电影《与狼共舞》观后感
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《与狼共舞》最近,我们看了一部电影,他的名字叫舞蹈和狼。
坦白说,我不喜欢这部电影的第一眼,因为它是一个小残暴的。
但它真的特别的东西,我终于获得我的所有关注它。
这是由导演凯文·科斯特纳首次发行,未考虑如此受欢迎,但导演帮助这种电影变得强大。
它关注人与人、人与自然、自然与自然。
他一直让美国人是什么和什么是自然的。
更重要的是,是否有生命或自然,导演总是问观众:有什么区别的生活?在电影《印第安人虽然人,但也代表着自然,他们高于普通自然,低于真实的人。
也就是说,他们代表也代表了自然,因此建立了一个方便的通信主任梯帮助英雄和天然的联系。
然而,狼是自然、主题舞蹈与狼与自然是舞蹈。
导演说高度的和谐,并想告诉我们,要彼此和谐的最好方法是解决人与自然之间的斗争。
邓巴和印第安人是友好而不是冲突。
邓巴在和谐与狼人与自然之间,但也有一些和谐的体现,如,大量的水牛被杀,邓巴被美国军队在被送回到路上面对狼和印第安人,显示了矛盾。
这里的印第安人代表自然,印第安人争取美国士兵意味着自然的反击。
从这一点来看,我们可以知道,邓巴的方式做自然是绝对正确的。
此外,我们最容易认为是自然的,从多个角度阐述自然需要援助,而没有被摧毁,也没有表现出任何救济后果,急救和毁灭,印第安人第一次出现是杀死开车到白马报复,然后保存这个原因,因为白色报复杀害他们的民族,印第安人代表自然,这是人类对自然的破坏。
但后来邓巴加入印度人团队,从这一点上提出自然导演结合的观点。
印第安人的历史文化,原始的生活习惯多年以后的今天,这是diiulio人们的注意力。
为什么人类总是在失去只有怀念起一些有价值的东西,一些被遗忘的事情,一些应该同地球上每个人有diiulio弱势群体?所以,我们必须懂得如何珍惜,只有失去不再一个忏悔。
总之,为什么我们自己的一个简单的生活是,我们不珍惜和变得无味,只有当我们咀嚼它深深,我们可能很有品位的。
生活的乐趣,以任何方式在于思维的即时转换。
电影与狼共舞观后感电影与狼共舞观后感Dance with the wolf 看到这个名字的第一眼想起了《狼图腾》,感觉应该也是借人与自然的和谐和破坏来反映人性贪婪的电影。
四个多小时的长度,当翻开“观看”的时候,还在想,导演一定要好好把握着节奏,不然再精彩也会觉得困乏。
影片以常见的战争开始,厌倦了生活又寻死不成的大兵来到所谓边界。
只身一人开始了自己不寻常的人生之旅。
与狼图腾不同,狼的出现是一种映射,与狼之间的交流和情感的交汇其实就是反响了他与印第安人之间的由敌视恐惧到和谐融洽。
然而会有这样的结果的过程却不是每个白种人都能做到的。
以自我为中心的.民族怎么可能与语言信仰价值观不同的民族和谐相处。
而当自大的民族又不断的开始杀戮和征服,于是各种惨案也就发生了。
原来奥斯维辛之前,人类的开展史上就早已开始了肮脏。
即使对待同样是白种人的主人公,与自己思想不同便成了“叛国”。
一种无奈绝望的感情伴着主人公痛苦的表情深深的围绕在我心里。
为什么不能试着理解,彼此接纳。
开始看到印第安人的举动还觉得有些血腥粗鲁,但是当看到得剥了皮的野牛,到处杀戮的白种人,才感到现代文明不就是建立在这些血腥根底上,那我们又能称之为“文明”吗。
想起了很多这种题材的电影如阿凡达等。
