《论语》八则 ppt课件 (7)(部编人教版七年级语文上册第11课)

习： 复习，温习 之： V+之，代词，代指学过的知识 而： 表承接
人不知而不愠 不亦君子乎
愠： 生气，恼怒 而： 表转折，但 人不知而不愠——人不知（）而（）不愠 省略：1.主语 2.宾语 3.介词于
翻译
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方 来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“学习了（知识）然后按时复习它，不也是很 愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人 家不了解（我），（我）却不恼怒，不也是有才德的人 吗？”
乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、
美，一生都在追求理想的社会。
内容 记录孔子及其弟子言行
作 品
编者 孔子弟子及其再传弟子
简
地位 儒家经典著作
介
体例 首个语录体
四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
多音字词
论（lún）语 论
讨论（lùn）
省（shěng）份 省
Xǐng
Wèi
Hale Waihona Puke 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋
chuán
友交而不信乎？传不习乎？”
——《学而》
曾子
曾参（shēn），字子舆，孔子弟子之一。 儒家学派的重要代表人物。
吾日三省吾身
日：每天 三：泛指多次（三番五次，虚指） 省：自我检查、反省 身：（身体、身份、己身）
为人谋而不忠乎
为：替 谋：谋划，出谋划策 忠：V，竭尽自己的心力，形容词作动词
词类活用
与朋友交而不信乎 传不习乎
信：诚信 传：传授 n.老师传授的知识，动词作名词 习：复习
翻译
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋 友交而不信乎？传不习乎？”

1、复习的好处可以用 温故而知新 来表达
2、论语》中阐述“学”与“思”的辩证关系，认
事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？
老第师二传章授是的知讲识修是身否做复人习。过可了以呢？看”出古代治 学的人非常重视品德的修养：做人和做 事都要诚实。
曾参，生于东鲁，移居武城，
性情沉静，举止稳重，为人谨慎，
待人谦恭，以孝著称。十六岁拜
孔子为师，他勤奋好学，上承孔
子之道，下启思孟学派，对孔子
人不知而不愠 知
温故而知新
吾日三省吾身。每天 日 寒雪日内集。日子
不亦<zd>乐</zd>乎( )
乐 好之者不如<乐zd> </zd>之者
» 可以为师矣 » » 三人行 » » 饭疏食饮水 »
古: 可以凭借
今： 能够 古：表示多 今：表示确数 古：指冷水
今：一种无色、无味、透明的液体
择其善者而从之 古：好的方面，优点
第二课时
学习目标（1分钟）
解释重点字词，掌握后七 则的翻译
课堂探究（一）（16分钟）：
读后七则，用自己的话翻译。
方法指导:
结合注释和积累，疏通词句，口头翻 译全文，用圈点批注的方法，把有疑问的 地方做上标记。
同步检测一（15分钟）
春秋末鲁国都城人（今山 东曲阜市陋巷街），字子渊，亦 颜渊。颜回是孔子最得意的门生 之一，素以德行著称，严格按照 孔子关于“仁”“礼”的要求， “敏于事而慎于言”。他对孔子 以“仁”为核心的思想有着深刻 的理解，而且贯穿于自己的言论 和行动中，故孔子常称赞颜回具 有君子四德，即强于行义，弱于 受谏，怵于待禄，慎于治身。
wǎng
学而不思则罔

.
.
.
课内精读
3．重点句子翻译。 （1）学而时习之，不亦说乎？
___学__习__了__并__按__时__温__习__，__不__也__很__愉__快__吗__？___
（2）人不知而不愠，不亦君子乎？ ___人__家__不__了__解__我__，__(_我__)_并__不__因__此__恼__怒__，__不__也__是__有___才__德__的__ ___人__吗__？_______________
课内精读
子 曰 ： “ 饭 （.
吃。） 疏 食. （.
粗粮。） ， 饮 水
（ .
文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。
），曲肱
（.
胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳）膊而。枕之，乐亦在其中
矣。不义而富且贵，于（
） 我 如 浮 云 。.”
（《述介而词》，）对，对于。
课内精读
子曰：“三人行，必有我师焉。择（
（ 立身，指能有所成就。），四十而不惑（
）.，
五十迷而惑知，天疑命惑（。
），六十而耳顺，七十. 而从心命所令欲。，不逾
（
）矩（
）。”（《为政》）
.
越过。
.
法度。
课内精读
子 曰 ： “ 温 故.（
学过的知识。
） 而 知 .新
（ 新的理解和体会）。，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔（ .
义等。
课外赏读
阅读下面的文言文，完成第1～3题。 颜回好学
回①年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有 回，门人益亲。”鲁哀公②问：“弟子孰为好学？”孔子对曰有 颜回者好学不迁③怒不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好 学者也。 【注释】①回：颜回，又称颜渊。②鲁哀公：鲁国国君。③迁： 转移。

