视人自己的价值 。