鲁迅作品读后感2000字
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《乡土中国》读后感2000字范文5篇范文1:《乡土中国》读后感《乡土中国》是鲁迅先生的著作,也是一本反映旧中国农村社会状况的杰出著作。
这本书的内容广泛而深刻,透视出了中国农村的各种面相,展现出中国乡村生活的鲜活与多彩性。
读完《乡土中国》,我深刻地感受到了农村社会与城市社会之间的巨大差异。
书中生动地描绘了乡村的落后,比如什么都缺少的小村庄、靠借粮为生的贫苦人家、以及受封建思想束缚的女性。
这些镜头穿透了当时中国的农村现实。
同时,书中也展现了农民们朴实的一面,例如诚恳而真挚的乡亲之间的互助和团结,以及针对自然灾害而展现出来的坚强与勇敢。
这些通过真实的生活细节展现出来的一切,使得我从书中看到了一种草根精神和民族特质,让我对中国农村文化产生了更深层次的兴趣。
在乡土中国中,鲁迅先生用细腻而真实的笔触展现了当时中国农村的多样性和丰富性。
他将关注点放在了那些平凡而常见的农民身上,通过细心地观察与描写,传递了一种亲切感与感受力。
通过书中的内容,我获取了对当时中国乡村社会的一个独特的认识,对于理解中国农村的历史文化和现在的现实有了更深入的认识。
总而言之,这是一本非常优秀的关于中国农村社会的述评,读完之后,我对中国的过去、现在和未来都有了更新的认识。
范文2:《乡土中国》读后感《乡土中国》是中国现代文学的巨匠鲁迅先生的代表作之一,这本书揭示了中国农村社会的真实一面,塑造了生动而鲜明的乡土文学形象。
读完这本书,我深深地感受到了中国农村社会的底层,以及那些不为人知的苦难和坚持。
鲁迅先生是一位善于观察社会、揣摩人心的大师,在《乡土中国》中,他描绘了那些不为人知的乡村生活,比如一家人只有一条铺盖、半夜偷种粮食、以及强调男女性别之分的现象。
同时,他还深刻挖掘了农民们的真实想法,他们渴望出人头地、追求平等、并充满了自己的团结与拼搏精神。
同时,在这本书中,我也看到鲁迅先生深沉的爱国情怀,特别是对于当时社会里种种不公和制度上的弊端。
他以自己的深度洞察力发现了这些问题,认为这一系列问题的根源在于中国文化中所蓄积的封建思想。
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鲁迅著作读后感1一次偶然的机会我接触了两本书《名人传》、《朝花夕拾》。
让我感触很深!首先,让我来谈谈《朝花夕拾》吧!《朝花夕拾》乃鲁迅著作。
鲁迅是伟大的文学家、思想家、革命家。
中国现代文学的奠基人。
推进中国新文化的发展且这是鲁迅唯一一本散文集,让我更加感兴趣!鲁迅的童年很幸福的,先入私塾,后有进三味书屋读书,从小就养成爱读书后的好习惯,还喜欢临摹书中的插图。
他随母亲多次去按桥头的外婆家消暑,那里有很都玩伴儿,常常和他们一起玩耍,一起去邻边的赵庄看社戏……这让我想起了我的童年,跟他没什么可比性,上补习班,写作业……唉!充满了羡慕啊!尤其是……《阿长与》里的长妈妈,在年幼的鲁迅的心中爽直而多嘴,还有很多的繁琐的礼节。
鲁迅小时,喜欢玩,而这个长妈妈又不让走动,拔一株草,翻一块石头,一动就告诉鲁迅的母亲。
睡觉常摆一个“大”字老压着鲁迅,过年本是应该高高兴兴的,但因阿长的规矩给打破了,所以鲁迅不是很喜欢她,自然她叫什么,姓什么也就不知道了,因为以前有个真的长妈妈,后来她回去了,因此这个阿长也就来了。
从名字事件,我看出这个阿长没什么地位,大家对她的不重视,过于随意,也可看出阿长的心胸的宽大;从睡姿中的描述,性格的描述,我对阿长有了个最初的影响。
大大咧咧,没文化,庸俗,守旧。
我想鲁迅对她也影响不好。
但有一件事情,它改变了鲁迅对她的看法,也改变了我对阿长的看法!鲁迅幼时很喜欢《山海经》,当阿长得知后,便请假。
在大街小巷,挨家挨户的询问,由于没文化的她,连名字也记错,“你这有卖《三哼经》吗?”唉,真是“没文化真可怕!”别人都不知道阿长所要的《三哼经》就是《山海经》,可怜啊!但不知阿长最终用什么办法买到的《山海经》的。
鲁迅作品读后感鲁迅作品读后感(通用29篇)当看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,这时最关键的读后感不能忘了哦。
那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编精心整理的鲁迅作品读后感(通用29篇),欢迎阅读与收藏。
鲁迅作品读后感篇1鲁迅的名字,是每个人都知道的。
读到他第一次的文章,却是在课本里,课文叫《从百草园到三味书》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。
我很少去搜索关于他的文章,并不是我不喜欢他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他写的哲学。
但他的文笔,总让人感觉像是一位和蔼可亲的爷爷,朴实,真诚,平易近人。
当我第一次看《朝花夕拾》,我总是很多感慨。
它真实的记录了鲁迅的童年到青年时期的生活跟那曲折的经历。
回忆那些清末的生活习惯。
鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。
他是乡下人,却能和城里人一样去读书。
少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。
少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。
他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。
趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。
油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。
有很多人说,写文章是一件非常了不起的事。
他在现实世界受到的种种坎坷跟曲折,还要在自己的文字里,创建一个世界。
《朝花夕拾》在世人的眼里它是无价的,在我心里,它就是一个曲折老人记录童年的回忆录。
黄金时代的童年如今一去不复返,留下的只能给我们细细去回味。
琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。
不一样的时代童年,一样的快乐回忆。
惹人怀念的时光,让我们取名叫如花般的青春。
鲁迅作品读后感篇2《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。
《呐喊》文集却让我读过后荡气回肠,久久不能忘怀。
《阿Q正传》是《呐喊》中最具有代表性的文章之一。
鲁迅作品读后感2000字鲁迅作品读后感2000字(一)《呐喊》正如书名,是鲁迅在那个黑暗的时代为了民族为了人民,发出的最深沉的呐喊疾呼。
作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征,用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。
其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。
从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。
《狂人日记》使用的是现代文学语言。
作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。
语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。
性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。
作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。
作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。
精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。
洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画,而人物的刻画与对话的描写,更难有一字更改,实在是精品中的精品。
《一件小事》的特点是短小精悍,内容警策深邃。
全文仅一千字左右,作品描写的是日常生活中的一件小事。
在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时,还反映了知识分子的自我反省,表现出真诚向劳动人民学习的新思想。
在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的,具有深远的社会意义。
本篇的写作特点,一是运用对比手法,将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照,显露出“我”自私自利的渺小,映射出车夫的光明磊落,敢做敢当,关心别人的高大形象。
这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。
在表现形式上,本篇好似一篇速写画,又近于当代的“小小说”,短小精悍,清新可人而意味深长;情节真实可信,成为现代小说中传颂最广的名篇之一。
《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景,经过艺术加工和典型创造而写成的。
朝花夕拾读书心得2000字5篇朝花夕拾读书心得20__字1《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。
我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。
他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华美。
却更能吸引读者,如同在给你讲故事一样。
比方范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。