我们人类的政治,经济,科技开展如果伴随着文化的退后,精神的匮乏,那就是整个人类的退后吧。
恕我愚钝,才疏学浅,很多比方价值观碰撞,人性等也不能辩证的分析出个所以然来,但是觉得四个小时,真的是需要这么长的时间,最后的破坏其实很短,影片的大篇幅留给了主人公与印第安人的彼此交流接纳中。
人与人之间还不是这样,要做到彼此理解真的需要很长的时间还不一定做到,但是破坏只要一秒钟可能就是锥心刺骨的痛。
当风中散发在山上高喊“与狼共舞,我是风中散发,你愿意做我一生的朋友吗”好伤感,杀戮之后,白种人占领了美洲大陆。
无奈心寒啊。
就孤独的与狼共舞吧,这个世界终究不会随你翩翩,不是我悲观,而是,,,在死的生灵面前,连“乐观”两个字都是灰色的。
观《与狼共舞》有感韦兴一20130853009 旅游管理2013今天我看了一部由凯文·科斯特纳导演的经典电影,名字是《与狼共舞》,感触很深。
再通过查找资料,我知道了《与狼共舞》是由蒂格影片公司于1990年摄制。
作为美国白人对自身历史的反思,这部电影是一首对美国那段无情的历史的挽歌。
导演科斯特纳第一次从文化视角上把印第安人描写成有尊严、有人性、友爱互助、亲密无间的种族,从而实现了对传统西部片的超越。
电影深刻的叙事内涵和独特精到的银幕技巧,使其一举夺得1991年度美国影艺学院最佳影片、最佳导演、最佳摄影、最佳音乐、最佳音响等七项奥斯卡金像奖。
毫无疑问这部电影是成功,而其中的深远意涵值得我们讨论。
《与狼共舞》讲述的是美国南北战争结束前夕,联邦军队中尉约翰·邓巴成为南北战争中的战斗英雄。
作为褒奖,邓巴中尉可以自由地选择服役地。
邓巴中尉选择了遥远的西部海斯要寨,接着他被派到了更为遥远和偏僻的塞克威克哨所。
在西部大草原上邓巴中尉独自过着平静而单调的生活。
世居在这里的印第安苏族人发现了生活在哨所的邓巴,一开始他们警戒地防备着邓巴。
但是为求和平相处,邓巴首先决定主动拜访印第安苏族人。
半路上,邓巴救了一个昏迷的印第安装束的女人。
因此邓巴和苏族人开始了不断的接触。
邓巴慢慢学会了苏族语言,也渐渐获得苏族人的信任。
他与武士“踢鸟”和部落首领“十熊”建立了深厚的友谊,和苏族人成了朋友,他还有了一个印第安名字——“与狼共舞”。
在捕猎野牛时,邓巴的骑术和枪法令苏族人大为折服,并从野牛角下救起了一位印第安少年。
敌人凶残的帕尼族人来袭,邓巴将哨所里的枪支弹药分给了苏族人,帮助他们战胜了仇敌。
此时的邓巴成为印第安苏族人心目中的英雄。
同时,邓巴与那个被他救起的名字叫做“挥拳而立”的女人之问也产生了真挚的感情。
善良的印第安人为他们举行了简朴的婚礼,邓巴成了印第安部落中的一员。
邓巴想回哨所取回日记本,却发现白人军队已经在哨所驻扎。
精心整理《与狼共舞》观后感10篇_观后感_影片观后感《与狼共舞》是一部由黄文利执导,傅程鹏/程愫/侯梦莎主演的一部剧情类型的电影,文章吧小编精心整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。
《与狼共舞》观后感(一):看完之后有种揪心的难受剧中没有出现狗血的爱情剧情,而是用极为含蓄的方式把那个动荡时期的爱表他不断用同胞的血来提醒自己,他不能忘记。
但是,他每次看到脆弱的梁海棠,即使强忍着那种莫名的情绪但也无法袖手旁观。
