2020届高考材料作文模拟《关于“10位民国先生”》题解及范例
- 格式:docx
- 大小:108.23 KB
- 文档页数:6
一、作文1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。
老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠" 之路。
小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁“。
这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【答案】品味大千世界尽显时代风采笃学敏思的大李,锐意创新,阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王,苦心练技,用勤奋完成了焊接大师的蜕变。
他们,都谱写了属于自己的人生凯歌,然而,跋山涉水的小刘,用心灵捕捉世间奇山丽水,用镜头抓拍天空七色彩虹,他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代,注入了一泓清泉,彰显了时代最美的风采。
大千世界,滚滚红尘,人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛,却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。
当然,我们不能否认科技的创造力,笃实的思考力,和技师的巧夺天工。
但是,大多时候,我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步,我们睁着双眼,却看不见大自然的美景。
正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下:“物质不是不好,不好的是没有抗衡的力量。
”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园,不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。
如此,我以为,值此超物质的快进时代,像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景,才是时代最耀眼的风采。
品味大千世界,尽显时代风采,是拥有几米笔下那一个充满爱的心,所以我们走到哪里都会看到动人的风景。
然而,科技的日新月异,技术的日益精湛,还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走,欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光,才不会被世俗磨砺,才不会失去美的愉悦?要知道,如今翠翠守护着的湘西已经不在了,月牙泉的波光粼粼再难寻觅,所幸,我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。
陈寅恪高考作文【篇一:高三优秀语文作文素材之陈寅恪】陈寅恪:最是文人不自由陈寅恪(1890—1969),字鹤寿,江西修水人。
著名历史学家、古典文学研究家、语言学家,“清华四大导师”之一,曾留学日、德、瑞士、法、美等国,通晓英、法、俄、日、德、希腊、拉丁、梵、蒙、波斯等22种文字,被誉为“活字典”、“教授的教授”。
主要著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《论再生缘》等,晚年在双目失明、膑足的情况下,口述完成了85万字的《柳如是别传》。
1925年,作为当时留美预备学校的清华发生了一件对中国学术影响深远的大事:成立了“清华国学研究院”。
新成立的清华国学研究院有四大导师:第一位是开创性地用甲骨文研究殷商史的王国维;第二位是戊戌变法的核心人物,著述等身的梁启超;第三位是从哈佛大学回来的著名语言学家赵元任;第四位就是被称做“教授的教授”的陈寅恪。
四大导师中,陈寅恪到校最晚,在当时也最名不见经传。
陈寅恪出任清华国学研究院的导师,一说是经吴宓推荐的,还有一说是梁启超提名的。