有比方“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。
这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。
他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批判以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来。
因此,我比较喜爱他的文章。
例如《阿长与山海经》。
内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。
之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。
然后,在我极度渴望者〈山海经〉时,阿长为我买来了。
我又一次对她敬佩。
最后,她辞了人世,我默默为她祈祷。
本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。
《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映着封建社会的种.种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。
人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲伤。
如今,中国还有许多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更美好。
朝花夕拾读书心得20__字2这个作品记述了鲁迅先生童年时候的生活与青年时的故事,追忆那些难于忘怀的人与事。
在这十篇散文中,我对《二十四孝图》的感触最深刻。
当时翻阅目录时,第一眼就看到这个题目,我便有了想看看这个《二十四孝图》的想法,我就是想看看这二十四个孝子是怎么样实行自己的孝道的,那层面我认为应该很感人吧。
可是真的是“不看不知道,一看吓一跳”啊!读了这《二十四孝图》,我并没有被感动,取而代之的却是愤慨,震惊,气愤。
例如“郭巨埋儿”吧。
郭巨因为家里穷,便决定把刚出生的第三个儿子埋到已经去世的父亲的墓里,当陪葬品。
《朝花夕拾》读后感2000字《朝花夕拾》读后感篇一:《朝花夕拾》读后感读《朝花夕拾》,就像是在一个阳光慵懒的午后,和一位老友喝茶聊天,他把往昔那些或快乐、或悲伤、或疑惑的故事,就这么缓缓道来。
鲁迅笔下的童年,那是充满了趣味与无奈的世界。
百草园简直就是一个神秘的小王国,我仿佛能看到那个小小的鲁迅,像个探险家一样,在百草园里穿梭。
“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”这百草园的一草一木就像他的小伙伴。
听着他讲斑蝥、油蛉、蟋蟀的故事,我都有点羡慕他了。
也许,我们每个人心中都有这样一个百草园,那是我们小时候自由玩耍的小天地,那里有我们最初对世界的好奇与探索。
可是呢,他的童年也不全是美好。
就像迎神赛会,那本应是孩子欢呼雀跃的时刻。
但鲁迅的父亲却在这个时候病了,他只能在一旁看着那些热闹,心里惦记着父亲的病情。
我就想啊,这就像我们小时候,有时候遇到好玩的事情,却因为家里的一些状况没法尽情享受,那种感觉就像吃了一口美味的蛋糕,却发现里面有颗苦涩的果核。
阿长这个人物也特别有意思。
她有那么多的小毛病,睡觉摆成“大”字,迷信什么长毛之类的。
一开始我觉得阿长就是个有点粗俗的妇女。
可是当读到她给鲁迅买来了《山海经》的时候,我又觉得她特别可爱。
就像我们生活中那些看似平凡甚至有点讨厌的人,突然做了一件特别暖心的事,让你一下子就对她改观了。
也许,人都是这样复杂的多面体吧。
《朝花夕拾》里的故事,让我想起自己小时候的一些事儿。
我小时候住在奶奶家,奶奶家的院子就有点像百草园。
我会在院子里捉蚂蚁,看墙角的小花慢慢开放。
不过,我可没有鲁迅那么好的文采,能把这些事儿写得这么生动有趣。
我有时候就在想,鲁迅写这些童年回忆,是不是也是想把那些已经渐渐模糊的美好重新找回来呢?就像我们有时候会翻出小时候的照片,看着看着就笑了,笑完又有点惆怅。
这《朝花夕拾》,不就是他对过去的一次“翻照片”之旅吗?这书里的故事就像一把钥匙,打开了我记忆的大门,让我重新审视自己的童年。
读《呐喊》心得体会范文2000字作文范文5篇我一直都非常喜欢茨维塔耶娃的这句话:“我生活中的一切我都喜爱,并且是以永别而不是相会,是以决裂而不是结合来爱的。
”后来在读《树上的男爵》的时候,看到结尾处,在男爵的墓碑上有这样一句话:“终身住在树上,始终热爱大地。
”逗趣之余也能感受到那种又恨又爱最终还是爱但是又以告别和决裂来表现的爱。
在重读鲁迅先生的小说集《呐喊》之时,我忽然觉得,小说很多时候也表现了这种矛盾的爱。
为什么会有这样矛盾的决裂的爱我想这和其基于个人经验之上的孤独感有关。
一、个人经验的孤独鲁迅一生当中,有很多经历使他感觉到寒冷,让他觉得与环境格格不入。