如果陈少杰对梁海棠只有恨,只有痛彻心扉的恨,他怎么会把梁海棠从那个张远手里救出来,他怎么会任由梁海棠在监狱里倚在他怀里痛哭,他怎么会在梁海棠临死的最后关头松开了手。
陈少杰知道,他们的革命感、正义感、以及政治立场、事态潮流是不能容忍他们的爱情。
陈少杰看着梁海棠葬身火海,不是无情。
陈少杰和梁海棠一样,都是一个以国家利益为最高原则的人。
陈少杰也知道他是救不出梁海棠的。
党国在,梁海棠在,党国亡,梁海棠死。
如果是陈少杰,亦会如此。
值得庆幸的是,陈少杰和梁海棠一同葬身火海,活下来的,亦是王铭筠。
在这样的谍战片中,爱情往往不是剧集的主导方向,这部也不例外,但是值得娆魅惑,在感情上,她毋宁说是淳朴的傻姑娘。
不会穿衣打扮,不懂跳舞交际,面对喜欢的人一回又一回的手足无措。
情商基本上只有十岁。
与共产党员乔燕的八面玲珑,实在上下有霄壤之别。
乔艳有那么多漂亮衣服,梁海棠从头到尾不是军装就是长风衣,鼓足勇气穿了回裙子,还被陈少杰笑话了半天。
在保密局,她每天第一个来,最后一个走,不谙风情,不识烟火,忙到深夜只去路边摊就着烛光吃一碗热汤面。
这活活是被工作耽误了青春的都市大龄剩女啊!如果陈少杰与梁海棠在同一个阵营里,那么陈同志这么招惹梁同志,无疑该是被鄙视和批判的。
好下属。
反观陈少杰乔燕等,利用友情,利用爱情,拿着组织的钱花天酒地,实在不敢苟同。
余汉群为乔燕而死,真替他不值,但也让我对他这个娘娘腔的男人肃然起敬,特别是他对陈少杰的疑点分析,有才,用陆上将的话来说,是性情中人.曾诚,很多人鄙视他,以我来看,这是本剧中唯一一个真实的人,当下这样的人少吗?与其说与狼共舞是一部谍战片,还不如说他是偶像剧,因为此片思维逻辑上极不严密,漏洞百出,如果军队里都是这样的,我中华无人也。
从人类学角度看《与狼共舞》——文明的冲突与融合李敏2011211591一、前言电影《与狼共舞》是影视界的一颗璀璨的明珠,它是美国电影史上第一部配有印第安字幕的西部题材的影片,也是导演凯文·斯科特纳的处女作。
它在第63届奥斯卡影评活动中荣获12项提名,引起世界的瞩目。
在本片中,凯文·斯科特纳大胆采取了几十年来不被看好的西部题材,他没有采取传统西部片惯用的的西方中心价值观,即老套的白人的个人英雄主义,而是从西部土著人的文化价值观出发,深入的探讨和思考了北美大陆上白人与原著民之间的文化、历史、种族与和平的复杂主题,从而使本片成为具有强烈人文精神的西部史篇巨著。
影片以替苏族人翻案为出发点,在前半部分以美国白人军官邓巴的身份进入苏族人的世界,探索马背文明的奥秘,后半部分主要是在同一个水平面上展示了苏族人的世界与白人世界,让观众感受不同文明碰撞的精彩瞬间。
故事梗概:邓巴在一次部队作战中意外荣立军功,他自愿申请到西部边疆驻守,不料历经艰辛到达驻地后却发现原驻军已经撤退,他在独自坚守阵地的漫长时间里开始了与印第安苏族人的交往,他倾尽全力帮助苏族人击败凶残的帕尼族人,捕杀野牛时勇猛的骑术和枪法,救助苏族人男孩……这些都加快了他本土化的进程,直到后来他与白人姑娘“挥拳而立”喜结连理,彻底放弃白人的生活方式,除了肤色和相貌,成了完完全全的苏族人,从人类学的角度看就是过度本土化的表现。
二、从社会团结类型看两种不同社会的结构在迪尔凯姆的社会团结理论中,为了说明人类社会中人与社会的关系他建立了两种社会团结类型——即机械团结和有机团结。