据说梁启超为了推荐陈寅恪,还曾与清华校长曹云祥有过一番争执。
曹问:“(陈寅恪)是哪一国博士?”梁答:“他不是学士,也不是博士。
”曹又问:“他有没有著作?”梁答:“也没有著作。
”曹说:“既不是博士,又没有著作,这就难了!”梁启超一听生气了,说:“我梁某也没有博士学位,著作算是等身了,但总共还不如陈先生寥寥数百字有价值,好吧!你不请,就让他在国外吧!”之后梁启超提出了柏林大学、巴黎大学几位著名教授对陈寅恪的推誉,曹云祥一听,既然外国名家都如此推崇,那就聘请。
民国十五年即1926年的秋天,陈寅恪抵达清华,时年36岁。
陈寅恪家学渊博,祖父是清末著名维新派人士、湖南巡抚陈宝箴,父亲是清末“同光体”代表诗人、被称为“维新四公子”之一的陈三立。
因为陈宝箴和陈三立在湖南率先变法,戊戌变法失败后,父子俩被朝廷革职,“永不叙用”,陈寅恪是陈三立的第三子,这一年他9岁。
作文素材之民国大师纵横语文教研室09.王国维一、人物简介 (3)人物事件1:王国维的辫子 (3)人物事件2:沉湖自尽 (4)人物事件3:“三重境界” (4)人物事件4:独立之精神,自由之思想 (6)人物事件5:严肃、认真、谦逊、务实的治学态度6二、经典语句 (7)三、名家评价 (8)四、作文文段 (8)话题1:勇气 (8)话题2:死亡与永恒 (9)话题3:耐住寂寞 (9)话题4:读书 (9)话题5:理想 (10)话题6:奋斗 (10)话题7:收获 (11)五、精选范文 (11)静水流深,方能致远 (11)莫逞高论,修道立德在自身 (12)秉承“六不”做学问 (14)花开无声,方显人生 (16)六、适用话题................................. 17 目录09. 王国维一、人物简介王国维(1877-1927),浙江海宁人。
王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者,与梁启超、陈寅恪、赵元任并称为清华四大导师。
王国维早年追求新学,接受资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,研究哲学与美学,形成了独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又治史学、古文字学、考古学。
郭沫若称他为新史学的开山,其实不止如此,他平生学无专师,自辟户牖,成就卓越,贡献突出,在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文字学等方面均有很深造诣,为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产,被誉为“中国近三百年来学术的结束人,最近八十年来学术的开创者”。
人物事件1:王国维的辫子王国维在受西学浸染极深的清华校园里,头戴白棉布瓜皮小帽,穿长袍,勒条粗布腰带,典型的冬烘先生模样,而且,他顶着一条辫子(那是在辛亥革命后重新续起来的)。
王国维的辫子留得不合时宜,却也并非是为忠君而留——溥仪的辫子已经剪掉了。
看来,保存一点对传统文化的纪念,作为与现实生活抗衡的文化品格象征,才是这条辫子存在的意义。
【导语】高考作文最能体现考生对语言文学的掌握和运用,体现考生的逻辑思维、体系架构。
因此优秀的作文不仅能让判卷老师眼前一亮,还能让自己得高分,下面和您一起来看一下2020高考作文模拟题及范文吧!作文题目阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)在近日举办的中非农业合作发展研讨会上,89岁高龄的袁隆平用英文致辞,且全程脱稿,发音认真清晰,*了人们印象中挽着裤腿、俯身在稻田里的形象。
除了英语流利,袁隆平俄语也不差,还会拉小提琴、跳踢踏舞……友们纷纷点赞道:原来你是这样的袁隆平。
在致辞中,袁隆平表示自己正致力于研究超级杂交水稻,并非常愿意帮助其他发展中国家解决粮食短缺的问题。
为了更多地与国际友人沟通,能够更好地帮助世界解决粮食问题,袁隆平勤于练习英语。
把大部分时间都放在科研中的袁隆平,依旧会遵循自己的爱好,空闲时练习小提琴,他不光是一名水稻专家,更是一个不断学习,永远不知疲倦的人……上述材料引发你怎样的感悟与联想?请结合材料内容,写一篇发言稿,参与振华中学团委与学生会联合举办的“致敬大师,放飞青春”的主题座谈会,体现你的思考,表达你的看法。