我们从小说当中能够看到,对鲁迅影响至巨的个人经历至少有两处,《〈呐喊〉自序》里是这样说的:“我有四年多,曾经常常,——几乎是每天,出入于质铺和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样高,质铺的是比我高一倍,我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。
”这处经历使少年鲁迅体会到人情冷暖,并且在逐渐成长的鲁迅心头放大生根,使得他在所处环境中总是遽然转身,瞪着怀疑的眼睛审视周围一切,感到遍体生凉,格格不入。
这点我们在《狂人日记》中当能体会到。
《狂人日记》的开头:“今天晚上,很好的月光。
我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。
七斤既然犯了皇法,想起他往常对人谈论城中的新闻的时候,就不该喊着长烟管显出那般骄傲模样,所以对于七斤的犯法,也觉得有些畅快”,这里的“村人”,貌似有了一些价值判断,实际上还是愚昧而残忍的。
很多年以前我们学小说《故乡》,只挑选那温暖美好的童年部分来学,然而我却记住了“只看见院子里高墙上四角的天空”。
我不明白为何独独对这句话如此记忆深刻,在不明所以的情况下还时时慢声念出来嘲笑那些我认为孤陋寡闻的人。
然而当我以成年之龄、山野之性从南方到北方、再从北方到南方辗转,一次又一次适应新的环境时,我也时时仰头观望高墙上的天空,这时才慢慢理解:或许无论有没有广阔的天空,仰头观天这一动作便预示了日后无尽的孤独便预示了日后的“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”二、爱憎不相离有人说过:一个温馨美好的童年会拯救一个人的一生。
鲁迅作品呐喊读后感《〈呐喊〉读后感》读鲁迅的《呐喊》,那是一种很复杂的感受。
刚开始读《狂人日记》的时候,读到这里我感觉鲁迅真的很独特。
他以“狂人”的视角来写这个故事,那些“吃人”的描写,一开始让我摸不着头脑。
狂人觉得周围的人都要吃他,什么“今天全没月光,我知道不妙。
早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”,看到这里我就在想,这真的只是在说一个疯子的臆想吗?后来我明白了,这其实是在隐喻封建社会对人的压迫和旧礼教对人性的吞噬,就像那种无形的力量在把人向绝路上逼,这和“吃人”不是一样的恐怖吗?《孔乙己》这篇就特别触动我的是孔乙己这个人物形象。
穿着长衫却站着喝酒,他是一个放不下读书人的架子却又无法真正融入上层社会的可怜人。
“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”他的这些话语让我觉得既可笑又可悲。
他的悲惨命运,让我想起了生活中那些因为放不下所谓的面子和尊严,最后过得很落魄的人。
他们或许没有受到孔乙己这般严重的压迫,但那种不肯面对现实,高不成低不就的状态真的很相似。
还有《阿Q正传》,阿Q这个角色真的是太经典了。
他的“精神胜利法”让人觉得好气又好笑。
他被人欺负了就想着“儿子打老子”,这让我觉得他真的很可怜。
我觉得作者想表达的不只是在塑造一个可笑的阿Q,更是在揭示一种当时中国人普遍存在的劣根性。
现在我们周围也还有类似的现象,有些人遇到一些挫败就用各种各样自欺欺人的方法来安慰自己,而不是去正面应对。
在《呐喊》这本书里,鲁迅仿佛在对着黑暗中的人们大声呼喊,想要唤醒沉睡中的人们。
虽然这是描写他那个时代的作品,但是里面揭示的人性问题和社会弊病,到现在也还是有很多值得我们去思考的地方。
这让我意识到文学的力量是可以跨越时空,不断给不同时代的人以警示和启发的。
对了还想说,读鲁迅的作品真的需要静下心来好好咀嚼,每多读一次就会多一份理解。
这不仅仅是在阅读文学故事,更是在探索人性和社会的深层问题。
鲁迅呐喊读后感2000字左右《鲁迅呐喊》是中国现代文学的标志性作品之一,也是鲁迅先生的代表作之一。
它由鲁迅先生在1918年创作,共包含十五篇小说、一篇杂文和一首诗,以揭露封建社会的丑恶和民族危机为主要内容。
作品发表后,获得了广泛的赞誉和支持,并深深地影响了之后中国的文学发展。
个人的阅读体验和感受,读完鲁迅的这本书,我的心情分外沉重。
这些揭露封建社会劣根性的文字,不仅让我们了解了封建社会的百态,更深刻地理解了鲁迅先生的思想。
鲁迅的小说给我的感觉就是有力,有力而深刻。
在这些文字中,我体会到了鲁迅先生那种深沉的思考和对于社会现实的不满和愤怒。
这本书对于中国现代文学的重要性是不言而喻的。
《鲁迅呐喊》的出版不仅是中国文学史上的一件大事,更是一份民族情感的宣泄。
这本书中描述的社会现状和人物形象带有浓厚的中国味道,深刻地体现了中国社会的贫困和愚昧。
同时这本书也反映了鲁迅先生的文学风格和对于文学的追求。
他的小说注重故事情节,文字具有深刻的思想内涵,语言震撼人心且极具生命力。
这些特点不仅在当时的文学世界中脱颖而出,更影响了之后大部分中国文学的创作。
读完《鲁迅呐喊》之后,我不禁思索,鲁迅先生的文字是否还具有某些启示。
当今社会,虽然经济繁荣,但实质性的社会进步却依然很难达到。
我们依然存在着道德善恶和社会富贵差距的巨大代价。