不亦君子乎
古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人
可以为师矣
古：可以、凭借 今：可能、许可
古：粗劣 饭疏食饮水
今：疏通、疏散 古：冷水 饭疏食饮水 今：无色无味无臭的液体
匹夫不可夺志也
古：普通人 今：无学识、无智谋的人
古：多次 吾日三省吾身
今：数词，三
学而时习之
名词作状语，按时
吾日三省吾身 名词作状语，每天
子曰：“三人 行，必有/我师焉（yān）。择其
几个人 走路 一定
选择
善者/而
从之，其 不善者/而改之。”
好的方面 跟从、学习 不好的方面，缺点
优点
章解：孔子说：“几人同行，必然有可以作为我老 师的人。选择他们的长处学习，将他们的不足引以 为戒，作为借鉴而改正。”
请简析孔子的“三人行，必有我师焉”这句话。
整数和零数之间
不译
指能有所成就
四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七
迷惑
上天的意旨
能听得进不
疑惑 古人认为天是世间万物的主宰 同的意见
章十解/而：从孔心子所说欲：，我不十逾五（岁yú开）始矩立（志jǔ学）习。，”三十岁能 有所成顺就从，意四愿十岁遇事越就过不迷惑法，度五十岁懂得了什
么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁
《论语》主要讲了三方面的问题：学习态度、学习方法、 修身做人
子曰：“学/
而 时 习 之，不亦/说
古代对男子的美称， 连词 按时 温习
同“悦”
这里指孔子。曰：说 表顺接
复习
愉快
（yu章è）解乎：？孔有子志朋说同/道：“自从学远习方了来知，识不然亦后/乐按乎一？定人的不
时间复习它合，的人难道不是很愉快吗？有志同道

公元前479年4月11日） • 姓名：子姓，孔氏，名丘，字仲尼， • 籍贯：生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜
市） • 地位： 中国著名的思想家、教育家、政治家。
• 称号： “圣人”
孔子的贡献
• 早年周游列国，开创了私学，发展了我国的教育事业。相 传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。 孔子在古代被尊 奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博 学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、 大成至圣文宣王先师、万世师表。
五.你读我读大家读
• 先听示范朗读，再由同学单独读，最后大家有感情的朗读
六.学而练
• 1．《论语》是 儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编
撰而成。它以 语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
• 《论语 与 《大学 、 《中庸 、《孟子并称“四书”。共二十篇。 • 2》．孔子（公元》前551-公元》前479），》名丘，字 仲尼 ，春秋时期鲁国
二.《论语》简介
• 地位：是儒家学派的经典著作之一 • 作者： 由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。（不是孔子） • 文体： 它以语录体和对话文体为主 • 主要内容：记录了孔子及其弟子言行，共20篇 • 思想： 集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念
及教育原则等。
三.孔子简介
• 孔子 • 生卒： （公元前551年9月28日―
问题预备
• 1.归纳课文中学到的成语。 • 2“学”与“习”是一个意思吗？他们之间是什么关系？ • 3说一说“学”与“思”之间的关系。 • 4归纳课文谈了那几方面的内容，并对每一则进行归类。 • 5任选一则，说一说孔子思想的现实意义。 • 6学了这一课，自己受到了那些启发?在以后的生活中应该
怎么做？
二.学有所获（一） 这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？

词类活用
① 学而时习之 ② 吾日三省吾身
时：名词作状语，按时 日：形容词作状语，每天
·文言知识·
③ 温故而知新
形容词用作名词，故：“学过的知识”，新：“新的理 解和体会”
④ 好之者不如乐之者 乐：形容词的意动用法，以……为快乐
⑤ 饭疏食，饮水
饭：名词用作动词，吃
古今异义
① 可 以 为 师 矣 （古义：可以凭借。 今义：表示允许或能够。） ② 饭疏食，饮水 （古义：粗糙。 今义：事物之间距离远，事物的部分
课堂练习
（1）下列加点词语解释不正确的一项是（ ） A．饭疏食饮水 水：热水 B．传不习乎 传：老师传授的知识 C．不亦说
乎 说：通“悦”，高兴 D．人不堪其忧 堪：能忍受
（2）下列说法错误的一项是（ ）
A．《论语》《孟子》《大学》《中
庸》合称“四书”，都是儒家经典著作。B．孔子、孟子是儒家代表人物，庄子是
道家代表人物，墨子是墨家首创人。C．“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听
得进不同意见。D．有很多成语源自《论语》。如温故而知新、任重而道远、舍
生取义等。
课堂练习 （3）把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
①人不知而不愠。
_______________________________________ ②吾日三省吾身。
初读反馈
2．结合课下注释和工具书，前后六人一小组疏通文意。 3.文言文翻译方法:
“串冰糖葫芦”
精读课文
探究孔子的“学”“习”之“乐”。
“学而时习之，不亦说乎？”强调按时复习的重要性。 “温故而知新，可以为师矣。”强调思考的重要性。 “学而不思则罔，思而不学则殆。”强调学思结合的重要性。
静心思考并获得新发现的复习才是“不亦说乎”的可以”为师“ 的复习。