要求,自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
试题解析这是一道任务驱动型材料作文题。
考生首先要把握材料的主要内容,一是袁隆平在中非农业合作发展研讨会上用英语致辞,获得友点赞;一是袁隆平不满足于已有成就,不断学习,不知疲倦,苦练英语。
综合分析材料,我们可以感知到袁隆平为了实现自己的梦想而不懈努力、勤奋好学的精神与他对生活的热爱,彰显了他“老骥伏枥,志在千里”的情怀。
其次,考生的文章要突出“致敬大师,放飞青春”的主题,在褒扬大师风范的同时,不忘对实现个人梦想的表达,且要注意二者的有机融合。
【参考立意】切题立意:1.奋斗打造亮丽人生。
2.放飞梦想,永不满足。
3.追求让生命华丽绽放。
4.致敬大师,让梦飞翔。
5.追梦青春,尽显芳华。
6.胸怀世界,放飞自我。
2020届高考语文写作材料题《关于“使命”》题解与范文材料作文题.阅读下面的材料,根据要求写作。
1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。
1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。
1979年,“科学的春天”生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。
2019年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”。
2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续奋斗……请从下列任务中任选一个,以青年学生当事人的身份完成写作。
①1919年5月4日,在学生集会上的演讲稿。
②1949年10月1日,参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③1979年9月15日,参加新生开学典礼后写给同学的信。
④2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。
⑤2049年9月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
例文:纪念五四运动100周年大会观后感一个国家和民族的青春记忆,一代代青年的奋斗荣光。
在五四运动100周年之际,重温那段激情燃烧的岁月,蓦然发觉,五四精神已经深深刻印在我们民族的精神谱系中,成为青年绽放爱国主义青春光芒的不竭源泉。
雨果曾经说过:“青春是生命的春天。
”青春始终洋溢着一种催人奋进的激情,等着我们绽放自己的个性与光芒。
时值五四青年节,虽五四运动已与我们遥远,但是,那些不畏强权、誓死捍卫祖国的青年们的精神,一直激发、激励着中华儿女为国家富强、民族振兴、人民幸福不断向前奋斗。
有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。
曾经有这样一群意气风发的青年,他们用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。
历史的车轮滚滚向前,时代潮流浩浩荡荡,他们已作为光辉的一页载入了中华民族的史册,但他们的精神将代代相传,永续不灭。
2020年高考写作模拟《关于“勇于担当”》材料题解及范文点评【作文题】阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)已经93岁高龄的黄旭华被人们称为“中国核潜艇之父”。
在上个世纪,为保守国家最高机密,黄旭华隐姓埋名30年之久,黄老的亲人没人知道他究竟在干什么工作。
1988年,中国进行核潜艇最危险的深潜试验时,已经62岁的黄旭华亲自下潜,试验成功时,他写了首打油诗:“花甲痴翁,志探龙宫,惊涛骇浪,乐在其中。
”可是某地的一位律师却在网上发表不良言论,公然诋毁辱骂黄旭华院士,认为他三十年不回家,且不与父母联系,是十分不孝的。
言辞低俗恶毒。
这件事引发人们强烈愤慨。
读了上面材料,你有怎样的感触与思考?请写一篇不少于800字的文章。
