2019-2020学年高中语文 第四单元 孔孟两章-季氏将伐颛臾 粤教版必修4.doc

季氏将伐颛臾（《论语》）-粤教版必修4教案教学目标1.了解《论语》中季氏将伐颛臾的故事背景和内涵。

2.掌握季氏将伐颛臾的历史意义和道德价值。

3.形成积极的思维方式和价值观念。

教学内容1. 季氏将伐颛臾的故事背景季氏是春秋时期鲁国一大族，族长季孙，是当时鲁国权贵和政治精英。

颛臾是如臯小邑，位于今日山东省安丘市境内。

据《左传》记载，颛臾是东周时期姬姓贵族的成果子孙，与鲁国有牵连。

春秋时期，季氏想要伐颛臾，被孔子反对并最终阻止。

2. 季氏将伐颛臾的内涵孔子反对季氏伐颛臾，是为了维护社会稳定，防止战争带来的人民危害。

在《论语》中，孔子提出了“和为贵”、“不战而屈人之兵，是谓强”的观点。

他认为，不是采用武力来解决问题，而是通过言行举止以及自身的德行来感化人心。

这个故事告诉人们，爱好和平，反对战争，尊重道德和法律，是我们每个人的责任和义务。

3. 季氏将伐颛臾的历史意义和道德价值季氏将伐颛臾的故事充满着智慧和道德的内涵，对历史和现在都具有重要的意义和价值。

历史上，孔子反对季氏伐颛臾，间接地促成了邻国与鲁国的和平关系，维护了国家的利益和社会的和谐。

今天，我们需要学习孔子的精神和思想，养成和平为上、稳定发展的思想意识，促进社会的和谐和进步。

4. 形成积极的思维方式和价值观念通过学习季氏将伐颛臾的故事，学生可以在积极的学习氛围中，形成积极的思维方式和价值观念。

我们通过点评孔子和季氏在这个故事中表现的德行，分析故事中蕴含的价值观念和道德规范，引导学生树立道德观念和人文精神，具有重要的教育意义。

教学方法教师将通过多种教学方法进行教学活动：1.前置任务。

通过老师的引导，了解学生对《论语》的认识和掌握程度。

让学生构思和探究论语故事的主题和情节，并进行教师批改和点评以达到更好的效果。

2.交互式讲解。

通过学生发言，老师提问的方式，引导学生加深对故事背景和内涵的理解，确保学生理解并掌握故事的情节和精神。

3.文字解析。

学生们根据自己的理解和想法，对故事中的关键内容、人物、情节等进行解析。

2019-2020年高中语文必修4季氏将伐颛臾(II)一、教材分析1、本课教材的地位和作用。

《季氏将伐颛臾》这篇课文是人教版高中语文第一册中一篇课文，被列在先秦诸子散文单元的第一篇。

它的位置决定了它的重要作用。

其次，这篇课文体现了伟大的教育家、思想家孔子的以“仁”为核心的哲学思想体系，因此，也具有极高的文学鉴赏价值。

2、关于本文的先导性知识。

（1）介绍先秦诸子基本情况：包括生平事迹、后人评价、观点主张，代表作品。

（2）介绍文中季氏、孔子、冉有、子路几个人物之间的关系。

（3）介绍孔子以“仁”为核心的哲学思想体系。

见课文后的附录。

（4）介绍本文的时代背景。

3、布置预习作业：（1）自读课文，要求读准字音，读出句读。

（2）借助工具书和书下注释翻译课文，要求做到一一对应的直译，把个人解决不了的问题留待上课质疑。

4、教学目标：（1）在熟读课文的基础上翻译全文。

（2）在理解内容的基础上指导背诵。

（3）通过分析“仁”在这篇文章中的具体体现，对学生进行相应的思想教育。

（4）分析文中冉有、孔子的语言特点。

5、教学重点：熟读课文、翻译全文、理解内容、指导背诵、分析人物语言特点。

6、教学难点：理解孔子的“仁”在文中的具体体现。

二、教法分析本篇课文是记录孔子及其弟子言行的文章，年代久远，学生学起来难度较大。

因此，教师要指导学生做好预习，扫清字词障碍，认真朗读课文，借助先导性知识，，理解文中人物的关系，了解孔子的思想体系。

课上主要以学生的质疑为主，在一种师生共同探究的氛围中完成本课的教学工作。

三、学法指导教师的教是为了学生的学，教会学生自学文言文是文言文教学的最终归宿。

在本节课中，老师力图教会学生怎样质疑难点字句、怎样背诵文言文、怎样理解文言文的语言特点。

四、教学过程1、新课导入首先请同学们看大屏幕（大屏幕上显示一段文字，见教师语），“人类要在21世纪生存下去，必须从2500年前的孔夫子那里寻找智慧——摘自世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上的宣言。

