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27. 周公诫子创业难，守业更难。
如何统治被征服的地区，是战争胜利后的大问题。
如何礼贤下士，“选贤与(举)能”，尊重人才，善待人才，向来为历代统治者重视。
周公摄政七年，“握发吐哺”，呕心沥血。
他对儿子伯禽说：“我是文王之子，武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了，但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭要三次吐出正在咀嚼的食物，去接待贤能之士，我之所以这样做，是怕失掉天下的贤人。
你到鲁国之后，千万不要因有国土而骄慢于人。
”曹操诗句“周公吐哺，天下归心”，即言此。
周公还谆谆告诫儿子伯禽：贵为君王者，更应谦虚谨慎、戒骄戒躁，乃至精神内敛，重才不露，大智若愚。
课文首句“成王封伯禽于鲁”，交代周公诫子的背景，突现诫子之必要性、重要性。
接着是周公大段诫子的话。
周公诫子的话分“起、承、转、合”四个层次：1．“往矣，子无以鲁国骄士”是周公诫子的第一句话，也是他诫子部分的总起，或曰是中心句，是这段话的小论点。
可视为选文的“起”句。
2．“吾，文王之子，武王之弟……由此德也”是正面阐说。
这部分主要是围绕“子无以鲁国骄士”从两个方面来说明：首先用实例说明，周公以自己辅政“握发吐哺”切身的体会诫子；其次周公以圣言相劝，介绍自己所听到的圣言，即贵为天子，富有四海，是遵循六种“谦德”的结果。
这里详写的部分，是承观点进一步阐说，可视为“承句”。
3．“不谦而失天下……桀、纣是也”是反面阐说。
与前面的正面阐说相比，这里是略写。
可视为转句。
4．末句“可不慎欤”以反问呼应首句，加强肯定的语气。
合句虽简，起到了总结问题的作用，突出了中心句。
文章言简意赅，说理逐层深入，给人不可置疑的感觉，读来使人心悦诚服。
文中的一些词语，如“握发吐哺”“博闻强记”“贵为天子”“富有四海”等也脍炙人口。
课文翻译周成王将鲁地给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任。
《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》阅读答案及原文注释翻译评析《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》阅读答案及原文注释翻译评析周公诫子成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤？”（乙）诸葛亮《诫子书》夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。
年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：操行。
②修身：个人的品德修养。
③淡泊：清静寡欲，没有奢望。
④致远：达到远大的目标。
⑤淫漫：荒淫，怠惰。
⑥励精：振奋精神。
⑦意：意志。
⑧接世：合于世用，为社会所用。
【试题】1．解释下边加粗字在文中的意思。
博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思。
吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不能冶性（）3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。
其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。
4．将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者，皆谦德也。
②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：【参考答案】（甲）周公诫子1. 见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐2. 在因为放在句首作发语词，无实意就3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。
《周公诫子》原文注释及翻译《周公诫子》原文注释及翻译《周公诫子》：中国著名的古训。
选自《韩诗外传》。
说的是周公告诫儿子立国的道理。
不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才，以下是小编为大家精心整理的文言文《周公诫子》原文注释及翻译，欢迎大家参考！【原文】成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣;土地广大，守之以俭者，安;禄位尊盛，守之以卑者，贵;人众兵强，守之以畏者，胜;聪明睿智，守之以愚者，哲;博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤?”【注释】恭:肃敬,谦逊有礼.荣:荣华显贵.俭:行为约束而有节制,不放纵.尊盛:位高势盛.卑：低下。