要求自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
【题解】怎样理解“孝”?“孝”的字典意义:“孝顺”。
“孝”的意义:“尽心奉养父母,顺从父母的意志。
“岳母刺字”“精忠报国””,岳飞是“顺从父母的意志”,是“孝”的典型。
孝的层次有三:养父母之身,怡父母之心,弘父母之志。
孝是感恩,感恩是责任、义务。
忠孝:忠于国家,孝于父母。
个体在家的孝行程度也成为衡量对国的忠诚程度,这样就把个体与“国”这个庞大共同体的关联具象化,无疑大大加强了个体对国的认同,把个体、家和国凝结成-个有机整体,也成为不同个体之间对“国”产生共同认同的凝结纽带,这就成为维持大一统中国的认同基础。
谈“家国情怀”是可以的,但必须从“孝”的角度谈,不能脱离材料的内容及含意范围。
要处理好大家与小家的关系,国家需要与家庭需要的关系。
黄旭华说“对祖国的忠就是对父母最大的孝。
一个人,对待英雄的态度可以看出这个人的良心,一个民族对待英雄的态度可以看出这个民族的未来。
一个没有英雄的民族是可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族更是可悲的。
英雄是民族的魂。
【立意】理想信念;家国情怀;责任担当;奋斗精神;苦中有乐;不要诋毁英雄;对网络言行负责等等。
作文素材之民国大师纵横语文教研室06.蔡元培一、人物简介 (3)二、作文素材与运用 (10)话题1:勤奋刻苦:六十年如一日勤于读书 (10)话题2:爱国:“临大节而不可夺” (10)话题3:虚心:三顾茅庐,请陈独秀入北大 (11)话题4:创新精神:思想自由,兼容并包 (11)三、精选文章 (11)至今难忘蔡元培 (12)四、适用话题................................. 13 目录06. 蔡元培一、人物简介蔡元培(1868-1940),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,曾化名蔡振、周子余。
浙江绍兴山阴县人。
著名革命家、教育家、政治家。
前清举人,1892年为翰林,1894年补翰林院编修,后任绍兴中西学堂监督。
1902年与章炳麟等发起组织爱国学社和爱国女学,创办《俄事警闻》(后改为《警钟日报》),提倡民权,鼓吹革命。
1904年组织光复会,次年加入同盟会。
辛亥革命后任南京临时政府教育总长,发表《对教育方针之意见》,批判封建教育制度。
提出修改学制、男女同校、废除读经等改革措施。
1917年任北京大学校长,积极支持李大钊等倡导的新文化运动,实行教授治校。
1927年任国民党政府大学院院长,后任中央研究院院长。
1931年“九一八”事变后,倡导抗日。
1932年与宋庆龄等人组织中国民权保障同盟,积极组织爱国民主抗日运动。
抗战爆发后,主张对日抗战,支持国共合作。
上海沦陷后,移居香港。
1940年3月5日病逝。
一百多年来,北大的校长走马灯似地换了不少人。
但是只要一提起北大校长,让人首先想起的还是蔡元培校长。
在北大昔日的历史传统和今日的格局气象中,蔡元培更内化为一种象征与启示,堪称风采依旧,因为有后来者“以口为碑,以心为碑,以文为碑”。
一、改造北京大学1917年1月,在黎元洪政府教育总长范源濂的敦请和孙中山的劝促下,出身翰林的前清举人蔡元培就任北京大学校长。
北京大学的前身,是1898年百日维新期间创立的京师大学堂。
2020届高考材料作文模拟《关于“10位民国先生”》题解及范例2020届高考材料作文模拟《关于“10位民国先生”》题解及范例【作文题】阅读下面的材料,根据要求作文。
(60分)自古以来,先生是一个称谓,一种修为,也是一份崇敬,一种精神。
民国时期,那些杰出的人物不论男女都被尊称为“先生”。
一百多年来,国民意志之接力及薪火相传,有赖先生。
上述十位先生,不仅照亮了历史的天空,更灿烂了中华的文化。
请你任选其中的两到三位综合立意,在班级读书报告会上,推介他(她)们的道德品质、人生经历、精彩言论或作品风格……以凸显他(她)们的民族风骨与人格魅力。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;请结合本单元所学论证手法,写不少于 800字的文章。