在美洲生存的苏族人的社会是一种金字塔形的狩猎采集的小型社会,原始的生产、生活方式及恶劣的生存环境使苏族人无法做到自给自足并生产大量财富,因此他们的社会分工非常简单,无法形成建立一个等级森严的帝国或国家机器的基础。
这种社会特质也就决定了他们必须在获取丰富食物来源的小范围地区活动,这也就是他们誓死与白人及其他印第安人争夺生活领域的最原始的动机。
与狼共舞电影观后感与狼共舞电影观后感(篇1)近几年,感觉自己对影视作品的欣赏逐渐有所变化。
越来越不喜欢看生活片,那种大呼小叫的言情片,是对人精神的摧残;韩国的肥皂剧,剧情不断地重复,看这种片子的确是对人生命的浪费。
看了几部国外的奥斯卡获奖作品,对经典影视作品的认识也渐渐加深,经典的作品往往极具震撼力,深刻剖析生命的本性,比如《肖申克的救赎》《英国病人》《阿甘正传》……今天,终于看完了美国片《与狼共舞》,主人公以他的平和、善良,赢得了野狼“两只白袜”的信任,同样也令印第安人折服,印第安人野蛮、残忍,但是,在友好的邓巴面前,他们也表现出了人性的宽容和友好,他们接纳了邓巴,把他当成朋友、英雄。
在他和妻子“握拳而立”决定离开的时候,首领“踢鸟”送给他珍贵的礼物作纪念,“风中散发”这个曾经不太喜欢邓巴的苏族人,也一再的呼唤他:要成为他永远的朋友!看到这里,我哭了,印第安人的友好令人感动,野狼的哀嚎更让人感到邓巴的离去时,整个西部地区的凄凉。
但是,战争是残酷的,征服者的野心是残忍的,13年后,苏族人最终失去了他们仅有的家园。
邓巴的故事,让我们再次感受到:人之初,性本善,大多数人都是善良的,只要你友好待人,就可以取得他人的信任,哪怕是你的敌人,甚至是凶恶的野狼也是可以友好相处的。
保持你善良友好的本性,你就可以生活愉快,创造和谐。
与狼共舞电影观后感(篇2)以前,我总认为,狼是一种凶猛、可怕、无情的杀手。
自从我读了《与狼共舞》这个故事后,却改变了我的这种看法。
故事发生在1941年的春天,美国青年艾尔来到森林里观赏风景,突然看到一只遇难的母狼。
艾尔决定帮助它,起初不敢接近它,就找来它的孩子,而后又为它找来一只死鹿给它喂食。
渐渐地,他们熟悉了,亲近了起来。
最后艾尔又救了母狼。
时隔四年后,这只母狼依然认识它。
看完这个故事后,我深深地意识到动物也是有感情的,更需要我们的保护。
虽然我没有亲身经历过,但可以想象出他们在一起有多快乐,没有一丝的敌意。
与狼共舞300字大全当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候非常有必需要写一篇了!那么你会写吗?知道怎么写才比较好吗?这里我整理了一些优秀的范文,有所帮助,下面我们就来理解一下吧。
与狼共舞300字篇一邓巴在被以叛徒的罪名押往海斯要塞时,与他共舞的伴“郎”“两只白袜”被白人打死了。
或许是这两位重要伴友的离去已经让人们感到无比的悲哀,作者,仁慈的给了邓巴一个比较完美的结局。
当然,三个多小时的影片绝不会仅仅讲这些,更多的精彩还在片中。
影片描绘美国白人军官邓巴到西部前线驻守,空无一人时,跟印第安苏族战士交上了朋友。
后来西进的白人军队将他视为叛徒,对他暴力相向。
也使邓巴永远成了“与狼共舞”。
看了开头部分,我们不禁会笑,邓巴的弄巧成拙出现的也太巧了。
敌人那么多子弹怎么会没把他打死呢?哈哈,这里我不由的想到造物弄人。
邓巴宁愿战死在战场上也不愿意做一个没有腿的残废。
这里反映以他的英雄本色,注定了他不平凡的一生。