贵：地位显要。
畏：同“威”，威严。
聪明:指明察事理.睿智:聪慧,明智.愚:愚拙,不巧伪.哲:明智,聪明.博闻强记：见闻广博，记忆力强。
由:奉行,遵从.慎:谨慎,慎重.【翻译】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。
周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的.头发。
吃一顿饭，要多次停下来，以接待宾客，(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。
我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀;封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定;官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵;人口众多、队伍强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为拥有这些品德。
周公诫子书原文及翻译早年读刘勰的《文心雕龙》，特别注意到他写的一段文字：梦孔子。
当时觉得他这样写，不仅是为了景仰孔子，同时也是在编造一种善意的谎言，通过步孔子梦周公的后尘来抬高自己著作的身价。
看来，这个推测未必有什么道理。
说起来真是奇怪，很早就想着要写一篇纪念周老校长的文字，只是苦于不知从何下笔，一拖竟不知拖了多少年。
前一些时候，我突然梦见了周公――周立新老校长。
我这样写，并不是为了模仿刘彦和，确实是日有所思、夜有所梦的原因。
梦周公，忆周公，写周公，所以有了这一篇文字。
那一天，折腾了大半夜也没有睡好，快到天亮时，迷迷糊糊地发现一个老人向我走来，定睛一看，原来是周老校长。
只见他依然笑呵呵地对我说：怎么了，不是一直想着要写写我吗？我说：是啊，到现在还不知道从哪儿下笔呢。
他说：这有何难？就从我们第一次认识的时候写起嘛。
“哪个第一次？”我问他。
“还能哪个？就是1964年秋天呗。
”噢，我知道了。
那是（9月1日）新生开学的一天，我们一个个背着书包，怀着紧张而又兴奋的心情去报到。
刚走进校门，大家不约而同地看到一个人，个头不高，脑门宽阔，衣着朴素而整洁，腰板挺直地站在那儿，笑眯眯地看着我们一个个走进校园里来。
我们一般做学生的都不认识他，其中也有认识的，就小声说：这是周校长。
大家一听是周校长，就神情紧张，匆匆而过。
他站在校门内干什么？难道是迎接新生？哪里可能。
后来大家才得知，这是他做校长的老习惯，每逢新生开学，就那么在校门内一站，观看入学的新生，一方面是初步认认面孔，另一方面也想观察观察“动静”。
那时候，我所上的裴刘初级中学规模很小，新生就一个班级，50号人，那么几个新面孔在他眼前晃一晃，虽然对不上号，也能认个八九不离十。
我走到他面前，连忙敬礼，怯生生地叫了一声：“校长好！”他笑眯眯地说：“蛮懂礼貌的嘛！”问了我姓名，就挥挥手让我赶快去报名登记。
其实，我之所以对这位周老校长格外有礼，不仅因为我是认识他的不多的新生中的一个，而且还因为我认识他有一个不太寻常的经历。
周公，姓姬名旦，是周文王的第四子，周武王的弟弟，成王的叔父。
周公是中国古代著名的政治家、军事家、思想家、文学家，被尊称为“元圣”。
周公诫子是一篇著名的古代文献，原文用文言文写成，以下是周公诫子的文言文翻译：吾闻之，君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
吾子生而有明德，吾甚嘉之。
然君子之行，非徒明德而已也。
吾恐子之不慎，有失君子之道。
是以教子以正，导子以善，使子成器。
吾子宜勉力从事，勤学好问，不骄不躁。
吾子知之，吾非以其言教子，以其行教子也。
子之行为，吾之望也。
吾子之学，宜博而约，宜大而雅。
博而约，所以能通；大而雅，所以能立。
吾子宜读《诗》、《书》、《礼》、《乐》，明于诗书，习于礼仪，知所进退。
吾子宜敬其事，慎其行，勿以小恶而大过，勿以小善而失道。
吾子宜宽以待人，严以律己，勿以人废言，勿以言废人。
吾子宜有恒心，勿以境遇之变而移志。
吾子宜有毅力，勿以困难之重而动摇。
吾子宜有勇气，勿以恐惧之心而退缩。
吾子宜有智慧，勿以俗见而蔽明。
吾子宜有远见，勿以眼前之利而忘身后。
吾子宜有胆识，勿以权势之重而屈服。
吾子宜有道德，勿以富贵而忘义。
吾子宜有仁爱，勿以权谋而害民。
吾子宜有忠诚，勿以私情而败公。
吾子宜有正直，勿以邪曲而误国。
吾子宜有谦逊，勿以才高而傲物。
吾子宜有慈爱，勿以年长而骄人。
吾子宜有忠诚，勿以权势而欺下。
吾子宜有谨慎，勿以粗心而误事。
吾子宜有勤勉，勿以安逸而废业。