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
普通的人，男子汉。
翻译：
孔子说：“一国军队，可以改变其主帅。一个人的志 向却是不能改变的。”
恳切地提问，多考虑当前的事。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
笃，忠实，坚守。
仁德。
翻译：
子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地提 出疑问，思考当前情况，仁就在其中了。”
(3)品德修养：
①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ (宽以待人) ②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？(忠 实守信) ③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(顺心而为) ④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其 忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(安贫乐道) ⑤饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵， 于我如浮云。(安贫乐道) ⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(坚守志向) ⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(博学仁德)
1.从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一
2.道德修养的最高境界是怎样的？ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉 强去做。
3.我们从这一章中可以得到什么启示？ 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间 的学习，循序渐进。
④吾日三省吾身( 古义：每天；今义：日子
)
词类活用
①吾日三省吾身( 名词作状语，每天
)
②温故而知新 ( 形容词作名词，分别译为“旧的知识”“新的理解”)
③好之者不如乐之者( 意动用法，以……为快乐
)

为人谋而不忠乎
人不知而不愠 知
温故而知新
当、做 替 了解 懂得
一词多义
人不知而不愠 而 温故而知新
博学而笃志
转折 顺承 并列
仁在其中矣 其
其不善者而改之
它的 他人
特殊句式
❖ 省略句： ❖ 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” ❖ 其不善者而改之。句首省略动词“择”
❖ 判断句： ❖ 贤哉，回也！ ❖ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
1、出自本文的成语:
不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在其 中、三人行必有我师
2、“学”与“思”的辩证关系：
学而不思则罔，思而不学则殆
3、孔子“仁”的儒家思想表现在：
博学而笃志，切问而近思
学以致用
1、复习的好处可以用温故而知新 来表达
2、学习与思考应紧密结合，因为
学而不思则罔,思而不学则殆 .
3、别人总有自己学习的地方，孔子说：
学习方法 交友之道 个人修养
zēng
每天
反省 wèi
谋划，商量办 法
曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不
我
忠心，尽心
泛指多次
自己
老师传授的知识
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”
真诚，诚实
复习
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽 心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识 是不是复习过呢？”
课文探究
❖ 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
❖ 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为 几个阶段？
❖ 十五岁到四十岁：学习领会 ❖ 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 ❖ 七十：主观意识和做人规则融合为一

翻译： 孔子说：“知道学习的人不如 爱好学习的人，爱好学习的人不如以学 习为快乐的人。” 段解：学习方法。 说明兴趣对于学习的重要性。
子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而 枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而富且贵， 于我/如浮云。” 《述而》
重点字词解释: （1）饭：这里是吃饭的意思。 (2)疏食:粗粮。 （3）水：在古代汉语中，“水”指冷水； “汤”指热水。 （4）曲肱：弯着胳膊。肱（gōng)，胳膊。 （5）于：对，对于。
（2）学习方法。
①学而时习之，不亦说乎？ ②传不习乎？ ③温故而知新，可以为师矣。 ④学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）品德修养（个人修养）。
①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？ ②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信 乎？ ③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十 而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” ⑤饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而 富且贵，于我如浮云。 ⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
翻译： 孔子说:“只读书却不思考就会 迷惑，只思考而不读书就会疑惑。”
段解：学习方法。 阐述学习和思考的辩证关系，强调 学习与思考要相结合。
子曰：“贤哉，回也！一箪食， 一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不 改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
重点字词解释: （1）哉：感叹语气，多用于句子末尾。 （2）箪（dān) ：古代盛饭的圆形竹器。 （3）巷：颜回的住处。 （4）回：颜回，字子渊，孔子的弟子。
段解：道德修养。 坚定信念，矢志不渝。
子夏曰：“博学/而笃志，切 问/而近思，仁/在其中矣。”《子张》 重点字词解释:

❖ 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，
忍受
却
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。
乐于学
贤哉，回也！”
第七章
代词，学问 ……的人 喜欢、爱好
❖ 子曰：“知 之
者不如 好之者，好之
以……为乐趣 名词意动
者不如乐之者。”
第八章
吃饭
名词作动词
冷水 弯着胳膊 顺承
❖ 子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，
当做枕头
粗粮（糙米）
名词作乐动亦词在乐其趣中矣。不义
表承接 对于
而富且贵，于我如浮
正当手段
云。”
第九章
几个
在其中
❖ 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者
顺承 跟从、学习
而 从之，其不善者而改之。”
第十章
河
流逝 这
舍弃（停留）
❖ 子在川上曰：“逝者如斯 夫，不舍昼夜。”
句尾语气词，表感叹
⑴舍——三声，同舍；四声，也作动词，居住， 停留。孔子这话不过感叹光阴之奔驶而不复返吧 了，未必有其它深刻的意义。
复习 知道 改正 舍弃
2、通假字
不亦说乎：通“悦”，喜悦、愉快 吾十有五而志于学：通“又”，放在整数与零数之间
通假字的读音和所通的字应该一样。
3、古今异义
时：常常，经常。按一定的时间
三：多次
水：冷水
可以：可以凭借
匹夫：普通人，男子汉
善者：优点，长处 不善者：缺点
这类词要多比较，留意，记忆
3、词类活用 ❖ 学而时习之 ❖ 时：名词-状语，按时
复习（练习）
第三章
同“又”顺承
顺承
❖ 子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，
站立，站得住 顺承 迷惑 顺承 自然规律