【命题方向】本题为学生提供“十大民国先生”的真实影像,要求考生萃取其思想精华,借鉴他(她)们的民族风骨与人格魅力,为同辈的成长提供样本试题引导学生通过自主选择组合,展示人文积淀。
人文底蕴类作文重在考查考生的人文积淀、人文情怀和审美情趣,是新课标核心素养中特别强调的一项。
本题旨在鼓励考生以时代精神继承并弘扬优秀传统文化,感受文化魅力,思考文化传承,增强文化自信,以培养家国认同感和社会责任感。
能力方面重在考察思考、解决问题的能力:借鉴什么样的民族风骨与人格魅力,传承什么样的文化;如何继承,如何践行。
【解题】本题沿用2017年全国新课标I卷的作文题型,是带有明确写作任务的新材料作文题型。
材料提供了“梁启超”“蔡元培”等10位“民国先生”的真实画像,特别能唤起莘莘学子对其音容笑貌的美好回忆。
“不仅照亮了历史的天空,更灿烂了中华的文化”是对其历史作用的准确定位;“任选其中的两到三位”是选材的数量限制;“推介他(她)们的道德品质、人生经历、精彩言论或作品风格……”是限定写作范围及重心;“在班级读书报告会上”是对交流对象的显性规定和表达方式的隐性要求;“凸显他(她)们的民族风骨与人格魅力”是写作本文的终极目的要求。
先生之风,山高水长——民国十大教育家传记合集《先生》素材运用作者:暂无来源:《作文与考试·高中版》 2013年第2期先生,一个称谓,一种修为,一份崇敬,一种精神。
一百多年来,国民意志之接力及薪火相传,有赖先生。
《先生》-书以十集大型纪录片《先生》为基础,结合《新周刊》的“先生”专题文章,聚焦民国国家讲坛上的十位先生身影,揭示百年中国教育的宏观走向和个性榜样。
书中涉及胡适、蔡元培、马相伯、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪等人,将他们传奇的性格性情、命运经历、学术作为,以及他们的善良、无奈、焦虑和欢喜,通过故事点滴渐次呈现。
这十位先生已远去,往事亦随岁月尘封,可他们将苦难化作光明,用背影证明民族的正面,为今曰中国教育立下可鉴明镜。
先生们学贯中西,为世师表;以弱身御强世,为国家民族传承与担当。
不仅为高中生写作开拓了宏大殊特的文思视域、提供了丰富翔实的史料素材,更昭示着经世学问之坐标及自由独立之人格伟力,示范着国师风骨与学人风度。
【先生丰碑】梅贻琦:联大八年寒梅,清华一径新竹。
先生瘦得风骨、默得儒雅,至今回望西南联大的旗帜犹显妖娆。
梅贻琦生前选定把墓穴修在了“十八尖山”,这样在过世之后仍然能日夜守望着北京的清华园。
他一生只完成了一件事:保护住这所大学。
【经典看点】素材关键词:坚守、坚忍、从容1937年,抗日战争爆发,北大清华被占领,南开几乎被夷为平地。
为了保存中国大学教育的最后一线生机,清华、北大、南开三所大学决定南迁……1938年5月4日,由各方向辗转跋涉昆明的993名学生再次开课,于是有了中国教育史上如幻境般的短暂奇迹——西南联大……这一时期的梅贻琦,一改过去行事谨慎、不轻率表态的风格,遇事十分果断。
在西南联大时期,梅贻琦说过这样一段话:“在这风雨飘摇之秋,清华正好像一条船,漂流在惊涛骇浪之中,有人正赶上负责驾驶它的责任。
此人必不应退却,必不应畏缩,只有鼓起勇气,坚忍前进。
一、作文1.请根据下面的材料,写一篇文章。
我们在长辈的环绕下成长,自以为了解他们,其实每一位长辈都是一部厚书,一旦重新打开,就会读到人生的事理,读到传统的积淀,读到时代的印记,还可以读出我们自己,读出我们成长时他们的成长与成熟,读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……十八岁的我们已经长大,今天的重读,是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸,是通往理性认知的幽径。
请结合自己的生活阅历深入思考,围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
【答案】奶奶,您听我说写下这个题目,总想拿着京剧的腔调儿哼一句“我家的表叔数不清,没有大事不登门”,可是,奶奶,今天咱们不唱京剧,让我扶着您,在您最喜欢的墩儿上坐下,细细地听我说。
虽然,如今您眼神浑浊,经常在听我说话时就睡着了,还会像孩子一样流下口水。