吾子宜有毅力，勿以挫折而灰心。
吾子宜有远见，勿以眼前之利而忘身后。
吾子宜有胆识，勿以权势之重而屈服。
吾子宜有道德，勿以富贵而忘义。
吾子宜有仁爱，勿以权谋而害民。
吾子宜有忠诚，勿以私情而败公。
吾子宜有正直，勿以邪曲而误国。
吾子宜有谦逊，勿以才高而傲物。
吾子宜有慈爱，勿以年长而骄人。
吾子宜有忠诚，勿以权势而欺下。
吾子宜有谨慎，勿以粗心而误事。
吾子宜有勤勉，勿以安逸而废业。
吾子宜有毅力，勿以挫折而灰心。
周公诫伯禽原文翻译周公诫伯禽原文翻译中国第一部家训是周公的《诫伯禽书》。
文章讲解了谦虚谨慎的美德。
下面是小编帮大家整理的周公诫伯禽原文翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
周公【原文】君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。
故旧无大故则不弃也，无求备于一人。
君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。
德行广大而守以恭者，荣；土地博裕而守以俭者，安；禄位尊盛而守以卑者，贵；人众兵强而守以畏者，胜；聪明睿智而守以愚者，益；博文多记而守以浅者，广。
去矣，其毋以鲁国骄士矣！【译文】有德行的人不怠慢他的亲戚，不让大臣抱怨没被任用。
老臣故人没有发生严重过失，就不要抛弃他。
不要对某一人求全责备。
有德行的人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小；即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快慢；即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。
德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀。
土地广阔富饶，用节俭的方式生活，便会永远平安；官高位尊而用卑微的方式自律，你便更显尊贵；兵多人众而用畏怯的心理坚守，你就必然胜利；聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多；博闻强记而用肤浅自谦，你将见识更广。
上任去吧，不要因为鲁国的条件优越而对士骄傲啊！创作过程周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。
他将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说：“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。
作品影响中国第一部家训是周公的《诫伯禽书》。
周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
有道是“周公吐哺，天下归心”。
作者简介周公，姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。
关于初三语文《周公诫子》知识点总结【古文译注】成王封伯禽于鲁。
周公诫(1)之曰：“往矣，子周成王将鲁地给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说：“去了以后，你无以鲁国骄(2)士。
吾，文王不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。
我是文王的之子，武王之弟，成王之叔父也，又相93) 天子，吾于天下儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任。
我在天亦不轻矣。
然一沐下的地位，也不能算轻贱的了。
这样，我还(常常)洗一次头发中三握发，一饭间要停多次，手握未洗完的头发来招呼客人，进一次餐饭中间要停三吐哺(4)，犹恐失天下之士。
吾闻，德行多次来接待客人，还惟恐(因怠慢)失去人才。
我听说，用恭敬的宽裕(5)，守(6)之以恭(7)者，荣(8);土地广大，态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀;用节俭来保有广大的守以俭(9)者，安;禄位尊盛，守以卑(10)者，贵。
土地，必定会有安定，用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵;用人众兵强，守以畏(11)者，胜;聪明(12)睿智(13)，*备之心来保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利;用愚笨来保守之以愚(14)者，哲(15);博强强记，守之以浅者，智。
夫此六有聪明睿智，就是明智;用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。