因此,我认为,我们应该像鲁迅先生那样,关注社会现实,反思我们自己的人类本质,将这种敏锐的洞察力和深深的责任感,作为我们进行创作或从事任何事业的精神支柱。
从《鲁迅呐喊》中所揭露的封建社会和人性推断,我们可以看出鲁迅先生对于这个社会的未来充满不信任。
他提倡的是一种理性和文化共同进步,但这在那个时代显然是困难的,就像现在社会也依然充满了无休止的竞争和工作压力。
因此,在此基础上,我认为我们应当从个人做起,通过自我完善和成长,让我们自己成为更好的人,并以此为动力去改变、影响周围的人。
总之,《鲁迅呐喊》是一本重要而充满活力的书籍。
读鲁迅作品有感2000字读鲁迅作品有感生逢军阀混战年代,从小立志报国,弃医从文,只为救国救民,于乱世中呐喊,于混战中彷徨。
这就是我所要讲的文学大家—鲁迅。
没有华丽的辞藻,没有过多的修饰,有的只是尖锐的批判,对旧社会的憎恶,对穷苦人民大众的同情。
他于铿锵有力的语言文学中散发出一股凌然正气。
无可否认鲁迅一生留下了不少文学作品,在文坛上产生了深刻地影响。
他的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文及翻译作品,对当时的中国即五四运动以后的中国文学产生了生刻影响。
1918年5月,他首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》。
文章内容虽不多但却深刻的揭示了旧中国的社会本质。
写满“仁义道德”的历史中,其实用“吃人”二字就能准确的概括。
“吃人”是他对封建道德主义下的定义,也是他多年来思考的结果。
麻木的中国人不懂得反抗,反而成为封建阶级的帮凶,有的人虽然认识到吃人的社会本质,但妥协,麻木是他们的选择,而鲁迅则是人群中“最初醒来的人”也许他也曾犹豫过,彷徨过,但他用尖锐的笔尖呐喊出难言的思想,唤起爱国志士那炽热的心。
相同的思想在鲁迅很多文章中都有所体现。
他留学日本,最终选择弃医从文,也正是由于他看到了中国人的麻木与无知。
他认为医学只能从身体上,生理上减轻人们的痛苦,而真正要改变国民的现状还是要从思想上彻底使其觉悟。
只有这样中国才会有希望。
总的来说他前期的小说主要以清末民初的底层百姓生活为主,表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛。
后期则借历史典故反映现实生活,风格从容充裕,幽默洒脱。
除去小说之外,鲁迅先生在杂文散文方面也有很高的造诣。
毛泽东曾将其杂文誉为“匕首”“短枪”。
如《小品文的危机》,《二心集》,《华盖集》等都深入的揭示了当时中国社会方方面面的问题,其散文也是独树一帜。
记得在初中就学过《从百草味到三味书屋》,描写了少年鲁迅对童年的美好回忆,他在自己的课桌上刻了一个“早”字,时时刻刻提醒着自己。
鲁迅作品读后感2000字鲁迅作品读后感2000字(一)《呐喊》正如书名,是鲁迅在那个黑暗的时代为了民族为了人民,发出的最深沉的呐喊疾呼。
作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征,用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。
其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。
从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。
《狂人日记》使用的是现代文学语言。
作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。
语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。
性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。
作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。
作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。
精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。
洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画,而人物的刻画与对话的描写,更难有一字更改,实在是精品中的精品。
《一件小事》的特点是短小精悍,内容警策深邃。
全文仅一千字左右,作品描写的是日常生活中的一件小事。
在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时,还反映了知识分子的自我反省,表现出真诚向劳动人民学习的新思想。
在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的,具有深远的社会意义。
本篇的写作特点,一是运用对比手法,将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照,显露出“我”自私自利的渺小,映射出车夫的光明磊落,敢做敢当,关心别人的高大形象。