当然,由受伤—想死—英雄—驻边—与狼为伴—以苏为友—融入苏族—握拳而立—叛徒—受虐—漂泊等等可以看出,邓巴显然是全片的线索。
其重要性可想而知。
然而,我感觉《与狼共舞》这部电影之所以那么有名,主要是他喊出了印第安人的心声,带着人们从一个正确的角度去对待印第安土着居民,正确理解美国的西进运动。
我们最先看到的是印第安帕尼族残忍杀害被邓巴称为“很好的人”的农民兼车夫。
与此同时,另一个部族苏族也发现发现邓巴的存在。
苏族领袖“踢鸟”在偷马儿的时候被赤身的邓巴吓得慌忙而逃。
或许从那时开始,踢鸟已经在心里和邓巴交上了朋友。
两个部族的同时出现,无非是起到一个比照的效果,向我们展现两个普通而又极端的部族生活习性。
异曲同工的是,他们的所作所为都是在保卫他们的土地。
但是,主人公邓巴融入了苏族,这或许是作者有心之作,人的视线跟着主人公走,自然会走进苏族人的日常生活,从而理解认识他们。
这是作者高明之处,我理解为,这是作者在为了印第安人而推翻历史所做的努力。
观《与狼共舞》有感从来没有花过四个小时如此认真地看过一部电影,但那次让我永远记住了“Dances with the wolves”这个名词。
一名白人骑士邓巴,在经历生与死的大起大落后感悟了人生,于是他申请去驻守边关。
他的旷达勾起了我对美国西部草原荒凉的美感的喜爱。
但这部永垂不朽的西部传奇,给我带来的远不止这些。
可以这样说吧!是那广阔荒凉而野性大气的美国西部景色和它那种气势磅礴的寂寥感,吸引了我。
当邓巴失去同伴,独自一人在广袤无垠的草原上前行时,他作为一名军人的执着与严谨震撼了。
我确实无法想象,独自置身茫茫草原,看不到任何有生命的东西是会是怎样一种感受,在哪漫无目的的草野,他的精神也是唯一的支柱。
这部电影主要讲述的是邓巴与土著苏族人之间的故事。
原来人性中还有这么温柔的一面,邓巴没有像白人惯例地那样对那些野蛮人有敌意,蔑视他们,而是试图去了解他们,并在不断地努力后用真诚收获了彼此的理解。
原来苏族人并不像传说中那样野蛮,总是毫无原则的烧杀抢掠。
虽然他们穿着原始的动物皮质衣饰,讲着”吱,吱,呀,呀”的话语,但他们确是一个温馨和睦,团结友爱的并且即将遗失的部落。
他们收留了同为白人的女生“握拳而立”并将她抚养大,他们竟是个如此有爱的原始部落,他们也有亲情,爱情,也和我们一样甚至比我们更拥有人性的美好,当他们收到白人掠夺时,他们同样会誓死保卫家园,同样会因为心爱的人被杀害而失声痛哭,只是他们从未被理解,他们的感受从来被忽视。
曾经看过一本叫《Before they》的画集,希望在他们消失之前,我们这些自认为高尚的文明人能够去理解并珍惜他们的存在,反思曾经罪恶的行为,尊重人性吧!这部电影还有一个地方吸引了我,那便是一只狼,它自始自终追随着邓巴,甚至不顾白人的军队的弹雨,将人与动物的情义展现得淋漓尽致。
不仅仅是那广阔西部大草原的壮美,影中人与人之间,人与动物之间,人与自然之间的文化碰触更给了我持久的感动,因而也成就了这部史诗般的西部传奇。
《与狼共舞》观后感《与狼共舞》这部影片,恰似一部波澜壮阔的史诗,在观影后于心中泛起层层涟漪,令人久久难以忘怀。
影片伊始,那广袤无垠的西部大草原便以其雄浑壮丽的景象深深震撼了我。
蓝天白云下,翠绿的草浪随风翻滚,一直延伸至天际,仿佛是大自然用最细腻的笔触勾勒出的绝美画卷。
而在这片看似宁静祥和的土地上,实则隐藏着无数的故事与冲突。