这六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由(16)点都是谦虚谨慎的美德。
贵为君王的，之所以能拥有天下，是因为此德也。
不谦而失天下，亡其身者，遵循了这些品德。
不谦虚谨慎从而失却天下，进而导致自己亡身的桀、纣是也。
可不慎(17)欤?——桀纣就是这样的下场。
(你)能不谦虚谨慎吗?欢迎大家阅读由语文网为大家整理的周公诫子知识点归纳，大家一定要仔细阅读哦，加油吧。
27.周公诫子
选文中以“吐哺握发”形容君王为国家礼贤下士，殷求人才的精神，并以六种“谦德”强调谦虚谨慎是理天下、成大业的第一要素。
一、基础知识积累
1、给下列红字注音
守以畏者（wēi）睿智（ruì）桀（jié）纣（zhòu）欤（yú）
2、形近字
┏禄（lù）俸禄┏裕（yù）富裕┏沐（mù）沐浴
┗碌（lù）忙碌┗俗（sú）通俗┗淋（lín）淋湿
3、多音字
┏（xiāng）相信┏（wèi）畏惧
相┫畏┫
┗（xiàng）宰相┗（wēi）守以畏者
4、词语解释
【封】帝王授予臣子土地或封号。
【诫】告诫，警告劝诫（多用于上级对下级或长辈对晚辈）。
【往】去，到……去。
【无以鲁同骄土】不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。
骄，怠慢，轻视。
【相】辅佐。
【轻】分量小，引申为轻微，浅薄。
【哺】口中含嚼的食物。
【德行】道德品行。
【宽裕】宽大，宽容。
【守】保持。
【恭】肃敬，谦逊有礼。
【荣】光荣，荣耀，荣华显贵。
【俭】行为约束而有节制，不放纵。
【贵】地位显要。
【畏】威，威严。
【聪明】指明察事理。
【睿智】聪慧，聪明。
【愚】愚拙，不巧伪。
【哲】明智，聪明。
【博闻强记】见闻广博，记忆力强。
【由】奉行，遵从。
【亡】灭亡，死亡。
【可不慎欤】能不慎重吗？慎，谨慎，慎重。
欤，用在句末，表示疑问或感叹。
5、文学常识填空
（1）《周公诫子》选自＿＿＿＿，作者＿＿＿＿，＿＿＿＿（朝）古今诗学＿＿＿＿＿的开创者。
（2）周公，是周初的＿＿＿家，姓＿＿＿名＿＿＿，曾帮助＿＿＿＿灭商。
（3）“一沐三握发，＿＿＿＿＿，犹恐＿＿＿＿＿”就是＿＿＿＿的典故。
【参考答案】
（1）《韩诗外传》韩婴西汉韩诗学
（2）政治姬旦武王
（3）一饭三吐哺失天下之士吐哺握发
二、课文学习
1、作者简介
【明确】韩婴,又被尊称为“韩生”,燕(郡治在今北京市)人,其生卒年月已难详考。
西汉今文诗学“韩诗学”的开创者。
治《诗经》，兼治《易》。
文帝时，任博士。
景帝时，为常山王刘舜太傅。
著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。
南宋以后，仅存《外传》。
清赵怀玉曾辑《内传》佚文；马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《韩诗外传》二卷、《韩诗内传》一卷、《韩诗说》一卷。
2、关于周公
【明确】周公西周初年政治家。
姬姓，周武王之弟，名旦，亦称叔旦。
因采邑在周(今陕西岐山北)，称为周公。
曾助武王灭商。
武王死后，成王年幼，由他摄政。
其兄弟管叔、蔡叔、霍叔等人不服，联合武庚和东方夷族反叛，他出师东征，平定反叛，大规模分封诸侯，并营建洛邑(今河南洛阳)作为东都。
相传他制礼作乐，建立典章制度，主张“明德慎罚”。
其言论见于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。
3、题目解说
【明确】本文是节选自《韩诗外传》，题目是编者加的。
本文是周公教育儿子伯禽的一段内容。
诫，告诫，警告劝诫之意。
4、周公告诫儿子伯禽的中心内容是什么？周公提出的“六德”又是什么？
【明确】周公告诫儿子伯禽的中心内容是“往矣，子勿以鲁国骄士”，即不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢轻视人才。
“六德”就是六种谦虚的美德，即“德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，善；博闻强记，守之以浅者，智。
”
5、结构分析
【明确】划分本文层次，并概括大意。
本文虽只1段，但按照“起、承、转、合”可分为四个层次：
第一层（第1句）：摆出观点：“往矣，子勿以鲁国骄士”。
第二层（第2-5句）：正面阐说论点。
第三层（第6句）：反面阐说观点。
第四层（第7句）：总结问题，突出中心。
6、翻译：
【明确】周成王将鲁地分封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐一辈子的重任，我在天下地位，也不能算轻贱了，尽管这样，我还常常洗一次头中间要停三次，手握未洗完的头发来招呼客人，吃一顿饭中间要停三次来接待客人，还惟恐因怠慢失去天下的人才。