这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。
在表现形式上,本篇好似一篇速写画,又近于当代的“小小说”,短小精悍,清新可人而意味深长;情节真实可信,成为现代小说中传颂最广的名篇之一。
《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景,经过艺术加工和典型创造而写成的。
小说描写了革命者流血牺牲而不被理解,他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧,发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。
本篇独具匠心的采用了双线结构。
一条线索写华老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头,华小栓吃人血馒头,华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。
两个悲剧交织起来,形成了一幅悲壮的图景。
作者精细的构思,突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。
用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称,其强烈深远的意蕴极为丰富深长。
全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面,通过一群不觉悟的人的印象及其反映,来反射出革命者的惨烈。
夏瑜被杀没有明写,而是从围观人的动作描写中暗示出来;其被杀地点也分明点出为古轩亭口,这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供;其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则暗示:他们的同志们仍在坚持斗争。
小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头,其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。
小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛,也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
当然,在《呐喊》这本书中,还有许许多多令人深思的文章,鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批判的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!鲁迅作品读后感2000字(二)鲁迅先生为构建新型的国民思想付出了一生的努力,和革命先行者孙中山一样做了一个彻底的坚定革命战士。
我们却自陷在物欲横流的漩涡中不能自拔,这是多么悲哀的事!痛心疾首之余,仍然不想放弃自己的人生理想,那是我一生的追求,为了人生的幸福,必须像鲁迅先生一样做“韧”的努力和奋斗。
周围的人们还会沉迷在现有的唯利是图的圈子里用异样的眼神看人,但在我的好友中已经有人觉醒,趁着黎明前黑暗的掩护悄悄地向着光明的方向轻装前进了。
我要抓紧时间学习,去追赶前面奔跑的人们——像鲁迅一样,做一个爱憎分明的人,做一个真正的中国人!当代中国社会需要鲁迅这样清醒的斗士,人们的精神需要鲁迅这样的文化先锋。
当代青年作为文化传承者,应该把解读鲁迅作为一生的文化使命,让鲁迅精神在更加广阔的时空范围内影响中国、中国人,重塑中华民族之魂。
青年一直是鲁迅所关心的对象,他一生以“立人”为己任,认为青年是中国未来的希望。
在《热风》中有这样一段深情的话:“愿中国青年……能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光,就会萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
此后如竟明日没有炬火,我便是唯一的光。
倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳:因为他照亮人类,连我也在内。
”[7]这段话中包含着作者对于中国青年和社会的无尽期望。
但由于历史的变迁,时代环境的变化,使当代青年对于鲁迅其人、其精神在体认上存在着一种隔膜。
绝大部分青年只知道鲁迅是中国现代以来最伟大的作家,是“中国文化革命的主将”,他以作品作为投枪、匕首,与封建社会黑暗做斗争,然而社会已经发生了翻天覆地的变化,在社会主义新时期,鲁迅的作品已经丧失了它的价值与意义。
另外,鲁迅先生一生执着于中国的启蒙,要打破铁屋子的黑暗,然而自身却难以摆脱因怀疑一切而带来的“鬼气”,这使他成为中国最忧愤的灵魂之一。