主角邓巴中尉本是一位厌战的军人,却阴差阳错地来到了这片边境之地。
他与印第安人的相遇,是整个故事的转折点,也是影片最为精彩动人的部分。
从最初的相互戒备,到后来逐渐建立起的深厚情谊,这一过程自然而流畅,毫无突兀之感。
邓巴中尉在与印第安人相处的过程中,逐渐摒弃了白人对印第安人的偏见与误解。
他看到了印第安人善良、淳朴、勇敢的一面,他们尊重自然、敬畏生命,有着自己独特而丰富的文化。
例如,印第安人在狩猎时遵循着一定的规则,不会过度捕杀,这种与自然和谐共生的理念与白人的掠夺式开发形成了鲜明的对比。
影片中的人物形象塑造得极为成功。
邓巴中尉的勇敢与善良在他与印第安人的交往中体现得淋漓尽致。
他不顾白人社会的偏见,勇敢地融入印第安人的生活,学习他们的语言、习俗,为他们提供帮助。
而印第安人这边,如“踢鸟”等角色,他们对邓巴中尉的接纳也展现出了印第安人包容、友善的品质。
他们之间的友谊跨越了种族的界限,成为了影片中最为感人的元素之一。
从剧情的发展来看,影片没有刻意营造紧张刺激的冲突,而是以一种舒缓而真实的节奏讲述故事。
但这并不意味着影片缺乏张力,相反,在白人军队与印第安人部落之间的潜在矛盾以及邓巴中尉内心的挣扎中,我们能深刻感受到那种无形的压力。
当最后白人军队对印第安部落发起进攻时,影片达到了高潮,那种对和平被打破的痛心与对战争残酷性的展现让人动容。
《与狼共舞》不仅仅是一部电影,它更是对种族关系、人与自然关系的深刻反思。
它提醒着我们,不同的种族之间本应相互尊重、相互理解,而人类与自然也应和谐共处,而不是以征服和掠夺的姿态对待彼此。
与狼共舞观后感英语视听说课上观看了《与狼共舞》。
这部经久不衰的电影多元化的展现了文化、历史、种族和和平的复杂主题,它是写实主义风格与浪漫主义情调融为一体的伟大史诗,是世界电影史上一部永垂不朽的西部传奇。
这部电影讲的是美国西部开发的大环境下白人骑士邓巴和印第安部落来往的故事。
开篇邓巴主动请求到最边界的地方驻守边关,在行进的路上可以看到广阔荒凉而野性大气的美国西部景色,给整个影片带来一种气势磅礴同时又荒凉寂寥的感觉。
等到邓巴到达驻守基地时他虽然孤独,但是又遵守军队的纪律,严格要求自己完成每天的任务。
这让我们看到了身为军人的邓巴的执着与严谨。
同时也为影片接下来他为了苏族人与白人军队对峙买下了伏笔,影片的高潮是最后他与白族人的对峙,让观众忘记他其实也是一个白人军人。
这种人性的抵抗,是对白人对于殖民地人民的一种讽刺。
电影花了大量的笔墨去描述邓巴和苏族人从一开始的相互试探直至最后的相互扶持。
当两种不同文化相冲突的时候,主人公邓巴不是像一般的白人一样对印第安人有敌意和蔑视,而是试图去了解并被他们了解。
对邓巴来说,他直面的是传说中的“野蛮人”,当他发现苏族人并不是像传说中的那样毫无原则地烧杀抢掠时,他试着去接近他们。
在众多苏族长老中,也不乏乐于学习陌生事物的人,但是即便是双方都愿意放下自己的主观价值判断,试着理解对方,也会产生摩擦。
但是最终他们都克服了这些阻碍,融入了对方的生活中。
由此看来,文化碰撞并不可怕,地域差别也一直存在,但是只要我们用一颗宽容理解的心去看待别人并善待别人,最终我们还是可以平和的生活在一起的。
影片名字叫做Dance With The Wolves。
一方面描述了邓巴在戍边的日子的真实状况,另一方面这是他的苏维名字。