我听说用恭敬的态度来保持宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用警备之心来保佑人口众多，兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有知识渊博，也是一种聪明。
这六点，都是谦虚谨慎的美德。
为君王的，之所以能拥有天下，是因为遵循了这些品行。
不谦虚谨慎而失掉天下，进而导致自己亡身——桀、纣就是这样的下场。
你能不谦虚谨慎吗？”
三、深入探究
１、你认为文中提到的六种“谦德”有何显示意义？
【明确】这六种“谦德”，对现在仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；一个国家再富有，仍需要提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定；如果一个人身居要职，就仍要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上，这才是真正的高贵；一个国家科技发达，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己就会立于不败之地；一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心，学习别人的长处，不可狂妄自满，骄傲自大，这才叫真正的聪明。
（能根据现实，言之成理即可。
）
2、你是如何看待“礼贤下士”的重要性的？
【明确】首先要了解“礼贤下士”的意思。
礼：以礼相待；贤：有道德有才能的人；下士：降低身份结交有见识有能力的人。
语出《新唐书.李勉传》，指尊待贤人和结交群士。
在本文中，周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”，也就是要儿子做到礼贤下士，并且指出自己辅政“握发吐哺”，做到了礼贤下士。
古今这样的例子有很多，如刘备的三顾茅庐，请得诸葛亮出山，方能建立蜀国等等。
我们不难看出，古代明君都是能做到礼贤下士的，骄士多是昏庸之君。
所以现在的领导者，更应该礼贤下士，只又尊重人才，善待人才，我们的事业才能发展，社会才能进步。
3、请概括周公的形象特点？
【明确】从本文人物的语言中可以看出，周公是一个懂得如何守业，能做到礼贤下士，大智若愚；对晚辈能够进行谆谆教导的一个长者形象。
4、写作特点分析
【明确】
（1）文章言简意赅，采用“起、承、转、合”的结构，逐层深入地论证论点。
本文先摆出论点，然后从正反两方面论证，最后得逞结论。
“起、承、转、合”的议论文的一种特殊形式，是层递式结构的一种引申，是古代论说文的章法。
“起”即开头破题，引出论述的问题，如本文“诫子”第一句；“承”即承接开头，对论述的问题加以阐述，如本文证明论述部分：“握发吐哺”，六种“谦德”；“转”是从各个角度证明论点，如本文的反面论述部分；“合”即最后进行归结，如本文最后用反问句总结问题，起深化中心的作用。
（2）语言生动，词语脍炙人口。
如：握发吐哺，博闻强记、贵为天子、富有四海等。
（3）观点鲜明，让人容易接受。
通过周公对前往鲁国的儿子的告诫，来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。
睿智的语言，谆谆的长者的教导，让读者深有启发。
四、课内阅读
成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：“往矣！子无以鲁国骄士。
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，善；博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也；不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也；可不慎欤！
1.解释下列词语。
封：相：畏：博闻强记：
2.翻译下列句子。
（1）往矣！子无以鲁国骄士。
（2）然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
3. 周公提出的六种“俭德”。
用六个字，它们分别是＿＿、＿＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。
4. 文中哪句话属于反面论证？
5.你从这篇文章中学到了什么？
【参考答案】
1.帝王授予臣子土地或封号辅佐威，威严见闻广博，记忆力强。
2. （1）去了以后，你不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。
（2）尽管这样，我还常常洗一次头中间要停三次，手握未洗完的头发来招呼客人，吃一顿饭中间要停三次来接待客人，还惟恐因怠慢失去天下的人才。
3. 恭俭卑畏愚浅
4. 不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
5.（1）作为领导，要尊重人才，善待人才。
（2）做人要谦虚谨慎、戒骄戒躁、大智若愚。