如此复杂而痛苦的灵魂使很多当代青年不忍去触碰,担心在拷问自身灵魂的过程中,不堪心灵的重负,以鲁迅的方式来思考社会人生,会让自己活得很累,因而不敢直面自己的内心。
又因为鲁迅文本自身的艰深,使得在快餐消费时代成长起来的青年,很难摆脱浮躁,认真地肯噬文本当中的深刻。
那么如何打破隔膜,消除启蒙者与启蒙的对象之间越来越远的距离呢?这些任务自然落在当代青年,特别是那些爱思考,想认识社会人生的青年身上。
其实,当代青年与鲁迅沟通,接受鲁迅是一种历史的必然。
我们与鲁迅一样,处于一个历史、社会、文化的转型期:面对东西方文化的冲击,在传统与现代之间,在困难的歧路面前,我们自然会产生与鲁迅类似的探索与思考。
在转型时期,选择属于民族的,社会的道路。
此外,在更加合理的现代教育制下成长起来的年轻人,接受了多元化的思想。
不会再把鲁迅当作一个神、或者偶像来崇拜,也不会轻率的、偏激的去否定他,而是以更科学的态度去分析理解,与鲁迅进行平等、独立的对话,从而在内心中接近真实的鲁迅。
首先,借助媒体,广泛展开鲁迅的研讨与宣传活动。
随着时代的发展,媒体成为第四种力量影响着人们的日常生活,在开放的时代条件下,也应当让鲁迅不断地走入公共的话语地带,使广大受众接受平民化的鲁迅,不再仅仅作为学者们的私有物。
比如王晓明的《无法直面的人生——鲁迅传》,就是从鲁迅作为普通人的视角出发,分析这个忧患的灵魂的形成过程,从而得到了很多“年轻读者的激赏”。
同时以鲁迅生平为蓝本的影视剧创作,同样激起了人们想要全方位了解鲁迅的求知欲望。
可以说借助媒体的力量是使鲁迅走出象牙塔,进而平民化的有效渠道之一。
其次,读原着,回到鲁迅那里去。
鲁迅本体意义的存在主要依赖于他留下来的全部文本,读《鲁迅全集》是理解鲁迅智慧与哲学的全部基础,是获得个人体验的全部出发点。
但是阅读经验告诉我们:鲁迅作品本身是十分艰深的,白话文初创时期语言的生涩,造成语法以及文字阅读上的陌生。
另一面,从中学时代便开始的鲁迅作品的学习,并不是在主体阅读基础上形成的个性化体认,而是教师主观式的灌输,甚至是左的思想的影响。
这都在某种程度上影响着青年对于鲁迅作品的接受和理解,心理产生了敬畏而非亲近之感。
消除这种畏惧和隔膜的关键是克服青年与鲁迅的心理障碍,激发青年人积极主动地阅读鲁迅作品的兴趣。
在此基础上教师给予必要的指导或者自身阅读相关的书籍,从而获得个人对于先生的看法,形成自己的鲁迅观。
再次,进行文本细读,并将这种阅读作为一生的使命。
鲁迅的每个思想命题都有它的现实针对性,并且是在思想文化斗争的具体实践中展开的。
进行细读的前提,是要对鲁迅思想形成、发展、转变的背景有所了解。
在历史中解读鲁迅,不断回到历史的原点。
并结合自己日渐丰富的经验和阅历搭建和先生对话的平台。
此外在阅读的过程当中还要注意对于作者的观点,论述内容的总结,以笔记的形式摘录文章当中表明作者意图的话,并对一些名言名句进行必要的记忆。
只有在细读的基础上鲁迅才能径直地走入青年的心灵深处,使青年领略到他作品的风采,人格的魅力,并自觉地把鲁迅精神作为自己一生当中重要的资源。
任何文本的意义都是恒变的,因而对于全集的阅读随着时间经历的变化,也要成为一个动态发展的过程。
当代青年正处于不断成长的过程中,随着社会经历,人生体验地不断加深,观察事物的角度也要不断变化。
所以应该把这种阅读当作一生的任务来看待,在成长与实践的过程当中不断去体会鲁迅思想的丰富内涵,感受伟大的人格魅力。
阅读鲁迅作品,研究鲁迅精神不仅仅从鲁迅这一个人的角度出发,更要把鲁迅作为一个文化系统来看待,从阅读的实践当中不断发现它在思想文化方面的价值和意义。
因而当代青年更应该把解读鲁迅看成自己的文化使命,让鲁迅精神成为人生当中重要的组成部分。
面对纷繁芜杂的社会现状,青年人要拥有一个清醒的头脑,拨开现实的黑与白,从多个方面去理解,思考当代的鲁迅,克服对于鲁迅作品理解的偏颇,不断地深入理解鲁迅其人,其思想,其当代价值,作为自己认知世界的财富。
同时,把鲁迅精神作为自身人格重塑的力量,面对各种歧路和文化危机保持个人的追求,自觉的承担青年应有的责任和使命。
鲁迅先生留给我们的东西是属于历史的,但是他的意义与价值不仅属于当代,同时也关照着未来。
他的作品和精神将伴随当代青年一路前行,青年也有把这种宝贵的财富一直绵延下去的重要使命,让鲁迅的作品随着时代常读常新。
鲁迅作品读后感2000字(三)在我的心目中,鲁迅一直是一位智者,也一直是一位勇士。
他所代表的是一个时代的灵魂。
翻开鲁迅的书,他的文章给人的感觉非常冷峻严肃。
我想,正是当时中国的现状将这种情感投射到了他的文章中。
蔽空阴云使得富有社会责任感的鲁迅注定不能脱离现实、沉浸于唯美的风花雪月中。
每一份鲁迅生平上都清清楚楚地标着“文学家、思想家、革命家”。
但我以为,鲁迅首先是一个思想家,然后是一个革命家,文学家倒是其次。
正是因为他是一个伟大的思想家,他才会《彷徨》在满目疮痍的神州,任整个中国的苦难如此深切地渗透到他的心中;正是因为他是一个革命家,他才会在寂寥的旷野中《呐喊》,使奔驰的猛士不惮于前驱;正是因为他是一个文学家,他才会在时间的荒原上《朝花夕拾》,让往昔的影像慰藉挣扎在苦痛中的心魂。
鲁迅先生最大的特质,是有一种“哀其不幸,怒其不争”的胸怀。