2019-2020年高中语文《季氏将伐颛臾》教案5 粤教版必修4教学目的1、继续学习和积累文言常用词语和句式。

2、了解孔子主张仁政、实行礼治的政治观点。

教学重点熟读课文、翻译全文、理解内容、指导背诵、分析人物语言特点。

第一课时活动一新课介绍（3分钟）1、导入“人类要在21世纪生存下去，必须从2500年前的孔夫子那里寻找智慧——摘自世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上的宣言。

”请同学们注意这则宣言，这句话是一个外国人说的，一个外国人如此崇拜中国的孔夫子到底为什么？孔子的智慧到底是什么？所有问题的答案是我国伟大的教育家、思想家孔子提出了以“仁”为核心的哲学思想体系。

那么，今天，我们就来学习《季氏将伐颛臾》这篇课文，请大家借助这篇课文进一步理解孔子的“仁”。

2、孔子和《论语》孔子（公元前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。

他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。

他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。

孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。

并在晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）。

在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二。

《论语》是一部记录孔子及弟子言行的书，是关于儒家思想的最重要的著作。

在初中教材中的《〈论语〉六则》一课里，我们学习了孔子“温故知新”、“学而不厌、诲人不倦”等著名的教育思想。

3、背景孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中，当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室日趋衰败。

三大家族共同把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大，他要讨伐颛臾的原因有二：其一季氏贪其土地，其二是担心颛臾对己不利。

当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。

《季氏将伐颛臾》原文和翻译古代汉语是与现代汉语相对而言的，它指的是“五四“运动以前汉民族所使用的语言。

现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。

以下是小编精心整理的《季氏将伐颛臾》原文和翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《季氏将伐颛臾》原文和翻译原文季氏将伐颛臾。

冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛（zhuān）臾（yú）。

”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。

何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。

’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相（xiàng）矣？且尔言过矣，虎兕（sì）出于柙（xiá），龟玉毁于椟（dú）中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。

”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

盖均无贫，和无寡，安无倾。

夫如是，故远人不服，则修文德以来之。

既来之，则安之。

今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。

吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

”注释1、季氏：季康子，春秋鲁国大夫，把持朝政，名肥。

颛臾（zhuānyú），小国，是鲁国的属国，故城在今山东费县西北。

旧说季氏贪颛臾土地而攻之。

依文意乃季氏与鲁君矛盾极深，历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。

本文批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张。

2、冉有和季路当时都是季康子的家臣。

冉有，名求，字子有。

季路，姓仲，名由，字子路。

两人都为孔子弟子。

见：谒见。

3、有事：这里指军事行动。

古代把祭祀和战争称为国家大事。

当时季氏专制国政，与鲁哀公的矛盾很大。

2019-2020年高一语文文言文第四单元教案全集粤教版必修414、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式。

2.初步了解孔子“修文德以来远人”的政治主张及孔子思想在当时的地位、影响。

3.了解本文语言高度精炼的特点。

4.能够归纳出“是、疾、止、见、过”五个词语的义项；了解两个句式：“无乃……与”；“何以……为”。

教学重点：文言词语的理解归纳及文言句式特点的掌握。

教学难点：孔子鼓吹礼治，主张以德服人的基本政治主张的理解。

第一课时教学要点：简析孔子生平及其政治主张，熟读课文。

教学步骤：一、导语：同历史散文不同，先秦诸子散文是议论说理的文章。

春秋战国时代是我国历史上思想空前活跃的时期，诞生了大批的思想家，形成了多种流派，这些派别及其代表人物纷纷著书立说，各抒己见，争辩不休，形成了百家争鸣的局面。

因此，先秦诸子包括了各种不同的学术流派和政治观点。

其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。

今天，我们学习有关儒家思想的最重要的经典著作——《论语》中的一篇《季氏将伐颛臾》。

二、孔子生平及《论语》简介：孔子（前551---前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

公认为世界文化名人之一。

他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦。

孔子的先祖原是宋国的贵族，在一场政治斗争中失败后逃到鲁国，但到孔子出生的时候，已下降为平民。

孔子年轻时因家境贫寒给季氏做过委吏（管理粮仓）和司职吏（管理性畜），工作得很出色。

孔子很注重学习，相传他曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。

50岁以前，他的大部分时间用于聚徒讲学，也从事政治活动，去过齐国。

50岁那年，鲁定公任命他为中都宰。

56岁那年由大司寇（主管司法）行摄相事，但为时不长，被迫辞职。

后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，为时14年，宣传自己的政治主张，终不见用。

回到鲁国后致力于教育和整理古代文献，又将鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体史书。