从邓巴与狼在一起的那段时间,和最后狼在远处看着邓巴送往另一个基地,到白人没有人性的开枪射击他,不管白人怎么射击它都不跑。
狼的这种行为又一次的讽刺了这些自以为是的白人的残忍行为。
而邓巴的苏族名字也是由邓巴和狼的嬉戏而产生的。
电影《与狼共舞》观后感---与自然共舞这是一部获得多项奥斯卡大奖的电影,包含了最佳影片、最佳导演、最佳音响等。
凯文·科斯特纳,印象深刻的,是他主演的三部电影:《未来水世界》、《邮差》、《与狼共舞》。
《未来水世界》,渺小的人类在强大的自然面前,将求生的本能发挥到极致——大灾难之后,人类与自然依存关系的重建虽然艰难,却也可行。
他成为了引领人类方向的那一星勇敢的灯火。
《邮差》,一个小人物,以好奇、游玩的心情,将自己无意得来的一些信件,投往各地。
这是一个无心之举,却使得久已瘫痪的、四分五裂的国家在废墟上重建,成为国家统一、人民融合进程当中不可小视的力量。
小人物因使命的神圣,变得崇高而伟大。
《与狼共舞》,印第安苏克斯部族人在融入美国前,最后一段属于自己的生活。
电影表现了太多的冲突与抗争,而融合,既是一个必然的历史进程,这一切就不可避免。
令人乐观的是,融合以后的和谐可以期待,因为,有太多凯文?科斯特纳扮演的角色,成为美国与印第安部族之间深入沟通的桥梁。
大约4个小时的电影,将这一段特殊历史背景下,一个民族独特的风情、语言、文化、生存方式展现得既细微又鲜活,观众因为这独特的领略而醉心于电影,更因为这史诗般的巨制而引发深深的思索。
一、求变是必然。
人如此,国家同理。
任何一成不变或墨守成规,都将被发达与先进所取代,这个过程不论多么痛苦——流血、冲突、依依不舍,都无法阻挡“必然”的步伐。
二、在历史进程中,侵略与被侵略,统治与被统治,占领与被占领,不论以何种方式——野蛮也罢,怀柔也罢,最后胜出的,永远是强大的一方,个人情感只能退居其次。
三、关于争战与死亡。
电影有几处的表现,处理都偏重于理性与审慎。
这其中,男主角是一个和解者——他从战争中走过,深知个体生命生存的权利,不以种族等外在因素所左右,死神面前人人平等,如果有法则,那就是顺其自然。
正是因为他的这种态度,我们甚至可以看到更多没有露面的持这种态度的人,他成为他们的代表,从而使得一个弱小民族在强大民族的征服面前,不至于完全被消灭。
一)看到路边的骸骨,他只是默默捡起一根箭头察看,但他心里明白,那是印第安人的箭,射杀的只能是白人。
二)剥野牛皮的手法太残忍,他明白是白人所为,但当印第安人杀死那些白人的时候,他的内心虽也有着短暂的震撼,但很快就释然了。
他躺在印第安人狂欢的圈子外面,()在心里说,我不气愤,也不难过。
他明白,这,也是一种弱肉强食。
三)印第安人救下他时,几乎杀光了那些押解他的白人军人。
他说,你们杀得好,他们该杀。
他其实是一个有着相当高道德准则的人,而那些军人,在他面前,表现实在低劣而残忍,为他所不齿。
他是宁可与狼共舞,也不愿意向他们解释什么的。
四、神性的光环。
他得到了印第安人为他起的名字——与狼共舞。
当狼也与他和谐共处、一起起舞的时候,我们可以相信自己的眼睛,就如同相信印第安人的眼睛一样——看不见的一种东西,将他与狼相连。
这很神秘吗?也许。
但它是一种真实存在,一种神性的光辉环绕在他身上。
世间万物原该有一种神秘气息相通,总有一天,当人类更深地融入自然当中时,一定能更深地嗅到那种气息,它是比语言、音乐还要博大精深而又沟通无限的。
它,便是至高无上的自然法则。