《河中石兽》中考复习课件优秀课件

24 河中石兽
R·七年级语文下册
走近作者
【纪昀】（1724—1805年），字 晓岚，清代学者、文学家，乾隆 年间官员。曾任《四库全书》总 纂修官。
【代表作】《阅微草堂笔记》。
背诵课文
沧Hale Waihona Puke 南一寺临河干，山门圮于河，二石 兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石 兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数 小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得， 以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
河干：河岸 圮：倒塌 并：一起 阅：经过，经历 岁：年
求：寻找 竟：终了，最后 棹：划（船） 曳：拖
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十
余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺
臆断：主观地判断
一位老河兵听说了这话，也笑着说：“凡是落入河中的石头， 应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点 是又松又轻，水不能冲走石头，（但）水流的反冲的力，一定会 将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴。（石下的沙坑）越冲越 深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。照 这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是 （石头）反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地 寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的说法（去做）， 果然在（上游）几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，只了解 其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某一个道理 就主观判断呢？
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非 木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙 上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一位讲学家在寺庙里讲学，听说了这件事笑着说：“你们这 些人不能探究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被 大水带走呢？石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又 轻，（石兽）埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它 们，难道不荒唐吗?”大家很信服，认为这是正确的观点。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非 木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙 上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
设帐：设馆教书 尔辈：你们这些人 究：研究、探究 物理：事物的道理、 规律
是：这 湮：埋没 颠：颠倒、错乱 众服为确论：大家很信服， 认为是正确的言论。
结论：然则天下之事，但知其一，不知其 二者多矣。可据理臆断欤!
道理： 认识事物我们不能片面地理 解，也不能主观臆断，而要根据实践 情况作出判断，实践才能出真知。
10 、面对问题，我们不能退缩，因为退缩并不能解决问题。只有努力寻求解决之道，才是上策。 4 、天底下有享不了的福，没有遭不了的罪，多大的苦你要吃，多大的罪你要受，只要你吃苦受罪，好日子就会来了。 3 、拼搏是成功的通行证，美貌是失败的墓志铭。不要再斤斤计较于你的容貌，关键是打造自己强大的内心。朋友，凤姐就是榜样啊，你长得 比她还励志，你行的! 13 、无论做什么事情都不能大意，一定要把事情考虑周密以后才能做。 14 、人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。 17 、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走 下去，才必须勉为其难地去达到它。
文中主要说了几位 主要人物？概括他们各 自寻找河中石兽的方法 及结果。
人物
僧 僧 讲学家 老河兵
地点
原地水中 顺流而下 原地沙下 求之于上流
结果
不可得 无迹 失败
得于数里外
他们寻找石兽的理由有什么不同？
人物
理由
寺僧 以为顺流下矣
讲学家
石性坚重，沙性松浮，湮于沙上， 渐沉渐深耳
老河兵 石性坚重，沙性松浮，水不能冲
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。 盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石 下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴 中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣
啮：冲刷 已：停止 遂：于是 溯流：逆流
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于 数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据 理臆断欤？
流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌在河中， （门前）两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧 人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找那两个石兽，最后 没能找到。（寺僧）认为它们顺流而下了，（于是） 划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十多里， 没找到（它们的）踪迹。
三者的性质及相互关系。
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
“阅十余岁，僧募金重修 ” 可见其毅力坚定但经验不足
“笑曰”“尔辈不能究物理” 足显其自视清高而轻视他人， 空谈事理，不切实际
老河兵
有实际经验，自信满满， 考虑问题全面
作者由寻找河中石兽得出了什么结论， 这个故事说明了一个什么道理？
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能 究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性 坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河 求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当 求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲 石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如 是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆 上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠 乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之 事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆 断欤？
石……转转不已，遂反溯流逆上矣。
寺僧 下游
上游
讲学家 下游
上游
老河兵 下游
为什么前三种方法是错的，只有老河兵
的方法是对的？
➢ 僧：没考虑流水、石兽、泥沙的关系； ➢ 僧：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙； ➢ 讲学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略
了流水； ➢ 老河兵：既有理论又有实践，准确把握了