奶奶,让我再摸摸您脸上那深深的皱纹吧,那里藏着我的童年,和太多伴着我成长的故事。
幼时的我,最喜欢缠着您讲故事,什么牛郎织女呀、七仙女和董永啊、梁山伯祝英台呀、长工和地主斗智呀……每次我扭缠着您的衣服、央求着您再讲一个的时候,您脸上细细的笑纹就出来了,多得数不清,好像每一条笑纹里都藏着一个有趣的故事。
越长大,我的问题就越多,我总是好奇,仙女穿什么样的衣服,祝英台变成大蝴蝶好不好看,地主是不是都是大胖子……您的故事越讲越长,虽然每次讲的都不一样,但我就是爱听,更爱您在我的追问下,弯弯绕绕把两次的不同再说成是一码事。
小时候的我总是在想,是不是因为您的故事太多太长了,皱纹也就变深了呢?其实我没告诉过您,除了哥哥一大堆的小人书,您的故事曾是我童年最美的梦境。
哎呦,奶奶,您看您的坐姿真端正。
小时候,最佩服您的是两件事:一是您的坐姿,永远都是端正挺拔,不管是您做针线活,还是坐在小板凳上纺线或者做什么别的;二是您的坐功,您盘腿坐着,能半天半天地不动地方,我也试过盘腿坐,半个小时不到腿就麻了。
2020届高考材料作文模拟《关于“10位民国先生”》题解及范例【作文题】阅读下面的材料,根据要求作文。
(60分)自古以来,先生是一个称谓,一种修为,也是一份崇敬,一种精神。
民国时期,那些杰出的人物不论男女都被尊称为“先生”。
一百多年来,国民意志之接力及薪火相传,有赖先生。
上述十位先生,不仅照亮了历史的天空,更灿烂了中华的文化。
请你任选其中的两到三位综合立意,在班级读书报告会上,推介他(她)们的道德品质、人生经历、精彩言论或作品风格……以凸显他(她)们的民族风骨与人格魅力。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;请结合本单元所学论证手法,写不少于 800字的文章。
【命题方向】本题为学生提供“十大民国先生”的真实影像,要求考生萃取其思想精华,借鉴他(她)们的民族风骨与人格魅力,为同辈的成长提供样本试题引导学生通过自主选择组合,展示人文积淀。
人文底蕴类作文重在考查考生的人文积淀、人文情怀和审美情趣,是新课标核心素养中特别强调的一项。
本题旨在鼓励考生以时代精神继承并弘扬优秀传统文化,感受文化魅力,思考文化传承,增强文化自信,以培养家国认同感和社会责任感。
能力方面重在考察思考、解决问题的能力:借鉴什么样的民族风骨与人格魅力,传承什么样的文化;如何继承,如何践行。
【解题】本题沿用2017年全国新课标I卷的作文题型,是带有明确写作任务的新材料作文题型。
材料提供了“梁启超”“蔡元培”等10位“民国先生”的真实画像,特别能唤起莘莘学子对其音容笑貌的美好回忆。
“不仅照亮了历史的天空,更灿烂了中华的文化”是对其历史作用的准确定位;“任选其中的两到三位”是选材的数量限制;“推介他(她)们的道德品质、人生经历、精彩言论或作品风格……”是限定写作范围及重心;“在班级读书报告会上”是对交流对象的显性规定和表达方式的隐性要求;“凸显他(她)们的民族风骨与人格魅力”是写作本文的终极目的要求。
整个试题限制与开放并存,把弘扬优秀传统文化和促进个人、班级、社会的发展紧密结合起来,既继承传统,又超越传统。
考生既可以对这些“民国先生”的道德品质、人生经历、精彩言论进行推介,也可以就他(她)们各自的“作品风格”与“人格魅力”进行深入思考,探讨如何成就国师风骨与学人风度,探究坚持自我与社会担当的关系,表现人生感悟和家国情怀。
【立意角度示例】★角度一:梁启超+蔡元培=教育图强梁启超和蔡元培都是民国时期的杰出思想家、教育家,毕生矢志不渝倡导教育救国、教育兴国,致力于改良旧教育、培养新人、改造国民性和建立新教育的长期实践。
两位先生“亦政亦学”,合中西文化精华于一炉,构建有利于民族进步、国家富强的新文化思想,给中国教育带来极为深远的影响。
★角度二:徐志摩+林徽因=爱与自由徐志摩,新月派的代表诗人,小时候,有一个名叫志恢的和尚,替他摩过头,并预言“此人将来必成大器”,其父望子成龙心切,即替他更此名。
徐志摩人品率真而诚挚,个性善良却不乏孟浪,他一生都在不停地追求真、善、美,追求自由和理想。
林徽因,原名林徽音,其名出自《诗·大雅·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男”。
后因规避当时一作家林微音,故改名徽因。
中国著名建筑师、诗人、作家,人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者。
一个多世纪前的康桥,在徐志摩眼里充满了浪漫的爱意。
在这里,徐志摩邂逅了林徽因,点燃了爱的火花,也深尝失恋的痛苦。
在对爱、美、自由的共同追求中,他们体悟到“得之我幸,失之我命”★角度三:沈从文+冰心=文如其人他(她)们的人品就像他(她)们的作品一样一直被人歌颂与怀念。
沈从文的小说融写实、记梦、象征于一体,充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,一如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示;沈从文的一生,淡名如水,谦逊宽厚,自强不息;他爱祖国、恋故乡,时刻关心国之安、乡之兴、人之爱,堪称后辈学习之楷模。
沈从文墓碑正面,刻有“照我思索,能理解我;照我思索,可认识人。
”背面刻有“不折不从,星斗其文;亦慈亦让,赤子其人冰心笔名出自诗句“一片冰心在玉壶”,她正直,爱国,对人生小小的事情,皆怀着母性似的温爱,她笔下的作品无不对于“人间”有个柔和的笑影。
她写母爱,母亲啊/天上的风雨来了/鸟儿躲到它的巢里/心中的风雨来了/我只躲到你的怀里。
她写人生思考,成功的花/人们只惊羡她现时的明艳/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨。
★角度四:陈寅恪+钱钟书=文化互补陈寅恪和钱钟书同为国学大师,却是两种不同的诗学范式。
钱钟书是智慧型的解诗艺术家,他那浓厚的智者品性、他那慧光四溢的探索意趣,最终自觉发展成熟一套打通四部、破体成文的方法。
他说,中国诗的特征是富于暗示,“是一种怀孕的静默。
说出来的话比不上不说出来的话,只影射着说不出来的话。
”★立意角度五:蔡元培+陶行知+杨绛=最好的教育清末,江南著名的振华女中,一时名流云集,蔡元培、章太炎、陶行知来讲学,校园里走出了一批像杨绛、费孝通、何泽慧、李政道这样的英才大家。
作为振华女中校董的蔡元培最先提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育”五育并举的思想;陶行知那句“国家把整个的学校交给你,要你用整个的心去做整个的校长”的办学理念,让整个振华教育变得诗意盎然;在这里杨绛接受了振华女中最好的教育:“首先是启发人的学习兴趣,学习的自觉性,培养人的上进心,引导人们好学和不断完善自己”,以最从容优雅的姿态成为钱钟书眼中“最贤的妻,最才的女”。
这是教育史上的奇迹。
陶行知先生曾评价说:“振华是数一数二的学校,是振兴女子教育最早的先锋。
”“质朴大气,真水无香”“百年积淀,百年树人”——于校如此,于人如此,于生亦是如此。
当那些浮于人世的尘埃落定,他(她)们与生俱来的才华与魅力却依旧闪光,在岁月的历练下熠熠生辉。
”……【推荐素材】★云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。
(范仲淹语)★《民国先生》解说词①梁启超:百科全书式的文化巨人②蔡元培:大学教育的长者③陈寅恪:独立之精神,自由之思想④陶行知:知行造字,大地知晓⑤徐志摩:爱与美与自由的化身⑥沈从文:星斗其文,赤子其人⑦钱钟书:文化昆仑⑧冰心:一片冰心在玉壶⑨杨绛:最贤的妻,最才的女⑩林徽因:美与智慧的绝唱★民国“先生”文化素材系列①陈寅恪国学大师,学贯中西的“泰斗”。
早在清华国学研究院时期,陈就与梁启超、王国维、赵元任并称为“四大导师”。
今之“大师”季羡林不过是受他指教、经他提携的学生。
陈寅恪治学面广,宗教、历史、语言、人类学、校勘学等均有独到的研究和著述。
他曾言:“前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自己过去讲过的,也不讲。
现在只讲未曾有人讲过的。
”1926 年6 月2 日,王国维投昆明湖自尽。
陈寅恪教授作为他的同事与好友撰写了碑铭,是为学术史上不朽的《清华大学王观堂先生纪念碑铭》,碑文抒发思想自由之真谛,“独立之精神,自由之思想”,自此成为学人道德文章的至高追求。
②钱钟书国学大师,学贯中西的文化昆仑。
一岁时“抓周”,第一下就抓到了一本书不放,家里人特别高兴,因此他的伯父给他起名为“钟书”,这个名字是他“平生淡泊,独钟情于书”的“书痴”生活的写照。
钱钟书28岁时被破格聘为外文系教授,这在清华园也是绝无仅有的。
有位外国记者曾说,他来中国有两个愿望:一是看万里长城,二是看钱钟书。
他把钱钟书看成了中国文化的象征。
还有一个外国记者因为看了钱钟书的《围城》,想去采访钱钟书。
他打了很多次电话,终于找到了钱钟书。
钱钟书在电话里拒绝了采访的请求,并说:“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必要认识那个下蛋的鸡呢?”书囊应满三千卷,人品当居第一流。
③陶行知以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之忱,为中国教育探寻新路。
最可贵的是,他不仅在理论上进行探索,又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育,30年如一日矢志不移,其精神为人所同钦,世所共仰。
他不畏官、不怕穷、不惧难,他喜欢孩子、喜欢顺口溜、喜欢学校,他知道学校能消灭监狱,知识能抗衡独裁,行动能打破专制。
而他还能用知和行造字,“行是知之始,知是行之成”,再把这个字身体力行地用到自己身上并改名为“陶行知”。
④杨绛她坚忍于知识分子的良知与操守,她坚贞于伟大女性的关怀与慈爱,她固守于中国传统文化的淡泊与坚韧,杨绛的内心是坚硬的,又是柔软的。
杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。
可谓‘不着一字,尽得风流’。
读她的散文更像是聆听一位哲人讲述些烟尘往事,在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。
这是一种哑光却不暗哑,低调却不哽咽,醇香却不刺鼻的品质,它像北极光:明亮、坚韧、耐寒,在人格的高纬度闪闪发光。
【范文】先生其姝,倾世风流“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。
”千年前,范仲淹曾有如此喟叹。
先生之名,自古流传之今,被赋予过许多重意义,而其中最为人所知,当属民国。
那是一个最艰难的时代,中西文化相互碰撞,新老学派争锋相对,民族危亡,风雨如晦。
可那也是一个最耀眼的时代,文人志士以笔作枪,摇旗呐喊,近乎饥渴地吸收古今中外学术,留下等身著作。
无关出身,不论男女,我们所崇敬的“先生”,全因他们身上那份惊世之才、凛然风骨少年雄于地球,则国雄于地球!”一篇《少年中国说》慷慨激昂,写尽愤怒与期望。
公车上书,戊戌变法,梁启超始终以先驱者的姿态站在历史的风口浪尖上。
“十年饮冰,难凉热血。
”他在混乱的时代挣扎,追寻着心中那一丝光亮。
他是文学的战士,亦是可爱的教授,那演讲中谦虚而又张狂的自我介绍,突然的涕泗横流,他用真性情收获了学生的崇敬,时隔多年依然记忆如新。
他是真正的“民国先生”,他的气节使人钦佩,人格魅力令人折服。
他是傅斯年口中“近三百年来唯一人而已”的国学大师,也是用风采折服清华师生的“二无”讲师。
他是陈寅恪,身处群英荟萃的清华,一个没有名气与著作的年轻人,却得到吴宓力荐,与王国维等人并称,凭的便是他的才华。
学贯中西,通晓天文地理,活字典……他的才,令世人惊骇叹息。
记得陈寅恪在提及大学的本质时曾提出过“独立之精神,自由之思想”,试用于今日,正是我们所需要的学术氛围,这一声“先生”,他当之无愧。
温润君子与狷狂之士自古以来便得到颇多赞誉,甚至于提及“先生”,也大多与男子挂上等号,可在民国时期,却也有着不少的才女“先生”。
“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。
”林徽因是盛开在浊世之中一朵清雅白莲,聘聘袅袅。
与林先生初遇,如同那梁间燕的低喃,而后又是她“静沉中默啜着茶”的端庄,再后来,又是那城楼与钟声的哀愁……她自民国款款走来,无数人为她的才情倾倒,由衷地唤一声“先生”。
诚如狄更斯所言:“那是最好的时代,也是最坏的时代。
”他们在乱世中踽踽独行,留下无法磨灭的风采,而当民国的岁月渐渐远去,我们只能从一册册书中窥见那些“先生”们的风貌。